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高老頭讀書心得

時間:2024-11-08 14:00:32 心得體會 我要投稿

高老頭讀書心得(通用7篇)

  認真品味一部名著后,相信大家的收獲肯定不少,現在就讓我們寫一篇走心的讀書心得吧。為了讓您不再為寫讀書心得頭疼,下面是小編整理的高老頭讀書心得(通用7篇),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

高老頭讀書心得(通用7篇)

  高老頭讀書心得1

  偉大的批判現實主義作家巴爾扎克的作品《高老頭》真像是一面鏡子,真實地反映出現實之中的那些猙獰面目。他是真正的作家,是永遠被敢于正視和勇于詛咒丑惡現實的人們敬仰愛戴的偉大作家。“他決定要用全部文學手段來反映他要寫的整個時代的這一社會的全貌。他盡到了他自許的歷史的‘秘書’的職責,這是他在《人間喜劇》‘前言’中許的愿。他用那么多人物,那么多杰作還了他的愿,而他的時代卻欠下他的情分,漲紅著臉,低著頭,就是不給他榮譽,不給他公道。”

  是的,在現實當中,凡是說實話的人,似乎都要被現實貶低身價,往往都得不到應當得到的'對待,得不到應當得到的東西。如果今日中國出現一個巴爾扎克,那么也許同樣要得到那樣的結果,甚至還很可能會比他慘得多,雖然他已被中國文壇承認是偉大的作家,雖然對他的作品承認是世界名著。現實的虛偽、丑惡、罪孽永遠是不能消亡的,那么伏脫冷才是真的偉大了。特·紐沁根男爵夫人和特·雷斯多伯爵夫人式的人物永遠是人類的大眾,舉目可見。高里奧是可憐的、悲慘的,不自主的咎由自取者。拉斯蒂涅只是心中常常放射著人性的光輝而行動上又往往與“大眾”同流合污的人。思想和行為或語言和行動完全一致的人是不存在于現實當中的,除非幼兒。

  讀完《高老頭》,讓人不禁為巴黎上流社會只以金錢為中心、人情之間的冷漠而悲哀。在巴黎上流社會無所謂親情、感情,有的只是人與人之間的金錢關系。馬克思曾說過:“資產階級撕下了罩在家庭關系上的溫情脈脈的面紗,把這種關系變成了純粹的赤裸裸的金錢關系。”高老頭是個面粉商,在革命期間賣面粉賺了一大筆錢,他很愛很愛他的兩個女兒,甚至到了溺愛的程度,就是這樣,家庭的杯具就由此而發了。他一心只想女兒過的舒服,甚至付出自我的一切也不在乎,他期望女兒嫁入名門貴族,這樣兩位心肝女兒就不會受苦,并且過得幸福。

  高老頭讀書心得2

  “高老頭這里個好父親給了兩個女兒毎人80萬的陪嫁,只給自己留下1萬法郎的年金。他以為女兒總是女兒,出嫁之后,他等于有了兩個家,哪知,不到兩年,這對寶貝女兒雙雙將父親趕出大門”讀到這兒,我曾落過淚,這淚是對兩個女兒卑鄙的心理、虛偽的面孔、毫無人性的冰冷心腸痛斥的淚。她們難道忘了父親的養育之恩了嗎?她們難道忘了父親一天只吃幾片面包的入身影了嗎?

  高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上,給她們找最優秀的家庭教師,給她們找有教養的伴讀小姐,高老頭不會想到,我也不會想到,沒有人會想到:把父親趕出家門的竟是親生女兒!巴爾扎克用辛辣的筆把兩個女兒的卑鄙、虛偽、毫無人性揭露得淋漓盡致,也從側面反映社會上的悲劇:兒子對自己犧牲一切的母親肆無忌憚;女兒把父親掃地出門我茫然了:難道為了幸福就一定要趕走父母嗎?難道趕走了父母就幸福了嗎?我曾讀過一篇文章,三個不孝的兒女,要通過移植母親的記憶,來摸清母親遺留下來的家底,可是在母親的級記憶里,他們看到了母親的艱辛,母親的偉大。天下的父母是同樣的呀,他們為了兒女犧牲了自己的一切。

  “第二天下午2點左右,高老頭的病情又加重了臨死之前,高老頭哭天喊地的想見女兒一面,但絲毫也感動不了女兒的冰冷心腸……”

  讀到這兒,我也曾落下淚,這淚是對資本主義世界里人與人之間的金錢關系痛恨的淚。女兒們為什么不愿來見高老頭,因為他自己沒有錢了呀!以往,只要女兒叫一聲“好爸爸”,高老頭就能滿足她們的.愿望。高老頭以為女兒孝敬他,其實不然,女兒真正孝敬的是他的錢呀!“錢能買到一切,能買到女兒。”臨死前,高老頭才明白了這金錢社會的殘酷。

  合上書的最后一頁,我閉上眼睛,眼淚落了下來,不知這是第幾滴眼淚了,陽光下,這滴淚在那本書滾動著,發出奇異的光,仿佛在傾訴著這個悲慘的故事——《高老頭》。淚,痛斥的淚,悲傷的淚,痛恨的淚,凄涼的淚愿高老頭的悲劇不在重演。

  高老頭讀書心得3

  《高老頭》一書是法國批判現實主義作家巴爾扎克的代表作之一。作者通過父女情,鄰居的關愛、情人的感覺及赤裸裸的金錢關系來批判社會的冷漠無情。特別是小說中描寫高利尤老爹與其兩個女兒之間的故事,極大地批判了拜金社會中人與人之間的冷漠。這部小說給我帶來了心靈上的沖擊。我不得不深思其中的蘊意。

  小說中,作者通過對沃蓋公寓內各個房客的性格及居住環境描寫。為我們展現了一個拜金社會的縮影。其中,歐仁,比昂松時這個社會陰影下的犧牲品,尤以歐仁為代表。

  小說中的'歐仁(即拉斯蒂涅)由一個外省的熱血青年變為拜金社會的剝削者。他如此大的轉變,不得不發人深省。拉斯蒂涅初來時時一名熱血少年,不受世俗污染。可是,在巴黎這個魚龍混雜的地方,難得會有良心尚存之人。況且不諳世事,不慕財勢的人也只是人們口中的“傻瓜”。拉斯蒂涅由于受金錢權勢的誘惑而走上了不歸路。他投靠遠房表姐,向母親、妹妹、姑母借錢以及做黛菲娜的情人,諸如借助女人謀權奪勢此類的事,于他已是人生必要的一課。但他的良心尚未完全泯滅。他仍然相信愛情,仍然對他人懷有同情心。雙重力量的壓迫,使他不得不選擇名利而放棄“一文不值”的良心。高老頭最終死得凄慘,沃特漢同樣被捕入獄,德。薄賽昂夫人隱退,黛菲娜及萊斯多的慘淡結局,使得他對這個社會完全失望。而他,也真正淪為了金錢的奴隸,真正成為了巴黎的一份子。諸如此類的事為數尚多,難道還不值引人深思嗎?

  再有作者塑造的人物高里奧老爹。他的悲慘一生正揭示了社會與人之間的冷漠無情,女兒無情地將他榨干吸干,他卻毫無怨言,還心中暗自歡喜,盡管心靈深處時刻有道聲音提醒他“一切的愛都是利益的驅使。”他義無反顧的為女兒奉獻著,他將他對妻子的愛傾注到他的兩個女兒身上,可他并未能給他們幸福。女兒們對他心有怨恨,他知道,可他一直都逃避。誰能說這里面沒有他自己的原因呢?我想,他的悲劇應該是注定的吧!

  縱觀全文,這個故事不僅是文字的集合,更是作者內心深處的一種吶喊。正義之士心中的哀鳴,作者以靈動的筆觸勾勒出了一幅惟妙惟肖的舊巴黎的風情圖。在圖中,人們的各種性情展露無遺。不管是高老頭的慘死,還是拉斯蒂涅的墮落。都值得我們反思,反思過去的舊社會,反思現在的社會環境。

  高老頭讀書心得4

  高老頭是法國大革命時期起家的面粉商人,中年喪妻,他把自己所有的愛都傾注在兩個女兒身上。高老頭的兩個女兒在高老頭的養育下一貫過著奢華的生活,她們一個高攀貴族,進入了上流社會,成了新貴雷斯托伯爵夫人;一個喜歡金錢,嫁給了銀行家,成了紐沁根夫人。她們出嫁時,每人得到了80萬法郎的陪嫁,因此對父親百般奉承、體貼。

  他以為女兒嫁了體面人家,自己便可以受到尊重、奉承。但是沒過多久,高老頭破產了,這對寶貝女兒雙雙將父親趕出大門,讓他在破舊的伏蓋公寓過著寒酸的生活。高老頭在臨死之前哭著喊著要見女兒們一面,但這絲毫不能感動女兒們的鐵石心腸。再一次合上書本,再一次深深的嘆息,已經說不清是第幾次看《高老頭》這本書了,但是每次合上書本,卻總是感悟許多。

  不得不說,高老頭的確是深深地愛著女兒的.,為了女兒,他可以付出許多許多,甚至是一切。但是,高老頭懷著往上爬的虛榮心,把對女兒的“愛”作為攀援名貴、抬高地位的手段,一步一步的將自己推向了只有眼淚和墜子陪伴生命完結的命運。這篇文章使我悟出了金錢社會的殘酷無情:金錢可以買到一切,甚至買到女兒。

  高老頭死后,拉斯蒂涅斯在他的兩個女兒之間來回奔走,希望能籌措一筆治喪的費用,但是毫無結果,她們甚至連見都不見他一面,理由是先生和太太謝絕一切賓客,她們的父親死了,都悲傷得不得了!最后,在送葬的隊伍里出現的只有倆人,不是他的女兒。 一個是實習醫生,另一個是迫切躋入上流社會的大學生拉斯蒂涅斯。高老頭是一個好父親,兩個冷酷無情的女兒,難道忘了父親的養育之恩嗎?高老頭把一切心血都傾注在女兒身上。

  給他們找最優秀的老師給他們找有教養的伴讀小姐。可誰知高老頭為她們所做的一切,換來的是被他們趕出門的下場。我從這本中看出了兩個女兒卑鄙的心理、虛偽的面孔。恨這兩個女兒的冷酷無情,恨那個殘酷的金錢社會。假如高老頭沒有那么溺愛女兒,假如高老頭沒有利用女兒攀龍附鳳,假如高老頭沒有那么偏執、、、、、、那么他絕對不會是這個下場。就連高老頭自己也說過,“一切都是我的錯,是我縱容她們把我踩在腳下的。”人力雖然不可能決定社會,不過它卻可以決定自己。

  高老頭讀書心得5

  不過,再一次翻閱時,我對高老頭這個人物又有了新的發現和體會——他不僅是當時社會歷史現象的代表,初看時的一個懦弱忍讓,逆來順受的資產階級面粉商,還是一種“父愛的極致與典型”,他的愛,是一種義無反顧的癡心的愛。正如巴爾扎克在給韓佳斯夫人的信中所說,“這是一種充滿巨大力量的感情,無論是災難、痛苦還是不義,任何東西都不足以破壞這種感情。”

  是的,父愛的癡心已經讓高老頭完全淪陷其中,無法自拔。然而,這父愛又是多么地“可悲可憐”——他傾其一生所有心血,滿足兩個女兒任何奢侈的愿望,而內心渴望的僅僅是得到兩個女兒的愛,渴望和兩個女兒待在一起共享天倫之樂。可惜的是,高老頭心中舊有的宗法觀念是無法影響在“新時代”道德觀念下長成的兩個女兒的——是他間接地教會了她們無所顧忌地去揮霍金錢以滿足自己的虛榮與貪欲。

  正如品讀《高老頭》的許教授所說:“她們是資產階級貴婦人,金錢勢力下可憐的奴隸,主宰她們思想和行動的是比骨肉之情‘更為實際,更加有用’的金錢。”

  高老頭的這一情感讓人不禁會聯想到現如今的一些家長和老人對孩子的態度,他們絞盡腦汁地去滿足他們所有的需要。一對夫婦老來得子,于是異常興奮,對他們剛出生的孩子倍加呵護,讓這個孩子每天都享受著“衣來伸手飯來張口”的生活,可當這對夫婦去世后,留下的,是一個毫無生活自理能力的青年“孩童”;等警方趕到他家時,看到的是一個正躺在“搖籃里”的“嬰兒”!當然,這是一樁很罕見的事例,但由它反映出的卻是常見的事實——一些父母被情感沖昏了頭腦,一味地寵溺孩子,接而影響到孩子的未來,他們的做法甚至也會給社會造成嚴重的負擔。

  其實,仔細一想也不難覺出,高老頭也是在期盼著用金錢來買到女兒的愛。身為一個資產階級,他心中固然以為“錢”可以買到一切,甚至女兒的愛。毋庸置疑,這本身就是一種錯誤的想法,成了造就他悲劇的原因之一;而他在臨死前的一番獨白是何等地震撼——他早就意識到女兒對她好是為了他的錢,是為了買更多的首飾或是為了還私人債來使自己過上安逸的生活。但是,說到底,他太愛他的女兒了!愛到幾近瘋狂的地步,愛到不可理喻的地步!一個父親,為了女兒,竟然變的如一條哈巴狗一樣,家產、尊嚴全部在女兒的揮霍中付諸東流,晚年到頭也只落得在一個簡陋的公寓里憤郁而終,連一個像樣的葬禮也辦不成,只能草草了事。

  縱觀其一生,他的悲劇在于,在這個金錢主宰一切的社會中,企圖使“金錢”和“感情”和諧相處,而在實際生活中,他又未能讓自己的理智來控制感情。因此,他那脆弱的宗法道德觀念在面對女兒的虛情假意、百般奉承時,理智“潰然決堤”!

  高老頭的父愛悲劇,既是其個性發展的必然結果,也是時代發展的必然產物。

  一方面,是他的溺愛侵蝕了他的內心,使他的理智被情感沖昏了頭腦,任由兩個女兒牽著鼻子走。“是的,即使你們刺透了我的心,可每一碎片依舊是父親的心。我甘愿為你們受苦受難。”正因為無意識和感情在那兒潛移默化,意識的防范實在并非無懈可擊。

  但不可否認,這樣的父愛或許愚蠢,但也是深沉的,可敬的,令人動容的!

  另一方面,金錢的無情,人情的冷漠見證了他憤郁而終的悲劇。金錢就不必多說了。至于人情冷漠,則在高老頭的女兒女婿們以及房客們身上體現地淋漓盡致,大女婿還說,“他活著也好,死了也好,與我無關。”;女兒們也都有自己的“苦衷”不能去看望臨危的父親;那些“自私的房客們”在高老頭死后恢復了“平時不關痛癢的態度,等第二天再從巴黎的日常生活中另找一個倒霉鬼作為他們消遣議論的談資”。——這讓人很容易聯想到魯迅先生寫作的《孔乙己》,兩個主人公雖遭受不同的苦難遭遇,但事后受到的冷漠和嘲笑卻是如出一轍。

  即使聽到曾同住一年的房客的死訊,這群人依然自顧自地開玩笑,“他死也好,活也罷,反正沒有差別。”是啊,對于一個非親非故的人,他們為什么要浪費時間和精力去關心呢?人的生命在他們眼里是那么地卑賤、不值錢,活著也好,死了也罷,與他們毫無關系。可高老頭的家人呢?他們又在哪里?

  在漫天的笑聲中,我看到了金錢揮霍者們可憎的嘴臉,精神的空虛,情感的冷漠,還有社會的悲涼,時代的悲劇。

  在現代社會,其實也不乏與“房客們”本質相同的人存在,“事不關己,高高掛起”的.觀念在一些人心里早已根深蒂固,只是大多數不愿承認罷了。對于別人的苦難,或許偶爾會噓寒問暖幾句,但很快就會忘卻。想到這里,我不禁想問:我們不是一直在提倡“人心團結——真、善、美”嗎?只要我們簡單地將心比心,把別人的痛苦與煩惱看作是自己的痛苦與煩惱,那么這種感覺就會更加真切,人與人之間的距離也會在無形中更加貼近,不是嗎?

  如果人人都能站在別人的立場,為他人考慮,盡心幫助他們,那么,創建“和諧社會”還會遠嗎?

  這里的巴黎社會與中國古代的封建社會簡直如鏡中重影一般,市儈人情,金錢至上,讓人看著不由心生一種莫名的悲哀——因為不僅是東方,西方人民也同樣遭受著悲苦的命運。在那個物欲橫流的時代,難道真的不存在堅守內心的純潔與正直,勇敢向社會發起挑戰的人嗎?或許有,但少之又少,因為那樣的社會容不下正人君子般的人物,而對于那些即使是通過卑劣行徑攫取財富的人在那里也會受到上流社會的“敬重”與“景仰”,為他的“可恥勾當”干杯;而一個正直的窮小伙卻會受到無以數計的鄙視和嘲弄,他們,一文不名!人,都是有自尊的,自然不想就這樣茍延殘喘地活著,于是——在別人有意無意地點撥與潛移默化下,開始背離了曾經的道路,開始為適應這個社會而“奮斗”——正如拉斯蒂涅。

  著名美學大師朱光潛曾在《談美書簡》一書中談到:“當一個時代的真實面貌忠實而又生動地描繪出來,使人們感到有‘山雨欲來風滿樓’之勢,認識或預感到革命非到來不可,那么,他就做出了偉大的貢獻——這就是‘現實主義的偉大勝利’。”而巴爾扎克正是如此。他筆下的公寓無疑構成了那大千世界的一個縮影,深刻地折射出了當時時代社會的特征。

  名著之所以成為經典,在于它帶給人的現實意義。一百多年后,我站在時光彼岸,寄語希望每個人都能夠堅守心中那一方凈土,不要讓思想與理智輕易被利益和情感所影響,保持著內心的那份純凈,昂首走向未來!

  高老頭讀書心得6

  當浮華、奢侈、虛榮之風刮過,人們的生活便充滿了勢力與欺騙。不愿付出努力,卻又向往躋身上流社會,在金錢的誘惑下,親情與愛情又是那樣一文不值,理想與堅持又是那樣不切實際。

  拉斯蒂涅,一個窮苦的大學生,起初有著美好的理想,有學識,有膽識,想憑借自己的才華出人頭地,報答父母。然而生活在紙醉金迷、燈紅酒綠的巴黎,他羨慕那揮霍奢侈的生活,迫不及待地想過貴族生活,他揮霍著父母的勞動成果,尋歡作樂,靠女人的財產來實現他始終所信奉的夢想。然而,當他真的步入上流社會,才發現貴族的生活并沒有想象中那樣美好。那些表面高傲,揮金如土,不可一世的貴婦人,其實只是一個玩偶,任憑丈夫擺布,出演著一場場被別人設計好的戲劇。她們的金錢受丈夫的控制,她們為了表面的虛榮,不斷借錢來填補自己那顆虛榮的心。她們為了維護那用盡一切才換來的凌駕于人的地位,不斷壓榨她們的父親。親情、友情、愛情都以利益為代價,以權力為籌碼。又有誰會在乎世間的真情呢?畢竟,金錢才是他們唯一的追求,利益才是他們唯一的夢想。

  高老頭,一個愛女如命的沒落商人,他將自己的畢生積蓄都奉獻給了自己的兩個女兒,滿足她們一切合理的、不合理的要求,只是為了讓女兒嫁進豪門,成為貴族,借以來提升自己的地位。而現實總是殘酷的,那些貴族可以為錢去娶地位低下的女人,但始終不愿承認丟臉的`岳父。最終,在高老頭變得一貧如洗,毫無利用價值的時候,他的女兒們再也沒有來見他。

  可悲啊!高老頭為女兒付出了一切,希望得到尊重和社會地位,然而正是因為錢,他那唯一的愿望卻無法實現。彌留之際,他終于明白,要想得到女兒的關心,必須始終有錢。錢才是改變一切的根本。臨死前,他才了解到社會的本質,但這一切都為時太晚,結局已無法改變。

  人是物質的俘虜、金錢的奴隸。這個混濁的世界沒有真誠,只有利益,沒有法律道德,只有時局現實,財產便是富人的金科玉律。人與人之間,不再有情感,只留下冷漠和勢力。

  一切浮華皆是背景,舞臺上那些道貌岸然、心靈丑陋的人們正上演著一場悲劇。

  高老頭讀書心得7

  這些天,我讀了19世紀的法國現實主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》,感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當時法國社會的黑暗現實以及人與人之冷酷的金錢關系,讀來讓人震撼,同時也為巴爾扎克對社會的深刻揭露而慨嘆。

  故事發生在波旁王朝復辟時期的巴黎。主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅,此外還包括伏脫和鮑賽昂夫人。這四個人各自有著不同的經歷,卻從不同角度反映出一個共同的社會現象——金錢對社會的決定性作用,它誘人墮落,它把人與人之間的關系變得冷酷無情,它導演出一幕又一幕的人間悲劇。高里奧原是面粉商。大革命時期,他趁災荒年搞囤積,大發了一筆橫財。為了讓兩個女兒攀上一門好親事,他把自己大部分財產分給了她們。可是,兩個女兒眼里只有錢,不過兩年,就把父親從自家趕出來,可憐的高老頭不得不去租住破舊的.公寓。20年間,他把自己的心血和財產都給了兩個女兒,可終卻像被榨干了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。直到死,兩個女兒為參加舞會都不愿見自己父親后一面,讓他含恨而終。這樣的社會,哪兒還存在道德理想?金錢才是全社會的統治者,得之者勝,失之者敗。而作品另一個主人公拉斯蒂涅,更是經歷了一個墮落的過程。在上層社會和下層社會生活所形成的強烈對比之下,他的性格慢慢發生了變化,貧富差距不斷刺激著他的欲望,后抵不住金錢的誘惑,走上了資產階級野心家的道路。作品中所描寫的這些世態炎涼,讓人驚嘆,促人深思。

  誰能夠說當今社會不存在這樣的事實?多少人一旦走向社會,就禁不起金錢和各種利益的引誘,終充當了金錢的奴隸。貪污受賄,敲詐勒索,偷盜搶劫……不都是為了錢嗎?可是后落得什么下場呢?不過是整天的恐慌,度日如年,終還要面對陰暗的牢籠,遭世人唾罵。為什么我們總是如此不小心,落入了金錢的圈套呢?為什么要被它牽著鼻子走呢?難道我們就不能主宰錢財嗎?能!當然能。“錢不是萬惡之源,只有當你過分地,自私地,貪婪地愛它時,它才是萬惡之源。”可見只要堅持正確的人生觀,正視錢財,堂堂正正地做人,就不會陷入金錢的泥沼。

  我們不應當對生活過于苛求,應該珍惜好自己所擁有的一切。對于錢,更應該有清醒的認識,其實我們擁有的大財富在于擁有絢麗多彩的生命,認識到這點,我們才會活得更加坦蕩,更加快樂。

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