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初中讀書(shū)筆記
品味完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,這時(shí)最關(guān)鍵的讀書(shū)筆記不能忘了哦。現(xiàn)在你是否對(duì)讀書(shū)筆記一籌莫展呢?下面是小編為大家收集的初中讀書(shū)筆記,僅供參考,歡迎大家閱讀。
初中讀書(shū)筆記1
《朝花夕拾》是魯迅手所寫(xiě)的唯一一部回憶散文集,原名《舊事重提》。《朝花夕拾》的含義是:早晨的花晚上拾起。作者說(shuō),這些文章都是“從文記憶中抄出來(lái)”的“回憶文”,前五篇寫(xiě)于北京。后五篇于廈門(mén)。
《朝花夕拾》給我印象最深的一個(gè)人是阿長(zhǎng)。魯迅先生在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中追憶的`保姆——長(zhǎng)媽媽是一個(gè)粗人、沒(méi)有文化、粗俗、好事,是一個(gè)很不幸的人。但她又是一個(gè)熱望一生平安的勞動(dòng)?jì)D女,質(zhì)樸善良,熱心幫助孩子解決疑難。魯迅先生深情地抒寫(xiě)了對(duì)她真摯的懷念之情。文中,魯迅先生寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽在睡覺(jué)時(shí)在床中間擺成一個(gè)“大”字。擠得他沒(méi)有余地翻身,長(zhǎng)媽媽迷信,看重傳統(tǒng)習(xí)俗。長(zhǎng)媽媽不識(shí)字,但是他卻幫魯迅買(mǎi)回了《山海經(jīng)》,還把《山海經(jīng)》讀成三哼金。從她給魯迅買(mǎi)《山海經(jīng)》這件事看出,阿長(zhǎng)對(duì)孩子的心思觀(guān)察的多么細(xì)致,對(duì)孩子的愿望多么體貼,為了滿(mǎn)足孩子的正當(dāng)愿望又是那么認(rèn)真,鄭重其事。對(duì)于這個(gè)不認(rèn)字的長(zhǎng)媽媽來(lái)說(shuō),買(mǎi)書(shū)是一件多么困難的事情。
這件事讓我想起,前幾天,我想要買(mǎi)一件外套,本來(lái),媽媽是同意給我買(mǎi)這件牛仔外套,有一天,我問(wèn)媽媽?zhuān)骸皨寢專(zhuān)仪皫滋炜吹降耐馓啄銕臀屹I(mǎi)了嗎?這幾天有點(diǎn)冷,我都沒(méi)有外套穿啦!”媽媽回答道:“我又想了想,還是算了吧!因?yàn)槟莻(gè)袖子是白色的,很容易臟,到時(shí)候又得我們幫你洗。”我說(shuō):“我看不上其他的衣服嘛!”媽媽怎么也不同意讓我買(mǎi)那件衣服。今天早上,我看了看媽媽淘寶里的待收件,媽媽竟然幫我買(mǎi)了那件衣服,我非常開(kāi)心。
在文中最后一句“仁厚黑暗的地母呵,愿在你懷里永安她的魂靈”。這一句寫(xiě)出了魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽的懷念之情。魯迅先生祈禱地神賜福于長(zhǎng)媽媽?zhuān)屗撵`魂永安。
初中讀書(shū)筆記2
元旦放假怎么過(guò)的?節(jié)后上班單位的年輕人見(jiàn)面問(wèn)我。我說(shuō)輕輕松松實(shí)實(shí)在在的休息。
確實(shí)元旦三天過(guò)得很平常,很放松,也很滿(mǎn)當(dāng),沒(méi)有遠(yuǎn)走也沒(méi)有近游。睡到自然醒,忙想忙的事,看想看的書(shū),很愜意。
說(shuō)到看書(shū),最近在閑翻美國(guó)作家塞林格的《麥田的守望者》,據(jù)說(shuō)這本書(shū)在當(dāng)時(shí)的美國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了巨大影響,其罵罵咧咧自敘式寫(xiě)作方式也開(kāi)其風(fēng)格之先河。我可能比較喜歡語(yǔ)言?xún)?yōu)美的文字,就像討厭說(shuō)話(huà)粗野蠻橫一樣。
說(shuō)實(shí)在的,這本書(shū)是因?yàn)樗也刨I(mǎi)才強(qiáng)迫自己去讀。我認(rèn)為,作為小說(shuō),它不具備有特殊吸引力的故事情節(jié)、人物和語(yǔ)言魅力等要素。就像我看《百年孤獨(dú)》一樣,當(dāng)我把全書(shū)看得差不多時(shí),我才理解為什么這樣的書(shū)能產(chǎn)生震撼。因?yàn)椋呀?jīng)不是故事情節(jié)和語(yǔ)言這些基本要素的問(wèn)題,而是作者先世人而覺(jué)醒的'的洞察力和思想。他們把當(dāng)時(shí)社會(huì)深層次的疼痛,用一種普通的故事講給你聽(tīng)。看后你會(huì)覺(jué)得很難受然后驚醒深思。就像我們看自己的作家王曉波的《青銅時(shí)代》和余華的《兄弟》兩部小說(shuō)一樣。在看的過(guò)程中,你會(huì)對(duì)書(shū)中的故事、人物和一些敘述故事的語(yǔ)言方式等非常的不好感,但讀到最后你才猛然驚醒!我發(fā)現(xiàn),名著一般都不是唯美的現(xiàn)實(shí)表象,而是深層次的現(xiàn)實(shí)丑惡,它讓你觸目驚心或深思憂(yōu)慮!它會(huì)讓你掩卷長(zhǎng)思。
《麥田的守望者》的霍爾頓,他讓我想起90后。霍爾頓的迷茫、掙扎、困頓、孤獨(dú)、絕望無(wú)助等,讓我想起了我的侄子。家庭富裕、父母有一定身份、英俊、聰明、善良,但學(xué)校成績(jī)不好,從小到大充塞他耳朵最多的就是“學(xué)習(xí)”。他除了學(xué)校學(xué)習(xí),其他學(xué)習(xí)和興趣都在同齡人之上。天文地理、國(guó)事外事他有自己的獨(dú)到見(jiàn)解,球星影星、八卦新聞他有自己的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。一談學(xué)校以外的知識(shí)讓他父母吃驚,一談學(xué)校以?xún)?nèi)的學(xué)習(xí)他就兩眼無(wú)光。
他09年上的高中,他父母用重金走關(guān)系進(jìn)了市里的省重高。據(jù)說(shuō)他逆反心理更加嚴(yán)重,越來(lái)越不喜歡和父母交流。也興許我們的90后就是當(dāng)年的霍爾頓。有時(shí)身在其中是很難理解被學(xué)校開(kāi)除過(guò)幾次的青春期的“霍爾頓”的。
我看完這本書(shū)后,我看到了我侄子的孤獨(dú)、迷茫和困頓,但讓我解救他我覺(jué)得很困難。因?yàn)槟悴恢涝鯓幼哌M(jìn)他的心靈并被他認(rèn)可,特別是以分為主的“應(yīng)試教育”對(duì)一個(gè)有個(gè)性、聰明、善良學(xué)習(xí)成績(jī)不好的孩子,應(yīng)該用什么拯救他們?我不知道。
初中讀書(shū)筆記3
我始終記得這樣一句話(huà):“近朱者赤,近墨者黑。”這句話(huà)用在我們對(duì)書(shū)的選取上也十分的適宜。因?yàn)橐槐竞脮?shū)能夠影響一個(gè)人的一生,一本壞書(shū)也能夠影響一個(gè)人的一生。對(duì)于處于“人之初”的我們來(lái)說(shuō),人生最初的幾本書(shū)尤為重要。我從小就愛(ài)看童話(huà)和寓言故事,因?yàn)樗哂懈谢徒逃覀儍和牧α俊T谶@些書(shū)中,我最?lèi)?ài)的是《格林童話(huà)》。在那些新穎、鮮活、生動(dòng)的童話(huà)中,我找到了另外一個(gè)多彩而真實(shí)的世界,幼小的心靈認(rèn)識(shí)和感受到了什么是真善美,然后什么是假惡丑,以一顆充滿(mǎn)童真的心看待自我身邊的一切。
在《格林童話(huà)》的故事中,既有我還牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)就認(rèn)識(shí)的老朋友:美麗純潔的白雪公主、幼稚純樸的小紅帽、可愛(ài)善良的灰姑娘……,也有我認(rèn)字之后結(jié)識(shí)的新朋友:漂亮機(jī)智的馬琳、樸素善良的漢斯、自作聰明的小卡特里斯……。我十分喜歡這些形形色色的朋友,關(guān)注著他們每個(gè)人的命運(yùn),常常為他們悲傷的結(jié)局感到惋惜,為皆大歡喜感到快樂(lè)。我對(duì)故事中那些純真善良的人物充滿(mǎn)了愛(ài),而對(duì)那些陰險(xiǎn)、狠毒的人物充滿(mǎn)了恨。在《格林童話(huà)》神奇美妙的故事中,還常常會(huì)有一對(duì)戀人出場(chǎng)。他們的感情有歡樂(lè),也有曲折。在他們由于壞人的破壞而分手時(shí),我為他們捏一把汗;然后在他們“有情人終成眷屬”時(shí),我又為他們開(kāi)心。總之,我牽掛著《格林童話(huà)》中的每一個(gè)人物,和他們一齊快樂(lè),一齊憂(yōu)傷,一齊跌倒,一齊爬起。豐富多彩的故事情節(jié)常常使我深深的陶醉在《格林童話(huà)》神奇的世界中。
《格林童話(huà)》這本書(shū)使許多像我一樣的.小朋友有了一個(gè)夢(mèng)幻般的天堂,有了夢(mèng)幻般的朋友,讓我們的世界變得十分充實(shí),對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)了純真的完美的期盼。更重要的是,它會(huì)更加凈化我們的心靈,讓我們以一顆充滿(mǎn)愛(ài)的心去追逐自我的夢(mèng)想。《格林童話(huà)》真是一本適合小朋友們讀的好書(shū)呀!
初中讀書(shū)筆記4
《駱駝祥子》講述的是舊中國(guó)北平城里一個(gè)人力車(chē)夫祥子的悲劇故事。祥子來(lái)到城市,渴望以自己誠(chéng)實(shí)的勞動(dòng),創(chuàng)造生活。他懷著買(mǎi)車(chē)的信念,拼命的賺錢(qián),就像是一個(gè)旋轉(zhuǎn)的小陀螺。終于,祥子得到了夢(mèng)寐以求的車(chē),那輛車(chē)對(duì)于祥子來(lái)說(shuō),不知道是他磨破了多少雙鞋換來(lái)的。可是命運(yùn)捉弄人,車(chē)接二連三的被人奪走,祥子的夢(mèng)想之火一次次的熄滅。但祥子仍然不肯放棄,不斷的振作起來(lái),再度奮斗。在此,我不由地感動(dòng)和憐憫了,對(duì)祥子那堅(jiān)持不懈,為夢(mèng)想而拼搏的那股韌勁而感動(dòng);對(duì)祥子被悲慘的命運(yùn)所折磨,而只能無(wú)奈地沮喪和失望感到憐憫。這教育了我:要堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)困難,失敗了靠自己站起。
之后在從與虎妞的結(jié)合到虎妞最終死去的期間,使祥子的心靈深受打擊。最終車(chē)賣(mài)了,虎妞死了,一切都化為了烏有,又如同剛開(kāi)始般。一切的一切像用橡皮擦擦筆痕般,將一切都揮發(fā)了,只留下幾條深深的印痕。而在祥子心中,深深的印痕卻永遠(yuǎn)烙下了。祥子從此對(duì)世界充滿(mǎn)了敵意,開(kāi)始報(bào)復(fù)身邊的所有人。
從前講義氣的祥子,如今卻開(kāi)始欺騙自己的朋友、利用他們,把他們的一切都騙搶過(guò)來(lái)。他變得奸詐,甚至無(wú)恥。簡(jiǎn)直變了一個(gè)人,偷搶拐騙,只要能拿到錢(qián),他什么都做得出。看了這些,我心頭不禁得發(fā)酸、失望,還帶著絲絲怒火。失望的是祥子沒(méi)有堅(jiān)持下去,最終被黑暗吞噬;憤怒的是以前那個(gè)老實(shí)憨厚的祥子如今卻做盡了一切傷天害理的事,他自己卻還是毫無(wú)悔意。
祥子的悲劇,是他所置身的社會(huì)生活環(huán)境的.產(chǎn)物。在黑暗的社會(huì)中,人類(lèi)的力量實(shí)在太渺小了。祥子多次想要憑自己來(lái)打敗命運(yùn),可是最后呢,卻使身心又一次的傷痕累累。祥子在一次次的痛苦中掙扎,越陷越深,他漸漸的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱負(fù)且滿(mǎn)是骨氣的祥子,現(xiàn)在只有對(duì)錢(qián)的貪念而已。在社會(huì)的黑暗與金錢(qián)的誘惑下,祥子沒(méi)有了骨氣。“錢(qián)會(huì)把人引進(jìn)惡劣的社會(huì)中去,把高尚的理想撇開(kāi),而甘心走入地獄中去。”的確,祥子為了“生命”來(lái)爭(zhēng)取錢(qián),而“生命”和“理想”中他選擇了“生命”,因?yàn)橹挥小吧辈攀歉F人唯一可以選擇的東西。
那時(shí)窮人的命也許就像是棗核兒兩尖頭幼小的時(shí)候能不餓死,萬(wàn)幸;到老了能不餓死,很難。這時(shí),才真正體會(huì)到:人的命運(yùn)不完全由自己掌控。故事主人公祥子以堅(jiān)韌的性格和執(zhí)著的態(tài)度與生活展開(kāi)搏斗,可最終,命運(yùn)仍不費(fèi)吹灰之力的摧殘了祥子。
黑暗社會(huì)中,人性變得扭曲,人與人之間充滿(mǎn)著仇恨。
在這里,階級(jí)對(duì)階級(jí)的壓迫,不是表現(xiàn)為政治上的迫害或者經(jīng)濟(jì)上的剝削,而是表現(xiàn)為深入人物身心的摧殘和折磨。祥子不僅不能獲得自己所追求的,甚至無(wú)法拒絕自己所厭惡的。這些都充分地刻畫(huà)出生活的復(fù)雜內(nèi)容和祥子的卑微處境,是全書(shū)最能表現(xiàn)出老舍特長(zhǎng)的部分。
初中讀書(shū)筆記5
《假如給我三天光明》是海倫凱勒的代表作品,同時(shí),整本小說(shuō)其實(shí)敘述的就是作者自己的親身經(jīng)歷。所以,對(duì)于讀者來(lái)說(shuō),整本小說(shuō)的感染力也是非常強(qiáng)的。
在小說(shuō)當(dāng)中,最受到關(guān)注的就是作者本人以及海倫的啟蒙老師。其中,作者的人生的一個(gè)轉(zhuǎn)變的過(guò)程就是通讀整部作品留下的印象最深刻的部分。
因?yàn)楹愂且粋(gè)天生殘疾的孩子,同時(shí)這樣的一個(gè)被上帝遺棄的孩子擁有著高于普通人的自尊心。所以說(shuō),在故事的開(kāi)始,這樣的一個(gè)小女孩就好像是一個(gè)叛逆的.小魔鬼。
這樣的一個(gè)小魔鬼不愿意走入別人的世界,同時(shí)也是堅(jiān)定地守在自己的世界當(dāng)中,她的內(nèi)心其實(shí)是相當(dāng)脆弱的,但是她的外在表現(xiàn)卻是極度強(qiáng)悍的。
正是在這樣的背景之下,啟蒙老師出現(xiàn)了。她就好像是黑夜當(dāng)中的明星,通過(guò)自己的淳淳教導(dǎo),將這樣的一個(gè)小魔鬼重新帶回到了天堂當(dāng)中。
直到故事的發(fā)展慢慢進(jìn)入到了正規(guī)當(dāng)中,海倫的生活開(kāi)始慢慢地出現(xiàn)了光明。這就好像是第一感受到什么是水一樣,世界開(kāi)始變得精彩了。
同時(shí)因?yàn)檫@樣的一份精彩的來(lái)之不易,對(duì)于海倫來(lái)說(shuō),她對(duì)于美好生活的渴望也是要高出普通人很多。也就是在這樣的信念之下,海倫在生活當(dāng)中漸漸真正的變成強(qiáng)者,而不是像童年那樣包著一層強(qiáng)悍的外衣。
所以,對(duì)于我們來(lái)說(shuō),生活本身就是五光十色的,所以幸福也是非常簡(jiǎn)單的一件事情。在這樣的先天優(yōu)勢(shì)之下,對(duì)于生活更多的應(yīng)該是一種美好的期待,而不是無(wú)盡的抱怨。
初中讀書(shū)筆記6
這幾天饒有興致我讀了一本書(shū),這本書(shū)是一本具有豐富多彩的想象力縝密細(xì)膩的《海底兩萬(wàn)里》,這本書(shū)是儒勒·凡爾納寫(xiě)的,他是十九世紀(jì)下半葉法國(guó)最生要的科幻與冒險(xiǎn)小說(shuō)家。
《海底兩萬(wàn)里》中情節(jié)設(shè)置古怪離奇,生動(dòng)形象地描繪了充滿(mǎn)神密色彩的海底世界。語(yǔ)言生動(dòng)有趣,既是藝術(shù)的語(yǔ)言,又是科學(xué)的語(yǔ)言,對(duì)各種海底事物的說(shuō)明入木三分,惟妙惟肖。在《海底兩萬(wàn)里》中,介紹了一艘“鸚鵡螺"號(hào)潛艇,它是一個(gè)令人驚嘆的現(xiàn)代工業(yè)杰作,電利用海浪發(fā)電,供給船上熱、光、動(dòng)力,它所需的一切都取自于海洋,它是一位自稱(chēng)為與人類(lèi)斷決任何關(guān)系的神秘人物---尼摩在大洋中的一個(gè)荒島上神秘建造起來(lái)的。
這本書(shū)讓我們真切地感受到了作者豐富的想象力,但是這種幻想不是盲目的與隨心所欲的胡編瞎吹,而是充分利用了當(dāng)時(shí)上升發(fā)展時(shí)代的科學(xué)成果,通過(guò)巧妙的構(gòu)思與詭譎多變的情節(jié),將幻想建立在科學(xué)的.基礎(chǔ)上,并借助幻想表達(dá)對(duì)科學(xué)大發(fā)展的熱烈探索與強(qiáng)烈追求。
在今天的社會(huì),是一個(gè)飛速發(fā)展的社會(huì),由于人類(lèi)的長(zhǎng)期開(kāi)采,陸地上的石油,天然氣、煤、鐵、銅、錫、錳、硫等多種礦物質(zhì)與元素以經(jīng)十分稀少,科學(xué)家發(fā)現(xiàn),海洋里蘊(yùn)藏著許多陸地上稀少的礦物質(zhì)與元素以及陸地上沒(méi)有的元素,所以我們應(yīng)該把目光轉(zhuǎn)向海洋,在海底尋找我們需要的礦藏與元素。此外,海洋還可以為我們提供高蛋白食品,而海浪與潮汐的能量可以為我們提供無(wú)窮無(wú)盡而又價(jià)格低廉的電力。
海洋與我們的生活息息相關(guān),讓我們攜起手來(lái),共同高歌:享受海洋,保護(hù)海洋!
初中讀書(shū)筆記7
思想品德的課程標(biāo)準(zhǔn)要求加強(qiáng)教學(xué)的過(guò)程性、學(xué)生學(xué)習(xí)的體驗(yàn)性,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、親身實(shí)踐、獨(dú)立思考、合作探究,發(fā)展學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力,以及交流與合作的能力。在教育方式上,更要體現(xiàn)出以人為本,以學(xué)生為中心,以學(xué)生的發(fā)展作為終極目標(biāo),擺正學(xué)生在教學(xué)中的主體地位,以思想品德的綜合知識(shí)和學(xué)生的親身體驗(yàn)為載體,不斷地誘發(fā)學(xué)生主動(dòng)探究的動(dòng)機(jī)。我根據(jù)一年來(lái)在政治新課程教材運(yùn)用過(guò)中的經(jīng)歷,談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)體會(huì)。
一、應(yīng)用中的感悟與收獲
1、給學(xué)生提供了展示的機(jī)會(huì),師生之間、學(xué)生之間的互動(dòng)性也明顯增強(qiáng)。課改前,課堂上我們以講為主,使勁向?qū)W生灌輸知識(shí)點(diǎn),學(xué)生卻不一定領(lǐng)情,老師也累得要命,費(fèi)力不討好。我也曾苦苦思索怎樣改變面臨的困境。新課改的試驗(yàn)和嘗試,給了我極大的震動(dòng),賦予我比較全新的教學(xué)理念。只要把課設(shè)計(jì)好,給學(xué)生充分展示的機(jī)會(huì),放手讓他們?nèi)ヌ接懀蕰?huì)明顯提高。當(dāng)然,老師要把握好課堂得控制力,并不是讓學(xué)生放任自流。實(shí)踐證明,學(xué)生是愿意表現(xiàn)自己的,他們需要更多的鼓勵(lì)和引導(dǎo)。
2、融洽、和諧的課堂氛圍初步形成課改前,教學(xué)內(nèi)容知識(shí)性很強(qiáng)。課改后,發(fā)生了很大的變化。在新課程下,學(xué)生也掌握了一定的教學(xué)資源。從第一節(jié)課開(kāi)始,我就對(duì)學(xué)生說(shuō)品德課上積極參與的態(tài)度最重要。在上課交流的過(guò)程中,注意捕捉和激發(fā)學(xué)生思維的火花和學(xué)習(xí)的靈感,發(fā)現(xiàn)和挖掘?qū)W生發(fā)展的潛能和性向。學(xué)生講得精彩的地方,我給予及時(shí)稱(chēng)贊。對(duì)于講的不太好的學(xué)生也總是鼓勵(lì)。學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中不可避免地要犯錯(cuò)誤,也會(huì)受社會(huì)上不良影響,反映在課堂上,想法有錯(cuò)誤有偏激,這就需要教師對(duì)學(xué)生要有關(guān)愛(ài)之心、理解之心、寬容之心。這就需要我們的老師在人格上要充分尊重學(xué)生,對(duì)他們的缺乏和錯(cuò)誤要理解、寬容,很難想象一群互不尊重對(duì)方的人能將很好地互相合作的。和學(xué)生的交流,我有時(shí)有和朋友聊天的感覺(jué)。學(xué)生處于一種輕松、和諧的氛圍中,他們的思維也處于活躍、流暢的狀態(tài),這樣才可以使各種觀(guān)點(diǎn)自由暢通,可以為個(gè)性的發(fā)展提供最為廣闊的空間。
在寬松、民主的氛圍中,學(xué)生才可以集中精力思考問(wèn)題,形成自己獨(dú)特的見(jiàn)解。這樣,學(xué)生的個(gè)性才能得到較好的發(fā)展。教師要拋棄所謂的師道尊嚴(yán),要把自己作為平等活動(dòng)的主體,學(xué)生才可能在課堂上敞開(kāi)心扉、暢所欲言,讓課堂洋溢出寬松、和諧、愉悅的氣氛,學(xué)生才會(huì)把課堂當(dāng)作吐露自己心聲的場(chǎng)所,這樣才能啟動(dòng)學(xué)生的積極性、自發(fā)性,使每一個(gè)學(xué)生都能夠真情投入,有話(huà)說(shuō)、想說(shuō)話(huà);真情流露,說(shuō)真話(huà),說(shuō)心里話(huà)。教師要無(wú)偏頗、無(wú)成見(jiàn)、無(wú)條件地關(guān)注全體學(xué)生,為每一位學(xué)生提供平等參與活動(dòng)的機(jī)會(huì)。在我的思品課上,不管是什么層次的.學(xué)生,都愿意起來(lái)交流自己的看法,課堂氣氛也是輕松和諧的,我想這就是課改帶來(lái)的新變化。
3、突出了理論聯(lián)系實(shí)際這一指導(dǎo)原則
理論聯(lián)系實(shí)際,學(xué)以致用是思想政治課的一大特點(diǎn)。我堅(jiān)持搞時(shí)事演講活動(dòng)。鑒于現(xiàn)在每節(jié)課只有40分鐘,我在每節(jié)課的開(kāi)始1分鐘,學(xué)生都要進(jìn)行時(shí)事演講。政治內(nèi)容基本都是圍繞學(xué)生的成長(zhǎng)來(lái)設(shè)置的。如果在教學(xué)過(guò)程中結(jié)合學(xué)生的實(shí)際來(lái)進(jìn)行,能起到事半功倍的效果。
4、小組合作探究效果明顯
以往的教學(xué)中,學(xué)生活動(dòng)很少,有時(shí)也能讓學(xué)生討論一下,但那基本是教師提問(wèn)題,學(xué)生順著教師的思路想一想,學(xué)生被動(dòng)式學(xué)習(xí)沒(méi)有太大改觀(guān),在學(xué)校進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí)的大背景統(tǒng)一安排下,我根據(jù)政治課的特點(diǎn),充分發(fā)揮小組學(xué)習(xí)的作用。我主要采取以下幾種模式:一是小組間的互相檢查。每節(jié)課前都拿出3分鐘左右的時(shí)間由組長(zhǎng)對(duì)調(diào)互查,檢查上節(jié)課需要掌握的知識(shí)點(diǎn),根據(jù)掌握程度給出一個(gè)分?jǐn)?shù),當(dāng)場(chǎng)公布。掌握不好的小組要提出批評(píng),由組長(zhǎng)課后組織組員反思與改進(jìn)。第二個(gè)模式是小組內(nèi)的討論合作。根據(jù)每節(jié)課內(nèi)容,設(shè)計(jì)一些需要學(xué)生間討論的環(huán)節(jié)問(wèn)題,這是一個(gè)發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)性,培養(yǎng)自尊自信得過(guò)程。通過(guò)兵教兵的合作學(xué)習(xí)方式,可以最大限度的提高對(duì)知識(shí)的掌握程度。
5、靈活多樣的活動(dòng)形式調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性
現(xiàn)行教材內(nèi)容與學(xué)生的日常生活和社會(huì)生活聯(lián)系很大,課上通過(guò)對(duì)一些活動(dòng)題的交流與合作,可以最大限度的引起學(xué)生的注意,如果讓他們帶著問(wèn)題再去交流,有時(shí)候,會(huì)從學(xué)生身上得到意想不到的答案,盡管他們的語(yǔ)言不是那么豐富,條理也不是那么清晰,但能超出老師的預(yù)期效果。
二、遇到的困惑與不足
1、教師角色的轉(zhuǎn)換需要更徹底。盡管?chē)L試了一年的時(shí)間,想了很多辦法,作了很多探索,但我自己覺(jué)得,在我的腦海里,仍然沒(méi)有徹底擺脫我作為老師對(duì)學(xué)生的控制力,這種或隱或現(xiàn)的舊思想仍然時(shí)而影響著我,左右著我。有時(shí)候情不自禁的出現(xiàn)大包大攬的現(xiàn)象,始終不敢放手讓開(kāi),生怕學(xué)生做不好,做不到,盡管我每節(jié)課后總要反思,但并沒(méi)有從根本上改變這一壟斷和霸道的現(xiàn)象,其實(shí)說(shuō)到底,這是我自己思想觀(guān)念沒(méi)有很好更新的結(jié)果,不相信別人,其最終結(jié)果只能導(dǎo)致別人就不會(huì)有創(chuàng)新,不愿意為之突破,學(xué)習(xí)起來(lái)自然就不會(huì)發(fā)揮最大的主動(dòng)性。新課程理念強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主動(dòng)者,是知識(shí)的主人,是認(rèn)知的主體。
活潑好動(dòng)的青少年初中學(xué)生,求知欲較強(qiáng),善于表現(xiàn)自己,因此作為我們教師在課堂中應(yīng)根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn),給學(xué)生提供充分發(fā)表見(jiàn)解、張揚(yáng)個(gè)性的空間,鼓勵(lì)、幫助、引導(dǎo)學(xué)生參與課堂探究、討論、合作與交流活動(dòng),鍛煉學(xué)生提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,激活學(xué)生的思維,在發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用的前提下,要積極創(chuàng)造各種條件讓學(xué)生充當(dāng)教學(xué)活動(dòng)的主角,老師做學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的參與者、合作者、促進(jìn)者、引導(dǎo)者,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)、積極、自覺(jué)地掌握知識(shí)。
2、如何育人,這是教育的最終目的,也是我們?cè)u(píng)價(jià)學(xué)生的主要指標(biāo)。在教學(xué)中,我始終堅(jiān)持這一觀(guān)點(diǎn)。重視對(duì)學(xué)生德育方面的引導(dǎo)和教育,文化成績(jī)差一點(diǎn)不要緊,只要能養(yǎng)成一個(gè)良好的習(xí)慣就是一種進(jìn)步。但在考試是指揮棒的影響下,從我個(gè)人的影響來(lái)說(shuō),是很難改變這一狀況的。
3、如何采取更為有效的評(píng)價(jià)方法。目前以分?jǐn)?shù)為主的量化評(píng)價(jià)方式重在學(xué)生個(gè)體評(píng)價(jià)和課堂評(píng)價(jià),時(shí)間長(zhǎng)了,會(huì)導(dǎo)致學(xué)生帶有功利主義的錯(cuò)誤趨向,甚至?xí)霈F(xiàn)重智育輕德育的苗頭。我認(rèn)為這是非常不好的現(xiàn)象。上學(xué)期我們?cè)陴⑾轮袑W(xué)聽(tīng)了一節(jié)展示課,課上老師的評(píng)價(jià)之一就是要給學(xué)生買(mǎi)筆芯。在評(píng)課的時(shí)候,有的老師就問(wèn),給學(xué)生買(mǎi)筆芯是誰(shuí)買(mǎi)?這位老師說(shuō)是自己掏錢(qián),在肯定了這位老師這種舍己為人的品質(zhì)之后,實(shí)驗(yàn)中學(xué)的一位老師就提出來(lái)這樣做也不對(duì),因?yàn)榻逃杂藶槟康模热皇怯耍筒荒軉渭円晕镔|(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)為主,更要讓學(xué)生知道學(xué)習(xí)的目的是什么,為誰(shuí)而學(xué),怎樣學(xué),懂得了這個(gè)道理,才會(huì)達(dá)到我們教育的真正目的。這位老師的這一看法,得到了所有評(píng)課老師的認(rèn)可。但與會(huì)老師都對(duì)現(xiàn)在我們面臨的這一困惑感到無(wú)奈。我也是深有同感,自己也不知道如何才能做到長(zhǎng)效得激發(fā)學(xué)生,真正調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。
4、如何更為有效地創(chuàng)設(shè)適合教材內(nèi)容也適合學(xué)生實(shí)際的情境,以及如何顧及到學(xué)生體驗(yàn)水平的個(gè)別差異,最大限度地幫助不同層次的學(xué)生達(dá)到深刻的體驗(yàn),這也是一個(gè)難點(diǎn)。
5、導(dǎo)語(yǔ)和過(guò)渡語(yǔ)的設(shè)計(jì)比較困難
政治課是讓學(xué)生明理的,而每一課的知識(shí)點(diǎn)又比較多,如何做到上下知識(shí)點(diǎn)的自然過(guò)渡,讓學(xué)生能在上一個(gè)情境中進(jìn)入到下一個(gè)知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí),這對(duì)于我來(lái)說(shuō)是個(gè)挑戰(zhàn),有好幾次都是生吧吧的進(jìn)入新知識(shí)的學(xué)習(xí),學(xué)生接受起來(lái)有些生硬。
6、小組合作的困惑
小組合作是好事,但我發(fā)現(xiàn)了這么一個(gè)問(wèn)題,就是合而不作 、作而不合 。要不就是光聽(tīng)別人的,自己主動(dòng)不參與,只是假裝在小組內(nèi)合作,什么都不做,別人說(shuō)啥他就是啥。另一種就是他也在作,只是自己獨(dú)立做,不去與別人合作,我行我素。
7、如何與學(xué)生溝通,這是一個(gè)難題。人與人需要理解,師生之間更需要溝通。在校園中如果處理不好師生之間的關(guān)系,不但難以提高教學(xué)成績(jī),還有可能使師生關(guān)系走向?qū)埂,F(xiàn)在的學(xué)生不好教育,說(shuō)輕了不管用,他不當(dāng)回事,無(wú)所謂的樣子。說(shuō)重了又說(shuō)傷害了自尊心,弄不好會(huì)走向極端。給弄出個(gè)驚天動(dòng)地來(lái)讓我們難堪,這就需要管理的藝術(shù)和技巧,這一點(diǎn)我一直在尋找答案,力求提高自己,但鑒于我能力所限,實(shí)在難以做到盡善盡美。希望同行們能給與指導(dǎo)。
初中讀書(shū)筆記8
滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄……”提起這首詞,人們都會(huì)想到四大名著之一的《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一,里面清楚地記載了從東漢末年開(kāi)始,到黃巾起義、劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義、虎牢關(guān)三英戰(zhàn)呂布、關(guān)云長(zhǎng)千里走單騎,借東風(fēng)火燒赤壁等,直至西晉統(tǒng)一全國(guó)。東漢末年,政治黑暗,各路軍隊(duì)紛紛起義,當(dāng)時(shí)的年代兵荒馬亂,民不聊生,漢靈帝劉宏昏庸無(wú)比,加上奸臣貪贓枉法,國(guó)家時(shí)刻面臨著崩潰的危機(jī)。不久,黃巾起義爆發(fā),劉關(guān)張投軍,九個(gè)月后,黃巾起義被消滅,董卓進(jìn)京,朝廷起內(nèi)亂,不少官員被殺。曹操逃出洛陽(yáng),招兵買(mǎi)馬,不久董卓被殺,劉備在徐州被曹操打敗,但關(guān)羽得知?jiǎng)湓谠B那,便千里走單騎,過(guò)五關(guān)斬六將,最后在古城會(huì)面等,一直到西晉統(tǒng)一三國(guó)。《三國(guó)演義》是由羅貫中寫(xiě)的,打這以后,有很多人仿照他的寫(xiě)法,如,《封神演義》,《楊家將演義》等。但是,《三國(guó)演義》更能透露我國(guó)古代的種種歷史與文化。
在《三國(guó)演義》這本書(shū)中,我最欣賞的.人物是諸葛亮,他是一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。
《三國(guó)演義》這本書(shū)不僅讓我了解了古代文化,而且讓我知道三國(guó)中每個(gè)人的獨(dú)特之處,我喜歡看《三國(guó)演義》。
初中讀書(shū)筆記9
曾記得小時(shí)候,奶奶會(huì)經(jīng)常給我講一些童話(huà)故事,然后從那以后我就深深地愛(ài)上了童話(huà)故事。八歲時(shí),我特地讓媽媽給我買(mǎi)一本《格林童話(huà)》來(lái)看。每次看書(shū)的時(shí)候,都是我最開(kāi)心快樂(lè)的時(shí)候。《格林童話(huà)》是一個(gè)充滿(mǎn)幻想的奇幻瑰麗的精彩世界,也是一個(gè)浪漫神奇的幻想天地,更是一個(gè)純樸、純真的童心世界,一個(gè)個(gè)曲折奇妙的故事,深深地吸引了我,開(kāi)啟了我的心智。
重新看了一遍《格林童話(huà)》卻得到了與以前不一樣的感受。也許,有些人會(huì)認(rèn)為童話(huà)很幼稚,充滿(mǎn)夢(mèng)幻,很不真實(shí)。但我卻覺(jué)得童話(huà)也富有哲理,以前我聽(tīng)故事,只注意故事情節(jié),卻忽略了它所包含的寓意,而此刻我卻從中學(xué)到了很多,每一則搞笑的故事都有其深刻的人生哲理。如《背包、帽子和號(hào)角》告訴我們做事不能太貪心,多做一些能夠幫忙別人的事,將來(lái)必須會(huì)得到好報(bào)。《灰姑娘》則說(shuō)明了凡事不能光看表面,美的本質(zhì)終究有一天會(huì)被人們發(fā)現(xiàn)的。《不肖的兒子》教我懂得了對(duì)待父母長(zhǎng)輩要孝順。
在那些新穎、鮮活、生動(dòng)的童話(huà)中,我找到了另一個(gè)多彩而真實(shí)的.世界,幼小的心靈認(rèn)識(shí)和感受到了什么是真善美,什么是假丑惡,要以充滿(mǎn)童真的心看待自我身邊的一切。有名的就是《白雪公主》和《灰姑娘》了。
讀過(guò)《白雪公主》,使我更清晰地認(rèn)識(shí)到:并不是所有人都是善良的,惡毒的人總會(huì)遭到懲罰。
而《灰姑娘》中的灰姑娘沒(méi)有得到愛(ài)心,但是她卻珍惜自我的愛(ài)心,沒(méi)有因?yàn)閯e人不能夠給予自我愛(ài)心就變得惡毒起來(lái)。她把自我的愛(ài)心用在了對(duì)母親的傾訴上,她把自我的愛(ài)心用在了對(duì)小鳥(niǎo)的交往上,用在了那株美麗的大榛樹(shù)上……然后更重要的是她并沒(méi)有因?yàn)榫秤霾缓枚畔峦昝赖淖非蟆1M管受盡了繼母與姐姐們的欺負(fù)與侮辱,但心地依舊善良的她,最終獲得了幸福。
《格林童話(huà)》讓我有了深刻的體會(huì),那就是做人要善良。
善,這個(gè)字眼我們并不陌生。它是一種傳統(tǒng)美德則展顯人心靈美的一種體現(xiàn)。在我們的日常生活中,我們常常會(huì)看到:在公交車(chē)上,有人毫不猶豫地讓座給需要的人;在街上有人看到行人的錢(qián)掉在地上,會(huì)義無(wú)返顧地?fù)炱饋?lái)物歸原主……這些都是善的表現(xiàn)。善良的人終究會(huì)有好結(jié)果,所謂“善有善報(bào)”就是這個(gè)意思。
《格林童話(huà)》最為突出的特點(diǎn),就是贊美勇敢、機(jī)智、心靈美的人物和善與惡、美與丑的比較,宣揚(yáng)善良必將戰(zhàn)勝邪惡的主題。
《格林童話(huà)》讓我更深的了解人生,了解人生的真、善、美,同時(shí)也了解了人性丑陋的一面,愿每個(gè)人都能成為善良的人,這樣世界才會(huì)真正成為愛(ài)的家園。
《格林童話(huà)》是一本當(dāng)今社會(huì)人們需要的好書(shū)!
初中讀書(shū)筆記10
“我從不肯妄棄一張紙,總是留著留著……”這是冰心女士在1920xx年8月27日在太平洋船中寫(xiě)給母親的一首詩(shī)《紙船》。
《紙船》出自冰心女士的詩(shī)集《繁星春水》。這首詩(shī)表達(dá)了她對(duì)她母親的懷念。因?yàn)楸呐空J(rèn)為“母親”是博大無(wú)邊,偉大無(wú)窮的。
冰心,這位中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的第一位著名的女作家,她一步入文壇,便以宣揚(yáng)“愛(ài)的哲學(xué)”著稱(chēng)。而母愛(ài),就是“愛(ài)的哲學(xué)”的根本出發(fā)點(diǎn)。她認(rèn)為,母愛(ài)是孕育萬(wàn)物的源泉,是推動(dòng)世界走向光明的根本動(dòng)力。在《繁星春水》中,她把母愛(ài)是為最崇高最美好的東西。作文
“母親啊!天上的風(fēng)雨來(lái)了,鳥(niǎo)兒躲到它的巢里;心中的風(fēng)雨來(lái)了,我只能躲到你的懷里。”
這短短的小詩(shī),卻能表現(xiàn)詩(shī)人真摯熱烈的情感,卻能表現(xiàn)出對(duì)母愛(ài)的深情贊頌。作文
我們常說(shuō): “母愛(ài)像空氣,看不見(jiàn)又摸不著:母愛(ài)又像空氣,無(wú)處不在。”母愛(ài)真的很偉大!
要想體會(huì)到真正的母愛(ài)并不困難,因?yàn)檫@種愛(ài)就在我們身邊,只要我們?cè)谝簧钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴,就會(huì)感覺(jué)到她為你帶來(lái)的幸福與甜蜜。往往經(jīng)過(guò)某些事情之后,你就會(huì)感覺(jué)到媽媽的偉大,無(wú)愛(ài)的無(wú)私。早晨起來(lái)媽媽擠好在牙刷上的一寸牙膏,讓人感覺(jué)到母愛(ài)的貼心;來(lái)到飯桌前,媽媽準(zhǔn)備好的營(yíng)養(yǎng)早餐,讓人感覺(jué)到母愛(ài)的`用心;夜深了,媽媽為你披上一件外衣,讓人感覺(jué)到母愛(ài)的溫暖;出門(mén)時(shí),媽媽的一句叮嚀,又讓人感覺(jué)到母愛(ài)的關(guān)懷……
“成功的花,人們只驚慕她現(xiàn)時(shí)的明艷!然而,當(dāng)初她的芽?jī)海噶藠^斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨。”
這是我感悟最深的一段小詩(shī),植物開(kāi)花,功勞來(lái)自于大地,是大地哺育了它:我們成才,功勞來(lái)自于母親,是母親在陪了我們。
冰心女士在下雨天看到一張荷葉遮護(hù)著一只紅蓮,自己飽受著風(fēng)雨的摧殘,就寫(xiě)下了這樣的詩(shī)句:
“母親啊!你是荷葉,我是紅蓮。心中的雨點(diǎn)來(lái)了,除了你誰(shuí)是我在無(wú)遮攔天空下的蔭蔽?”現(xiàn)實(shí)中又何嘗不是這樣呢?
母親在我們每個(gè)人心目中,是人生唯一可靠的避難所!我們?cè)谶@里茁壯的成長(zhǎng)著……
初中讀書(shū)筆記11
夕陽(yáng)夕下,雁雀歸巢,又是那座熟悉的古園,那被夕陽(yáng)拉得長(zhǎng)長(zhǎng)的身影,他靜默,無(wú)語(yǔ),深邃的眼眸似將夕陽(yáng)的腳步停駐……
生命對(duì)于很多人來(lái)說(shuō),是忙碌的,當(dāng)然也是粗疏和浮泛的,而我們常因此獲得幸福感。
但對(duì)于“他”——史鐵生來(lái)說(shuō),生命是個(gè)苦難的過(guò)程,也是一個(gè)超越苦難的過(guò)程。
初識(shí)史鐵生是在中學(xué)課本中,同是《我與地壇》,只不過(guò)僅僅是一個(gè)選段,那時(shí)的我對(duì)他的印象只是一個(gè)文章寫(xiě)得好的殘疾人罷了,殊不知他那崇高的人格和對(duì)生命的感悟。而今我有幸再次拜讀這位偉人的文章,內(nèi)心不覺(jué)被一股洪流般的力量驚醒,放眼人生,感悟生命。
十二歲,正是浪漫的青春時(shí)代,正是做夢(mèng)的季節(jié),用他的話(huà)說(shuō),正是最狂妄的年齡,而他卻忽地殘疾了雙腿。他無(wú)奈,他徘徊。放眼人生未走過(guò)的路,他沉淪,而這時(shí)地壇卻成了他唯一放飛思緒的地方,也是他涅槃重生的熔爐。
雙腿殘疾,無(wú)助的他只能將自己僅存的一點(diǎn)生活的勇氣獻(xiàn)給了這座園子,他見(jiàn)證太陽(yáng)升起,目送夕陽(yáng)西下,春夏秋冬從不間斷,以彌補(bǔ)內(nèi)心對(duì)現(xiàn)實(shí)的膽怯。但是他并不是庸庸碌碌,他思考人生,思慮生活,不僅為他自己的下半生,更因?yàn)樗⑽捶畔孪M?/p>
在這座園子里他見(jiàn)證了太多,思考了太多,既有夜幕間散步的夫婦,陪伴他愛(ài)唱歌的小伙子,當(dāng)然也有曾經(jīng)讓他一見(jiàn)傾心氣質(zhì)不凡的中年女工程師,還有一對(duì)天真無(wú)邪的兄妹。但是歲月流逝,當(dāng)陪他唱歌的小伙子離去,中年女工程師逃出他的視線(xiàn),他看到了世事的變化;當(dāng)他看到多年前曾經(jīng)撿“小燈籠”的`小姑娘長(zhǎng)成亭亭玉立的少女來(lái)園游玩,遭到幾個(gè)人的戲耍,只因她是一個(gè)智障少女時(shí),他看到了漂亮和智障并存對(duì)一個(gè)人的傷害,看到了上帝對(duì)每個(gè)人都是如此的冷酷。他反觀(guān)自己慶幸自己并不是精神上的殘疾,因?yàn)閷?duì)于他來(lái)說(shuō)廣闊遼遠(yuǎn)的精神世界才是自己真正的樂(lè)土。他看到了社會(huì)中的弱者(也包括自己)并沒(méi)有被時(shí)光拋棄,他曾經(jīng)抱怨上帝,為什么將苦難帶到人間,為什么不將殘疾徹底消除。但是他看透了——一個(gè)沒(méi)有差別的世界將是一潭死水,是一塊沒(méi)有肥力的沙漠。他終于認(rèn)為上帝是對(duì)的,差別永遠(yuǎn)是要有的,人類(lèi)的全部曲目需要它,存在的本身需要它。
最終,他接受了苦難,選擇了寫(xiě)作,用筆書(shū)寫(xiě)自己的內(nèi)心,用心詮釋生命的真諦。
殘疾使他涅槃,地壇正是他的跳板,恰是如此,他審視世界,審視自我,思索死亡與生命,他用自己的經(jīng)歷來(lái)感悟生命,不只是他的生命還有在地壇古園中來(lái)來(lái)去去的更多的生命。
在他的文章中我讀到了生命,讀懂了生命,更主要的是他對(duì)待生命的那份純真。生命是延續(xù)的,正如他在文中所說(shuō):“那一天,我將沉默地走下山去,拄著我的拐杖。有一天在某一處山涯里勢(shì)必會(huì)跑上來(lái)一個(gè)歡蹦的孩子,抱著他的玩具。”他對(duì)死亡的詮釋正如朝陽(yáng),終有光照大地。
對(duì)于我們,生命只有一次,我們需要的正是那份自強(qiáng)不息,那份對(duì)待生命的純真,不讓時(shí)光白白流逝,不讓自己的青春變?yōu)橐粋(gè)個(gè)的遺憾,享受生命中的歡樂(lè)也要去享受生命中的苦難,五味雜陳,又不失價(jià)值方能使生命綻放出最華麗的光彩。
初中讀書(shū)筆記12
在實(shí)施九年義務(wù)教育后,所有的小學(xué)畢業(yè)生都無(wú)條件地升入初中學(xué)習(xí),由于學(xué)生個(gè)體差異、初中教材內(nèi)容的加深、教學(xué)要求的提高、學(xué)習(xí)方式方法的改變、外界因素的干擾等多方面的原因,學(xué)生兩極分化的現(xiàn)象特別嚴(yán)重。在數(shù)學(xué)方面尤為突出,優(yōu)生在不斷減少,學(xué)困生在逐漸增多,而且隊(duì)伍越來(lái)越龐大。如果教師不及時(shí)引導(dǎo),定會(huì)導(dǎo)致一系列不良后果。
現(xiàn)談?wù)剬W(xué)困生的成因:
(一)家庭方面的原因
1、家庭教育方法不當(dāng)。家長(zhǎng)是學(xué)生的第一任教師,學(xué)生從小都受到家庭教育的影響,但是,有的學(xué)生家長(zhǎng)由于綜合素質(zhì)較差,無(wú)足以教育、指導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí),家長(zhǎng)的言行對(duì)孩子也起到潛移默化的影響;有的學(xué)生家長(zhǎng)成天忙于賭博、嗜酒,甚至游手好閑;有的父母性格暴躁,對(duì)孩子的教育沒(méi)有耐心,對(duì)孩子的教育不是打就是罵;有的父母文化水平低下,孩子認(rèn)為給父母講了也沒(méi)有用,因?yàn)樗麄円膊欢改钢R(shí)面的狹窄,難以教育“見(jiàn)多識(shí)廣”的子女;有的家庭是父母離異或由其它原因造成的單親家庭,對(duì)孩子的關(guān)心不夠。這些都對(duì)孩子的學(xué)習(xí)造成了不良的影響,這些家庭的孩子成為學(xué)困生的較多。
2、缺乏溝通、管理不到位。目前絕大多數(shù)學(xué)生父母都外出打工,將孩子寄養(yǎng)在家中由爺爺奶奶、外公外婆或其他的三親六戚照管,他們更多的'是管孩子的衣食住,而忽略了對(duì)孩子學(xué)習(xí)、品德方面的管理;有的學(xué)生父母整天忙于掙錢(qián),對(duì)于新事物的接受較慢、較少,而學(xué)生接受新事物快,思想新潮。這些都造成了兩代人之間的溝通存在著許多障礙,學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)孩子的情況知之甚少,甚至認(rèn)為只要有錢(qián)給他們用就行了。其實(shí)我們學(xué)困生最需要的就是心靈的溝通、行為上的管束和學(xué)習(xí)方面的督促!
3、家庭教育與學(xué)校教育的不一致性。從我們學(xué)校召開(kāi)學(xué)生家長(zhǎng)會(huì)的情況了解到:有的學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校的家長(zhǎng)會(huì)少于參加甚至不參加,有的家長(zhǎng)甚至不知道自己的孩子在哪個(gè)班,班主任是誰(shuí),這體現(xiàn)了家長(zhǎng)對(duì)孩子的學(xué)習(xí)缺乏關(guān)心,與學(xué)校缺乏溝通,這樣造成了學(xué)校教育與家庭教育的脫節(jié)、教師管理缺乏家長(zhǎng)有效配合的現(xiàn)象,造成了學(xué)生學(xué)習(xí)不認(rèn)真,作業(yè)不認(rèn)真完成,學(xué)習(xí)成績(jī)下降,老師無(wú)能為力的狀況。
(二)學(xué)校方面的原因
學(xué)困生的形成是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,是由多方面的因素引起的。“冰凍三尺,非一日之寒。”學(xué)困生的出現(xiàn)和社會(huì)影響、家庭教育密切相關(guān)。但是,學(xué)校教育工作的疏忽或失誤,班級(jí)和學(xué)校的管理不當(dāng),也是一個(gè)不容忽視的原因之一,特別是老師方面的原因。
教師方面:數(shù)學(xué)教師的素質(zhì)對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)素質(zhì)起著決定作用的因素。數(shù)學(xué)教師的素質(zhì)包括專(zhuān)業(yè)水平、教學(xué)水平、教學(xué)態(tài)度以及教師心理狀態(tài)等。從數(shù)學(xué)教師的因素來(lái)分析大致表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面:
1、教師的專(zhuān)業(yè)水平較差,教學(xué)過(guò)程中經(jīng)常出現(xiàn)差錯(cuò),引起學(xué)生的不滿(mǎn),從而失去對(duì)教師的信任;
2教學(xué)水平低下,上課刻板無(wú)趣,無(wú)法激發(fā)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的興趣;
3、教學(xué)態(tài)度不端正,經(jīng)常歧視弱勢(shì)群體,甚至諷刺謾罵學(xué)生,致使學(xué)生討厭老師,甚至厭惡數(shù)學(xué)課;
4、教師本身的心理不健康,常把來(lái)自于工作、生活、家庭等的不滿(mǎn)情緒帶進(jìn)課堂,甚至遷怒于學(xué)生,從而引起學(xué)生的反感,產(chǎn)生對(duì)立情緒;
5、教師過(guò)分強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)的重要性或者過(guò)度宣揚(yáng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的困難,導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生對(duì)數(shù)學(xué)敬畏感。
(三)社會(huì)方面的原因
學(xué)生生活在社會(huì)中,社會(huì)生活中的不良影響對(duì)學(xué)生也起著潛移默化的作用,特別是社會(huì)上的網(wǎng)吧、游戲廳、電腦房對(duì)學(xué)生的誘惑;一些黃色的卡通畫(huà)冊(cè)、錄像對(duì)學(xué)生的刺激;這些影響吞噬著學(xué)生純潔的心靈,特別是隨著外出務(wù)工人員的增多,農(nóng)民的生活水平不斷提高,其中有許多人讀書(shū)不多,卻每年都能掙回不少的錢(qián),或有些靠不法手段成了“爆發(fā)戶(hù)”;這些人對(duì)學(xué)生的影響很大,有的學(xué)生認(rèn)為讀書(shū)無(wú)用,不少家長(zhǎng)也有同樣的想法,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)聽(tīng)之任之,造成學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不強(qiáng)、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)低下,注意力渙散,放縱享受,不求上進(jìn),不思進(jìn)取,甚至抄襲作業(yè)應(yīng)付老師,厭學(xué)、不學(xué)、棄學(xué)等。
(四)學(xué)生個(gè)體方面的原因
其表現(xiàn)為:
1、學(xué)生的意志薄弱,情感脆弱、自覺(jué)性差。意志是為了實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目而努力克服困難的心理活動(dòng),是學(xué)習(xí)能動(dòng)性的重要體現(xiàn)。與小學(xué)階段的學(xué)習(xí)相比,初中數(shù)學(xué)難度加深,教學(xué)方式、學(xué)習(xí)方式的變化也比較大,教師輔導(dǎo)減少,學(xué)生學(xué)習(xí)的獨(dú)立性增強(qiáng)。在中小學(xué)銜接過(guò)程中有的學(xué)生適應(yīng)性強(qiáng),有的學(xué)生適應(yīng)性差。在學(xué)習(xí)中,學(xué)困生一遇到困難和挫折就退縮,甚至喪失信心,導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績(jī)下降。
2、缺乏自信心:課堂上對(duì)教師提出的問(wèn)題或布置的練習(xí)漠不關(guān)心,若無(wú)其事。解題過(guò)程沒(méi)有步驟,或只知其然而不知其所以然。他們?nèi)狈Ψe極思考的動(dòng)力,不肯動(dòng)腦筋,總是缺乏自信,漫不經(jīng)心,避而不答、缺乏學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、上進(jìn)心和學(xué)習(xí)動(dòng)力,對(duì)不懂的問(wèn)題不去認(rèn)真鉆研,或者請(qǐng)教別人,而是馬虎應(yīng)付,遇難不究,抄襲了事,不想尋根問(wèn)底。
3、缺乏責(zé)任感。解題時(shí)不遵循一定的方法、步驟、解題過(guò)程和邏輯性。不能正確靈活地運(yùn)用定理、公式。對(duì)作業(yè)練習(xí)等應(yīng)付了事。、不重視考試,缺乏競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。抱著我反正不會(huì)做,可有可無(wú)的態(tài)度參加考試。不愿認(rèn)真復(fù)習(xí)、馬虎應(yīng)付,考場(chǎng)上“臨時(shí)發(fā)揮”, 考后更不注意總結(jié)反思。久而久之,造成誤差積累,使學(xué)習(xí)更加困難,喪失學(xué)習(xí)信心。
4、學(xué)生自學(xué)能力和基礎(chǔ)差:不能認(rèn)真主動(dòng)的學(xué)習(xí)分析教材,總結(jié)不出教材的知識(shí)結(jié)構(gòu)及知識(shí)的形成過(guò)程,更不能找出問(wèn)題的重點(diǎn)和難點(diǎn),說(shuō)不清楚掌握了哪些,同時(shí)也提不出問(wèn)題,對(duì)學(xué)過(guò)的知識(shí)點(diǎn)不會(huì)用,更談不上用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題。掌握知識(shí)、技能不系統(tǒng),沒(méi)有形成較好的數(shù)學(xué)認(rèn)知結(jié)構(gòu),不能為連續(xù)學(xué)習(xí)提供必要的認(rèn)知基礎(chǔ)。因此,如果學(xué)生對(duì)前面所學(xué)的內(nèi)容達(dá)不到規(guī)定的要求,不能及時(shí)掌握知識(shí),形成技能,就造成了連續(xù)學(xué)習(xí)過(guò)程中的薄弱環(huán)節(jié),跟不上集體學(xué)習(xí)的進(jìn)程,導(dǎo)致學(xué)習(xí)分化。
5、缺乏學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。興趣是最好的老師,學(xué)習(xí)興趣是學(xué)習(xí)活動(dòng)的重要?jiǎng)恿Α?鬃诱f(shuō):“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。”對(duì)數(shù)學(xué)缺乏學(xué)習(xí)興趣的學(xué)生上課如嚼蠟般無(wú)味,很難集中精神去聽(tīng)課,導(dǎo)致惡性循環(huán),最終放棄。
6、學(xué)習(xí)思維方法缺乏
初中數(shù)學(xué)正確的思維方法是解答問(wèn)題的重要因素,不能自主順利解決問(wèn)題的學(xué)生比較缺乏邏輯知識(shí),自學(xué)能力差,不能找出問(wèn)題的重點(diǎn)和難點(diǎn)。學(xué)困生常會(huì)概念不清楚、判斷不恰當(dāng)、推理不嚴(yán)密等現(xiàn)象,歸根到底是沒(méi)有認(rèn)識(shí)和掌握必要的邏輯知識(shí)及邏輯思維規(guī)律。學(xué)困生由于認(rèn)識(shí)不清、知識(shí)系統(tǒng)混亂,加上題中設(shè)置的條件的干擾和變式,就會(huì)出現(xiàn)亂套解題方法,機(jī)械模仿,長(zhǎng)此以往便形成了學(xué)習(xí)障礙。
初中讀書(shū)筆記13
一個(gè)個(gè)短小生動(dòng)的故事,看似尋常,卻像寶石一樣折射人生的智慧。——題記
有一本這樣的書(shū),看似簡(jiǎn)單,里面卻蘊(yùn)涵著至深的人生哲理,琢磨不透;有一本這樣的書(shū),話(huà)語(yǔ)幽默,卻藏著人間的種種譏諷,惹人深思。這就是《伊索寓言》。
《伊索寓言》的故事,大多以擬人的手法,用動(dòng)物絕妙地諷刺了人性的一面。《螞蟻和蟬》就是其中精彩的一篇。
冬天里,一個(gè)少有的晴朗天氣,螞蟻翻曬著自己受潮的糧食,旁邊一個(gè)懶洋洋的聲音響起:“螞蟻先生,能給我點(diǎn)糧食吃嗎?我都餓了快一個(gè)冬天了!”原來(lái)是一旁曬太陽(yáng)的蟬,螞蟻很疑惑,不禁問(wèn)道:“你為什么不在夏天儲(chǔ)存點(diǎn)糧食呢?”蟬回答說(shuō):“那時(shí)候我唱悅耳的歌曲。”螞蟻打趣到:“如果你在夏天唱歌,冬天就去跳舞吧。”
如果你是這個(gè)故事里的主人公的話(huà),你是愿意當(dāng)蟬還是愿意當(dāng)螞蟻呢?肯定許多人會(huì)選擇當(dāng)螞蟻。因?yàn)椋浵伹趧冢诙炜梢悦烂赖厣睿挥脫?dān)心被餓死。如果那這么說(shuō),當(dāng)蟬也不錯(cuò)嘍?在火熱的夏天,螞蟻在烈日下?lián)]灑著汗水,而蟬購(gòu)只用躲在陰涼的地方愜意地唱著歌,享受著吹過(guò)的絲絲涼風(fēng),多美好的'生活!而到了冬天,一切都轉(zhuǎn)變了。其實(shí),蟬如果在草木茂盛的夏天一邊唱歌一邊收集糧食,收集糧食累了再唱歌,唱歌唱夠了以后繼續(xù)收集糧食,這樣勞逸結(jié)合,一張一弛,那在冬天到來(lái)時(shí),蟬也就不會(huì)挨餓了。
這篇故事不僅諷刺了好逸惡勞者,也告訴我們要珍惜時(shí)間,合理地分配好時(shí)間。在相應(yīng)的時(shí)間內(nèi)做適合的事情。就象螞蟻一樣,在夏天里收集糧食,照樣可以冬天里放松自己。因?yàn)椋诙觳荒苁占Z食。人也一樣,沒(méi)有幾個(gè)人會(huì)在白天睡覺(jué),而晚上去學(xué)習(xí),這樣就破壞了人的生物鐘。晚上,天黑了,就應(yīng)該睡覺(jué);冬天,萬(wàn)物凋零了,就不能收集糧食了。
其實(shí),這則寓言還告訴了我們?nèi)绻患撟龅氖虑闆](méi)有做,那到一定的時(shí)候,會(huì)得到相應(yīng)的報(bào)應(yīng)的。蟬在夏天沒(méi)有好好收集糧食,那冬天便會(huì)餓肚子。就像我們一樣,小時(shí)候不好好學(xué)習(xí),長(zhǎng)大了我們便會(huì)找不到適合自己的工作。古人所說(shuō)的“少壯不努力,老大徒傷悲”就是這個(gè)意思。我們生活中的一切,都是應(yīng)該憑借著自己的努力而得到,如果什么都不做,光等著天上掉餡餅的話(huà),恐怕就什么也得不到了。
這就是《伊索寓言》的魅力所在:一則小小的故事,便能告訴我們這么多的人生哲理。
讓我們走進(jìn)《伊索寓言》,一起感受它的風(fēng)采和魅力吧。
初中讀書(shū)筆記14
從我們誕生的一刻起,從我們踏上人生旅途的一刻起,我們開(kāi)始選擇。那些無(wú)窮的選擇將會(huì)與你一起走向漫長(zhǎng)的人生道路。
就像追風(fēng)箏的人一樣,我們每個(gè)人的心中都有一只漂亮的風(fēng)箏,它有時(shí)是理想,有時(shí)是希望,有時(shí)也是人格。我們既然選擇了它,便要無(wú)悔地去追,追的同時(shí),也要對(duì)自己的判斷負(fù)責(zé),否則,它將會(huì)成為終生的遺憾、悔過(guò),即便是自責(zé),也無(wú)法彌補(bǔ),只有加倍的去補(bǔ)償,去贖罪。
在《追風(fēng)箏的人》種,講述了一位阿富汗富家少爺阿米爾與一起長(zhǎng)大的仆人哈桑情同手足。然而,一次風(fēng)箏比賽后,發(fā)生了一件悲慘的'事,當(dāng)時(shí)阿米爾選擇了逃跑,在事后令他感到痛苦,他逼走了哈桑……成年后的他無(wú)法原諒自己當(dāng)時(shí)的背叛,再度踏上故鄉(xiāng),希望為好友盡最后一點(diǎn)力,但在同時(shí),他發(fā)現(xiàn)一個(gè)謊言,兒時(shí)惡夢(mèng)再度重演,阿米爾做出了重大的選擇……
背叛往往是一瞬間的決定,但救贖卻是一條漫長(zhǎng)的路。兩者之間通常會(huì)夾雜著一個(gè)詞:后悔。因?yàn)檫^(guò)去的永遠(yuǎn)都是過(guò)去,無(wú)論如何也無(wú)法挽救,所以后悔就是人心靈上的一種責(zé)怪。
當(dāng)今社會(huì),在追求進(jìn)步,在追求人上人的同時(shí),我們也會(huì)迷茫,迷茫著四周,我們?cè)撊プ鍪裁矗吭撊绾蚊鎸?duì)不斷的選擇?該怎樣在選擇中讓自己的心靈無(wú)悔?一個(gè)左右為難的選擇,在一瞬間的決定中已經(jīng)決定了自我的命運(yùn),但在同時(shí),一個(gè)小小的轉(zhuǎn)折也將再次改變命運(yùn),這是唯一一條能從背叛再次踏上好人的路,也是唯一一個(gè)加以補(bǔ)償?shù)霓k法。但這種機(jī)遇并不多,重要的是對(duì)自我選擇的無(wú)悔。
風(fēng)箏只有一只,勇敢的追吧,去追回自己的理想!但也不要忘記,面對(duì)偶遇的選擇,不要愧對(duì)人格,讓心靈無(wú)悔!追風(fēng)箏的人初中優(yōu)秀讀書(shū)筆記3
這是一個(gè)關(guān)于阿富汗少年心靈自我救贖的故事,這是一場(chǎng)關(guān)于人性真理的探討。它是一個(gè)悲劇,一個(gè)寬恕,一個(gè)救贖。
人之本性雖是虛無(wú),然萬(wàn)物生于一,歸于一,在這份虛無(wú)中難免會(huì)滋生出一些原罪,他們分別是:貪婪,色欲,貪食,妒忌,懶惰,傲慢,暴怒。人們只熟知“餓”是一種本能,“渴”是一種本能,卻沒(méi)有意識(shí)到罪惡也是一種本能。在《追風(fēng)箏的人》這種書(shū)中,所有的愛(ài)恨情仇,恩怨糾葛,無(wú)一不是起源于人的原罪。每個(gè)人或多或少,手上總沾有一部分鮮血,也許自己并沒(méi)有意識(shí)到,或者在無(wú)能為力的情況下行為,又或者,被傷害者已經(jīng)寬恕了這一行為,然而我們終將無(wú)法逃過(guò)自我良知的譴責(zé)。有的人或許懷著這份自我譴責(zé)煎熬的度過(guò)一生,而有的人,會(huì)走上一條自我救贖的道路。比如這部小說(shuō)中的主人公:阿米爾。
并非有所作為后才造成了罪惡,有時(shí)候“不作為”也是一種罪惡,阿米爾看著自己的同伴阿桑慘遭種族歧視之痛,受人侮辱然沒(méi)有伸出援助之手,與其說(shuō)是他的懦弱,不如說(shuō)是他沒(méi)有克服“惡”的勇氣。他認(rèn)識(shí)到這一種背叛,然而他自認(rèn)為無(wú)能為力,甚至為自己的懦弱找出各種理由和借口來(lái)證明自己的“正義”。
人性就是這樣,人們往往太以自我為中心,心安理得的在內(nèi)心制定著道德的法則,所謂社會(huì)公德,人們只認(rèn)同與自己內(nèi)心道義相符合的那一部分,我們活在自我欺騙的世界里,活在“大多數(shù)人認(rèn)為”的世界里,活在蒼白的話(huà)語(yǔ)和茍且的文字里。
初中讀書(shū)筆記15
我仰慕高爾基的《童年》很久了,暑假里,在三味書(shū)店的開(kāi)業(yè)之時(shí),坐在全新的咖啡吧里,我終于翻開(kāi)了它,情緒也隨著書(shū)上一行行黑色的宋體字忽起忽落……一口氣將全書(shū)讀完,不禁掩卷深思:這是一本偉大的書(shū),既充滿(mǎn)黑暗,又能看見(jiàn)光明,在冷酷無(wú)情中突顯著人性的光芒。
書(shū)中講述的是阿廖沙(高爾基的乳名)幼年時(shí)期從三歲到十歲的生活片斷。讀到他的外祖父如何貪婪、殘暴,有一次竟將阿廖沙打得失去知覺(jué),結(jié)果大病一場(chǎng);還曾瘋狂地毆打外祖母的.腦袋,致使發(fā)針都扎進(jìn)了她的頭皮里;他的舅舅為了爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn),把阿廖沙的爸爸推進(jìn)冰窖里,還慘絕人寰地折磨自己的妻子,害死徒工小茨岡。他們冷血得連禽獸都不如,看著阿廖沙悲慘的童年生活,仿佛將我我?guī)нM(jìn)了一個(gè)黑暗的世界。
我一直認(rèn)為童年是人生中最美好、最幸福的一個(gè)階段,可讀到這里,我才知道并不是每個(gè)人都能擁有快樂(lè)的童年。啊,我比阿廖沙幸福多了。他的童年充滿(mǎn)黑暗,而我的童年記憶里,外祖父和舅舅可疼我了,常常買(mǎi)糖果給我吃,和我一起玩游戲,快樂(lè)極了。在感嘆自己幸福的同時(shí),我不禁深深地為他感到心疼和同情。
慶幸的是,正當(dāng)阿廖沙處在困境時(shí),終于出現(xiàn)了縷縷陽(yáng)光——他的外祖母,她經(jīng)常講正義和光明的故事給他聽(tīng),像個(gè)天使般引導(dǎo)他走向光明。正如文中寫(xiě)道的:“在她沒(méi)有來(lái)之前,我仿佛躲在黑暗中睡覺(jué),但她一出現(xiàn),就把我叫醒了,把我領(lǐng)到光明的地方……她馬上成為我終身的朋友,成為我最了解、最珍貴的人——是她那對(duì)世界無(wú)私的愛(ài)豐富了我,使我充滿(mǎn)了堅(jiān)強(qiáng)的力量,以應(yīng)付困苦的生活。”她給予阿廖沙知識(shí)和戰(zhàn)勝黑暗的力量,給予他迎接光明、向往美好生活的希望,使他成為了一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、善良的人。
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