道德講堂演講稿范文（精選20篇）
演講稿在寫作上具有一定的格式要求。隨著社會不斷地進步，越來越多人會去使用演講稿，那么一般演講稿是怎么寫的呢？下面是小編為大家整理的道德講堂演講稿范文，希望對大家有所幫助。
道德講堂演講稿 1
尊敬的各位領導、來賓、父老鄉(xiāng)親們：
大家晚上好﹗
今天，我們在此歡聚一堂，舉辦道德講堂活動，這是我們黃山村的一件大事、喜事！在此，請允許我代表村“兩委”成員和全體村民向前來出席今天活動的街道黨工委、辦事處領導，兄弟村居的領導，表示熱烈的歡迎和衷心的感謝﹗
道德講堂就是“身邊人講身邊事，身邊人講自己的事，身邊事教育身邊人”。社會發(fā)展實踐將會見證，從建設文明富庶的新黃山、到建設經濟文化強市、再到實現(xiàn)富強民主文明和諧的'偉大“中國夢”，都離不開社會道德體系建設，離不開社會道德堅強有力的支撐。深入宣傳我們身邊的道德模范，大力弘揚他們的感人事跡，不僅是建設中國特色社會主義的需要，是樹立社會主義核心價值觀的需要，更是我們在全社會培養(yǎng)有理想、有道德、有作為的社會主義新公民的需要，是我們大家攜手共建美好幸福新家園的需要。為此我們請到了咱村里的道德模范范文蘭、王存菊和邱思榮向老少爺們講講他們的模范事跡，引導全體村民尊老愛幼、誠實守信、團結鄰里、文明衛(wèi)生、助人為樂。
黃山村的發(fā)展凝聚著各位領導的心血，也離不開全體村民大力支持。下一步，我們將以“道德講堂”活動為契機，按照街道黨工委、辦事處的要求，學習兄弟單位好經驗、好做法，把道德講堂活動與村里的黨建工作、集體經濟、民生發(fā)展結合起來，狠抓工作落實，不斷提升村里的各項工作。
最后，預祝這次道德講堂活動圓滿成功，祝大家工作順利、身體健康、闔家歡樂。
謝謝大家﹗
道德講堂演講稿 2
親愛的老師們，親愛的學生們：
大家好！地球迎接冬天的時候，重申道德這個話題，感覺既熟悉又孤單。畢竟，道德在我們的生活中緊緊跟隨我們，從不分離。道德是與人和社會同生的。有人可能會問，什么是道德？道德是調整人與人間有、個人個人與社會之間矛盾的行為準則。
在我看來，道德就是愛國、愛人民、團結互助：道德也是勤儉、自強；道德更守法，自給自足；道德還是文明禮貌自尊自強。在公共生活中，文明、禮貌、好客和自覺維護公共秩序等道德行為和倫理規(guī)范會得到滿意和贊揚。但是少數(shù)大學生連最起碼的社會公德都沒有。
第一，倫理上存在一些缺陷。比如在學校，就體現(xiàn)在缺乏文明，比如對教室焚化爐視而不見，墻上無緣無故出現(xiàn)腳印，桌子上亂涂亂畫，撕書，插隊找吃的，浪費水電等等。在社會生活中表現(xiàn)為社會公德的缺失，如亂騎、對人無禮、隨心所欲、自私自利等。有的大學生為了為保護自己不受他人不文明行為的侵害，往往視而不見，視而不見，甚至想當然。
第二，在法紀方面主動性不足。比如大學生丙酮劉海洋公園硫酸潑熊事件，曾經在高校引起社會輿論嘩然和反思。
第三，在道德信仰方面，部分大學生在市場經濟的'沖擊下迷失了自我，信奉愛情資產階級個人主義和拜金主義的人生信條，不擇手段地追求金錢和私利，從而損害了他人自身利益、集體利益甚至國家利益和民族利益。
第四，心理承受能力、意志力、抗挫折能力低下，無法正視生活中的紛爭，無法消除生活中的窘迫。自殺傷人并不少見，缺乏健康積極向上的心態(tài)。
學術界對非常多道德內涵有各種各樣的理解。有人試圖在歷史發(fā)生學的意義上解釋的概念，認為道德是主觀的，或者說換句話說地發(fā)生在每個人的頭腦中，只能通過自我反思感知為一種道德心理現(xiàn)象；客觀的，從外界可被他人觀察到的，個人或群體的道德行為現(xiàn)象，以訓誡、警句、格言或理論、教義等異常現(xiàn)象形式表現(xiàn)為精神的客觀凝聚體的道德知識現(xiàn)象。
有人認為道德是某個對個人社會的某個階層為了控管個人之間、個人與社會之間的各種關系而提出的一種特殊行為準則。一些學者把道德人與自然彼此之間、和諧相處，引導受教育者自覺品性養(yǎng)成環(huán)境意識、思想意識現(xiàn)代文明和相應的道德文明行為習慣。
道德講堂演講稿 3
尊敬的各位領導、老師：
大家下午好！很榮幸能站在“道德講堂”這個平臺上與大家一起分享我的人生小故事。
上中學的時候，就經常聽我的語文老師說：“人字雖然只有兩筆，可是要寫好它卻很難。”那時我只是從練字的角度去理解這句話，而當我走上工作崗位，當我結婚生子，當我經歷了xx個春秋歲月的今天，我才明白寫好了“人”字，也就做好了人。不管在家，在單位，還是在社會，如果肩上有責，心中有愛，就能把“人”字撐起來。
一、在家做個好媳婦
也許是因為我的父母、兄弟姊妹離得太遠，我把“孝老愛親”之舉都用在了公婆那里。我的公公婆婆一共有五個兒女，我老公是最小的。結婚十六年來，對公公婆婆的關心從沒間斷過，每當換季之時、逢年過節(jié)之際，我都會給買去新衣服；當老人生病時，趕緊接到醫(yī)院治療并精心照顧；平時，就是工作再忙，我們都會抽時間帶著孩子，拿著一大堆吃的、用的回去看望老人。可以毫不夸張地說，從公婆家拿起任意一件物品、任何一件衣服都是我買去的。我做這么多，不是我有多高尚，只是覺得這是為人妻的一種責任。
二、在校做個好老師
目前我局正在開展的道德講堂活動，給我們的心靈進行了一次道德的洗禮。道德一詞由來已久，早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個詞語。“道”表示事物運動變化的規(guī)則；“德”表示對“道”認識之后，按照它的規(guī)則把人與人之間的關系處理得當。從中國儒家的創(chuàng)始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來，人們就一直重視道德問題。道德是發(fā)展先進文化，構成人類文明，特別是精神文明的重要內容。我們通常講的道德是指人們行為應遵循的`原則和標準。道德的定義可以概括為：道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關系的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說明，道德是以善惡為標準，調節(jié)人們之間和個人與社會之間關系的行為規(guī)范。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不同，它是依據(jù)社會輿論、傳統(tǒng)文化和生活習慣來判斷一個人的品質，主要依靠人們自覺的內心觀念來維持。
道德講堂演講稿 4
親愛的老師們，親愛的學生們：
大家好！
此時站在這里的我心情無比激動，很感謝公司為我們搭建這樣的一個平臺，讓我們有機會展示自己。生在國旗下，長在春風里，沐浴黨的光輝，展望美好未來。今天我要演講的題目是《愛黨·愛國·愛企·愛崗———爭做企業(yè)的好員工》。
經過百年的艱苦奮斗和百年的風風雨雨，我們黨已經從南湖上的一艘紅色小船，發(fā)展成為時代的巨輪。帶領各族人民走向繁榮富強，帶領我們進入一個嶄新的時代。沒有x對人民的熱愛，就沒有我們今天的幸福生活。身為中華兒女，我們必須永遠銘記黨的恩情和祖國的哺育之情，我們要用自己的力量來回報親愛的黨、親愛的母親。
我們的企業(yè)在新時代的偉大征程中昂首闊步，作為員工的員工，是企業(yè)發(fā)展和壯大的內在動力。我們必須要兢兢業(yè)業(yè)的.工作，提高自身工作技能，用樂于奉獻的精神為企業(yè)的美好未來做出貢獻。雷鋒的日記里曾寫道：“一滴水只有放進大海里才永遠不會干涸，一個人只有當他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時候才能最有力量。”我們只有把自己的宏偉志向融入到我們的工作中去，才能時刻保持自己的動力。只有我們時刻關心企業(yè)發(fā)展，永遠不忘拼搏，永遠記得奉獻，以企業(yè)為家，以崗位為位，與企業(yè)同氣連枝，命運與心。企業(yè)是我們共同的大家庭，承載著太多的憧憬、希望和幸福。我們應該更加珍惜和愛她。
作為有企業(yè)的普通公司員工，我們要把愛祖國的滿腔熱情融入到工作中，愛崗敬業(yè)，無私奉獻，為企業(yè)取得更好的成績而拼搏而努力。我知道企業(yè)每個崗位的存在都有它重大的意義，就像機械上的螺絲釘缺一不可。作為一生產一線的工作人員，雖然來到公司不久，但是我能夠感受到企業(yè)文化深厚的底蘊帶給我的自豪感。讓我更加積極的投身到企業(yè)的建設當中，讓我更加熱愛我的工作，它就像我的脈搏一樣有力的跳動著，讓我更加珍視我的每一個工作環(huán)節(jié)，它們就像跳動的心臟帶給我無限的動力，讓我更加珍惜我的工作，它就像血液一樣流淌在我的身體里。
我有堅定的信心把工作做得更好，我有足夠的勇氣面對未知的挑戰(zhàn)。企業(yè)給了我們進步的機會，給了我們穩(wěn)定的生活，我們只有忠于企業(yè)，把自己的熱情投放在我們熱愛的崗位上，才能將“愛國、愛黨”的熱情轉化為“愛企、愛崗”的巨大動力。把人生的理想建立在“愛國、愛黨，”的基礎上，才會干一行愛一行。我愿意成為企業(yè)的“老黃牛”為她奉獻我的青春，我愿意成為企業(yè)的“拓荒牛”為她奉獻的聰明才智，我愿意成為企業(yè)的“孺子牛”為企業(yè)的蓬勃發(fā)展添磚加瓦！
謝謝大家的聆聽，我的演講到此結束。
道德講堂演講稿 5
同志們：
在這么一個特別的日子里，鮑店煤礦“道德講堂”正式啟動，這是我礦深化文明建設成果、集聚礦井發(fā)展正能量的極有意義的一項活動!
文明是社會之魂，道德是立身之本。我們開辦“道德講堂”，是貫徹精神的具體行動，是按照《全國文明單位測評體系》要求、鞏固提升全國文明單位創(chuàng)建成果的積極舉措，也是按照集團公司部署、推進“三德六立”美德文化落地生根的有效載體。我們希望通過“道德講堂”這一平臺，讓身邊人講身邊事，以身邊事教身邊人，全面加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德教育，引導廣大職工群眾踐行道德，拒絕陋習，口手相傳，文明共建，努力形成安全生產、高質高效發(fā)展的正能量，形成文明和諧、積極向上的良好風尚。
形成良好風尚，最根本的是積極培育和踐行社會主義核心價值觀。社會主義核心價值觀是引領社會思潮、凝聚社會共識的主流價值觀，我們要大力倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，切實把思想和行動統(tǒng)一到社會主義核心價值觀上來。
形成良好風尚，最重要的是建立獎懲嚴明的導向機制。這一點，孔子的獎懲觀對我們的工作極有指導意義。當時，魯國規(guī)定：如果有人把在其他諸侯國當奴婢的魯國人贖回，官府就會發(fā)給一定的'賞金。有一次，孔子的學生子貢贖回了一個魯國人，但卻拒絕接受賞金。對此，孔子曰：“我贊成獎善。你這種做法是不對的!國家設賞金是為了獎勵贖人。你贖人而領取賞金，無損于你的德行;如果贖了人不領取賞金，今后魯國就很難有人再愿意去贖人了。”還有一次，魯國發(fā)生大火，連魯國國君都帶人救火。但依據(jù)當時規(guī)定，驅趕野獸任務輕松且不會受責罰，救火辛苦危險還沒獎賞，所以百姓多數(shù)只驅趕野獸、不愿救火。孔子建議：不參與救火者，按投敵罪論處;只驅趕野獸者，按擅入禁區(qū)罪論處。國君照此下令，大火迅速被撲滅了。孔子的獎懲法則告訴我們，道德建設需要建立獎懲嚴明的導向機制：對于正面的典型，通過有效的正向激勵機制大張旗鼓地表彰獎勵，讓更多的人愿意學習先進、爭當先進;對于不文明、不道德的言行，通過嚴格的約束機制嚴加鞭撻，使之猶如過街老鼠，人人喊打，人人唯恐避之不及，從而實現(xiàn)大家在道德建設中的自警自律，促進自我教育、自我完善、自我提升。
形成良好風尚，最關鍵的是從我做起、自覺行動。在美國有個流傳甚廣的故事：一個風雪交加的夜晚，一位名叫克雷斯的年輕人陷于危難之中，被一路人救助。事后克雷斯向他表示酬謝，救他的人說：“我不需要酬謝，我只要你給我一個承諾：當別人有困難的時候，你也要盡力幫助他們。”克雷斯照做了，在后來幫助了許多人，并且每次都只要一個同樣的承諾。許多年后的一天，克雷斯被暴發(fā)的洪水困在了一個孤島上，一位少年冒著生命危險救了他。當他感謝少年的時候，少年竟然也說出了那句話：“我不需要酬謝，但我要你給我一個承諾……”克雷斯傳遞善行義舉，最后又成了善行義舉的受惠者。克雷斯的經歷正應了中國那句老話：善有善報! 可見，人類社會對文明和善的追求是一致的。愛和善，通過口手相傳，會以超乎想象的速度蔓延，會幻化為一張無形的、巨大的網，會形成一種良好的風尚。在這種風尚里，人們都能盡情地享受到真誠的愛和善。推進學雷鋒活動、學習宣傳道德模范常態(tài)化，關鍵就在于大家都要積極行動起來，從力所能及的事情做起，從最簡單的事情做起，積極參與公民道德建設社會實踐，熱情參加志愿者服務活動，立足本職踐行崗位學雷鋒，持之以恒，堅持不懈，積小德為大德、積小善為大善，真正讓文明之風融入我們的生活，讓雷鋒精神常駐我們心間。
同志們，“道德講堂”是我們深化文明創(chuàng)建的一個生動實踐。我們相信，有各級領導的關心支持，有全礦干群的共同努力，“道德講堂”一定會成為我們實現(xiàn)道德理想和追求的新起點，會成為我們提升文明素質和礦井文明程度的新陣地，會推動文明創(chuàng)建成為礦井高質高效發(fā)展的更強大動力和保障!
道德講堂演講稿 6
親愛的老師們，親愛的學生們：
大家好！
我叫馬xx，是xxx開發(fā)區(qū)熱電燃氣總公司鍋爐專工，鍋爐專業(yè)高級技師。6年前我離開老家五蓮，懷揣著父母的囑托和妻兒的期盼，以優(yōu)異成績通過招聘，成為熱電公司的一名司爐工。六年來，我勤學實干，努力鉆研業(yè)務知識和專業(yè)技能，在鍋爐運行這一最普通的崗位上，取得了一定的成績。我先后獲得了“xxx市職業(yè)技能技術能手”、“xxx市熱電行業(yè)鍋爐運行值班員狀元”、“xxx市技能工人先鋒”等榮譽稱號，公司同事都夸我是熱電行業(yè)的“許振超”。其實我知道自己只是做好了自己應該做的事。是公司培養(yǎng)了我，崗位鍛煉了我，同事幫助了我。我離振超師傅差得還很遠。榮譽對我既是激勵，更是鞭策，我總是懷著一顆感恩的心和滿腔的熱忱從事著工作，奉獻著青春和激情。
一、與寒流抗爭，把鍋爐看好用好
嚴冬逼近，寒流來襲，千家萬戶盼的是溫暖。熱電員工必須保證鍋爐運行正常和安全。每年的供暖時節(jié)都是我最忙碌，最辛苦的時間。為了設備正常運行，我跟鍋爐運行人員一起嚴防死守，做到了在第一時間發(fā)現(xiàn)問題，以最快速度解決問題。哪里臟、哪里累，哪里需要，我就出現(xiàn)在哪里，我就像呵護一個小生命的健康成長一樣呵護著鍋爐的日常運行。20xx年12月31日凌晨，一陣急促的手機鈴聲把我從夢中驚醒，運行告急：168MW鍋爐省煤器煙溫出現(xiàn)異常！險情就是命令，我連厚棉衣都沒來得及穿，立即騎上摩托車頂著刺骨的寒風往公司趕，從遠在辛安的家到了公司，我已經凍得手腳麻木，可我也顧不上這些了，接著就爬上50米高的鍋爐查找問題，然后回到鍋爐控制室認真仔細地核對運行歷史趨勢，一次，兩次，三次……幾次反復，最終準確判斷為省煤器吊掛管泄漏。這時已是凌晨兩點多，遙望寒夜的星空，才發(fā)覺自己渾身濕透，涼氣襲身。可想到故障的原因終于找到了，心里感覺暖暖的。
這次查險，為公司安排生產贏得了主動。同時，受開發(fā)區(qū)供熱面積急劇膨脹和我公司供熱鍋爐數(shù)量的制約，在極寒天氣下，一旦168MW熱水鍋爐出現(xiàn)異常，將嚴重影響供熱，時間每一分每一秒都是那么寶貴。元月一日，公司決定停運168MW熱水鍋爐進行緊急搶修，所有生產部門管理人員，放棄假日休息。制定詳細的鍋爐冷卻、修復和注水、投運等預案，監(jiān)督指導搶修、施工，及時處理突發(fā)事件……我一直和大家堅守在施工現(xiàn)場。搶修過程中，爐內溫度近50℃，爐外在冰點以下，爐頂北風呼嘯，寒氣刺骨，炙烤和寒冷兩重天，溫差之大，讓人難以承受。加上刺耳的磨光機的聲音，飛濺的焊花，渾濁的煙氣，使得連軸轉的我，有些招架不住。可是維修工作必須搶先完成，我堅持著，堅持著。
遠處傳來了鞭炮聲，那是人們在歡度元旦，我們的檢修仍在進行。凌晨5點，人們還沉浸在甜蜜的夢鄉(xiāng)，我們依然站在50多米高冰冷的鍋爐鋼架上，冒著刺骨的寒風，在堅守……堅守。偶有閑暇時，我不禁牽掛起家中的兒子，此時我感到作為父親對不起孩子，因為我父母在老家，年老體弱，我和妻子都忙于工作，孩子從小學一年級就學會了自己做飯，自己在家照顧自己，想到這些，內心感到一陣酸楚。
整整3個晝夜，公司領導和我們一線搶修人員沒有睡過一個囫圇覺，沒吃過一頓安生飯，一直在故障現(xiàn)場和施工方一起，督促搶修進度。眼睛熬紅了，身體也吃不消了，依然咬牙堅持著，最終心疲力竭，那種情景只有當時在現(xiàn)場的人才能體會，才能領悟，才能銘記。元月4日上午8時，鍋爐啟動點火，直到晚上6點鍋爐運行臨時恢復正常。168MW熱水鍋爐正常投運，又是繁星閃爍，萬家燈火之時，站在高聳的鍋爐頂上，我腦海中忽然閃現(xiàn)出了一首大家都熟悉的歌《為了誰》，心中不禁熱流涌動，豪氣滿懷。
二、立足本職，扎根一線，把鍋爐修好管好
工欲善其事，必先利其器，要想鍋爐在供暖季使用好，運行好，非供暖季就要管好檢查好修好鍋爐，不能放過任何一點疏漏。每個年度供暖季結束后，我們都能檢查出上百個問題，然后積極參與制定方案進行消缺。安全隱患消除了，生產就得到了保障。20xx至20xx年供暖季，我們公司三臺116MW熱水鍋爐在設備毫無備用情況下，連續(xù)安全運行145天，這一成績在xxx市周邊乃至全省也是佼佼者。鍋爐運行正常，保障了熱用戶的利益，也樹立了熱電公司的良好形象。東億熱電、即墨熱電、金泓熱電等兄弟企業(yè)也慕名來我們公司培訓和實習，無不為我們公司取得的成績而贊嘆，作為一名鍋爐專工，我內心感到無比欣慰，因為我就像愛護自己的眼睛一樣愛護著這些設備，鍋爐設備也像小烏鴉一樣有靈性反哺著我們。每當供熱結束，看著這些爐群，就像看著自己的孩子一樣，感到無比親切。一分耕耘，就有一份收獲。
三、學好業(yè)務，干好工作，爭做熱電行業(yè)的“許振超”
我站在鍋爐頂上看到海的對岸就是繁忙的前灣港，彼岸港邊高聳著橘紅色的橋吊和這邊巍然矗立的天藍色鍋爐遙相對應，繪就了前灣港畔保稅區(qū)旁一道靚麗的風景線。前灣港就有新時代工人的楷模—許振超，振超精神也激勵著我們熱電人。
隨著社會的發(fā)展，鍋爐機組日趨大型化，專業(yè)化，自動化化程度越來越高，不再是傳統(tǒng)意義上的`簡單操作和單純體力勞動，因此對運行技術要求也越來越高，一個小小的失誤就會令鍋爐停運，供熱終止。為了提高自己的業(yè)務水平，我在工作中善于學習，勤于鉆研，不怕臟，不怕苦，虛心請教，積累了大量的鍋爐運行實踐經驗。在公司鼓勵支持下，我走出去跟同行切磋技藝，不斷提高自己，增長見識。業(yè)務水平也有了極大的提高。20xx年，我參加xxx市第十一屆職業(yè)技能大賽，以全市第一名的好成績，被xxx市職業(yè)技能大賽組委會授予“xxx市熱電行業(yè)鍋爐運行值班員狀元”、“xxx市技能工人先鋒”稱號。這是對我工作能力的肯定，公司的同事們也夸我是熱電行業(yè)的“許振超”。對于這些榮譽和稱贊，我感到誠惶誠恐，與振超師傅比起來，我還差了十萬八千里呢。成績不能只屬于我一個，如果沒有公司領導和同事的關心幫助，我怎么會有這些成績呢。正因為如此，我想，振超師傅就是我的榜樣，我要加倍努力，真正做一個像許振超師傅這樣的好工人。
鍋爐運行燒的是煤，發(fā)的是熱，溫暖的是千家萬戶。運行員工，點燃的是自己，奉獻的是真情，熱乎的是黨心和民心。身驗寒暑交替，心中卻始終揣著的是開發(fā)區(qū)萬家的冷暖。熱電工作是一項平凡的工作，要在平凡的工作中成就不平凡的事業(yè)，就得需要良好的職業(yè)道德，過硬的業(yè)務技術、堅韌無比的毅力，吃苦耐勞的精神。我深知肩負的責任，我一定會加強學習，努力工作，不斷的提高知識和能力，做好一名稱職的鍋爐專工，不辜負公司對我的培養(yǎng)，領導和同志們的信任，我要爭做熱電行業(yè)的“許振超”！
謝謝大家！
道德講堂演講稿 7
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
節(jié)假日間，我與表弟一家相約去北歐風情小鎮(zhèn)游玩，到那時，月亮早已悄然明于夜空，十月的風微涼，吹得人心間舒暢。“姐，我們找小黃車騎車去吧”“好啊”我想都沒想便應了下來。得此良辰美景，騎車夜游，豈不美哉？小弟循著那石子路尋“小黃車”的蹤影“啊，找到了！你快來掃！”我循聲而去，卻見他哭喪著臉。一看二維碼，被人家掛花了。干這事的人不少，也不覺詫異。“沒事，車多著呢。”我安慰性的語言重新將表弟的熱情點燃。可真正有趣的事情來了，此后好不容易又找到三輛車，你猜怎么著？兩輛車的'二維碼都被劃花了。還有一輛竟上了私鎖，我們倆夜游的興致也就此畫上了句號。“共享，共享，到最后都變成了私享！”表弟年紀雖小，但當他說出這話時，我也不由得深思了。我們口中常掛的道德之美，去哪了？
時代在飛速地改變，“共享”的理念自提出就站在了話題的浪尖上。隨處可見的是共享所帶來的各種便利，上班族需要它；學生需要它；每個人都享受著“共享理念”帶來的便捷。可是，就有這樣一些人，一邊享受著便利，一邊想著占為己有，甚至取消他人使用它的權利。我看到過有人將共享單車停放在自家的單元樓下；我也看到過有人在共享圖書上亂涂亂畫……但是，更多的人是選擇守護它，愛惜它！舉個簡單的例子，我總能在我們小區(qū)門口看見一些用完共享單車的人，將停放散亂的車一輛輛排好，這時，我才看到所謂的道德之美。我也看到，共享圖書中有人用可愛的貼紙將書邊亂涂的內容貼掉，正是因為這樣的人多，共享理念才能繼續(xù)發(fā)展。
海明威曾說過：“每個人都不是一座孤島，只有當自己成為這世界上最堅固的島嶼時，它才能成為大陸的一部分。”如果那些將車劃花的，上私鎖的，亦或是在書上亂涂亂畫的人，守住了自己的道德。共享時代才算是真正意義上的到來。永遠不要盼求別人為自己改變什么，而是自己能改變什么。當共享即愛護的思想在每個人的腦中生根發(fā)芽時，那，才是我們一直追求的共享時代。而這一切的基礎，只不過在于“守好自己的道德。”
道德講堂演講稿 8
親愛的老師們，親愛的學生們：
大家好！
我今天的演講題目是《愛崗敬業(yè)、奉獻青春》。
我記得雷鋒日記中的有這樣一段話：“如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地？如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一粒糧食，你是否哺育了有用的生命？如果你是最小的一顆螺絲釘，你是否永遠堅守你生活的崗位？”這段話告訴我們，無論在什么樣的崗位，無論做著什么樣的工作，都要愛自己的崗位，都要發(fā)揮最大的作用，都要做出最大的貢獻。當前，全省系統(tǒng)正在的開展“愛崗敬業(yè)共建和諧”主題教育活動，更使我對人生價值有了更深地認識，對愛崗敬業(yè)有了更深地理解，對今后目標有了更明確的方向。
愛崗，首先要敬業(yè)。所謂敬業(yè)就是用一種嚴肅、認真、負責的態(tài)度對待自己的工作，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，忠于職守，盡職盡責。我國古代思想家非常提倡敬業(yè)精神，孔子稱之為“執(zhí)事敬”，朱熹解釋敬業(yè)為“專心致志，以事其業(yè)”。我想，崗位就意味著責任。我們要高標準、高質量地完成工作，必須要有強烈的職責意識，必須要有認真負責的態(tài)度。我們每個人都有自己的崗位，都承擔著繁重的工作，沒有較強的敬業(yè)精神和工作責任心就不可能做好本職工作。“不愛崗就會下崗，不敬業(yè)就會失業(yè)”！作為一名檢驗檢疫的職工，我們唯有時刻保持憂患意識，以局為家，敏思好學，愛崗敬業(yè)，才對得起自己的工作，才保得住自己的崗位！
愛崗，其次要精業(yè)。所謂精業(yè)就是要“干一行、愛一行、精一行”，成為本專業(yè)精通業(yè)務的行家里手。只有精業(yè)，工作才有底氣，事業(yè)才有生氣。一個人，人生不同的階段，有不同的崗位。不同的崗位，就有不同的業(yè)務。我們要成為本專業(yè)的行家里手，就必須勤于學習、善于學習。因為主動向書本學，才使我對各項政策法規(guī)常和業(yè)務知識有了更深刻的理解；因為虛心向老同志學，才使我對薪酬計算方法和薪酬管理思路技巧有了進一步的掌握；因為帶著問題用心學，邊干邊學，邊學邊干，以干促學，以學促干，才使我越來越勝任目前的崗位。
愛崗，還要奉獻。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，這就是對奉獻的最好注解。正如日本著名的“松下電器”創(chuàng)始人松下幸之助說的那樣——“上天賦予的'生命，就是要為人類的繁榮和平和幸福而奉獻。”檢驗檢疫給我們提供了展示自我，實現(xiàn)人生價值的空間舞臺。因此我們珍惜她，要以自己的努力工作來回報檢驗檢疫。因為，一滴水，只有融入大海才不會干涸，一個人，只有將個人的價值與單位的利益結合起來，聰明才智才會充分發(fā)揮，生命價值才得以完美展現(xiàn)。所以，講大氣、講奉獻，這應該成為我們所有人的精神追求！
朋友們，愛崗是我們的職責，敬業(yè)是我們的本分，青春是我們的資本，奉獻是我們崇高的追求。讓我們滿懷激情和希望，愛崗敬業(yè)，共建和諧，把青春年華奉獻給光榮的檢驗檢疫事業(yè)，共同建設更加美好的明天！
道德講堂演講稿 9
親愛的老師們，親愛的學生們：
大家好！
生活里到處充滿美，它就在你雙眸閃動的春光里，就在你手中擎起的秋葉里，就在人與人之間的心靈感悟里，而道德美是追求人生美的最高境界。
我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道：“轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學而能，氣可以養(yǎng)而至。”這就說明，道德是做人的基本準則。
常聽人說起，對于我們孩童時代的生活氛圍是多么的向往！那時候每家夜不閉戶，也不用擔心小偷的來訪。而現(xiàn)如今，我們裝上了防盜門、防盜窗，可還是擔心江洋大盜用高科技手段破門而入。以往人與人之間，互相不設防，心與心之間都可以坦誠交流。而今，據(jù)中國x發(fā)布的社會心態(tài)藍皮書顯示：目前，中國社會的總體信任度進一步下降，人際關系不信任進一步擴大。那么在法制更加健全的今天，為什么會導致人與人之間的這種戒備狀態(tài)？——是道德的`滑坡導致了社會信任度的下降。剛發(fā)生不久的上海復旦大學的鉈中毒事件，反映出部分受過高等教育的知識分子，也同樣缺乏道德的約束。
由此看出，思想道德建設，勢在必行，社會需要一個有良好道德的人與人之間的信任關系的氛圍，而我們每一個人有責任從自身做起，做一個有道德的人。
那么作為一名煙草人，應該怎樣做一名有道德的員工呢？
首先，要關心企業(yè)，當好主人。
關心企業(yè)，就是對對企業(yè)有深厚感情，擺正自己與企業(yè)的位置，樹立主人翁責任感，認識到企煙草益就是自己的利益，煙草興衰就是自己的興衰，把本職工作的成就作為人生理想的追求，在工作中干一行愛一行轉專一行，做好本職工作并積極參與企業(yè)管理，為企業(yè)發(fā)展獻計獻策，提供合理化建議，為企業(yè)改革和發(fā)展貢獻力量。
其次，要有一顆為行業(yè)，為客戶盡心盡力服務的心。用規(guī)范的服務引導客戶，用發(fā)自內心的真誠感動客戶
我們處于每一個崗位的煙草人，必須樹立一種責任觀念，做這項工作不僅是要對自己負責，也是對行業(yè)和社會負責。我們要養(yǎng)成自省的精神，在每一天的工作之后，捫心自問，今天在和客戶或是自己的管理對象接觸的過程中，在沒有按照規(guī)范程序去執(zhí)行，有沒有行為或言語方面的不妥當，使客戶造成誤解。如果找到一些問題，那么明天的工作對這方面欠缺該怎樣去彌補，該按怎樣的方式去執(zhí)行，日積月累，我們就會把工作做得更加完善，和客戶的信任度會越來越高，會強化自己的職業(yè)道德觀念。
良好的思想道德品質能夠促進社會的進步，強化人與人的信任關系，能夠為社會經濟發(fā)展提供一個良好的社會環(huán)境。良好的道德品德能夠凈化人的心靈，是人際關系的粘合劑，使生活變得更加美好！
那美麗的鮮花，因為有了綠葉的依偎，才顯得清純和鮮潤；那藍藍的天空，因為有了白云的打掃，才顯得靜穆和安詳；那寬廣的大地，因為有了萬物的擁吻，才顯得和平和馨香。而一個人，一個家庭，一個社會，乃至一個國家，不也是因為互相依存，互相映襯，互相促進，一起共同發(fā)展，才呈現(xiàn)出那五彩斑斕的道德之美嗎？道德猶如一幅畫，好似一首。道德產生美麗，道德給生命帶來溫暖，道德之美——無時無刻與我們同在。愿美德充滿人間！
道德講堂演講稿 10
尊敬的xx：
作為普通人，在這里提起“道德”二字，似乎有些不適當，但實際情況卻是，我們的民族對于道德宣傳切已深入人心，包括象我這樣的普通人；再者，道德的約束力對任何人都是存在的。
也許有人會問，什么是道德道德就是調整人與人之間及個人與社會之間關系的行為規(guī)范。我認為，道德就是愛國愛民團結互助：道德也是勤奮節(jié)儉努力上進；道德更是遵紀守法，潔身自好；道德還是文明禮貌自尊自強。
當春回大地的時候，重抬道德的話題，感覺既熟悉又陌生。畢竟，道德在我們生活中與我們緊緊相隨，每時每刻都不曾分離，道德與人類同生，與社會同生。英籍作家韓素音曾說過：“現(xiàn)在全世界最大的毛病是什么是沒有道德。”她在幾十年前就這樣說這個世界了，現(xiàn)在的時代背景等等方面都與那個年代不一樣了，其道德的規(guī)范會有所不同，但有一點是不會變的，那就是只要過于注重強調個人的利益而損害別人的利益，這就是不道德的。
一位哲人說過：“道德普遍被認為是人類最崇高的目的.。”時代在發(fā)展，社會在進步，道德是國家民族興旺的基礎，一個國家應該有一個國家的精神脊梁，一個民族應該有一個民族的道德先鋒，孔繁森，李素麗便是道德的表率。他們用自己的實際行動向眾展示了忘我為民的風貌，如一縷春風，暖人心。
怎樣做一個有道德的人我個人認為，首先要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。三國時期的劉備曾經以此教導過他的兒子。我們如果能夠從身邊小事做起，嚴于律己，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。積跬步，以至千里；匯小溪，以成江海。我們要善于由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細小而不足為。
做一個有道德的人，要注重培養(yǎng)自己的道德觀念，必須注意到知、情、意、行的統(tǒng)一。不能只講動機不計效果，也不能只根據(jù)效果去判斷其善惡。
要注重道德認知，處理好知與行的關系，注意實際行為的鍛煉，在實踐中增強道德情感、意志力。
古往今來，滄海桑田。雖然時光在流逝，時代在變遷，但是道德建設的重要性不僅沒有消減，反而與日俱增。我們黨和政府對公民的道德建設十分重視。人們常說：道德是石，敲出希望之火；道德是火，點燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導人們走向燦爛輝煌。
讓我們從現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和捍衛(wèi)者，做一個有道德的人。
每一個人都渴望擁有美好的明天，生活在鮮花盛開的大地渴望不是等待，幸福美滿的生活必須創(chuàng)造和擁有以人與人的道德標準為標志的精神文明和物質文明。加強法制建設，遵守市民公約，請相信，藍天、白云、陽光、雨露、幸福。和平將永遠與我們同在。
謝謝大家！
道德講堂演講稿 11
同志們：
首先，感謝各位今天來參加市民“道德講堂”總堂第四期活動。今天來的同志，主要是我市20xx至20xx年群眾性精神文明創(chuàng)建活動培養(yǎng)對象各單位的負責同志。借此機會，我向各位再次介紹一下有關“道德講堂”工作的有關情況。下面，主要談三個方面。
一、加強道德建設是文明創(chuàng)建工作的核心任務。
任何工作都有一個核心的問題，文明創(chuàng)建工作也不例外，加強道德建設，提升整個社會大眾的精神境界和道德水平，是文明創(chuàng)建工作中最核心的任務。如果把文明創(chuàng)建工作比喻為一個圓的話，那么，最內層的圓心就是倫理道德；其次，外面的一層，則是禮節(jié)；而最外面的一層，則是關系。倫理道德反映著一個人或一個社會的價值觀，這個層面很難直接看到，但是卻可以從其外層的東西體現(xiàn)出來；所謂禮節(jié)，禮即禮儀，節(jié)即節(jié)制，指的是一個人或一個社會的秩序。這個層面的東西可以被看到，但是，在常態(tài)的情況下也很少有人注意。在非常態(tài)的情況下，即社會秩序不被遵守特別是不被普遍遵守的情況下，會受到較多的關注。而第三層，也就是最外面一層的關系，指的是人與人之間的關系，再延伸出來一些，還可以包含人與自然的關系。當這些關系能夠得到正確處理的時候，人們就會感到和諧，感到幸福；反之，則會感到不安，感到不幸福。比如，夫妻關系，處理的好，家庭就和諧幸福；處理不好，家庭成員就會感到難受和別扭。再有，食品安全、環(huán)境保護等方面如果出了問題，透過表面現(xiàn)象，我們都可以感受得到，那是生產者的道德出了問題。在此，我不是弱化法律的作用，只是認為，法律對危害社會行為主要是在事后的懲處上起到作用，而道德則深深地隱藏在人們的內心之中，是在事先起著決定性的作用。當前，我們的社會道德領域雖然主流是好的.，但是，不能忽視的道德領域存在的突出問題，已經到了非治理不可的時候了。我們在座的各位，基本上都是文明創(chuàng)建單位的負責人，各位所在的單位，都是在我市各項工作中做的比較優(yōu)秀的，受所在鎮(zhèn)（街）和上級單位推薦，提出了創(chuàng)建更高一級文明榮譽稱號的目標，并且都在積極努力地進行著各項創(chuàng)建工作。我認為，在做好各項工作的同時，要著力做好重點工作，深入開展“道德講堂”活動就是其中最重要的文明創(chuàng)建工作內容。
二、開展“道德講堂”活動是文明創(chuàng)建工作的重中之重。
從20xx年開始，中央文明辦就把開展“道德講堂”活動，作為對包括東莞在內的全國文明城市進行的城市文明程度指數(shù)測評的重要內容，并作為創(chuàng)建各級文明榮譽稱號的單位參評的重要指標，而且是一票否決的內容。凡是沒有按照要求開展“道德講堂”活動的，一律不能夠參評各級文明單位榮譽稱號。在20xx年5月份下發(fā)的《全國文明單位測評體系（試行）》中，第3項強調的就是“道德講堂建設（占14分）”，要求“有道德講堂，場所固定；有經常化的活動；有規(guī)范性的流程；有濃厚的道德文化氛圍”。在20xx年xx月xx日中央文明辦下發(fā)的《全國文明村鎮(zhèn)測評體系》中，其中第五部分“社會風尚”里面，第一項強調的就是“建立道德講堂、成立道德評議會等，經常面向廣大村民、青少年開展道德實踐活動，形成濃厚的道德文化氛圍”。近期，中央文明辦制定的《全國城市文明程度指數(shù)測評體系》（20xx年版）已經下發(fā)。在“重點工作”部分，其中第3點“道德領域突出問題專項教育治理”中，強調要“有道德教育具體措施，‘道德講堂’有誠信教育內容，食品、藥品企業(yè)和百人以上的窗口單位設有‘道德講堂’并經常開展活動”；第6點“‘道德講堂’建設使用情況”中，強調“‘道德講堂’總數(shù)≥市級文明單位數(shù)量，百人以上的文明單位設有‘道德講堂’，有經常開展活動的情況記錄”；“有市（區(qū)）文明辦直接抓的“道德講堂”總堂，每月開展兩次以上活動，有活動情況記錄”；“‘道德講堂’內有醒目標識，有道德文化氛圍（道德格言、修身經典等），按現(xiàn)有程序規(guī)范操作”。此外，20xx年版的《全國未成年人思想道德建設工作測評體系》中“學校教育”部分強調，“中小學校‘道德講堂’建設有實施方案、有工作成效”。可見，“道德講堂”建設，是中央文明辦下發(fā)的兩個測評體系的“規(guī)定動作”，是我們必需完成的工作任務。
道德講堂演講稿 12
各位領導、各位來賓、老師們、同學們：
大家上午好！
為認真貫徹執(zhí)行六安市文明創(chuàng)建的指導思想，進一步推動社會主義核心價值體系建設，提升全校師生文明素質，六安市城北小學道德講堂今天正式啟動了。在此，我謹代表學校向參加此次活動的各位老師和同學們表示熱烈地歡迎，向蒞臨現(xiàn)場指導我校道德講堂建設的各位領導表示衷心的感謝！
中華民族傳統(tǒng)美德源遠流長，道德的思想燦爛輝煌，道德是中華瑰寶、是文明之光，數(shù)千年來，它一直是激勵華夏兒女砥礪奮進的`精神支柱。我們的道德講堂正是以此為主要內容，通過身邊人的故事，講述社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德；通過群眾身邊看得見、學得到的平民英雄和凡人善舉，宣揚助人為樂、見義勇為、誠實守信、敬業(yè)奉獻和孝老愛親的道德品質。我們用身邊人講身邊事，身邊人說自己事，身邊事教身邊人，不斷提升師生的道德素養(yǎng)，從而構建崇德向善的校園道德氛圍，引導孩子們勿以善小而不為，勿以惡小而為之，自覺成為道德的傳播者和踐行者。
老師們、同學們，道德講堂活動的開展，必將有力地激發(fā)我校師生投身道德實踐的熱情，樹立見賢思齊、爭當模范的良好風氣。我們要積極進取、努力學習、扎實工作，推動宣講活動廣泛深入地開展起來，引導師生樹立正確的道德觀、價值觀，為推進我校精神文明建設做出更大貢獻。
最后，預祝我校的道德講堂活動取得圓滿成功！祝各位領導和老師們工作順利、身體健康！祝同學們學習進步，茁壯成長！
謝謝大家！
道德講堂演講稿 13
尊敬的各位領導、老師：
大家下午好！
很榮幸能站在“道德講堂”這個平臺上與大家一起分享我的人生小故事。
上中學的時候，就經常聽我的語文老師說：“人字雖然只有兩筆，不過要寫好它卻很難。”那時我僅僅從練字的角度去理解這句話，而當我走上工作崗位，我才明白寫好了“人”字，也就做好了人。不管在家，在單位，還是在社會，如果肩上有責，心中有愛，就能把“人”字撐起來。
一、在家做個好媳婦
也許是因為我的父母、兄弟姊妹離得太遠，我把“孝老愛親”之舉都用在了公婆那里。我的公公婆婆一共有五個兒女，我老公是最小的。結婚十六年來，對公公婆婆的關心從沒間斷過，每當換季之時、逢年過節(jié)之際，我都會給買去新衣服；當老人生病時，趕緊接到醫(yī)院治療并精心照顧；平時，就是工作再忙，我們都會抽時間帶著孩子，拿著一大堆吃的、用的.回去看望老人。能夠毫不夸張地說，從公婆家拿起任意一件物品、任何一件衣服都是我買去的。我做這么多，不是我有多高尚，僅僅覺得這是為人妻的一種責任。
二、在校做個好老師
參加工作十九年來，我一直做著班主任工作。我的教育教學故事不多，宛如平常一段歌。《三國志》中劉備告誡他的兒子劉禪“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”做人如此，治國如此，我做班主任同樣如此。在班上最能引起我們注重的就是那些特殊家庭的孩子了。我班的xxx，母親殘疾，父親一人靠打工維持生活。我就經常給xxx買些學習用品，每到換季的時候給孩子送去些應季的衣服，毛衣、鞋帽等。我班的xxx更是可憐，父母離異，而且父母就像踢皮球一樣，他一段時間在母親那兒，一段時間在父親這兒，他的學習、生活狀況就可想而知了。我給予他的不但是物質的協(xié)助，還得有親人般的關懷。看到他的水瓶臟兮兮的，而且不停地漏水，我趕緊從家里給他拿一個；看到他哪天衣冠不整，我趕緊幫他整理，一邊整理一邊囑咐；三八節(jié)那天，我給他撥通他媽媽的電話，讓他問候媽媽，引導他去愛親人。
謝謝大家！
道德講堂演講稿 14
親愛的老師們、親愛的同學們：
這天，我演講的題目是《做一個有道德的人》。
所謂道德，是指必須社會、必須階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關聯(lián)的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說明，道德是以善惡為標準，調節(jié)人們之間和個人與社會之間的關聯(lián)的行為規(guī)范，道德總是揚善抑惡的。
在選拔人才時，堅持德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄龋戎氐乱仓夭拧Ｒ缘聻橄龋?德"為前提、"德"為先決，失去"德"，就失去了提拔重用的基本資格。意大利詩人但丁曾說過這樣一句話："一個知識不健全的人能夠用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補。"我們能夠看出"德"的重要，"道德"的重要。做一個有道德的人，是黨和國家對廣大未成年人的殷切期望。做一個有道德的人，是未成年人健康成長、全面發(fā)展的根本利益所在。做一個有道德的人，也是億萬家庭對未成年人的心愿。在中共中央頻發(fā)了《公民道德建設實施綱要》，提出了"愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻"的20字公民基本道德規(guī)范以來，我們包頭市透過群眾推薦、嚴格審核、媒體公示、群眾投票、評委評選等程度評選出：文光學、張鳳、陳允光、沈富財、田林森、劉嗣東、張慶杰等30名道德模范。 透過樹立先進典型和其他有效手段，開展以"社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德"為主要資料的道德實踐活動是我們包頭市的傳統(tǒng)，也是我們包頭市思想道德建設的特色。這也是我們包頭市被評為禮貌城市的一個亮點。
做一個道德高尚的人是需要勇氣的，有時還需要付出很大的代價。在剛剛結束的第28屆奧運會上，中國戶外健兒們不僅僅在金牌數(shù)上取得了突破，而且表現(xiàn)了道德風尚，受到了世界人民的'好評。給我印象很深的中國男子花劍團體的戶外健兒們和俄羅斯體操戶外員涅莫夫在戶外場上所表現(xiàn)出來"一切服從裁判"的道德行為，告訴每了一位戶外員和我們這樣觀眾這樣一個道理：只要表現(xiàn)出高尚的道德風尚，那么雖然可能會失去項目上的金牌，但必須會得到觀眾心中的金牌。
人是需要完善自我的，社會也是需要完善的。有了職責和良知的人，是有道德的人了。但我們需要的不是一個人的道德，我們需要的是全社會的道德，需要構建穩(wěn)固、持久、健康和用心的社會道德體系，使社會道德成為推動社會進步和發(fā)展的重要力量，成為每一個人愉悅和愉悅的內在力量，那么，這就需要每個人能自覺地把自身的境界提高作為生活和工作的主要目標。在經濟水平和生活水平已經提高的同時，我們要發(fā)奮提高自我的精神境界和道德境界。不僅僅要成為認真履行職責和富有良知的人，更要使自我成為一個遠離庸俗和低級趣味的人。
親愛的同學們，黨和政府在關心著我們的成長，父親母親在期盼著我們成才，我們在為現(xiàn)代化建設而發(fā)奮領悟文化知識的同時，我們還要明白自我在道德建設中所肩負的重要使命。讓我們從這天開始，從此刻開始，從自我開始，自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和捍衛(wèi)者，逐漸具備良好的公民道德，長大后成為一個具有高尚的道德修養(yǎng)的響當當?shù)闹袊耍《嘀x大家。
道德講堂演講稿 15
尊敬的老師、同學們：
大家好！
今天，我很高興來到這里參加“做一個有道德的人”的主題演講。因為，在這里，我可以為道德插上翅膀，讓她在天空中自由飛翔；在這里，我可以贊揚道德人物，為我們樹立榜樣；在這里，我可以讓更多的人知道，道德并不難找到，抬頭一看，它就在我們身邊。
道德是什么？是文明嗎？是誠實？是感恩嗎？是責任嗎？是的，這些美麗的詞語都以不同的方式描述了道德。但我想說的是，道德遠不止這些。在我眼里，道德就像山上的一滴水。它雖沒有波瀾壯闊的氣勢，卻能悄悄地滋潤著人們的心靈。就像小沙粒，雖然沒有碧綠，但可以造就萬丈高樓。
說到道德，前幾天云南的干旱再次觸動了我的心。所有的畫面都是道德和道德力量的縮影。我清楚地記得，在干旱最嚴重的地區(qū)之一，有個學生偷偷地把學校給她的礦泉水存了起來。當記者的阿姨問她為什么這么做時，她說要留給她在山頂上的母親。
當我看到這個，我哭了。在電視上，我看到了她曬黑的臉，蓬亂的頭發(fā)不舍得用水洗，嘴唇因為缺水而干裂。我想，她的喉嚨一定是干的，也許她的力量只剩下為媽媽保存礦泉水。她所保存的不僅是礦泉水，更是一個孩子對母親真摯的愛，這是中華民族幾千年來傳承下來的傳統(tǒng)美德。
在云南，有比我小得多的背水孩子，住在山洞里守護著村里唯一水源的老爺爺，還有很多車送水的叔叔阿姨。在共同的努力，大家終于熬過去了，我為他們感動。我想，道德就像清水，沒有顏色，沒有味道，那么清澈，那么純潔，卻能使人的心變得甜蜜和溫暖。
道德使我們的生活環(huán)境更加清新美麗，使我們的心情更加愉悅舒爽。當我們和爸爸媽媽一起走在干凈美麗的綠道上時，是道德讓我們享受那里的鮮花、綠樹和青草；當行動不便的老人擠上車時，是道德讓他們有座位可以坐；當超過數(shù)百名學生一起走出校門時，是道德讓機動車繞行或停止行駛，讓我們的道路暢通無阻！
道德，讓我們感動，讓我們享受，更讓我快樂和幸福。
道德就像蒲公英的種子，被風吹走，落到哪里就扎根于哪里，然后成長開花，帶來獨一無二的美麗。而我們的行動，就像播撒種子的陣陣清風。讓你，讓我，讓我們一起行動起來，播下道德的種子，讓我們身邊布滿道德的.花朵，這樣我們的世界將會更加豐富多彩，芳香怡人。
尊敬的老師、同學們：
大家好，我演講的題目是：如何做一個有道德的中學生你聽——“中國人？就是那些隨地吐痰，亂扔垃圾，滿嘴臟字，沒道德，沒修養(yǎng)的那些人？”“中國人？就是那以高價競標‘獸首’成功，卻遲遲不肯付款，反而認為是為國爭光的古董商所代表的人種嗎？”聽聽這些話吧，不難想象我們中國人給世界人民留下的印象是何等的糟糕。過去我們是為中華之崛起而讀書，現(xiàn)在我們應為中華民族之印象而學習！
學習什么呢？道德。道德是我們的做人之本，立足之根。如果把人這一生所需要的全部智慧化作一棟房屋，那道徳修養(yǎng)就是構建這棟房屋的鋼筋，混凝土，必不可少。
記得意大利的但丁曾說：“一個只是不健全的人可以用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補。”知識固然重要，但社會更需要品德高尚有修養(yǎng)的人。
作為明日國家棟梁的我們需要做一個品德高尚有修養(yǎng)的人。
有句話說得好，要做就要做得最好。成為一個品德高尚有修養(yǎng)的人決不能三天打魚兩天曬網，我們要堅持不懈持之以恒。萬丈高樓平地起，凡是從小事做起，譬如：隨手撿起腳下的垃圾放入垃圾箱；放學回家，看到累了一天的爸爸媽媽，趕忙送上一杯熱茶，向他們說聲你辛苦了；知道同學生病，及時幫忙，找醫(yī)送藥。別看事小，卻在文明禮貌，體諒關心，互敬互助中提高我們的道德水平。只要我們堅持從一點一滴的小事做起，尊敬老師，理解家長，關愛同學，我們定能成為品德高尚有修養(yǎng)的人。
做一個品德高尚有修養(yǎng)的人必須講文明，懂禮貌，講誠信。熟不見地震時的學生翠青、林浩，他們是我們的同齡人，那關心同學，不顧個人的行為令人可敬可嘆！他們是我們的榜樣，我們要向他們學習！
記得列寧同志為了完善一個重要決策，下樓。在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工上樓，還端著一盆水。那女工看到是列寧，就要退回去給列寧讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧！”他把請字說得很響亮，很親切，然后緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。一個偉人懂得文明禮貌，百忙之中肯給一個婦女讓道，我們還有什么事比偉人的事更重要更急迫而不需要文明禮貌呢？從腳下做起，千里之行，始于足下，看到有廢紙撿起，見到不良行為及時制止，伸出友愛之手幫助困難的人……再堅持下去，持之以恒，我們定會成為一個有道德的人。
“有麝自然香，何須春風忙”擁有了高尚品德定會受人尊重，社會風氣也會扶搖直上，春風駘蕩。
為了國家，為了大家，為了我們，做一個有道德的人吧！今日我們桃李芬芳，明天我們祖國棟梁。最后，讓我們同祝道德之河永遠奔流，共喚誠信之歌永遠唱響吧！
謝謝大家！我的演講完畢。
道德講堂演講稿 16
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!今天來到這里參加“做一個有道德的人”主題演講活動，我的心里特別高興。因為，在這里，我可以為道德插上翅膀，讓她在天空自由飛翔;在這里，我可以把道德人物頌揚，為我們樹立行動的榜樣;在這里，我可以讓更多的人知道，道德不用苦苦尋找，翹首觀望，她就在我們的身旁。今天，我演講的題目就是《道德，世界因你而美麗》。
道德是什么呢?是文明?是誠信?是感恩?還是責任?是啊，這些美麗的詞匯都在以不同的方式描繪著道德。但是我要說，道德絕不僅僅是這些。在我的眼里，道德宛如山間的.涓涓細流，雖然沒有驚濤駭浪的雄偉壯觀，但是能默默地潤人心田;好像顆顆細小的沙礫，雖然沒有碧玉的青翠欲滴，卻能成就萬丈高樓。
道德文明演講稿說起道德，前些日子的云南大旱再次牽動了我的心。那一幅幅感人至深的畫面無一不是道德的縮影，無一不在展示著道德的力量。我清楚地記得，在旱情最嚴重的地方有一名小學生，把學校發(fā)給她的礦泉水偷偷地攢了起來。當記者阿姨問她為什
么要這樣做時，她說要留給山頂?shù)膵寢尅？吹竭@里，我哭了。在電視里，我看到了她那被太陽曬得黝黑的臉，不舍得用水洗一洗的蓬亂的頭發(fā)，因缺水而干裂的嘴唇。我想，她的嗓子也一定干澀了吧，或許她渴得只剩下為媽媽帶礦泉水的力氣了。她攢下的不僅僅是礦泉水啊，更是一個孩子對媽媽真誠的愛，是傳承了幾千年的中華民族的傳統(tǒng)美德。在云南，有比我還要小得多的背水的孩子，有住在石洞里守護著全村水源的老爺爺，還有許多為那里送水的車輛和叔叔阿姨……在大家的努力下，那里終于挺過來了。我為他們感動了，我在想，道德就像那清清的水，沒有顏色，沒有味道，那么清澈，那么純凈，卻可以讓人們心里甜甜的，暖暖的。
道德讓我們的生活環(huán)境更加清新亮麗，讓我們的心情更加愉悅舒暢。當我們隨著爸爸媽媽漫步在清潔而美麗的清水綠堤，是道德讓我們享受著那里的鮮花、綠樹和青草;當年邁的老人擠進公共汽車，是道德讓他們擁有了座位;當放學時幾百名學生一齊涌出校門，是道德使機動車繞行或停止行駛，讓我們的道路暢通無阻……道德，讓我們感動，讓我們享受，更讓我快樂而幸福。
校園里，我彎腰拾起一團廢紙，老師夸我講究衛(wèi)生;在家里，我為年邁的奶奶打上一盆洗腳水，奶奶把我緊緊地摟在懷里，說我是個孝順的孩子;小區(qū)里，我主動為抱著小弟弟的阿姨開門、拎東西，阿姨夸我有愛心……一句句表揚，讓我感受到了講道德的快樂，讓我體驗到了講道德的幸福。
道德，就像是蒲公英的種子，隨風飄散，落到哪里，就在哪里生根，成長，就會在哪里開出美麗的金色小花。而我們的行動就像那傳播種子的縷縷輕風。讓你，讓我，讓我們大家都行動起來吧，共同播下道德的種子，讓我們的身邊開滿道德的花朵，我們的世界一定會更加絢麗多彩，芳香宜人。
道德講堂演講稿 17
親愛的老師們，親愛的學生們：
大家好！地球迎接冬天的時候，重申道德這個話題，感覺既熟悉又孤單。畢竟，道德在我們的生活中緊緊跟隨我們，從不分離。道德是與人和社會同生的。有人可能會問，什么是道德？道德是調整人與人間有、個人個人與社會之間矛盾的行為準則。
在我看來，道德就是愛國、愛人民、團結互助：道德也是勤儉、自強；道德更守法，自給自足；道德還是文明禮貌自尊自強。在公共生活中，文明、禮貌、好客和自覺維護公共秩序等道德行為和倫理規(guī)范會得到滿意和贊揚。但是少數(shù)大學生連最起碼的社會公德都沒有。
第一，倫理上存在一些缺陷。比如在學校，就體現(xiàn)在缺乏文明，比如對教室焚化爐視而不見，墻上無緣無故出現(xiàn)腳印，桌子上亂涂亂畫，撕書，插隊找吃的，浪費水電等等。在社會生活中表現(xiàn)為社會公德的缺失，如亂騎、對人無禮、隨心所欲、自私自利等。有的大學生為了為保護自己不受他人不文明行為的侵害，往往視而不見，視而不見，甚至想當然。
第二，在法紀方面主動性不足。比如大學生丙酮劉海洋公園硫酸潑熊事件，曾經在高校引起社會輿論嘩然和反思。
第三，在道德信仰方面，部分大學生在市場經濟的沖擊下迷失了自我，信奉愛情資產階級個人主義和拜金主義的人生信條，不擇手段地追求金錢和私利，從而損害了他人自身利益、集體利益甚至國家利益和民族利益。
第四，心理承受能力、意志力、抗挫折能力低下，無法正視生活中的`紛爭，無法消除生活中的窘迫。自殺傷人并不少見，缺乏健康積極向上的心態(tài)。
學術界對非常多道德內涵有各種各樣的理解。有人試圖在歷史發(fā)生學的意義上解釋的概念，認為道德是主觀的，或者說換句話說地發(fā)生在每個人的頭腦中，只能通過自我反思感知為一種道德心理現(xiàn)象；客觀的，從外界可被他人觀察到的，個人或群體的道德行為現(xiàn)象，以訓誡、警句、格言或理論、教義等異常現(xiàn)象形式表現(xiàn)為精神的客觀凝聚體的道德知識現(xiàn)象。
有人認為道德是某個對個人社會的某個階層為了控管個人之間、個人與社會之間的各種關系而提出的一種特殊行為準則。一些學者把道德人與自然彼此之間、和諧相處，引導受教育者自覺品性養(yǎng)成環(huán)境意識、思想意識現(xiàn)代文明和相應的道德文明行為習慣。
道德講堂演講稿 18
敬重的評委教師，各位朋友：
大家好!
今日，關于愛護環(huán)境是多么的重要，我想，從很多領導人的講話到廣闊群眾的呼吁，從在座諸位緊鎖的雙眉再到我們這次演講的主題——愛護環(huán)境、愛我黃石。
在這里，我所思、所想的是：我們該如何愛護我們的心靈環(huán)境。由于這是人與自然和諧相處的根底，同時也打算著，我們這個城市會有怎樣的今日和怎樣的一個將來?提到這個問題時，我最先想到的是孩子。一年前的這個時候，我?guī)е獾嘏笥训暮⒆樱焦珗@漫步。孩子長得很美麗，有一雙很美的眼睛。惋惜的是他的眼睛看不見了，他是個盲人。一路上，他緊緊拉著我的手，不停的問我：“阿姨，黃石是什么樣子的?黃石美嗎”我告知他：黃石很美，黃石的湖水清清的，草地綠綠的，天是藍藍的。他仔細的傾聽著，臉上閃爍著陽光般的微笑。可我卻笑不起來，我忘了告知他：黃石的湖水是很清，可湖面上有零碎的令人惡心的垃圾;草很綠，可草地上有刺眼的白塑料袋;天很藍，可天的那一邊有吞云吐霧的煙囪!這些或許算不得什么，但我只能是告知他，黃石很美，湖水清清的，草地綠綠的。
后來，這孩子給我打電話說，黃石很美，雖然他聞到的空氣不夠清爽，但黃石在他心里已如童話。我知道，那孩子是個盲人，雖然看不見，但他用雪白如紙的心靈，接納了黃石并保衛(wèi)了這座城市的漂亮。對于這樣一個孩子，我怎能不驚訝，他有著又該是怎樣的一顆心靈啊!或許，一個孩子的話，并不代表什么。可當我回頭看看我們的孩子時，我們不難發(fā)覺，我們的孩子何嘗不是專心靈來看這個世界，專心來接納他生活的這個城市。
而面對他們所擁有的“黃石很美，湖水清清的，草地綠綠的，天是藍藍的……心靈渴望時，我們是該賜予他們愛護，把一切變成現(xiàn)實，令他們欣喜、歡快、幸福、陽光、微笑。還是讓現(xiàn)實伸出巨大的手掌來，把他們徹底撕裂、撕碎、摧毀?什么盼望都不留給他們?不，決不!由于，我們愛孩子，由于他們是我們的將來。我們給新衣、做美食、讓他們上最好的大學，走最寬的`公路，住最大的最美麗的住房!但這些就是我們在給他們將來?這就是愛護?不，他們真需要的將來不在這。他們需要的將來，在他們的心里!這就是為什么面對碧水藍天，感到最欣喜的人里頭有我們的孩子;為什么一次重大環(huán)境污染事故之后，最心疼的人里頭有我們的孩子;為什么對煙囪叢林，最痛恨的人里頭有的又是我們的孩子;假如，他們沒有一顆純潔雪白的心靈環(huán)境，他們那里裝得下對碧水藍天的渴望;假如，他們沒有一顆深愛著這個城市和這片環(huán)境的心靈，他們又那里生得出那么多的愛和狠呢?
今日，假如我以不太苛刻的眼光來端詳我們生存的這個城市，是的，今日黃石是美的，這是很多人努力的結果，但更美的莫非不是我們這些孩子的心靈，和他們對這個城市這片環(huán)境膚淺的愛嗎?而這不正是人與環(huán)境和諧相處的關鍵所在嗎?由孩子的問題，我想起了我們的這些成人。其實，在我們每一個人心靈深處，也都裝有一片青山綠水。只是，我們經常習慣于意識到了心靈深處的渴望，卻很少讓自己的行動聽從于心靈。這就是為什么我們一再傾聽，愛護環(huán)境是多么重要的今日，我們看到這個城市綠色之后，卻不愿去深想，綠色背后所顯現(xiàn)的種。種危機。這就是為什么，在經濟利益面前，要一而再，再而三的令環(huán)保讓路!這就是為什么，在動筷子時，情愿擔驚受怕的把一顆可能受過污染的蔬菜放進嘴里，最終表示無可奈何的緣由!
面對我們的孩子及我們自己，莫非我們只能感到無奈?我們?yōu)槭裁矗筒荒馨研撵`的渴望變成我們行動的動力!我們?yōu)槭裁床荒芟笪覀兊暮⒆幽菢樱炎约簝刃囊呀浄e存的力氣釋放出來，用實際的行動把綠色背后的種。種危機消退，把心靈深處的那片青山綠水復制到我們現(xiàn)實的生活當中來，向自己的心靈深處回歸!是的，我們深愛黃石，我們也愛孩子，我們深愛環(huán)境，我們應當更愛自己的心靈，作為黃石的一名一般的市民，我們在美妙中暢想黃石的將來——青銅的古都，鋼鐵的搖籃，水泥的家鄉(xiāng)，服裝的新城。然而，我們是否應當在這些美妙的設想前再加上一條——山水的新城呢?讓我們行動起來，從心靈動身，讓我們與自然環(huán)境和諧相處!給黃石一個綠色的將來!
道德講堂演講稿 19
親愛的教師，同學們：
大家好！
古往今來，滄海桑田，日新月異，不變的是道德修養(yǎng)。今日，當中國以“禮儀之邦”獨立于世界民族之林、或在對傳統(tǒng)道德進展繼承光大時，是否也應對這句老話有一番檢視呢？其實在我們的日常生活中，道德是與我們密不行分的。在大街上，順手撿起地上的紙片，扔在不遠處的垃圾箱里；觀察有年老者過公路，上去攙扶一把。有許多事情中，都能體會出道德的所在，這，就是道德！
道德是一盞明燈，照亮我們的靈魂；道德是一場春雨，滋潤我們的心靈；道德像一道彩虹，裝飾我們的生活；道德像一灣清泉，潤澤我們的心田；道德像一盞明燈，照亮我們的靈魂。“吾三省吾身”是修身之德，“天下興亡，匹夫有責”是民族之德，“誠懇守信”是人生之德，“愛崗敬業(yè)”是職業(yè)之德，在社會中，處處都有著繽紛多彩的事情，表達出中華民族的傳統(tǒng)美德。
千千萬萬的志愿者就是一盞盞燈，樸實無華卻又散發(fā)著光明。他們銳意進取、干事創(chuàng)業(yè)，是進展之燈；他們無私奉獻、敢于犧牲，是文明之燈；他們“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，燃燒自己、照亮群眾，是暖和之燈、先進之燈。
他們就是一盞明燈，為我以后的`前進方向指明白一條絢爛之路。我要用自己真摯的愛，去感染身邊的每一個人，讓這個世界變得更精彩！
我的演講完畢。
感謝大家！
道德講堂演講稿 20
各位老師：
大家下午好！歡迎大家來到道德講堂。道德講堂，講述身邊好人的道德故事。我是主持人小青。洗滌心靈，感悟道德，從而愛崗敬業(yè)，樂于奉獻，是我們本次開設道德講堂的根本宗旨！
一、做反省
今天我們道德講堂有“做反省、唱歌曲、學模范、誦經典、發(fā)善心、送吉祥”六個環(huán)節(jié)。下面，我們首先要實行的是“開場三問”，做一次反省，請大家閉眼默想自省：你愛不愛你的學生？你是否注重了班級中的每一個孩子？你是否發(fā)現(xiàn)了他們身上的閃光點？
二、唱歌曲
好的，老師們，讓我們將反省自問帶入到自己每天的工作中。接下來，讓我們一起唱響歌曲《好大一棵樹》。請全體起立，有請xxx老師指揮。（播放歌曲）讓我們把掌聲送給自己，送給每一位為孩子傾情付出的老師們，謝謝大家，請坐。
三、學模范
1、看短片
“三十六載腳步匆匆，青絲變華發(fā)，永不褪色的是信念；五個教學點來回奔走，從鄉(xiāng)鎮(zhèn)到山鄉(xiāng)，日益閃光的是奉獻。泥濘拖不垮腳步，奮斗升華了苦難，他用質樸和執(zhí)著書寫教育的傳奇”。這是評委會給xxx老師的頒獎詞。接下來請觀看短片《用“走教”丈量青春》，學習“濟源市最美鄉(xiāng)村教師”——軹城中王小學x老師的感人事跡。
2、講故事。
xxx老師，他沒有驚天的壯舉，卻有著感人的`品行，他沒有非凡的事跡，卻有著偉大的情懷，他是我們所有人學習的楷模。下面有請xxx老師講述另一位最美鄉(xiāng)村教師———xxx老師的感人經歷《用夢想照亮深山學堂》。
衛(wèi)老師的講述深深地觸動著我們每一個人，只要我們堅守自己的教育夢想，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻，最終我們一定會實現(xiàn)夢想，書寫自己教育的傳奇。
謝謝大家！
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