教育讀后感
認(rèn)真品味一部名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。現(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？以下是小編幫大家整理的教育讀后感，歡迎閱讀與收藏。
教育讀后感1
巴爾博士的一句話：孩子的心靈是一塊奇怪的土地，播上思想的種一子，就會(huì)獲得習(xí)慣的收獲；播上習(xí)慣的種一子，就會(huì)獲得品德的收獲；播上品德的種一子，就能得到命運(yùn)的收獲。孩子是我們生命的延續(xù)，是一塊純潔的凈土，是需要我們耐心的、細(xì)心的播上優(yōu)良的種一子，以獲得生命的希望。教育不應(yīng)在學(xué)校由教師開始，而應(yīng)在家庭由家長(zhǎng)開始。
我認(rèn)為這非常有道理。作為孩子的家長(zhǎng)，望子成龍與望女成鳳是他們最大的心愿，如何把孩子培養(yǎng)成才是每一個(gè)家長(zhǎng)都要面對(duì)的課題，并不是每一人都能成為一個(gè)合格的家長(zhǎng)，因?yàn)樽黾议L(zhǎng)也不是天生就會(huì)的，也需要學(xué)習(xí)，也需要用心去經(jīng)營(yíng)的。往往有的家長(zhǎng)錯(cuò)誤地認(rèn)為，包辦孩子的一切就是疼一愛一，這不是站在發(fā)展的眼光去面對(duì)孩子的教育問題。
面對(duì)這個(gè)問題，有時(shí)也會(huì)困惑，如何去更好的發(fā)掘與開發(fā)孩子的學(xué)習(xí)積極一性一是做父母頭等大事。(面對(duì)一個(gè)不太聽話的孩子，家長(zhǎng)可能會(huì)采取不同的辦法，有的諄諄教誨，有的色厲內(nèi)荏，有的循循善誘，總之不一而足。但方法不一樣造成的結(jié)果也會(huì)不一樣，對(duì)孩子成長(zhǎng)所產(chǎn)生的影響也就不一樣，孩子將來命運(yùn)的收獲就有所不同。所以說，作家長(zhǎng)的一定要揣摩教育子女的力度，調(diào)節(jié)教育孩子的方式方法，不斷調(diào)整教育孩子的心態(tài)，這是造就孩子健康成長(zhǎng)的必要條件。
孩子的教育是從家長(zhǎng)開始的，從孩子出生咿呀學(xué)語(yǔ)，到長(zhǎng)大成一人都不斷的受到家長(zhǎng)的影響，這是基于孩子的生長(zhǎng)環(huán)境所決定，是家長(zhǎng)天天在影響著他，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事，從家長(zhǎng)日常飲食起居的生活習(xí)慣，到工作學(xué)習(xí)的.態(tài)度與處世的手段與原則，無不潛移默化地影響了他的行為準(zhǔn)則。在不知不覺間就留下了家長(zhǎng)的烙印，或者受此影響而形成他自己的世界觀與人生觀。所以說，作為家長(zhǎng)一定要成為孩子健康成長(zhǎng)的榜樣，最好能成為一面旗幟。讓孩子繼承優(yōu)秀，摒棄低級(jí)惡俗的東西，讓他們懷著感恩與來尊敬對(duì)待自己的父母，讓這世界充滿了一愛一。
其實(shí)，家庭就是學(xué)校之外的另一所大學(xué)，它比孩子上的小學(xué)、初中、高中到大學(xué)的學(xué)期都要長(zhǎng)，它可能是二十年、三十年，也可能是一輩子。對(duì)于那些孩子個(gè)個(gè)都能成才的家庭來說，他們的家庭就是一所成功的育人與樹人的大學(xué)。從我們身邊就能看出，有許多家長(zhǎng)在教育子女方面取得很大的成功，他們教育的孩子個(gè)頂個(gè)的都能成才，說明他們教育孩子的方式方法上，必然有其合適的地方。因此，作為致力于培養(yǎng)孩子的家長(zhǎng)來說，一定要多思考、多交流，通過學(xué)習(xí)提高自己的教育水平，讓孩子在較高的教育水準(zhǔn)上得到全面發(fā)展。
教育讀后感2
這段時(shí)間我略讀了劉鐵芳博士的《什么是好的教育》，這是一本教育哲學(xué)的讀本，本書中劉鐵芳博士通過一些教育中的實(shí)例加以說明講解，感受頗深，下面就談?wù)勎业囊恍┫敕ā?/p>
盧梭在其名著《愛彌兒》中寫道：“最好的教育就是無所作為的教育！學(xué)生看不到教育的發(fā)生，卻實(shí)實(shí)在在地影響人的心靈，幫助人發(fā)揮了潛能，這才是天底下最好的教育。”我覺得這是最完美的答案。有最完美的答案很重要，但日常生活中涉及到的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，實(shí)實(shí)在在的教育卻是需要我們身體力行，于每一處都要認(rèn)真觀察，隨時(shí)留心的。
客觀地說，一所學(xué)校，一個(gè)班級(jí)，不可能每一個(gè)孩子在學(xué)業(yè)上都能達(dá)到同樣的高度，但重要的是每一個(gè)孩子在他所經(jīng)歷的學(xué)校教育過程之中，都能顯示出積極的生命狀態(tài)，內(nèi)心被集火，生命被點(diǎn)燃，每天都顯示出朝氣蓬勃的狀態(tài)，這就是好的教育。所以，我想在平時(shí)的教育中我們要努力促成學(xué)生向?qū)W，培養(yǎng)學(xué)生的自信。
社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)如此激烈，生存壓力如此之大，我覺得，我們首先要教會(huì)孩子自信。孩子對(duì)自己有信心，就會(huì)精神抖擻，對(duì)一切都積極努力，樂觀向上，樂于接受挑戰(zhàn);孩子缺乏自信，她就會(huì)在任何事情上面前表現(xiàn)出柔弱、恐懼心理，從而失去很多學(xué)習(xí)鍛煉的機(jī)會(huì)，影響自身的發(fā)展。自信的孩子，學(xué)習(xí)會(huì)有動(dòng)力，相信努力就會(huì)有收獲，因?yàn)檫@份認(rèn)識(shí)，會(huì)加倍努力，即使成績(jī)暫不如人意，也會(huì)保持良好心態(tài)，在學(xué)生時(shí)代，這份心態(tài)，會(huì)促使他們積極努力的去提高學(xué)習(xí)效率與效果;進(jìn)入社會(huì)，相信自己能將自己從事的工作干好，能實(shí)現(xiàn)自己的理想目標(biāo)。自信不是在得到之后才相信自己能得到，而是永然相信自己能得到。它是人的'意志和力量的體現(xiàn)，也是一個(gè)人最值得驕傲的心態(tài)之一。
教育最需要做的就是，培養(yǎng)孩子的想象力與好奇心，這種想象力與好奇心的翅膀張得越開越好。小學(xué)階段，以接觸大自然為主要任務(wù)，使孩子感到愉悅，有愉悅的體驗(yàn)；六年級(jí)到初中階段，充分理智階段，閱讀為主；高中到大學(xué)，就是孩子充分現(xiàn)代化的階段。這里他提到健康的放松方式：體育、手工、閱讀、音樂等，一個(gè)孩子從小充分接觸了大自然，有愉悅的生命體驗(yàn)，閱讀了足夠多的好書，具備了充分的理智，具有深厚的文化底蘊(yùn)作為基礎(chǔ)，可以保證他對(duì)許多東西喜歡，但絕不會(huì)沉迷，不會(huì)深陷其中！盧梭說：孩子從小應(yīng)與自然保持一致。
在學(xué)習(xí)的過程中我深深感覺到這本書應(yīng)該常讀常新，和自己的教育教學(xué)實(shí)踐和自我修養(yǎng)的提高結(jié)合起來，反過來指導(dǎo)、內(nèi)化為自己的自覺教育行為。相信有好的教育理論知識(shí)的指導(dǎo)，我們的教育會(huì)更上一層樓。
教育讀后感3
如果有人問我新教育是什么，我一定會(huì)說新教育是一艘大船，承載著所有教育者的理想。這艘船在滾滾紅塵中斬浪而行，不畏任何狂風(fēng)暴雨。因?yàn)檫@艘船的船長(zhǎng)朱永新教授是堅(jiān)定的知行合一者，船上的舵手們都是堅(jiān)毅的勇士。他們有著共同的目標(biāo)，即實(shí)現(xiàn)教育的理想，推動(dòng)每一個(gè)孩子生命的健康成長(zhǎng)。
每一位站到這艘船上的人，都會(huì)堅(jiān)信：“每個(gè)人都有自己的潛能、自己的特點(diǎn)，都能夠找出適合自己的事業(yè)。好的教育，應(yīng)該讓每一個(gè)人都能夠發(fā)現(xiàn)自己，找到自己，成為自己。”作為新教育者，就是要做這樣“好的教育”，既成就學(xué)生，也成就自己。在平等的心靈溝通中，大家一起合力，找尋真正的教育力量，培養(yǎng)生命良好的生活習(xí)慣，“讓每一個(gè)學(xué)生揚(yáng)起生命的風(fēng)帆，讓每一個(gè)老師享受成長(zhǎng)的幸福，讓每一個(gè)父母品嘗成功的喜悅”。
每一位站在這艘船上的人，都是幸福的。因?yàn)樵谶@里，生命有了精神的歸屬地，有了蓬勃向上的動(dòng)力源，有了執(zhí)著堅(jiān)強(qiáng)的追尋力，有了共同生活的合作默契，有了真正的公益精神。在這里，空喊口號(hào)、形式主義者只會(huì)被唾棄，潛心閱讀、善于思考者才會(huì)被推崇。一名普普通通的教師如果乘上了這一艘船，就會(huì)遠(yuǎn)離浮躁，親近專業(yè)成長(zhǎng)，找到教育智慧的源頭，站在新教育集體的肩膀上乘風(fēng)破浪。
當(dāng)閱讀、思考、寫作、實(shí)踐這四項(xiàng)教育基本功融化到教育者生命的血脈之際，以讀帶寫，以寫促思，以思指導(dǎo)實(shí)踐，讀寫思行，四者相輔相成，相互促進(jìn)，平平凡凡、毫不起眼的生命也會(huì)“閃耀出思想的火花”，筆端也會(huì)流淌出“文字的精靈”。其生命蛻變成蝶，在教育的百花園里翩翩起舞已經(jīng)不再是遙不可及的`夢(mèng)想，而是即將到來的事實(shí)。
“自我教育與團(tuán)隊(duì)影響”是新教育前行的動(dòng)力源，“底線 + 榜樣”是新教育的管理秘訣，“過一種幸福完整的教育生活”、“書寫教師的生命傳奇”、“構(gòu)筑理想課堂”、“締造完美教室”、“研發(fā)卓越課程”都是新教育前行的燈塔。行駛在教育的海洋里，新教育這艘船上的每一個(gè)人都會(huì)“相信種子，相信歲月”，相信“行動(dòng)，就有收獲；堅(jiān)持，才有奇跡”！
在這樣的信念下，在這樣的行動(dòng)下，我相信“教師”成為“學(xué)生生命中的貴人”不再是傳說，讀書學(xué)習(xí)不再是學(xué)生的負(fù)擔(dān)，教育必定會(huì)煥發(fā)出巨大的力量，讓孩子成長(zhǎng)為一棵棵挺拔的樹，溢出一樹樹的芬芳。
即便現(xiàn)在我們的力量還很微小，但是星星之火可以燎原。新教育每年的年會(huì)展示、新教育每一次的活動(dòng)，都是新教育之船前行中留下的深深印跡。
“與誰(shuí)為伍，你就會(huì)成為誰(shuí)。”我愿所有的教育人都能夠站到新教育的船上，乘長(zhǎng)風(fēng)，破萬(wàn)里浪，與新教育人一起駛向教育的理想之地。
教育讀后感4
自從認(rèn)真閱讀《教育家之路》這本書后，我知道了在成都教育界有一位的名人——李鎮(zhèn)西。李鎮(zhèn)西于1982年2月畢業(yè)于四川師范大學(xué)中文系、20xx年6月獲得了蘇州大學(xué)教育哲學(xué)博士學(xué)位，現(xiàn)任成都武侯實(shí)驗(yàn)中學(xué)校長(zhǎng)，曾獲得四川省中學(xué)語(yǔ)文特級(jí)教師、全國(guó)十杰教師等榮譽(yù)稱號(hào)。通過讀《教育家之路》這本書，了解到李鎮(zhèn)西是一個(gè)很忙碌的人：在負(fù)責(zé)學(xué)校教育教學(xué)管理的同時(shí)，他每天還要看上萬(wàn)字的書籍，寫上千字的教育日記，每年還要編寫幾本著作，時(shí)不時(shí)的還要外出講學(xué)。李鎮(zhèn)西的事跡，再次驗(yàn)證了那句老話：勤奮是成功最根本的基礎(chǔ)。李鎮(zhèn)西的教育思想，讓我認(rèn)識(shí)到以下四點(diǎn)：
（一）教師的最高境界。
李鎮(zhèn)西把教育看成是幸福的事，追求做最好的老師。沒有最好，只有更好。做最好的自己。成為最好的我。
（二）做到三心、三家。
“三心”即童心、愛心、責(zé)任心。童心，即和學(xué)生有共同的興趣和愛好；愛心：在日常生活中有依戀、思念，想你的感情；責(zé)任心：一道成長(zhǎng)，為共和國(guó)培養(yǎng)現(xiàn)代公民。
“三家”即專家、思想家、心理學(xué)家。專家：專業(yè)上有造詣；教給學(xué)生特長(zhǎng)，自己也有特長(zhǎng)。思想家：思想是引路人，帶著思考的大腦教學(xué)，思考學(xué)生在想什么，帶著學(xué)生思考。心理學(xué)家：不知不覺走近學(xué)生，打開學(xué)生的心靈大門。
（三）做反思型的教師。
帶著思考的大腦從事每一天平凡的工作，不停的實(shí)踐，不停的閱讀，不停的思考，不停的寫作。
（四）教師要有教育智慧。
教育智慧從什么地方來，從實(shí)踐中來、從困惑中來、從學(xué)生中來、從寫作中來。要挑戰(zhàn)自我，做自己的事，爭(zhēng)取做個(gè)最好的老師。
李鎮(zhèn)西的教育思想，再次提醒我們：要做一名合格的'、優(yōu)秀的人民教師，必須具有高尚的師德，而師德的靈魂是師愛。
學(xué)高為師，德高為范。師德是教師最重要的素質(zhì)。李鎮(zhèn)西之所以能在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績(jī)，這和他具有的高尚的師德是密不可分的。
有愛才有教育。師愛是師德的靈魂。優(yōu)秀教師共同的特點(diǎn)是熱愛祖國(guó)、熱愛人民、熱愛教育、熱愛學(xué)生。一位著名教育家說過，“教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不能成其為池塘；沒有情感，沒有愛，也就沒有教育。”的確，教師這個(gè)職業(yè)是需要愛心的職業(yè)，沒有愛心的人是做不了也做不好教師的。做學(xué)生的好老師，首先就要愛學(xué)生。要把學(xué)生當(dāng)作自己的親生孩子一樣對(duì)待（視學(xué)生為子女），用慈母般的心情去教育、去關(guān)懷每一個(gè)學(xué)生，去愛護(hù)和培養(yǎng)每一位學(xué)生。伸出溫暖的雙手，獻(xiàn)出真誠(chéng)的情和愛，扶持他們一步步長(zhǎng)大。
沒有愛，就沒有教育。充滿了愛，教育將永遠(yuǎn)是艷麗的春天！愿我們的教育工作者把真愛奉獻(xiàn)給每個(gè)孩子，讓我們的下一代在陽(yáng)光雨露的滋潤(rùn)下健康成長(zhǎng)。
教育讀后感5
打開《愛的教育》這本書的扉頁(yè)，我情不自禁地一口氣把它讀完了。合上書，我的腦海里卻總是回蕩著作者的話：教育，就是愛的教育。
是的，做為一名幼兒教育，如果沒有了愛，那么我們的教育會(huì)是多么的蒼白無力？每一位家長(zhǎng)把孩子的小手放心的交在我們的手上，也正是因?yàn)橄嘈盼覀儗?duì)孩子們有濃濃的'愛。
這讓我聯(lián)想到，我從事幼教行業(yè)后一直碰到的棘手問題——在幼兒園，我經(jīng)常會(huì)聽到孩子放學(xué)時(shí)會(huì)向家長(zhǎng)很委屈的說：“今天***欺負(fù)我了。”很多時(shí)候，我會(huì)害怕聽到這樣的聲音。但是在讀完了《愛的教育》一書后，我的心里卻有了不一樣的想法。
我們都知道，孩子們之間發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)、甚至打架是一種自然現(xiàn)象，因?yàn)楹⒆訜o法控制自己的行為，欲望，當(dāng)遇到?jīng)_突就會(huì)爭(zhēng)吵、打架。在爭(zhēng)吵、打架的過程中，孩子們了解到爭(zhēng)吵、打架并不能解決問題。孩子們也許經(jīng)過幾次爭(zhēng)吵、打架學(xué)會(huì)了一些社會(huì)規(guī)范或做人的方法。
孩子在發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)時(shí)父母和老師的態(tài)度相當(dāng)重要的。我認(rèn)為在孩子發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)時(shí)，爭(zhēng)吵結(jié)束后，成人才介入這場(chǎng)“戰(zhàn)爭(zhēng)”是比較合適的，我們要幫助他們找原因，并提供解決的方法。在本書中亞米契斯介紹父親如何對(duì)待他與柯萊蒂吵架事件的態(tài)度呢？讓孩子學(xué)地正確面對(duì)自己的錯(cuò)誤，學(xué)會(huì)道歉、理解、諒解。
這讓我想起美國(guó)有位心理學(xué)者羅萊絲華克，他曾經(jīng)設(shè)計(jì)一種圖片，受測(cè)者只要看某張圖畫，從他對(duì)圖片的意見，就可以診斷出的他性格。
那是一些有情節(jié)的漫畫，比如：圖中畫著一輛汽車和一個(gè)行人。車濺起的泥水剛好濺到行人身上，司機(jī)正低著頭，并且抱歉地說：“本以為可以避過去的，沒想到……。真是對(duì)不起！”那個(gè)行人也對(duì)司機(jī)說了些什么，但是會(huì)話的部分是空白。
這個(gè)測(cè)驗(yàn)就是如果你是那個(gè)行人，你會(huì)怎么回答？羅萊絲華克把人們對(duì)這個(gè)測(cè)驗(yàn)的反應(yīng)分成“處罰”、“內(nèi)罰”、“非罰”三種類型。
處罰就是把責(zé)任統(tǒng)統(tǒng)推給別人，相反把責(zé)任往自己身上攬就叫內(nèi)罰。從容地分析事情后再定責(zé)任，這就是非罰。
我們不要養(yǎng)成孩子遇到爭(zhēng)執(zhí)就說：“都是***的錯(cuò)！”讓他們學(xué)會(huì)換個(gè)立場(chǎng)想問題。如果真是對(duì)方錯(cuò)了，他可以有根據(jù)的說明理由。如果孩子沉默不語(yǔ)，不能說明原因，也許就是他在反省。 從孩子們的每次社會(huì)交往中，讓他們學(xué)會(huì)冷靜地分析對(duì)方的立場(chǎng)，客觀的看待爭(zhēng)執(zhí)，學(xué)會(huì)做一個(gè)“非罰反應(yīng)”的人。
“用理解、體諒，讓周圍的人分享自己的愛。”這就是我在《愛的教育》中讀到的啟示。
教育讀后感6
在幼兒園的教育活動(dòng)中，現(xiàn)在最重要的就是培養(yǎng)幼兒的常規(guī)，不論孩子在上教學(xué)活動(dòng)也好，在區(qū)域活動(dòng)及游戲活動(dòng)也好都是要遵守一定的規(guī)則，但是孩子的規(guī)則意識(shí)培養(yǎng)并不是說做就能夠做到的，都是得靠一點(diǎn)一滴慢慢累積起來的，今天在看幼兒教育的書本中我看到了這樣的一個(gè)題目并吸引了我的眼球，看完后讓我覺得對(duì)幼兒這種規(guī)則意識(shí)的培養(yǎng)又有了新的一個(gè)想法。
在平時(shí)生活中有時(shí)覺得我們大人對(duì)遵守某些規(guī)則都比較困難更何況是幼兒了，而且孩子現(xiàn)在的記憶力和專注力都尚在發(fā)展之中，控制他們的情緒確實(shí)是一件挺困難的事情，在文中提到了幾個(gè)重要的措施：
一、守規(guī)則，要幫助孩子自律。
首先我們老師要堅(jiān)定自己的立場(chǎng)，要讓孩子有這樣的意識(shí)，并非只要哭鬧就可以達(dá)成自己的.愿望，那么他們以后就會(huì)一直以這種方式來達(dá)到自己的一個(gè)目的。相反如果他們發(fā)現(xiàn)只有自己聽話守規(guī)則才能得到想要的東西，他們會(huì)學(xué)會(huì)守規(guī)則。
二、通過建設(shè)性的意見比批評(píng)更加有效。
就像是在平時(shí)的生活中嗎，如果孩子犯錯(cuò)誤了，我們往往第一個(gè)反應(yīng)就是：“你怎么可以這么做，不知道如果食物放太多，小魚就會(huì)死嗎？往往某些批評(píng)的話語(yǔ)對(duì)幼兒來講他們并不能夠真正理解，就像是有一次孩子將過多的魚食放到魚缸里，我知道孩子的這種做法會(huì)使金魚死亡，而我當(dāng)時(shí)或許因?yàn)樘o張對(duì)孩子的語(yǔ)氣就不是很好，只是一直的在質(zhì)問他，這樣做是不對(duì)的，但是并沒有告訴她正確的做法，在事后我才想到，其實(shí)如果這樣對(duì)他說的一個(gè)效果會(huì)更好幼兒教育讀后感幼兒教育讀后感。小魚寶寶和我們是不一樣的，它吃的食物也不一樣，每天我們只要給它喂養(yǎng)兩三粒魚食它就能夠吃飽了，如果你喂的這么多會(huì)把金魚寶寶的肚子撐壞的，我們一起去給它重新?lián)Q上清水吧。這樣一來孩子也能夠理解真正的做法，也比較樂意這樣去做。
三、巧妙應(yīng)對(duì)孩子的哭鬧對(duì)孩子的這種哭鬧家長(zhǎng)不能心軟，嚴(yán)肅平和的心態(tài)是對(duì)付孩子哭鬧的最好方式。
四、多關(guān)注孩子守規(guī)則的行為。
孩子的遵守規(guī)則和他們每一點(diǎn)的進(jìn)步都來之不易，所以教師應(yīng)給予及時(shí)的鼓勵(lì)及支持，讓孩子更有自信，更讓孩子明白他們應(yīng)該做什么，怎么做，這樣他們才能學(xué)習(xí)更好、更快地成長(zhǎng)。
教師的發(fā)現(xiàn)是非常重要的，在孩子進(jìn)步的點(diǎn)滴中給予他們鼓勵(lì)以及支持，通過一位幼兒的這種激勵(lì)讓其他的孩子也能夠更加有效地向他學(xué)習(xí)及模仿。
教育讀后感7
讀《愛的教育》，有淚有笑，但一直在心底涌動(dòng)著的是融融的愛意，暖暖的感動(dòng)！書中幾乎涉及到了人世間所有高尚的愛，博大的愛。有父母與子女之愛，姐弟之愛，同學(xué)之愛，師生之愛；還有對(duì)弱者之愛，對(duì)不幸者之愛，對(duì)勞動(dòng)之愛，對(duì)學(xué)習(xí)之愛，對(duì)環(huán)境之愛，對(duì)大自然之愛；及至對(duì)人民的愛，對(duì)軍隊(duì)的愛，對(duì)祖國(guó)的愛。。所有愛的內(nèi)容都不空洞，都是生動(dòng)豐富的，都是融入了生活的，是看得見摸得著感受得到的！ 這樣的愛的教育，才能夠真正地被學(xué)生所接受。我覺得安利科是個(gè)孝順的孩子，也是個(gè)善良的孩子。他天真、活潑、好動(dòng)，我發(fā)現(xiàn)，在他生活的周遭有許多關(guān)懷他的`好朋友，時(shí)常鼓勵(lì)他，安慰他，所以他才可以順利成長(zhǎng)，也可以從中獲取經(jīng)驗(yàn)。我看這本書，我體會(huì)到同學(xué)之間的關(guān)愛和照顧，我也從中知道老師對(duì)同學(xué)的關(guān)愛和教導(dǎo)。這讓我想起以前教導(dǎo)我的四年級(jí)老師，她長(zhǎng)的非常漂亮，是一位新來的老師，他對(duì)我們很好，就像安利科的班導(dǎo)師一樣的慈祥！老師非常溫柔，但生氣時(shí)就非常………。，在她教導(dǎo)我們的期間，我發(fā)現(xiàn)老師很少打人，她頂多只有念個(gè)幾句而已，有時(shí)還因?yàn)楸晃覀儦獾讲恢绾谓虒?dǎo)我們。
我記得有一次老師氣到不知要如何開導(dǎo)我們，在課堂上發(fā)了十分鐘的呆，她原本想大聲的斥責(zé)我們，但她沒有，只是一直跟我們講道理，講著講著深情的淚水從眼框中留了出來，而我當(dāng)時(shí)只想安慰老師，心里也知道錯(cuò)了！從那一次經(jīng)驗(yàn)中，我知道老師有多麼用心的在教導(dǎo)我們，關(guān)心我們，就像安利科看到躺在病床上的老師一樣，有多麼感人多麼溫馨！《愛的教育》這本書，我覺得很好看，每一篇都在教我們做人的道理，里面有歡樂、有悲傷、眞的很有教育價(jià)值！最讓我感動(dòng)的是第九十四頁(yè)《伍藍(lán)地的媽媽》這篇，伍藍(lán)地的媽媽真的好偉大，竟然為了伍藍(lán)地苦苦的向校長(zhǎng)哀求，希望校長(zhǎng)讓伍藍(lán)地從返校園，但伍藍(lán)地實(shí)在太不應(yīng)該了！竟然看見母親苦苦的哀求也不為所動(dòng)，看到這一篇，讓我覺得真的好感動(dòng)！父母對(duì)孩子的用心，我想是世界上最為寶貴的吧！這本書內(nèi)容豐富，里面有許多很好的例子，讓人覺得這本書具有非常高的教育意義，這本書讓我體會(huì)到什麼是同學(xué)之間無法摧毀的友誼，什麼是師生之間的關(guān)懷，什麼是父母永無止境的愛！這些都是具有很高的價(jià)值，我相信有了這些東西的人，一定是世界上最富有的人！希望這本書可以繼續(xù)傳給下一屆的學(xué)弟學(xué)妹們，讓還不知道什麼是愛的人明白，愛有多麼重要！有多麼珍貴！
教育讀后感8
《愛的教育》是一本洗滌心靈的書。吸引我的，并不是它的文學(xué)價(jià)值有多高，而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛，師生之情，朋友之誼，鄉(xiāng)國(guó)之戀……這部處處洋溢著愛的小說，散發(fā)出的那種深厚、濃郁的情感力量，令我震撼。
《愛的教育》這本書告訴人們崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠(chéng)的教育，而教育使愛在升華。雖然，每個(gè)人的人生經(jīng)歷不同，但是你會(huì)從《愛的教育》中，體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感。它讓我感動(dòng)的同時(shí)，也引發(fā)了我對(duì)于愛的一些思索。《愛的教育》的書名使我思考，在這紛紜的世界里，愛究竟是什么？
愛，像空氣，每天在我們身邊，因其無影無形常常會(huì)被我們所忽略，可是我們的生活不能缺少它，其實(shí)它的意義已經(jīng)融入生命。就如父母的愛，恩利科有本與父母共同讀寫的日記，而現(xiàn)在的學(xué)生的日記上大多都掛這一把小鎖。最簡(jiǎn)單的東西卻最容易忽略。愛之所以偉大，是因?yàn)樗粌H僅對(duì)個(gè)人而言，更是以整個(gè)民族為榮的尊嚴(yán)與情緒。
《愛的教育》這本書中描寫了一群充滿活力，積極上進(jìn)，如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們的性格都有所不同，但他們身上卻都有著一種共同的東西對(duì)自己的祖國(guó)深深的愛以及對(duì)親友的真摯之情。
讀了《愛的教育》，我仿佛走入了恩利科的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)，生活，怎樣去愛。在感動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對(duì)于生活的追求。
《愛的教育》中，把愛比成很多東西。“愛是什么”不會(huì)有明確的答案，但我知道“愛”是沒有限制的，小到同學(xué)之間的友好交談，老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)，父母對(duì)孩子無微不至的關(guān)愛，甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……大到捐獻(xiàn)骨髓，獻(xiàn)血，幫助希望工程……雖然如同空氣般的愛有時(shí)會(huì)被“污染”，“稀釋”，甚至“消失”，但是還是希望更多的人去感受一下樸實(shí)語(yǔ)言中深厚的愛，《愛的教育》這本好的書將會(huì)把這種美好的感受帶給更多的'人。
從別的歲月里飄進(jìn)我生命中的云朵，不在落下雨滴，也不再刮起風(fēng)雪，只把那融入大自然的愛的色彩，揮灑于我蔚藍(lán)的天空。四季的風(fēng)吹動(dòng)著歲月的風(fēng)鈴，奏響迷人的戀曲，如流星般劃過天際，仿佛一首純真的抒情詩(shī)、一支幽婉的小夜曲，蕩漾在我心頭。我感激上帝，謝謝他將我變成人類，這樣我才有機(jī)會(huì)，體驗(yàn)愛的生活。帶著一顆圣潔的愛心，投入到全世界中。請(qǐng)乘上愛的小舟，走完屬于你自己的愛的人生。
教育讀后感9
愛的教育的作者是埃·德·阿米琪斯，1846年10月生于意大利，陸軍學(xué)校畢業(yè)后參軍服役。在軍中他就開始了文學(xué)創(chuàng)作，他的幾個(gè)短篇小說最初發(fā)表在意大利軍報(bào)上，廣受讀者的歡迎。愛的教育是于1866年出版的。該書意大利語(yǔ)的原意是心的意思。另有副標(biāo)題為“一個(gè)意大利小學(xué)生的日記。作者以日記體寫了意大利四年級(jí)小學(xué)生安利柯的一學(xué)年經(jīng)歷，描寫了發(fā)生在學(xué)校班級(jí)和家里的一個(gè)個(gè)感人至深的故事；父母對(duì)兒女的一片摯愛之心和殷殷期盼；師生朋友同學(xué)之間的愛和友誼，對(duì)祖國(guó)的神圣熱愛。所以，這本書在意大利成了孩子們的必讀之書。
全書共分一百篇，文章由三個(gè)部分組成：主人公安利柯的日記，安利柯父母的教子篇以及老師講的九則故事。這三部分都以青少年的情感教育和品德教育為中心，但內(nèi)容各有側(cè)重，體裁也有所不同。安利柯的日記部分，以第一人稱講述他的內(nèi)外生活，其中有老師。家長(zhǎng)的故事，但更多的是孩子們自己的故事，展現(xiàn)了一個(gè)真實(shí)的兒童世界。他們有缺點(diǎn)有毛病，如不守記律愛虛榮有嫉妒心有的還欺負(fù)弱小同學(xué)，但孩子們表現(xiàn)的更多的是閃光的品德，這可是小說極力贊頌的地方，由于這篇文章是以第一人稱的手法寫的日記，所以給讀者留下了非常真實(shí)的感覺。
這本書之所以成為一本名垂千史的著作，不僅僅是因?yàn)樗o人強(qiáng)烈的真實(shí)感，更重要的是這本書中所細(xì)心描寫的愛國(guó)思想與美好品德。就如安利柯父親曾給安利柯寫過一封信。這里面包括了對(duì)安利柯進(jìn)行愛國(guó)主義教育。他以抒情的筆調(diào)，優(yōu)美的語(yǔ)句，歌頌了祖國(guó)的山川景物，抒發(fā)了對(duì)祖國(guó)的熱愛表達(dá)了為祖國(guó)強(qiáng)盛和人民幸福獻(xiàn)身的決心。因此，我覺得這不但是講給安利柯聽的，也是對(duì)千千萬(wàn)萬(wàn)的讀者進(jìn)行了一種不同一般的教育。在思想品德教育方面，也有很多典范。如這一段：我們意大利是一個(gè)富強(qiáng)的國(guó)家。要使意大利比今天更富強(qiáng)，那時(shí)你們每個(gè)少年的`應(yīng)盡的義務(wù)也是你們應(yīng)付的使命。少年是國(guó)家富強(qiáng)的原動(dòng)力，少年是國(guó)家未來的主人翁。少年的好壞關(guān)系著國(guó)家的前途和命運(yùn)。要使意大利比今天更富強(qiáng)，你們就要立志做個(gè)好少年。從今天開始我想把許多好少年的美德善行。一一編成故事來講給你們聽。希望你們拿他們做榜樣，各個(gè)都成為意大利的好少年。
愛的教育真不愧是一本好書啊，他給了上千萬(wàn)的讀者一個(gè)深刻的教育。他教育了我們各種各樣優(yōu)秀的思想品德。是我們的思想境界有了很大的提高。怪不得意大利的孩子如此喜愛這本書！
教育讀后感10
晚上閑來無事，躺在床上久久不能入睡：從教已經(jīng)第三年了，我雖然已從幼稚逐漸走向了成熟，但是對(duì)于現(xiàn)在孩子需要什么樣的老師這個(gè)問題，我還有所疑惑。坐起身，目光掠過床頭的一本書，一個(gè)標(biāo)題吸引了我：《教育，我們忽視了什么》。我想：或許我可以從這本書里找出我想要的答案。
《教育：我們忽視了什么》這本書匯編了20xx年江蘇省中學(xué)“師陶杯”全部獲獎(jiǎng)?wù)撐模谥v述教育“尷尬”的同時(shí)，也體現(xiàn)著教師對(duì)教育現(xiàn)實(shí)的反思和教育理想的追求。這本書的第一篇就是翔宇教育集團(tuán)寶應(yīng)實(shí)驗(yàn)初中的張愛軍老師寫的《教育：我們忽視了什么》，這是他基于畢業(yè)班學(xué)生狀況的現(xiàn)實(shí)思考的成果。我看了之后深受感觸。張老師從畢業(yè)典禮上學(xué)生的熱鬧和教師的落寞引起的發(fā)差現(xiàn)象為緣由，繼而再現(xiàn)了現(xiàn)在畢業(yè)班學(xué)生的一些“狀況”，而后結(jié)合自己的教育經(jīng)驗(yàn)和想法進(jìn)行分析、總結(jié)出引起這些現(xiàn)象的原因是：我們?cè)诮逃倪^程中,總會(huì)以過去的學(xué)生作參照加以對(duì)比，把過錯(cuò)全部歸因到學(xué)生身上，總是以懷疑和否定的眼光審視孩子的做法和想法，最后導(dǎo)出他的結(jié)論：教育，我們究竟忽視了什么。
的確，我也剛帶過初三，有過這樣的體會(huì)：學(xué)生對(duì)家長(zhǎng)的敵視，與老師的對(duì)立，與同學(xué)的不友善等等，還有畢業(yè)之后，學(xué)生們熱鬧地忙著寫畢業(yè)留言時(shí)，老師默默地坐在辦公室里整理著自己的東西……這些情景有點(diǎn)在我身上發(fā)生過，有的沒有。面對(duì)這些情況時(shí)，我也曾猶豫過：現(xiàn)在的孩子到底需要什么樣的`老師才算滿意？平時(shí)辛辛苦苦的傳授知識(shí)、教育他們，他們卻不知道感謝，甚至在畢業(yè)的時(shí)候不都來問候一聲。但我并沒有多想，我本能地把責(zé)任都推給了學(xué)生，認(rèn)為是他們沒有“良心”，“忘恩負(fù)義”，這一切的一切都是學(xué)生的錯(cuò)，老師怎么做都是為了學(xué)生好，殊不知有的時(shí)候方法使用不當(dāng)也會(huì)適得其反。教育的主體是“人”，是培養(yǎng)學(xué)生的各方面發(fā)展，要看到學(xué)生身上的“閃光點(diǎn)”，教育的關(guān)鍵字在于“育”上，而我們很多老師卻光注重于教，忽略了育人的功能。
看來我確實(shí)錯(cuò)了，張愛軍老師把學(xué)生看的如此深遠(yuǎn)，把教育想的如此透徹，這份心思是值得我學(xué)習(xí)的，也正是由于他的這種凡事多思考的精神使得他的論文獲得了江蘇省“師陶杯”論文比賽的一等獎(jiǎng)，江蘇省教育科學(xué)研究院以他的文章標(biāo)題命名了這本書。我愿當(dāng)一名像張愛軍老師一樣熱愛教育、獻(xiàn)身教育的教師，在教育工作中攜愛而行，更好地詮釋教育的意義。
教育讀后感11
《輕風(fēng)掠過心靈——99個(gè)感人的教育故事》發(fā)生在不同地區(qū)，不同校園里的99個(gè)平凡而又感人至深的師生故事；寓意相同的99個(gè)形象、生動(dòng)、真實(shí)的教育故事。她是一本當(dāng)代教師用慈愛和對(duì)人性不斷求索而寫就的書；她也是一本當(dāng)代教師用對(duì)學(xué)生的關(guān)懷、尊重和寬容鑄就的書。99個(gè)教育故事，99次對(duì)教育生命的感懷，處處流淌著的是溫潤(rùn)的愛，就似發(fā)生在身邊一般，引發(fā)內(nèi)心的感悟，引起心靈的共鳴。
也許，教育的感人就在于她是“愛的教育”。書中的每一位教師們有著迥異的教育風(fēng)格，但是對(duì)教育的熱愛，對(duì)學(xué)生的關(guān)愛卻是貫穿著他們教育生活的永恒主題。書中的教師們滿懷“愛”心走進(jìn)孩子們的心靈，用“教師之愛、父母之愛……”滋潤(rùn)著學(xué)生的心田，使孩子們的心靈顯現(xiàn)得如此的純真、善良和樂觀；使孩子們的成長(zhǎng)變得如此的歡樂、健康！
故事《為你點(diǎn)亮心中的燈》中，“海”是個(gè)令老師煩惱不已的孩子，上課從不舉手，提問從不回答，遲到是家常便飯，三天兩頭不做作業(yè)，老師問起來，更不會(huì)作解釋……是一個(gè)老師在用完所有“招數(shù)”之后卻還是“濤聲依舊”的孩子。但當(dāng)老師“走進(jìn)”他的家庭時(shí)，問題的癥結(jié)被慢慢找到了：由于父親患有精神病等諸多因素，他從小受到了太多的歧視……當(dāng)老師哽咽著向同學(xué)們說起孩子的'家庭中的不幸時(shí)，喚起了同學(xué)們心中原有的純真和善良，于是在老師、同學(xué)們的共同幫助下，“海”進(jìn)步了。
這位老師用“關(guān)愛”走進(jìn)了“海”的心靈，掃去了“海”心中鄺日已久的陰霾，點(diǎn)亮了他心中的明燈……也再次向我們述說著一個(gè)亙古不變的道理：教育的事業(yè)是愛的事業(yè)，我們教師要滿懷著愛心，要懂得以心換心，以愛博愛的道理，用感性去喚醒枯萎的心靈，去融化“冰凍”的心靈。
對(duì)于今天的教師而言，教育的感人還在于她是一種“寬容”的教育。教育是一門理智的藝術(shù)，需要我們教師用博大的胸襟去寬容那些令人尷尬的“無忌童言”，去感化一個(gè)個(gè)“皮大王”，用理性去贏得孩子們對(duì)人性的理解、人格的尊重、和對(duì)教育的悅納。面對(duì)學(xué)生的過錯(cuò)，我們不需要大驚小怪，有時(shí)候就讓一些不經(jīng)意的小事似輕風(fēng)而去。對(duì)學(xué)生人格的重視和“愛如己出”般的關(guān)懷讓人受益終身，也許學(xué)生就會(huì)在感激老師的同時(shí)選擇了自己的未來、擁有了自己的幸福。而作為老師，在將來的某一次偶遇中，聽著“曾經(jīng)的孩子們”那成熟的聲音，和在淡定的眼神中品讀他們“自己”的成功，或許是一種莫大的幸福與滿足。“寬容是生命的一種香味。”寬容是教育者必備的一種精神品質(zhì)和值得終生追求的精神境界。
讀完此書對(duì)“教育是一門藝術(shù)”有了重新地認(rèn)識(shí)。用“心”做老師，把更多的精力與關(guān)注投放到所有需要“陽(yáng)光”撫慰的學(xué)生們的身上，似輕風(fēng)掠過心靈，伴隨他們快樂成長(zhǎng)每一天。
教育讀后感12
國(guó)慶期間，潛心細(xì)讀了一篇文章《教育為了幸福》。文中寫到“我們的教育是為了幸福。我們的教育幫助學(xué)生和我們自己實(shí)現(xiàn)人生幸福，這就是教育的價(jià)值。”讀過之后引起自己深深的思考：那作為教師的我們，如何通過教育讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)幸福呢？
“當(dāng)一個(gè)好老師最基本的條件是什么？”“是擁有一顆愛學(xué)生的心！”愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。“基礎(chǔ)教育階段的兒童處于生命中最主要的集中學(xué)習(xí)時(shí)期，他們?nèi)狈ι鐣?huì)經(jīng)驗(yàn)，各方面處于形成階段，有著多方面的需求和發(fā)展，充滿生命活力和潛力。這段時(shí)期的教育影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)越過該階段而擴(kuò)展到終身。因此最需要老師對(duì)學(xué)生的愛，懂得兒童時(shí)期對(duì)生命的獨(dú)特價(jià)值，并善于開發(fā)其生命潛力。
有位教育家曾經(jīng)說過：”所有的真愛都源于一份尊重，教育成功的秘密也在于把學(xué)生看成有理想、有個(gè)性的“完全平等人”，而不僅僅是被管理的對(duì)象。尤其是對(duì)于差生，由于他們或?qū)W習(xí)成績(jī)差，或品行差而往往被編入“另類學(xué)生”名冊(cè)，很難被一視同仁。人們往往對(duì)好學(xué)生倍加寵愛，對(duì)后進(jìn)生都是挑剔多于寬容，刻薄多于尊重，訓(xùn)斥多于照顧。“差生心靈上的自尊得不到尊重，便產(chǎn)生了矛盾。實(shí)際上差生的心靈深處往往藏著難以名狀的痛苦。想痛改前非，又怕老師和同學(xué)不信任自己，由于他們較少得到老師、同學(xué)的尊重，一般都比較敏感、多疑。心理學(xué)家指出：希望得到別人的尊重和信任是人類特有的一種精神需要，一個(gè)人如果得不到應(yīng)有的尊重，久而久之，自尊心就會(huì)向病態(tài)的方向發(fā)展。所以，對(duì)學(xué)生尤其是差生的自尊心要小心得像對(duì)待玫瑰花上顫動(dòng)欲墮的露珠一樣。如果真能做到這樣，那么，許多教育失誤都是可以避免的。
蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中說：”讓每一個(gè)孩子抬起頭來走路。“意味著要面向全體學(xué)生，特別是對(duì)所謂”差生“，教師應(yīng)該用發(fā)展的眼光看待他們，傾注更多愛心、耐心和信心，其實(shí)這些學(xué)生要比其他學(xué)生更渴望得到老師的尊重與愛護(hù)。班級(jí)中讓活潑的孩子多練籃球，讓文靜的孩子勤于寫作，要求班里的孩子每人有一項(xiàng)特長(zhǎng)，家庭富裕的'學(xué)學(xué)樂器、舞蹈，拮據(jù)的可以練練跑步、乒乓球，讓每一個(gè)孩子有自己的愛好，變得自信、變得幸福快樂。這樣的培養(yǎng)，將來他們無論在什么崗位上工作，想來定是有益無害的吧。
愛孩子才要施教，施教應(yīng)該溶于濃濃的愛與尊重中，《教育為了幸福》這篇文章給我們一種領(lǐng)悟，一種啟發(fā)！讓我們用自己的愛心和尊重，在每一位孩子的心田都播下希望的種子，力爭(zhēng)做一名幸福的老師；同時(shí)改變心態(tài)，更多地關(guān)注學(xué)生一生的發(fā)展，堅(jiān)信學(xué)生的未來繁花似錦，自己的未來也會(huì)璀璨生輝！
教育讀后感13
在一個(gè)雨夜，開始拜讀陶先生的教育小故事，聆聽著雨聲，浸潤(rùn)著心靈……后來，讀了越來越多關(guān)于陶先生的文章，越來越覺得有這樣一位教育先行者作為我們教育的引路人，實(shí)則我們的幸運(yùn)。
陶行知，一位務(wù)實(shí)的人民教育家。“捧著一顆心來，不帶半根草去”是他的名言，反映了他獻(xiàn)身教育事業(yè)的偉大精神。
陶行知出生在一個(gè)農(nóng)民家庭，生活比較艱難，他很懂事，小小年紀(jì)就能主動(dòng)幫助媽媽做許多事情。中午媽媽給他一個(gè)紅薯吃，他總要再硬塞一半到媽媽嘴里。他真是一個(gè)有孝心的孩子。在現(xiàn)在的生活里，許多獨(dú)生子女都是家里的“小皇帝”、“小公主”，衣來伸手、飯開張口，不知道報(bào)答父母。這些人和陶行知比一比，難道不感覺慚愧嗎?等他再大一些時(shí)，父母送他去當(dāng)?shù)孛麕焻菭枌捘抢镒x書。他刻苦學(xué)習(xí)，不懂就問，知識(shí)面不斷擴(kuò)大。14歲那年，他寫下了“我是一個(gè)中國(guó)人，要為中國(guó)做出一些貢獻(xiàn)”的座右銘，表明了他有遠(yuǎn)大的志向和偉大的愛國(guó)精神。
前蘇聯(lián)教育家馬可連柯用“沒有愛，就沒有教育”這句話道出了陶行知教育的真諦。作為一名偉大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸懷，倡導(dǎo)并實(shí)踐了愛的教育。教師愛學(xué)生，就有教育，學(xué)生愛教師，就產(chǎn)生教育效果。
在我們?nèi)粘５慕逃虒W(xué)中，個(gè)性多面化的學(xué)生有很多，這就要求我們教育工作者需要付出一定的細(xì)心，耐心和愛心，但效果不是很好，我又該怎樣做才能做到因材施教呢?我千萬(wàn)遍地質(zhì)問自己。后來，我靜下來仔細(xì)一想，終于悟出一個(gè)道理：從一開始我就沒有耐心，給予他的愛也微不足道，怎能要求他會(huì)隨我所愿，成為一名好學(xué)生呢?我從來都沒有站在一個(gè)孩子的角度上去思考問題，總是盯著問題、缺點(diǎn)以及背后的苛求，改變，統(tǒng)統(tǒng)把缺點(diǎn)掃除，以便適應(yīng)我的眼光，我的標(biāo)準(zhǔn)，我的高度。現(xiàn)在想實(shí)在是羞愧難當(dāng)，但是，我已經(jīng)有了期待的信心：愛的教育一定能夠使這一些粗糙的小草變成一棵香草，香氣怡人，芬芳撲鼻。
把每個(gè)孩子都當(dāng)成一塊可雕琢的璞玉或是深埋沙礫中的`金子，把“指責(zé)、批評(píng)、抱怨”，努力換成“啟發(fā)、賞識(shí)、激勵(lì)”，那展現(xiàn)在我們眼前的將是一片充滿生機(jī)、充滿真誠(chéng)和愛意的美好天地。
愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界;而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界，首先就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。當(dāng)走進(jìn)校門，看到這些天真爛漫的孩子，頓時(shí)感覺很放松，因?yàn)樗麄儗?duì)我來說就象顏料盒里那五彩繽紛的顏色，象畫紙上那美麗的風(fēng)景。我也因他們的精彩而精彩。愿我們的愛像陽(yáng)光一樣灑滿孩子的心靈，讓他們一點(diǎn)一滴的成長(zhǎng)……
教育讀后感14
教育，總是讓人感覺是那么遠(yuǎn)大又似沉重的話題，能讓教育自由呼吸，那是多么令人向往啊！最初也是這個(gè)原因，吸引我要認(rèn)真讀一讀《為了自由呼吸的教育》。走進(jìn)李希貴老師的教育課堂，深深的感到：原來教師可以這般自由，學(xué)生也可以這樣自由，如此自由的教師和學(xué)生，怎會(huì)沒有教育的自由呼吸呢？
“教育”，這個(gè)內(nèi)容好像有點(diǎn)大了。是啊，雖然自己是教師，可真的一直不敢輕言教育，總感覺“教育”是領(lǐng)導(dǎo)者的事兒，而自己只是從事著與教育有關(guān)的一份工作而已。但李希貴的《為了自由呼吸的教育》，讓我覺得，我所從事的不是與教育有關(guān)，而是就是教育！
“教育其實(shí)很簡(jiǎn)單：一腔真愛，一份寬容，如此而已”，就是這句話，讓自己瞬間有份感動(dòng)和責(zé)任，有點(diǎn)微微波瀾和“蠢蠢欲動(dòng)”。雖然我知道真愛和寬容背后的辛苦和付出，但我還是慶幸自己在教育的軌道上不曾脫軌。
“一個(gè)孩子對(duì)一門課程的喜愛，有時(shí)并不是基于課程本身的什么價(jià)值，而很可能是一些常常被老師們忽略的十分微小的細(xì)節(jié)。當(dāng)孩子從細(xì)微之處感受到了老師真誠(chéng)的愛，當(dāng)孩子同樣愛上了自己的老師，也就是孩子熱愛這門學(xué)科、熱愛學(xué)習(xí)的開始”，身為教師，對(duì)教育的萬(wàn)分熱愛和忠誠(chéng)，不如對(duì)學(xué)生的十分真心和愛護(hù)更有意義！
“教育有時(shí)就是這樣奇怪：我們耗盡心血和時(shí)間經(jīng)營(yíng)的——例如課堂教學(xué)中老師苦心孤詣的講解輔導(dǎo)——很快就會(huì)被孩子們忘掉，而我們無意中播下的種子，卻在孩子生命的原野里長(zhǎng)成了一棵大樹，讓他們受益終身。每一位善于思考的老師，都應(yīng)當(dāng)反思自己的'教育生活：我們究竟該怎樣把這種‘有意的’教育和‘無意的’教育結(jié)合起來”。真所謂“言傳不如身教”，絞盡腦汁追尋課堂環(huán)節(jié)的完美，不如身體力行，潛移默化，給學(xué)生一份本真的生活課堂，真愛為基礎(chǔ)的“無心插柳”怎能不是“柳成蔭”呢？
“其實(shí)，學(xué)生成長(zhǎng)道路上的錯(cuò)誤，就像學(xué)習(xí)走路的幼兒跌跟頭，絕大部分和道德品質(zhì)并沒有多大關(guān)系。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，我們才能給予孩子一份成長(zhǎng)過程中特別需要的寬容”。曾經(jīng)看過這樣一句話“學(xué)校是每個(gè)人可以犯錯(cuò)誤的地方”，那么我想，老師就應(yīng)該是能給予犯錯(cuò)誤的學(xué)生最大寬容的人。“讓孩子們學(xué)會(huì)從自己的差錯(cuò)中獲得真知是教師的本分”。
如此看來，教育并非空口而談，也不是高高在上，更不是遙不能及，只要我夠真誠(chéng)，有真愛；夠善良，有寬容，那么，身為教師的我每一天都在與教育同行。
教育讀后感15
假期拜讀了全國(guó)著名教育專家程紅兵的《好教師就是好教育》一書。本書凝結(jié)了著名教育家、上海建平中學(xué)校長(zhǎng)程紅兵卓越的管理智慧、課程能力和教育創(chuàng)新意識(shí)，從校園應(yīng)該成為怎樣的校園，校長(zhǎng)應(yīng)該如何當(dāng)，教師的課應(yīng)該如何上，考試應(yīng)該怎樣考，以及如何培養(yǎng)學(xué)者型教師，如何使教師在文化修養(yǎng)中提升自己，濡染學(xué)生等方面進(jìn)行了一系列的思考和探索。
在書中，作者從六個(gè)方面進(jìn)行闡述。
1、是講教師的職業(yè)修養(yǎng)“愛滿天下”；
2、是講育人之道——生命之愛、民主思想、人文情懷；
3、是講學(xué)校管理——努力打造學(xué)校的品牌；
4、是講語(yǔ)文教學(xué)觀——讓心靈自由呼吸；
5、是介紹部分語(yǔ)文教學(xué)的課堂實(shí)錄；
6、講作文指導(dǎo)——?jiǎng)?chuàng)新思維寫華章。
看完書，使我對(duì)教學(xué)有了更深入的了解，對(duì)自身的不足有了更清晰的認(rèn)識(shí)，可謂受益匪淺。
好教師就是好教育，要求我們教師要注重自身的學(xué)習(xí)，要努力提高師德修養(yǎng)，提高專業(yè)素養(yǎng)，學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)的教育理論，做到與時(shí)代同步，與學(xué)生同步。愛因斯坦說“人的差異在于業(yè)余時(shí)間。”讓讀書學(xué)習(xí)成為一種習(xí)慣，是教師的一種責(zé)任、一種情懷、一種追求。
1、要讀教育經(jīng)典，真正的經(jīng)典永恒而平易；
2、要讀教育報(bào)刊，了解同行在思考什么；
3、要讀人文書籍，拓展自己的人文視野；
4、要讀學(xué)生和為學(xué)生寫的書，要走進(jìn)學(xué)生的心靈。
想想自己的業(yè)余時(shí)間，忙是事實(shí)，但也不至于真的連看書的時(shí)間都沒有。只是在心里對(duì)讀書不夠重視，習(xí)慣沒有養(yǎng)成。“春困秋乏夏打盹，冬天不是讀書天。”不想讀書，四季都有理由。好教師，應(yīng)該是職業(yè)讀書人。蘇霍姆林斯基指出：“真正的教師必是讀書愛好者……一種熱愛書、尊重書、崇拜書的氣氛，乃是學(xué)校和教師工作者的實(shí)質(zhì)所在。”
好教師就是好教育，還要求我們教師要“愛滿天下”。愛學(xué)生，尊重學(xué)生，理解學(xué)生，賞識(shí)學(xué)生。
蘇霍姆林斯基說，請(qǐng)你記住，教育——首先是關(guān)懷備至地、深思熟慮地、小心翼翼地區(qū)觸及年輕的'心靈。教師，關(guān)注的不能只是學(xué)生學(xué)到多少知識(shí)，其行為是否符合規(guī)范等。教師首先關(guān)注的應(yīng)該是人，關(guān)注人的情感，關(guān)注人的價(jià)值，關(guān)注人性的完善。不能把學(xué)生當(dāng)成小大人看待，吹毛求疵，以種種成人的規(guī)范去束縛他，而應(yīng)把學(xué)生看成一個(gè)正在成長(zhǎng)過程中的人。他們有童心，有童趣，比大人擁有更豐富的精神世界和更杰出的創(chuàng)新精神。教師對(duì)學(xué)生的愛，是師德的核心。熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。“親其師，信其道”，一個(gè)成功的教師首先必須贏得學(xué)生的愛。
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