月亮與六便士讀后感(精選15篇)

　　認真品味一部名著后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀后感了。那么你會寫讀后感嗎？下面是小編精心整理的月亮與六便士讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。

月亮與六便士讀后感1

　　我未在書中明確看到作者強調“月亮”和“六便士”的比喻含義。甚至連這兩個詞匯都出現得不多。

　　我并不喜歡這本書的主流主旨定位:“有多少人只是偶爾抬頭膽怯地看一眼月亮，又繼續低頭追逐賴以生存的六便士呢？”應該說我是十分不喜歡這樣概括這本書。因為這樣的主旨定位似乎是在敲打我們這些庸庸碌碌的人，忙來忙去就為了世俗的幾棟房子幾萬塊錢；甚至有幾分鼓動我們像斯特里克蘭德學習的意味。

　　斯特里克蘭德的故事絕不是普通人的理想與現實之爭，因為他是天才，他是極端，他是極度的自私。蕓蕓眾生多少年，天才屈指可數。你、我都是凡人，鼓勵普通人拋棄一切去追求理想，這是不負責任。“月亮”我們要時常抬頭望望，但絕不應該拋棄“六便士”。“愛”才應該是普通人的生活主題，而情感也不是普通人追求美的絆腳石。

　　所以，斯特里克蘭德的故事對我而言就是一個故事，我沒有多少共鳴。我尊敬他，但也鄙視他，即使我有他一樣的天分，我也不會愿意成為他。

　　如果沒有諸多善良人兒的`幫助，我相信斯特里克蘭德永遠無法取得最后的藝術地位（雖然他自己毫不在乎），也不可能在有生之年得到自己畢生追求的東西（一種精神）。我相信一個世俗不通的天才必然需要許多世俗之人幫他打理世俗之事，造就天才的不只是天才自己。

　　整個故事里，也沒有什么壞人，有的只是某些性格弱點，而現實世界中也從未有完人。自以為是的，懦弱的，容易變心的，失去自我的……看得最通透的當屬“我”了，一個年輕的作家。

　　補一句，故事里的那個悲劇，完美詮釋了可憐之人必有可恨之處。

月亮與六便士讀后感2

　　在剛開始讀到這本小說主人公的時候，對他的外形，和個性的描寫總讓我聯想到梵高，原來小說主人公 Charles Strickland 的原型是Paul Gauguin （保羅 高更）。而高更和梵高的友誼充滿了傳奇色彩，他們在藝術上相互借鑒，共同學習，可分歧卻也無時不刻的存在著，最后倆人的友情在短暫的62天親密接觸后，以梵高的割耳鬧劇收場。

　　梵高瘋了，梵高死了，高更也從此離開巴黎去了南太平洋的一個默默無聞的島嶼Tahiti；其實兩個人有很多相似之處，都差不多是瘋子一樣的.天才，梵高是確確實實的瘋子，高更可能還差那么一點兒就是瘋子了，所以他走了很長很長的時間才最終達到了自己的藝術天堂，而梵高相對于他來說要幸運的多，梵高早早的找的自己的藝術之路，在巔峰時刻結束了自己的生命。

　　高更曾請求巴黎的朋友給他寄向日葵種子，由此可見他對梵高的懷念，我想他肯定后悔了，后悔在梵高最脆弱的日子里開了他，他對梵高的死肯定是愧疚的；

　　非常讓人慶幸的是，高更生命中最重要的在大溪地島上完成的作品《我們從何處來？我們是誰？我們像何處去？》并沒有像小說中那樣被燒毀，而是幸運的留存了下來；

　　高更的晚年確實是貧困交加，疾病纏身的，但是具體的情形誰也不知道，毛姆在小說中的描寫異常凄慘，可能是小說的緣故，作者加了很多大膽的猜想，和語言的加工，借此增加對主人公悲慘命運的烘托吧。我覺得毛姆這篇小說的主人公身上有著高更和梵高兩人的影子，高更和梵高的個體互相矛盾，他們的命運和對藝術的執著又互相輝映，可能毛姆也是想對這段友誼給予些美好的詮釋吧！

月亮與六便士讀后感3

　　“我不想謀生，我想生活。”

　　《月亮與六便士》一書的開篇，就以這句話作為開頭。的確，全書描寫了斯特里克蘭作畫的一生，而他的一生，就是在追求月亮中度過的。

　　《月亮與六便士》的作者是毛姆，一位著名的英國小說家，，本書描述了一個原本平凡的.倫敦證劵經紀人斯特里克蘭，拋棄妻子和孩子，突然轉行到藝術領域，奔赴南太平洋的塔希提島，用畫筆譜寫自己光輝燦爛的生命，把生命全部關注入絢爛的畫布的故事。

　　這本書令我觸動，我非常喜歡書中的一段話，想要分享給大家：“我承認這種生活的社會價值，我也看到它井然有序的幸福，但是，我的血液里有一種強烈的沖動，渴望一種桀驁不馴的旅程。這樣的安逸總讓我驚懼，我的心渴望更加驚險的生活，只要我能有所改變——改變和不可預知的冒險，我將踏上嶙峋怪石，哪怕激流險灘。”這是斯特里克蘭的內心獨白，他說出了自己的心聲，他也這樣做了。在如今的世界中，有誰能夠像斯克里克蘭一樣，拋棄一切，，不管金錢和權利，只為自己的夢想前行呢？斯特里克蘭的一生雖然沒有金錢和權勢，但他真正的活出了自己，活出了自己想要的樣子。

　　“世界冰冷殘酷。沒有人知道我們從那里來，到哪里去。我們必須身懷謙卑；我們必須看到寧靜之美；我們必須隱忍的活著。讓我們去尋找淳樸、善良者的愛吧！他們的無知比我們的知識更可貴。讓我們保持沉默，滿足我們小小的角落，像他們一樣平靜溫順吧，這才是生活的智慧。”

　　祝愿每個人都能夠找到自己生命中的“月亮”，活出自己！

月亮與六便士讀后感4

　　“滿地都是六便士,他卻抬頭看見了月亮。”

　　銀行家司朱蘭人到中年,事業有成,為了追求內心隱秘的繪畫夢想,突然拋妻別子,棄家出走。可以說他瘋狂，執拗，冷血。但他深知:人的每一種身份都是一種自我綁架,唯有失去是通向自由之途。 在異國他鄉,他貧病交加,對夢想卻愈發堅定執著。他說:我必須畫畫,就像溺水的人必須掙扎。 在經歷種種離奇遭遇后,他來到南太平洋的一座孤島,同當地一位姑娘結婚生子,成功創作出一系列驚世杰作。就在此時,他被絕癥和雙目失明擊倒,臨死之前,他做出了讓所有人震驚的決定…… 人世漫長得轉瞬即逝, 有人見塵埃, 有人見星辰。司朱蘭就是那個終其一生在追逐星辰的人。

　　我們一看到書名，可能就會感到疑惑：為什么是這個名字，它有什么深刻的含義嗎？我看到這本書的時候，覺得它充滿了神秘感。我對它的書名感到非常的疑惑，百思不得其解。然后我看了譯者傅惟慈寫的譯本序，他這樣理解：“六便士是英國價值最低的銀幣，代表現實與卑微；而月亮則象征了崇高。兩者都是圓形、閃閃發光的，但本質卻完全不同，或許它們就分別象征著現實和理想。”

　　毛姆說：“世界上只有少數人能夠最終達到自己的理想。我們的生活很單純、很簡樸。我們并不野心勃勃，如果說我們也有驕傲的話，那是因為在想到通過雙手獲得的勞動成果時的驕傲。我們對別人既不嫉妒，更不懷恨。唉，我親愛的先生，有人認為勞動的幸福是句空話，對我說來可不是這樣。”

　　汪國真有詩歌說：“有一個未來的目標，總能讓我們歡欣鼓舞，就像飛向火光的灰蛾，甘愿做烈焰的.俘虜……”繪畫對于主人公來說，就是那個能讓他心甘情愿做俘虜的目標與理想。

　　本書的作者毛姆具有敏銳的觀察力，善于剖析人的內心世界，讓讀者品味人物的性格與特點。他的筆鋒就像是一把手術刀，能夠挖掘出人物內心深處的思想活動。他秉持著一種冷靜、公正的態度，從不指責、抨擊人物的缺點，而是把思考的空間留給讀者，讓讀者自己去判斷、理解。

月亮與六便士讀后感5

　　看過《月亮和六便士》后，我一直篤信作者毛姆不僅是一位偉大的作家，而且也是一位很偉大的心里學家。盡管在此之前，同時在此之后，我并沒有看過有關毛姆的簡介，我的這份篤信我是很堅定的。這本書對人的心里的細節描寫及為何會產生這種心里的分析，讓我十分震撼，以至于我到現在心中翻起的那份波浪還沒有得到平靜，甚至是連語言這個我最為熟悉的東西我都不知道如何說了。盡管這本書給我帶來這么強大的震撼，以至于我都不能好好的說話，但是我還是覺得應該寫一下自己的感受。

　　看完整本書后，我最大的感觸是“我”認為查爾斯。思里特克蘭德尋找到的.不是自己，而是一個新的靈魂。對這句話，感觸頗深。一直以來，身邊的每一個人都在告訴我要做自己，要做真正的自己。于是我以為只要我做到了自己，顯示出自己獨特的個性與才華，我便可以一鳴驚人，成為萬眾矚目、名留史冊的人物。可是當我看見這句話的時候，我突然明白事情似乎并不是自己想象的那么簡單。“我”親身經歷與感受到了斯特里克蘭德的事跡與存在，“我”看著他拋棄妻子，看著他又如何傷害對自己最真的朋友，這樣一個未被社會傳統價值觀的人為何能夠取得這么偉大的成就？心中很震撼！

　　通過作者不斷的記述并且引起潛意識的問題，我突然意識到一個偉人之所以能夠成為一個偉人，他在成長中必須要做一些違背社會道德的事情，他們拋棄以前的生活基礎，被人們認為是個不折不扣的瘋子及社會道德敗壞的人。但是他們在做這些時候，早就已經忘卻了社會道德對他們的審判，他們心中有的只是一個新的靈魂。但是這個新的靈魂在他們剛拋棄以前生活基礎的時候，還沒有成行，還不足以讓這個新的靈魂發揮到讓世界為之震撼的地步。于是他們需要繼續磨練，需要在社會里面輾轉，尋找一處真正適合他們新靈魂居住的地方。這樣他們才能創作出不朽的價值。

月亮與六便士讀后感6

　　“滿地都是六便士，他卻抬頭看到了月亮。”文章以“我”為第一人稱敘述斯特里克蘭追求夢想的一生。斯特里克蘭是一個追求夢想的理想主義者，47歲的他忍受不了倫敦家里妻子的折磨和工作的枯燥乏味，逃離了倫敦，跑到巴黎生活。隨之遇到了斯特羅夫，畫家斯特羅夫看到斯特里克蘭身上的天才氣質，在妻子蘭琪。斯特羅夫出軌斯特里克蘭的時候，他出于愛才和愛妻子，成全了他們兩人，甚至騰出家讓他們居住，卻不知，蘭琪一開始的愛只是占有的愛，當她得不到斯特里克蘭的時候，自殺，斯特里克蘭對此事以及斯特羅夫的話無動于衷。而“我”對斯特里克蘭無情無義冷漠的心態產生厭惡，對他不再關注。直到有一天，輾轉良久，得知斯特里克蘭在南太平洋的島上患上麻風病死去。又重新，追溯斯特里克蘭的足跡，“我”循著斯特里克蘭可能走過的路，一路上打探他的消息，獲悉斯特里克蘭與真愛愛塔和無憂無慮的家人，過上安寧快樂的晚年生活，這時，不幸降臨于他的`身上，患上了麻風病，因為土著居民出于恐懼的心理，時不時咒罵、驅趕他和他的家人。歷經滄桑的斯特里克蘭，面對這些旁人的污言穢語，依舊保持著對畫畫的執著，不顧世俗的眼光。文章前半段說他拋棄家庭、拋棄熱心幫助他的朋友的時候，我真的特別厭惡他的自私冷漠，后面才了解，無人理解內心的真正需求、環境的改造以及內心的呼喚讓他做出了逃離的決定，隨之，對他產生同情之感。這是一本我一看到開頭直接想看下去的小說。今年年度看到的最好的一本小說。

月亮與六便士讀后感7

　　《月亮與六便士》是英國作家毛姆的作品。男主人公查爾斯·斯特里克蘭（以法國畫家保羅·高更為素材），人到中年，一直過著平淡的日子，有著穩定的工作、賢惠的妻子、一雙兒女，卻突然拋家棄子，遠離故鄉，沉迷于對畫畫的執著追求，尋找他眼中的新世界。

　　滿地都是六便士，他卻抬頭看見了月亮。

　　查爾斯·斯特里克蘭，他冷酷、殘忍，拋妻棄子，獨自去追求畫畫的藝術夢想。他無情、不懂得知恩圖報，勾引德克·斯特洛夫這個給予他無限善意的朋友的妻子，最終導致布蘭奇自殺身亡；但他又是令人敬佩的理想主義者，他過著苦行僧般的`生活，他拒絕享受、保持清貧，專注于對藝術的追求，窮極一生，為他那備受折磨的靈魂，尋求自由的表達，他沉迷于畫畫時眼睛里閃爍的光芒，多么吸引人？試想，我們大部分人，庸庸碌碌的過著平淡的一生，以外界給予的眼光評判著幸福與否，受生存所迫，沒有時間思考生存的意義，乏味的、無聊的過完死水般的生活。我們只看到滿地的六便士，而斯特里克蘭卻抬頭看到月亮。

　　感情自有其理，理性難以知曉。

　　于大眾而言，斯特里克蘭，拋棄穩定幸福的生活，回歸原始的衣衫襤褸的清貧生活，追求著幾乎不可能實現的藝術夢想，難以理解；布蘭奇背叛愛她更甚于愛自己的斯特洛夫而選擇沒有前途、沒有金錢、自私冷酷的斯特里克蘭，難以理解；亞伯拉罕放棄圣托馬斯醫院的主任醫生，來到亞歷山大港謀求一個小差事，難以理解……這些都無從解釋，做自己想做的事情，選擇自己想過的生活，唯心而已。

　　生活，如人飲水冷暖自知。希望我們可以聽從內心的聲音，眼里不止有保障生存的“六便士”，也可以有向往的生活的“月亮”——“兩手抓，兩手都要硬”。

月亮與六便士讀后感8

　　毛姆在書中對人性的復雜有著深刻的解析與描述。

　　斯特里克蘭那份對藝術的理想追求的堅毅，以及他那種不在意外界的一切眼光與議論，擯棄遠離文明社會，只追求自己心里想要做的事，尋求靈魂的解脫，他的這種堅毅追求確實讓人敬佩。但是正因如此，他不食人間煙火，殘酷冷心，為了自己內心的追求而幾乎傷害每一個人，包括善待他的人，這實在難以讓人喜歡。他的`堅毅與那種‘絕世而獨立’（未必合適，差不多那意思）也值得‘擇其善者而存之其不善者而改之’，可以學習借鑒一些也需丟棄一些。

　　當然，每個人都有選擇生活方式的權利，也可以選擇做人的方式，沒有誰的生活方式就一定是好的，也沒有誰做人的方式就一定是對的，是好的。好與壞的界限不過也是人類從原始狀態到現在文明社會的過程中才出現的可以約束人的道德標準，這個道德標準因為從出生便開始往我們的腦子里灌輸，所以當有人的行為偏離了我們的這個道德標準時，我們便難以接受，認為這就是不好的，不對的，事實上我們無法說清對與錯。所謂的對錯不過只是建立在文明社會的道德標準上。如果沒有這個道德標準，那我們怎么才能說什么是對什么是錯呢？

　　這世上大多數的人都是平凡人，無法有像斯特里克蘭這種人的思想境界，然而我并不認為這有什么不好，人正因為有七情六欲、善惡美丑、喜怒哀樂，有現實的追求，才能稱之為人，才算完整？若人人都如斯特里克蘭那般，那這世上也同樣會缺少別樣的精彩？

　　這世界需要像斯特里克蘭那般孤獨獨特而又不凡的人，也更需要所謂的“俗人”。我想每個出現在世間的人，都一定都會有他存在的意義吧。

月亮與六便士讀后感9

　　《月亮和六便士》是我很喜歡的一本書，感謝朋友推薦。

　　對于“月光”，對于“六便士”，我想我們應該仰望崇高的月光，追求崇高的理想，在這條路上不顧一切的追求和努力，任何時候我們準備開始，都將不會認為是遲到的。我想我們不應該為世俗的東西所牽累，“六便士”是需要的，但是我們面對他們，應該時刻保持理性。“六便士”只能在你的生活中占據很小的'一部分，他支撐著你仰望月光。而月光，是你在未來生活的動力。同時我們也應該有著追求生活的激情去面對一切想要的欲望，月亮也好，六便士也好，生活才不會一帆風順，我們要有勇氣面對自己最真實的想法，也要懂得適可而止。

　　我們平常人可能一輩子都是這樣的人，追求優秀，崇拜優秀。毛姆正好點出了我們追求的所謂優秀的真實含義，即他人的認可。然而很多時候他人的認可并沒有什么卵用，除了父母之外又有多少人能夠真正認可你呢？他們是不是在夸獎你的成功的同時也在嫉妒你，或者輕蔑地在心里說聲不過如此呢？即使是將來相伴的伴侶，在確定相互之間的關系之前，是否也會對對方是否與自己相配，是否帶出去有面子，是否拿的出手與朋友們進行炫耀進行判斷呢？這些我們都不知道。我們拼命不甘心的奮斗所取得的一切，可能只是他人茶余飯后的笑料，或者只是成功引起了本來在這個世界上與自己不想干的人對自己的注意。

　　仔細想想這些真的有意義嗎？所以我看到這些以后，想到的還是要活得輕松開心一些，多在乎一點父母，尊重他們一些，少在乎點外人的認可，對所謂的成功學雞湯也是敬而遠之，開始以自己的想法行事，盡量讓自己活得更加快樂！

月亮與六便士讀后感10

　　不是天才，依然勇敢。——題記

　　作為一本常年占據必讀榜和棄讀榜前十名的書，說實話，這本書很難讓人愛起來。主線劇情也并不復雜，倫敦一位證券經紀人思特里克蘭德，在夜校學習一年繪畫后，辭職并離開家，前往巴黎學畫，后來在一個小島病逝。生前并沒有多少名氣，死后成為著名畫家，他的原型是高更，與梵高齊名。

　　很多人將此書理解為：月亮代表高高在上的理想，六便士代表現實。

　　如果將這樣一個故事定義為一個中年男子為追夢，放棄事業和妻子，最后一舉成名，從而反思理想與現實的話，不免有些遺憾。他追求的是藝術嗎？僅僅如此嗎？如果不是，那是什么？

　　這個問題著我讀完了這本書。

　　克蘭德在決定學畫時，并不知道自己是天才啊，他之所以選擇，是因為畫得開心，他作為一個人士，理想卻是創作。每個人都有自己的生活，自己長大的，自己渴望實現的目標，只是有時我們的愿望和目標似乎有些遙遙無期，難道我們就要放棄嗎？我們都是時代大潮中一粒微塵，我們活著，拼命奔向目標，不是為了到頭來發現自己不是天才而放棄，而是書中想告訴我們的；不是天才依然可以勇敢，不負此生。

　　理想是一把雙刃劍，你要實現勢必要放棄一些東西，很多人放棄了理想，因為我們活不成純粹的人。只要月亮你就會餓死，只要六便士你就會活得庸俗。若想兩手抓，又會發現，月亮夠不著，六便士太少。

　　只有極致純粹的人，才能不顧一切的.去追求理想。但這也是一種悲哀，偉大而孤獨。

　　賦予一個人超常的才華，自然也要拿走一些，讓貝多芬耳聾，莫奈失明，草間彌生出現，圖靈。選中的天才，自有其痛苦和快樂，而我們大多數普通人，披著一個理想的外衣，活在市井中。

　　我們的生活很簡單，很單純，沒有雄心壯志，也沒有割肉喂鷹。因為平凡乃至平庸，所以才能擁有最簡單的快樂，吃飯喝茶，看一花一樹，滿足于當下。

　　這樣活著不能說不是一種幸運，人最終都要歸于塵土尋找平凡。

月亮與六便士讀后感11

　　選擇月亮，或者是六便士，怎樣選都沒錯，不同的選擇就是不同的人生，斯特里克蘭德這個人物的性格真的很特別，他與別人的對話，我總會想去觀察他是怎么的反映，他總是嘲諷他人，心里也沒有什么道德約束，又是極其幸運又不幸的，在人生的'最后時光有一個女人愿意不棄不離的照顧他愛著他，不同情他也給他自由，做到了他對女人的所有需求，不幸的是，在有生之年沒有目睹自己的畫會是多么偉大的作品，但這點不幸，對他來說也是無所謂的，他從不在乎這些。

　　月亮和六便士的某種思想與作者的生活經歷息息相關，你在看到他對女人的某種偏見，或者可憐那些注定孤獨卻要結婚的人的一些描寫，都可以想到在現實生活中他作為一個同性戀，后來迫于現實壓力等，去娶了一個女人，后來離婚也付出了巨額的補償。就讓我想到以前上語文課，我們去學習一篇文章時，總是先去了解這個作者，還有創作的背景，才能更好的讀懂這篇文章，可惜，以前很少會注意這個。

　　我很喜歡開頭，作者在描寫一些人物的性格時，充滿曲折，剛開始給你樹立一個怎樣怎樣的形象，然后再去打破這個形象。人總是難以理解的，朝夕相處的人你可能都不一定了解他們，僅僅憑借他人的話語又怎能知道事情是怎樣的這個人是怎樣的。

　　毛姆是個很成功的作家，他熱愛寫作，同時他也很有錢，可以說也是個擁有月亮又擁有六便士的人，他刻畫的斯特里克蘭德的形象，也像是表達他對于理想的追求，放棄六便士，追求天上的月亮，就像在表達他對寫作的熱愛吧

月亮與六便士讀后感12

　　《月亮與六便士》是一部非常有名的小說，作者是毛姆。它的名聲很高，還沒讀過，便大概知道里面的核心，會偶爾假文青的用來形容理想主義。我讀過之后，除了對里面畫作妙惟肖的描寫感到震撼之外，反而沒了之前那許多感慨。

　　沒讀過之前，我以為小說主角是個為了理想而奮斗終身卻又窮困潦倒的可愛的小年輕。描述為可愛，是因為，我覺得，男主至少是個心地善良純真的人。然而事實是，男主是一個脾氣暴躁沒禮貌的大叔。這個大叔的原型是知名畫家高更。大叔的前期其實是一個典型的“成功”人士，六便士的生活似乎有點低估他的社會地位。然而，或許就是這種反差早就了這個角色的不平凡。第一個反差，是大叔的年紀，他不是我們剛步入社會的小年輕，而是有很讓人羨慕的家庭的人，這樣的人，讓他放下所有去追求遙不可及的“月亮”，似乎有點不可思議，得需要多大的決心？第二個反差，是大叔的社會地位，如果他一無所有，我可以想象，一個逼到絕境的'人會遭遇怎樣的涅槃重生，可偏偏是順利的幸福的成功的人，可以不顧慮“沉沒成本”，從頭開始。這需要多大的勇氣？

　　我沒有研究高更的真實歷史，對于這本小說，太過超于現實世界的描述和有時過于牽強的邏輯，難免讓我感覺真實。但或許，真實并不是這部小說的初衷吧。縱使這位天才有著非凡的天賦，但于我個人，我不喜歡他。除去表面的不負責任，和對家人帶來的傷害不說。我最痛恨的是他對朋友的態度。我忘了那個唯一欣賞他的朋友的名字，暫且叫他小胖吧。小胖也是一個畫家，在見過他的畫之后，非常惜才，縱使男主脾氣暴躁還沒禮貌和修養，小胖依然對他很好。可惜男主非但不感恩，還出軌了小胖的妻子。其實這一點邏輯我一直覺得小說沒交代好原因，因為一開始小胖的妻子是很討厭男主，和小胖關系非常恩愛。

　　后來莫名的，就被男主吸引，我記得用了一個因為他有“野性原始”的吸引力來簡單解釋了小胖妻子的出軌，或許男主的身上有太多的難以解釋的現象吧。

月亮與六便士讀后感13

　　看完了。但是從始至終，我都對斯朱蘭恨不起來。雖然他做了許多常人無法理解的事情，拋妻棄子、奪友人妻，聽起來是個不負責任、狠心冷血、沒有良心的混賬東西，我一邊生氣、著急、為了為他犧牲付出的人扼腕嘆息，但是我卻怎么也對他恨不起來。

　　這個世上，大多數人甘愿循規蹈矩。但是輕而易舉的快樂往往無法帶來內心深處的滿足。很多人心底渴望更加驚險的快樂，但是極少數人選擇了涉足險灘。

　　斯朱蘭便是一個。

　　他年近四十，青春不在。他有身份有地位有正經工作，有老婆有孩子有在別人看來無比幸福而平穩的生活，他完全可以輕松無憂地渡過安穩富足的余生。但是，他卻無比堅決地放棄了這被別人所羨艷的一切，選擇了兒時的一個心愿，選擇了跟隨自己的內心。

　　他內心似乎有某種劇烈的力量在掙扎，似乎有某種無比強大、無以抗拒的東西控制了他，讓他無法自拔。

　　物質的需求對他來說幾乎什么也不是。他可以吃不飽、穿不暖、可以沒有女人，但是他不能不畫畫。他打零工、做苦工，掙到的錢全都用來買畫紙、買油彩，他付出一切只為了畫畫。

　　盡管現實殘酷，他仍以理想眼光把意大利視為俠盜馳騁古跡如詩的國度。他畫的是一種理想，低級平庸陳舊的理想，但畢竟是理想，這讓他的性格獨具魅力。

　　在生命的最后，斯朱蘭似乎終于把內心世界完全展露出來，他默默作畫，心知時日不多，這是他一生中最后的機會。他肯定把自己對生命的一切理解、一切頓悟都表現在畫中，終于借此獲得了靈魂的安寧。附身的惡魔終于驅走，他痛苦的一生都是在為這幅畫做準備，隨著作品的`完成，那飽受折磨的孤僻靈魂終于安歇。他愿意死，因為自己的使命已經完成。

　　人往往不是自己渴望成為的人，而是不得不成為的人。但斯朱蘭成為了自己想成為的人。

　　他是終生跋涉的朝圣者，永遠思慕著圣地，那心魔對他毫不留情，他也寧愿付出一切去追尋。

月亮與六便士讀后感14

　　窗外太陽已經高高升起，是個晴天。也算不上多么晴朗，但比起昨天來，絕對是個大晴天，春光明媚，綠意盎然。

　　只是，今天是清明節。不能對別人說節日快樂的，需要在心里，至少在心里寄托一下對逝去的人的哀思。

　　拉上窗簾，室內光線依舊充足。

　　睡不著了，干脆就不睡了。坐起來，倚在墻上，拿起那本《月亮與六便士》來讀。

　　對于這本書，新書，按說應該有興趣，可是前面大部分都讀不下去，通常是，讀著讀者就失迷了眼睛，失迷了腦子，等著那些虛幻的文字，不知道在想什么。

　　媳婦告訴我，要讀一讀這本書。況且屬于經典著作，讀，一定要讀下去。我倒要看看，這本書好在什么地方。

　　僅看著封面，不讓人討厭，且對我有一定的吸引了。

　　可是為什么里面的文字，我總是讀不下去呢。

　　棄之不讀，我不忍心。讀，必須讀。

　　往后走。想當初，談對象的時候曾對喜歡的姑娘說，試一下，給我們相處一個機會，也說不準能碰撞出火花呢。

　　事實是如此。

　　越往后讀，興趣越足。并且在內心激起了漣漪。

　　慢慢地，十章，二十章，三十章；慢慢地，拿起了筆，做起了在書上標畫的營生。

　　藝術是這世上最偉大的東西。這是書里的一句話。

　　我笑著對罵我一早起來也不做早飯的媳婦說：我是藝術家。

　　哈哈，我做的可是藝術的'事情哦，我也曾經長發飄飄過。今天，一整天，我要去演出的。

　　別人認不認我不管，哈哈，在我心里，我是藝術家的。

　　依舊是迷迷糊糊讀完的，也只是大致地對本書有個了解。

　　月亮，六便士。

　　理想，現實。

　　藝術，生活。

月亮與六便士讀后感15

　　曾經在某部電影中看到過一句話：我不是只要生存，我要活得有意義。我想，這也是毛姆這本書的精華所在。事業小成的斯特里克蘭離開妻子和孩子，放棄已有的安穩工作，只身一人前往巴黎學習繪畫，窮困潦倒，疾病纏身，卻從未放棄追求心中的理想，在小木屋中完成光怪陸離的巨作后，心滿意足地將它付之一炬。

　　一生很長，請抬頭望一望月亮。

　　在很多人眼里，放棄現有的安穩生活，離開相處多年的親人，去追求虛無縹緲的“幻想”，甚至為其獻身，這些行為十分可笑，甚至令人鄙夷和不理解。特別是在疫情期間，我對閱讀與生活有了更深刻的感悟，我認為，這恰恰是“生活”二字更深層次的意義所在。我時常想，倘若所有人都以出生、成長、成人、繁衍、死去，這個死板的程序來生存，那么人類的存在，和其他動物好似也并無差別。倘若沒有理想，只是日復一日地做著相同的工作，我們究竟是在世間為理想奔走了兩萬多天，還是只是為了生活，原地踏步，一天重復了兩萬多遍？

　　正是因為有理想有追求，我們與其它動物有了分野。《月亮與六便士》中有一句話：滿地都是六便士，他卻抬頭望見了月亮。我想，六便士對應的是觸手可及的現實，月亮是遠在天邊的.理想。書中的斯特里克蘭顯然是望月者、追月者。我想，我們也許只能偶爾在雞毛遍地的生活中遠觀月亮，而沒有攬星摘月的勇氣，卻始終對追月者留有幾分尊重與欣賞。

　　要始終懷擁一份對光潔理想的向往。滾滾紅塵，我們只是其中最庸碌平凡的一粒。或許，我們在六便士堆里終生打滾，但我們每個夜晚都有夢可做。

　　人靜月明的夜里，理想還醒著，我們也可以輕悄地推開窗，抬起頭，望一望月亮。

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