- 相關推薦
讀《生如夏花》有感
當細細地品讀完一本名著后，你有什么領悟呢？這時就有必須要寫一篇讀后感了！現在你是否對讀后感一籌莫展呢？下面是小編為大家收集的讀《生如夏花》有感，歡迎閱讀與收藏。
讀《生如夏花》有感1
生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。泰戈爾詩集，如這首詩詞集的書名，是對人生透徹心扉的領悟。
泰戈爾的詩，如一米陽光明媚而燦爛，讓人對他勾畫的境界心生向往。
在華麗的詞藻里，你訝異于他如野馬般飛馳的想象力，在空曠的原野里策馬奔騰。
他的筆端，流露著對大自然的崇敬和熱愛。只有擁有如此般炙熱的感情，他充滿自然的氣息才能與所見彼此交融，詩作方能傳頌千古。
在27-28歲才開始認真閱讀，品詩，學習英語，我對這些感到有點遺憾。在年幼或青春年少時才是真正的學習好時光，是一生的.基奠。小時候，苦于沒有條件，自己也不自知，也無人引導，無緣欣賞這些美好。
最近3-4個月，我真切體會到了中文詩歌的意境美，外國文學的藝術美，英語語言的韻律美！
所幸的是，一切都不算晚。人生還有太多的路和時光要與我相遇，我要慢慢走，穩穩當當走，好好欣賞這些風景！
生如夏花，死如秋葉。愿在生命的洪流之中，無論絢爛或靜謐，都能有欣賞美的能力！
讀《生如夏花》有感2
作為一名詩歌愛好者，每次閱讀完后要把詩集放回書架時，泰戈爾先生的詩集總是最后一本。
他是一位享譽世界的詩壇泰斗，一位對生活有無限熱愛的哲學巨匠，一位堅定的印度民族主義戰士，一位我們身邊慈祥的長者……一連串閃耀的頭銜，是他充滿愛與美的一生的真實寫照和最佳見證。
在筆者的眼中，泰戈爾先生除了給世界文學殿堂留下了不朽的詩作外，更值得后人感動的，是他用自己一生的行跡給這個并不完美的世界創作一首首回歸人類靈魂的心靈之詩。在紀念泰戈爾先生誕辰150周年之際，我打開由江蘇文藝出版社最新出版的《生如夏花：泰戈爾經典詩選Ⅱ》（《吉檀迦利》《園丁集》），聆聽這位世紀老人帶給我們深沉與博大“生命之歌”。
來自山谷和心間的回聲我國著名的女作家，同時也是本書的譯者冰心女士在評論泰戈爾時，曾這樣說：“泰戈爾是貴族出身，家境優越，自幼受過良好教育。他的作品感情充沛，語調明快，用辭華美。格調也更天真，更歡暢，更富神秘色彩�！笔堑�，打開泰戈爾先生的《吉檀迦利》，首先感受到的，不是典雅文字帶來的芳香，不是詩歌韻律誦讀的優美，而是撥動你心間的那一聲聲回響。眾所周知，《吉檀迦利》是泰戈爾先生詩歌創作高峰的經典代表作，也是最能代表他思想觀念和藝術風格的作品。
作為“奉獻給神的祭品”，《吉檀迦利》風格清新自然，帶著泥土的芬芳，“今天，炎暑來到我的.窗前，輕噓微語：群蜂在花樹的宮廷中盡情彈唱。這正是應該靜坐的時光，和你相對，在這靜寂和無邊的閑暇里唱出生命的獻歌�！x你最近的地方，路途最遠，最簡單的音調，需要最艱苦的練習。旅客要在每個生人門口敲叩，才能敲到自己的家門，人要在外面到處漂流，最后才能走到最深的內殿。我的眼睛向空闊處四望，最后才合上眼說：你原來在這里！”
這樣自然典雅而又純美質樸的詩句在詩集中比比皆是，詩人正是通過一系列的輕快、歡暢的筆調，讓讀者來感受生命的枯榮、現實生活的歡樂和悲哀。這些詩歌仿佛具有魔力一般，當泰戈爾把它們譯成英文之后在英國出版時，立即獲得了世界性的轟動贊揚，一時間“倫敦紙貴”——1913年，諾貝爾文學獎的桂冠第一次落到了亞洲人的頭上，泰戈爾先生也因此譽滿世界。
對于《吉檀迦利》的評價，我想，也許沒有比諾貝爾文學獎的獲獎理由更充分的了：“由于他那至為敏銳、清新與優美的詩，這詩出之于高超的技巧，并由于他自己用英文表達出來，使他那充滿詩意的思想業已成為西方文學的一部分�！背溆ち遥殖溆內浑S著手指的撥動，書頁也隨之緩緩的翻動，一如一首歡快的樂曲。
讀《生如夏花》有感3
泰戈爾在《飛鳥集》82首里邊寫狠簡單的一句詩：“let life be beautiful like summer flower and death like autum leaves”很早以前，鄭振鐸先生這樣翻譯過它：“讓生如夏花之絢爛，去似秋葉之靜美。”
我在想，為什麼，講生如夏花?因為夏花與春花是不同的——夏花有著強盛的生命之力。如果說春花的溫婉是來自於春風的撫摸;那夏花便是因為陽光的激發了。
說“生如夏花”正因為只有下滑，昭示著生命的力量，在陽光最飽滿的季節綻放，如奔馳，跳躍的精靈，以此詮釋生命的輝煌與燦爛。
但也許“生如夏花”也同時說著生命的短暫吧。曇花只開在夏天，只有晚上，燦爛綻放，卻謝得極快，只留給人們驚鴻一瞥的神秘，這也是她美得所在。佛說：“一彈指有六百剎那，一剎那有九百生天。人的一生不過是一彈指一揮間的五十四萬分之一罷了。何其短暫!”
但因為這樣的短暫，曾燦爛的開過，所以鑄就了靈魂的永存!但因為痛痛快快的火鍋，絢爛的綻放過，所以才不會后悔，才有了“去似秋葉之靜美。”“去似秋葉之靜美”，沒有重於泰山的悲壯豪邁，也沒有“輕於鴻毛”的卑微瑣屑。因為轟轟烈烈的活過，所以安安靜靜的走，無怨無悔。
是智者對自然法則，人生哲理的滲透，是在浩瀚宇宙中給予自已一個精確的定位。生如夏花，去似秋葉，使用時以來闡述生命，將生命化作一首優美絕倫的'詩，能理解這樣的詩，這樣的人生得人，必定是對人生有大徹大悟之感的智者。
我，只是一個俗人罷了，是達不到那樣高的境界。電腦、但我有認真生活。奔騰時去奔騰，沒有第一次，怎么成就今后的絢爛?一個人，只要過著自己想要的生活，就是幸福的，一個人，只要始終可以享受自己所過的生活，便可稱作生如夏花。為自己而活，想做的事去做了，只有幾十載，只有這個世界，不做又待到何時?
只是這樣恬淡如水的活著，只在不經意間，投射出夏花的絢爛光芒，一如既往的活著……
讀《生如夏花》有感4
生如夏花之燦爛，死如秋葉之靜美。泰戈爾的文字，沉凝，淳樸與華美之間透露出一種超脫世俗的哲理與超然感，這首《生如夏花》也帶給了我們同樣的意境，這是一種文字很難傳達的那種感受，光影朦朧的詩情畫意，詩歌帶來的那種清正淡雅，不難發現其中彌漫的“經意之極，若不經意”的意味。
生活中有許許多多的事情讓我們憂愁，悲傷與悵然，總在不經意間失去那份絢爛的心情，同時也失去了燦爛的人生，漸漸地長大后，歲月一波一波流水的沖刷使許多人的努力與熱情都被封存在了內心的'最深處，取之而代的則是看雨時擺脫不了的惆悵，冬天時油然而生的苦澀與酸楚，但是泰戈爾卻捕捉了事物的另一面，泰戈爾則是從美好的方面對待生與死，如果看雨的只有惆悵，那么雨中的盛開的小花，生機勃勃的小草，以及仿佛世界都變成了一幅水墨畫，優雅美麗，洗凈心中的污濁與凄涼；如果冬天只是一年的結尾，那么它這一天的所有都在這一刻盡顯姿態，剎那芳華，對這一年的留戀與收獲便成為了這蘊含的哲理
生活也是如此，從不同的角度看待、思考問題，得到的結果也不同，如果學會寬容與發現，就能夠撿起身邊隨處可見的快樂與幸福，如果學會努力與付出，就能夠得到生活的碩果累累與收獲，我們不妨將生如夏花之燦爛，親情、成果、友誼……都是我們所眷戀的。
一生漫長而又短暫，我們要時時刻刻珍惜那些曾經陪伴過，幫助過我們的人，這份情感與成果，都是幸福與絢爛，這難道不是“生如夏花之燦爛”嗎？而當自己已經經歷過許多的幸福，得到了許多收獲，那么也可以將死變的淡然，如秋葉之靜美。既然生，就要如夏花般此意綻放，既然死，就要安靜而又美麗。
讀《生如夏花》有感5
泰戈爾在《飛鳥集》82首里邊寫狠簡單的一句詩：let life be beautiful like summer flower and death like autum leaves很早以前，鄭振鐸先生這樣翻譯過它：讓生如夏花之絢爛，去似秋葉之靜美。
我在想，為什么，講生如夏花？因為夏花與春花是不同的夏花有著強盛的之力。如果說春花的溫婉是來自于春風的撫摸；那夏花便是因為陽光的激發了。
說生如夏花正因為只有下滑，昭示著生命的力量，在陽光最飽滿的季節綻放，如奔馳，跳躍的精靈，以此詮釋生命的輝煌與燦爛。
但也許生如夏花也同時說著生命的短暫吧。曇花只開在，只有晚上，燦爛綻放，卻謝得極快，只留給人們驚鴻一瞥的神秘，這也是她美得所在。佛說：一彈指有六百剎那，一剎那有九百生天。人的一生不過是一彈指一揮間的五十四萬分之一罷了。何其短暫！
但因為這樣的短暫，曾燦爛的開過，所以鑄就了靈魂的永存！但因為痛痛快快的火鍋，絢爛的綻放過，所以才不會后悔，才有了去似秋葉之靜美。去似秋葉之靜美，沒有重于泰山的悲壯豪邁，也沒有輕于鴻毛的卑微瑣屑。因為轟轟烈烈的活過，所以安安靜靜的走，無怨無悔。
是智者對自然法則，人生哲理的滲透，是在浩瀚宇宙中給予自已一個精確的定位。生如夏花，去似秋葉，使用時以來闡述生命，將生命化作一首優美絕倫的詩，能理解這樣的詩，這樣的人生得人，必定是對人生有大徹大悟之感的智者。
我，只是一個俗人罷了，是達不到那樣高的境界。、但我有。奔騰時去奔騰，沒有，怎么成就今后的`絢爛？一個人，只要過著自己想要的生活，就是的，一個人，只要始終可以享受自己所過的生活，便可稱作生如夏花。為自己而活，想做的事去做了，只有幾十載，只有這個世界，不做又待到何時？
只是這樣恬淡如水的活著，只在不經意間，投射出夏花的絢爛光芒，一如既往的活著……
讀《生如夏花》有感6
對泰戈爾而言，生，就如同夏花般盛開得燦爛；死，就如同秋葉，風微微吹過，就落下了，安靜，平淡地飄落。
泰戈爾的文字，不像冰心的《繁星·春水》，如《生如夏花》，泰戈爾的詩都有一種清正淡雅之意，他的詩里有景、物、人、事，總在我們不經意的地方留下那種令人難以忘懷的詩意。
生如夏花之燦爛，死如秋葉之靜美。生命如同一朵花，總有凋零的時候。我們要珍惜，善待生命，生命是燦爛的，花凋零后變成了泥土，肥沃了大地，每一朵花，都有最美的時刻，生命亦是如此。
《生如夏花》里的同名詩《生如夏花》中，第一和第二段作者運用了對稱手法，“我相信自己”在這兩段中出現在相同行數兩次，從而可得，泰戈爾在寫詩時給予了詩他的靈魂，詩中也有許多修辭的'手法，例如：比喻和擬人，其中比喻運用的頗為頻繁。最為明顯的要數：“生如夏花，死如秋葉。”“愛情早一潭掙扎的藍藻，如同一陣凄微的風”。
這首《生如夏花》的詩中，泰戈爾運用的語言不算深奧，但也不易懂，句句都蘊含著哲理，我想，只有泰戈爾才能讓生與死和其它的事情濃縮的如此精華吧。
泰戈爾用詩歌告訴我們：生命雖然是燦爛的，但美麗終究是無法保留，所以我們不能變成路人，只為此感到惋惜，而是要善待生命，要在世上活得有意義；時間如流水，一去不返，生命亦如此，不會為了某人某事而停留片刻，當童年，青春，美好變成往事時，暮然回首，回憶起舊時的甜美時，我們不應該悲傷，應該積極地去面對未來，面對生活，未來的生活給予了懵懂的我們不少美好的憧憬，我們應該對往事無怨無悔，用像泰戈爾面對生活的心情去創造美好的明天。
《生如夏花》這一類的泰戈爾的詩作給予了太多人“好處”，例如冰心，還有也包括我，無論是做人還是生活，還是對生活有用的東西。
讀《生如夏花》有感7
我聽見回聲，來自山谷和心間，以寂寞的鐮刀收割空曠的靈魂，不斷地重復決絕，又重復幸福，終有綠洲搖曳在沙漠，我相信自己，生來如同璀璨的夏日之花，不凋不敗，妖冶如火，承受心跳的負荷和呼吸的累贅，樂此不疲。
——泰戈爾
生如夏花”出自印度詩人泰戈爾《飛鳥集》第82首。英文原文是："Let life be beautiful likesummer flowers And Death like autumn leaves。" 鄭振鐸譯為“使生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美”。 作者拉賓德拉納特·泰戈爾是一名印度詩人、哲學家和印度人的共同體主義者，1913年他獲患上諾貝爾文學獎，是熬頭位獲患上諾貝爾文學獎的亞洲人。印度和孟加拉國的國歌都是使用泰戈爾的詩歌。在維爾弗德·歐文和威廉·勃特勒·葉芝的鼓動勉勵下，泰戈爾親自將他的《吉檀枷利》譯成英語，還陸續出版詩冊《暮歌》、《心中的`神馳》、《金風帆》、《繽紛集》、《素芭》、《摩訶摩耶》、《最后在世，還是去天界了？》等等。他用充滿愛的筆觸將最美的詩歌獻給世人，他以自身實例允諾了生如夏花，死如秋葉之諾言。
想起曾閱讀此詩篇是，感觸頗深，那無不令人亢奮的詩句，如同沉重卻又跌宕的鐘聲，一次又一次的鞭策我的靈魂，久久不止：又是一種愛的呼喚，呼喚我也想這問詩人一樣追隨生命真意。如今的我們，在一個不同于以前的年代，只是追求安逸舒適的生活，從而忘記了追求人生的真愛。上帝賦予了人類與其他生物不同的智慧，那為什么我們不去充實的運用呢，使其進一步的升華呢？生活中的愛無處不在，人應當有理想，應當有追求，應當過如夏花之絢爛的生活。我們若是醉生夢死的度過花樣的人生，那這種人生有何意義？我們為何不將上帝給予的生命過的多姿多彩、無怨無悔呢？生命只有一次，我們要珍惜，不僅要活出精彩，更要活出一種死而無憾的偉大精神。這不就是生如夏花，死如秋葉的蘊意嗎？詩人以雅美的語言給予生命的真知，以深邃的眼光洞察生命的思索，以優美的語言描繪生命的畫卷。讀了泰戈爾的詩篇，令人有了一種對生命的渴望與敬仰，令人走入真善美的世界。
天空沒有翅膀的痕跡，而我已飛過，思念翅膀飛過的痕跡。人生的意義不在于留下什么，只要你經歷過，就是最大的美好，這不是無能，而是一種超然。
——泰戈爾
讀《生如夏花》有感8
生如夏花之燦爛，死如秋葉之靜美。泰戈爾的文字，沉凝，淳樸與華美之間透露出一種超脫世俗的哲理與超然感，這首《生如夏花》也帶給了我們同樣的意境，這是一種文字很難傳達的那種感受，光影朦朧的詩情畫意，詩歌帶來的那種清正淡雅，不難發現其中彌漫的“經意之極，若不經意”的意味。
生活中有許許多多的事情讓我們憂愁，悲傷與悵然，總在不經意間失去那份絢爛的心情，同時也失去了燦爛的人生，漸漸地長大后，歲月一波一波流水的沖刷使許多人的努力與熱情都被封存在了內心的最深處，取之而代的'則是看雨時擺脫不了的惆悵，冬天時油然而生的苦澀與酸楚，但是泰戈爾卻捕捉了事物的另一面，泰戈爾則是從美好的方面對待生與死，如果看雨的只有惆悵，那么雨中的盛開的小花，生機勃勃的小草，以及仿佛世界都變成了一幅水墨畫，優雅美麗，洗凈心中的污濁與凄涼;如果冬天只是一年的結尾，那么它這一天的所有都在這一刻盡顯姿態，剎那芳華，對這一年的留戀與收獲便成為了這蘊含的哲理
生活也是如此，從不同的角度看待、思考問題，得到的結果也不同，如果學會寬容與發現，就能夠撿起身邊隨處可見的快樂與幸福，如果學會努力與付出，就能夠得到生活的碩果累累與收獲，我們不妨將生如夏花之燦爛，親情、成果、友誼……都是我們所眷戀的，一生漫長而又短暫，我們要時時刻刻珍惜那些曾經陪伴過，幫助過我們的人，這份情感與成果，都是幸福與絢爛，這難道不是“生如夏花之燦爛”嗎?而當自己已經經歷過許多的幸福，得到了許多收獲，那么也可以將死變的淡然，如秋葉之靜美。既然生，就要如夏花般此意綻放，既然死，就要安靜而又美麗。
讀《生如夏花》有感9
一個行吟詩人，凝望著廣袤的曠野，心里滋生著對生命過程的思索，在哪里，感悟到了苦力人無聲的喘息，有旅行者那淡然的思鄉，有甜美的愛情，有忽然而臨之幸福；雖然承受著艱難，也顯現出堅強；或而疲憊，那對生命火熱的愛從未湮滅。印度偉大的詩人泰戈爾詩興勃然生發，譜寫出《生如夏花》美麗篇章，為世人留下了那種唯美。今閱讀此詩篇，感觸頗深，那雅美的詩句，流淌著音樂旋律，振顫著我那久置未彈的生命之琴弦，回蕩在靈魂空間，難以平息，我也跟隨巨人足跡去探求生命真意。
我們生活在物欲橫流的經濟社會年代，往往只求得虛空，失去了人生真正的目標。被譽于萬物之靈的人得有雄視萬物之智慧，那豐肌清骨的傲然與生俱來，我們本不該為無聊欲望，熄滅那生命明亮的燈，生活本來是豐富多彩，里面的'善良和美德足以沉醉在心，很多感懷至深的事也叫人贊美和懷想，；人當活得有尊嚴，有理想，應該過的如夏花之絢爛，有聲有彩的生活，在這過程里，我們只有付出和貢獻；而并不是為了醉生夢死的享樂，貪婪地去索取。當那時到了生命的盡頭，也會毫無愧疚地悄然離去，帶著那種優雅的靜美，將一股清氣留在人間。生命給于人只有一次，要好好珍惜，生活要過的自由和坦然，也要過的有品質和有質量，還要把那種美播撒于人間。這就是生如夏花，死如秋葉給我們所思考的真諦。
還你能感悟到什么呢？我只覺得是詩人以禪般語言將人領入一個純潔的境界，教人如飲甘露，醍醐灌頂，印度古老土地上產生的文化，是如此動人心魄，因此誕生如此偉大之詩人。詩人以哲人睿智的目光，捕捉虛無縹緲的形象，洞察著深蕰于心的生命思索，以優美形象化的語言，描繪了那色彩斑斕的畫卷。那絢爛的夏花，耀眼奪目，象征著人生之輝煌；那飄零的秋葉，風骨依然，凄清動人，寓意著人生之無常；我們奔波勞累，有沒有對生活的真諦有著徹心的懷想？詩人之所以成詩人是如此不簡單。讀了此詩以后，會使人油然而生那種萌動，自然而然會產生一種嶄新的姿態迎接生活的挑戰。
讀《生如夏花》有感10
那是很長一段時間了，書店中偶然碰見。名字中的優雅讓我一觸而感，《生如夏花》。
曾經聽過那么一首跟這本書同名的歌曲，一首清純簡樸的校園歌曲，淡淡聽來只覺察出一種學生的懵懂和青春。它唱著：像夏花一般絢爛。
我翻開了書的扉頁，封面里寫著：生如夏花之絢爛。我急于尋找它的下一句，因為它太美了，我對每一種美的東西都是那么急切地渴望�？墒俏伊⒃跁芄战翘幇雮�小時，粗略地瀏覽了全書都沒看到。心想，莫不如是死如之類吧。
于是，我買了這本書，一本泰戈爾經典詩選。封面紅白小碎花，內容圖文鑲嵌，雙語翻譯。心念著，欣賞美的同時還可以練習下英語，沒人的時候讀讀英語也是種享受。說實話，我原本看詩集較少，都是些滾瓜爛熟的詩了。讀書可以讓人明智，讀詩卻會讓人入情，我也一直害怕這樣。泰戈爾是久仰大名的，片段中讀過他的詩歌，現在記起來也模糊不清了。
這必將是次心情的整理。我從《新月集》讀起，雋永的文字和歐式的圖片吸引了我，我一連看了好幾篇。合上書本，我立馬感嘆買了一本好書。
我不得不佩服文學巨匠的睿智。因為很長的時間里，我一直在思考應該怎樣看待我的工作，怎樣看待孩子。曾經一次業務培訓，老師告訴我說：要把孩子當什么看？還是把孩子當孩子看待吧。懵懂之中，我似懂非懂，跌跌撞撞走上了我的工作崗位，可那樣的思考一直沒有停止過，我不止一次向同伴訴說著發生在我們班里的事，這些事是我們大人無法理解的小笑話。讀罷《新月集》，我嘲笑起自己的稚嫩，它讓我真正明白了孩子永遠就只是孩子。
《責備》一篇就很好詮釋了這個道理，孩子永遠只是孩子，他如同自然界萬物一般。孩子有著好比月亮圓缺變化般的調皮；也有著秋之晨破云而出的活潑。他們只是孩子，他們喜歡五顏六色的玩具和色彩斑斕的糖果，他們還喜歡夢幻的愛�！昂⒆釉诶w小的新月的世界里，是一切束縛都沒有的�！彼麄円苍S就是“新月”，一切新生的美好的.事物。
談及泰戈爾，不得不說那涵詠在文字間至簡至真的愛。這是母與子之間的愛，它沒有大海波濤的愛來之洶涌，也沒有英雄烈士的愛來之壯烈，它唯獨有的是純和真，如高山流水般細膩。母親的厚愛猶如溫暖的臂膊緊緊裹著襁褓，孩子的真愛恰似一朵金色花一直守候母親。母愛從一《開始》就存在了，被當作心愿藏起來，存在于孩童時代玩的泥娃娃身上，活在所有的希望與愛情里，活在生命里，緊緊樓在胸前。而真愛則讓孩子化作《商人》，帶給母親所有美好的金色，或是化作渡船人不離不棄。
在愛的滋潤下，生之希望也就誕生了。
讀《生如夏花》有感11
剎那的美麗與輝煌，一瞬間的永恒。
——曇花花語
合上手中泛黃的書本，閉上眼睛，仿佛又看到了當年第一次看到曇花的經歷。
深夜，露水濃重，迎面吹來的微風中夾雜著幾絲清涼的水汽。月光輕柔地撒下，照在遠處的草叢中一顆碩大的花苞上。它似乎也有所感應，微微顫動著。時間一分一秒的流逝，它宛如母親懷中的嬰兒一般慢慢地舒展著四肢�？諝庵杏縿又还擅匀说能跋恪＝K于，曇花完全盛放了。我走進了點，那花瓣并不全是白色的，而是白中微微帶著點黃，卻更添了幾分魅惑人心的韻味。在重重的花瓣的包裹里是數不清的花蕊。如此漆黑的夜仿佛被照亮了一般。
曇花，雖只是一現�？稍谀嵌虝旱囊滑F里，它卻用盡了自己所有的生命力，綻放出自己的`熱情、美麗，用那短暫的輝煌定格永恒，。生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美，說的也就是曇花吧。我們的人生也不過短短幾十年，難道我們的一生就要在碌碌無為中度過嗎？難道我們就要這樣沒留下我們的一絲痕跡離開嗎？難道我們要帶著遺憾就走嗎？不！不能！生命只有一次，我們不能這樣白白浪費，而應該創造出屬于我們的價值，把我們最輝煌，最驕傲的的瞬間留存下來，，讓我們的生命更加得精彩，更加得絢爛。
可也有人會說，我生來就出生在平凡的家庭，接受最最普通的教育，我又怎能和那些名人一樣干出轟轟烈烈的大事情呢！錯，大錯特錯！生命的價值并不在于是否能做出大事情，更不在于家庭情況，而在于我們能否承擔起我們應擔承擔的責任，在于我們能不能向著自己心所屬的目標前進，在于我們能不能把我們身邊的小事情做好。當我們從出生開始，我們背負著我們的責任。我們是父母的孩子，我們就要關心父母，孝敬父母；我們是老師的學生，我們就要尊敬師長，好好學習；我們是社會的一員，我們就要用自己的努力建設社會……當我們有了我們自己的目標并為之不斷努力后，我們就會發現其實我們一直在享受這個不斷追逐的過程中的快樂和滿足感。這樣，我們的生活才有了意義與價值。
生如夏花，死如秋葉。
讀《生如夏花》有感12
常常會看河面上、房頂上、樹梢上都會有一層薄薄地雪?但是我只想著要考到100分，幾乎連睡也睡不著�！蔽掖蜷_盒子，里面是一把精致的小木梳，木梳上面刻著她的名字。突然間覺得，我長大了？路上的行人越來越少了。”，“天氣冷了，加點衣服。我是一個BOY，我愛讀愛寫，鄰居都說我是＂馬小跳＂．但我對自己的評價是＂優生BOY＂.我愛玩，一刻也停不下來，唯一的＂平靜藥＂是課外書了，書可是我的精神支柱，什么.，我都愛不釋手.;
“人人生而平等，他們都從他們的‘造物主’那邊被賦予了某些不可轉讓的權利，其中包括生命權、自由權和追求幸福的權利�！�
這是美國《獨立宣言》里的一部分。它告訴我們，每個人都有自己的權利，每個人都可以擁有自由，擁有幸福�！蛭覀冎v述了一個簡單的道理——每個人都有尊嚴！
文壇大師老舍筆下的祥子是不幸的.：他擁有一生幸福的各種條件，卻生在了錯誤的時代。
祥子老實，健壯，堅忍，如同駱駝一般吃苦耐勞，向往美好生活，對未來充滿憧憬。他自尊好強，憑自己的力氣掙飯吃，最大的夢想不過是想擁有一輛自己的車，以免手車廠老板的盤剝。但是，他的希望一次又一次破滅，他與命運的抗爭最終以慘敗告終。
第一次，他風里來雨里去，從飯里茶里省，攢了三年，終于買了一輛車，但這車很快就被大兵搶走了。第二次，車還沒買上，錢就被孫偵探敲詐去了。第三次，是他和虎妞結婚后用虎妞的錢買的，雖然心里不踏實，但畢竟不用在去車廠賃車了�？墒呛镁安婚L，虎妞難產而死，祥子又只好把車賣掉去安葬虎妞。
到故事的最后，祥子已經變成了自暴自棄的行尸走肉了。
正是通過祥子這個人物的變化，老舍無情地批判了這個社會——它不讓好人有出路。
南宋《三字經》有“人之初，性本善”之說，說明人剛出生時是純潔無暇的，但因接觸了社會，性情便大變了。說得好聽點，是與時俱進，說白了，就是與世同流合污。
人本身沒有錯，錯的是他所生活的時代，迫使他屈服于世俗的淫威之下。人人生而平等，每個人都有人格，都有自由，沒有人是不該存在的，也沒有人是上天特別眷顧的。
既然你來了，你就有權利活在這個世界上，即使你只有一件破舊的襯衫遮羞，你也可以和世界上最富有的人一樣，盡情吮吸新鮮的空氣，享受生的喜悅；即使你目不識丁，你也可以和史上最杰出的政治家一樣，沐浴在溫暖的陽光中，問心無愧地接收光明給予的慷慨禮物；即使你的身體有缺陷，你也可以和舞蹈跳得最好、歌曲唱得最甜的藝術家一樣，在人生的舞臺上秀出另一番風味，感受被鮮花的芬芳環繞的陶醉，接受在節目結束后仍源源不絕的掌聲與歡呼聲。
這是一個不能停留太久的世界，所以，我們應像夏花般絢爛地盛放，給自己一個無悔的季節！
讀《生如夏花》有感13
合上手中發黃的書，閉上眼睛，他仿佛看到了當年第一次見到曇花的經歷。
深夜，露水濃稠，微風拂面，夾雜著幾絲清涼的水汽。月光柔和地灑下來，照耀在遠處草叢中一個碩大的花蕾上。它也似乎感覺到了什么，微微顫抖著。時間一分一秒過去，它像媽媽懷里的嬰兒一樣慢慢舒展四肢。空氣中彌漫著迷人的香氣。終于，曇花盛開了。走進去，花瓣不全是白色的，白色中微微泛黃，倒是平添了幾分嫵媚。無數花蕊包裹著厚重的花瓣。如此漆黑的夜晚，仿佛被點亮了。
曇花，雖只是一閃。但就在那一瞬間，它耗盡了所有的生命力，綻放出它的熱情與美麗，用那短暫的光彩凝固了永恒。生如夏花絢爛，死如秋葉靜美，這大概就是曇花吧。我們的生命只有短短的幾十年。我們要在平庸中度過一生嗎？難道就這樣不留痕跡地離開了嗎？我們要帶著遺憾離開嗎？不！不能！人生只有一次，不能就這樣浪費，而是要創造自己的價值，留住自己最燦爛、最驕傲的時刻，讓自己的`人生更加精彩、精彩。
但有人會說，我出生在一個普通家庭，受的教育最普通，怎么可能做出那些名人那樣的大事呢！錯了，大錯特錯！人生的價值不在于能不能做大事，更不在于能不能做大事，更不在于能不能承擔起自己的責任，能不能朝著心中的目標前進，能不能把小事做好我們周圍的東西很好。當我們出生時，我們就承擔了我們的責任。我們是父母的兒女，應該孝敬父母，孝敬父母；我們是老師的學生，我們應該尊重老師，努力學習；當我們有了自己的目標并為之努力后，我們會發現自己一直在享受著不斷追求過程中的快樂和滿足。這樣，我們的人生才有意義、有價值。
讀《生如夏花》有感14
不記得是什么時候開始喜歡上看小說的了，又多是那些情節曲折，人生經歷顛沛起伏的那種。但其實大多文筆不錯，引人入勝。也就是這些所謂能讓我虐到心底的東西，也曾經溫柔了我的歲月。
是的，我曾停止不住的羨慕那放蕩不羈而又風吹雨打的人生。我從來就不喜歡也不想擁有一輩子平淡無味的生活，總幻想著自己的人生能變得有趣一些，再有趣一些。
也以至于，在日后的漫漫時光里，我不止一次的在書中尋求答案，但終是無所濟濟。
其實真正讓我深刻認識到自己的人生究竟要如何的，是一《生如夏花》。
那雅美的詩句，似乎流淌著生命的旋律，振顫我那久置未彈的關于人生的琴音。它往返飄蕩在靈魂的空間里，“空谷傳響，哀轉久絕”少去了那一份哀，多的是那份渴求真相的欲望罷了。畢竟我也追隨著書本，追隨著巨人的`萍蹤去根究人生真意。
我并不奢望能有多少人記住我的名字，也不渴求此段風風雨雨的人生多有戲劇性。有時我也在想，自己能不能擁有這樣一段故事。不需要華麗，不需要轟轟烈烈，只求內心的悸動，和那回憶起的淚水。我希望的，不過是讓人生不愧對曾經年少無知的自己。浮光在瀲滟，消不過流年，但總是往事如煙，依然感謝生命里的曇花一現。
“生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美”我只要活得好比夏日的花朵般耀眼，那么死去的寧靜，不在乎也是一種讓我欣欣然然的美。
既然活著，那么煩惱再多，盡可放置一邊，我自遵從內心，賞花，賞日，賞天；人生再亂，靜守初心，我自可逍遙，快樂，自在中。人生是否快樂，全憑一顆心。違背自己的存活的意義，那來到這世間又有何居心？一輩子短，所以才要好好面對，不然泰戈爾為何要寫這《生如夏花》來證實自己對人生的價值觀呢？
我喜歡這本書，因為它神奇，它震撼。那些平�？此破胀ǔＳ玫奈淖制礈愒谝黄�，卻又那么的讓人心曠神怡�！罢埧次翌^置簪花，一路走來一路盛開，頻頻遺漏一些，又深陷風霜雪雨的感動”是啊，請看我，看我頭置簪花，堅定無比地踏上人生這條千百年來，從未有人看破的的道路。哪怕在途中，我們會失去一些，但終會有遇見的那一天，我們失去了一些，但不也得到了一些么。我們被人生戲弄，但不怨恨。如果沒有這些失去，又如何深陷風霜雨雪的感動？正因為那些錯過，這些失去，讓我們更加珍惜現在，而憧憬著未來。
或許也是人生的這些諸多不順心，不如意，才正刺中我們老去，死去時，秋葉般安逸的幸福吧。
“般若波羅蜜，一聲一聲，生如夏花之絢爛，死如秋葉般靜美，還在乎擁有什么”有花開的地方，就有蜜蜂飛來飛去，有芬芳的地方就有粉蝶的輕盈曼舞。每一個人不都有自己的夢，就是讓生活充滿美好的希望的夢。但我們生存的這個世界，沒那么多心想事成，不管人窮人富，最終還是終于零。我赤裸裸地來到這個世界，又赤裸裸地回去。我們在這里由小變老，最終還是像種子一樣回到大地深處去。
但，只要我曾經活過，并相信自己。只要我來時絢爛，去時安逸。
那么誰還在乎擁有什么呢？
讀《生如夏花》有感15
還你能感悟到什么呢？我只覺得是詩人以禪般語言將人領入一個純潔的境界，教人如飲甘露，醍醐灌頂，印度古老土地上產生的文化，是如此動人心魄，因此誕生如此偉大之詩人。詩人以哲人睿智的目光，捕捉虛無縹緲的形象，洞察著深蕰于心的生命思索，以優美形象化的語言，描繪了那色彩斑斕的畫卷。那絢爛的夏花，耀眼奪目，象征著人生之輝煌；那飄零的秋葉，風骨依然，凄清動人，寓意著人生之無常；我們奔波勞累，有沒有對生活的真諦有著徹心的懷想？詩人之所以成詩人是如此不簡單。讀了此詩以后，會使人油然而生那種萌動，自然而然會產生一種嶄新的姿態迎接生活的挑戰。
“我聽見回聲，來自山谷和心間。以寂寞的鐮刀收割空曠的靈魂。不斷地重復決絕，又重復幸福。終有綠洲搖曳在沙漠，我相信自己生來如同璀璨的夏日之花不凋不敗，妖治如火。承受心跳的負荷和呼吸的累贅，樂此不疲。我聽見音樂，來自月光和胴體。輔極端的誘餌捕獲飄渺的唯美一生充盈著激烈，又充盈著純然�？傆谢貞涁灤┯谑篱g，我相信自己死時如同靜美的秋日落葉，不盛不亂，姿態如煙。即便枯萎也保留豐肌清骨的傲然，玄之又玄我聽見愛情，我相信愛情。愛情是一潭掙扎的藍藻，如同一陣凄微的風穿過我失血的靜脈駐守歲月的.信念”我最喜歡的一段話。每個人都希望自己有個美好的人生，但這一部人生之書都要靠我們自己去書寫。人生的意義又是什么呢？這個暑假我又反復閱讀了泰戈爾的詩選《生如夏花1》，感悟著人生的燦爛。
“生如夏花”，一個飄渺而富有藝術美的名字，如同詩一般，使人聯想到在夏天里的一朵朵盛開的花搖曳在風中。封面上畫著一朵花，旁邊還有這么一句話，“我們熱愛這個世界時，才真正活在這個世界上”。通過這么短小一句話，卻道出了最樸實但最重要的道理，這更使我迫不及待地翻開了下一頁。
《生如夏花》分為兩大塊，《新月集》和《飛鳥集》，這兩個名字也同樣引人遐想。《新月集》主要是贊美了孩童的單純天真，而《新月集》則用簡短精妙的詩句漂洗著人們的靈魂。
每一句詩，都是一點閃光，那樣美麗，驅散了陰霾，為迷茫的人們指引了正確方向�！缎略录防锏摹锻婢摺罚幌伦狱c破了大多數人已經忘了愉快游戲的方法了，只是尋求著錢財，把時間浪費在那些永遠得不到的東西上，掙扎著想擺脫欲望，卻早已忘了人生的意義；《同情》指出了人們自以為擁有的高尚的同情心是多么片面而刻��；《最后的買賣》則告訴我們只有像孩子一樣擁有一顆純潔的心，才會不被權力、金錢與美貌所拘束，成為一個自由的人。我一邊讀著，一邊反復思考著一個問題：“人生的意義到底是什么？”每次打開新聞，總會看見主持人說：“某地遭受了恐怖襲擊，某人因偷盜或搶劫判刑，某人因某原因欲跳河輕生�！比松褪怯脕硭烈庀牡膯�？就是用來隨意犯法，破壞社會秩序，讓多少人受到影響嗎？而那些人的意義，就是為不斷復仇而存在的嗎？和別人聊天時，總能聽到他們的抱怨：“工作累死啦，一天就多少錢，還得受客戶氣，自己賠償啦，孩子不聽話啦，家人不關心自己啦。”這的確很苦惱，但人生就是這樣不斷抱怨著空度嗎？看似平和的現在，不知多少地方其實還在戰亂之中。無休止的戰爭以及其帶來的痛苦，這就是我們想要的嗎？人與人，多少不信任，多少矛盾與恨，這根本不是我們所向往的。一直自私自利的我們，也該停下來反省，思考人生的意義。人生是寶貴的，只有一次，決不是用來如此消耗的！首先，我們要有一顆能明辨是非的眼睛。我承認，誰也做不到絕對的正直和純潔，但是，這就是放棄一切不去上進的理由嗎？想想現在的自己，已經放棄甚至忘記自己的夢想了嗎？人不一定能實現夢想，但不去努力，怎么知道結果？那些還在抱怨世界的人，不是世界錯了，而是你錯了。只有認清事實，不期盼從天而降的幸運，充實過著每一天的人，才對的起自己的人生。
生命，在于呼吸之間，愛情，在得失的邊緣。既然生，便與夏花一樣的絢爛！既然愛，便要付出所有的情感！因為生，我們就注定走不出塵世，而塵世注定有人的存在，有人便一定有愛恨情愁，誰可以真正擺脫，可以全身而退？既然如此，何不讓生如夏花一般絢爛，因為生不僅僅是生命的存在，因生而存在的情感太多太多。當你真正可以絢爛而生時，會不經意的發現，原來自己是幸福的。那曾經的痛只是一段美麗的記憶，也是自己成熟的足跡。我們無法不相遇，便無法逃避那種默契，人生也絕不會只如初相遇，美麗的故事往往會是一個悲劇。生絢爛，愛亦絢爛，盡管最后一切如煙！一生漫長而又短暫，相陪走過一生的其實只有自己，從生的那一刻到死的那一刻，只是那些曾經陪我們走過一程的人是那么的值得珍惜，因為他們讓我經歷了世間所有的情感，血濃于水的親情，志同道合的友情，相攜相伴的愛情。無論有過多少的悲歡離合，多少的無奈繾綣，我們都擁有過那份情感。如此豐富的擁有還不足以讓我們的生如夏花一般絢爛嗎？當我們明眸昏黃之時，回首那些過往，有的定是心境的脫然，如那喜歡聽的佛語：一花一天堂，一草一世界，一樹一菩提，一土一如來，一方一凈土，一笑一塵緣，一念一清凈，心似蓮花開！如此的寧靜無聲，如此的超然物外！因生的絢爛，死也如此的靜美！既然生，就生如夏花之絢爛；淡然死，卻死若秋葉之靜美！
非常感謝學院本次活動的開展，讓我豐富了解了泰戈爾的文化底蘊。繼而增加了個人修養以及熱愛讀書的好習慣。讀此書感受頗深，更重要的是在人生中找到書中的真諦！
【讀《生如夏花》有感】相關文章：
生如夏花10-07
生如夏花的作文08-19
生如夏花作文05-18
生如夏花作文12-03
生如夏花作文11-13
生如夏花作文11-13
作文 生如夏花07-27
作文 生如夏花08-04
生如夏花優秀作文03-02
生如夏花_400字07-09