讀《三國演義》心得體會

時間：2022-12-06 14:15:11 心得體會我要投稿

讀《三國演義》心得體會

　　在平日里，心中難免會有一些新的想法，不妨將其寫成一篇心得體會，讓自己銘記于心，這樣可以幫助我們分析出現問題的原因，從而找出解決問題的辦法。應該怎么寫才合適呢？以下是小編收集整理的讀《三國演義》心得體會，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

讀《三國演義》心得體會

讀《三國演義》心得體會1

　　在我失敗的時候，在我難過的時候，在我委屈的時候，有一本書永遠激勵著我，那就是四大名著中人人皆知的《三國演義》。

　　“滾滾長江東逝水，浪淘盡英雄……”歷史已經過去，只留下后人在笑談古今，批評前人的過錯，表揚前人的功勞，吸取前人的教訓，學會去勇敢的面對失敗。

　　曹操被恥笑為白臉奸臣，刺殺董卓失敗，二打張繡險失性命，官渡之戰差點被袁紹打敗，赤壁之戰更是被孫劉聯軍打的落花流水，狼狽不堪。而劉備呢？賣草鞋不知受了多少恥笑，多少白眼；徐州之敗，他投靠曹操，每日施肥種菜，為的就是海闊天空、天高鳥飛的出頭之日。他們雖然受到了不少恥辱，但他們還是沒有放棄稱霸一方、一統天下的.霸氣，他們遇到困難不退縮，不屈服。相反，如果一個人昏庸無能，膽小如鼠，他怎么能成為一代霸王呢？即使這樣，他們到最后也會被消滅，最后成為別人的階下奴，蜀國的劉阿斗就是一個這洋的人。

　　在現實生活中，我們也會受到許許多多的挫折，比如我就是幾次考試的失敗者，在我難過的時候，我想起了韓信胯下之恥，張良撿鞋之辱……與他們相比，我這一點失敗算得了什么？

　　讀了《三國演義》之后，我下決心要把失敗當成一次次的磨煉，認認真真的做好每一件事，證明自己的價值。我相信，只要在困難挫折面前永不退縮，絕不低頭，才會最終成功。

讀《三國演義》心得體會2

　　古往今來，無數佳作從文人墨客的筆下，緩緩出現。《三國演義》、《西游記》、《紅樓夢》、《水滸傳》……但要說在這茫茫書海之中，我最喜歡的是哪本，我會毫不猶豫地說：“非《三國演義》莫屬！”

　　我的媽媽也是一個“三國迷”，受她的影響，我很小就開始看《三國演義》的電視劇。三國時期的那些人物，文韜武略、個性鮮明。如：禮賢下士、三顧茅廬的劉備，過五關斬六將的'關羽，大大咧咧的張飛，足智多謀的諸葛亮等等。

　　書中的經典故事，更是不勝枚舉。《三英戰呂布》，看得我瞠目結舌，《草船借箭》令我連連贊嘆……我始終搞不明白，為什么諸葛亮如此有智慧，做夢都想問問他是怎么想到這樣一個法子，不費一兵一卒，竟從曹操的手里弄到十萬之箭。我是由衷地敬佩諸葛亮。小的時候，我纏著媽媽問，諸葛亮為什么這么聰明。她總是摸摸我的頭說：“因為諸葛亮刻苦學習呀！哪里像你們這一代，不是吃、就是玩的。有幾個是熱愛學習的啊！”諸葛亮上知天文、下知地理，真是太牛了！在《孔明借東風》中，我又一次領略了他的神奇！好好的刮著西北風，忽然就變成了東南風。那一刻，我覺得諸葛亮簡直是活神仙。當然，他并不是神仙，他是憑借自身豐富的天文地理知識得出的精準判斷。

　　同學們，在諸葛亮指點江山的本領背后，則是他深居臥龍，日夜苦讀。他不是真的神仙，靠的是真才實學。同學們，如果你想變成一個像諸葛亮的人，那么，你就要努力學習，不能癡心妄想，不能不勞而獲。豐富的學識不是憑空而來，我們不要害怕吃苦，正所謂“學海無涯苦作舟”。讓我們一起努力吧！

讀《三國演義》心得體會3

　　"滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……"提起這首詞，人們都會想到四大名著之一的《三國演義》。

　　《三國演義》，全名是《三國志通俗演義》，是明代文學家羅貫中編著而成的。由題目可知，這部小說是依據《三國志》寫的，但是不向正史那樣莊重，而是古代的白話文小說。與《三國志》相比，《三國演義》變得藝術性更強了。下面，我就從幾個方面來點評一下這部66萬字的名著。

　　一、真實與虛構

　　演義與正史的最大區別就是，演義不是全部真實的，演義是小說。人人都說《三國演義》是七分史實，三分虛構，的確是這樣。但是虛構，使用藝術的手法進行虛構，而不是隨便那段史實就可以拿來虛構的。比如，關公溫酒斬華雄，史書上并沒有寫這件事。又如，關于單刀赴會見魯肅，史書上寫的是魯肅單刀赴會見關羽。類似的例子當然是數不勝數。讀過之后，稍做分析，可知這些虛構的情節，大部分是為小說描述的一個個人物作鋪墊的。因為，如果僅僅是象正史中所說的塑造真實的人物，有些人物就和作者的政治思想觀相違背了。而且，作者在虛構的同時，還注意到了情節的合理性、連貫性，而不是生硬的去虛構，這也就是為什么讀過之后，會有身臨其境的感覺。總之，作者在這方面的寫作是相當成功的，而且這些情節也表現了作者的一部分主觀愿望。

　　二、神化與丑化

　　《三國演義》中的人物，并不完全是真實人物，而是正史經過加工后的人物，這其中就有被神化的人物和被丑化的人物。

　　被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關羽了。諸葛亮被神化的地方是"未卜先知"，關羽被神化的地方則是"忠""義"。下面，我想簡單比較一下作者為什么著重的神化這兩個人。

　　南宋著名的理學家朱熹，認為三國之中蜀漢是正統。而朱熹以前的觀點，從陳壽開始大部分都是以曹魏為正統。自朱熹之后，君王、大臣、百姓也開始接受朱熹的觀點，原因就是這種觀點是符合儒家思想，并能被統治階級所接受的。羅貫中也是同意朱熹的觀點的。所以他神化的人物大多是忠于"漢室"的。這其中，作者又把諸葛亮寫成了"智"的化身，把關羽寫成了"忠""義"的化身。這也就是為什么受《三國演義》的影響，道光年間的統治者曾給關羽長達三十余字的謚號了。

　　至于丑化，基本是對神化而言的。比如周瑜，歷史上是英雄早逝，《三國演義》卻把他描述成了一個忌賢妒能的人。丑化大部分都是為神化作映襯的。

　　三、人物與線索

　　《三國演義》的一大成功便是成功地塑造了許多個性鮮明的人物，比如：足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關羽、粗中有細的`張飛、忠厚老實的劉備、勇謀兼備的趙云、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者正是用對細節的刻畫，來體現人物鮮明的特點。如，寫張飛，第七十回中，作者對張飛使了一個小心眼智敗張郃的戰例進行了細致入微的刻畫與描寫，與此同時又加入了一段諸葛亮與劉備的對話，更顯出了諸葛亮的智謀高超。

　　《三國演義》能夠把繁多的人物以及之間錯綜復雜的關系處理的恰到好處，就是因為作者在用筆上不僅有實寫、虛寫、詳寫、略寫、插敘、倒敘，還有作者采用了沿線索來記敘的文學手法。《三國演義》的主線索就是蜀漢政權的建立以及滅亡直至三分歸晉的過程，其中有穿插有支線索。如，赤壁之戰時期，作者是從劉備、孫權、曹操三條線索來展開敘述的。而這三條線索有互有聯系，不會在一個章節之中只敘述一條或兩條線索，這樣交織進行，就會讓讀者感到很連貫，而不是只讀一條線索的冗長與乏味。

讀《三國演義》心得體會4

　　讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學名著。《三國演義》刻劃了近200個人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關羽、劉備等人。《三國演義》以三國時期魏、蜀、吳三個統治集團相互斗爭為主要描寫內容。它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。為讀者生動活現地演義了一個歷史故事，也讓我從中學到了一些為人處世之道。不論是曹操還是劉備，他們都有一個特點，那就是非常注重人才，曹操失了一個呂韋，祭奠時他不哭自己曹家的'人，獨哭呂韋。他的謀臣郭嘉死后，他也十分痛心。劉備則更重視人才了，起初趙云并不是劉家的將軍，但他十分器重趙云，幾次留他，后來終于歸到了劉門下，才使得那個扶不起的阿斗兩次脫險。徐庶被曹操“拐騙”到那邊，在送別時，劉備哭著送別，還要砍掉擋在前面的竹林，后來徐庶才又回來推薦了諸葛亮。劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的典范。總的來說，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學習。

讀《三國演義》心得體會5

　　《三國演義》主要寫了三個國家的興衰史，從桃園三結義至三國歸晉共經歷了五大時期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(官渡之戰，赤壁之戰)，三分天下和天下歸晉。

　　書中上百個人物、無數的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來闡述忠、教、仁、義、愛的道理，更是深中人心。它寫的庸主獻帝劉禪，無能之輩呂布、袁術、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋下至因行間而貽笑千古的蔣干，無不個極其態。這些人物給了我很深的教育。

　　在此之中，我最欣賞的人非曹操莫數了。許攸評價他為“治世之能臣，亂世之奸雄”。只是在三國中為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐狡猾之人，但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰中，占領了長江以北的大片土地，連少數民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國中最強盛的，他奠定了魏國的基礎，后來晉國才能統一天下，所以我認為他才是一位真正的英雄。

　　對于人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了得到更多的'人才，打破了依據封建德行和門弟高低任用官吏的標準，提出了“唯才是舉“的用人方針，這樣一來，擴大了人才來源的基礎，便于在全社會內得到更多由真才實干而被埋沒的人才。于公元210年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開始就總結歷史經驗，認為自古以來的開國皇帝和中興之君，沒有一個不是得到賢才與他共同來治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機遇，而是當政的人求，訪得來的有鑒于此，曹操立足現實，指出現在天下未定，正是求賢最迫切的時刻。他希望在左右的人不要考慮出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發現和推舉出來，只要有才能就予以重用。后來，曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》，反復強調他在用人上“唯才是舉“的策略。他要求人事主管部門和各級地方官吏在選拔人才上，力戒求全責備，即使有這樣那樣的缺點也受有關系，只要真有才能就行。經過一番努力，曹魏集中了大量人才，當時各地投奔到曹操門下的人很多，形成猛將如云，謀臣如雨的盛況。而且對于有才干的人曹操還能做到不計前嫌，比如陳琳本來是袁紹的部下，曾經替袁紹起草檄文，罵了曹操的祖宗三代。袁紹失敗后，陳琳歸降曹操。曹操問他說：“你從前為袁紹寫檄之，罵我一個人就可以了，為什么要罵到我的祖宗三代?”陳琳連忙謝罪。曹操愛惜他的文才，不僅對他不處罪，還照樣任用他。

　　曹操的成功不僅因為他的杰出才能和善于招攬人才，還在于他有著豁達的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后，曹操并未一籌莫展，而是笑著說了一句“今北方仍由我所據“，并且三次大笑展現出他對待挫折的樂觀態度。曹操同時也是個很有文學情趣的人，喜歡作文賦詩，即使大戰在即也情趣不改，他的許多詩作都是樂府中的名篇。

　　關羽，這是給我留下的影響最深刻的將。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、五關斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里往投。又讀過《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。他的所作所為，值得我們學習。

讀《三國演義》心得體會6

　　身為四大名著的《三國演義》正可謂是一部經典之作。它以東漢末年為時代背景，當時官宦弄權，天下大亂，群雄并起。而后以魏、蜀、吳三國為主。曹操挾天子以令諸侯；占據天時，孫權憑借長江天險，占據地利；劉備仁德廣布，占據人和。三分天下，成鼎立之勢。在百年戰爭中，謀士斗智，波瀾壯闊，悲壯慘烈，景象萬千。

　　在這部巨著中，作者塑造了上百個性格各異的人物：劉備的仁德；曹操的奸詐；孫權的聰穎；董卓的殘暴；諸葛亮的智慧超群；周瑜的氣量狹小；呂布的反復無常；劉表的無能；關羽、張飛、趙云、許諸、典韋、張遼、孫策、甘寧……的勇猛，以及許許多多流星般劃過歷史天幕的謀臣武將，無不栩栩如生。在這三方中我最偏愛蜀國一方，因為曹操陰險奸詐，是個不折不扣的奸臣，吳國孫權又太自私，只為自己著想，惟有劉備仁德廣布。而在蜀國一方的人物中，我喜歡的并不是劉備，因為他心太軟，也不喜歡關羽，因為他太意氣用事，該斬不斬，華容道放走曹操最終鑄成大錯。更不喜歡張飛，因為他四肢發達，頭腦簡單，該想的不想。我最喜歡的是常山趙子龍，他英勇可比張飛，又像關羽那樣遇事鎮定冷靜，他千里尋明君，對劉備那可是忠心不二。自古城相會之后，便死心塌地的跟隨劉備打天下。他單騎救主就是最好的證明，在當陽縣與劉備失散，他尋來幼主，在曹軍重重包圍中，懷揣后主，殺退重圍，砍倒大旗面面，奪槊三條，殺死曹營名將五十余名。也賽過關羽那過五關斬六將。雖說劉備虎將眾多，但最終三國還是歸了晉，不免有些遺憾。

　　《三國演義》給我的.印象就是“精彩”，故事結構緊湊，情節跌宕起伏，人物血肉豐滿，在戰爭的描寫那更是生動形象，讓人有身臨其境的感覺。

　　久遠的中國，慷慨激昂，人才輩出的大時代，義蓋云天的劉備，耍弄權術的曹操，預謀天機的諸葛亮，還有大嘆時不我予的周瑜……即使千百年后的今天，依然令人悠然神往。

　　《三國演義》是一本家喻戶曉、婦孺皆知的古典名著。該書將天下奇才諸葛亮，一梟雄曹操，勇者張飛、許褚，庸主獻帝、劉禪等人物，描寫得淋漓盡致，無不各極其態。而給我印象最深的是“美髯公”關羽，他的忠、義、勇、氣，很令我感動。

　　關羽，字云長，河北解良人，身長九尺，髯長二尺，人稱“美髯公”。書中描寫為：丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，唇若涂脂，手提青龍偃月刀，胯下千里追風赤兔馬。可謂氣宇軒昂、威風凜凜。關羽文武雙全：他讀過很多書，知春秋，明大義；他武功蓋世，斬大將顏良、文丑，三戰呂布不下……。

　　關羽的忠，驚天地，泣鬼神。“身在曹營心在漢”流芳千古。書中記載：“曹操素愛云長武藝人才，欲得以為已用，所以待之甚厚。”雖如此，仍未能關羽之心。后有人嘆曰：“奸相枉將虛禮待，豈知關羽不降曹。”

　　關羽的義，驚天動地。“華容道，捉放曹”眾所周知。關羽為了報答曹操款待之恩和放行之情，不惜違背軍令狀，以身家性命當代價，在華容道捉放曹。當初若不是如此，可能就不會有后來的晉朝了。

　　關羽的勇，驚世駭俗。“千里走單騎，過五關，斬六將”聞名遐邇。關羽為見劉備，保護著劉備的兩位夫人，一路拼殺，所到之處，無人可敵，無人可擋；“單刀赴會”，只身入敵深境，無人敢言，無人敢害。

　　關羽的氣，驚心動魄。“刮骨療傷”時的非凡氣概，萬代傳頌。書載：“華佗用刀刮骨，悉悉有聲。帳上帳下者，皆面失色。關公飲酒食肉，全無痛苦之色。”雖然華佗醫術高超，但能忍受這種痛楚而不顯形于面的，實屬罕見。

　　古人云：“孝者，所以事君也；弟者，所以事長也；慈者，所以使眾也。關

　　羽為人忠孝，所以事于劉備；關羽為劉備之弟，所以事于劉備；關羽仁慈勇猛，所以帳下百萬雄兵，千員虎將，都聽使于他。因此到后來，關羽不單是人，他已經被神化，而且歷代加封，直封到“蓋天古佛”。

　　當然，我們要用現代的觀點去理解、學習古代著作，“取其精華，去其糟粕”。我們的忠是忠于師長，忠于工作；我們的義，是守道義，講信譽；我們的“勇”，是勇于面對困難和挫折，敢見義勇為；我們的“氣”，是骨氣，是凜然之氣。曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹慎,周瑜的心胸狹窄,每一個人物都具有不同的性格,作者刻畫的淋漓盡致,細細品味,讓讀者仿佛進入了一種境界。

　　故事的主要內容是以智和勇來依次展開的，但是我認為智永遠是勝過勇的。比如：在西城，孔明用空城計嚇退了司馬懿率領的十五萬大軍。此種例子舉不勝數。

　　可是在故事中也有“智不劃謀，勇不當敵，文不拿筆，武不動槍”的。像漢室劉蟬，整日飲酒作樂，不理朝政，心甘情愿的把蜀國獻出，最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情，樂不思蜀。誰會想到一個國家的統治者能做出這樣的時移俗易的事情來呢？

　　有勇無謀，大敵當前，只能拼死征戰。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽從謀士的計策，何必被曹操吊死在城門上呢？如果顏良把劉備在河北的事情和關羽說清楚，哪兒至于被義氣的關羽所砍呢？古人云：大勇無謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計，死無不目。

　　再談談國家，魏，曾經煊赫一時；蜀，曾經功成不居；吳，曾經名震江東。這么來看，從國家就可以反映出國君的性格。曹操，欺壓百姓；劉備，愛民如子；孫權，稱霸江東。

　　如果說魏國在三國里智謀最強，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，

　　司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當其沖的必定是伏龍;諸葛亮。他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛;龐統、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認為都不如孔明。吳，一個占據三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。經過一番刻苦的努力，終于當上了水軍大都督，總統水兵。不過他太過于嫉妒，死時年盡二十六歲。從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關系著成功。

　　每個人都有自己的目標，只要踏踏實實，仔仔細細地走好追求成功過程中的每一段路，相信成功一定會不遠的。當我們羨慕地看著別人成功時，往往忽略了他在成功的道路上付出的艱辛。就像冰心說的：

　　成功的花。人們只驚幕她現時的明艷！然而當初她的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨.

　　這，就是我讀此書的最大感想。

讀《三國演義》心得體會7

　　我今天讀完了中國四大名著之一《三國演義》，思緒久久不能從名著的精彩中收回。這本書寫得太吸引我了，盡管我還不能完全讀懂其中的真正含義，而且很多字要靠查字典才能認識，但通過爸爸的講解還是了解了一些。此書從桃園結義開始，圍繞劉備、關羽、張飛三個主人公引申開來，三人從居無定所到建立蜀國的過程，充分顯現了"仁、忠、勇"三種典型人物性格；曹操的"寧讓我負天下人，勿讓天下人負我"的`話，刻畫出了為人奸詐的性格，所以現在戲劇中的人物臉譜把曹操都畫成"奸白臉"，還是很有一定的道理的；周瑜是小肚雞腸、嫉賢妒能的代表；諸葛亮則是"智慧"的代名詞，盡管書中描寫了不少有才之士，但和諸葛亮比起來，都差了一節，就連統帥大軍的司馬懿不是也讓諸葛亮的空城計嚇跑了嗎？

　　其實，在這些眾多的人物中我最喜歡關羽，他有很多優點：1、對主人忠誠，不為金錢美女所動。曾經在曹營20xx年，曹操對他相當優厚，上馬一蹬金，下馬一蹬銀，三日一小宴，五日一大宴，不僅封侯贈袍，還送了許多美女陪伴左右，但他最后不為所動，一有劉備的消息，馬上掛印封金，千里尋兄。2、不畏艱險，勇往直前。在尋兄的過程中，憑借一人之力，過五關斬六將，克服重重困難，終于回到劉備身邊，用實際行動實現了自己當初的誓言。3、知恩圖報，常懷感恩之心。火燒赤壁時，曹操帶著十幾個殘兵敗將敗走華容道，被關羽截住，但顧念曹操曾經有恩于己，于是冒著被殺頭的危險放走了他。他的這些故事被廣泛流傳，至今仍經久不息。

　　喜歡書中的人物，更喜歡這本書，以后我還要再重讀這本書。

讀《三國演義》心得體會8

　　利用在家的這一段時間，我認認真真地讀完了《三國演義》的文言文完整版。因為這一次讀的是毛評版《三國》，有點評的內容，所以我更能發現一些東西。閱讀之后，我有以下幾點感受：

　　一、在《三國》中很多的事情都是有相同點的。

　　曹操在奪取漢獻帝的皇位和司馬懿奪取曹氏權位時用的套路、伎倆都如出一轍，所以他們二人的方法也都是不得人心的。我還發現甚至于《三國》中的劉備和《水滸》中的宋江的拉攏豪杰的套路也是一樣的。宋江的讓敵將降服的辦法主要很簡單，在軍師吳用的計謀下生擒一個人。敵將被宋江的手下五花大綁，解至宋江帳前，宋江定會慌忙下迎，親自解綁并對擒敵將的`人說：“吾叫汝去請將軍，為何如此無禮?”又對敵將說：“吾將不知禮節，讓將軍受驚了，不知可愿做此山寨之主乎?”那人剛逃死罪，卻又被如此抬高，定會效忠宋江。劉備亦是如此。可難道真的不是他們讓去抓那人的嗎?他難道不知道嗎?他又真的想讓他當寨主嗎?如果答案都與事情相反，他難道沒有違背誠信嗎?他又與奸雄的拉攏人心法何異耶!

　　二、在《三國》中，很多的人物塑造并不完美。

　　在《三國》中，劉備說話的順序總是這樣的：百姓、關張、將士、家人。這足以說明劉備重百姓將士而輕家人。可雖然這樣，有時未免顯得太過了。在趙子龍長坂坡七進七出救出阿斗后，劉備不見喜色反見慍色。卻做出這樣的反應：擲之于地，曰：“為汝這孺子，幾損我一員大將。”作為父親，見到兒子絕處逢生，卻不喜，而且還想要把兒子摔了。此乃仁德乎?有點太冷血了吧。就算劉備真的這樣想，好歹趙云拼了命救出來，要真摔死了，趙云的功夫豈不白費了?就不怕寒了趙云的心?何況他也不一定真的這樣想，一個不大的嬰兒，真要一摔非死即傷，豈能無事?所以我認為民間的俗語也是很有道理的：劉備摔孩子——收買人心。

　　另外，我覺得諸葛亮在劉備托孤之后感覺理性的思考不像以前那么好了。總是很多時候以感性用事。比如在諸葛亮最后一次伐魏時，他本能觀天象，那次明明是對于蜀星不利，卻硬要北伐，結果不但沒成功還死在中途。劉備本想通過托孤激發將士們的斗志和忠心，卻使諸葛不能理性，是助蜀呢?還是害蜀呢?

　　在我之前的印象中，劉備和諸葛亮都是完美的人物，但這次通讀之后就會發現他們也并不完美。

　　三、閱讀中的疑問

　　在閱讀《三國》的過程中我依然有一些疑問。比如在蜀軍五虎大將中，關張反而立的戰功不是很多，是有功也有過。但趙云和黃忠反而有功而無過。難道趙云和黃忠在關張之上?另外還有司馬徽在薦諸葛時說：“伏龍鳳雛得一人可安天下。”劉備兩人皆得，卻沒有安天下。難道只能得一人?得二人就不行了?

　　“學而時習之，不亦說乎?”閱讀時產生的這些疑問和感受讓我在此次閱讀中更加有收獲，更有樂趣。

讀《三國演義》心得體會9

　　懷著激動的心情，我第一次翻開了古典文學名著《三國演義》.

　　曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細細品味，讓讀者仿佛進入了一種境界.

　　故事的主要內容是以智和勇來依次展開的，但是我認為智永遠是勝過勇的.比如：在西城，孔明用空城計嚇退了司馬懿率領的十五萬大軍.此種例子舉不勝數.可是在故事中也有"智不劃謀，勇不當敵，文不拿筆，武不動槍"的.像漢室劉禪，整日飲酒作樂，不理朝政，心甘情愿的把蜀國獻出，最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情，樂不思蜀.誰會想到一個國家的統治者能做出這樣的時移俗易的事情來呢?

　　有勇無謀，大敵當前，只能拼死征戰.呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽從謀士的`計策，又怎么會被曹操吊死在城門上呢如果顏良把劉備在河北的事情和關羽說清楚，哪至于被義氣的關羽所殺呢?

　　再談談國家，魏，曾經煊赫一時;蜀，曾經功成不居;吳，曾經名震江東.這么來看，從國家就可以反映出國君的性格.曹操，欺壓百姓;劉備，愛民如子;孫權，稱霸江東.

　　如果說魏國在三國里算得上是最強了，一點也不為過.曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神.但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險.再說蜀國，首當其沖的必定是伏龍諸葛亮.他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止.還有像鳳雛龐統，姜維，徐蔗等等一些人物，但是我認為都不如孔明.吳，一個占據三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣.經過一番刻苦的努力，終于當上了水軍大都督，總統水兵.不過他太過于嫉妒，死正中年時.從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性.性格關系著成功.

　　每個人都有自己的目標，只要踏踏實實，仔仔細細地走好追求成功過程中的每一段路，相信成功一定會不遠的.

讀《三國演義》心得體會10

　　滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。

　　神威能奮武，儒雅更知文。天日心如鏡，春秋義薄云。的確，關羽自始至終都不失一個英雄的本色。

　　關云長單刀赴會，水淹七軍，刮骨療傷，都將關羽的忠義之舉，智勇之能，一展無遺，其虎牢關的英勇，白門樓上的恩義，令赤兔馬都為之殉命，何況人乎?

　　成也蕭何，敗也蕭何，麥城之戰失利，關羽面臨著心與血的生死抉擇，以他的才能，一旦受降，富貴權力會一涌而至，玉可碎不可損其白，竹可破不可毀其節他背負著忠君的滄桑與巍峨，透著不盡的壯烈與蒼涼，留給世人一個從容赴死的背影，赤誠，雋永

　　其實在當時，見風使舵已成氣候，哪國強大就降哪國的亦不少見，像馬超，姜維，張松或許在當時會威名遠揚，但當歷史沉淀到今日，他們也就暗淡無光了。一臣侍二主可以長安樂，但關羽寧死不降，蜀國的恥辱就是關羽的恥辱，這時，體面的義無反顧是唯一的。因為，我們不僅活在生命的.百年里，還要注重活在千年的歷史中。

　　余秋雨說過：沒有悲劇就沒有悲壯，沒有悲壯就沒有崇高關羽的悲劇，又蘊含著多少滄桑的感傷和無盡的蒼涼!都說勝者為王，我卻一直在心里稱他為失敗了的英雄，不管定語為何，他依然盈滿炎黃脈搏的英雄本色。

　　關羽，演繹了千年不變的精魂，演繹了蕩氣回腸的凝重。

　　忠義永存，

　　英雄無愧!

讀《三國演義》心得體會11

　　《三國演義》可是人人都知道呀!《三國演義》里有許多人物，如英勇善戰的關羽，張飛。料事如神的諸葛亮，陰險狡詐的周瑜，武力高強的呂布

　　里面的人物數不勝數，個個武力高強。就比如說關羽他在眾將面前斬華雄，顏良和文丑。關羽很重情面的性格讓我很佩服，他一開始投靠了曹操，但是所謂身在曹營心在漢最后又回到了劉備身邊，孫權雖抓到關羽，但關羽絕不投降，孫權最后下令把關羽給斬了。真是的假如是我的'話我一定會投降，等孫權和劉備交戰時我立刻在戰亂中拿一把箭向孫權射去。這樣的計謀不是很好嗎?這樣吳國不久就能被占領。正所謂作戰還是要靠大腦不能硬闖呀!呂布，一聽這名字你們就知道一個成語：有勇無謀，最后還是被劉備在曹操面前說了幾句話給害了。還是當年程宮說的好一山容不下二虎。《三國演義》的故事能讓我們明白許多道理，取勝要靠的就是大腦!

讀《三國演義》心得體會12

　　《三國演義》這本小說乃是明羅貫中所著，這本小說描繪的是自東漢末年歷大小戰亂而終分為三國，而三國又為司馬氏所吞并，終演為晉朝的故事。小說中有很多的歷史人物，當然也有一些添加的成分，如蔣干盜書則是虛構的，還有隨關羽的周倉也是虛無的，但正是添加了這些故事和人物才使得這部小說深受讀者的喜愛。

　　小說中的主要人物可以分為幾個黨派的，大概有東漢末年的漢獻帝一等人、曹操等有關曹氏的人、天子皇叔劉備的人和孫權東吳這一伙人，之所以分為這幾類，因為他們不是同一伙人，他們有各自目標，只有漢獻帝軟弱無能，因為他早已成為曹操手中的一個木偶。劉備的遠大目標就是除曹操匡大漢，而曹操、孫權這兩個人則一盤心思如何打敗各自的敵人，然后即皇帝位。不僅他們如此，在東漢末年時四起的諸侯亦是如此。

　　小說中有很多的武將，之所以先說武將是因為武將的本領都是相當厲害的，比起那軟綿綿的文人來，他們代表著威武和英雄的氣質。劉備這兒的那就是五虎將了，關羽、張飛、趙云、黃忠和馬超了，其中最多都寫了關張趙三人了，黃忠和馬超很少提到，馬超只提了一次，最后連他怎么死的'都沒交代。曹操那邊的則是張遼、許諸和曹仁等了，他們無疑也很厲害。孫權那有黃蓋、周瑜、甘寧等人。

　　劉備這個人胸有大志，很注重有才能的人，他三顧茅廬，感動了諸葛亮；他將阿斗扔在地上，換得了趙云的忠心。他又很善良，對兄弟手足情深。曹操雖挾天子，但他一生沒有廢漢，所以說并不可惡。孫權則處于它們二者之間。

　　諸葛亮，南陽人，人稱臥龍，一生極有才華，出謀劃策了不得，不然總是打敗仗的劉備又怎么能成為三國中的一個強國呢。

　　讀這部小說讓人感觸很多，要想關羽那樣忠義，對父母要孝順，但給人最多的是風云的變換。

　　讀書要認真，有些書還要反復讀，這樣理解的才透徹，懂得的才更多。

讀《三國演義》心得體會13

　　《三國演義》寫了三個國家的興衰史，從桃園三結義至三國歸晉共經歷了五大時期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(官渡之戰，赤壁之戰)，三分天下和天下歸晉。

　　黃巾之亂是從桃園三結義開始，講了黃巾起義之后，東漢政府的反擊，出現了劉備，曹操等英雄，而東漢政權也快滅亡了。

　　董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進與十常侍對戰到少帝逃出京城，結果被董卓救駕。董卓入京后收買了猛將呂布，又廢少帝，立獻帝，大權獨攬，實施暴政，逼得群雄聯軍伐董卓，雖然后來聯軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺。

　　群雄割據是講董卓死后，中原諸侯群龍無首，為了擴大自己的地盤互相廝殺，最主要分為三個戰區，即北方的袁紹與公孫瓚，江東地區孫策的崛起，中原地區曹操，劉備，呂布，袁術之間的戰爭。

　　再后來的三分天下和天下歸晉我就不一一細說了，最主要的'我想談談自己對三國演義的一些認識和看法。

　　在《三國演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰中，占領了長江以北的大片土地，連少數民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國中最強盛的，他奠定了魏國的基礎，后來晉國才能統一天下，所以他是一位真真正正的英雄。

讀《三國演義》心得體會14

　　聽同學們說《三國演義》這本書特別好看，于是我決定要在今年這個漫長的暑假里，讀完這本中國古代四大名著之一的古典小說《三國演義》。讀完這本書，我受益匪淺。

　　這本書是古代著名作家羅貫中寫的，主要講了蜀、吳、魏三國從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。

　　《三國演義》這本書刻畫了許許多多生動形象的人物，如陰險狡詐的曹操，神機妙算的諸葛亮，英勇善戰的呂布，尊賢重義的劉備，心胸狹窄的周瑜……

　　在《三國演義》這部小說中我最喜歡的一篇是《草船借箭》。由于諸葛亮足智多謀，聰明博學，周瑜十分妒忌諸葛亮的才干，想除掉諸葛亮。于是，周瑜便讓諸葛亮在10天之內造出10萬只箭，但是諸葛亮提出了3天之內就能完成，并立下軍令狀，如若完成不了甘愿受罰。為了完成造箭任務，諸葛亮向魯肅借了許多船只、軍士、和草把子。到了第3日四更夜，諸葛亮邀請魯肅陪同他去取箭，這天江面上大霧彌漫，曹操看見有許多船只迎面而來，以為是敵軍前來進攻，就讓軍士們射箭，不一會兒，船的'兩邊都插滿了箭，當曹操醒悟過來的時候，諸葛亮的船已經駛出20多里了。諸葛亮按時完成了周瑜交付的任務。當周瑜聽了諸葛亮草船借箭的經過，長嘆一聲：諸葛亮神機妙算，我真不如他!

　　《三國演義》這本書中我十分敬佩一個人，那個人就是——徐庶。徐庶對他的主人劉備忠心耿耿，為他出謀劃策，為劉備打了很多勝戰，立下了許多大功，自從徐庶投靠劉備后，接連數次打敗曹軍大將曹仁。有一回，曹操得知劉備是因為依靠徐庶才取勝的消息，于是，曹操的謀生程昱出了一個主意，他叫曹操把徐庶的老母騙至許昌，然后命其寫書信招徐庶來歸。就這樣，徐庶離開了劉備，投向了曹營。到了曹營后，徐庶篤于對劉備的情義，回到曹營不是出于本心。后來徐庶得知老母自縊，徐庶這才知道被騙，故而深恨曹操，發誓不為曹操設一計謀。我覺得徐庶這種不忘情義的精神，十分值得我去敬佩。

　　三國演義中還有許多的小故事非常精彩，如《三顧茅廬》、《空城計》、《桃園三結義》、《千里走單騎》……這些故事有些使我傷心，有些使我敬佩，有些使我感動，有些使我憤怒……

　　讀了《三國演義》這本書，讓我學到了很多品質和精神，同時也讓我明白了一些道理：我們每個人從小都要好好學習，像諸葛亮，關羽，張飛，司馬懿……那樣成為國家的棟梁，為自己的國家做出貢獻。

讀《三國演義》心得體會15

　　閑來無事，捧起一卷《三國演義》，閱讀之余被描寫的已經很熟悉的情節再次吸引，決定重溫那一段膾炙人口的風云故事。數天之后感慨頗深，記錄下來，也算是收獲。

　　《三國演義》寫了三個國家的興衰史，從桃園三結義至三國歸晉共經歷了五大時期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(官渡之戰，赤壁之戰)，三分天下和天下歸晉。下面我最想談談自己對三國演義的一些認識和看法。

　　在三國中，我最佩服的人是關羽，他不但武功好，而且人也好。在跟曹操打仗時，他因帶著二嫂，所以才假裝投降。其實他還是一心想找到劉備，保護好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當之無愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最后還是回來了，他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。

　　在《三國演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰中，占領了長江以北的大片土地,連少數民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國中最強盛的，他奠定了魏國的基礎，后來晉國才能統一天下，所以他是一位真真正正的英雄。

　　對于人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了選拔更多的人才，打破了依據封建德行和門弟高低任用官吏的標準，提出了“唯才是舉”的用人方針，于公元210、214和217年連續下了三道《求賢令》，反復強調他在用人上"唯才是舉"的方針。他要求人事主管部門和各級地方官吏在選拔人才上，力戒求全責備，只要有才能就予以重用。

　　最值得我欣賞，是他那豁達的胸襟和廣闊的胸懷.在赤壁的慘敗之后，曹操并未一籌莫展，而是笑著說了一句“今北方仍由我所據”，并且三次大笑展現出他對待挫折的樂觀態度。曹操同時也是個很有文學情趣的'人，喜歡作文賦詩，即使大戰在即也情趣不改，他的許多詩作都是樂府中的名篇。

　　如果說魏國在三國里智謀最強，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當其沖的必定是伏龍：諸葛亮。他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛:龐統、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認為都不如孔明。吳，一個占據三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。

　　這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關系著成功。在現實生活中，我們不要忠義，也應該要有誠信吧。如果一個人把現實生活中最為寶貴的誠信也丟掉了，那這個人還有什么呢?金錢、地位、官職?這些都是次要的。誠信是一個人的永久身份證，如果沒有了誠信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點點，你不會難過嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補的?我相信，你也不想做一個缺點多的不勝枚舉的人吧!所以，讓我們打開誠信的大門，用我們永久的身份證去面對人生吧!

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