《傳承中華文化共筑精神家園》讀后感
當看完一本著作后，相信大家一定領會了不少東西，不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧。可是讀后感怎么寫才合適呢？以下是小編幫大家整理的《傳承中華文化共筑精神家園》讀后感，希望對大家有所幫助。
《傳承中華文化共筑精神家園》讀后感1
一個靜靜的午后，我坐在教室內閱讀著《傳承中華文化共筑精神家園》這本書，屋外滴答的雨聲像一首小曲，悅耳動聽，將我的思緒帶到遙遠的北宋時期。
“大人好久不見，小弟范鎮(zhèn)從許州來看望大人，大人別來無恙啊？”一位穿著整齊的來客彬彬有禮，問候主人。“托范兄的福，一切安好啊！快請到寒舍飲茶吧。”一位穿著樸素的官員在屋外迎客。
“范兄請坐，不知遠道而來為何事啊？”范鎮(zhèn)打量著主人家的設施，又去房間看了看，感慨道：“哎——不為別的，只為看望你，你為官清廉，日子過得如此清苦，何必呢？你那床被子……太寒酸了，夜里不耐寒啊！”主人微笑著雙手作：“多謝范兄關心，這床被子早已習慣，至于清苦倒不覺得，現在的生活對我而言很滿足了”兩人促膝而談，把酒吟詩，直到深夜。次日，范鎮(zhèn)返回許州，他讓夫人做了一床被子，托人捎給主人。主人非常感動，在被子是用隸書端正地寫到：此物為好友范鎮(zhèn)所贈。他蓋著這床被子直到去世。他不是別人，正是司馬光。
司馬光一生都過著及其簡樸的生活，一貫粗茶淡飯，就是招待賓客，也只有三五個菜。我的思緒被拉扯回來，翻看整本書，寫的就是中國歷史精神。滔滔黃河孕育著中國文化，滾滾長江養(yǎng)育著華夏子孫，巍巍長河記錄著歷史的滄桑與歲月的變遷，雄偉的兵馬俑展現了民族力量，悠悠的編鐘奏出了神州樂章。
老祖先留給了我們寶貴的歷史與文化，節(jié)儉是一種財富。國家要富強，人民要復興，必須要學會節(jié)儉。小時候經常聽老人們說水少用些，錢少花些，電視少看些。節(jié)儉往小說，一張紙，一度電；往大來說，自然資源等等。生活中，很多人請客吃飯，點的'是好幾百的酒，吃的是價格不菲的菜；有人洗完手后任水龍頭“嘩嘩”地流水……。具有五千年文明歷史的古國——中國，雖然有強大的實力與富饒的資源，可是鋪張浪費不應該是中國人的“專利”。難道生活水平提高了，就可以隨便浪費嗎？更讓人痛心的是，許多人好面子，不愿打包，請問面子能值幾個錢？人民生活水平提高，固然很好，但是咱的老根不能忘卻呀！
道德修養(yǎng)就要從節(jié)儉開始，從現在開始，從自身做起。每個人可以問問自己，今天你節(jié)儉了嗎？中華文化承載了無數人的心血，它源遠流長。傳承中華文化，共筑精神家園。讀了這本書，我懂了許多。
《傳承中華文化共筑精神家園》讀后感2
我無意中看到了一本書——《傳承中華文化，共筑精神家園》。好奇心驅使著我，翻開書本，津津有味地看了起來，是它讓我知道了文化成果的燦爛輝煌，也是它讓我懂了文化血脈的源遠流長。
讀了這本書，我了解到從諸子百家到四大發(fā)明；從四大名著到數學醫(yī)學；從書法繪畫到建筑水利。孔子、老子、李白、曹雪芹……他們用不朽的名篇在史冊上寫下了閃光的名字。
給我印象最深的是“顏回煮飯敬師”這一小故事，說的是：孔子和學生周游列國時在路上被困，一連幾天沒飯吃，孔子用睡覺來忘卻饑餓。大弟子顏回見老師挨餓十分憂傷，沒有別的.辦法只好向人乞討，終于要回了一些米，卻在煮飯時碰到了炭灰，但他卻把落了灰的飯自己吃了，留下白白的米飯給孔子吃。孔子知道了此事，很是感動。
這個故事雖然是件很小的事，但卻告訴我們要懂得感恩親人、尊師重教。
記得有一次，媽媽帶我去醫(yī)院看病，等待的時候，看到有個年輕人背著一個老人來看病，看著年輕人額頭豆大的汗珠往下滾，真是替他心急，沒有座位，他就那樣一直背著老人不肯放下，后來，好心的醫(yī)生見他辛苦，就先給他看了，后來才知道，那老人是他的父親，病了很多年，無法下地走路，他就從一樓一直背上三樓，老人還夸他一直照顧他，沒有放棄他，送他去養(yǎng)老院。在場的人都夸他孝順。但他說，這是他應該做的，不值得表揚。
但我認為年輕人的行為是值得我們學習的，現在的人，生活條件好了，做大事，賺大錢，但也不能忘本。百善之首，以孝為先，如果連自己的父母都不孝敬，那還談什么品格，談什么美德呢！
身為小學生的我們，雖然不是衣來伸手，飯來張口的小皇帝、小公主，但也沒體驗過挨餓受凍的日子，我們都是生活在父母的保護罩下，卻沒有真正理解過他們的用心良苦。有時候為了一點芝麻大小的事，就和他們鬧脾氣，真是太不應該了。我們應該多站在父母的角度去看待問題，多顧慮一下他們的感受。傳承中華美德，要從孝敬父母開始。要做一個在家孝順父母，在學校尊敬老師的好少年。
傳承中華美德，更要正確處理個人與他人、個人與社會、個人與自然的關系，學會心存善念、理解他人、尊老愛幼、扶殘濟困、關心社會、尊重自然，成為高素養(yǎng)、講文明、有愛心的中國人。
中華民族只要一代接著一代追求美好崇高的道德境界，我們的民族就永遠充滿希望。
《傳承中華文化共筑精神家園》讀后感3
最近，我讀了《傳承中華文化，共筑精神家園》這本課外書，其中的內容真是讓我受益匪淺，感受很深。特別是當我讀到《范仲淹勤奮讀書》的故事后時，文中的主人公范仲淹小小年紀雖然家境貧寒，但是他自強不息，人窮志不窮，發(fā)奮讀書，終成為一代宰相的事跡深深地打動了我，使我的內心久久不能平靜。
書中寫到范仲淹幼年喪父，家境貧寒，只能到寺院的僧房去讀書，生活條件十分艱苦。他每天只煮一鍋米粥，等粥凝凍之后再劃成四塊，早晚各食兩塊，并把咸菜切成碎末一起食用，但他毫無怨言，每天凌晨雞鳴就起床攻讀詩書，直到半夜才和衣而睡。讀到這里，我不禁捫心自問：古人小小年紀尚且如此，作為新中國的小學生，我們應該怎么做呢？
我們要學習范仲淹不怕困難，刻苦學習的精神。如今我們生活條件是越來越好，過著飯來張口，衣來伸手的生活，雞鴨魚肉是家常便飯，而且每天還有零用錢花；學習條件更是不用講，上學讀書由國家統(tǒng)一安排，不用交一分錢，學校的教室寬敞明亮，裝有電燈、電扇……。在這樣優(yōu)越的條件下，我們還有什么理由不認真學習呢？可如今天的我，偏偏就做不到，真是慚愧呀！有時上課開小差、搞小動作，不認真完成作業(yè)，上周語文老師布置我們背誦的課文，我現在都還沒背下來。回到家不是看電視就是玩手機，平時父母叫我?guī)兔ψ鲂┘覄眨乙部偸峭迫纤模懿磺樵福恍木拖胫妗，F在看來，真是太不應該了，與范仲淹相比，我的生活條件不知比他好多少倍，可我卻不懂得去珍惜，真是身在福中不知福啊！我想從今往后再不能這樣了，在學校要認真學習，在家也要幫父母做一些力所能及的`家務。
我們要學習范仲淹心靜如水，心無雜念的學習態(tài)度。文中提到有一次皇帝路過范仲淹的學校，全城轟動了，人們爭先恐后的去看皇帝，可是范仲淹卻閉門不出，像往常一樣埋頭苦讀。讀到這里，我不得不對范仲淹產生敬佩之情，而且自愧不如，這種堅定的學習態(tài)度真是太難得了，很值得我去學習。想想現在的我，下課鈴一響我就坐不住了，人在教室心卻不知飛到了哪里。晚上在家寫作業(yè)的時候，心卻老想著電視。我想以后再不能這樣了，要像范仲淹一樣，能禁得起誘惑，用平靜的心態(tài)去學習。
讀了范仲淹的故事以后，我的生活和學習態(tài)度有了很大的改變，我明白了一個人無論身處何時何地，都要有遠大的志向，不能人窮志氣短。我立志要像范仲淹一樣，發(fā)奮學習，長大后能夠成為一個國家的有用之才。
《傳承中華文化共筑精神家園》讀后感4
今天，我認真讀了《傳承中華文化，共筑精神家園》這本書。其中，尊師愛親這一章節(jié)給我留下了深刻的印象。我最感興趣的是第一個故事《顏回煮飯敬師》。
故事主要講的是：孔子和他的學生們周游列國，一連好幾天都沒吃上飯。大弟子顏回看見老師很餓，于是向人乞討。等他回來做完飯時，孔子也剛好睡覺醒來，聞到一股撲鼻的飯香，便跨出房門。只見顏回正從鍋里抓一把米飯往嘴里送，孔子見了又高興又生氣。過了一會兒，顏回恭恭敬敬地端著一大碗白米飯送到孔子面前說：“做好了，請老師進食。”這時，孔子說：“我在夢中見到了去世的父親，我要用它來祭奠他老人家。”顏回把米飯奪去，說道：“不行！這米飯不干凈，剛才煮飯時不小心把炭灰掉在上面。后來，我把沾有炭灰的米飯抓著吃了。”孔子聽了這番話，深感顏回是個賢德之人。
讀了這個故事，我的心情久久不能平靜，“尊師愛親”四個字縈繞心頭，不由得想起了爸爸給我講的遠房小表舅的故事。
小表舅的母親有點智障。每天只要小表舅一上學，母親就會在后面遠遠地跟著，上課時，一直站在校門口扒著鐵柵欄向里面張望。小表舅從來不出教室玩兒，因為一到下課，同學們就會對著母親說說笑笑，雖然很遠，可是小表舅總能清晰地聽到大家的小聲議論。
一天，老師把小表舅叫到一邊，問：“為什么最近悶悶不樂？”小表舅說出了實情。老師語重心長地說：“沒有母親就沒有孩子，沒有哪個母親不愛自己的孩子。你還記得嗎？有一次，別人送給你的媽媽一根冰棍，她舍不得吃，跑回家里遞給你吃。你應該為有個好媽媽而驕傲。”
老師的話深深觸動了小表舅的`心，從此他幫助母親干活了，掃院子、喂雞，還給母親扎了一個小辮子，母親睡覺的時候都舍不得解下辮子上的橡皮筋。而小表舅學習更加努力了，他不僅要感謝母親，也要感謝老師的理解和開導。
生活是一片草原，“尊師愛親”是草原上成片的美麗花朵，有同學們向老師敬禮問好的禮儀之花，有兒孫給爺爺奶奶打洗腳水的孝親之花，有父親為病重孩子捐獻器官的慈愛之花,更有廣大人民為貧困家庭捐款的博愛之花……想著想著，我的內心力量變得無比強大。我們所做的一切，不都是在繼承和弘揚中國的傳統(tǒng)美德和民族精神嗎？我激動萬分，為生活在這樣一個偉大的“禮儀之邦”而感到驕傲和自豪。
《傳承中華文化共筑精神家園》讀后感5
夜已深，天空中鋪滿了繁星。我還在書桌前不知疲倦地讀著《傳承中華文化 共筑精神家園》。幾個小時過去了，不知不覺已經翻到了最后一頁，但我的腦海中卻像電影般放映著中華五千多年的悠悠歷史，中華民族創(chuàng)造的無數的輝煌成就。春秋戰(zhàn)國時期，諸子百家的人物們創(chuàng)作了許多著作流傳至今：儒家的《論語》、道家的《道德經》、墨家的《墨子》、兵家的《孫子兵法》等。中國古代的一些發(fā)明還傳到了西方——那就是“四大發(fā)明”：造紙術、指南針、印刷術和火藥。
《少年周恩來為中華之崛起而讀書》令我感受最深的一篇文章。這篇文章講述周恩來看到中華不振的樣子，下決心“為中華之崛起而讀書！”周恩來的目標是使中華崛起，我的夢想是當一名書法家。雖然這個目標在他的映襯下顯得十分渺小，但我會努力地實現它。中國書法是漢字特有的傳統(tǒng)藝術，被贊譽為：“無言的詩，無行的舞；無圖的畫，無聲的樂”。現在的書、材料都是由打印機打印，不用手抄，也許有些人會覺得書法的用處越來越少；然而，我卻不這樣認為，我想把這項傳統(tǒng)文化學好，想把這傳統(tǒng)文化傳承下去。現在的我天天練書法，但還是不夠美觀。要是參加比賽的話很難得到高級別的大獎，所以我要堅持不懈地練。我多么希望自己有一天可以捧著我的書法作品去領取獎勵呀！上個學期，在學校的硬筆比賽中，我已準備充分，但還是只得到了二等獎。不過，我不氣餒，心想，別人可以得一等獎是他們刻苦練習才寫得好，這一等獎其實是證明了他們刻苦努力的結果，是一種榮耀，只要我不放棄，堅持練習，一定能不斷進步的。所以我現在要加把勁兒練習，爭取下一次比賽名列前茅。機會終于來了，去年暑假的.時候，得到廣西要組織開展西南部賽區(qū)的書法比賽的消息后，我就努力、不停地練，最后雖然只得了三等獎，卻讓我感受到了努力的收獲，也讓明白練習書法不僅僅是為了參加比賽獲得大獎，學習的過程就是一種快樂。今后，我要像周恩來為中華之崛起而努力讀書一樣，為了自己的目標努力！
中華文明源遠流長，孕育了中華民族的寶貴精神品格，培育了中國人民的崇高價值追求。自強不息、厚德載物的思想，支撐著中華民族生生不息、薪火相傳。書雖然已經讀完了，但是思考還在繼續(xù)，書中博大精深的中華文化讓我回味無窮。
《傳承中華文化共筑精神家園》讀后感6
千年的風吹散了千年的往事，千年的水沖走了千年的記憶。但歷史的印記，文化的傳統(tǒng)，卻注定要烙在中華民族的生命里。
從數千年前江心漁船上越女的歌聲，到水之湄《詩三百》的婉轉悠揚；從唯美的楚辭規(guī)整的漢賦，到唐朝多姿的詩歌，再到江南女子執(zhí)紅牙響板輕歌曼舞搖曳出的宋詞；從南山下草長鶯飛的桃花源，到西湖蒙蒙煙雨中的一把油紙傘。
飛雪洪泥映時光，歷史滿滄桑，一曲悲歌訴衷腸，春秋歌未央。
你是否知道，曾經有一對圖騰叫龍鳳，有一件羽衣叫霓裳；你是否知道，有一個朝代叫漢唐，有一條河流叫長江？
當你沉迷于紫薇的那一句“山無棱，天地合，乃敢于君絕。”你是否知道樂府里那句“上邪！我欲與君相知，長命無絕衰。山無棱，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！”當你口口聲聲喊著要“腳踏實地，實事求是，”你是否知道它出自于《漢書》中的'“修身好古，實事求是；”當你“哈韓”“哈日，”迷戀日本動漫，韓國電視劇，你是否知道《山海經》里的神話故事，知道昆曲的歷史，知道十二木卡姆的聲音……
傳統(tǒng)文化的美，在于它的歷史，它是先人們的精神積淀，是千百年來的傳承。
而在今日，在這個充滿利益、熱鬧繁華的時代，歌聲里的故鄉(xiāng)卻在漸漸遠去。我們像迷路的孩子，回頭張望，卻找不到回家的路。那個，氤氳著水墨香的故鄉(xiāng)，那個，我們的精神家園，如今又何在？
在今日，君不見元宵燈節(jié)淡花燈，君不見端午賽舟掛香符，君不見重陽登高插茱萸。我們不再欣賞“融四歲，能讓梨；香九齡，能溫席。”我們只從那首紅遍大江南北的《東風破》里才驀然感受到古典的美。
古語有言：大學之道，在明明德，在新民，在止于至善。
一個民族，一個國家，如果忘記了過去，會怎么樣？它該如何向前，如何大踏步地走在世界前面。身為祖國的未來，如果我們不珍惜，不繼承，它們將如何保全自我？未來，不論多么發(fā)達的高科技，都難以替代歷史的一抔黃土，無論我們在這顆星球上能走多遠，總歸有一點東西，銘記于心。
先人曾說：“窮則獨善其身，達則兼濟天下。”讓我們去“修身齊家治國平天下。”即《禮記》中說的：“古之欲明明德于天下者，先治其國，欲治其國者，先齊其家，欲齊其家者，先修其身，欲修其身者，先正其心……心正而后天下平。”清代學者張橫渠說：“為天地立心、為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平。”讓我們左手緊握“且教世界換了人間的”壯志豪情，右手秉持義不容辭勇于擔當的道義，為傳統(tǒng)文化開創(chuàng)一片天。
《傳承中華文化共筑精神家園》讀后感7
“我們，是中國人。”
短短的六個字，卻深深地、深深震撼了我。
翻開《傳承中華文化·共筑精神家園》這本小書，我眼前浮現出中華民族波瀾壯闊的五千年歷史，那光耀百代的文化成果令我驚嘆，如此燦爛輝煌的物質文化和精神文明，無疑是歷史長河中奪目的智慧結晶。
中國首先以獨具特色的語言文字著稱，漢字是中華民族文化的精髓。從古老的甲骨文、金文、大篆、小篆，到如今的隸書、草書、楷書，漢字一直以一種獨特的神韻吸引著我們。
記憶里，在媽媽親切指引下，我早早地與漢字結下不解之緣，童語中熟稔了“上中下，人口手”，長大后，我開始學習書法，在這奇妙的墨韻世界里，感受到了漢字之美：古樸長的隸書、行云流水的行書、揮灑自如的草書、優(yōu)雅嚴謹的楷書……我沉醉于她母親般的魅力，似乎與我的血脈相連，難以割舍。
你看：一個個漢字構成了多彩的詩詞世界，當中有“兼葭蒼蒼，白露為霜”的美妙意境，有“但愿人長久，千里共嬋娟”的美好祝愿，還有“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的激昂高歌，“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的非凡想象……這是漢語獨有表達，而豐富的文學體裁，《詩經》、楚辭、先秦散文、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說，則充分顯示了中國文學的姹紫嫣紅、瑰麗璀璨。
但在這個物質文化空前發(fā)達的時代，人們與美麗漢語的感情似乎漸漸淡化。隨著計算機的普及，更多的中國人選擇使用鍵盤書寫，而流傳了幾千年的`漢字在人們的筆尖下變得生疏和躊躇起來，以至有人驚呼：‘漢字危機’來了！的確，如今還有多少人能夠安靜地執(zhí)筆書寫、吟誦詩文呢？
我喜歡看兩檔節(jié)目：《中國漢語聽寫大會》和《中國成語大會》，它們都以一種讓現代人較易接受的方式，讓我們深入了解中國的傳統(tǒng)文化，我受益匪淺。著名學者葉嘉瑩如是說：“中國古典詩詞是寶貴的文化瑰寶，若不盡到傳承的責任，上對不起古人，后對不起來者，我一生一世都熱愛古典詩詞，如果有來生，我還做教師，仍然要教古詩詞”
其實，傳承中華文化，不僅僅是專家學者們的責任，更是全體中國人的責任！“全世界都在學講中國話，孔夫子的話，越來越國際化……我們說的話，讓全世界都認真聽話。”是的，只要我們繼承與發(fā)揚中華文化，總有一天，孔夫子的語言會成為國際的流行語，世界都會是我們至美的精神家園！
讓我們行動起來吧！
《傳承中華文化共筑精神家園》讀后感8
“遙遠的東方有一條龍，他的名字叫中國”每當聽到這首歌，我總會熱情澎湃，心中豪情油然而生。
自從讀了《傳承中華文化，共筑精神家園》這本書后，我更加為祖國這條龍的精髓而自豪。
我們的眼睛里看著的是祖國偉大的身軀，我們嘴里吟唱著的是儒雅的詩詞歌賦，我們的骨子里流淌著文化先人的血液，這些不僅是中華民族的精華，更是祖國這條觀聞世界上下五千年的龍的脊骨。
我們的文化遺產是歷史的見證。秦始皇的兵馬俑至今仍氣宇軒昂地挺立著，隋朝大運河的波瀾依然拍打著千年的岸堤，孟姜女的哭聲似乎還在長城底下凄婉悲慟，纖夫的號子似乎仍在耳邊縈繞。這其中沉淀了千年的沉浮、繁華、屈辱、悲憤，這些文化遺產燙貼了坎坷的心靈，將肅穆呈于世人。
可是，那些被人遺忘的'文化呢？
那呈長菱形的女書，是世界上唯一的婦女專用文字，可如今熟知的人卻少之又少。那曾風靡一時，奇特絢麗的皮影戲，如今也無人再知道戲藝人的“一口敘還千古事，雙手對舞百萬兵”的輝煌歷史。
在我的記憶里的那些輝煌歷史早已暗淡無華，甚至戲院也破舊不堪，仿佛一位位風燭殘年的老人。
難道我們這些被稱作“炎黃子孫”的人就要看著那寶貴的文化從歲月中逝去？不，我們不認可！丟了這些國粹，我們的祖國這條龍就如沒有血肉般！
慶幸的是在我們的身邊，還存在著些中華傳統(tǒng)文化的保衛(wèi)者。還記得我們這兒的一位已到暮年的老人，他是我們這兒有名的皮影戲戲師。每到一些重大的日子里，他總會搬出他珍藏的皮影戲舞臺，重新上演一場叱咤風云的戲曲，用自身的行動來向世人展示中華文化的無窮魅力，并且不遺余力的把戲曲精華交給那些好學的年輕人。
可守護中華傳統(tǒng)文化不僅需要像這位老先生一樣的守護者，更需要新鮮的，迸發(fā)活力的血液！看，白發(fā)蒼蒼的老人亦能如此，我們作為新一代的莘莘學子，又怎么能袖手旁觀！但我們又應該怎么做呢？
閱讀《傳承中華文化，共筑精神家園》一書之后就啟發(fā)我探索到了很多答案。
我們可以尋訪那些藏在民間偉大的文化傳承人，用心去感受中華文化的無窮魅力，并努力成為中華文化的傳承人，把先人的智慧的結晶孜孜不倦的傳承給下一代。
我們可以積極的投入保護文化遺產活動中，組織一些志愿者，走街串巷的把文化古物、精神遺產的歷史記錄下來，并和政府商議對這些文化實施怎樣的保護。
我們還可以通過互聯網的力量，在博客、空間上大力宣傳中華民族文化，讓身邊的人甚至海外華僑重新對文化的傳承有所重視，呼吁更多的人保護文化遺產。
讓我們攜手起來，共同努力，一起貢獻出那點微薄之力保護并傳承那如今少之又少的“龍的脊骨”吧！讓我們中國這條龍更加神武飛翔吧！
《傳承中華文化共筑精神家園》讀后感9
周末，我上街購物。突然，烏云密布，天氣驟變，我匆匆忙忙地往家里趕。
騎到一個小區(qū)附近的時候，我看見了一個老人摔倒在地上，身后還有一把歪倒的輪椅。我不由自主地停下了車看著那個老人，只見他手臂支在地上，略帶肥胖的身體艱難地扭動著，還帶著微微的呻吟聲。卻始終爬不起來，我剛想下車去扶他，腦海中卻突然閃過春晚小品《扶不扶》的畫面，再看看眼前這位老人，心想：他會是訛人的老人嗎？扶，還是不扶呢？此時我的內心異常矛盾。天下起了毛毛細雨，有點冷，而我的心，好像也是冷的。
時間一分一秒地過去了，老人還是沒有爬起來。環(huán)顧四周，我發(fā)現在這條新建成的街上，除了我，就只有店門口的兩個小伙子了，而那兩個小伙子也像我一樣，看著老人。嘴上在說著什么，卻沒有出手相扶。這時，一個中年人騎著一輛摩托車開了過來，他偏頭一看，正好看見了那個摔倒的老人，連忙停下了車，就地停放一旁，不假思索地向老人跑去。看到那個中年人去扶老人，我和那兩個小伙子也急忙過去幫忙，幾個人吃力地架起老人肥胖的身軀，再抬起他癱瘓的雙腿，我?guī)兔Π醋∧禽v亂跑的輪椅。齊心協力地將老人扶上了輪椅。中年人將老人推進了小區(qū)老人的家里。而我看見被中年人遺忘的連鑰匙都沒有拔的車子還在那兒，便在一旁守著，直到中年人返回來。
“扶不扶”漸漸成為了了中華民族的共同話題，扶還是不扶？也成為一個艱難的抉擇。尊老愛幼、樂于助人是中華民族的傳統(tǒng)美德。自從20xx年春晚的小品《扶不扶》播出后，無不引起國人的反思。扶還是不扶？扶了又該如何保護自己不被誣陷，值得思考。如果盲目地扶了，會不會和那句經典的臺詞“扶之前是開大奔，扶之后是騎二輪子”一樣呢？南京彭宇案、重慶萬鑫案、天津許云鵬案……一系列的案例接踵而至，讓扶不扶再一次成為了社會關注的焦點。
這次，我和小伙子都猶豫了。因為“扶不扶”已嚴重影響了我們的思想。這次，中年人毫不猶豫的'行為猶如醍醐灌頂，使我恍然大悟。是啊，我怎么忘了，老師曾經告訴我們：“‘人’字的一撇一捺緊緊地靠在一起，密不可分，就好像是我們大家，是需要相互依存，相互幫扶的。”
回家的路上，雨更大了。雨水遮擋了我的視線，但我的內心卻逐漸清醒了。“老吾老，以及人之老”在我腦海浮現。“贈人玫瑰，手留余香；伸出援手，播撒愛心”等語句縈繞耳畔。我相信，人間自有真情在；我相信，大雨過后，天更藍，水更清；我相信，老人是可以扶的！
《傳承中華文化共筑精神家園》讀后感10
翻開《傳承中華文化 共筑精神家園》這本書，當我看到《節(jié)日習俗多姿多彩》這一章時，去年除夕的一幕又浮現在我眼前了。
記得除夕那天中午，我和爸爸、媽媽剛回到老家的村口，就遠遠地看到了村頭農貿市場的一塊空地上圍滿了人，最愛湊熱鬧的我，馬上跑過去鉆進了人群中，呵，原來是能寫一手漂亮毛筆字的堂哥在寫對聯呢。我連忙大叫了一聲：“哥哥，我回來了。” 堂哥聽了，停下手中的筆，微笑著說：“你回來得正是時候，快來幫忙。你把那些裁好的紅紙續(xù)長一些。”旁邊有一位我不認識的大哥哥早已在做著這項工作了，我也跟著那位大哥哥一起做。這時堂哥寫好了一副對聯，只聽見堂哥說：“張大嬸，你的寫好了，放到旁邊晾一會兒就可以拿回去了。李大伯，趙大媽，你們的已經晾干了，拿回去吧。”看著他們把對聯拿走了，我著急地提醒堂哥：“哥哥，他們還沒給錢呢。”哥哥說：“去，給我拿紅紙來。”我只好去拿了一張續(xù)好的紅紙給堂哥，堂哥又開始揮筆書寫了。就這樣，寫好晾在一旁的對聯，陸陸續(xù)續(xù)地都被領走了。忙了一天的堂哥，也收拾好東西，拿著最后兩副對聯，我們一起回去了。
走在回家的路上，我問堂哥：“今天寫的對聯，都是免費的？” 堂哥笑著說：“你不都看見了嗎？快點走，回去還要貼對聯呢。” 我說：“急什么呢？你爸和我爸他們肯定早已把對聯貼好了，還用得著我們幫忙嗎？” 堂哥笑著說：“你就知道偷懶。”
終于到家門口了，堂哥卻拉著我繼續(xù)往前走，不一會兒，我們來到了一家小院前，堂哥大喊了一聲：“李大爺，除夕飯菜弄好了吧，我們來給您貼對聯了。”李大爺笑呵呵地迎了出來，連聲說：“好，好，真是太謝謝你們了。”我們一邊貼對聯，堂哥一邊對我說：“春聯也叫門對、春貼、對聯、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的`文字抒發(fā)美好愿望，是我國特有的文學形式，為節(jié)日增加了喜慶氣氛。從古至今，春聯都是從右往左念的，春聯還分為上聯和下聯，上聯為右，一般以三四聲結尾，下聯為左，一般以一二聲結尾，這樣念起來才朗朗上口。上下聯可不能貼反了，要不然會讓人笑掉大牙呢！”
我默默地聽著堂哥的話，想著堂哥今天的所作所為，原來，中華文化不僅是如此的博大精深，還聯結著濃濃的情，深深的愛，當我們懷著一顆赤子之心走近中華文化時，才能領悟到它的獨特之美。
《傳承中華文化共筑精神家園》讀后感11
中國，一個以五千年文明為積淀，以百余年磨難為基礎，以五十余年的發(fā)展為基石，多少榮辱悲歡，多少興衰成敗，成就了中國這只浴火重生的鳳凰！
中國之所以成為文明古國之一的原因，就是因為中國具有源遠流長的文化。說起中國的傳統(tǒng)文化，那可真是數不勝數，例如：中國陶瓷、四大發(fā)明、文房四寶、皮影等。今天，我們就著重說一說文房四寶，所謂文房四寶，即：筆、墨、紙、硯。筆：因為王羲之的緣故，名聲大振；墨：具有“落紙如漆，萬載存真”的美譽；紙：明代《天工開物》中記載了鉛造紙的狀況，并對四紙做了說明，給予很高的評價；硯：墨子的金星硯和婺源的龍尾硯至今有一千多年的歷史！
在當今開放的世界中，我們在吸收外來文化的同時，也要大力弘揚華夏五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，只有這樣，世界才會健康地朝多元化發(fā)展，才能更加充滿生機和活力。
可現在在“洋節(jié)”風靡，而傳統(tǒng)文化卻逐漸被人們淡忘。清明節(jié)還有誰會在自家門前插一枝嫩柳呢？僅僅只是去墳前掃墓，僅此而已。端午節(jié)誰會安靜地在家包粽子呢？中秋月圓之夜，又有誰和家人一起愜意地坐在院子中，吃著月餅，抬頭賞月呢？
中華的傳統(tǒng)文化慢慢被人所淡忘，傳統(tǒng)佳節(jié)在社會中日益冷清，這些現象怎能不令人擔憂，不引起社會的重視呢？優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們民族無形的財富，傳統(tǒng)佳節(jié)蘊含著中華傳統(tǒng)文化因子，這是我們民族的優(yōu)秀勞動成果和智慧的結晶。
中國文化講究“茍日新，日日新，又日新”整個民族不斷棄舊圖新，不斷改革創(chuàng)新，文化傳統(tǒng)在不同的時代延續(xù)，變化和發(fā)展。中華文化在與時俱進的'改革創(chuàng)新中綻放出奪目的絢麗光彩。
在科技條件下，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，經過現代科技的陶冶和兼容，具有了新的創(chuàng)造活力，它蘊含著現代科技的新成果，又指導著現代科技條件下的民族文化。不斷創(chuàng)新和發(fā)展，永葆生機和活力。
陽光照透每一顆塵埃，耳邊卻傳來了來自千年前的呼喚。是誰在吟誦：床前明月光的故鄉(xiāng)情；不破樓蘭終不還的豪情壯志；腸斷白瀕洲的思念之情；蝶戀花的愛慕之情。
破茅草屋前的杜甫含淚辛酸“安得廣廈千萬間，大庇天下寒土俱歡顏”的憂國憂民的情懷；汩羅江前的屈原“半世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”郁郁寡歡壯志難酬的心情。
中國的傳統(tǒng)文化中不乏優(yōu)秀的：鞭跶黑暗，它刀刀帶血；憧憬光明，它聲聲不倦；刻畫人生，它句句有理。
中華文化源遠流長，中國人民崇高價值追求，自強不息，厚德載物的思想，支撐著中華民族自強不息，薪火相傳。
文化是民族的，中華民族就是一個大家庭。讓我們把我們民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推廣到世界上，為弘揚傳統(tǒng)文化貢獻一份微薄之力，代代相傳，保衛(wèi)中華文化，傳承中華文化，共筑精家園！
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