中學(xué)生誠(chéng)信演講稿15篇
演講稿是在一定的場(chǎng)合，面對(duì)一定的聽眾，演講人圍繞著主題講話的文稿。在日常生活和工作中，需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多，為了讓您在寫演講稿時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編幫大家整理的中學(xué)生誠(chéng)信演講稿，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
中學(xué)生誠(chéng)信演講稿1
老師們，同學(xué)們：
大家好!
媽媽從小教育我做人一定要誠(chéng)實(shí)、講信用。我把媽媽說(shuō)的話牢記在心中，并且要做到永遠(yuǎn)誠(chéng)實(shí)、講信用。
有一次，爸爸晚上約我第二天早上六點(diǎn)鐘準(zhǔn)時(shí)起床，一起到樓底下散步。第二天早晨五點(diǎn)五十我就起床穿好衣服了，六點(diǎn)多了，我看了爸爸一眼，他卻還在呼呼地睡大覺呢!我嘆了一口氣，自言自語(yǔ)地說(shuō)：“真是的，說(shuō)話一點(diǎn)兒也不算數(shù)，我還是自己散步去吧!”等我散步回來(lái)，已經(jīng)七點(diǎn)半了，此時(shí)我爸爸才懶洋洋地從床上爬起來(lái)，爸爸一看表，哎呀了一聲，又嘆了一口氣。我連忙帶著生氣的表情對(duì)爸爸說(shuō)：“爸爸，你怎么能不講信用呢?您是一個(gè)大人，還不如我一個(gè)小孩守信用呢!”爸爸聽了我的一番話后知道自己做錯(cuò)了，紅著臉連忙說(shuō)：“乖女兒，對(duì)不起，我錯(cuò)了，我以后會(huì)講信用，說(shuō)話算話的。”我說(shuō)：“好吧!不過請(qǐng)您以后要記住‘講信用’三個(gè)字，說(shuō)到做到。”爸爸面帶微笑點(diǎn)了點(diǎn)頭，我也高興地笑了。
還有一次，老師讓我們利用雙休日為大家做一件好事，星期五下午放了學(xué)回到家我就想，做什么好事呢?我眉頭一皺，計(jì)上心來(lái)。對(duì)了，美化公園吧。想到這里，我就急忙給表哥打了個(gè)電話說(shuō)：“表哥，咱們星期六的上午八點(diǎn)，去公園美化環(huán)境吧!每人從自己家?guī)б恍┗ǎ規(guī)г录净ā⑻?yáng)花。”表哥爽快的'答應(yīng)了說(shuō)：“行，我拿四季梅。”我說(shuō)：“好，說(shuō)到做到。”就這樣到了第二天早上，誰(shuí)知老天不作美，忽然下起了大雨，我猶豫了是去，還是不去?正在猶豫不決時(shí)，我忽然想起了老師的話：人要講信用，言而有信是美德。想到這里我連忙給表哥打電話，可是電話打通了沒人接，我只好一個(gè)人來(lái)到約定的地點(diǎn)，卻沒有看見表哥來(lái)，我只好一個(gè)人栽花了，我一手打著傘，一手用小鏟子挖著坑，我打著傘栽花很不方便，索性把傘放在一邊，雙手挖空，不一會(huì)兒我就挖好了好幾個(gè)坑，然后我小心翼翼的把太陽(yáng)花和月季花，栽在坑里，最后又把坑埋好。不一會(huì)兒我就把花栽好了。此時(shí)大雨也停了。花兒在微風(fēng)的吹拂下好像向我點(diǎn)頭致謝。我看著我親手栽的花兒，甭提有多高興了，一種幸福自豪感流入我的心頭。雖然我的衣服濕透了，但毫無(wú)怨言，因?yàn)槲覟榇蠹易隽艘患檬拢阑谁h(huán)境，又履行了自己的諾言。我想：再過半月之后的花兒，一定會(huì)開的很鮮艷，帶給人們的是美麗和芳香，會(huì)引來(lái)成群結(jié)隊(duì)的蜜蜂和蝴蝶邊歌邊舞，點(diǎn)綴著這美麗潔凈的東安公園，給東安居民又添上了一道美麗的風(fēng)景線。
在星期一上學(xué)的路上，我遇見了表哥，他說(shuō)：“對(duì)不起，我看見下大雨沒有去公園找你，在家里睡大覺了。我失約了。”我說(shuō)：“沒關(guān)系，我已經(jīng)都把花栽好了，過幾天你去欣賞我栽的花吧。以后你可千萬(wàn)別失信呀!”“嗯，我記著了。你真是個(gè)守信的人，說(shuō)到做到，值得我好好學(xué)習(xí)。”他邊說(shuō)邊微笑著豎起了大拇指，聽了表哥的夸獎(jiǎng)，我也甜甜地笑了。
誠(chéng)實(shí)守信能使自己獲得幸福，同時(shí)也能給別人帶來(lái)快樂，誠(chéng)實(shí)守信是一種美德，值得發(fā)揚(yáng)光大。
謝謝大家!
中學(xué)生誠(chéng)信演講稿2
誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí),信用.始終用善感的心靈去認(rèn)真對(duì)待生命中的每一個(gè)細(xì)節(jié)!
我們需要誠(chéng)信,我們呼喚誠(chéng)信,誠(chéng)信是美麗的,因?yàn)樗o世界帶來(lái)了溫暖的陽(yáng)光;誠(chéng)信是微小的,它只需要占據(jù)心靈中一個(gè)很小的角落,就溫暖了人們整個(gè)人生;誠(chéng)信是脆弱的,只要一場(chǎng)暴雨,就足可使它香消玉殞.
然而,在我們的生活中有許多讓我們?yōu)橹畵?dān)憂的事情,因?yàn)樗麄兪チ苏\(chéng)信,甚至為我們?nèi)祟悗?lái)災(zāi)難.納米技術(shù),克隆基因,導(dǎo)彈防御……這些人類引以為豪的高科技結(jié)晶為我們帶來(lái)福祉的同時(shí),又危害著我們?nèi)祟?因?yàn)槟承┤诵闹械男拍钭兞速|(zhì),變?cè)旄Ｓ谌祟愑讵M義的民族甚至個(gè)人.
每個(gè)人都會(huì)面對(duì)利益的誘惑,在這個(gè)時(shí)候,有些人迫不及待地牟取蠅頭小利,而有些人卻把眼光放得非常長(zhǎng)遠(yuǎn),追求未來(lái)更大的發(fā)展.名人掌上電腦等近10個(gè)品牌在重慶的總代理劉惠民在北京一家公司就職,踏實(shí)勤奮的他深受公司董事長(zhǎng)的信任,年紀(jì)輕輕就被委以副總的重任,手上掌管著幾千萬(wàn)元的資金和上千萬(wàn)元的貨物.當(dāng)時(shí),公司剛成立不久,規(guī)模不大,管理上漏洞很多,"只要稍微動(dòng)動(dòng)手腳,幾百萬(wàn)就有了."就是在這樣的'背景下,劉惠民兢兢業(yè)業(yè)地工作,除了期望自己的工資和獎(jiǎng)金會(huì)更高之外,根本沒有別的雜念,把公司上上下下管理得毫無(wú)紕漏.如今的劉惠民已經(jīng)是這個(gè)市場(chǎng)的大贏家.今天,我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)發(fā)展到了一個(gè)講規(guī)則的時(shí)代,誠(chéng)信無(wú)疑是這個(gè)社會(huì)游戲的基本規(guī)則.新的商場(chǎng)流行一句話:"信用破產(chǎn),你就什么都破產(chǎn)了."
古人云:誠(chéng)信于君為忠,誠(chéng)信于父為孝,誠(chéng)信于友為義,誠(chéng)信于民為仁,誠(chéng)信于交為智.誠(chéng)信滲透到各個(gè)方面,面對(duì)歷史和社會(huì),人們對(duì)誠(chéng)信的選擇有多大的保留啊.道德教育遠(yuǎn)離歷史社會(huì),讓人們的選擇是多么蒼白無(wú)力啊.
對(duì)于誠(chéng)信,社會(huì)上有太多的爭(zhēng)議,我認(rèn)為不是不要誠(chéng)信,而且誠(chéng)信是中國(guó)社會(huì)的稀缺資源,猶如萬(wàn)古沙漠,早該綠化了.問題是在一個(gè)有著幾千年下信上不信,卑信尊不信,賤信貴不信歷史傳統(tǒng)的社會(huì)里,道學(xué)家式的空洞的誠(chéng)信說(shuō)教即使是沒有愚民之嫌,也必然流于形式.真誠(chéng)的誠(chéng)信教育,就不應(yīng)該把起點(diǎn)放在要不要誠(chéng)信,而應(yīng)該放在怎樣建立誠(chéng)信,使社會(huì)多點(diǎn)誠(chéng)信.因此對(duì)于誠(chéng)信的建立不僅是每一個(gè)家庭,學(xué)校的責(zé)任,更是全社會(huì)全人類的責(zé)任.
誠(chéng)信是最寶貴的美德,是我們?nèi)⌒庞谌说母?沒有比信任危機(jī)更可怕的了.信任危機(jī)是社會(huì)的毒素,是我們蔑視誠(chéng)信所付出的代價(jià),它無(wú)聲無(wú)息卻充滿負(fù)面的能量,足以銷蝕人的勇氣和良善,更會(huì)使一個(gè)國(guó)家,民族喪失最后的團(tuán)結(jié)精神.，中學(xué)生誠(chéng)信演講稿
中學(xué)生誠(chéng)信演講稿3
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家上午好！
今天我演講的題目是《誠(chéng)信考試》。再過幾天，我們就將迎來(lái)期末考試，這是對(duì)我們這一個(gè)學(xué)期學(xué)習(xí)成果的檢驗(yàn)。有些同學(xué)可能在這個(gè)學(xué)期沒有認(rèn)真學(xué)習(xí)，害怕考試考不好，會(huì)被老師和家長(zhǎng)批評(píng)，導(dǎo)致這個(gè)暑假都過不好。所以想利用一些“捷徑”，獲得一個(gè)好的成績(jī)。
我們作為中學(xué)生，要時(shí)刻遵守《中學(xué)生行為準(zhǔn)則》，做一個(gè)誠(chéng)信的中學(xué)生。誠(chéng)信是一個(gè)人應(yīng)該有的很重要的品質(zhì)，誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。大家從小就應(yīng)該聽過狼來(lái)了了的故事，講誠(chéng)信也是一樣的。如果你有一次考試是通過作弊的行為取得一個(gè)好的成績(jī)，那么同學(xué)和老師都會(huì)對(duì)你的人品產(chǎn)生懷疑。就算以后你通過自己的努力取得了一個(gè)好的成績(jī)，別人也會(huì)覺得你是靠作弊得來(lái)的，不會(huì)再相信你。
我們要做一個(gè)誠(chéng)信的中學(xué)生，不管是大考也好，班級(jí)組織的小考也好，都不能夠作弊。誠(chéng)信的人，才能夠在社會(huì)上立足。沒有人會(huì)喜歡一個(gè)不講誠(chéng)信的人，也沒有人會(huì)對(duì)一個(gè)不誠(chéng)信的人付出信任。通過作弊行為取得一個(gè)好成績(jī)，也是對(duì)其他同學(xué)的不公平，會(huì)打擊到其他同學(xué)的自信心。試想一下，一個(gè)平時(shí)沒有認(rèn)真學(xué)習(xí)的人，考試卻比一直努力的你考得好，你是不是會(huì)對(duì)自己產(chǎn)生懷疑。
因?yàn)橐淮纹谀┛荚嚨摹昂贸煽?jī)”，而失去了同學(xué)和老師的.信任，可以說(shuō)是得不償失的。期末考試的成績(jī)并不能代表什么，不能說(shuō)明你就是一個(gè)成績(jī)不好的人。只能說(shuō)明你這段時(shí)間沒有努力的學(xué)習(xí)，或者是你這個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，又或者是這一次考試你沒有發(fā)揮好。只要你能夠從失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，改變自己，就能夠獲得成功，在下一次考試中取得一個(gè)好的成績(jī)。
如果你通過作弊獲得了一個(gè)好成績(jī)，你就失去了一個(gè)檢驗(yàn)自己的機(jī)會(huì)。期末考試會(huì)考到這個(gè)學(xué)期學(xué)到的所有考點(diǎn)，你哪些題目不會(huì)做，就說(shuō)明你哪些知識(shí)點(diǎn)沒有掌握。在考試之后可以把這些沒掌握的知識(shí)點(diǎn)記錄下來(lái)，在假期中進(jìn)行學(xué)習(xí)，把這些知識(shí)點(diǎn)掌握好。這樣才能夠得到進(jìn)步，才能夠在下一次考試中取得一個(gè)好的成績(jī)。
同學(xué)們，就算對(duì)這次的考試沒有把握，也不要通過作弊的方式取得好成績(jī)。失敗才能進(jìn)步，跌倒才會(huì)成長(zhǎng)。讓我們一起做一個(gè)誠(chéng)信考試的中學(xué)生吧！
謝謝大家！
中學(xué)生誠(chéng)信演講稿4
老師們，同學(xué)們：
大家好!
“誠(chéng)，乃信之本;無(wú)誠(chéng)何以言信?誠(chéng)而有信，方為人生。”這句名言一直在激勵(lì)著我誠(chéng)信地向前。
記得有一次，上數(shù)學(xué)課，老師布置我們做正本作業(yè)，要求當(dāng)堂做好交上來(lái)，否則中午不能回家。這時(shí)，我發(fā)現(xiàn)我的作業(yè)本用完了，此時(shí)的我就象熱鍋上的`螞蟻一樣急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，就在這時(shí)，同桌小東關(guān)心地問我：“是不是沒有本子啊?我這還有一本你先拿去用吧!”聽了這句話我如釋重負(fù)，打心眼里感激小東，并信誓旦旦地說(shuō)：“謝謝你，我明天一定會(huì)把本子還給你的。”說(shuō)完我拿過本子認(rèn)真地做起作業(yè)來(lái)。
第二天，當(dāng)我拿著媽媽給我買新本子的錢時(shí)，有一個(gè)念頭從我腦海中閃過：如果不把本子還給小東的話，我就可以得到這筆錢;而另一個(gè)念頭同時(shí)也在我的腦海中閃過并占據(jù)了上風(fēng)：如果不把本子還給小東的話就會(huì)讓別人看不起，若讓別的同學(xué)知道了，那我不是再也交不到朋友了。整整一個(gè)早上，我都在想這個(gè)問題，經(jīng)過一些時(shí)間的思想斗爭(zhēng)，我終于想通了，我一定要把本子還給小東，因?yàn)檎\(chéng)信是人生中最重要的東西，不管是什么都比不過它。當(dāng)我把新本子還給小東時(shí)，他接過本子，高興地對(duì)我說(shuō)：“海騰，你真誠(chéng)實(shí)，一本本子值不了多少錢，再說(shuō)我也忘了，你卻記得還我，謝謝你了。”聽了他的話，我心里比吃了蜜還甜。誠(chéng)信讓我收獲了快樂和幸福。
讓誠(chéng)信伴我成長(zhǎng)，我要做一個(gè)講誠(chéng)信的人。
謝謝大家!
中學(xué)生誠(chéng)信演講稿5
人世間百媚千紅，我獨(dú)愛誠(chéng)信這一種。
人生如夢(mèng)，一樽還江月。既然如此，何不讓這個(gè)夢(mèng)更精彩一些呢？雖然我們只是似懂非懂的小大人，但我們應(yīng)該懂得“誠(chéng)信”對(duì)人生的重要性。我們要讓人生更精彩，必須有“誠(chéng)信”資助；要讓青春舞動(dòng)的更絢麗，必須以“誠(chéng)信”為基石。
有這樣一個(gè)故事：一個(gè)智者得到了七個(gè)錦囊，分別是：健康、榮譽(yù)、美麗、機(jī)敏、才學(xué)、金錢、誠(chéng)信和美貌。在過河時(shí)突遇大浪，船夫讓他扔掉一個(gè)，否則就會(huì)葬身河底。智者最終人掉了“誠(chéng)信”。他安全返航了，但是從此再也沒有人理他，對(duì)他避而遠(yuǎn)之。
智者為何會(huì)淪落到這個(gè)下場(chǎng)？因?yàn)樗チ俗鋈说幕驹瓌t——“誠(chéng)信”看來(lái)智者不智啊！失去了健康，至少還有偉大的靈魂；逝去美貌，至少還有美麗的心靈；失去了榮譽(yù)，至少還有樸實(shí)的人生；失去了機(jī)敏，至少還有忠厚的勤懇；失去了才學(xué)，還有為善的面目。逝去了誠(chéng)信，沒有了做人的原則，還能有什么？
在我看來(lái)，“誠(chéng)信”是最美麗的。《后漢書》中記載了范式和張邵的友情，就體現(xiàn)了朋友之間的信任。留下了千里赴約敘友情的佳話，在中華民族的傳統(tǒng)中，誠(chéng)信永遠(yuǎn)是一個(gè)高尚人格的人所應(yīng)有的品質(zhì)。
古有商鞅“立木為信：在早他四百年前，卻曾發(fā)生過一場(chǎng)令人啼笑皆非的”烽火戲諸侯“的鬧劇。一個(gè)“立木取信”，一諾千金。一個(gè)帝王無(wú)信，戲玩”狼來(lái)了“的游戲。結(jié)果前者變法成功，國(guó)強(qiáng)勢(shì)盛；后者自取其辱，身死國(guó)亡。可見，“信”對(duì)一個(gè)國(guó)家的興衰存亡起著非常重要的作用。
“無(wú)人監(jiān)考”目前已在許多學(xué)校興起。教室中除了少一名監(jiān)考老師之外，沒有什么不同。雖隔著一道墻，但感覺大不同，同學(xué)們享受被信任的心情，把遵守考試記錄當(dāng)作對(duì)自己的負(fù)責(zé)。有人認(rèn)為，這種自我誠(chéng)信和聲譽(yù)的`維護(hù)欲望，比千百位監(jiān)考老師的目光都有力量。
“勿以善小而不為”。誠(chéng)信幾乎滲透于我們?nèi)粘Ｉ畹姆椒矫婷妗Ｕ\(chéng)信雖不是什么大事，卻能陶冶我們的情操，培養(yǎng)我們的高尚品質(zhì)。
誠(chéng)信是衡量社會(huì)文明的一種尺度。在我們身邊，常常有些不誠(chéng)實(shí)的做法：比如逃稅，病稅，缺斤短兩，說(shuō)謊詐騙，在考試中作弊等。這些行為在我們生活中屢見不鮮，不僅傷害了他人的利益，同時(shí)也傷害到自己。關(guān)于誠(chéng)實(shí)守信，西方發(fā)達(dá)國(guó)家還有許多值得我們學(xué)習(xí)的地方。
美國(guó)有句俗話：“世上有兩件事你逃不過：一件是死亡，另一件就是繳稅了。”在美國(guó)，不是政府告訴納稅人應(yīng)繳多少稅，而是納稅人向政府報(bào)告繳多少稅；在美國(guó)買東西之后，如果不滿意，退貨之方便是國(guó)內(nèi)不可比的，一般三個(gè)月之內(nèi)不需要任何理由就能退貨；在美國(guó)，單位沒有一輛公車，需要用時(shí)開自己的車，然后按里程報(bào)銷等。
在德國(guó)青少年教育體里，家庭是道德教育的主要場(chǎng)所，父母則是孩子的啟蒙老師。家長(zhǎng)們普遍遵守這樣一個(gè)原則：教育孩子誠(chéng)實(shí)守信，家長(zhǎng)必須做出榜樣。記者曾在德國(guó)一個(gè)小城的十字路口見到這樣的一個(gè)牌子，上面寫著：為了孩子不要闖紅燈。當(dāng)?shù)鼐用裾f(shuō)，自從立了這塊牌子，闖紅燈的行人和車輛明顯減少。
健康、美貌、榮譽(yù)、機(jī)敏、才學(xué)和金錢只是人生的附屬品。“誠(chéng)信”才是人生路途上的唯一“通關(guān)證”。單單擁有健康、美貌、機(jī)敏、才學(xué)和金錢，只不過是擁有一張?zhí)搨蔚耐鈿ぁＮㄓ姓\(chéng)信，才能讓人生美麗精彩，最終采摘到勝利的果實(shí)。
中學(xué)生誠(chéng)信演講稿6
記得曾在北京大學(xué)授課的美國(guó)教授帕垂特，在他和他的美國(guó)同事一起編寫的教材的最后，附上一篇名為〈關(guān)于誠(chéng)信〉的小文，對(duì)學(xué)生發(fā)生震撼人心的忠告。
在這次考試中，你可以用以下方式表現(xiàn)出你的正直，證明你的誠(chéng)實(shí)：
1、 即使沒有老師監(jiān)考，你也知道怎么做才合適；
2、 知道多少答多少；
3、 不要作弊。
說(shuō)作弊在中國(guó)是一種非常普遍的現(xiàn)象，且每個(gè)學(xué)生都作弊，他說(shuō)打死他也不相信！因?yàn)椋粋�(gè)作弊的民族怎么可能進(jìn)步和強(qiáng)大呢？
你作弊的時(shí)候，就失去了老師對(duì)你的信任——本來(lái)老外都是很信任你、愛你的呀！
假如你作弊了：
1、 你傷害了老師，給師生之間的關(guān)系蒙上了陰影；
2、 你的良心就會(huì)有罪；
3、 你改變了你在人們心中的形象。
而作弊的結(jié)果呢：
1、 沒收試卷并撕毀，且零分處理；
2、 你丟臉，老師丟臉，大家都會(huì)無(wú)地自容。
不過，即使你真的作弊了，有些老師也不會(huì)那么做，他們會(huì)假裝作沒有看到，眼睛故意向別處看。因?yàn)椋畋旧淼膽土P要嚴(yán)厲得多。
許多人還在閃爍的霓虹燈下迷失了方向，他們紙醉金迷，選擇放棄誠(chéng)信，遨游于沒有誠(chéng)信的海洋中。因此，爾虞我詐侵蝕著社會(huì)，進(jìn)而毒食著更多的社會(huì)個(gè)體。雖然人們常常提醒自己要誠(chéng)信做人，但實(shí)際上人們的行為都違背了自己的設(shè)想，所以足稱變成了缺金少兩，真金變成假金等等。由此可見，誠(chéng)信真的是非常重要。
國(guó)家教育部最新發(fā)布的"誠(chéng)信高考"不也是一個(gè)很好的例子，我們的信譽(yù)價(jià)值連城，怎能為了一點(diǎn)點(diǎn)考分而把它出賣了？作弊的價(jià)值太高了，實(shí)在劃不來(lái)！
誠(chéng)信是春天的花兒，只有開過花，才能結(jié)出完美的碩果，誠(chéng)信是建房的泥漿，缺少它的粘合，便不會(huì)有牢固的大廈；誠(chéng)信是植物的肥料，沒有它的注入，就不會(huì)有茁壯的綠物。
魯迅先生說(shuō)過："誠(chéng)信為人之本也！誠(chéng)信比金錢更具有吸引力，比美貌更具有可靠性，比榮譽(yù)更具有時(shí)效性。"
它比金錢更具有吸引力。舉著"緊錢萬(wàn)能"旗號(hào)東奔西走的人生注定是要悲哀的。忙忙碌碌的一天天過去。為了金錢，不惜拋棄誠(chéng)信，用偽劣產(chǎn)品欺騙客戶，賺來(lái)一筆筆黑錢。人的.內(nèi)涵不是金錢可衡量的，能體現(xiàn)的只有誠(chéng)信。
它比美貌更具有可靠性。沒有美貌的人或許是沒有足夠亮點(diǎn)的人生，但沒有誠(chéng)信的人生則沒有一絲的光明。你可以不是西施，你也可以不是貂禪，但你不可以失去別人對(duì)你基本的信任。"人，以誠(chéng)為本，以信為天。"沒有誠(chéng)信，生存世間的你可要作一粒懸浮的塵粒？
它比榮譽(yù)更有時(shí)效性。人的一生有榮譽(yù)的護(hù)航當(dāng)然風(fēng)光無(wú)限，但沒有誠(chéng)信卻一撅不振。榮譽(yù)只是一時(shí)的輝煌，沒有持續(xù)的時(shí)效性，終將有在某一個(gè)黑夜來(lái)臨時(shí)在地平面上沉下去，永不露面。
美國(guó)開國(guó)總統(tǒng)華盛頓的父親對(duì)他說(shuō)："誠(chéng)實(shí)是一個(gè)人最起碼的品德，只有一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人才能在社會(huì)上立足，才能取得別人的信任，"他告誡華盛頓"誠(chéng)信比一千棵櫻桃樹還重要。"
中學(xué)生誠(chéng)信演講稿7
尊敬的老師，同學(xué)們：
大家好!
這個(gè)話題似乎已經(jīng)不止引發(fā)咱們一次以上的嚴(yán)重思考，咱們的確生存在一個(gè)缺乏誠(chéng)信的時(shí)代，諸多環(huán)境因素制約了社會(huì)中的大部分人對(duì)誠(chéng)信意識(shí)的認(rèn)識(shí)而導(dǎo)致習(xí)以為常的匱乏，逐漸成了一種宛如陋習(xí)的社會(huì)惡疾，所導(dǎo)致的思考越來(lái)越深邃而危險(xiǎn)。
一個(gè)禮貌的社會(huì)首先就應(yīng)體此刻人對(duì)倫理道德自覺的信任，很遺憾，至今為止咱們不得不以更多的框架來(lái)約束強(qiáng)迫促進(jìn)社會(huì)與人及人與人的關(guān)聯(lián)鏈結(jié)，如果退回到一個(gè)思考的原點(diǎn)，審視咱們的靈魂和窺視他人的舉止，不難發(fā)現(xiàn)，誠(chéng)信兩字在咱們生活中正以一種無(wú)意識(shí)而向有意識(shí)的常態(tài)過渡蔓延，姑且不論一個(gè)國(guó)家、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)公司、一個(gè)機(jī)構(gòu)失信于人所導(dǎo)致的惡劣的結(jié)果。生活中咱們處理人際關(guān)聯(lián)彼此更多的不信任，比如生活中普遍的等人現(xiàn)象，從無(wú)意識(shí)的外因所導(dǎo)致遲到到一種有意識(shí)的刻意晚到，或者發(fā)展為去與不去，有利或無(wú)利，值不值得，一開口就引發(fā)人性思考的欺騙，逐漸發(fā)展為更為惡劣的各種騙局，站在一個(gè)自私的立場(chǎng)，無(wú)視另一方信任及損失，這也的確是一個(gè)禮貌而不穩(wěn)定的事實(shí)和社會(huì)現(xiàn)象。
物質(zhì)社會(huì)所負(fù)荷出的思考下，許多人把誠(chéng)信二字重新定義，認(rèn)為誠(chéng)信只需要向利益講究，誠(chéng)然，咱們失去了一種信任，似乎對(duì)自我無(wú)關(guān)緊要的信任，能夠給自我更多的空間做十分現(xiàn)實(shí)而感性的思考和個(gè)人發(fā)展，當(dāng)然咱們無(wú)視人是共存的動(dòng)物，失去了一種對(duì)利益以外的職責(zé)感，姑且不論失去一種做人的厚道良知和道德譴責(zé)下的麻木不仁，所引發(fā)的'心理思考，足夠?qū)е露Y貌社會(huì)下人性的瓦解，一個(gè)極不穩(wěn)定的社會(huì)生活環(huán)境下對(duì)人性是危險(xiǎn)的，人與人的關(guān)聯(lián)乃至人與社會(huì)的關(guān)聯(lián)是曖昧的，社會(huì)風(fēng)氣是腐蝕狹隘的。
“人因誠(chéng)信而立。”作為當(dāng)代中國(guó)青年，個(gè)人認(rèn)為每個(gè)青年最重要的是學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟做人，至少是一個(gè)有職責(zé)感的人，這是一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)而有好處的品格持續(xù)過程，看似簡(jiǎn)單卻對(duì)個(gè)人和他人乃至社會(huì)發(fā)展起到極其重要的推進(jìn)，一個(gè)有誠(chéng)信的社會(huì)是禮貌的，一個(gè)禮貌的社會(huì)必然飛速發(fā)展，對(duì)于小到個(gè)人，大到種族和國(guó)家發(fā)展是智慧而民主的，值得每一個(gè)人嚴(yán)肅去審視;去鞭策。越來(lái)越多的有識(shí)之士呼吁誠(chéng)信，呼吁一種不容喪失的社會(huì)職責(zé)，理論性的道理也不在少數(shù)，而社會(huì)依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程序中予以制約而持續(xù)穩(wěn)定和平衡，自覺自愿的人始終是在少數(shù)，這實(shí)在是一種人的不理智和不禮貌而制使社會(huì)走向落后的體現(xiàn)。誠(chéng)信意識(shí)需要得到廣泛的普及，這不是一種思維，而是一種自覺的理念，此刻咱們對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至是扭曲的，呼吁力度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至成了一種遭人唾罵的牢騷，這令“誠(chéng)信”二字在社會(huì)中顯得很蒼白。
中國(guó)自古就是一個(gè)講究誠(chéng)信的禮儀之邦，咱們有過在人類史上燦爛輝煌的五千年禮貌，也是一個(gè)比較理性的民族，物質(zhì)禮貌飛速發(fā)展的這天，咱們卻失去了很多精神禮貌的財(cái)富，導(dǎo)致了禮貌社會(huì)下的不穩(wěn)定性，咱們匱乏的不止是能源、物質(zhì)和智慧，還有咱們的精神良知和道德。好在誠(chéng)信是可再生資源，咱們需要一種不宣的共識(shí)，捍衛(wèi)誠(chéng)信，是在捍衛(wèi)一種不容喪失的社會(huì)職責(zé)，捍衛(wèi)一個(gè)禮貌社會(huì)的尊嚴(yán)!
中學(xué)生誠(chéng)信演講稿8
《清稗類鈔敬信類》記錄了這樣一個(gè)故事：一個(gè)叫蔡威的人從一個(gè)朋友那里借了1200黃金，但是沒有做借條。
沒過幾年，朋友去世，他把朋友的兒子叫回家，還給他1200金。但是，朋友的兒子震驚了，堅(jiān)決拒絕了。他笑著說(shuō)：“沒有這回事。父親沒有給我留借條，也沒有口頭告訴我。”蔡威說(shuō)：“欠條在心里，不在紙上，心里的誠(chéng)信才是根本。你父親沒有告訴你，因?yàn)樗牢沂莻�(gè)誠(chéng)實(shí)的人。他這么相信我，我怎么可能食言？”最后，他把金子還給他了。這個(gè)故事發(fā)人深省，因?yàn)椴掏f(shuō)，外部法律約束，如借條、合同和契約很重要，但人們的誠(chéng)實(shí)更重要。一個(gè)人如果沒有誠(chéng)信和道德自律，就可能會(huì)鉆外部和法律的空子，甚至為了自己的私利而不顧自己的法律義務(wù)。
人對(duì)道德規(guī)范的尊重、人的誠(chéng)實(shí)、道德人格和尊嚴(yán)是人的道德信仰。道德是一種實(shí)踐理性，它要解決的是“我該怎么辦？”問題。“怎么辦？”包括兩個(gè)方面：第一，我該怎么辦？第二，我應(yīng)該怎么表現(xiàn)？?jī)烧呙懿豢煞郑笳弑惹罢吒荆瑧?yīng)該通過前者來(lái)表達(dá)。道德信仰涉及這兩個(gè)方面，但其核心是第二個(gè)方面。道德信仰是對(duì)道德理想目標(biāo)的確認(rèn)和信仰，是做人的設(shè)定，是理想人格的設(shè)定。道德信仰用人格證明或展示人性的'神圣和尊嚴(yán)，展示人的價(jià)值。一種道德信仰的確立，代表著一種道德價(jià)值體系的形成，也是人的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動(dòng)機(jī)的整合，從而統(tǒng)一人們關(guān)于道德的零散的信仰和價(jià)值觀，形成一個(gè)有序的道德價(jià)值體系，成為規(guī)范人的一切生活活動(dòng)和行為選擇的基本框架。一旦整合完成，道德信仰作為一個(gè)完整的價(jià)值體系，在道德生活的各個(gè)方面都發(fā)揮著重要作用。
在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，“誠(chéng)”非常接近道德信仰。孟子說(shuō)：“誠(chéng)者天之道也，思誠(chéng)者人之道也。至誠(chéng)而不動(dòng)者，未之有也，不誠(chéng)未有能動(dòng)者也。”孟子所說(shuō)的“誠(chéng)”是真實(shí)無(wú)欺的意思。天是真實(shí)無(wú)欺的，人也應(yīng)該追求真實(shí)無(wú)欺。達(dá)到至誠(chéng)就能使人感動(dòng)，達(dá)不到至誠(chéng)就不能使人感動(dòng)。荀子也重視“誠(chéng)”，認(rèn)為“誠(chéng)”是所有德行的基礎(chǔ)。他說(shuō)：“君子養(yǎng)心莫善于誠(chéng)，致誠(chéng)則無(wú)它事矣。”把“誠(chéng)”當(dāng)作最重要的道德觀念的是《中庸》。《中庸》說(shuō)：“誠(chéng)者，天之道也；誠(chéng)之者，人之道也。誠(chéng)者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠(chéng)之者，擇善而固執(zhí)之者也。”可見，至誠(chéng)是一種盡性知天并達(dá)到天人合一的崇高境界。這是中國(guó)特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通過神學(xué)，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善并通過盡性知天的途徑，達(dá)到天人合一的理想的人生境界。
令人遺憾的是，在現(xiàn)實(shí)生活中，一些人經(jīng)不起利益的誘惑，做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當(dāng)前，在認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中，在加強(qiáng)誠(chéng)信教育中，我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性。
中學(xué)生誠(chéng)信演講稿9
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
有人說(shuō)我們中學(xué)生應(yīng)該把明禮誠(chéng)信寫在紙上，每天讀上幾十遍;有人說(shuō)我們應(yīng)該將明禮誠(chéng)信裝在兜里，每天覺得沉甸甸;也有人說(shuō)我們要把明禮誠(chéng)信裝在心里面，白天想，夜里念。而我認(rèn)為要把明禮誠(chéng)信真正落到實(shí)處，就該把明禮誠(chéng)信轉(zhuǎn)化為一種自覺，一種沒有矯揉造作的意識(shí)使然。
去年年初，在xx大學(xué)出現(xiàn)了"無(wú)人售報(bào)攤"。放在校園里的報(bào)攤不需要人來(lái)賣報(bào)紙，同學(xué)們過來(lái)買報(bào)紙，只需要將錢放入箱子里，包括找零都由學(xué)生自己來(lái)做。xx的一位負(fù)責(zé)老師說(shuō)這些報(bào)攤平均每天售報(bào)120-160份，從沒出現(xiàn)過差額，即使有的同學(xué)一時(shí)忘記帶錢，下次買報(bào)時(shí)一定會(huì)將錢自覺補(bǔ)上。
明禮誠(chéng)信就這樣，在你來(lái)我往，拿報(bào)紙的指尖慢慢滲入我們的血液，滋養(yǎng)我們崇高而健康的體魄，支撐我們頂天立地的人格。無(wú)數(shù)雙手觸摸著同一份報(bào)紙，無(wú)數(shù)大學(xué)生用綿綿不絕的聲音唱著同一首歌：報(bào)紙有價(jià)而誠(chéng)信無(wú)價(jià)!一份報(bào)紙頂多也就看一兩天，而透過誠(chéng)信卻可以洞察人的一生。我們高興，因?yàn)樵谖覀冎袑W(xué)生中還有很多這樣的人，我們把明禮誠(chéng)信看成是最神圣的塔，塔頂?shù)臒粢簧幌ǎ覀儼衙鞫Y誠(chéng)信看成是最xx的河，河中的水源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，我們把誠(chéng)明禮信看成是最明凈的天，天空的云一塵不染。穿越960萬(wàn)平方公里，明禮誠(chéng)信用古老而強(qiáng)勁的聲音向祖國(guó)大地的每一個(gè)青春勃發(fā)的中學(xué)生述說(shuō)著，述說(shuō)著新時(shí)代、新青年的道德要求，述說(shuō)著作為中學(xué)生應(yīng)該具備的基本人格元素。
欣喜之余，又不能一葉障目。明禮誠(chéng)信被中學(xué)生普遍接受并化為自身素質(zhì)的同時(shí)，也在遭受少數(shù)同學(xué)的踐踏蹂躪。也許你根本就感覺不到，但在不知不覺中，你就在自辱人格、輕蔑誠(chéng)信。說(shuō)一個(gè)我親眼目睹的例子吧。我們?cè)簹v史文選老師問某同學(xué)平時(shí)都買寫什么書，這位同學(xué)和我一樣買書一般都是散文、小說(shuō)之類的，但他偏說(shuō)：我買歷史類的'書，比如《古漢語(yǔ)字典》。老師就問他所買的《古漢語(yǔ)字典》是哪個(gè)出版社出版的，他說(shuō)：商務(wù)印書館。老師聽了，微微一笑，不再追問。因?yàn)椤豆艥h語(yǔ)字典》只有中華書局出版，商務(wù)印書館是不會(huì)出版的。也許你覺得真件事微乎其微，把它上升到明禮誠(chéng)信的高度，簡(jiǎn)直就是小題大做、言過其詞。但你可知道，誠(chéng)信不是商品可以討價(jià)還價(jià)，它是圣潔的女神，容不得一絲玷污。你蔑視它，它會(huì)讓正直的人們蔑視你。富蘭克林說(shuō)，失足，你可能馬上又站立起來(lái)，失信，你也許永難換回。是的，丟失了明禮誠(chéng)信，就是一次大的失足，而大的失足往往就會(huì)千古留恨!
在同學(xué)之間的交往，在師生之間的交往中，你在摧殘明禮誠(chéng)信的時(shí)候，也在不斷拉大你與他們的距離，使他人難以再次信任你。xx教授說(shuō)，世界上最長(zhǎng)的路是心路，如果彼此爾虞我詐，互不信任，心與心之間就隔著崇山峻嶺;世界上最短的路也是心路，如果大家都以禮相待，開誠(chéng)布公，心與心之間就近在咫尺，沒有隔閡，人類社會(huì)就會(huì)和諧相處。社會(huì)上確實(shí)存在不誠(chéng)信的現(xiàn)象，但是這股不正之風(fēng)不應(yīng)該在中學(xué)校園里蔓延，不應(yīng)該被我們這些追求完美的中學(xué)生沾染。
同學(xué)們，我們中學(xué)生是社會(huì)青年中的精英，是未來(lái)社會(huì)的棟梁，以科學(xué)知識(shí)造船，用明禮誠(chéng)信揚(yáng)帆，乘風(fēng)破浪，前方的天地就會(huì)廣闊無(wú)邊，未來(lái)的人生就會(huì)山花爛漫!
我的演講完畢。謝謝大家!
中學(xué)生誠(chéng)信演講稿10
老師、同學(xué)們：
大家好！
在中華民族五千年的歷史中，流傳著無(wú)數(shù)感人的美德故事。
他們追求“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的道德境界，他們恪守誠(chéng)信，與人為善。
他們追求“不學(xué)禮，無(wú)以立”的精神文明，他們注重禮儀，修身養(yǎng)性。今天，讓我們重溫我們優(yōu)秀的道德文化傳統(tǒng)，并在這豐富的道德資源中，汲取到中華民族騰飛的持久動(dòng)力。身披一襲燦爛，心系一份執(zhí)著，帶著誠(chéng)信上路，踏出一路風(fēng)光。
俗話說(shuō)：“人無(wú)信不立，國(guó)無(wú)信不國(guó)。”沒有誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，沒有誠(chéng)信的民族是民族的悲哀。誠(chéng)信文明，是中國(guó)古代社會(huì)人際關(guān)系的`精神紐帶，也是人際關(guān)系的最高原則，是我們中華民族傳統(tǒng)文化的寶貴財(cái)富。
翻開中華民族五千年厚重的文明史就會(huì)發(fā)現(xiàn)，中華民族歷來(lái)都把“誠(chéng)信”作為一種美德，一種修養(yǎng)，一種文明，人人追而求之，歌而頌之。誠(chéng)信的故事俯拾即是。
商鞅立木取信，獲得百姓信任，從而推行了新法；
臾駢不負(fù)信，獲得世人尊敬；
中學(xué)生誠(chéng)信演講稿11
親愛的同學(xué)們：
學(xué)生，家之學(xué)子，國(guó)之未來(lái)。我們應(yīng)該切之弊病，正身立己，掃除不 良行為習(xí)慣。關(guān)鍵在于自身思想上的認(rèn)識(shí)與重視。只要我們有恒心，有毅力，沒有攻不破的`難關(guān)；只要我們真正有“建文明校園,做文明學(xué)生”這個(gè)信念，就能清除掉所有的“問題”，完善自我。踏踏實(shí)實(shí)做事，正正當(dāng)當(dāng)?shù)刈鋈耍e極樹立校園新風(fēng)。只有這樣，我們才能從根源上發(fā)現(xiàn)到自己的問題所在，提高個(gè)人修養(yǎng)，只有這樣才能真正成為一個(gè)和諧發(fā)展的人，一個(gè)文明合格的當(dāng)代中學(xué)生。在此，我們呼吁大家以文明為己任，從現(xiàn)在做起，從自身做起，從自己身旁點(diǎn)滴小事開始，時(shí)刻緊記我們的口號(hào)：人人講文明進(jìn)步,從改掉一個(gè)不良習(xí)慣做起！
由此，班委倡議:
（1）、愛班愛校，說(shuō)文明話，作文明人，塑造松柏中學(xué)學(xué)子的文明形象。
（2）、以校為家，愛護(hù)公共設(shè)施，杜絕損壞公物，拒絕課桌文化。
（3）、遵守公共規(guī)則，維護(hù)正常的校園秩序。
（4）、戒除抽煙、酗酒，嚴(yán)守校規(guī)校紀(jì)。
（5）、服飾整潔大方，不得染發(fā)、不配帶耳環(huán)、項(xiàng)鏈等飾物。
（6）、男女同學(xué)，自尊自愛，正常交往，舉止文明，言行得體。 同學(xué)們，借此契機(jī)，端正思想、嚴(yán)守校紀(jì)、去病端、樹新風(fēng)。爭(zhēng)建文明學(xué)校！請(qǐng)記住我們的目標(biāo)：建設(shè)文明校園，爭(zhēng)做文明學(xué)生。同學(xué)們，如果你也想做一個(gè)合格的中學(xué)生，那你就從現(xiàn)在出發(fā)吧，讓你以后的人生更加光彩，充滿生機(jī)，那你父母和老師將笑容滿面。那你的人生將踏踏實(shí)實(shí)，一步一步走下去，每走一步，都要留下一個(gè)深深的足跡。
中學(xué)生誠(chéng)信演講稿12
誠(chéng)信是一個(gè)道德范疇，是公民的第二張“身份證”，是日常行為中的誠(chéng)信與正式交往中的信用的結(jié)合。也就是說(shuō)，真誠(chéng)待人，老老實(shí)實(shí)，講信用，守信用，信守承諾，守信用，守信用。
其實(shí)實(shí)話實(shí)說(shuō)并不難。我們身邊有不少——。記得有一次，我和媽媽出去玩，突然聽到砰的一聲。原來(lái)輪胎爆胎了。我們不得不去附近的修車廠修車。修車的人是一位老人。他笑著拿走了自行車。經(jīng)過仔細(xì)檢查，他告訴我們輪胎被硬物扎破了，內(nèi)外胎都換了新的，只收了25塊錢。我覺得他一定是個(gè)善良熱心的人。暴風(fēng)雨結(jié)束后，我們覺得很渴，就去遠(yuǎn)處的商店買飲料，付了錢，卻發(fā)現(xiàn)媽媽的錢包不見了，一定是落在車庫(kù)里了。這就麻煩了。別人拿了，我們也沒辦法。包里有幾百塊！就在我們匆忙趕回的時(shí)候，我們碰到了老人，手里拿著他媽媽的包，氣喘吁吁地沖了過來(lái)：“你忘了帶錢了.錢包，不要.否則你會(huì)有麻煩的！”我們非常高興和感激。我們真的'是一個(gè)善良誠(chéng)實(shí)的人！
你知道這個(gè)故事嗎？早年，很少有外國(guó)人踏足尼泊爾喜馬拉雅山南麓。后來(lái)很多日本人來(lái)這里觀光，據(jù)說(shuō)是因?yàn)橐粋�(gè)少年的老實(shí)。有一天，幾個(gè)日本攝影師讓當(dāng)?shù)匾粋�(gè)少年去買啤酒，少年跑了三個(gè)多小時(shí)。第二天，男孩又自告奮勇給他們買啤酒。攝影師這次給了他很多錢，但男孩直到第三天下午才回來(lái)。結(jié)果攝影師們議論紛紛，認(rèn)為這個(gè)少年騙錢了。第三天晚上，男孩敲開了攝影師的門。原來(lái)他只買了4瓶啤酒。后來(lái)，他翻過一座山，過了一條河，才又買了一座
外6瓶，返回時(shí)摔壞了3瓶。他哭著拿著碎玻璃片，向攝影師交回零錢，在場(chǎng)的人無(wú)不動(dòng)容。這個(gè)故事使許多外國(guó)人深受感動(dòng)。后來(lái)，到這兒的游客就越來(lái)越多……
誠(chéng)信對(duì)人，誠(chéng)信對(duì)己。誠(chéng)信是一輪金赤朗耀的圓月，惟有與高處的皎潔對(duì)視，才能沉淀出對(duì)待生命的真正態(tài)度;誠(chéng)信是一枚凝重的砝碼，放上它，生命搖擺不定，天平立即穩(wěn)穩(wěn)的傾向一端;誠(chéng)信是高山之巔的水，能夠洗盡浮華，洗盡躁動(dòng)，洗盡虛詐，留下啟悟心靈的妙諦。
中學(xué)生誠(chéng)信演講稿13
有禮貌，講誠(chéng)信，爭(zhēng)做文明中學(xué)生戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家孟子說(shuō)：不以規(guī)矩，不成方圓。大家都知道規(guī)和矩原和圓 形的兩種工具，后來(lái)引申為人們行為上的準(zhǔn)則和規(guī)范。那么，我們中學(xué) 生行為的規(guī)矩指的是什么呢？它就是《中學(xué)生日常行為規(guī)范》。進(jìn)入西濱這些以來(lái)，我們時(shí)時(shí)刻刻在學(xué)習(xí)《中學(xué)生日常行為規(guī)范》，知道了作為一名合格的中學(xué)生必須達(dá)到的基本要求。首先，在校做個(gè)好學(xué)生，可 是，令人遺憾的是：在我們的校園里，還是會(huì)不時(shí)地在不經(jīng)意中出現(xiàn)一 些不和諧的鏡頭，請(qǐng)問同學(xué)們，在我們的身邊有哪些不文明的現(xiàn)象呢？ 同學(xué)們亂扔亂丟亂吐現(xiàn)象十分嚴(yán)重，扔紙片、扔包裝袋、扔紙盒、扔飲 料瓶，更不文明的是走著，吃著，吐著，扔著，特別是有些女同學(xué)大口 大口吃著東西，邊走邊吃邊扔邊吐，看看樓梯、樓道、階梯教室，有的 同學(xué)上課吃瓜子，好吃到了極點(diǎn)，還有的同學(xué)隨地吐痰，還帶伴奏的， 教室里，課桌下，鼻涕到處抹。（邊說(shuō)邊表演，全班大笑） 乙：甲說(shuō)的沒錯(cuò)，我們身邊破壞公共財(cái)物也十分嚴(yán)重，舉兩個(gè)例子，班上的 畚斗、掃把、提水桶領(lǐng)回來(lái)不幾天就損壞了，還有很多同學(xué)的課桌都畫 了“大花臉”。（一些同學(xué)默不作聲） 丙：還有一些欺負(fù)弱者或弱勢(shì)群體的。同情弱者，是中國(guó)的人之常情，但有 的同學(xué)以大欺小，以強(qiáng)凌弱，特別是欺負(fù)那些弱者，甚至亂起綽號(hào)，以 別人的殘疾來(lái)取笑，有的人給教師或班主任起綽號(hào)。丁：。。。。。。
兩位同學(xué)，其中a站在窗前欣賞校園風(fēng)景，悠閑得很。b走過身旁時(shí)，正 好a轉(zhuǎn)身，無(wú)意相互碰撞，便互相出言不遜，后廝打起來(lái)。此時(shí)，班長(zhǎng)瞧見，批評(píng)雙方，才得以和解。 鈺瑩：在日常生活中，類似這種因小事而導(dǎo)致事態(tài)擴(kuò)大的事件時(shí)有發(fā)生。這既有損于自
己的形象，又損害了集體的'榮譽(yù)。如果他們碰撞以后，采取另一種方式，又會(huì)是如何呢？ 做文明中學(xué)生人人從我做起。如果我們每個(gè)人都做文明人，我們的學(xué)校就會(huì)成為名符其實(shí)的文明學(xué)校，我們不僅要做文明人，做有教養(yǎng)的人，做別人稱道的人，做受人尊敬的人，
還要敢于同不文明人做斗爭(zhēng)，幫助不文明人改正不文明行為 “十講”就是指的：語(yǔ)言上講文明；行為上講規(guī)范；學(xué)習(xí)上講刻苦；生活中講衛(wèi)生；活動(dòng)中講參與；集體中講團(tuán)結(jié)；待人上講禮貌；處事上講謙讓；校內(nèi)外講形象；時(shí)時(shí)處處講安全。
放月假了，一個(gè)學(xué)生離開學(xué)校后不是先回家，而是先去叔叔家玩。爸媽到處打電話找他，可他回到家后，也不主動(dòng)和爸爸媽媽打招呼，當(dāng)爸爸媽媽關(guān) 切地詢問他在學(xué)校的學(xué)習(xí)生活情況的時(shí)候，不理不睬甚至無(wú)比煩惱地頂 撞。下課了，有的同學(xué)埋頭做作業(yè)，有的同學(xué)與同學(xué)聊天，有的同學(xué)則相互瘋趕打鬧。 當(dāng)科代表崔促同學(xué)們交作業(yè)時(shí)，張借鑒同學(xué)卻慌忙找來(lái)同學(xué)的作業(yè)抄襲起來(lái)。考試過后，張借鑒同學(xué)的成績(jī)掛上紅燈籠。 ——（只有對(duì)自己負(fù)責(zé)，才能對(duì)集體負(fù)責(zé)，對(duì)家人負(fù)責(zé)，將來(lái)也才能對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)）責(zé)任意識(shí)，是合格中學(xué)生的必備品質(zhì) 同學(xué)們，在過去的一個(gè)多學(xué)期的時(shí)間中，你覺得你是在用一個(gè)合格中學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)要求自己?jiǎn)幔磕敲矗阌X得你哪些地方做得好，哪些地方又還做不夠呢？
中學(xué)生誠(chéng)信演講稿14
有人說(shuō)：“誠(chéng)如雨，洗去人心中的塵埃。”也有人說(shuō)：“誠(chéng)信如雷，震撼人心。”我覺得誠(chéng)信就像一根根，深深扎根在成功的土地上。
教育家孔子曾說(shuō)：“言必誠(chéng)，行必忠。”一個(gè)人不誠(chéng)實(shí)，就會(huì)失去別人的信任。每個(gè)人都有自己的生活方式。我覺得無(wú)論你走到哪里，無(wú)論你是大人還是小孩，無(wú)論你處于什么樣的情況，無(wú)論你做什么，都要誠(chéng)實(shí)守信！不能背叛誠(chéng)信！我讀過幾個(gè)關(guān)于誠(chéng)實(shí)的故事：
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂頻繁，人心惶惶，商鞅為了樹立威望，促進(jìn)改革，下令在都城南門外豎起一塊三尺長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這塊木頭搬到北門，賞十二兩。圍觀的人都不相信這么容易的事情能得到這么高的回報(bào)，所以沒有人愿意去嘗試。于是，商鞅把賞金提高到50金。獎(jiǎng)賞下會(huì)有勇敢的人。終于有人站起來(lái)，把木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅之舉在民間樹立了威望，商鞅的下一步改革很快在秦國(guó)普及開來(lái)。
新法使秦國(guó)逐漸強(qiáng)大，最終統(tǒng)一了中國(guó)。在商鞅“信木”的同一個(gè)地方，400年前，曾發(fā)生過一場(chǎng)“打王侯之戰(zhàn)”的荒唐鬧劇。周幽王有一個(gè)最喜歡的妃子叫鮑思。為了贏得她的微笑，周幽王下令點(diǎn)燃首都附近20多個(gè)烽火臺(tái)上的——篝火，這是邊境警報(bào)的信號(hào)。只有外敵入侵需要召集諸侯救援時(shí)才能點(diǎn)燃。結(jié)果王子們看到篝火，就領(lǐng)著士兵匆匆趕到，想通了這是國(guó)王對(duì)妻子微笑的.詭計(jì)，然后憤然離去。鮑思看到平日里不知所措的王子們的樣子，終于開心地笑了。五年后，酉夷大舉進(jìn)攻周，之火重燃，但群臣未至——，誰(shuí)也不愿第二次被騙。結(jié)果，王友被迫自殺，并被表?yè)P(yáng)和俘虜。一個(gè)“立樹取信”，一個(gè)承諾；一個(gè)皇帝不信，玩“狼來(lái)了”的游戲。結(jié)果前者改革成功，國(guó)家富強(qiáng)。后者，給自己帶來(lái)恥辱，死了。可見，“信任”對(duì)一個(gè)國(guó)家的興衰起著非常重要的作用。
誠(chéng)信是一朵蘭花，開在人們荒蕪的心里；誠(chéng)信是一杯濃茶，讓生活更加豐富和醇厚；誠(chéng)信是一首鏗鏘有力的歌，奏響了時(shí)代最強(qiáng)音；誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是待人接物最基本的準(zhǔn)則。
中學(xué)生誠(chéng)信演講稿15
誠(chéng)信這個(gè)詞在我們的口中經(jīng)常提到，在我們耳邊也經(jīng)常能聽到，可是在我們的眼前又是否能經(jīng)常看到呢？
也許每個(gè)人都不會(huì)否認(rèn)很少看到，那么你用心去想想：你很少看到周圍誠(chéng)信的人，首先你是否誠(chéng)信呢？
現(xiàn)在我們已經(jīng)邁入中學(xué)的校門，老師也經(jīng)常教導(dǎo)我們要誠(chéng)信，單憑著良心，在小學(xué)時(shí)，我們每個(gè)人都會(huì)做過一兩件錯(cuò)事，也許其中大部分錯(cuò)事就集中在“誠(chéng)信”這兩個(gè)字上。不過沒關(guān)系，“人非圣賢，誰(shuí)能無(wú)過”知錯(cuò)就改，善莫大焉"。從現(xiàn)在開始，我們就改掉以前的壞習(xí)慣，做一個(gè)誠(chéng)信的好孩子。
首先，我相信大家也清楚誠(chéng)信的重要性，在交朋友時(shí)，如果你不誠(chéng)信，有誰(shuí)會(huì)愿意和你交往呢？在做事時(shí)，如果不誠(chéng)信，即使你成功了，又有誰(shuí)會(huì)心服口服呢？說(shuō)點(diǎn)實(shí)際的，馬上就要來(lái)臨的期中考試，如果不誠(chéng)信，你抄襲別人的答案。即使沒有被老師發(fā)現(xiàn)，你考的'很好，那份成就也不屬于你的，如果被老師抓住了，那么你這兩個(gè)多月的努力就會(huì)作廢，而且從此臭名遠(yuǎn)播。說(shuō)的在貼近生活一點(diǎn)，你看那些小偷，就像是過街的老鼠——人人喊打。通過這些例子，我相信同學(xué)們一定會(huì)跟家地認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信的重要。
㈠·在你答應(yīng)某人某件事后，無(wú)論如何，你一定要如期幫他（她）完成。
㈡·在平常的生活中做到不撒謊，不偷雞摸狗。比如：考試是不抄襲，憑自己的水平考，看到別人用漂亮名貴的東西不能順手牽羊把它偷過來(lái)，這都是一個(gè)人誠(chéng)信的基本。
我的想法就說(shuō)到這，接下來(lái)就要靠同學(xué)們自己在平時(shí)的言行中做到“誠(chéng)信”二字。這樣在你堅(jiān)持一段時(shí)間后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊多了很多朋友，自己本身也有了很大的進(jìn)步。這些都是你在努力改變自己的同時(shí)，所獲得的回報(bào)。
“誠(chéng)信”其實(shí)很簡(jiǎn)單，只要你心里有這種想法，不斷的守著一個(gè)信念——我要做一個(gè)誠(chéng)信的孩子，有一天，你再回頭看，你會(huì)發(fā)現(xiàn)以前所做的錯(cuò)事是多么愚蠢。
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