語文課文《采薇》教案

　　在教學工作者實際的教學活動中，通常需要用到教案來輔助教學，編寫教案助于積累教學經驗，不斷提高教學質量。教案要怎么寫呢？下面是小編收集整理的語文課文《采薇》教案，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

語文課文《采薇》教案1

　　教學目標：

　　知識目標：

　　●體會詩歌重章疊句和賦比興的表現手法的作用

　　●感受詩中所蘊含的家園之思

　　●了解詩歌所反映的我國古代勞動人民的生活和思想感情以及《詩經》的現實主義傳統

　　能力目標：

　　●學習鑒賞詩歌的表現手法和思想內容

　　情感目標：

　　●了解家園之思的文化內涵，進一步認識故鄉對一個人成長的重要意義，以此滋養自己的精神世界。

　　●培養對家鄉的情感。

　　教學過程

　　一、 回憶學習過的有關詩經的知識

　　二、 閱讀全詩完成

　　（一） 注意以下字的讀音

　　（二） 掌握以下重點詞語

　　（三）疏通文意

　　（四）整體感知、歸納

　　1、詩歌寫了哪幾方面的內容

　　2、概括歸納全詩中表達的作者的情感。

　　3、找出本詩中表現人物強烈思鄉情感的詩句。

　　三、賞析探討

　　全詩運用了哪些表現手法，起到了什么效果

　　1-3章 采用了重章疊句和興、賦的手法

　　4-5章 細節描寫來展現戰爭生活的`圖景。

　　詩歌寫的是戰車、戰馬、象弭、魚服以及士兵的勞累奔波、饑渴難當，而沒有寫戰場上的刀光劍影、廝打拼殺，但通過這些具體生動的細節描寫來展現戰爭生活的圖景，戰爭的殘酷已可想見。

　　第6章“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏”被視為情景交融的佳句。閱讀下面資料，找出古人對這兩句詩的評價，談談你的看法。

　　四、作業

　　結合我們所學的《詩經》兩首，歸納詩經在表現手法上的特點及表達效果，將兩首詩熟讀成誦，用賦、比、興的手法嘗試作一首詩來表達你的某種情感。

語文課文《采薇》教案2

　　一、導入

　　《詩經》是人類文明的春天，是文學天地的源頭清水，從詩經中走出的女子裊裊娜娜，從詩經中走來的男子豁達堅毅，從詩經中流傳出的故事哀婉凄美。

　　今天，讓我們用真摯的情、善感的心，吟誦《采薇》這古老的歌謠！

　　二、簡介

　　《采薇》選自《詩經小雅》，是西周后期作品。當時諸侯相爭，周室衰落，犬戎、獫狁等外族也經常入侵，周亦興師反擊，造成連年戰亂不止。人民特別是出征將士對戰爭有著復雜的多元感情。 今天我們就要走進他們的情感世界。

　　三、檢查預習

　　（一）基礎知識(齊讀)

　　（二）整體把握

　　1．這首詩的主要內容是什么？

　　這首詩是用兵士的口吻，在戰后歸家的途中，追述、倒敘戍邊作戰時的苦況，

　　四、誦讀課文

　　請同學記齊讀。

　　誦讀提示：《詩經》基本上是四言詩，節奏為“二二”式。讀起來有一種音樂的和諧之美，我們不僅要把握詩歌外在的音樂節奏,更要把握內在的情感節奏.下面先由老師給大家讀一遍吧！請大家注意體會這位戰士的情感變化.

　　教師配樂朗誦

　　五、品味經典

　　緣情入文輕吟低唱

　　剛才老師在誦讀的時候,同學們體會到了感情的變化嗎?走進任何一篇詩經的作品,我們總會被種種情思所纏繞,這首采薇也不例外,請同學找出這位戰士的情感脈絡.

　　板書:悲傷—喜悅---悲傷

　　1-3節:悲

　　一開篇,我們就感受到濃重的悲傷,我們不由得思考,此時這位戰士身在何方,又為何而悲?

　　身處何時:莫—陽

　　身在何方:駐地邊的曠野（說具體些“我戍未定”說明是在駐地邊上）

　　為何而悲:思鄉厭戰仇恨

　　如何表現:直抒胸臆

　　借景抒情—意象 薇(如何用薇來表情達意呢?從藝術手法的角度考慮)

　　重章疊唱: 當人們產生了強烈的感情沖動的時候，“言之不足故嗟嘆之。嗟嘆之不足故詠歌之”。對深化意境，強化感情起到了很重要的作用。同時，它還有效地增強了詩歌的節奏感、音樂感。

　　比 興:作—柔—剛 比喻時間流逝

　　朗 讀

　　4-5節:壯

　　戰士的情感發生變化.此時他又身在何方?為何而壯?

　　身處何時:春季

　　身在何方: 戰場（戎車既駕）

　　為何而壯: 打勝仗(一月三捷)（側面描寫寫軍容之壯、必勝信心）（“四牡業業”，“四牡骙骙”，“四牡翼翼”寫戰馬的高大強壯，步伐整齊，“象弭魚服”寫精良的裝備， “一日三捷”是用數字的對舉，表現了戰爭的捷報頻傳。傳達出抒情主人公強烈的自豪感。）

　　如何表現:

　　1. 側面烘托

　　2.借景抒情—意象 棠棣花(有沒有借助什么意象?)

　　比興：用花之盛起興，喻出軍容之盛及聲勢之壯。

　　至此,全詩氣勢為之一振.

　　朗 讀

　　6節:悲

　　身處何時:冬季

　　身在何方:歸途（昔來，是來征戰；今往，是往家鄉。）

　　（為何要回家時還會覺得悲？）

　　提示：（1）宋之問在《渡漢江》中說“近鄉情更怯，不敢問來人。”一個怯字寫出了歸鄉時的千萬種感受。

　　（2）“古詩十九首”里的《十五從軍征》是這樣寫的：“十五從軍征，八十始得歸，道逢鄉里人，家中有阿誰？”

　　所以這位戰士唱道“我心傷悲，莫知我哀”，歸來時，還何樂而有呢？歸家的喜悅因為對家人自身命運的擔憂都變得沉重起來。所以他說”莫知我哀”,莫是沒有人,沒有人知道我的哀傷.

　　為何而壯:追憶過去，痛定思痛（當初離家時的.場景，如今回家的艱難）

　　如何表現: 借景抒情—意象 楊柳、冬雪

　　1．借景抒情。詩人沒有直接傾訴內心的感情，而是以飄拂的柳絲這一意象來渲染昔日上路時的依依不惜，用雨雪紛飛來表現今日返家路途的艱難和內心的悲苦，含蓄深永，味之無盡。

　　3.對比：將時序之“今──昔”，景物之“柳──雪”，人生之“往──來”剪接融匯，創造出超越現實的典型畫面。

　　同一個“我”，但已有“今、昔”之分，同一條路，卻已有“楊柳依依”與“雨雪霏霏”之別，而這一切都在這一“往”一“來”的人生變化中生成……

　　難怪后人把這四句論為詩經中最好的詩句。

　　朗 讀

　　以境化文巧妙想象

　　這位不知名的作者,在三千年前,根本不知道電影為何物,但他卻分明是一個優秀的導演,能用三個看來簡單,其實卻很動人的場景,將一個戰士的形象塑造得深入人心.而我,行走在他的文字間,我就像是一個演員,不,我就是那位戰士.我的手指還有薇的清香,我的眼里也飽含著憂傷.

　　這樣一首詩,千百年來被人們用同的方式詮釋,用不同的方式紀念,有人揮毫書寫,有人深情吟唱,現在我們聽到的這一首樂曲就是采薇的新唱.我們也來用自己獨特的方式來表達我們的敬意與愛意吧,我有個設想,將這首采薇的樂曲拍成一部MTV吧,我想按照情感線索分三個鏡頭來拍攝,第一個鏡頭我是這樣安排的:

　　深秋，夕陽如血，一位滿面塵土與愁容的士兵，俯下身子采摘著地上的逐漸變硬的薇菜，不時抬起頭遠眺著故鄉的方向，干裂的嘴唇喃喃地唱著故鄉的小調，眼中閃爍著一叢烈火：時而幻化出家鄉小橋流水，時而幻化出戰場的刀光劍影……

　　接下來的兩個鏡頭,我想請同學來幫我完成,請大家在音樂聲中來幫我構思一下.

　　評語：

　　1.有景物、有神態、有心理，很生動的畫面，很豐滿的人物形象

　　2.把詩歌的意境淋漓盡致地表現出來了

　　3、真正把握了這位戰士的情感脈搏

　　鏡頭二：一樹的棠棣花燦爛地站在戰地邊的路口，軍旗在料峭的風中獵獵飄揚，戰場上煙塵滾滾。將帥駕著高大的馬車昂首而來，士兵們吶喊著奮勇殺敵。看！整齊的軍隊，精良的武器，無不讓獫狁人膽戰心驚。敵營人叫馬嘶，我們所向披靡！

　　鏡頭三：寒冬，陰雨霏霏，雪花紛紛，一位解甲退役的征夫在返鄉途中踽踽獨行。回想出征時楊柳的依依不舍，看看回鄉時道路崎嶇，又饑又渴；邊關漸遠，鄉關漸近，可家鄉還是那個可愛的家鄉嗎？

　　拳拳赤子心，悠悠故鄉情。這緩緩的吟唱超越了時空，向我們訴說著那亙古不變的思鄉愁緒。

　　讓我們在《采薇》的吟唱中再次用目光撫平這位戰士的心傷吧！（齊讀）

　　六、拓展閱讀：《十五從軍征》

　　結束：

　　詩三百,思無邪,它是生命最原始的呼喚。古人與我們在時空里隔絕，卻靈魂中相望。《詩經》是一座寶藏,希望每一位同學都能找到屬于自己的財富！

　　下課！

語文課文《采薇》教案3

　　教學重點

　　1、引導學生理解主人公復雜的心情。

　　2、學生在老師引導下獨立閱讀、獨立思考，基本能夠獨立用生動的語言表達自己的閱讀感受。

　　教學難點

　　理解主人公對家園之思的深切之情。

　　教學課時

　　2課時。

　　第一課時

　　一、導入

　　翻開人類幾千年的文明史，你會發現，人類歷史的車輪，并不都是從溫馨寧靜的田園中穿過，而是常常碾壓著累累尸骨前行。戰爭，一直是人類文學的一個永恒話題。今天，就讓我們來欣賞《詩經小雅》中的《采薇》這首詩，去感受幾千年前的古人對戰爭苦難的體味，去感受積淀在其中的真切的復雜的人生百味。

　　二、整體把握、理清脈絡

　　1、學生自由誦讀、翻譯。

　　2、整體把握

　　3、 理清思路，把握內容。

　　三、問題探究

　　1、觀察本詩前三章，看看形式上有何特點，使用這種手法有什么好處？

　　前三章，章與章往往句型重復，字面也大體相同，只在關鍵處更換個別字。很明顯，這三章，在章法上采用了重章疊句的手法。使用這種手法的好處是:在內容上，以植物的生長暗示時間的流逝，時序的更替，而人物內心的焦慮、痛苦也隨之加重，從而突出了主題；在音節上，反復吟唱，一唱三嘆，音節和諧，旋律協調在鮮明的節奏中表現出詩歌特有的音樂美。

　　2、從4-5章來看，請結合“四牡骙骙”、“四牡翼翼”“四牡業業”“象弭魚服”等詩句，說說本詩描寫戰爭場面的特色。

　　這兩章是對戰爭場面的描寫。寫的是戰車、戰馬、象弭、魚服以及士兵的勞累奔波、饑渴難當，通過這些具體生動的`細節描寫來展現戰爭生活的圖景。沒有寫戰場上的刀光劍影、廝打拼殺，但戰爭的殘酷已可想見。

　　3、詩歌小結：這首詩表現普通士兵在離鄉出征的歲月里的艱苦生活和內心傷痛，表達了對戰爭的不滿，重點表現對故鄉的思念。 采用了起興、重章疊句、情景交融的藝術手法，起到了強化畫面、音韻、情感的作用。

　　第二課時

　　一、情境導入

　　播放余光中的《鄉愁》，為詩歌情境作鋪墊。

　　二、詩歌回顧渲染

　　學生通過齊聲誦讀，抓住重點詩句進行品讀，把全詩的內容梳理分為三個階段，采薇思歸、疆場思歸、歸家之哀，重新回顧全詩內容。

　　引用渲染:十五從軍征，八十始得歸，道逢鄉里人，家中有阿誰？——漢樂府《十五從軍征》

　　近鄉情更怯，不敢問來人。——宋之問《渡漢江》

　　三、合作探究

　　1、他山之石可以攻玉。

　　2、參考賞析:

　　⑴借景抒情（情景交融）：

　　⑵以樂景寫哀情（反襯）：

　　⑶、對比

　　四、背誦比拼

　　齊讀詩歌。

　　五、延伸拓展

　　六、有感而發

　　學生展示自己的作品，師生互相點評。

語文課文《采薇》教案4

　　一、教學目標

　　1、 知識與技能

　　了解家園之思的文化內涵，進一步認識故鄉對一個人成長的重要意義，以此滋養自己的精神世界。

　　研習文本，培養學生獨立閱讀、獨立思考的能力，并能表達自己的體驗感受。

　　進一步認識詩歌的文體特點，在把握情感的基礎上，能讀出詩歌的節奏、韻味。

　　2、過程與方法

　　自行誦讀、翻譯，了解作品主旨，當堂成誦。

　　探究學習，通過這兩首詩歌中的鄉情之比較，探討詩歌中的鄉思情結的內涵，體驗這一美好的感情。

　　鑒賞詩歌，從詩歌的意境、表達手法等方面對文本進行比較鑒賞。

　　3、情感態度與價值觀

　　體驗家園之思對一個人的成長的影響，激發學生熱愛家鄉故土的感情。

　　在更廣闊的閱讀視野中，比較鑒賞這兩首詩歌在表現手法上的異同，提高自己的文學修養。

　　二、教學重點

　　1、了解家園之思的文化內涵，激發學生熱愛家鄉故土的感情。

　　2、培養獨立閱讀、獨立思考的能力，表達自己的體驗感受，展開與文本、編者、老師、同學的對話交流。

　　3、比較鑒賞這兩首詩歌在表現手法上的異同，提高詩歌鑒賞水平。

　　三、教學難點

　　比較鑒賞這兩首詩歌在表現手法上的異同，提高詩歌鑒賞水平。

　　四、教學方法

　　誦讀賞析

　　五、課時安排

　　1課時

　　六、教學過程：

　　(一)、知識前提詳解

　　1、作者作品簡介

　　《詩經》是我國第一部詩歌總集。相傳為孔子所編定而成。《史記·孔子世家》說：共305篇。

　　孔子(前551年——前479年)，我國歷史上偉大的思想家和教育家，也是春秋末期儒家學派的創始人。政治上主張嚴格遵守“禮”，特別強調“仁”，對我國古代教育事業做出了重大貢獻，整理編定了古代的文化典籍《詩經》《尚書》《禮記》《樂》《周易》《春秋》。其言論，主要記載在《論語》中，其思想，從漢朝后，成為封建社會的正統思想。

　　2、背景介紹

　　《詩經》的305篇詩歌，多是西周初年至春秋中葉的作品，產生于今山西，陜西，河南，山東，湖北等地。大體上說，《風》是民間樂歌，《雅》是宮廷樂歌，《頌》是宗廟樂歌和舞歌。

　　《風》的絕大部分及《小雅》的少部分作品，具有較高的思想性和藝術性，代表了《詩經》得最高文學成就。這些產生于民間的作品，或揭露當時的社會政治的黑暗，或反映徭役，兵役的痛苦，或表現勞動生活的苦樂，或描述愛情婚姻的悲歡，從各個側面廣泛的展示了古代社會，政治和日常生活的圖景。

　　3、相關資料

　　《詩經》的語言特點

　　《詩經》的基本句式是四言，間或雜有二言直至九言的各種句式。運用了賦、比、興的表現手法，常常采用重章疊唱的形式，大量使用雙聲、疊韻、疊字的語匯。《詩經》是中國詩歌，乃至整個中國文學一個光輝的起點。

　　《詩經》的重章疊唱及表現手法

　　《詩經》善于運用重章疊唱來表達思想感情，即重復的幾章間，意義和字面都只有少量改變，造成一唱三嘆的效果。增強了詩歌的音樂性和節奏感，更充分的抒發了情懷。

　　《詩經》里大量運用了賦、比、興的表現手法，加強了作品的形象性，獲得了良好的藝術效果。所謂“賦” 是“敷陳其事而直言之”。這包括一般陳述和鋪排陳述兩種情況。“比” 是“以彼物比此物”，也就是比喻之意。而“興”則是《詩經》乃至中國詩歌中比較獨特的手法。“興”字的本義是“起”。

　　《詩經》中的“興” 是“先言他物以引起所詠之辭”，也就是借助其他事物為所詠之內容作鋪墊。它往往用于一首詩或一章詩的開頭。大約最原始的`“興”，只是一種發端，同下文并無意義上的關系，表現出思緒無端地飄移聯想。

　　(二)、讓學生提前預習課文。尤其是重點字詞，句式，文章大體翻譯。

　　1、學生朗讀，整體把握。

　　思考討論：這首詩表現了什么樣的主題?

　　明確：《采薇》是《小雅》中的一篇，表現了普通士兵在離鄉出征的歲月里的艱苦生活和內心傷痛，字里行間表達了對戰爭的不滿和對故鄉的思念。

　　2、再讀詩歌，疏通詞句。

　　譯文：

　　野豌豆苗采幾把，一些豆苗已長大。說回家啊難回家，歲末又將來臨啦。沒有屋來沒有家，只因匈奴太兇煞。沒有空閑坐下來，只因匈奴久徘徊。

　　野豌豆苗采幾把，豆苗柔嫩剛發芽。說回家啊難回家，心總憂愁總牽掛。憂心如焚烤艷陽，又餓又渴實難當。戰事難將帳安定，無人歸家問音訊。

　　野豌豆苗采幾把，豆苗莖葉老又硬。說回家啊難回家，轉眼又去半年啦。朝廷差事不停遣，沒有一處可休閑。憂心積郁成久痛，只恐死訊往家送。

　　路邊何花爭嬌艷?白棣花開一片片。路邊何車真威武?將軍出征將路堵。戰車前方套上馬，四匹馬兒真高大。如此怎敢圖安樂?一月捷報一籮籮。

　　趨車策馬征四方，馬兒強健勢浩蕩。將軍樹威車旁立，兵士也靠車隱蔽。四馬雄威多整齊，雕弓箭袋不曾離。哪敢一日不戒備?匈奴戰事催人急。

　　想我當年出征日，楊柳春風真美麗。如今歸來返故里，卻是雪花紛飛時。行路遲緩路漫漫，又渴又餓不勝寒。無限傷悲在我心，誰人知曉嘆伶仃。

　　3、理清思路，把握內容。

　　第一章，寫士兵為抗擊外族的侵犯，背井離鄉，久久不得歸家，而產生的悲傷、厭戰和對外族的仇恨。首四句，以薇菜漸次生長和時間的推移來起興，來表達士兵久役于外不得歸家的怨敵、思家與盼歸的心情。“靡室靡家”和“不遑啟居”是這一心情產生的主要原因。朱熹引用程子的話說：“古者戍役，兩朞而還。今年春莫(暮)行，明年夏代者至，復留備秋，至過十一月而歸。又明年中春至，春暮遣次戍者皆在疆圉。如今之防秋也。”(《詩集傳》)這段話告訴我們，當時的兵役制度是二年為期限，可是本詩中的戰士的服役看上去沒有期限，士兵歸家變得遙遙無期，這自然要引起征卒的不滿和對家鄉更強烈的思念。以下幾章都是圍繞著這個基調敘寫的。

　　第二、三章，寫軍旅生活之勞苦。朱熹在《詩集傳》中說“言戍人念歸期之遠，而憂勞之甚，然戍事未已，則無人可使歸而問其室家之安否也。”詩仍以薇菜逐漸長得柔嫩、粗硬起興，暗示時間流逝，易年更歲，可是役期卻無止境，軍旅生活又異常痛苦，轉戰不止，饑渴勞頓。而“靡使歸聘”和“我行不來”，則表達了邊關和故鄉相隔萬里，關山阻斷，音訊全無，由此而引發的強烈的思歸之情。

　　第四、五章，直接寫戰事。這兩章是在前面基礎上的對戰爭場面的具體描寫，通過對馬、車、象弭、魚服、將帥和士兵生動而形象的刻劃，從另一個側面反映了“憂心烈烈”、“憂心孔疚”的原因，也使前面的“王事靡盬”落到了實處。從而進一步強調了正是因為戰爭頻繁，居無定所，作為兵營中最底層的士兵才歸家無望，思鄉心切。

　　第六章，寫戍卒歸途中悲傷痛苦的心情。有了前面的一系列鋪墊，經過出生入死的戰斗之后，戰爭的幸存者終于踏上了歸家的路途。但作品并沒有寫士卒勝利后的喜悅，而是營造了昔日楊柳依依、如今雨雪霏霏的場景，寫的是歷經磨難之后內心深處的凄涼和悲苦，而且“行道遲遲，載饑載渴”，歸鄉的路依然那么艱難。

　　4、明確特點，熟讀成誦。

　　從藝術上講這首詩很有特點。

　　首先，詩歌十分注重用具體生動的細節來展現生活圖景，比如，對戰爭場面的描寫，并不是直接寫刀光劍影和廝打拼殺，而是寫戰車、戰馬，寫象弭、魚服，寫勞累奔波，寫饑渴難當，但我們通過這些描寫可以想見戰爭的殘酷。

　　其次是情景交融，詩末章首四句，歷代傳誦不已，被視為情景交融的佳句。王夫之在《薑齋詩話》里說：“昔我往矣，楊柳依依;今我來思，雨雪霏霏。以樂景寫哀，以哀景寫樂，倍增其哀樂。”

　　再次，是它的旋律協調，音節和諧，一唱三嘆，詩的前三章開頭句式相似，反復吟唱，一方面以植物的生長暗示時間的流逝，另一方面也在鮮明的節奏中表現出詩歌特有的音樂之美。

　　(三)、布置作業：

　　完成《學習與評價》相關練習。

　　板書設計：

　　采 薇

　　第一章：寫士兵為抗擊外族的侵犯，背井離鄉，久久不得歸家，而產生的悲傷、厭戰和對外族的仇恨。

　　第二、三章：寫軍旅生活之勞苦。

　　第四、五章：直接寫戰事。

　　第六章：寫戍卒歸途中悲傷痛苦的心情。

　　教學反思：

語文課文《采薇》教案5

　　一、設計意圖

　　《詩經》是中國詩歌浪漫主義的源頭，年代久遠，不易理解。《詩經·采薇》閱讀起來難度有點大，如果沒有充分預習，就沒法在一節課內完成深入探究的任務。但如果布置好預習，學生預習工作抓得好，這節課就可以把主題很好地挖掘出亮點來。

　　對憂傷和痛苦的敏感，不僅表明個體對自己生存處境的真切關注，也表明了個體的自我意識和意志。對憂傷和痛苦的表也不僅僅是一種無助的感嘆和哀傷，而且也是表達不甘于忍受悲傷和痛苦、不甘于向命運屈服的一種特有方式。它所要告訴我們的是我憂傷，我痛苦，我無助，但我不愿，我不服，我也有自己的向往和追求，有自己的價值和尊嚴。能夠這樣去想、去做的個體，實際上并不“小”。從他無能為力、無法掌握自己命運的角度說，他是弱小的；從他不愿屈服于命運的擺布、有自己的追求的角度說，他卻是了不起的.。正因為這樣，吟唱自己的內心憂傷和痛苦，就已經不是一件簡單的事比即使歌吟者本身像是不經意地這樣做，然而其內心深處的動機卻昭然若揭。整個人生就如一場戰爭。活著就會被迫卷入這場戰爭之中，就會有憂傷、痛苦、煩惱，恐懼、絕望、向往、追求、無助等等生存體驗。表達這些體驗的詩，本身就是動人的生存哲學。所以本課可以以探究的方式來深入解讀其中的奧秘。

　　二、教學目標

　　（一）知識與技能

　　1、研讀文本，培養學生獨立閱讀、獨立思考的能力，并能表達自己的體驗感受。

　　2、培養學生由表及里，抓住本質，深入探究的能力。

　　（二）過程與方法

　　1、能自行翻譯，了解作品主旨，熟讀成誦。

　　2、從詩歌的時代背景，表達手法等方面對文本進行鑒賞。

　　3、適當延伸拓展，啟發思考。

　　（三）情感態度與價值觀

　　1、了解戍邊戰士的情感體驗，激發學生熱愛家鄉故土的感情。

　　2、了解家園之思的文化內涵，以此滋養自己的精神世界。

　　三、教學重點、難點

　　重點：學會由表及里，抓住本質，深入探究文本，由了解戍邊戰士的情感體驗進一步了解家園之思的文化內涵，并以此滋養自己的精神世界。

　　難點：結合時代背景，了解作品主旨，理解士卒為國赴難中的家園之思。

　　四、教學過程步驟

　　教師行為

　　學生行為

　　設計意圖

　　課前準備

　　1、提出預習要求。

　　2、查找與課文相關的課外資料。

　　3、確定主題。

　　1、充分預習，提出問題，由組長收集問題，并組織解決問題，解決不了的問題，再提交老師。

　　2、借助文下注釋和工具書疏通文句，初步感知原詩。

　　通過學生自己提問的方式，促使學生深入預習，獨立思考，通過課前組織解決一般問題，加強學生之間的交流協作，同時可以把簡單的問題提前處理而不占用課時，也培養了學生的自學能力。

　　情境導入

　　《論語》解讀八佾篇第三子夏問曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮’。何謂也？”子曰：“繪事后素。”曰：“禮后乎？”子曰：“起予者商也，始可與言詩已矣。”

　　1、學生背誦《八佾篇第三》前面三則內容。

　　2、認真聽老師講解。

語文課文《采薇》教案6

　　一、導入

　　二、明確教學目標

　　知識與能力目標：

　　1、掌握《詩經》有關的文化文學常識。

　　2、掌握《詩經》兩首涉及到的文言現象。

　　3、能把握古詩節奏、韻律、感情，恰到好處的朗誦古代詩歌。

　　4、能熟練背誦、正確默寫這兩首詩歌。

　　方法與過程目標：

　　1、體會賦比興手法及其在詩中的運用。

　　2、體會《采薇》重張疊句的妙處。

　　情感態度與價值觀目標：

　　把握詩歌內容與感情，培養負責任的人生觀。

　　教學過程：

　　三、知識積累

　　（一）了解學生對《詩經》的了解程度

　　（二）詳細介紹詩經有關常識。

　　1、“詩經”是我國最早的一部詩歌總集，共收入自西周初年至春秋中葉大約500多年的詩歌305篇。所以又稱“詩三百”。

　　《詩經》“六義”指的是“風、雅、頌、賦、比、興”。“風、雅、頌” 說的是內容，“賦、比、興”說的是手法。

　　“風”包括15部分，稱作“十五國風”，大部分是黃河流域的民間樂歌。

　　“雅”分為“小雅”和“大雅”，共105篇。“雅”即正，指

　　朝廷正樂。大雅的作者，主要是上層貴族；小雅的作者，既有上層貴族，也有下層貴族和地位低微者。

　　“頌”包括“周頌”、“魯頌”、和“商頌”，是宗廟用于祭祀的樂歌和舞歌，音樂可能比較舒緩。

　　“風”是“詩經”的精華，是我國古代文藝寶庫中璀璨的明珠。“國風”中的周代民歌以絢麗多彩的畫面，反映了勞動人民真實的生活，表達了他們對受剝削、受壓迫的處境的不平和爭取美好生活的信念，是我國現實主義詩歌的源頭。

　　2、 “賦”按朱熹《詩集傳》中的說法，“賦者，敷也，敷陳其事而直言之者也”。就是說，賦是鋪陳敘述。是最基本的表現手法。在篇幅較長的詩作中，鋪陳與排比往往是結合在一起用的。鋪排系將一連串內容緊密關聯的景觀物象、事態現象、人物形象和性格行為，按照一定的順序組成一組結構基本相同、語氣基本一致的句群。它既可以淋漓盡致地細膩鋪寫，又可以一氣貫注、加強語勢，還可以渲染某種環境、氣氛和情緒。 在賦體中，尤其是富麗華美的漢賦中，賦法被廣泛地采用。漢樂府和漢代某些五言詩也與漢賦互相影響，更將鋪陳與排比相結合，相得益彰。 比如《阿房宮賦》中的前半部分，由外到內，由建筑到人物，運用鋪陳夸張的手法，大筆墨的描寫秦始皇的荒淫生活。首先，作者先描寫阿房宮工程浩大，宏偉壯麗。“覆壓三百余里，隔離天日”“長虹臥波，未云何龍；復道行空，不霽何虹？”這字字句句，無一不表現了阿房宮的宏偉氣勢。這是寫“外”，主要描寫樓臺建筑，如此的建筑之內，人們的生活又是怎樣的呢？接著，文章自然而然進入了第二個層次，描寫皇宮內的人物活動。“明星熒熒，開妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；

　　煙斜霧橫，焚椒蘭也。”如此奢華的.生活，除了皇宮內的妃嬪媵嬙，又有何人能夠享受得起呢？然而，這些人也有自己的痛苦，她們“一肌一容，盡態極妍，漫立遠視，而望幸也；有不得見者三十六年。”通過這些描寫，作者淋漓盡致地表現出了秦始皇時期奢靡、腐朽的宮廷生活。

　　3、 “比”，用朱熹的解釋，是“以彼物比此物”，也就是比喻之意。《詩經》中用比喻的地方很多，手法也富于變化。 如：《氓》用桑樹從繁茂到凋落的變化來比喻愛情的盛衰； 《鶴鳴》用“他山之石，可以攻玉”來比喻治國要用賢人； 《碩人》連續用“葇荑”喻美人之手，“凝脂”喻美人之膚，“瓠犀”喻美人之齒，等等，

　　4、 “賦”和“比”都是一切詩歌中最基本的表現手法，而“興”則是《詩經》乃至中國詩歌中比較獨特的手法。“興”字的本義是“起”，因此又多稱為“起興”。《詩經》中的“興”，用朱熹的解釋，是“先言他物以引起所詠之辭”，也就是借助其他事物為所詠內容作鋪墊。它往往用于一首詩或一章詩的開頭。有時一句詩中的句子似比似興時，可用是否用于句首或段首來判斷是否是興。

　　“興”又兼有比喻、象征、烘托等較有實在意義的用法。如《關雎》開頭的“關關雎鳩，在河之洲”，原是詩人借眼前景物以興起下文“窈窕淑女，君子好逑”的、但關雎和鳴，也可以比喻男女求偶，或男女間的和諧恩愛，只是它的喻意不那么明白確定。

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