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巴黎圣母院讀后感

時間:2023-06-29 15:18:08 心得體會 我要投稿

巴黎圣母院讀后感【熱】

  當閱讀完一本名著后,你有什么總結呢?為此需要認真地寫一寫讀后感了。那么你真的會寫讀后感嗎?下面是小編整理的巴黎圣母院讀后感,希望對大家有所幫助。

巴黎圣母院讀后感【熱】

巴黎圣母院讀后感1

  巴黎圣母院是法國著名作家維多克,雨果發表的長篇小說,描寫了15世紀光怪陸離的巴黎生活,反映了當會社會的腐敗。

  故事主要講了外貌其丑無比,身體殘疾但卻有著一顆美麗純潔的卡西莫多以純真的不慘一絲雜質的愛情如同守護珠寶一樣守護著美貌絕倫,心地善良的愛斯梅拉達的故事。這個故事悲慘又感人。故事中這兩個主人有著糾結在一起的不幸身世,雖然他們倆外貌上有著天壤之別,但并不能掩蓋他們共有的純真善良的天性,而小說中其他人物皆露出了卑劣的本質。其中有一位就是巴黎圣母院副主教弗羅洛,他也深愛著愛絲梅拉達,甚至比卡莫西多更早。她披著甚至人員的神圣光環,道貌岸然,但他內心丑陋,充滿了自私的占有欲和諧而無別毀滅欲,導致最終毀了自己也毀了美麗的愛斯梅拉達。另外一個任務也給我留下了深刻的印象,他就是徒有華麗外表,內心也跟弗洛羅一樣惡心,丑陋的人物,他叫夏托貝爾,“粗魯”“膚淺”“花心”用這些詞來形容他都不為過。他用極其卑鄙,惡劣的手段玩弄愛斯梅拉達一片癡情,也鄰人十分討厭。這本書以宏大的氣勢與大量篇幅描述了巴黎圣母院的歷史與特色,并從側面反映了15世紀法蘭西波旁王朝內部的傾扎與腐敗。也正是在這種邪惡勢力下,卡西莫多慘遭社會拋棄,始終因為外貌而遭人唾棄,而外貌真的有這么重要嗎?其實并不是這樣。一個人的外貌盡可以說明它的基因遺傳如何,并不嫩說明他的內心是否美麗。就像書中的.弗羅洛和夏托貝爾一般,都徒有華麗外表,但內心卻跟外表相反,自私自利,做事只為自己的生存著想?鞫嚯m然其貌不揚,但他善良忠誠,這樣的人才是對社會有用的人,可惜的是,在強大的社會偏見下,卡西莫多一個人的力量實在是微不足道,最后也只有選擇殉情這一悲慘結局。

  書中的弗羅洛剛開始其實內心也是善良的,卻因為長時間內心自我突破而不能自拔從而變成了一個可怕的人物。我們人要保持善良的天性,要為整個社會做貢獻。而如今,太多人因為錢和利益失去了善良的天性,這種現象是可怕的。我們要學會自控,要明白什么才是最重要的,不能因為名利而沖昏了頭腦。

  無論何時何地,我們都要擁有一顆善良的心,即使是這個看錢看臉的社會,善良才是王道!

巴黎圣母院讀后感2

  《巴黎圣母院》是法國著名的詩人、作家維克多·雨果的“命運三部曲”之一,。這本書以離奇的情節設置、典型的人物形象以及強烈的對比手法,生動地向讀者描繪了當時社會的殘酷與黑暗,并表現了對低層人民的深切同情。

  小說的內容概要是這樣的:巴黎圣母院的副主教克洛德·弗洛羅道貌岸然卻蛇蝎心腸,他先愛后恨,殘酷迫害善良的吉普賽女郎愛斯梅拉達;而面目丑陋但心地善良的敲鐘人卡西莫多卻為了救愛斯梅拉達,與惡勢力勇敢斗爭直至最終獻出生命。通過這個發生在15世紀的法國的故事,作者揭露了宗教的虛偽以及統治者丑惡的嘴臉,同時也歌頌了下層勞動人民的善良友愛和舍己為人的美德。

  維克多·雨果,一位被譽為“法蘭西的莎士比亞”的19世紀法國著名詩人,他是浪漫主義文學運動領袖,人道主義的代表人物。一生著作數不勝數,其中最有名的就是“命運三部曲”:《巴黎圣母院》、《悲慘世界》、《海上勞工》。據說他創作《巴黎圣母院》這部波瀾壯闊的杰作,只用了150天,真是一位天才!

  小說講述的是15世紀的.法國,用強烈的對比手法描寫,越是描寫出社會的黑暗,就越是顯現出平凡人民的高貴品質,其中蘊含著許多道理與哲理,足夠讀者去細細體會。它告訴我們做人要誠實善良,待人要真實守信,要追求真善美。就如小說里的卡西莫多,即使線條殘疾,面目丑陋,他卻從未放棄對正義與愛的追求,懷著感恩的心積極地生活著,為了救出愛斯梅拉達,他付出一切從未后退。這故事多少年來都讓讀者嘆息,也讓讀者充滿了力量。

  喜怒哀樂,愛恨情仇,酸甜苦辣等各種滋味,小說里應有盡有,似乎是你閉上眼睛就能觸摸到的身邊真實事情!栋屠枋ツ冈骸繁蛔u為“浪漫主義文學的里程碑”,絕對是名不虛傳!

巴黎圣母院讀后感3

  艾斯美達拉是美,但是除了美,善良就是她唯一的優點了。 為了英俊的浮比斯的愛情而蒙蔽了雙眼,一直把這種人的愛情當做自己的信仰,又有什么好貴的?美麗的外表只是她的空殼,實質上她一點自己的思想和價值判斷也沒有,才會三番兩次地被代理教主克洛德騙,說她是一個不諳世事的天使吧,可是天使有那么懦弱嗎?她最后的悲劇結局有很大一部分原因是她自己的原因,性格的原因吧,像迎春那樣。她沒辦法看到卡西莫多丑陋的外表下的美麗善良單純的心靈,在卡西莫多不斷幫助她時還是會因為他長得丑而厭惡他。也許這是正常的',誰不欣賞美的事物呢,可是,如果僅僅只是看外表,那么是不是也太虛浮了呢?就像卡西莫多給她準備了一個漂亮但是漏水的花瓶,里面裝著的玫瑰枯萎了,另外一個不太好看的花瓶,里面的依然鮮活。她選擇了枯萎的玫瑰。 卡西莫多的單純,但是在這個世界上能夠理解他的人根本就沒有。他愛艾斯美達拉僅僅是因為當他的生命受到威脅時,沒有一個人幫助他全部在看熱鬧時,艾斯美達拉給了他一口水,一個活下去的希望?v然艾斯美達拉是美的,但是在她面前,自己只會更加丑陋而已。他從來沒有奢望艾斯美達拉喜歡自己,所以,一直在默默守護著她,一個被自然迫害的人守護者一個被社會迫害的人。他愛艾斯美達拉,不過沒有像克洛德一樣,變態的想要占有她,他按照他的方式愛她。他也是矛盾的啊,那個迫害艾斯美達拉的是他的義父啊,是救活他養活他的人啊,也是他愛的人啊,所以他在把克洛德推下去的時候,也許內心也是萬分痛苦地吧,所以他感嘆,“我愛的人啊”。

  美麗的姑娘天生就比一般人多了一點機遇,總是會格外受到照顧一些,也更容易受到欺騙和誘惑。像艾斯美達拉這樣美麗的姑娘,卻從來沒有想過去豐富自己的內心世界,僅僅只是做一個花瓶,手無縛雞之力,遇到事,要不妥協,要不就是喊救命,指望著別人來救她……長得好看和生在富貴之家的富二代一樣,沒有什么值得驕傲的,因為外貌財富之類的東西不是你自己努力得來的,本質上和你又有什么關系呢,千萬不要恃寵而驕,要不然這些東西總有一天會失去的。

巴黎圣母院讀后感4

  迎著瑟瑟秋風,窗邊飄落片片槐樹葉,迎著光芒中逐漸消逝的希望,一盞臺燈佇立在書桌上。大雨過后,一切依舊不變的凄慘結局,桌上的《巴黎圣母院》依然停留在那一頁的凄慘,只不過多了些樹的悲哀、天的眼淚。涉獵雨果的《巴黎圣母院》,當那位身穿白色衣裙的“天使”被絞死在臺上香消玉損時,我的心碎了。埃斯梅拉達,一位美麗純真的女孩。

  是美麗毀了她,還是她的善良天真奪走了她的.一切。但她擁有愛,令她幸福的愛,令她惋惜的愛,這個美麗的吉普賽女郎——埃斯梅拉達愛之偉大。她是一位偉大的母親。巴格特——埃斯梅拉達的母親,她在《巴黎圣母院》中書寫了一部愛的詩篇。當巴格特生下那個可愛的女兒后,她全身心的愛她。當吉普賽人將女兒搶走后,她悲痛欲絕,走進了巴黎圣母院當了修女。以后的每一天,她無時無刻不為女兒祈禱,她希望女兒能夠平安、幸福。

  巴格特對女兒的愛,是母愛的真諦,是奮不顧身地想為女兒做一切的情感的涌動。

  愛之無私。他是一位奇丑無比的敲鐘人。從他剛出生就被父母拋棄,被世人唾棄,是教主收留了他,讓他做了敲鐘人。每天,他都勤勤懇懇的工作,直到有一天,他遇到了埃斯梅拉達,看到她與一只活潑的小綿羊在一起玩耍時的快樂情景,被其美麗與善良深深吸引住了。每一次,埃斯梅拉達遇到危險時,是他,第一時間挺身而出,但是他不被埃斯梅拉達所喜歡,他聽從她的一切指揮,包括幫她尋找她的情人,他的情敵。

  他對她的愛情,可使玫瑰失色,但卻不能博得女孩的歡心。

  愛之可恨。福比斯,一位英俊的軍官。他的瀟灑吸引了埃斯梅拉達,同時他也愛上了她的美貌,他的花心可是人人皆知,所謂他對埃斯梅拉達的愛也是“司馬昭之心——路人皆知”,最后他還是辜負了對她一片癡心的埃斯梅拉達,從而回到了他的未婚妻,也就是一位富家小姐身旁。

  樹滴下了雨后的第一滴眼淚,是為了偉大的巴格特。

  花擁有雨后的清香,只為了敲鐘人卡西莫多的一片癡心。

  至今為止,我才真正的深刻的認識到了美與丑。書中卡西莫多的那種內心美,才應該是我們追求、向往的美;而外表上的美,只不過是虛無縹緲的東西罷了。

巴黎圣母院讀后感5

  最近,我讀了一本讓我受益匪淺書——《巴黎圣母院》。讀完這本書,我深受感悟。

  這本書圍繞著“命運”一詞展開了這個故事。全書主要講了巴黎圣母院副主教——克洛德道貌岸然,心地卻非常丑陋陰暗,他瘋狂地癡迷著如天仙般美麗吉普賽少女——斯梅拉達,因為得不到她心,竟借教會力量將她送上絞刑架。而面貌丑陋敲鐘人——卡西莫多,心地卻非常善良,他不惜性命去就埃斯梅拉卻未成功,便怒將收養他恩人——副主教克洛德從教堂頂樓推下……命運將他們捆綁在一起,賦予他們曲折離奇經歷和錯綜復雜情感,最終造成他們毀滅。

  在這本書中,我最看好人物,不是喜新厭舊軍——腓比斯·德·夏多佩爾隊長,也不是巴黎圣母院副主教——克洛德,而是外表丑陋,心地善良圣母院敲鐘人——卡西莫多。

  卡西莫多一種精神很值得我們學習、稱贊——為主人效勞、忠心耿耿。不欺騙、不隱瞞、能同惡勢力斗爭到底精神,很值得我們學習。這種精神不僅僅只是值得我們學習,而且還是我們現在非常缺少一種精神。

  其實,看似可怕而又堅強敲鐘人——卡西莫多其實很可憐:從小就被人丟棄了,如果不是圣母院副主教領養他,他早就被那些沒有良心人們放在柴火堆上燒死了;還有,因為他長大了,副主教因他長得丑,只好讓他到圣母院鐘樓去敲鐘,而因鐘聲太大,他無法躲避,久而久之,變成了一個聾人,聽不見一個人說話,也無法與人交流。還好,他養父——克洛德與卡西莫多構成了一種“默契”:克洛德做手語卡西莫多都能看懂;在卡西莫多聽不見時候,大家都嘲笑他,笑他聽不見,笑他長丑……他雖聽不見,但他也不傻,何嘗看不出人們在嘲笑他?

  跟卡西莫多相比,我們實在是一朵溫室里花朵,張綻放自己美麗,不斷攀比;而卡西莫多卻如同路邊小草,不僅要襯托出花朵美麗嬌艷,還要任人踩踏,忍受艱苦與疼痛。

  和他相比,我們是不是太嬌貴了?

巴黎圣母院讀后感6

  一盞臺燈佇立在書桌上。大雨過后。一切依舊,桌上的《巴黎圣母院》還在那一頁,只不過多了些樹的悲嘆,天的眼淚。我靜靜合上《巴黎圣母院》,陷入沉思……

  是美麗毀了她,還是她的善良天真奪走了他的一切,我無語……但她擁有愛,令她幸福的愛,令她惋惜的愛,這個美麗的吉普賽女郎—埃斯梅拉達。

  愛之偉大

  她,是一位偉大的母親。巴格特—埃斯梅拉達的母親,她在《巴黎圣母院》中書寫了一部愛的詩篇。當巴格特剛生下那個可愛的女兒時她就對自己說:“女兒就是我的全部。”的確,她全身心的愛她。當吉普賽人將女兒搶走后,她悲痛欲絕,走進巴黎圣母院,當了修女,以后的每一天,他無時無刻不為女兒祈禱。她希望女兒能夠平安、幸福。

  巴格特對女兒的愛,是母親的真諦,是奮不顧身的想為女兒做一切的`情感的涌動。

  愛之無私

  他,是一位奇丑無比的敲鐘人。從他剛出生,就被父母拋棄,被社會唾棄,是教主收留了他,讓他做了敲鐘人。每一天,他都勤勤懇懇的工作,有一天,他看見了一位美麗的少女在廣場中間,盡情的歌舞,那是埃斯梅拉達,她的旁邊還有一只可愛的小山羊,從此,他就被她的美麗與善良深深吸引住了。每一次埃斯梅拉達遇到危險時,是他,第一時間挺身而出,但是他不被埃斯梅拉達喜歡,他聽從他的一切指揮,包括幫她找她的情人,他的情敵。

  他對她的愛情,可使玫瑰失色,但卻不能博得女孩的歡心。

  愛之可恨

  福比斯,一位英俊的軍官。他的瀟灑,吸引住了埃斯梅拉達,同時他也愛上了美麗的埃斯梅拉達,但他只是為了她的美貌,他的花心可是人人皆知,最后他還是辜負了對他一片癡心的埃斯梅拉達,回到富貴小姐的身邊。這個結局,對他來說,是悲慘的,因為他走向了婚姻這條路。

  樹滴下了雨后的一滴眼淚,是為了偉大的巴格特。

  花擁有雨后的清香,只為了敲鐘人卡西莫多的一片癡心。

  天晴了……

巴黎圣母院讀后感7

  “從絞刑架上解下來的愛絲美拉達的尸體,被人們放在蒙孚貢大墳窟里,卡西莫多找到她之后,靜靜地躺在她身旁。兩年之后,人們發現了兩具緊緊抱在一起的尸骨。當人們試圖分開他們時,尸骨便化為塵土。”

  《巴黎圣母院》好像一面鏡子,每一個靈魂都被真實地映照出來。關于王室、宗教、平民;美與丑;正義與邪惡;欲望與愛情;人性與虛偽,這里什么都有。浪漫又殘酷,講的是愛情;脆弱又真實,說的是人性;壓迫下的反抗,講的是希望……

  愛斯美拉達我喜歡她的善良堅貞自由奔放執著和正義感。她會為了救人寧愿把自己“嫁”出去,又不愿屈從這種無愛的“婚姻”;她執著的追求自己的愛情,教她的小羊念著情人的名字,為了弗比斯愿意犧牲自己的一切,即使是自身生命受到威脅的時候,牽掛的還是他……愛斯美拉達愛孚比斯……

  而弗比斯呢?他愛地位和權勢,愛金錢和美女,他那程式化的語言“我愛你只愛你一個人。如果我有妹妹,我愛你勝過愛她,如果……”他的語言適用于他的萬千寵愛......弗比斯愛的只有利益。

  副主教說他愛愛斯梅拉達。但他的愛是扭曲的,丑陋的愛。欲火中燒使她刺殺孚比斯,愛恨交織使他在愛斯美拉達受刑日去為她祈禱為自己懺悔,當發現她沒死時,這種欲望渴望在煎熬中瘋狂,一觸即發,可這種瘋狂又被壓抑無法釋放。是他改變了愛斯梅拉達的一生,“如果我得不到,那么誰也別想得到她!睈鬯姑防_還是死了......是副主教的`愛害死了她。

  生活本身是豐富多彩的,每一個社會都存在著真善美與假丑惡的對立,雨果說“近代的詩神,以高瞻遠矚的目光來看事物。她會感到,萬物中的一切并非都是合乎人性的美,她會發覺,丑就在美的旁邊,畸形靠近著優美,丑怪就藏在崇高的背后,美與惡并存,光明與黑暗相共!

巴黎圣母院讀后感8

  寒假在家,便饒有興趣的讀起了《巴黎圣母院》,讀著讀著,我感覺這是一部很有趣的名著,便頗有所感的寫下了這篇讀后感。

  此書的作者便是19世紀偉大的浪漫主義文學家,法國文學最偉大的作者之一,雨果。他用他那毫不留情的筆,猛烈鮮明地抨擊了古典主義的種種清規戒律,主張自然存在的一切,并且提出了美丑對照的審美原則,《巴黎圣母院》便是他的一篇典型著作。

  《巴黎圣母院》這篇小說篇幅較長,剛開始讀時感覺眼花繚亂,五光十色,有些繁瑣,但我認真讀了下去,隨后我就被吸引了。整書的大意是:心地邪惡的巴黎圣母院副教主弗洛羅愛上了賣藝的吉普賽少女愛斯梅拉達,便指使殘廢畸形的巴黎圣母院敲鐘人卡西莫多去劫走了她,但卻被弓箭隊隊長福比斯救了出來,于是心地善良的愛斯梅拉達便愛上了外貌英俊的福比斯。在和福比斯的一次幽會中,福比斯被人刺傷,她因此被當做女巫抓起來了。站在巴黎圣母院樓頂的弗洛羅,看到愛斯梅拉達被上絞刑架,露出了猙獰的笑容,原來這一切都是他親手策劃。此時,卡西莫多終于認清了弗洛羅的面目,將他推下了樓頂,并帶著愛斯梅拉達的尸體遁入墓地。

  這是一部敘說人“命運”的作品。女主人愛斯梅拉達善良純潔,富有同清心,敢于舍己救人,是美和善的化身,但她卻顯得那么無助,無論他怎樣掙扎,無論人們怎樣救她,還是逃不過被絞死的命運;面貌丑陋,但內心善良的卡西莫多,還有那些企圖救援愛斯梅拉達的`市民,他們一起代表了正義的力量,但最終還是被毀滅;面似莊嚴,卻狡詐無比的副教主,損害了別人,自己也沒得到幸福,最終還是導致他自己以及他所愛的人統統滅亡。這一切一切的坎坷命運,究竟是怎樣造成的?原因便是人格,一個人的心理品質。一個人的美與丑,不在于外表,而是內心,內心美才是真正的美。

  讀完之后,留有余味,心靈的美好與丑陋,人性的善與惡,依然值得去品味。

巴黎圣母院讀后感9

  《巴黎圣母院》的作者是法國作家維克多·雨果的代表作,在小說中,作者描述了愛斯梅拉達、卡西莫多和克洛德等幾個主要人物命運間的糾結、沖突、毀滅,講述了一個發生在15世紀法國巴黎的富于傳奇色彩的悲劇性故事,充分展示了作者的浪漫主義。這里引人入勝的故事情節反映了當時的巴黎,同時鞭撻了丑惡,歌頌了善良。

  《巴黎圣母院》的情節始終圍繞三個人展開:善良美麗的少女愛斯梅拉達,殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德和外表丑陋、內心純潔的敲鐘人卡西莫多。

  愛斯梅拉達靠街頭賣藝為生。她天真純潔,富于同情心,樂于救助人。因為不忍心看見一個無辜者被處死,她接受詩人格蘭古瓦做自己名義上的丈夫,以保全他的生命;看見卡西莫多在烈日下受鞭刑,只有她會同情憐憫,把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個心地高貴的女孩,竟被教會、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”,并被判處絞刑。作者把這個人物塑造成美與善的化身,讓她心靈的美與外在的美完全統一,以引起讀者對她的無限同情,從而產生對封建教會及王權的強烈憤恨。

  至于副主教克洛德和敲鐘人卡西莫多,這是兩個完全相反的形象。克洛德披著神職人員的神圣光環,內心卻因沖突無法自拔,直至靈魂扭曲、充滿了邪惡的毀滅欲,最終毀滅了愛斯梅拉達,也毀滅了自己。而卡西莫多,這個駝背、獨眼、又聾又跛的畸形人,外貌奇丑無比,嚴重的殘疾使他一來到世界上便遭到了先是親人,繼而是整個社會的遺棄。然而外貌丑陋的他卻有著一顆美麗純潔的心靈,他以純真的愛情守護著愛斯梅拉達,試圖使她遠離一切傷害。可在強大的社會偏見和邪惡勢力面前,個人的力量實在微不足道,強悍的.卡西莫多,最后也只有選擇徇情這一悲劇結局。

  這篇小說不僅從人道主義揭露了當時黑暗社會的本質,更告訴我們很多深刻的人生道理:一個人的外表并不決定一切,內心才扮演著比外表更重要的角色,心靈的純潔真誠才是我們一生需要具備的。衡量一個人也要從他的內在品質出發,不能以貌取人。因為丑陋的外表下,可能藏著一顆火熱純真的心靈;英俊美麗的面容下,也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的人心。

巴黎圣母院讀后感10

  合上書本,窗外天氣陰沉,淅淅瀝瀝的小雨打在窗戶上!栋屠枋ツ冈骸废褚槐揖,飲時灼燒著喉嚨,但回味起來厚重又苦澀。

  愛斯梅拉達和四個男人的愛情故事貫穿了整本書。弗比斯的花心讓我厭惡;克洛得的偏執讓我無奈;格蘭古瓦的自由灑脫讓我欣賞;卡西莫多的忠誠和寬容讓我感動。跌宕起伏的故事震撼人心,當時的法國人民說:法國可以沒有國王,但不可以沒有雨果。

  在所有人物中,甚至在這本書里最大的惡人應該非副主教克洛德所屬,作者毫不留情地對他痛斥、譴責、批評,對他的虛偽,貪婪和殘忍更是毫不掩飾的厭惡。但克洛德心中沒有美好嗎?我覺得還是有的`。而愛斯梅拉達就是他黑暗的心中那一縷陽光,是他藏在心底的美好。他對愛斯梅拉達的追求不假,作者也沒有一票否定他對愛斯梅拉達的愛。只是這樣的美好遠遠抵擋不住他心里的黑暗,遠遠抵不上金錢和權力的誘惑。但我相信在克洛德親手葬送了他心中的美好,在看到他心愛之人被送上絞刑架時,他心里還是痛苦的。

  強烈鮮明的對比是雨果在這本書中最具浪漫主義色彩的手法,而卡西莫多和克洛德就是一個鮮明的對比。雨果覺得:自然中的萬物并非全都是崇高優秀的,她們是混合存在的。丑就在美的旁邊,畸形靠近完美,粗俗藏在高雅背后,善與惡并存,黑暗與光明同在。由此,雨果創造了卡西莫多的角色?ㄎ髂嘣跁斜皇廊送贄,在書外卻是一個令世人贊頌是“丑八怪”的形象。在見到愛斯梅拉達之前,卡西莫多對這個世界不報以希望,是愛斯梅拉達喚醒了他心中沉睡的美好。雨果明確地告訴我們:一旦心中的美好被喚醒,那么人的力量是無窮無盡的?ㄎ髂嗑褪堑淅,他愿意為自己愛的人赴湯蹈火奉獻一切,甚至在死時仍舊貪戀她的溫暖,執意抱著她的尸體死去。

  我很喜歡書中的一句話:“寬宏大量,是唯一能夠照亮偉大靈魂的光芒”。即使是被所有人拋棄了的卡西莫多還是保持了一顆寬容的心。他用自己的寬容譜寫了一段華麗的人生樂章。偉大的靈魂就像水一般,雖然平凡但不可缺。水能生萬物,亦能容萬物,水的寬容鑄就了百川,豐盈了自己。寬容不僅僅是對他人的善意,更是對自己靈魂的升華。

巴黎圣母院讀后感11

  究竟什么是美?什么是丑?我跟隨著雨果的著作《巴黎圣母院》輕輕地撥開了遮擋歲月的迷霧,穿越至15世紀的巴黎,進入圣母院這幅氣勢恢宏的畫卷中去尋找答案。

  首先迎接我的是一個擁有天使面孔的姑娘愛斯美拉達和她那活蹦亂跳的小山羊佳利,姑娘敲著手鼓在廣場上表演,曼妙的舞姿和山羊的陪伴,令人陶醉,我立即為她那善良、純潔的心靈而傾倒?墒请S著劇情的發展,場景已經不是當初的明快了,里面包含更多的是陰謀、悲慘,這一切都壓得我喘不過氣來。我開始為姑娘的不幸而難過,被排斥,被嘲弄,被誣陷,被威脅,直到最后的絞刑。之后我看見的是圣母院的敲鐘人卡西莫多,他盡管奇丑無比,可內心是善良純潔的,他以圣潔而不摻雜一點雜質的愛守護著愛斯美拉達,試著讓她遠離這一切傷害。然而在強大的社會偏見與惡勢力面前,個人的`力量就像江水上的一葉扁舟一樣渺小,最后強悍的卡西莫多只能選擇殉情這一悲慘結局。

  后來,我又看見了虛偽卑鄙的主教代理克洛德和輕浮的隊長浮比斯:克洛德雖然擁有滿腹學識,通曉宗教哲理,可在這道貌岸然的外表之下,隱藏著卑劣、陰暗的靈魂;浮比斯身上則交會著當時那個時代的所有罪惡:無賴、齷齪、卑鄙自私,使人忍不住唾棄。

  這本書曲折離奇,富有戲劇性。落魄詩人的摔罐成親、聾子法官開庭制造冤案、卡西莫多劫法場、乞丐攻打圣母院以及隱修女護女而亡等故事情節充分彰顯這小說的浪漫主義色彩。

  啊……《巴黎圣母院》,一幅浪漫離奇的故事畫卷:主教代理的陰謀狠毒、教會的野蠻殘酷、王權的專制黑暗交織在一起,成為了命運的黑網籠罩在愛斯美拉達這個弱小的生命頭上。

  高貴的門第,丑惡的靈魂;丑陋的外表,純潔的內心;道貌岸然的表面,扭曲的靈魂;天使的面孔,漂亮的內心……這本書有力地控訴了教會對人性的摧殘,同時還告訴了我們一個深刻的人生道理:一個人的外表并不代表一切,更重要的是內心的真善美。我想,這就是世界名著的魅力所在吧。

巴黎圣母院讀后感12

  美麗而又善良的女神艾絲美達,和相貌丑陋卻品德高尚的敲鐘人卡西莫多,他們演繹著一段傳奇,令人久久不能忘懷,

  愛斯梅達剛滿16歲,她美貌絕倫、純真善良,能歌善舞。她整個人的靈魂都是美好的。她有一只聰明絕頂的小山羊,小山羊那活潑可愛的形象時時在我眼前浮現。她倆,合并起來,就像一幅多彩多姿的風景畫。她們是美麗的化身。但這顆年輕火熱的心卻被腐朽的`社會所禁錮了。原本她應有美好的未來,但最后她卻以16歲的熱情在這個世界消失了。每當想到這個人我都覺得很惋惜。我感嘆命運對她的不公與不敬。同時我也看到了她堅強、忍辱負重的良好性格?ㄎ髂嗟耐饷财涑鬅o比。“四面體的鼻子,馬蹄形的嘴巴,茅草似的棕色眉毛所堵塞的細小左眼,完全被一個大瘤所遮蓋的右眼,那上下兩排殘缺不全,宛如城堡垛子似的亂入遭的牙齒”,把這一切綜合起來看,我覺得他真是一位恐怖的野蠻人,我認為這世上不會有這么殘缺的人吧。但人不可貌相?ㄎ髂鄥s有著一顆美麗、純潔、善良的心靈。他喜愛艾絲美達,如同守玉般保護她。對艾絲美達的種種厭惡,他毫不在乎。我認為這是他最大的弱點,這也是由于社會的制度所造成的。她試圖使艾絲美達遠離一切傷害。但個人的實力是很有限的,最終他還是不能保護好她,也只好選擇殉情,

  走進巴黎圣母院,了修女。以后的每一天,她無時無刻不為女兒祈禱。她希望女兒能夠平安、幸福。一只孩子的小鞋對她來說就是整個宇宙、整個世界。為了這迷人的鞋,她曾經對著天空惡意地詛咒、深情地申訴、虔誠地祈禱、悲傷地哭泣……在閱讀這本書的過程中我感受到了強烈的“美丑對比”。書中的人物和事件,即使源于現實生活,也被大大夸張和強化了,在作家的濃墨重彩之下,構成了一幅幅絢麗而奇異的畫面,形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對比。我一直思考著:為什么在追求歡樂的同時,隱藏著悲痛的靈魂,世道如此吧!在生活中總有艱難,總有困惑,也會有成功,更會有失敗……

巴黎圣母院讀后感13

  與其說維克多雨果是浪漫主義大師到不如說他是法蘭西近代悲劇文學創作的杰出代表。在他的代表作《巴黎圣母院》中這種悲劇氛圍表現的尤為突出,他首先突出表現的是一種人類偉大藝術——建筑藝術面臨歷史淘汰的悲劇;緊接著作者從哲學,歷史學人類社會學,建筑藝術學,自然科學等不同角度看到了一種社會制度走向不可挽救的滅亡的悲劇。

  這種悲劇從不同層面淋漓盡致的表達出來。首先是由于自然科學的進步即印刷術的出現導致建筑藝術面臨時代的淘汰(詳情請看巴黎圣母院雨果的專論);由于社會制度的黑暗和不合理注定這種社會制度必將走向滅亡;人類愛“美”嫌“丑”的普遍心理所形成的偏見造成一種社會的畸形心態在卡西莫多寫給艾絲美拉達的詩中更是如訴如泣,不能不令人反思呀!所以這也早就了小說中三位主人公卡西莫多,克洛德弗羅洛,安尼絲艾絲美拉達所象征的命運必定是以悲劇性質而告終的;代表當時下層民眾的流浪漢雨果并沒有給予理想型的塑造,而是采用現實手法描繪了他們的自私貪婪,由于出于盲目性,沒有一種強有力的信念支撐,缺乏組織指導,因此代表下層民眾的.流浪漢們的命運的悲劇就被注定了。

  小說各個章節可以作為獨立的篇章,連接起來又渾然成為一個整體。尤其是前面的論建筑藝術似乎有種多余的感覺,然而與整個小說融為一體又是那么的和諧,像作者這種高超的表現手法實屬罕見。我想他們之所以能夠和諧統一是因為有個統一的基調在把他們貫穿起來,就是小說中所突出表現的“悲劇基調”。小說主人公的悲劇與建筑藝術的悲劇以及社會制度的悲劇前呼后應渾然一體。

  而作者對下層民眾發出的反抗并不是持肯定的態度,這在流浪漢攻擊圣母院時所流露的心理已被刻畫的相當突出。就如他對未來的巴黎將以怎樣的建筑藝術取代當時的峨特藝術持不可知的態度一樣,他也看不到未來的法蘭西將以怎樣的社會制度取代當時法國的封建專政制度,可正真能從歷史的高度看到這些出路的人又有誰呢?

  作者把自己的思想融入小說中去,并用一種獨特的表現手法去駕馭這種宏偉結構的文學作品實屬難得之天才!

巴黎圣母院讀后感14

  一個作家,一篇小說,流芳百世。四百年前的故事就這樣再現于我的眼前。宮廷與教會的狼狽為奸,人民群眾的反抗,最后,凄美的結局,無不歌頌了那些正義之士的英勇,震撼了我們的心靈……

  “人之初,性本善”是我始終堅信的,但四百年前的法國社會的壓迫與黑暗逼迫著一些人走向歧途和滅亡。

  艾斯梅拉達為救格蘭古瓦許諾嫁與他;她不計前嫌為刑場上的加西莫多送去最珍貴感人的水;加西莫多的感恩;弗比斯對艾斯梅拉達的拼命救護……小說以它們為主線,再現了一件件真摯感人的故事。即使在茫茫黑夜中,仍有一盞明燈;即使在無邊動蕩的社會上,也會有一些人始終堅持真善美,為他人創造快樂……

  在無邊黑暗的社會中保持一顆不為所污的純凈的心,這對于大多數人來說多是難以實現的。就如陶淵明、杜甫、李白一樣,難以讓自己一顆純凈的心為官場所屈。而艾斯梅拉達卻能始終如一的堅持善的本性,不與惡勢力為伍,正是我所欣賞的。無論環境如何,也始終保持自己原來的好的品質……

  而在學習生活中,自己能否不因別人的優秀而失掉了自己的信心?能否不因別人的`三言兩語而亂了自己的意志?能否不因挫折放棄自己一直以來的堅持?……答案只有自己知道。艾斯梅拉達的身上閃耀著一種光輝,是對生活的熱愛,對生活的滿足,還有自己的那份單純。這光芒指引著我保持自信、樂觀、堅持。當自己看見別人在放肆地玩耍而自己在寫作業時,不會再為之動搖;當自己被別人遠遠落下時,也不會再一蹶不振,仍舊保持一種積極樂觀的心態……

  善,是人的本心。只不過隨著樹木一圈又一圈的年輪,我們逐漸被時代和環境改變。艾斯梅拉達的善,他的不計前嫌,她的單純,正是我們的童年所最充盈的,而現在,在我們的表面這些也許已被淡化……從她身上,我讀懂了,要將自己內心的真善美展現出,別人才可看到自己的光芒。并不是每個人都是心理學家,并不是每個人都能推測得出另一個人,只有自己主動敞開心扉,別人才能夠明白你的真誠、友善。

  合上書,靜靜想,從《巴黎圣母院》中,我體會到了不同于平凡的意義,感受到了另一種精神。

巴黎圣母院讀后感15

  假如,有一天,在街上,你遇見了一個長得十分丑陋的人,你會厭惡他嗎?你可千萬別說:“會!比ツ晔罴,我閱讀了一本世界名著,名叫《巴黎圣母院》。在這一本書中,我真正懂得了“人不可貌相,海水不可斗量”這句俗語。而本書的作者是法國的著名作家維克多雨果。

  本書講述的是丑男卡西莫多一生的經歷:流浪藝人艾絲美拉達是一位美麗善良的吉卜賽女郎。巴黎圣母院副主教克洛德沸羅洛對她動了邪念,指使他的養子、巴黎圣母院敲鐘人卡西莫多對她進行劫持。艾絲美拉達被國衛隊長福玻斯救出,她便愛上了這個軍官。副主教趁著這對男女幽會之時,刺殺了福玻斯,并嫁禍于艾絲美拉達。艾絲美拉達被判絞刑,卡西莫多將她救出,藏在巴黎圣母院的避難所避難,巴黎下層社會的乞丐和流浪人為了營救艾絲美拉達,圍攻巴黎圣母院,國王派兵前去壓鎮;鞈鹬,克洛德沸羅洛將艾絲美拉達劫走,威逼她屈從自己的淫欲,遭到堅決拒絕后,將艾絲美拉達交給官兵,在鐘樓上獰笑,看著艾絲美拉達被絞死,卡西莫多看清了副主教人面獸心,將副主教推下鐘樓,自己便抱著少女的.遺體自盡。

  其實,像卡西莫多那樣善良的人,還有很多:我曾在大街上看見一個肌肉萎縮的乞丐,當一個女士給他捐款之后,卻把錢包遺忘在那兒了,乞丐見了,努力伸手抓住錢包,喊道:“小……姐!” 女士一看,眼淚“嘩啦啦”地流了小來……

  是呀!我們怎么能以貌取人呢?誰又能夠斷定他(她)的外表美,就等于他(她)的心靈美呢?所以一個人的心靈美,才是一個人真正得美?蔀槭裁,偏偏就是有那么些人,歧視外表丑陋的人,只崇拜相貌好看的人呢?難道外表越漂亮越好看的人就等于心靈越美麗越善良的人嗎?答案當然是:不是。我在一次旅游時,看見一位外表漂亮的“貴族夫人”向地上扔了一個塑料袋,說:“環衛工人會把它掃除掉的!”這時候,一個外表“丑陋”的人撿起這個塑料袋,扔進了垃圾箱里。你們說,是誰做得對?當然是那個“丑陋”的人做得對。

  人不可貌相,海水不可斗量!這句俗語就包含著做人的真諦呀!所以,我們應銘記:一個人的心靈美,才是一個人的真正美!

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