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《泰戈爾詩選》讀書心得

時間:2024-10-14 09:02:09 曉麗 心得體會 我要投稿

2024《泰戈爾詩選》讀書心得(精選19篇)

  當賞讀完一本名著后,大家心中一定有很多感想,何不寫一篇讀書心得記錄下呢?到底應如何寫讀書心得呢?以下是小編精心整理的2024《泰戈爾詩選》讀書心得,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

2024《泰戈爾詩選》讀書心得(精選19篇)

  《泰戈爾詩選》讀書心得 1

  “夏天的飛鳥,飛到我窗前唱歌,又飛去了。秋天的黃葉,它們沒有什么可唱,只嘆息一聲,飛落在那里。”“我今晨坐在窗前,‘世界’如一個過路的人,停留了一會,向我點點頭又走過去了。”“上帝對人說:我醫治你,所以要傷害你,我愛你,所以要懲罰你。”……泰戈爾的詩質樸而又唯美,簡單而又深刻。不知從哪一句開始,我沉迷了。

  在他用詩歌營造的美妙世界里,我仿佛已然是他,而他也仿佛成了我。觸摸著他的筆尖,整個世界仿佛只剩下我一個,而我,又仿佛成了整個世界。

  “我覺得我的四肢因受著生命世界的愛撫而光榮。”每一個生命都需要陪伴。如同大樹下即將盛開的野花。花兒只因沒有力量,乞求身邊人的呵護;樹只因花兒生活在自己的天地,只為保護自己的世界。等到花兒綻放的那一天,大樹會倍感欣慰,因為這是自己所保護的,而花兒,也會對大樹充滿感激之情,這就是人間最淳樸的愛——陪伴!

  “從你慷慨的手里所賦予的我都接受,我別無所求。”每一個生命都需要溫暖。就像街角的一個乞丐,可能因為自身的原因而不能正常生活,或是因為家庭原因而不能得到應有的扶持。街上的人來來往往,路過的人很多,可誰又會去低頭,看看這個不起眼的乞丐?可就有這樣一個人,停下來佇立,小心翼翼的`向這位乞丐遞過手中的一元錢。這一元錢上,或許沾染了灰塵,或許已印上了多人的指印,或許已經很破舊。但此刻,這一元錢,卻在陽光下,熠熠生輝,顯得那么耀眼,這就是人間最溫暖的愛——博愛!

  “我要自此岸至彼岸,渡過來,渡過去。”每個生命都需要成長。俗話說:世界上最偉大的愛源于父母。小時候,父母為我們遮風擋雨,長大后,父母依舊為我們保駕護航。從出生的那一刻起,父母注定要撫養我們一生一世,而我們也注定要報答他們一輩子。當我們摔倒時,他們并不會上前扶起,而是對我們說:“自己起來。”或許我們會覺得苛刻了些,但就是這樣的教育方式,讓我們學會了永不氣餒。當我們受到傷害時,父母的挺身而出永遠都義無反顧,這就是人間最無私的愛——父母之愛!

  每個生命都需要愛,正如泰戈爾筆下的世界,一花一草,仿佛都擁有了情感,他們擁有自己的生命,那樣卑微而又真實,對于大自然來說,這便是生命。一人的同情,只需一個伸手,便可讓對方溫暖心間;一人的感恩,只需一個行動,便可讓世界充滿愛。“愛就是充實了的生命,正如盛滿了酒的酒杯。”“生命因為付出了愛,而更為富足”。

  “我相信你的愛”,這是泰戈爾對世界的向往,也是我們的憧憬。

  《泰戈爾詩選》讀書心得 2

  羅賓德羅那特·泰戈爾,近代文學史上的知名印度詩人、作家和社會活動家。他精通文學、音樂、繪畫、作曲,并且在這些領域都有獨特的建樹,在印度過內外都有很大影響。一九一三年,由于他那“至為敏銳、清新、優美的詩作”,由于這些詩作“出自以高超的技巧、并由他自己用英文表達出來,使他那充滿實意的思想成為西方文學的一部分”而獲得諾貝爾文學獎。

  泰戈爾一生的詩歌創造可分為三個階段,分別以清麗、單純和明快作為其主要藝術特征。而以單純為特征的第二階段的代表作即是《吉檀迦利》和《園丁集》。這兩部詩集充滿了朦朧和神秘感,不同于前期的政治性,也不同于后期的旗幟鮮明。在由各個詩集的斷片所表達出來的復雜的泰翁中,《吉檀迦利》和《園丁集》表現了一個純粹的世界,一種在退隱后所獲得的封閉的一個人的世界,自我的修善和與外部世界交匯后所得的玫瑰般的愛意。

  我更喜歡的《吉檀迦利》里表現了一種宗教教徒般的愛,一種將自己全身心奉獻出去的愛。上帝,主人,朋友,戀人,光輝的國王駕著金色的馬車,他跪下來,一心為主。哦,神明,那種愛將無限復雜的愛的分支融合到一起,它是對神,對主人,對朋友,對國王,對戀人的所有愛意的統合,最后他將會把自己的所有奉獻出去。不僅是軀體,心靈,他的歌聲,他將舍棄一切他卑微和高貴的所有,投身到與“你”相合一的海洋中去。光輝的.詩歌帶給人以顫動,那個國王消失在晨光中,給他愛撫過的女人留下一把巨劍。燃燒著的巨劍,女人抱著它,仿佛看到了新生的榮光。哦,我的主人,我的上帝,我的好友,我所愛的人,我的光華的神明,請接受你的信徒你的仆人你的朋友你的情人的歌唱,讓我穿越整個世界來尋找你,讓我因為向你獻出我卑微的一切而痛哭,讓我在永生的死亡中將自己的軀體化為紅蓮,讓我向你立地皈依,讓我在一切結束之后,雙手合十地站在對面看著你。

  讓他作為最初的光明和形象,來呈現在我的眼前。讓他的眼光成為我覺醒的靈魂最初的歡躍。

  讓我自我的返回成為向他立地的皈依。

  《園丁集》則由是獻歌與愛的詩集。年輕戀人的彷徨,迷惘,狡黠的眼神和笑語,純凈簡單,雙心合一。仿若一首童謠:

  “我們村子名叫康遮那,人們管我們的小河叫安遮那。

  “我的名字村人都知道,她的名字是軟遮那。”

  你我之間的愛就像歌曲一樣的單純。每一句甜軟的愛語,他們澄明而又易于放手。——當我再來的時候隨便你怎樣地狡笑吧。——他捕捉每一個狡黠的嬌嗔。讓你微笑的唇兒發一個誓,說我的歌聲怎樣的消失在沉默里,像一只在荷花里沉醉的蜜蜂。——他們視愛情為生命,卻又豁達得可以輕易放手。他歌唱情人緋紅的腳踝,歌唱死亡,歌唱神,歌唱愛。在陰暗的雄壯里他建起廟宇,描繪混亂扭曲的圖畫;在巨雷震劈這座屋子的光明中他看到他的偶像活了起來。吹著法螺來吧,在這無眠之夜,給我穿上紅衣,娶我走吧。揭開我的面紗驕傲地看我的臉吧,啊,“死亡”,我的“死亡”。

  那么唱完最后一支歌就讓我們走吧。當這夜過完就把這夜忘掉。村莊在午熱中入睡了,我獨坐在涼臺上,當你走的時候。

  ——但是它是愛,我的愛人。

  閱讀泰戈爾的詩作,首先體驗到的是其“天然的美感”。在他的詩作中泰戈爾將自然美發揮到了極致,令人想起來就如同一個明麗的下午,香花和跳躍著的姑娘腳上的珠串。形式美和內在美已經達到了統一,他的詩作仿佛就是為了表述美、體現美而存在的。那些美麗的辭藻(我第一次在這里夸贊美麗的辭藻),純潔而又純潔的心靈,曼妙婉轉的音韻,構成了一再被人述說的泰戈爾的音樂性。一直讓我遺憾的是沒有一個美觀大方的版本,既收錄了名譯又收錄了原文;所以當我讀到《飛鳥集》的原文時,即使只是起首的幾句,即使它什么都還沒有說,我已經深深感動于那種純潔的簡潔的內涵于口的美麗——

  哦,那些單純的美,樹陰在風中沙沙搖擺,香花和眼淚在愛情中結成花串,如同小小的花朵在天空中閃閃爍爍的詩歌!

  《泰戈爾詩選》讀書心得 3

  泰戈爾是印度非常偉大的文學家,他最出名的就是《飛鳥集》。《飛鳥集》也被全世界許多國家翻譯過不同的語言流傳下來,這本詩集里面的文字非常的細膩,讀完之后簡直就是像走進了他的精神世界一般。詩集里面的文字是一種比較短小親歷的詩句,能夠給人一種耳目一新的感覺,初讀之后便有淡淡的溫馨籠罩在自己的`心上。我想即使任何冷漠無情的人,在讀完泰戈爾的詩集之后,恐怕心中也會被這種溫馨所籠罩。

  他的詩集里面不僅語句優美溫馨,更是富含哲學,從這一點也可以看得出來,他絕對是世界上首屈一指的哲學家,文學家。將哲學和文學結合在一起,并且讓全世界各地的人都能夠接受這樣的哲學思想,恐怕古往今來也找不出幾個可以和他相提并論的人了。看來是詩集后,你不得不承認泰戈爾絕對是一位與眾不同的人,他的思想廣闊并且不可見底。在他的詩里面我們不會見到一般文人墨客以悲傷的情緒為主色調,他的詩里面似乎總是蘊含著不同一般的哲理,細讀之后便會發現淡淡的人生哲學在里面。從他的詩集里面我們也可以看得出來,他對生活的態度是非常熱愛的。也許在他詩里面一些普通的事情都能夠被他所寫的那么美好,但是放在我們的身邊只是一些日常的事情。也許上天賦予了他一雙善于發現美的眼睛和心靈。

  泰戈爾非常喜歡將不同的東西融合在一起并且加入自己的思想,也正是因為這種特色,所以才讓他的詩給人一種難以忘懷的印象。閱讀泰戈爾的詩集,可以告訴我們如何去應對生活中的種種困難。我們不應該做生活的奴隸,而是做生活的強者。這些都是通過他的詩集里面得出來的答案。

  《泰戈爾詩選》讀書心得 4

  泰戈爾是印度人民最崇拜最熱的詩人,他參加領導了印度的文藝復興活動,他排除了他周圍的紛亂室塞的,多少含有殖民地區奴化的,從英國傳來的西方文化,而深入研究印度自己的悠久優秀的文化,他深入民間,聽取神話、歌謠、民間故事,用最樸素的語言寫出散文和詩歌。

  這本書無意中將泰戈爾介紹給了我,讀完了他的傳略和詩文,心中不作他想,只覺得有一些澄澈,像撥開一層朦朧的霧,又像擦亮了眼睛,將這世界看得如此透徹。從這一百零三首詩中,我們可以深深地體會到這位偉大的印度詩人是怎樣的熱自己的有著悠久優秀文化的國家,熱這國家里和平民主的勞動人民,熱這國家的雄偉美麗的山川,從這些首詩的字里行間,我們看到了提燈頂罐,巾飄揚的印度婦女;田間路上流汗辛苦的印度工人和農民,園中渡口彈琴吹笛的印度音樂家,海邊岸上和波濤一同跳躍喧笑的印度孩,以及熱帶地方的郁雷急雨,叢樹繁花……我們似乎聽到那繁密的`雨點,聞得到那濃郁的花香。

  泰戈爾是一個國者,哲人和詩人,他的詩中噴溢著他對于祖國的熱戀,對于婦女的同情和對于孩的喜,有了強烈的就會有強烈的恨,當他所的一切受到侵犯的時候,他就會發出強烈的怒吼,他的和恨像海波一樣,蕩漾開來,遍及了全世界。

  印度人說泰戈爾是誕生在歌鳥之巢中的孩,他的戲劇,小說,散文……都散發著濃郁的詩歌的氣味,他的人民熱他所寫的自然而真摯的詩歌,當農民,漁夫以及一切勞動者,在田間,海上或其他勞動的地方,和著自己勞動節奏,唱著泰戈爾的詩歌,來抒發心中的歡樂和憂愁的時候,他們不知道這些唱出自己情感的歌詞是哪一位詩人寫的。

  他的極端信仰——他的“宇宙和個人的靈中間有一大調和”的信仰;他的存蓄“天然的美感”,發揮“天然的美感”的詩詞,都滲入我的腦海中和原來的“不能言說”的思想,一縷縷的合成琴弦,奏出縹緲神奇無調的音樂。

  泰戈爾的詩名遠遠超越了他的國界。

  《泰戈爾詩選》讀書心得 5

  泰戈爾是大家都非常熟悉的大詩人,同時也是亞洲首位諾貝爾文學獎獲得者,這個暑假,我讀了《泰戈爾詩選》后,感慨頗多。

  我強烈地感受到從來沒有哪個作家或者詩人情感如此豐富,《新月集》中孩童天真爛漫的情思與歡樂,母親對自己孩子的關懷與愛;《飛鳥集》中短小而富有哲理的詩句,深沉而美麗的字眼,讓人著迷;《游絲集》中無影無蹤,卻又無處不在,無法捕捉的游絲,以及它對人性的探索與思考;《再次集》則是一部奇幻的詩集,像是神就在我們身邊一樣的不可思議;《最后的星期集》又充滿了哲學氣息,作者對生、死、愛的思考也同樣把讀者引向思維深處;最使人感到震撼的是《故事詩集》,這是以印度的史詩編織而成的作品,里面有超越生死的愛,血淚交織的`戰爭,種姓之間難以跨越的鴻溝,不僅有對信仰的虔誠,更有排除世界萬惡的豪情壯志。不勝枚舉。

  當我在閱讀這一本書時,時喜時悲,時而感傷,時而憧憬。如果每一首詩是一個世界,那么這本書里有無數個世界。在閱讀之時,我的心頭像被涂抹上了一層繽紛迷離而又不斷變化的色彩,我好像看見昔日的海市蜃樓,昔日的歷史仿佛在我面前重演,但它發生在哪里?屬于哪個時代?又或者已經超越永恒?我不禁如醉酒般陷入沉思,一切似乎若有若無,仿佛天上的琴弦奏動了婉轉的九天之曲,從一切時間的帷幕之后音樂前來。合上書,仔細回想,又覺得腦內一片空白。是這些句子實在是太古奧了嗎,還是我想得不夠深入呢?

  拋開書本,思考一下。為什么像泰戈爾這樣一個頭發亂蓬蓬,胡子一溜長的糟老頭子能寫出比戀愛中的阿鵬哥的情書更有情味的詩來,該說是他童心未泯還是早已超然物外了呢?事實上,這個問題已經沒有了意義。我們無法知道答案,因為泰戈爾本人離我們遠去很久了。1941年8月6日,泰戈爾在加爾各答平靜去世。我們不是那個時代的人,自然失去他已久。但今天我們翻開這本書時,仔細品味他優美的字句和深邃的思想,才發現我們在失去他之后才完整地得到了他。

  不管怎樣,《泰戈爾詩選》不可不讀。無論多大年紀,無論文化程度高低,無論你對文本解讀如何,《泰戈爾詩選》總會給你喜悅和感動。趕緊去再讀一遍吧!

  《泰戈爾詩選》讀書心得 6

  淺夏,與時光輕語,與季節生情。

  行走在夏的路上,滿目青翠,片片綠葉疊起,成了夏日的樹樹濃蔭。起初喜歡夏,僅僅因為一些童趣。現在喜歡夏更多的是源于泰戈爾的那句“生如夏花之絢爛”。

  夏花是向日葵嗎?看他大朵大朵的開得那么燦爛,似乎要和太陽比個高下。夏花,是紫薇花嗎?一團團一簇簇睜開一點點細碎的小花瓣,俏皮的在枝頭上搖啊搖,你是在和我打招呼嗎?夏花是不知名的小野花嗎?他們是天空下熱愛開花的植物,大大咧咧的開著,涂抹著夏的顏色。夏花,在陽光最飽滿的季節綻放,他們是跳躍飛翔的生命精靈。

  “生如夏花”泰戈爾做到了。他努力的去愛這個世界,他說天空的黃昏是一盞燈;他說微風中的樹葉像思緒的斷片;他說鳥兒的鳴唱是晨曦來自大地的回音。他讓天空和大海對話;鳥兒和云朵對話;讓花兒和太陽對話。黑夜默默無聞的.綻放出花朵,卻讓白晝去接受謝意,溪流是歡快活潑的,一路橫亙著的大石,磨平了他的棱角,當他成為海洋,便就浸染了靜謐與深沉。他們都在給予著,以沉默的方式,他們愛著對方,愛著所有。

  我們沉浸在屏幕上的數字幻影,醉心于輕點鼠標,我們又錯過了多少簡單而又詩意的美麗?

  一生一路,幾多起伏,昨日開花,今朝凋落。花期短暫,生命亦是短暫,每個人都應懷著積極樂觀的心態,像夏日怒放的花朵一樣成就怒放的生命。

  泰戈爾,我是你的讀者,我喜歡你的詩,因為有你,我笨拙的文字才充滿活力,我的心啊,在不自覺地向你靠近,句長長短短,心沉沉浮浮,我好像看到你深邃的眼眸,你站在河的對岸,那是曾經的你心靈的渴望。

  我們的每一個昨天都在變多變長,那是因為我們的每一個明天都在變短。我已經沒有時間去想靜美的秋葉,我要把生命這份厚禮,痛痛快快的釋放。

  滿塘的荷,滿院的海棠,不久后,也將與夏日說再見,那么你呢,可曾辜負夏日時光?

  《泰戈爾詩選》讀書心得 7

  讀完《泰戈爾詩選》后,我思緒萬千。是的,泰戈爾的石總是那么豐富,有韻味和思想,極易讓讀者產生共鳴。我在讀他的詩時,好像在和一位偉人在傾心交談。

  《泰戈爾詩選》收錄了泰戈爾大部分的名作,當中有政治詩,宗教詩,抒情詩,等等。當中我最喜歡看泰戈爾描寫兒童生活的《新月集》。

  《新月集》里的詩看起來像一個個零散的故事,但是將它們串聯起來,便共同展現了泰戈爾一顆純真的童心。泰戈爾用天真稚嫩的孩童語言,寫出自己對生活的反思,寫出自己對美好生活的向往與追求,強烈地表現出自己對美好生活的熱愛,對自然的熱愛,對家鄉的熱愛。總之,泰戈爾把“愛”當作了人類的理想,這與他的'人道主義思想是相輔相成,密切結合的。

  就拿他的《新月集》中的一首詩《同情》來說吧。詩中有一段這樣寫道:“如果我是一只小狗,而不是你的小孩,親愛的媽媽,當我想吃你的盤里的東西時,你要向我說‘不’嗎?”

  “你要趕開我,對我說道,‘滾開,你這淘氣的小狗’么?”

  “那么,走罷,媽媽,走罷!當你叫喚我的時候,我就永不到你那里去,也永不要你喂我吃東西了。”

  讀完這一段以后,我強烈地感受到了這首詩的主題——“同情”。是啊,每個父母都會愛自己的孩子。可如果換成了小狗或其他的小動物,人們還能給予它們起碼的同情嗎?從某種角度來說,對子女的愛是自私的,因為孩子是自己的。而又有多少人能做到真正的博愛,把愛撒向蕓蕓眾生,撒向大自然,撒向身邊的一草,一木呢?當我們遇一只可憐落難饑餓無助的小狗時,還能給予它起碼的同情嗎?在這個世界上,有多少的小生物還在為生存苦苦掙扎,還有多少窮苦的人還在為生活到處奔波賣力,他們都是值得我們去同情的。

  像這樣的詩書中還有很多。它們不但文字優美,更重要的是它們能引起我們無盡的思緒,這就是泰戈爾詩的獨特韻味所在,讓我感受到他的思想主旨——愛。

  《泰戈爾詩選》讀書心得 8

  讀了《泰戈爾詩選》仿佛使我們融入了那個時代。讓我們與他遙遙呼應。他的感情是那樣的深邃、豐富而細膩。一章章詩篇或小巧玲瓏,或璀璨奪目。泰戈爾用他那獨特的思想與智慧給予世人啟迪與深思。

  第一次讀他的詩篇,我的內心砰然一動,直想一直讀下去欲罷不能,洗盡鉛華的《吉檀迦利》、抒情浪漫的《園丁集》、精致達理的《流螢集》、哲理智慧的《飛鳥集》、審視生命的《死亡之翼》……泰戈爾將這清新而深邃的思想財富奉獻在我們的面前,不含一絲的雜質。那是一個根據于印度思潮,成長在印度文學的海洋又徘徊在印度藝術的月華之中、深受當時文化影響的偉大詩人的內心獨白。是泰戈爾對生活的認識、對宇宙的思考、對生命的遐想。

  在詩人的筆下,我們感悟著飛鳥的快樂、黃葉的輕盈、流水的靈動、月光的皎潔、游魚的沉默、獸類的喧囂。自然是如此的美好,生命是如此的.璀璨。

  “毒蛇,/處處吐出巨毒的氣息,/講的是溫文爾雅的話語,/聽起來活像嘲弄。/因此,在我去世之前,/讓我向各處正在準備/向惡魔作戰的人們,/致以我生平最重的敬禮。”。——泰戈爾這樣寫著。他筆鋒犀利,諷刺尖刻,辛辣地抨擊了在中歐趾高氣揚,不可一世的希特勒。詩詞慷慨激昂,包含了愛國主義者的深切情懷以及國際人道主義精神。泰戈爾是一個愛國者、哲人和詩人。他的詩中噴溢著他對祖國的熱忱、對婦女的同情和對孩子的喜愛。有了強烈的愛就會有強烈的恨,當他所愛的一切受到侵犯時,他就會發出強烈的怒吼,他的愛和恨就像海的波浪一樣,蕩漾開來,遍及了整個世界。

  印度人都說泰戈爾的詩是誕生在歐鳥之巢的孩子,他的戲劇、小說、散文……都散發出與普通勞動者息息相通的濃郁的氣息。在田間、在海上、在其他的一切的勞動的地方,勞動者和著勞動的節奏唱著泰戈爾的詩歌,來抒發自己心中的快樂與惆悵。他的人民熱愛他!

  泰戈爾的詩,沒有普希金的雄偉壯闊,沒有拜倫的氣撼心魄,更沒有席慕容的細膩精巧。他的詩總是無聲無息卻水乳交融,他的每一首詩都燃放著熾熱的精神火花,照亮讀者的心。他的詩如春潮瀉地生機勃勃,充滿活力。雖然詩人的一生經歷了那樣多的坎坷與折磨,但他的哲學與思想卻是快樂充滿了光芒的。品味著泰戈爾的詩詞,心靈也在不知不覺中得到了凈化。思想也得以升華。他如同我的良師益友讓我受益匪淺。

  《泰戈爾詩選》讀書心得 9

  《泰戈爾詩選》收入了泰戈爾最具代表性的四部詩集:敘事詩集《故事詩》,宗教抒隋詩集《吉檀迦利》,以兒童生活和情趣為主旨的散文詩集《新月集》,關于愛情和人生的抒情詩《園丁集》。這些詩歌具有濃郁的抒情性,雋永深沉,語言清新流利,意象奇崛美妙。那一首首詩篇或小巧玲瓏,或燦爛恢宏,體現了詩人的哲學和精神世界,具有深邃與細膩的情感,同時給讀者以智慧的啟迪。在他的詩篇中,他用語言贊美大自然,在他的筆下,大自然的一草一木都變得有了生命,它們成了一個個動人的傳說故事,它們訴說著生命的美好與奇跡,“使生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美”、“夕陽中的云彩對太陽說道,我的心經了你的接吻,便似金的寶箱”;同時,還給人以啟迪,“瀑布歌道:我得到自由時便有了歌聲”。

  總而言之,在詩人筆下,飛鳥的快樂、黃葉的輕盈、流水的靈動、月兒的美好、游魚的沉默、獸類的喧囂等等,總讓我們感慨自然是如此的美好,生命是如此的美好,這樣的美好是永恒的!不禁令我感動。他除了歌頌大自然,用語言使我們拉近了與大自然的距離,成了很友好的朋友。

  他寫得最多的也是小孩子,尤其在《新月》集中,他用他的眼光看孩子的世界,他把他們可愛、頑皮都展現得淋漓盡致,海邊、岸上和波濤一同跳躍、喧笑的孩子都成了詩中的主人公,那些“小大人”總是擁有無窮無盡的想法。他寫他們的游戲、玩具,甚至他們眼中的世界,他的語言清新而又樸素,總體現著對孩子深深地喜愛。在寫孩子的天真時,他也贊頌孩子的母親,他歌頌偉大的母愛與家庭,“在那些家庭里有著搖籃和床鋪,母親們的心和夜晚的'燈,還有年輕的生命,他們滿心歡樂,卻渾然不知這樣的歡樂對世界的價值。從他的詩中,我們還可以深深地體會到這位偉大的印度詩人是對悠久而優秀文化的國家的熱愛;他熱愛這國家里愛和平、愛民主的勞動人民。

  從詩的字里行間,我們看到了提燈頂罐、紗巾飄揚的印度婦女;田間、路邊汗水流淌的印度工人和農民;園中、渡口彈琴吹笛的印度音樂家……這如詩人所說“世界上的一隊小小的漂泊者呀,請留下你們的足跡在我的文字里”。他的詩,閃耀著熾熱的精神火花,照亮讀者的心,讓世俗世界中奔波于功利、名望,甚至被嫉妒與金錢附身了的人們,心靈得以超脫和凈化。品茗泰戈爾的詩,走近一位詩人的世界,心里也充滿一份感動與收獲一份智慧,感動我們許久都不曾平靜下來的心。《泰戈爾詩選》讓我體驗到了“詩意的生活”的美與真諦。

  《泰戈爾詩選》讀書心得 10

  讀了《泰戈爾詩選》,仿佛帶我們走近了泰戈爾。他的內心是那般深邃,那般細膩;一首首詩篇或小巧玲瓏,或燦爛恢宏。泰戈爾用他的哲學和精神世界給了世人許多智慧、許多啟迪。

  當乞丐王克勞班聽說教堂避難權將要結束,率領成千上萬的巴黎流浪人和乞丐,前來攻打巴黎圣母院,營救大難臨頭的姐妹!而不明真相的加西莫多怎容這些人沖入教堂,他從樓頂上仍下巨大的石條石塊,翻倒灼熱的金屬液體,企圖驅散眾人。那種超越自我的保護另人不得不折服!勇敢的乞丐終于攻破大門,救走了埃斯梅拉達。

  不料國王的士兵已從后門進入教堂,雨點般的箭刺向埃斯梅拉達和流浪汗們。乞丐王也在混戰中被人殺死。加西莫多站在樓頂上,看著心愛的姑娘又被吊在絞刑架上,痛不欲生。當他發現富洛婁正在鐘樓上對著埃斯梅拉達獰笑,他把這個道貌岸然的野獸舉過頭頂仍了下去。一種瘋狂的舉動,一種超越的愛,劃下永恒。

  泰戈爾是一位愛國者、哲人和詩人,他的詩中洋溢著對祖國的熱戀;對婦女的同情;對孩子的喜愛。有強烈的愛就有強烈的恨,當他所愛的一切受到侵犯的時候,他就會發出強烈的怒吼,他的愛和恨像波浪一樣蕩漾開來,遍及全世界。在詩人的筆下,我們感悟著飛鳥的快樂、黃葉的輕盈、流水的.靈動、月兒的美好、游魚的沉默、獸類的喧囂。自然是如此的美好;生命是如此的美好,這樣的美好在詩人的筆下是永恒的!

  《泰戈爾詩選》讀書心得 11

  每當我們抬頭望著窗外的藍天,看到天空中婉轉鳴叫的飛鳥,望見秋風蕭瑟中無聲落下的一片片樹葉,我們的內心,是否有那么一絲絲或喜或憂的觸動呢?

  泰戈爾的詩,就這樣一點點喚醒人和自然之間的情感,讓人因自然而多了一份平靜和安適,自然也因人而充滿真善美的情感。宇宙,因此成了人和萬物共有的樂園。

  閱讀泰戈爾的詩,要學唐朝詩人盧延讓:“吟安一個字,捻斷數莖須。”泰戈爾詩中的情感和哲理都具有無窮的可闡釋性,層次分明又意蘊深厚。

  以《飛鳥集》中的兩句詩為例:“夏天的飛鳥,飛到我窗前唱歌,又飛去了。秋天的黃葉,它們沒有什么可唱,只嘆息一聲,飛落在那里。”如果只是從淺層分析、感受,會認為這首詩是“旦復旦兮”,即單調的場景重復出現,顯得無聊乏味。但若深入思考,就會覺得這兩句詩有著豐富的內涵。第一層:普通景象經泰戈爾描寫能寫成經典詩句,是因為泰戈爾心中有詩并把生活看作詩,他賦予普通生活以盎然詩意。我們應向泰戈爾一樣,嘗試并習慣從平凡中看出詩意;第二層:泰戈爾選擇如此平凡的生活景象入詩,是因為有感于現實社會中人為物疫的現象,提醒我們關注湛藍天空下的自然世界。人也本應與世界萬物同棲同醒,如今卻沉迷于功利,執著于虛榮。所以黃葉之嘆,實際上也是詩人之嘆,嘆世間熙熙攘攘皆為利往,嘆人已倦與自然萬物同心同唱;第三層:泰戈爾的詩句中有隱逸之意嗎?這是讀懂泰戈爾的關鍵。泰戈爾常被淺顯地視為隱逸詩人,然而在這兩句詩中,他表明了自己的態度。“飛鳥”每到一處就給人歌唱,并不貪念回報,象征社會上給人帶來快樂和美的人;“黃葉”似乎順其自然,但卻只關心自己的悲喜。泰戈爾是“飛鳥”詩人,他始終在關注著世界,而且也積極主張改革,試圖改變印度乃至世界上的不公現實,他公開譴責日本對中國的侵略就是一例;第四層:在泰戈爾看來,人的尊貴卑微,不取決于其社會地位,而在于其是否有一顆愛人之心。人的能力有大有小,但只要愛人,這樣的人生就是有價值的;若一心只想著自己的悲喜,自私自利,即使位高權重,其人生也是毫無價值的。這是典型的泰戈爾式的.人生態度,也是理解其詩歌的鑰匙。

  泰戈爾的詩從語言到風格,都充滿著恬靜、飄逸的意境,如月光下閃光的貝殼,星星點點,把泰戈爾的心光,向不同方向反射出去,共同組成一個奇特的美的世界。“星星靜謐無聲,我不敢放聲歌唱。”“圍籬上的鮮花回答我的歌聲,晨風在靜靜傾聽……”要進入這個純凈的世界,不能浮躁,不能喧嘩,不能功利,要用心將詩句讀出來,吟出來,唱出來……不經意間,總會有一些美得讓人心醉的句子觸動我們的神經,甚至會引出我們自己內心早已譜成而未唱出的曲子。

  “我相信你的愛。”飛鳥集的最后一句話,簡簡單單,卻充滿力量,告訴我們愛是永恒的主題。他常用愛表示人和自然的關系,以此喚醒在庸碌生活中心靈漸趨遲鈍的人們,恢復人們對大自然、對人類、對宇宙萬物的愛。“烏云被光明親吻,便成了天上的花。”“綠葉戀愛時便成了花朵,花兒仰慕時便成了果實。”這種愛淡雅幽遠、馨香晶瑩、圓潤剔透、意味深長,非有愛之心不能悟此深,非善思之人不能知其遠。泰戈爾的詩令人即使是面對苦難的態度,也是快樂的,因為有了愛。愛給人信心,讓人樂觀,讓人生機勃勃,讓人熱愛生命。“使生如夏花之絢爛,死入境葉之靜美。”泰戈爾不倦地引領我們撿拾人間飄落的一片片愛的花瓣,并教給我們如何用愛把它們串綴成珠,用愛把青澀澆灌成成熟的金果。

  泰戈爾對社會現實的思考是詩的哲思,是用愛過濾掉生活中的矛盾、丑惡后高度詩意的概括。“人們從詩人的字句里,選取自己心愛的意義,但是詩句的最終意義是指向你。”就像這句詩說的一般,我開始在想詩人不過是在扮演著一個引導者的絕角色,而想法實際上卻是屬于你自己的。這樣一來我們每個人其實都是潛在的哲人,我們自己掌握著自己的思想,我們書寫著自己的故事,那么何必將思維禁錮在狹隘的圈子中?何必將故事書寫得如流水賬般的不堪?

  喜歡泰戈爾的詩,除去塵世中的浮華與喧囂,沒有半點雜質,單純的如同嬰兒,又如雨后的天,清新、自然。

  飛鳥、夏花、落葉、日月星辰……它們在泰戈爾的詩中演繹著另一種精彩。

  《泰戈爾詩選》讀書心得 12

  泰戈爾的詩,沒有普希金的雄偉壯闊,沒有海蠣涅的甜美夢幻,沒有拜倫的激越昂揚,也沒有雪萊的浪漫如風。

  他的詩是優美如畫,無聲無息,水乳交融。他藝術的魅力和思想的廣闊,不是一般人可以達到的境界。作為詩人,同時又是小說家,藝術家,社會活動家的泰戈爾,他的每一首詩,都閃耀著熾熱的精神火花,照亮讀者的心,讓在世俗世界中奔波于功利、名望,甚至被嫉妒與金錢附身的人們,心靈得以超脫和凈化。

  泰戈爾是一位愛國者,愛國,是一種堅定的民族精神,是振興中華的責任感,在泰戈爾身上就足以體現,他的內心是那般深邃,那般細膩,一首首詩篇,或小巧玲瓏,或燦爛恢宏。他的詩中洋溢著對祖國的熱愛,對婦女的同情,對孩子的喜愛。

  從詩的字里行間,我們看到了提燈頂罐,紗巾飄揚的.印度婦女;田間,路邊汗水流淌的印度工人和農民;園中,渡口彈琴吹笛的印度音樂家;海邊,岸上的波濤一起跳躍,喧囂的印度孩子,熱帶地區的迅雷急雨,叢樹繁花……我們似乎聽到那密集的雨點、聞到那濃郁的花香。

  我們感悟著飛鳥的快樂,黃葉的輕盈,流水的靈動,月兒的美好,游魚的沉默,獸類的喧囂。自然是如此美好,生命是如此美好,這樣的美好,在詩人的筆下是永恒的。

  他說”生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美。

  這樣美麗的句子,長長短短,淺吟,縈繞在我的耳邊。生命有許多種形態,生動的,沉寂的,憂傷的,熱烈的……若我的生命能夠停留在熱烈的夏天,凋零在沉寂的秋天,就像是一片葉子一樣,恣意的綠,不管狂風暴雨,肆意的笑,不管烈日炎炎,那便不枉此生罷。

  泰戈爾的詩是天使之歌,哲理之歌,奧義之言,智者之語,是不朽的詩篇。

  《泰戈爾詩選》讀書心得 13

  也許清晨是讀泰戈爾最適合的時刻了。薄霧,鳥鳴,陽光輕輕給萬物罩上朦朧的金紗,在如此這般夢幻的光景里,讀著泰翁的字句,仿佛他筆下的所有意象都會在細碎的金色光芒中顯現出具體的形狀,仿佛他想要描繪的情感都精準地在我們的腦海中產生共鳴。所有溫柔的,沉著的,深刻的思緒,都像清晨軟綿綿的陽光,流淌在我們的眼中,映照進我們的心田。

  “我相信你的愛。”飛鳥集的最后一句話,簡簡單單,卻充滿力量,告訴我們愛是永恒的主題。愛天空,大海,棕櫚樹,唱歌的鳥兒,熱帶的陽光,知名不具的小島,亦或是某個有著柔順長發的女子……泰戈爾的愛給與整個自然,他總是不知疲倦地唱著自然的贊歌。他的文字不自覺地透露出博愛的行跡,并且感召著他的讀者沉浸在以他的視角為中心的世界里,由日升月落、斗轉星移,四季交替的視角變化,探尋著愛,生命,死亡以及人在塵世各種情緒的意義。人化身為自然界中的每種可能,人只是自然界--“我們的母親”的孩子。自然,天地包容了人類的自以為是與卑微。

  在這每個人都為自己的利益奔忙的世界里,人總是顯露出自私,貪婪的本性。欲望是黑黝黝的無底洞,此刻的滿足即意味著下一刻更加深切的欲求。我們忙碌著,只顧著前進,只顧著追求自己想要的,又或者只是無奈地隨波逐流,卻從未看看沿路的風景,看看自己怎樣一步一步邁出自己的步伐,似乎習慣了眼睛在前的生理位置,而總是無法在精神上偶爾的回望或側視。在這股大伙兒都趕著自我發展的波流中,任憑外來的信息和觀點如洪水猛獸般消磨掉自己的感情,任憑愛與信任成為最沒有說服力的字眼。

  其實有時候,我們可以保存自己小小的偏執。就算功課繁重,就算工作辛苦,就算心累,我們也可以為自己留出一段小時光,發下小呆,看下小花,瞇下雙眼,讓心里不再只有那些搞得自己焦頭爛額的事情,然而,這對很多人來說都太難做到了。我們像螞蟻一樣在龐大的社會機器中出著微不足道的`力,手無縛雞之力地成為金錢,或者被膜拜的某種生活的奴隸,甚至連思想都沒有自由,四處充斥著快餐式的行動理念和思考方式。漸漸地,我們很難再親自用自己的眼睛去發現美的東西,疲于主動思考,也許這要歸功于信息時代“復制粘貼”的強大功能吧。想著這般無奈的現狀,再讀了讀泰翁的詩句,會突然從繁情瑣事中抽離出來,猶如進入孩童的腦海,那里有清澈的言語,看似天真卻充滿智慧的發問,清泉般的思緒注入我們荒蕪的內心,泰戈爾讓我們愿意去相信,這世間還有可以信任的愛。不論對人或者對物。

  愛一個人,就要有如此熱誠。“我的心把她的波浪在世界的海岸上沖激著,以熱淚在上邊寫著她的題記:

  我愛你。”

  愛自然,就能夠從中尋找細微的感動。“小草呀,你的足步雖小,但是你擁有你足下的土地。”

  愛自己,就能保持一顆天真的心。“我的白晝已經完了,我象一只泊在海灘上的小船,諦聽著晚潮跳舞的樂聲。”他的文字,盡管總像清泉一樣自然而然的進入別人的內心,卻也洋溢著居于熱帶而特有的明亮且奔放的情感,似乎每個字都暈著一圈光芒。某一個清晨,伴隨陽光那溫暖的顏色,逐字逐句念出泰戈爾的詩句,也許我們會發現,聽到的不是自己的聲音,而是一位智者穿越了時間的界限來到現時這濁亂的塵世,在耳邊留下清音。他正低頭信步,旁若無人地淺吟著,給與渺小的我們,給與這擁有任何可能性的世界一個個意猶未盡的回音。

  《泰戈爾詩選》讀書心得 14

  塵世清音,人間淺吟。

  也許早上是讀泰戈爾最合適的時候了。霧,鳥鳴,陽光輕輕地覆蓋著朦朧的金紗,在這樣一個夢幻的場景中,讀著泰翁的話,仿佛他所有的圖像都會在細金光中顯示出特定的形狀,仿佛他想描述的情感準確地在我們的腦海中產生共鳴。所有溫柔、冷靜、深刻的思緒,都像清晨柔和的陽光,流淌在我們的眼睛里,反映在我們的心里。

  “我相信你的愛。“鳥集的最后一句話,簡單卻充滿力量,告訴我們愛情是永恒的主題。愛天空、大海、棕櫚樹、唱歌的鳥兒、熱帶的陽光、著名的島嶼,或者一個頭發柔軟的女人……泰戈爾的愛給了整個自然,他總是不知疲倦地唱著自然的贊歌。他的話不自覺地揭示了博愛的行為,并激勵他的讀者沉浸在以他的視角為中心的世界中,從日升月落、戰斗到星星,四季交替的視角,探索愛、生命、死亡和世界上各種情感的好處。人化身為自然界的每一種可能,人只是自然界的孩子——“我們的.母親”。自然,天地包容著人類的自以為是和卑微。

  在這個每個人都在為自己的利益而忙碌的世界里,人們總是表現出自私和貪婪的本性。欲望是一個黑暗的無底洞,此刻的滿足意味著下一刻更深的欲望。我們很忙,只是前進,只是追求我們想要的,或者只是無助地隨波逐流,但從不看沿途的風景,看看如何一步一步地邁出自己的步伐,似乎習慣了眼睛的生理位置,總是不能偶爾回顧或看精神。在這股每個人都在追求自我發展的浪潮中,讓外部的信息和觀點像洪水野獸一樣消磨自己的感情,讓愛和信任成為最不令人信服的詞。

  《泰戈爾詩選》讀書心得 15

  也許清晨是讀泰戈爾最適合的時刻了。薄霧,鳥鳴,陽光輕輕給萬物罩上朦朧的金紗,在如此這般夢幻的光景裏,讀著泰翁的字句,仿佛他筆下的所有意象都會在細碎的金色光芒中顯現出具體的形狀,仿佛他想要描繪的情感都精準地在我們的腦海中産生共鳴。所有溫柔的,沉著的,深刻的思緒,都像清晨軟綿綿的陽光,流淌在我們的眼中,映照進我們的心田。

  “我相信你的愛。”飛鳥集的最後一句話,簡簡單單,卻充滿力量,告訴我們愛是永恒的主題。愛天空,大海,棕櫚樹,唱歌的鳥兒,熱帶的陽光,知名不具的小島,亦或是某個有著柔順長發的女子……泰戈爾的愛給與整個自然,他總是不知疲倦地唱著自然的贊歌。

  他的文字不自覺地透露出博愛的行跡,并且感召著他的讀者沉浸在以他的視角爲中心的世界裏,由日升月落、鬥轉星移,四季交替的視角變化,探尋著愛,生命,死亡以及人在塵世各種情緒的意義。人化身爲自然界中的每種可能,人隻是自然界——“我們的母親”的孩子。自然,天地包容了人類的自以爲是與卑微。

  在這每個人都爲自己的利益奔忙的世界裏,人總是顯露出自私,貪婪的本性。欲望是黑黝黝的無底洞,此刻的滿足即意味著下一刻更加深切的欲求。我們忙碌著,隻顧著前進,隻顧著追求自己想要的,又或者隻是無奈地隨波逐流,卻從未看看沿路的風景,看看自己怎樣一步一步邁出自己的步伐,似乎習慣了眼睛在前的生理位置,而總是無法在精神上偶爾的回望或側視。在這股大夥兒都趕著自我發展的波流中,任憑外來的信息和觀點如洪水猛獸般消磨掉自己的感情,任憑愛與信任成爲最沒有說服力的字眼。

  其實有時候,我們可以保存自己小小的偏執。就算功課繁重,就算工作辛苦,就算心累,我們也可以爲自己留出一段小時光,發下小呆,看下小花,瞇下雙眼,讓心裏不再隻有那些搞得自己焦頭爛額的事情,然而,這對很多人來說都太難做到了。我們像螞蟻一樣在龐大的社會機器中出著微不足道的力,手無縛雞之力地成爲金錢,或者被膜拜的某種生活的奴隸,甚至連思想都沒有自由,四處充斥著快餐式的行動理念和思考方式。

  漸漸地,我們很難再親自用自己的眼睛去發現美的東西,疲于主動思考,也許這要歸功于信息時代“複制粘貼”的強大功能吧。想著這般無奈的現狀,再讀了讀泰翁的詩句,會突然從繁情瑣事中抽離出來,猶如進入孩童的腦海,那裏有清澈的'言語,看似天真卻充滿智慧的發問,清泉般的思緒注入我們荒蕪的內心,泰戈爾讓我們願意去相信,這世間還有可以信任的愛。不論對人或者對物。

  愛一個人,就要有如此熱鍘!拔業男陌閹的波浪在世界的海岸上沖激著,以熱淚在上邊寫著她的題記:

  我愛你。”

  愛自然,就能夠從中尋找細微的感動。“小草呀,你的足步雖小,但是你擁有你足下的土地。”

  愛自己,就能保持一顆天真的心。“我的白晝已經完了,我象一隻泊在海灘上的小船,諦聽著晚潮跳舞的樂聲。”他的文字,盡管總像清泉一樣自然而然的進入別人的內心,卻也洋溢著居于熱帶而特有的明亮且奔放的情感,似乎每個字都暈著一圈光芒。

  某一個清晨,伴隨陽光那溫暖的顔色,逐字逐句念出泰戈爾的詩句,也許我們會發現,聽到的不是自己的聲音,而是一位智者穿越了時間的界限來到現時這濁亂的塵世,在耳邊留下清音。他正低頭信步,旁若無人地溡髯牛給與渺小的我們,給與這擁有任何可能性的世界一個個意猶未盡的回音。

  《泰戈爾詩選》讀書心得 16

  泰戈爾是印度人民最崇拜最熱的詩人,他參加領導了印度的文藝復興活動,他排除了他周圍的紛亂室塞的,多少含有殖民地區奴化的,從英國傳來的西方文化,而深入研究印度自己的悠久優秀的文化,他深入民間,聽取神話、歌謠、民間故事,用最樸素的語言寫出散文和詩歌。

  這本書無意中將泰戈爾介紹給了我,讀完了他的傳略和詩文,心中不作他想,只覺得有一些澄澈,像撥開一層朦朧的霧,又像擦亮了眼睛,將這世界看得如此透徹。從這一百零三首詩中,我們可以深深地體會到這位偉大的印度詩人是怎樣的熱自己的有著悠久優秀文化的國家,熱這國家里和平民主的勞動人民,熱這國家的雄偉美麗的山川,從這些首詩的字里行間,我們看到了提燈頂罐,巾飄揚的印度婦女;田間路上流汗辛苦的印度工人和農民,園中渡口彈琴吹笛的印度音樂家,海邊岸上和波濤一同跳躍喧笑的印度孩,以及熱帶地方的郁雷急雨,叢樹繁花……我們似乎聽到那繁密的雨點,聞得到那濃郁的花香。

  泰戈爾是一個國者,哲人和詩人,他的詩中噴溢著他對于祖國的熱戀,對于婦女的同情和對于孩的喜,有了強烈的就會有強烈的恨,當他所的一切受到侵犯的時候,他就會發出強烈的怒吼,他的和恨像海波一樣,蕩漾開來,遍及了全世界。

  印度人說泰戈爾是誕生在歌鳥之巢中的孩,他的戲劇,小說,散文……都散發著濃郁的詩歌的氣味,他的人民熱他所寫的自然而真摯的詩歌,當農民,漁夫以及一切勞動者,在田間,海上或其他勞動的地方,和著自己勞動節奏,唱著泰戈爾的詩歌,來抒發心中的歡樂和憂愁的時候,他們不知道這些唱出自己情感的歌詞是哪一位詩人寫的。

  他的`極端信仰——他的“宇宙和個人的靈中間有一大調和”的信仰;他的存蓄“天然的美感”,發揮“天然的美感”的詩詞,都滲入我的腦海中和原來的“不能言說”的思想,一縷縷的合成琴弦,奏出縹緲神奇無調的音樂。

  泰戈爾的詩名遠遠超越了他的國界。

  《泰戈爾詩選》讀書心得 17

  《泰戈爾詩選》收入了泰戈爾最具代表性的四部詩集:敘事詩集《故事詩》,宗教抒隋詩集《吉檀迦利》,以兒童生活和情趣為主旨的散文詩集《新月集》,關于愛情和人生的抒情詩《園丁集》。這些詩歌具有濃郁的抒情性,雋永深沉,語言清新流利,意象奇崛美妙。那一首首詩篇或小巧玲瓏,或燦爛恢宏,體現了詩人的哲學和精神世界,具有深邃與細膩的情感,同時給讀者以智慧的啟迪。在他的詩篇中,他用語言贊美大自然,在他的筆下,大自然的一草一木都變得有了生命,它們成了一個個動人的傳說故事,它們訴說著生命的美好與奇跡,“使生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美”、“夕陽中的云彩對太陽說道,我的心經了你的接吻,便似金的寶箱”;同時,還給人以啟迪,“瀑布歌道:我得到自由時便有了歌聲”。

  總而言之,在詩人筆下,飛鳥的快樂、黃葉的輕盈、流水的靈動、月兒的美好、游魚的沉默、獸類的喧囂等等,總讓我們感慨自然是如此的美好,生命是如此的美好,這樣的美好是永恒的!不禁令我感動。他除了歌頌大自然,用語言使我們拉近了與大自然的距離,成了很友好的朋友。

  他寫得最多的也是小孩子,尤其在《新月》集中,他用他的眼光看孩子的世界,他把他們可愛、頑皮都展現得淋漓盡致,海邊、岸上和波濤一同跳躍、喧笑的孩子都成了詩中的主人公,那些“小大人”總是擁有無窮無盡的想法。他寫他們的游戲、玩具,甚至他們眼中的世界,他的語言清新而又樸素,總體現著對孩子深深地喜愛。在寫孩子的天真時,他也贊頌孩子的母親,他歌頌偉大的母愛與家庭,“在那些家庭里有著搖籃和床鋪,母親們的心和夜晚的燈,還有年輕的生命,他們滿心歡樂,卻渾然不知這樣的歡樂對世界的價值。從他的詩中,我們還可以深深地體會到這位偉大的印度詩人是對悠久而優秀文化的國家的熱愛;他熱愛這國家里愛和平、愛民主的.勞動人民。

  從詩的字里行間,我們看到了提燈頂罐、紗巾飄揚的印度婦女;田間、路邊汗水流淌的印度工人和農民;園中、渡口彈琴吹笛的印度音樂家……這如詩人所說“世界上的一隊小小的漂泊者呀,請留下你們的足跡在我的文字里”。他的詩,閃耀著熾熱的精神火花,照亮讀者的心,讓世俗世界中奔波于功利、名望,甚至被嫉妒與金錢附身了的人們,心靈得以超脫和凈化。品茗泰戈爾的詩,走近一位詩人的世界,心里也充滿一份感動與收獲一份智慧,感動我們許久都不曾平靜下來的心。《泰戈爾詩選》讓我體驗到了“詩意的生活”的美與真諦。

  《泰戈爾詩選》讀書心得 18

  時間如流水,世上的太多事物都是會在時間的洪流中變質或者是腐壞。但人類永恒不變的謳歌主題,就是愛。無論再過上個十年百年,再耗上個千世萬世,都不會改變。

  而要是你問我為什么泰戈爾的詩會傳世流芳,我會笑而不語,因為這不就是原因了么。

  少時就曾讀過泰戈爾的詩,只可惜當時尚年幼,只能是讀讀罷了,而無法去深層次地品讀。而慢慢地長大,時間賦予了我越來越多的感情、思想、觀點,每過上個時間段我便會重讀一次泰戈爾的詩。就像那句老話“溫故而知新”,每一次重讀總會有相比起以往不同的感受。

  而在他所有的詩歌中,我最鐘情的,還是那《飛鳥集》。

  句子雖是短小但卻不失精干,又蘊含著意味深長的哲理。就像是一朵小而無奇的花,一旦靠近卻能嗅到那奇異的芬香,一直由著氣管慢慢滲透到了你的血液中再到了你的心,那是一種澀甜澀甜的味道。

  而要是你問我它到底何處為妙,我會笑而不語,因為當你沒有親自嘗味詩過時我的夸贊都不過只是旁人的一種易被遺忘的評價。

  在如今的這個匆忙世界上,對人生對自由對愛情對未來,我們是否該暫停下追逐的腳步靜心地仔細地去思考它們?有時候我們并不需要聲嘶力竭地去質問這個世界,發泄我們的不滿與欲求不足,而是去靜默地思考。

  就像是身邊太多人執著地在達標而從不靜下心來好好地看看身邊的.世界,他們總是很忙很趕像是根本無暇顧及什么。我很喜歡詩,但在這些人的眼里,我是自己在可笑地浪費時間與精力琢磨著它。

  而要是你問還有誰與我同行了呢?在這個疑問上我不再對你笑而不語,因我感到的是孤獨。

  太多人行走得太匆忙,而他們總是未來得及好好享受與品嘗生活便將生活囫圇地吞下。有時候我會在思考,生的意義。

  對于少年,難道就是不斷地邁向圓滑與被同化?對于成人,難道就是不斷忙碌地工作與隨波逐流?對于老人,難道就是不斷地畏懼著死亡與想盡著方法欲求延年益壽?

  你是否深感陷入了不斷循環令人煩悶的困境之中?

  “我困乏了,在閑榻上睡眠,想象一切工作都已停歇。早晨醒來,我發現我的園里,卻開遍了異蕊奇花。”

  而往往有些時候,一句詩,便也打通了困境。

  一開始,我覺得泰戈爾真的是個神奇的哲人,他像是一位無所不知的智者,為我指點著迷津。但是現在我慢慢地慢慢地有了新的想法。

  “人們從詩人的字句里,選取自己心愛的意義;但是詩句的最終意義是指向你。”

  就像這句詩說的一般,我開始在想詩人不過是在扮演著一個引導者的角色,而想法實際上卻是屬于你自己的。這樣一來我們每個人其實都是潛在的哲人,我們自己掌握著自己的思想,我們自己書寫著自己的故事,那么何必將思維禁錮在狹隘的圈子中?何必將故事寫得如流水賬般的不堪?

  我喜歡寫東西。而我總是寫得很慢,總是刪了又改改了又刪。

  要是你問我為什么,我這次便會回答你:不為什么,只因為我在思考我也需要思考,不斷地思考會帶來一輪又一輪的新發現。而思考是需要時間的。

  這樣一來你或許會說我是在浪費時間,或許會說我是在荒蕪青春。

  但是你可能忽略了一點。那就是,

  要是我“浪費”、“荒蕪”得精彩又快樂,我又何樂而不為呢?

  我只是想告訴你,停下腳步未必是落后,是為了你可帶著寶貴的東西跑得更快。

  《泰戈爾詩選》讀書心得 19

  每當我們聞到春日百花的芳香,每當我們聽到樹上知了不知疲倦的歡唱,每當我們拾起秋風中無聲落下的樹葉,每當我們看見鵝毛般的雪花降臨,我們的內心是否曾有過那么一絲絲或喜或憂的觸動呢?

  泰戈爾的詩,讓我對自然有了新的認識和看法。他的詩中有花、有鳥、有云、有日,這些在平日里看起來最平凡的事物,在他的詩中卻是不平凡的。泰戈爾的詩是真摯的、哲學的、簡單的,他用最樸素的語言描繪出一幅幅哲理圖,表達自己對生活的態度以及對宗教和哲學的見解。

  泰戈爾是印度著名詩人、哲學家、思想家、小說家和印度民族主義者。1913年他獲得了諾貝爾文學獎,成為首個獲得諾貝爾文學獎的亞洲人。對于泰戈爾來說,他的詩是奉獻給神的禮物,而且他本人是神的求婚者。他的詩在印度享有史詩的地位,他也曾被稱為東方詩圣。他的代表作有《吉檀迦利》《新月集》《園丁集》《飛鳥集》等。

  “吉檀迦利”是印度語中“獻歌”的意思,即獻給神的詩歌。用作者自己的話來說,是“獻給那給他肉體光明和詩才之神的。”在《吉檀迦利》中他用歡樂的筆法寫下了現實生活的悲歡離合,給予我希望和光明;在《新月集》中作者化身孩童,刻畫出了父母與孩子之間最深厚的親情;《園丁集》中作者以簡潔的語言寫下了青春的苦澀與溫暖,愛情的美好與憂傷,讓我讀懂了生活的道理;《飛鳥集》中同樣是簡短的詩,揭示了智慧和深刻的哲理。它們豐富就如同那海灘上晶瑩多樣的鵝卵石,又深刻如同那天空中長久閃爍的明星。泰戈爾是往往以簡單明了的事物向人們展示深刻豐富的哲學道理,這正是他的詩最最吸引我的地方。

  令我印象最深刻的詩是“童心之歌”——《新月集》中的一首《榕樹》。在人們看來,榕樹象征著長壽和吉祥。“喂,你站在池邊的蓬頭的榕樹,你可曾忘記了那小小的孩子,就像那在你枝上筑巢又離開你的'鳥兒似的孩子?”作者用對話的形式,似乎是孩子在與榕樹面對面交談,孩子的純真無邪勾起了人們對往事的回憶和最開始的夢想與追求。“日光在微波上跳舞,好像不停不息的小梭在織著金色的花氈。”多么美好的意境啊!太陽的光照在水面上,微風拂過,水面泛起微波的波光粼粼的樣子,似真似幻……榕樹正是母親和故鄉的化身,也是孩童的玩伴,孩童那般天真爛漫在他的筆下真實而又美好。孩子對于榕樹的回憶和幻想,是作者母親和故鄉的懷念和眷戀。《榕樹》雖然是篇簡短的小詩,卻引人深思,讓人回味無窮。

  冰心曾對泰戈爾評價道:“泰戈爾!謝謝你以快美的詩情,救治我天賦的悲感;謝謝你以超卓的哲理,慰籍我心靈的寂寞。”

  《泰戈爾詩選》是一部哲學之書,它帶給我智慧啟迪,讓我領悟到世間的真善美。

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