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基督山伯爵讀書筆記(通用20篇)
讀完一本書以后,想必你有不少可以分享的東西,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀書筆記如何寫了哦。你想好怎么寫讀書筆記了嗎?以下是小編為大家整理的基督山伯爵讀書筆記(通用20篇),希望對(duì)大家有所幫助。
基督山伯爵讀書筆記 篇1
“有一顆愿意等待的心,說(shuō)明你對(duì)未來(lái)抱有希望;有一顆充滿希望的心,那么等待,又算什么?”——題記
《基督山伯爵》的作者是法國(guó)作家大仲馬,《基督山伯爵》發(fā)表于1844年,描寫復(fù)辟時(shí)期遭到陷害而坐了十四年牢的水手尋找寶藏,最后以基督山伯爵身份復(fù)仇的故事。小說(shuō)是以情節(jié)取勝的通俗小說(shuō),間接暴露了當(dāng)時(shí)法國(guó)的社會(huì)的黑暗。
《基督山伯爵》主要情節(jié)跌宕起伏,迂回曲折,從中又演化出若干次要情節(jié),小插曲緊湊精彩,卻不喧賓奪主,情節(jié)離奇卻不違反生活真實(shí)。就結(jié)構(gòu)來(lái)說(shuō),小說(shuō)開卷就引出幾個(gè)主要人物,前面四分之一寫主人公被陷害的經(jīng)過(guò),后面四分之三寫如何復(fù)仇,脈絡(luò)清楚,復(fù)仇的三條線索交叉而不凌亂,保持一定的獨(dú)立性之后才匯合在一起。因此,《基督山伯爵》被公認(rèn)為通俗小說(shuō)中的典范。這部小說(shuō)出版后,很快就贏得了廣大讀者的青睞,被翻譯成幾十種文字出版,在法國(guó)和美國(guó)多次被拍成電影。100多年以來(lái),這本書擁有了難以計(jì)數(shù)的讀者。
說(shuō)了那么多,現(xiàn)在讓我們伴隨著故事的發(fā)展,一起回味感悟吧。
十九歲的愛德蒙·唐泰斯,是個(gè)活力四射的年輕水手。他有慈愛的父親、甜蜜的愛人,有光輝的前程、幸福的生活。善良樂(lè)觀的天性,使得他對(duì)周遭的每個(gè)人都以禮相待,并且真摯熱情。他清澈明亮的目光里,寫滿對(duì)未來(lái)幸福生活的期待與神往。1815年2月底,埃及王號(hào)遠(yuǎn)洋貨船年輕的代理船長(zhǎng)愛德蒙·唐泰斯回到馬塞港。老船長(zhǎng)病死在途中,他曾托唐泰斯把船開到一個(gè)小島上去見囚禁中的拿破侖。拿破侖委托鄧肯斯帶一封密信給在巴黎的親信。唐泰斯這次回國(guó)可以說(shuō)是春風(fēng)得意:他已經(jīng)準(zhǔn)備好要和相愛多年的女友結(jié)婚,然后一同前往巴黎。
但他沒(méi)有想到,一場(chǎng)厄運(yùn)正在等著他。在貨船上當(dāng)押運(yùn)員的鄧格拉斯一心要取代唐泰斯的船長(zhǎng)地位,唐泰斯的情敵——費(fèi)爾南對(duì)他又嫉又恨。結(jié)果兩個(gè)人勾結(jié)到一起,費(fèi)爾南把鄧肯拉斯的一張告密條送到了當(dāng)局的手中。
5月,正當(dāng)唐泰斯舉行婚禮之際,他被捕了。審理這個(gè)案子的是代理檢察官維爾弗,他發(fā)現(xiàn)密信的收信人就是自己的父親。為了確保自己的前途,他宣判唐泰斯為極度危險(xiǎn)的政治犯,將其投入了孤島上的死牢。
故事的`開頭,就預(yù)示著一個(gè)悲劇的發(fā)生,那么多的合情合理的條件,導(dǎo)致了一個(gè)天大的冤案產(chǎn)成的必然性,同時(shí)也揭露了當(dāng)時(shí)法國(guó)整個(gè)社會(huì)的黑暗面。
唐泰斯在死牢里度過(guò)了14年的時(shí)光,伴隨他的只有伊夫堡陰森地牢里的黑暗及精神和肉體對(duì)他的雙重折磨。開始的時(shí)候他堅(jiān)信自己的清白,總以為檢察官有一天會(huì)出現(xiàn)在他面前,宣布他無(wú)罪。然而隨著時(shí)間的推移,他失望了,甚至有了自殺的念頭,只有對(duì)未婚妻的思念支撐著他活下去。可與此同時(shí),有人正把快樂(lè)建筑在他的痛苦之上。他們害死了唐泰斯的父親,奪走了他的愛人。
在他最無(wú)助絕望想要自殺的時(shí)候,法里亞神甫走入了他的生活。有一天,他突然聽見有人在近旁挖掘的聲音,原來(lái)是隔壁牢房的老神甫在挖地道,卻因?yàn)橛?jì)算錯(cuò)誤,地道的出口在唐泰斯的牢房。兩人相遇后,老神甫幫助他分析了他的遭遇,唐泰斯開始意識(shí)到陷害自己的仇人是誰(shuí)了。
基督山伯爵讀書筆記 篇2
基督山是一個(gè)讀起來(lái)很痛快的故事。害人者自食惡果,復(fù)仇者得償所愿。它的結(jié)局很完美,完美到令人有些嘆息。
我一直覺(jué)得復(fù)仇故事其實(shí)都隱含著悲劇色彩。愛德蒙十九歲入獄,坐牢十四年才逃出來(lái),十年謀劃布局,最后用一年時(shí)間將所有仇人送入地獄。屈指算來(lái),足足有二十五年都活著仇恨里。
有恩報(bào)恩有仇報(bào)仇,基督山伯爵的做法與中國(guó)人的觀念很相合,正如武俠小說(shuō)中快意恩仇。
說(shuō)起來(lái)全書中我最喜歡的角色,并不是伯爵,而是維爾福的父親,諾瓦蒂埃,這位吉倫特黨人,在拿破侖復(fù)辟中擔(dān)任過(guò)重要角色。聰明,冷峻,意志堅(jiān)定,有一種慨然又優(yōu)雅的氣質(zhì)。尤其是讓弗朗茲朗讀他父親遇害全過(guò)程的那段劇情,風(fēng)度氣概簡(jiǎn)直令人大為傾倒。
縱觀全書,伯爵的豪華宴飲風(fēng)度翩翩精巧布局,相比于此,缺了一份直面險(xiǎn)境的大氣。
唯一讓人不解的'是,這樣的人物,偏偏兒子是個(gè)愛慕虛榮徹頭徹尾的偽君子!只能說(shuō)世間之神奇。
讀至海黛出面指證費(fèi)爾南那一幕,更是叫人激動(dòng)不已。那一番話鏗鏘有力,字字句句著實(shí)叫人大快人心!這讓我意識(shí)到,在法庭上制裁罪人的痛快感遠(yuǎn)勝于私人底下一殺了之,之所以總是忽略法庭,還是中國(guó)人骨子里知道法庭有時(shí)不能制裁罪人,反而淪落為幫兇。
報(bào)復(fù)業(yè)已展開,就像一張大網(wǎng)終于收線了。費(fèi)爾南名譽(yù)盡喪,妻兒拋棄他離去,自殺身亡。維爾福被家庭慘禍折磨,妻兒皆死,最后徹底瘋了。唐格拉爾家財(cái)散盡,妻離子散,當(dāng)然以這位老兄的無(wú)恥,妻子女兒不算什么,最要緊的還是錢。最后基督山伯爵讓他經(jīng)歷了自己父親的凄慘經(jīng)歷,饑餓。之后,基督山伯爵因?yàn)榫S爾福報(bào)復(fù)太過(guò)的原因,選擇寬恕了唐格拉爾。算起來(lái),這位老兄是下場(chǎng)最好的了。
事情到這都落幕了,更妙的是伯爵雖在仇恨中度過(guò)多年,最后也再一次地去愛了,可謂完美結(jié)局。
基督山伯爵讀書筆記 篇3
最初接觸這本書是在五年級(jí)的暑假,因?yàn)槟挲g的關(guān)系,直至初二才把這本書看完。這本書的年齡比我大,它是媽媽小時(shí)候看的,因此書已經(jīng)泛黃,書角有些卷起,但卻十分整潔,我也會(huì)把它收藏好。
故事是這樣開始的:埃德蒙是法老號(hào)遠(yuǎn)洋船上的一名大副,即將成為船長(zhǎng),他們航行歸來(lái),埃德蒙回到村里,與相愛多年的姑娘美茜蒂斯即將舉行婚禮。事情總不會(huì)一帆風(fēng)順的,船上一個(gè)叫鄧格拉斯的押貨員,一心想取代埃德蒙。與埃德蒙一樣深愛美茜蒂斯的人還有她的表哥弗南。鄧格拉斯和弗南決定聯(lián)合陷害埃德蒙。
歸途中,老船長(zhǎng)病發(fā),彌留之際,委托埃德蒙在厄爾巴島停靠,見一見拿破侖。二人在這件事上做了文章,鄧格拉斯用左手寫了一封告密信,說(shuō)埃德蒙受拿破侖的要求送封信給他在巴黎的同黨。這樣一封匿名信被寄給了檢察官。在婚禮當(dāng)天,埃德蒙被警察帶走。船主莫福爾憑借他得政治關(guān)系也未能救出埃德蒙。審判這件案子的負(fù)責(zé)人是維爾福,他得父親與拿破侖有關(guān)系,因此他以權(quán)謀私將埃德蒙關(guān)進(jìn)了伊夫堡,那是關(guān)押政治犯的地方,也是讓人有去無(wú)回的地方。
起初,埃德蒙堅(jiān)信,事情會(huì)被徹查,他會(huì)被無(wú)罪釋放,可十四年過(guò)去了,這樣一顆熱忱的心早就冷下來(lái)了。同樣被關(guān)在監(jiān)獄里的有一個(gè)神父法利亞。他一直朝獄卒嚷著知道哪里有個(gè)寶藏,可以帶他去,可獄卒不相信,埃德蒙也不信,大家都叫他瘋老頭。直到有一天老頭挖地道挖到埃德蒙房間,經(jīng)過(guò)交談,埃德蒙才發(fā)現(xiàn)他不瘋,反而是個(gè)滿腹經(jīng)綸的有知識(shí)有見識(shí)的人。法利亞幫埃德蒙推導(dǎo)出是誰(shuí)陷害他,解了埃德蒙心頭之謎。他和法利亞合作挖地道準(zhǔn)備越獄,在這期間法利亞教了他很多東西,讓他從一個(gè)普通人轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋(gè)富有知識(shí)的紳士。
地道挖成功了,可是法利亞卻因?yàn)榧易暹z傳病去世了。埃德蒙鉆進(jìn)為法利亞準(zhǔn)備的麻袋,被扔進(jìn)海里,借助小刀他得以脫身,找到了寶藏。
八年后,他自封基督山伯爵,身份是銀行家,重新回到了故土,展開了對(duì)那些曾經(jīng)陷害他的人的`報(bào)復(fù),同時(shí)對(duì)幫助過(guò)他得人進(jìn)行報(bào)恩。
埃德蒙敢愛敢恨,處事執(zhí)著,光明磊落,也許正是因?yàn)檫@樣,才有后來(lái)法利亞的幫助。現(xiàn)實(shí)中的大仲馬也是性格豪爽,為人豁達(dá)。大仲馬說(shuō):“世界上沒(méi)有幸福和不幸,有的只是境況的比較,唯有經(jīng)歷苦難的人才能感受到無(wú)上的幸福。必須經(jīng)歷過(guò)死亡才能感受到生的快樂(lè)。活下去并且生活美滿,我心靈珍視的孩子們,永遠(yuǎn)不要忘記,直至上帝向人揭示出未來(lái)之日。人類全部智慧,包含在兩個(gè)詞中:等待和希望。”
活著,只有不放棄等待和不失去希望,才能有奇跡發(fā)生,毅力讓我們更加堅(jiān)強(qiáng)!
基督山伯爵讀書筆記 篇4
前幾天,借了同學(xué)一本書《基度山恩仇記》,其實(shí)就是平時(shí)所說(shuō)的《基督山伯爵》。書中講到唐泰斯參觀神甫的牢房的時(shí)候是最為精彩的。當(dāng)他聽到神甫講一些制造工具的過(guò)程時(shí),他為之震撼。我看到這里的時(shí)候,也在感嘆他竟然有這樣的思維,是一般人所想所做不到的。他能使布料變得像紙一樣平滑,并在上面寫下自己的著作。他用魚的軟骨做成筆,用吃的肉提煉出油作為晚上工作的'燃料,假裝生病要來(lái)硫磺再生出火,還有壁爐里的灰溶解在酒里作為墨水。這一切讓我感覺(jué)好神奇,他在給唐泰斯分析入獄的種種緣由時(shí),他的思路是那樣清晰,比遇害者本人要清晰很多,還有他分析事物時(shí)的邏輯性也是很強(qiáng)的。讓人不得不佩服。
看完了整本書,如同作了一場(chǎng)神奇的夢(mèng)。伯爵在處理所有問(wèn)題時(shí)都能保持冷靜的頭腦,而且?guī)缀跛械氖露荚谒恼莆罩校苍S是金錢起了很大一部分作用。
基督山伯爵讀書筆記 篇5
他,善良正直的大副在即將當(dāng)上船長(zhǎng)之際,因被嫉妒和陷害開始了暗無(wú)天日的牢獄生活,《基督山伯爵》讀書筆記1000字。在神甫,他人生中最重要的人的幫助下,經(jīng)過(guò)14年的苦苦努力終于逃離監(jiān)獄。他,擁有了整座山島的寶藏,踏上了夢(mèng)寐以求的復(fù)仇之路,讓所有有罪的人受到應(yīng)有的懲罰,用他的話說(shuō),他做著本該屬于上帝的工作。他,就是《基督山伯爵》里的主人公,愛德蒙·唐泰斯,更是基督山伯爵。
14年,堅(jiān)持了什么?改變了什么?
挖越深,希望漸進(jìn)的時(shí)候突遇的大石將它們的希望徹底封死了。整整是十四年啊,時(shí)間改變了他的體力,帶走了他最好的年華,卻教會(huì)了他最大的冷靜與不懼,留下了智慧與堅(jiān)韌。有人說(shuō)過(guò),一個(gè)人做一件事,堅(jiān)持了那么多年,那便是一種成功。直到那一天,神甫第三次發(fā)病,離開了愛德蒙死在了監(jiān)獄里,愛德蒙順著神甫的遺愿扮成死去的神甫,被鎖上二十斤的鎖球扔進(jìn)海里。無(wú)論如何,作為優(yōu)秀的船員,他成功了,他終于呼吸到了自由的空氣。
偉大的寬恕
恨無(wú)涯,悠悠無(wú)盡。他,搖身一變,成為了歐洲最富有的伯爵。手持一把正義的利劍,優(yōu)雅的開始了復(fù)仇之路。他,依舊善良。他找到了曾經(jīng)對(duì)他有過(guò)幫助的莫雷爾,并出巨資拯救了他們家族。他是黑衣騎士,卻無(wú)法泯滅善意。面對(duì)仇人的兒子阿爾貝的決斗挑釁,他艱難的答應(yīng)阿爾貝的母親(他曾經(jīng)的未婚妻—梅爾賽苔絲)不傷害他的請(qǐng)求。他愿意犧牲自己,這是多么艱難而偉大的決定啊!還有當(dāng)另一仇人的兒子愛德華有危險(xiǎn)的時(shí)候,他也及時(shí)拯救。他的復(fù)仇之路絲毫不沾染無(wú)罪人的血。對(duì)他的仇人,最終都落得身敗名裂的下場(chǎng),但他還是留了活路給他。這是多么優(yōu)雅的復(fù)仇啊,需要多大的心才能選擇了寬恕啊。
等待與希望
五字箴言“等待與希望”,這是基督山伯爵留給我們的無(wú)盡思考。我、記得有一種花叫做“普雅”用一百年來(lái)等待和積累,一百年才開一次花,花落之時(shí)就是生命完結(jié)之日。多么壯麗的一生,但她從不曾后悔,因?yàn)樗?一生得到一次生命綻放已足矣。不論是一年,十年,還是一百年,我們都需要抱著希望去等待花開的時(shí)刻。等待的日子里,我們要做的大概只有一件事,積累足夠的養(yǎng)料,充分汲取營(yíng)養(yǎng),接受磨難,養(yǎng)出一份卓越的智慧。只有這樣,待機(jī)遇來(lái)時(shí)才能緊緊抓住,實(shí)現(xiàn)我們堅(jiān)守的夢(mèng)想。有人說(shuō)過(guò),人的一生必然經(jīng)歷風(fēng)吹雨打,陷于絕境的時(shí)候,向前還是退縮,完全卻取決于自己的態(tài)度。所以請(qǐng)抱著這樣的態(tài)度去生活吧:無(wú)論未來(lái)是什么樣子,貧窮或是富有,珍惜方是幸福所在,珍惜擁有的一切,平淡或瑣屑,這種人才是真正富有的人。看看他,也許就是因?yàn)橛靡簧宋蛄巳绱苏胬恚舨艜?huì)將所有財(cái)產(chǎn)贈(zèng)與他人,選擇和心愛的人乘一葉扁舟遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。這才是心靈的寧?kù)o,靈魂的回歸。
永遠(yuǎn)不要讓心失去最后的溫?zé)幔\(yùn)給予什么就勇敢面對(duì)什么,用一生來(lái)參悟那五個(gè)字吧,“等待與希望”。
基督山伯爵讀書筆記 篇6
讀了《基督山伯爵》,我有了深刻的感悟……也能夠說(shuō),從讀它的第一章開始,我便瘋狂的迷戀上了這本書。不是因?yàn)檫@本書的故事情節(jié)十分趣味,還因?yàn)樗拿枋黾?xì)膩,連每個(gè)人說(shuō)話時(shí)的細(xì)微動(dòng)作、面部表情都寫的十分細(xì)致。并且書中蘊(yùn)含著深刻的人生道理!
這本書共有117章,主要資料是以法國(guó)復(fù)辟王朝為背景,描述了一個(gè)報(bào)恩復(fù)仇的故事。青年水手唐泰斯正直能干,被提升船長(zhǎng)不久又得到一位少女的感情,因而遭到船員唐格拉爾和費(fèi)南爾的嫉恨。于是二人誣告唐泰斯,使他被投入死囚牢。唐泰斯九死一生才逃出死牢,最終把自我的仇人置于死地。
看完這本書,我深深地呼了口氣,心靈也被觸動(dòng)了!在看這本書時(shí),我恨過(guò),厭惡過(guò),愛過(guò),羨慕過(guò),嫉妒過(guò),更是由衷的佩服過(guò)!我恨那些為了利益,為了得到權(quán)勢(shì)而不擇手段地傷害別人的人;我厭惡那些對(duì)有權(quán)勢(shì)的極盡恭維、阿諛?lè)暧瑢?duì)沒(méi)權(quán)勢(shì)的人便態(tài)度截然相反的人;我也羨慕那些成功改變了自身命運(yùn)的人,心里還有一些嫉妒,比如海黛、瓦朗蒂娜等。其中最重要的人物當(dāng)然還是我們的主人公愛德蒙·唐泰斯啦!我佩服他的聰明才智、勇氣和耐心、自制力和寬容的心!因?yàn)樗麘{借這些,成功地完成了自我的計(jì)劃,報(bào)了恩,復(fù)了仇,歷經(jīng)千千萬(wàn)萬(wàn)的苦難最終踏進(jìn)了屬于自我的'幸福之門。好人終歸有好報(bào)的。雖然唐泰斯沒(méi)有殺死唐格拉爾時(shí)我感覺(jué)十分奇怪,也覺(jué)得這人真傻。可是也對(duì)啊,不是說(shuō)世界上最大的美德就是饒恕嗎?能用一顆寬容的心去饒恕那些作惡的人,不就是最大的美德嗎!哎,說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)真是難啊!
此刻,慢慢回憶這本書中的每一個(gè)情節(jié),對(duì)啊!我真應(yīng)當(dāng)向唐泰斯學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他的才智、勇敢、不懈努力的精神!學(xué)習(xí)上,如果我有這種精神,那必須也會(huì)登上成功之巔的。在日常生活中,我們總是碰到一點(diǎn)點(diǎn)的倒霉事就埋怨、懊惱,受到一點(diǎn)點(diǎn)的打擊就哭天喊地的。如果碰到像唐泰斯那樣的事兒又該怎樣辦呢?遭承受不起倒下去了吧!
就象是基督山伯爵說(shuō)的:”在這世界上既無(wú)所謂幸福,也無(wú)所謂不幸,僅有一種狀況和另一種狀況的比較,如此而已!“所以,我們應(yīng)當(dāng)對(duì)自我要充滿信心,去努力奮斗,因?yàn)槿祟惖娜恐腔劬桶谶@五個(gè)字里面:等待和期望!在絕望時(shí),別一心想著那些悲傷的事情,要學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì),等待著期望的到來(lái);在遇到挫折時(shí),也別悲痛氣餒、垂頭喪氣。因?yàn)橐磺胁挥淇於际菚簳r(shí)的!
加油吧,朋友們!勝利的曙光等著你們的到來(lái),幸福的時(shí)光在向你微笑揮手呢!
基督山伯爵讀書筆記 篇7
古往今來(lái),世界上的通俗小說(shuō)不計(jì)其數(shù),但是優(yōu)秀的作品寥寥無(wú)幾,其中大仲馬的《基度山伯爵》可以說(shuō)是數(shù)一數(shù)二的佳作。他擁有的讀者數(shù)量之多,也是證明了他的價(jià)值,毋庸質(zhì)疑,《基度山伯爵》就是通俗小說(shuō)的典范之一。
書中我是喜歡基督山這個(gè)人物的,很真實(shí)的感覺(jué)。設(shè)身處地地想,如果我遭遇到他的遭遇,我也會(huì)進(jìn)行復(fù)仇,但那不是上帝的手,而是復(fù)仇天使,是死神的手。
他是一個(gè)復(fù)仇者。他愛恨分明,他正直誠(chéng)實(shí)。他對(duì)敵人的毫不手軟,他對(duì)恩人的滴水之恩涌泉相報(bào),都讓我深有感觸。在他身上,我看到了睿智勇敢,看到了寬廣胸懷,更看到了人類高尚的靈魂,他代表了那個(gè)時(shí)代偉大的精神。同時(shí),他也讓我看到了在波旁復(fù)辟王朝和七月王朝時(shí)期,封建王權(quán)對(duì)百姓的迫害和時(shí)代的黑暗。他就是故事的主人公——青年水手唐代斯。
他本應(yīng)該是一個(gè)前程似錦的人。19歲就要被提升為船長(zhǎng),并且要與他的`愛人梅色苔絲成婚。但卻在他們的婚宴上,當(dāng)唐代斯正沉浸于幸福的光環(huán)時(shí),被突如其來(lái)的警衛(wèi)帶走,在法官面前,他成了犧牲品,因?yàn)榉ü倌承┎徊豢筛嫒说脑蛑笏涿畹卦诔裘阎囊练颡z堡一關(guān)就是14年。他被奪走了一切,帶著痛苦和絕望一步步走向地獄,幸好他結(jié)識(shí)了法里亞,從囚徒變?yōu)樽杂扇耍瑥你露優(yōu)轭V牵瑥囊粺o(wú)所有變?yōu)閾碛幸磺校瑥臒崆樽優(yōu)闉槔涞瑥乃肿優(yōu)榛缴讲簦ㄒ荒茏龅模挥袕?fù)仇“君子報(bào)仇,十年不晚。”唐代斯用自己的行動(dòng)證明了這句話。他尋找了曾經(jīng)的親人、曾經(jīng)的恩人和曾經(jīng)的仇人。對(duì)于恩人,他竭盡所能,默默支持;對(duì)于仇人,他一步一步,把他們逼上絕路。他的報(bào)恩令人感動(dòng),他的報(bào)仇令人心驚。在那個(gè)時(shí)代背景下,他的敢愛敢恨,是那么的難能可貴。他就像是獨(dú)立于世間,審判世人的裁決者,他讓有恩于他的人登上天堂,讓陷害他的人跌入地獄,這正是他內(nèi)心真實(shí)的寫照,也應(yīng)驗(yàn)了那句“好人有好報(bào),惡人有惡報(bào)”。
但是,在看到了仇人的下場(chǎng)之后,他快樂(lè)了嗎?答案是否定的。他并不是天生的劊子手,所以,他沒(méi)有把三個(gè)仇人都?xì)⑺馈S械臅r(shí)候,最嚴(yán)厲的懲罰不是死亡,而是生存。他的復(fù)仇成功了,卻也失敗了,因?yàn)閺?fù)仇成功并沒(méi)有給他帶來(lái)什么。“冤冤相報(bào)何時(shí)了?”只抓住過(guò)去的仇恨,只會(huì)讓自己更加痛苦。拋開仇恨,看向未來(lái),才能喚醒靈魂最深處的人性。學(xué)會(huì)寬恕別人,寬恕曾經(jīng)的錯(cuò)誤,別讓仇恨蒙蔽了你的雙眼,人擁有生命畢竟不是為了復(fù)仇的。當(dāng)復(fù)仇使我們不幸時(shí),寬恕使我們擁有重新生活的勇氣和希望。只有當(dāng)復(fù)仇的劍找到寬恕的劍鞘時(shí),一個(gè)人才能體會(huì)到生活的快樂(lè)與幸福。
人們總是不滿足語(yǔ)言現(xiàn)狀,不滿足于既得的幸福,可只有當(dāng)失去時(shí),才發(fā)現(xiàn)那份幸福是多么的麋足珍貴,我們總是埋怨學(xué)習(xí)的辛苦,父母的嘮叨,而我們卻不知道,學(xué)校是這社會(huì)上僅剩的凈土,父母的愛是世上最無(wú)私的情感。
愛也徹底,恨也徹底;報(bào)恩也徹底,復(fù)仇也徹底。這就是在我讀完《基督山伯爵》后最大的感受。中國(guó)有句俗語(yǔ)叫做“君子報(bào)仇,十年不晚”,報(bào)仇也是需要養(yǎng)精蓄銳的,并不是憑著一時(shí)的心緒就可輕舉妄動(dòng)的。而基督山伯爵,則是最具體的用自己的行動(dòng)闡釋了這句俗語(yǔ)的。在經(jīng)歷十四年的地牢生涯后,他的人生要義就是找尋曾經(jīng)的親人,曾經(jīng)的恩人和曾經(jīng)的仇人。在確認(rèn)了所要尋找的人以后,他并沒(méi)有如我們?cè)谖鋫b小說(shuō)里所見的那樣,于恩人抱拳云"赴湯蹈火,再所不惜",于仇人一劍刺死。他選擇了他自己的方式。對(duì)曾經(jīng)有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持著,以各種各樣的方式,卻從來(lái)不讓他們知道其實(shí)自己就是為了報(bào)恩而來(lái)。如果說(shuō)他的報(bào)恩令人感動(dòng),那他的復(fù)仇則是如此的淋漓盡致,在我們也有幾度的叫好后不免有點(diǎn)心驚。
基督山伯爵讀書筆記 篇8
有仇必報(bào)是很多人的人生信條或座右銘,這四個(gè)字引起了永無(wú)止境的爭(zhēng)論,帶來(lái)了不知多少人的痛苦與歡樂(lè),絕望與希望。
然而,真正能痛快報(bào)仇的人,恐怕只在少數(shù),而大仲馬的長(zhǎng)篇小說(shuō)《基督山伯爵》(又名《基督山恩仇記》)中的埃德蒙,也就是基督山伯爵,卻正是這樣的人。
埃德蒙原是一個(gè)年輕的水手,一個(gè)孝順的兒子,一個(gè)漂亮女孩的未婚夫,可因?yàn)榍閿车募刀剩蝗税邓悖M(jìn)了專關(guān)政治犯的監(jiān)獄,十四年后才逃出來(lái),意外獲得一筆財(cái)富。可此時(shí),他的父親早已在饑寒交迫之下死去了,未婚妻也改嫁情敵。絕望下,他開始了不顧一切的報(bào)復(fù)行動(dòng)。
幾年后,一位名叫基督山伯爵的不明人物來(lái)到了法國(guó)巴黎社交圈,隨著他的到來(lái),一連串的厄運(yùn)也降臨至巴黎三個(gè)有名望的大家族。原來(lái)伯爵正是艾德蒙,他是來(lái)復(fù)仇的。
伯爵說(shuō)過(guò):“上帝在我這邊,與我同在。”他從未對(duì)自己做的事所感到不安。相反,他心安理得的行使著自己的“權(quán)利”。他給自己戴上數(shù)不勝數(shù)的面具,如一個(gè)高明的導(dǎo)演,在導(dǎo)演一場(chǎng)復(fù)仇大戲。此時(shí)的他看起來(lái)強(qiáng)大到無(wú)人能敵,冷酷而心狠手辣。他強(qiáng)迫自己去相信自己是天命在身,復(fù)仇的烈焰扭曲了他原來(lái)純潔的.心靈。
沒(méi)錯(cuò),他看起來(lái)成功了——巴黎三巨頭家破人,名譽(yù)盡失,但他并沒(méi)有嘗到曾經(jīng)預(yù)想的快感。相反,在他內(nèi)心深處隱隱傳來(lái)了愧疚的聲音。原文寫道:“基督山看到這樣慘不忍睹的景象,立刻面失血色心下明白自己報(bào)仇的權(quán)利,用了過(guò)頭……他懷著一種難以名狀的惶恐不安……”他為了復(fù)仇付出無(wú)法想象的代價(jià)!他本想懲惡揚(yáng)善,卻不想傷及無(wú)辜,令自己悔恨終生。他做出了他的仇敵的行為,他放不下過(guò)去,變成了自己意志的敵人!
經(jīng)過(guò)了十幾年刻骨銘心的仇恨,十年的隱忍不發(fā),掃清敵后的埃德蒙卻被自己困住了,他深陷過(guò)去無(wú)法自拔。
最后的仇人是他自己,他自己將自己束縛在了復(fù)仇的牢籠中,被心魔所控。
故事的末尾,埃德蒙乘著船離開了。他將財(cái)富留給了朋友,離開了過(guò)去的自己,開始了等待與希望的旅途,戰(zhàn)勝了最后的敵人,戰(zhàn)勝了自我。
基督山伯爵讀書筆記 篇9
基督山伯爵是“君子報(bào)仇,十年未完”的寫照,這本小說(shuō)把愛恨情仇交融于一體,人生的大起大悲宛如昨日的煙霞,讓感慨人心的險(xiǎn)惡與命運(yùn)的捉弄。本書另名為《快意恩仇記》,有書名可想而知,書中表達(dá)之意。
本書開始于一場(chǎng)陰謀,年輕的愛德蒙遭到嫉妒者所陷害,被關(guān)進(jìn)監(jiān)牢十四年,之前的他是一位善良熱情,毫無(wú)心機(jī)的年輕人。但經(jīng)過(guò)人生的各種不幸后而浴火重生,從地獄里爬出來(lái)的他,化身為基督山伯爵,一位睿智機(jī)敏、城府極深的復(fù)仇之神。他人生的唯一目的,就是向他的仇人復(fù)仇,包括主謀陷害他的鄧格拉斯,搶去他未婚妻的弗南,為了自己的前程而犧牲他的維爾福,還有對(duì)自己父親的死負(fù)有責(zé)任,貪婪的卡德羅斯,甚至還有負(fù)情的美茜蒂斯,愛德蒙自命為上帝的使者,以上帝給予他的第二次生命和巨大的力量向這個(gè)無(wú)情殘酷的社會(huì)實(shí)行報(bào)復(fù),復(fù)仇,是全書以此為引線,層層推進(jìn),緊密相聯(lián)的情節(jié)發(fā)展中,作者抽絲剝繭般地一步步展開伯爵的復(fù)仇計(jì)劃。
基督山伯爵根據(jù)他的各個(gè)敵人的弱點(diǎn)懲罰他們,這是一個(gè)上帝般的男人,威嚴(yán)地在空中俯視著世間下發(fā)生的各種罪惡與正義,骯臟與高尚,苦難與歡樂(lè)。他富有的外表下包裹著智慧的利劍,刺入那些上層人物重重掩蓋下的內(nèi)心,將里面的污穢暴露下陽(yáng)光之下。他用一個(gè)買來(lái)的奴隸揭露了弗南伯爵榮耀下的無(wú)恥卑鄙,他用一個(gè)女人的貪欲和一個(gè)被遺忘的私生子毀滅了維爾福那檢察官的威嚴(yán)光環(huán),而在懲罰他的大敵鄧格拉斯時(shí),他用盡所用的方法讓鄧格拉斯回想起他那被餓死的父親,卻又如一絲黑色幽默和如同寓言故事般的揭示性。
美茜蒂斯這個(gè)人物雖然出場(chǎng)時(shí)間不多,卻是全書不可忽視的中心人物,我相信,愛德蒙對(duì)于美茜蒂斯的恨并不亞于那三個(gè)使他墜入地獄的男人,雖然他對(duì)她的愛仍然要超過(guò)這種恨。試想在幽暗的黑牢里,愛德蒙年復(fù)一年地默念著美茜蒂斯的名,忍受著千般痛苦,祈求在他得到自由之前美茜蒂斯能為他守候。然而這個(gè)女子最終嫁給他的'仇人的事實(shí)無(wú)疑如同他父親被餓死一樣是愛德蒙平生所受的最大的打擊。
美茜蒂斯有錯(cuò)嗎?我想,是沒(méi)有錯(cuò)的,愛德蒙對(duì)他她怨恨是每個(gè)男人理所當(dāng)然的心態(tài),然而這并不意味著就要讓一位年輕漂亮的女子為他守候十四年之久,這是不可信的,那只是存在于男人心中理想的愛情。而現(xiàn)實(shí)的落差正是悲劇之處,然而美茜蒂斯的確一直都愛著愛德蒙,一直沒(méi)有忘記他,如果說(shuō)大仲馬將基督山伯爵塑造為一個(gè)完美的英雄人物,那么同時(shí)他也將美茜蒂斯塑造為一位完美的女性。可惜他們都不是完美的,伯爵被仇恨所蒙蔽,而美茜蒂斯身為一名女子,也要為其今后所著想。
最終一切都?jí)m埃落定了,伯爵大仇已報(bào),沒(méi)有遺憾地離開了巴黎這個(gè)傷心地,留下的只是三個(gè)破碎的家庭。生活中我們往往也遇到這樣或那樣的不公,無(wú)助的我們又能如何呢?是奮起反擊,還是隱忍不發(fā),這還是關(guān)乎個(gè)人能力的事情,如果伯爵沒(méi)能遇到紅衣大主教,不能從他身上學(xué)到智慧,沒(méi)有那一大筆啟動(dòng)資金,沒(méi)有強(qiáng)大的人脈網(wǎng)絡(luò),他又如何對(duì)抗領(lǐng)先他那么多年的仇人呢?伯爵是幸運(yùn)的,各種小概率事件成就了他的成功,畢竟這只存在于小說(shuō)之中,一個(gè)能讓發(fā)泄現(xiàn)實(shí)的不滿,唯世不公的地方。現(xiàn)實(shí)畢竟是殘酷的,妒忌與貪婪是最大的原罪,只要有它們存在一天,人們都不可能得到和平。所以當(dāng)下的社會(huì)充滿了浮躁的氣息,人們無(wú)法平息利益與金錢帶來(lái)的誘惑,各種刑事民事帶來(lái)的糾紛爭(zhēng)吵得紛紛揚(yáng)揚(yáng)。貧富的懸殊差距,官本位的階級(jí)等分,各種矛頭紛紛出現(xiàn)。改革開放,讓更多的文化沖擊著中國(guó)的百姓,有很多人迷失了自我,自認(rèn)為走在了時(shí)前流,殊不知得到的比失去的更可貴。太多的人只認(rèn)為這世間只有名利可追求,思想與道德嚴(yán)重的缺失,這樣的人只能成為欲望的奴隸,終究在無(wú)休止的追逐中倒下,留下的是遺憾與感慨,世人勿讓世俗所蒙蔽了雙眼。
基督山伯爵讀書筆記 篇10
從前,曾對(duì)復(fù)仇這一命題半命題的作品嗤之以鼻,堂而皇之地以為那些悲劇的始作俑者都是一群內(nèi)心陰暗,對(duì)真善美視而不見的齷齪小人,而那悲劇的過(guò)程自是復(fù)仇,然后其結(jié)果亦自是毀滅:要么手起刀落,大快人心;要么玉石俱焚,同歸于盡。而當(dāng)時(shí)間變了他的模樣再次出現(xiàn)在我面前時(shí),我面對(duì)說(shuō)出上面那段話的自己不禁發(fā)出過(guò)來(lái)人一般的感嘆:只有缺乏信仰的人,才會(huì)對(duì)此深信不疑吧。
題記
一感謝那個(gè)下午,那場(chǎng)病,與校醫(yī)院空蕩的點(diǎn)滴室
就在若干個(gè)禮拜之前,因?yàn)橐淮呜澴斐詨牧硕亲樱バat(yī)院檢查過(guò)后被告知要打三天點(diǎn)滴,每次兩個(gè)大瓶子。對(duì)時(shí)間向來(lái)遲鈍的我也知道今后三天將很難熬。
無(wú)奈之舉也是不二選擇,我?guī)е潜鞠惹澳矫璧絽s也一直自找借口推讀的名著先生陪著我。
而這一陪就是那痛并快樂(lè)的三天以及后來(lái)直到現(xiàn)在,那感覺(jué)就好像結(jié)識(shí)了一位相見恨晚的摯友,他即是——《基督山伯爵》(蔣學(xué)模先生注①的譯本)。
二鄧蒂斯,你要你的復(fù)仇與憤怒,我要你的感恩與善良
鄧蒂斯,囚犯,湯姆生弗倫奇銀行的英國(guó)職員,水手辛巴德,教士長(zhǎng)老,基督山伯爵……不論是誰(shuí),他們都是主角,都是一個(gè)曾經(jīng)單純而又無(wú)辜卻又被無(wú)情毀滅在憤怒與掙扎中涅槃而生的人,繾綣在他們心頭的目標(biāo)只有一個(gè),那便是復(fù)仇。如此看來(lái),這本起因明了,過(guò)程自然,結(jié)果也是大快人心的小說(shuō),如此中規(guī)中矩,又怎么能稱得上名著呢?
經(jīng)典從不會(huì)是這么庸俗與單調(diào)的。如果你還沒(méi)有看過(guò)這本書,那么你千萬(wàn)別抱著種先入為主的觀點(diǎn)去看待它,這既是不公平的,也是不盡客觀的。若果真是如此在法國(guó)文學(xué)史上那個(gè)最為群星璀璨,百花齊放的時(shí)代中,大仲馬先生和他的《基督山伯爵》是不會(huì)從左拉,雨果,巴爾扎克,司湯達(dá)等等文豪和他們的作品中脫穎而出的注②。
百年已過(guò),時(shí)光輾轉(zhuǎn),它褪去了最初狂熱的追捧與褒獎(jiǎng),歷練出了一種沉著與睿智,歷久彌新,品味甘醇。
一百多萬(wàn)字的書讀下來(lái)足以稱得上是浩大的工程量,因?yàn)檫@樣的書中包羅萬(wàn)象,擁有著龐大的設(shè)定量(天曉得我到后來(lái)是怎么把那些拗口的音譯名一個(gè)一個(gè)區(qū)分開的),而讀下來(lái)之后的感受也因此更為豐富,更為復(fù)雜,也更為充實(shí),并非是那種一句話便能概括的情感。
而我對(duì)于主角的感情,就更為復(fù)雜了。在我眼里,它不是一個(gè)被仇恨與復(fù)仇沖昏頭腦的人,這對(duì)他而言太過(guò)膚淺,基督山伯爵是一個(gè)飽滿的角色,有著豐富而不為人知的內(nèi)心世界,更多的,他是一個(gè)游走在復(fù)仇與生活交際之間實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的吟游詩(shī)人,那種詩(shī)篇是用對(duì)摯愛的悲痛和對(duì)宿敵的仇恨書寫的。
通俗地講,鄧蒂斯,我們的伯爵是一名復(fù)仇者,區(qū)別于一般路人甲乙丙的方式,他規(guī)劃出了一個(gè)大大的藍(lán)圖,一步一步施工,一個(gè)一個(gè)圈套,一出一出表演,一次一次逼迫,在最后最高潮的時(shí)刻,猶如死神一般降臨,帶著那些人去回憶他們避而不談的回憶,接著,他們?cè)萎吢叮髴B(tài)盡現(xiàn),往日的虛偽與驕傲蕩然無(wú)存,把人性中最丑惡的一面展現(xiàn)在我們與他——基督山伯爵,一個(gè)復(fù)仇者與審判者的面前,最后,他以上帝的名義宣讀他們的罪行,又借以死神的名義讓他們償還了罪孽。
14年伊夫堡的牢獄生涯,給了他除了日復(fù)一日被自由與痛苦撕扯的焦灼和一副病態(tài)的高貴蒼白之外,還有法利亞長(zhǎng)老饋贈(zèng)于他那無(wú)比的智慧與巨大財(cái)富。
富有而又富有智慧,堅(jiān)定而又勇敢,注定使他成為一名必將走向成功的強(qiáng)者,然而一個(gè)真正強(qiáng)大的人還有一樣?xùn)|西必不可少,那即是愛。難能可貴的是,我們的伯爵自始至終沒(méi)有將它丟棄。
他愛美茜蒂斯,那個(gè)差一點(diǎn)就成為了他的妻子的伽太蘭人;他愛他的父親,那個(gè)一直深愛著他的善良老人;他愛摩萊爾先生,那個(gè)正直而又無(wú)私的人;他愛海蒂,他愛范巴,他愛……這些愛的轉(zhuǎn)置變成為了那一腔熱烈的復(fù)仇之火。
有人說(shuō),鄧蒂斯為什么不選擇原諒,寬恕那些人的罪行,既然他已經(jīng)擁有了那么多,相對(duì)于14年的牢獄之災(zāi),縱是虧欠也算有所補(bǔ)償。古人有云:“以德報(bào)怨,何以報(bào)德?以直報(bào)怨,以德報(bào)德。”我們從不否認(rèn)寬容是美德,可如果寬容換不來(lái)壞人的懺悔,那么這樣的寬容將失去意義,不以其人之道還治其人之身地進(jìn)行報(bào)復(fù),這樣不僅徒勞無(wú)功反倒還搭進(jìn)了自己的清白。試看,把一個(gè)無(wú)辜的人送入伊夫堡暗無(wú)天日的.監(jiān)牢之后,登徒子弗南依舊自私地愛著奪來(lái)的美茜蒂斯,一路用盡卑鄙手段扶搖直上;鄧格拉司仍舊愛財(cái)如命吝嗇冷酷;而維爾福,還是老樣子,急功近利,咄咄逼人,飛黃騰達(dá),人前人后的虛偽做派。午夜夢(mèng)回時(shí),想必他們都不曾為自己所造的孽有一絲懺悔與不安吧。
而值得一提的是,伯爵的善良雖然在入獄前后的表象不盡相同,可能也從未泯滅,對(duì)于摩萊爾一家,他竭盡所能地幫助他們擺脫困境,不單單是因?yàn)樗麑?duì)于摩萊爾先生心存感激,更是因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)摩萊爾先生和他的子女都是無(wú)私善良與正直的人。還記得文章中當(dāng)他聽到別人稱贊馬西米蘭(摩萊爾先生的兒子)的誠(chéng)實(shí)與勇敢時(shí),他不禁為之觸動(dòng),顫抖地握住他的手說(shuō):“希望你今后一直如此。”
由此可見,復(fù)仇是貫穿全文的線索,這一點(diǎn)無(wú)可厚非,可這洶涌而來(lái)的復(fù)仇卻從來(lái)以愛作為出發(fā)點(diǎn),哪怕主人公也未曾注意過(guò)。
三不由自主地想起《肖申克的救贖》,書與電影的對(duì)立與統(tǒng)一
同樣的題材,不同的人物,相似的情節(jié),是美國(guó)驚悚大師斯蒂芬?金在對(duì)大仲馬先生與《基督山伯爵》致敬。這部電影我很早之前就已看過(guò),讀這本書時(shí)它總是不經(jīng)意的浮現(xiàn)在我的腦海,一開始只是一些只言片語(yǔ),后來(lái)是一些零碎的故事情節(jié)片段,而在最后,猶如醍醐灌頂?shù)伢@覺(jué)——它們兩個(gè),隔著時(shí)空隔著電影與文學(xué)的海洋交相輝映著!
在書的末尾,伯爵帶著海底默默離開的情景,讓我不由自主地想到電影中的那一幕:Andy在雷電交加的夜晚,爬過(guò)下水道,一躍而出,對(duì)著狂風(fēng)驟雨的濃稠夜色伸出雙臂緊緊擁抱自由,用手向天空擺出勝利的“V”字,那瘋狂的呼喊是對(duì)久違的自由地呼喚更是對(duì)人性勝利的吶喊!
而當(dāng)我把這一幕帶入到伯爵身上時(shí),心頭不禁為之一顫:鄧蒂斯一動(dòng)不動(dòng)地倒在一座孤島的礁石上,精疲力竭,任憑狂風(fēng)暴雨在他四周肆虐,他緊閉雙眼,胸口虛弱的一起一伏……此時(shí)彼刻,他想的,定是如何讓那些人千百倍地償還他14年所失去的一切。與Andy在肖申克中完成的自我救贖不同,基督山伯爵在伊夫堡中積累的是復(fù)仇所需要的一切要素,所以越獄成功之后,伯爵選擇的是用最殘忍的手段處心積慮地將他們一網(wǎng)打盡,一個(gè)一個(gè)進(jìn)行報(bào)復(fù),以眼還眼以牙還牙,而結(jié)局當(dāng)然如預(yù)期那樣,可是,我又有一些同情伯爵,當(dāng)復(fù)仇成功,雖然皆大歡喜,可心中一塊巨石落地之時(shí),想必又會(huì)有一些悵然若失吧……
不可否認(rèn),伯爵與Andy這兩個(gè)角色在某些方面是對(duì)立的。Andy在肖申克完成的救贖使他更為珍惜自由與今后的生活而非復(fù)仇,所以在他越獄之后追求的是生命與希望極致的本源和今后生活的幸福與快樂(lè)。
可就像影片中Andy所說(shuō)的:“這個(gè)世界上一切高墻都關(guān)不住的東西,他就在我們內(nèi)心深處,那就是希望。”與書中那句“人類的全部智慧就包含在這五個(gè)字里面:等待與希望。”卻又是那么奇妙的統(tǒng)一著,所以當(dāng)我在回憶影片結(jié)束的燦爛陽(yáng)光時(shí),仿佛也看見了伯爵帶著海蒂遠(yuǎn)走高飛的背影……
這一切并非偶然,影片《肖申克的救贖》作為美國(guó)電影史上的無(wú)冕之王,它的原作者,一向自視甚高,狂放不羈的斯蒂芬?金也謙虛地說(shuō):“這殊榮屬于基督山伯爵!屬于大仲馬!”
《基督山伯爵》是一部經(jīng)典之作,慚愧得很,直至不久之前我才有幸拜讀。
仇恨夾雜著愛,復(fù)仇不忘感恩,絕望衍生出希望,化悲憤為力量,我想,這就是它所對(duì)我傳達(dá)的意義吧。
注①后來(lái)通過(guò)資料才了解到,蔣學(xué)模先生是一位著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家,作為經(jīng)濟(jì)學(xué)家的他代表作是《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》,而這本書是他作為國(guó)內(nèi)的首譯進(jìn)行譯著的,他曾說(shuō)這兩本書可以代表他的一生。
注②當(dāng)時(shí),它連載于《辯論報(bào)》,一年多的時(shí)間內(nèi),她獲得了無(wú)數(shù)如癡如狂的青睞與追捧,甚至當(dāng)時(shí)為之瘋狂的讀者不惜重金賄賂印刷廠的排版工人,只是為了提前知道最新劇情。
基督山伯爵讀書筆記 篇11
《基督山伯爵》是大仲馬的代表作之一,是以情節(jié)取勝的通俗小說(shuō)。這本書充滿了浪漫的傳奇色彩,不是完全的現(xiàn)實(shí)主義,故事奇特新穎,讀者往往會(huì)被那些精彩的情節(jié)所吸引。
這本小說(shuō)講的的是一個(gè)遭人陷害的年輕人,也就是故事的主人公——唐泰斯復(fù)仇的故事。十九歲的愛德蒙·唐泰斯年輕有為。有親情的精心呵護(hù),有愛情的溫柔陪伴,有事業(yè)的前程似錦。不幸的是因此遭小人妒忌,在自己和心愛的人的訂婚典禮上被陷害入獄。當(dāng)被逮捕時(shí),他渴望自由。當(dāng)失去自由,他渴望上訴。當(dāng)求助無(wú)門,他渴望有一群甚至是強(qiáng)盜或是殺人犯的牢房同伴。當(dāng)被徹底地關(guān)進(jìn)一間只有黑暗和水滴聲的地牢,他只能自己跟自己說(shuō)話,僅存的希望就是聽到自己的聲音。
在突如其來(lái)的災(zāi)難面前,伴隨這個(gè)可憐人兒的只有地牢里的黑暗及還有精神和肉體對(duì)他的雙重折磨。但在他的可知范圍之外,還有更為殘酷的事實(shí)在肆無(wú)忌憚地上演著,老父親因?yàn)槭懿蛔鹤尤氇z的打擊而憂郁而死,愛人也在漫長(zhǎng)無(wú)果的等待中與仇人牽手走進(jìn)婚姻的殿堂。
在唐泰斯成功越獄后,十四年的光陰已使一切物是人非,甚至已經(jīng)沒(méi)人認(rèn)出或記得他這一號(hào)人物。在他“重生”之際,他把自己塑造成一個(gè)近似神靈的人物——基督山伯爵,從此展開了他的報(bào)恩和復(fù)仇計(jì)劃。
昔日的恩人船主莫雷爾,因?yàn)闉l臨破產(chǎn)而絕望到即將自殺的時(shí)候,伯爵及時(shí)地解救了他,此后又始終照顧他的兒女,直至最后把基督山島的寶窟送給他們。而對(duì)曾經(jīng)陷害和背叛他的唐格拉爾、費(fèi)爾南和維爾福三個(gè)分別代表法國(guó)七月波旁王朝金融界、政界和司法界顯要人物的仇人,基督山伯爵個(gè)個(gè)擊破。最后,這三個(gè)人破產(chǎn)的破產(chǎn)、自殺的自殺、發(fā)瘋的發(fā)瘋,都得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。
在小說(shuō)中,作者塑造的基督山伯爵這個(gè)人物幾乎是完美的。敢愛敢恨,即使遭遇了無(wú)盡的不幸,即使承受了無(wú)邊的痛苦之后,在自己的復(fù)仇過(guò)程中,他始終有一顆柔軟的心,被仇恨沖昏了頭腦。當(dāng)他幫助莫雷爾一家擺脫困境的時(shí)候,當(dāng)他從一個(gè)該詛咒的家族中救出他的一個(gè)女兒的.時(shí)候,當(dāng)他答應(yīng)曾經(jīng)的愛人不殺仇人之子的時(shí)候,他的良知依舊,他的人格亦未扭曲。同時(shí),在達(dá)成一生最大的心愿后,他悄然地放棄了原有的財(cái)富,只身遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。他在財(cái)富、美色面前的不貪婪,依然讓人念念不忘。
但是在這部小說(shuō)中,還是有一些不及之處,在基督山伯爵越獄之后,他迅速地找到了寶藏,毫無(wú)阻礙地?fù)碛辛司薮筘?cái)富,并且開始在上流社會(huì)呼風(fēng)喚雨,讓所有人都覺(jué)得他無(wú)所不能,整個(gè)社會(huì)都把他當(dāng)成神圣不可侵犯的偶像。復(fù)仇之路也是出奇的坦順,所有的罪人都毫無(wú)疑問(wèn)地受到了應(yīng)有的懲罰。
其實(shí)這很大原因是因?yàn)樽髡摺笾亳R,他時(shí)時(shí)吐露出金錢可愛、金錢萬(wàn)能的觀點(diǎn),也反映了他本人的“拜金主義”思想觀念。大仲馬曾經(jīng)直言不諱地說(shuō)過(guò):“在文學(xué)上我不承認(rèn)什么體系,也不屑于什么學(xué)派,更不樹什么旗幟;娛樂(lè)和趣味,這就是惟一的原則。”大仲馬之所以在法國(guó)文學(xué)史上不能得到更高的地位,我想這恐怕也是原因之一吧。
基督山伯爵讀書筆記 篇12
維爾福站起來(lái),或者更確切地說(shuō),象是一個(gè)戰(zhàn)勝了一次內(nèi)心斗爭(zhēng)的人那樣,從椅子上一躍而起,急忙打開他寫字臺(tái)的一個(gè)抽屜,把里面所有的金子都倒進(jìn)他的口袋里,用手摸著頭,一動(dòng)也不動(dòng)地站了一會(huì),最后,他的仆人已把他的大氅披在了他的肩上,他這才出了門口,上了馬車。吩咐車夫趕快到大高碌路侯爵府。
不幸的唐太斯就這樣被定了罪。
正如侯爵所說(shuō)的,維爾福看見侯爵夫人和蕾妮都在書房里。他看見蕾妮的時(shí)候,不由得吃了一驚,因?yàn)樵谒南胂笾校忠獊?lái)為唐太斯求情了。唉,實(shí)際上她只想著維爾福即將離開她了。
她愛維爾福,而他卻要在成為她的丈夫的這一刻離開她而去了,也不知道他何時(shí)才能回來(lái),所以蕾妮非但不為唐太斯求情,反而恨起這個(gè)人來(lái)了,就因?yàn)樗姆缸铮退膼廴司偷梅蛛x了。
那么,美塞苔絲又怎么樣了呢,?她在碌琪路的拐角上遇到了弗爾南多。她回到了迦太羅尼亞人村后,便絕望地躺在了床上。弗爾南多跪在了她的身邊,拿起了她的手,吻遍了它。但美塞苔絲已毫無(wú)了感覺(jué),那一夜她就是這樣過(guò)來(lái)的,燈油燃盡了,但她并沒(méi)覺(jué)得黑暗,她也沒(méi)有注意到它的光明,悲哀蒙住了她的雙眼,她只能看到一樣?xùn)|西,那就是唐太斯。
“啊,你在這兒,”她終于意識(shí)到了他的存在。
“從昨天起我就在這兒,就沒(méi)有離開過(guò)您。”弗爾南多痛苦地說(shuō)。
莫雷爾先生,就沒(méi)有放棄過(guò)努力。他打聽到唐太斯已經(jīng)被投入了監(jiān)獄,就去找他認(rèn)識(shí)的所有的朋友和城里那些有錢有勢(shì)的朋友,但城里的風(fēng)聲已經(jīng)傳開,說(shuō)唐太斯是被當(dāng)做拿破侖黨的密使而被捕的,而且當(dāng)時(shí)再大膽量的'人也認(rèn)為拿破侖東山再起是狂妄之舉,因此,莫雷爾先生也四處遭到拒絕,只能是失望的回家。
卡德魯斯也感到了不安,但是他沒(méi)有想辦法去救唐太斯,只是帶了一瓶酒把自己關(guān)在房子里,想用酒來(lái)忘掉他的回憶。
可是他沒(méi)有做到這一點(diǎn),他已醉的腿都抬不動(dòng)了,但他卻忘不掉那可怕的往事。
只有騰格拉爾一個(gè)人一點(diǎn)都不覺(jué)得煩惱或不安,他甚至還很高興——他認(rèn)為自己已除掉了一塊絆腳石,并保全了他在法老號(hào)上的地位。騰格拉爾是一個(gè)一心只為自己打算的人,這種人生下來(lái)耳朵上就夾了一支筆,心眼里頭放著一瓶墨水,在他看來(lái),一切都是加減乘除而已,在他看來(lái),一個(gè)人的生命還不如一個(gè)數(shù)字寶貴,因?yàn)閿?shù)字使他有所增加,而生命卻只會(huì)漸漸消亡。
維爾福接過(guò)了薩爾維歐先生寫的信以后,就擁抱了一下蕾妮,吻了吻侯爵夫人的手,和侯爵握手告別,起程前往巴黎去了。
唐太斯的老父親正在被悲哀和焦急煎熬著。
基督山伯爵讀書筆記 篇13
基督山伯爵演奏了一曲人性之歌。他那堅(jiān)強(qiáng)的意志,不屈的信念,那對(duì)生命的極度渴求,美艷至極。他歷經(jīng)苦難,經(jīng)過(guò)苦難洗滌的心靈如此偉大,世俗的我竟不知所措,惟有對(duì)他充滿敬意,才可以表達(dá)我對(duì)他的深深的理解。
苦難能夠熔化所有的一切,同時(shí)也塑造了一顆堅(jiān)韌無(wú)比的心。
在他新婚之前,我們不幸的水手被捕入獄了。冷酷的現(xiàn)實(shí)瞬間將他從天堂拉入了地獄。那是一個(gè)怎樣的地獄啊!堆積成山的大巖石封堵住了所有的出路,也一并滅絕了一切自由的希望。所有的一切都是黑暗的囚徒,獲得一絲陽(yáng)光是最奢侈的享受。
沒(méi)有盡頭的`黑暗,徹底吞沒(méi)了愛德蒙的最后希望。如同在野外迷失了方向,在食物的一點(diǎn)點(diǎn)減少下,恐慌的內(nèi)心被痛苦的抽打著滴血。我門水手絕望的心靈被寂寞和絕望折磨得奄奄一息,是窒息了,是滴血了,是碎了!
脆弱啊!你是可憐的愛德蒙!苦難啊,你為何像一根鞭子,如此狠心地抽碎這脆弱的心靈?
奇跡,愛德蒙遇到了奇跡。他結(jié)識(shí)了一位不平凡的囚人。這個(gè)人點(diǎn)燃了他那早已被血浸濕的希望的火種。一股神奇的力量占據(jù)了他的體內(nèi),不竭的求生欲望讓他失去了疲倦的滋味。絕望的銅墻鐵壁擋不住他高昂的頭顱,絕望的冰水澆不滅那希望的火種,求生的信念迸發(fā)出了他所有的能量。睿智熔進(jìn)了他的大腦,不屈的信念溶入了他的血液。不顧一切地,他渴求著生命,用他的一切,渴求著生命!
苦難熔鑄了愛德蒙堅(jiān)忍的心靈。
苦難熔成的鐵水摧殘了他的血肉之軀,但極度痛苦之后是新的更加堅(jiān)強(qiáng)的生命。
絕命的宮刑激發(fā)了司馬遷無(wú)堅(jiān)不摧的毅力和決心,成就了一部“史家之絕唱”的“無(wú)韻之離騷”。失去了苦難的熔煉,就沒(méi)有這番心境,沒(méi)有這股勇氣,沒(méi)有這種信念,沒(méi)有了那杰出的性靈。愛德蒙又何嘗不是如此呢?
疾病一直在朝著人類放肆地叫囂;戰(zhàn)爭(zhēng)張開他那鐵鉗的大手,狠命地撕碎了一個(gè)個(gè)家庭;苦難在煎熬著脆弱的人類!在苦難中,人類逐漸走向成熟。在苦難的鞭笞下,人類逐步邁向強(qiáng)大。
苦難,你是無(wú)情的鞭子,狠狠地抽碎了不幸的心靈。
苦難,你是冷酷的熔爐,熔化了心靈,熔化了所有的希望,熔化了一切。
苦難,你是還魂丹,你使那毀滅的心靈重獲生命,煥發(fā)出無(wú)比的堅(jiān)韌!
苦難,重塑著我們的心靈。
基督山伯爵讀書筆記 篇14
這個(gè)世界上無(wú)所謂幸福與不幸,這兩種情況是相依相隨的;只有體驗(yàn)過(guò)失敗的痛苦,才能體驗(yàn)成功的快樂(lè)。
1815年2月底,年輕的代理船長(zhǎng)愛德蒙·唐泰斯準(zhǔn)備和相愛三年的女友梅塞苔絲結(jié)婚,這讓一心想要取代唐泰斯船長(zhǎng)地位的騰格拉爾和愛慕梅塞苔絲的費(fèi)南爾對(duì)他又嫉又恨。于是,兩個(gè)人勾結(jié)一氣,將一張告密條送到檢查局,唐泰斯在訂婚儀式上被捕,后來(lái)被囚禁到遠(yuǎn)離城市的孤島……這不由得讓我想到,在生活中,為了自身利益,不顧一切打擊對(duì)手的人也是數(shù)見不鮮,像電視劇里的公司職工的競(jìng)爭(zhēng)提拔,大模大樣的欺壓,甚至殘害競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手——這是人性“十宗罪”之一,他們都犯下了“罪”,所以,后來(lái)的結(jié)果呢?在電視劇里,這些人似乎是永遠(yuǎn)的壞“男二號(hào)”“女二號(hào)”,在現(xiàn)實(shí)生活中,這些人永遠(yuǎn)為人所不齒,就算他們的可恥行徑?jīng)]有人知道,但他們自己知道做了虧心事,良心會(huì)遭到譴責(zé),最后會(huì)郁郁而終。
唐泰斯越獄成功,他的目標(biāo)只有一個(gè),就是復(fù)仇,報(bào)恩。在目標(biāo)一個(gè)個(gè)完成后,他留下了一大筆財(cái)富給恩人的兒子,然后與總督的女兒遠(yuǎn)走高飛了。但是讓人意想不到的'是,唐泰斯的復(fù)仇不是像我們慣想的那樣,把仇人殺死,他是讓損害自己的人永生懺悔。再回望唐泰斯所經(jīng)歷的苦難——未婚妻被迫嫁與他人,父親被活活餓死,還被仇人當(dāng)成升官發(fā)財(cái)?shù)膲|腳石,在死牢里,暗無(wú)天日地熬過(guò)了14年。這不共戴天的深仇大恨,在仇人懺悔了后,他竟然原諒寬恕了仇人。唐泰斯——基督山伯爵,他的心胸是何等地寬廣啊!相比一下,我們?cè)谝恍┦虑樯辖锝镉?jì)較,雞腸小肚,實(shí)在是慚愧啊!
親愛的同學(xué)們,如果你是一個(gè)好人,做了好事,必定會(huì)享受人生的不斷地快樂(lè)和精彩,哪怕你身處絕境,也會(huì)像基督山伯爵一樣,化險(xiǎn)為夷。記住文中的一句話吧:“就算到了世界末日,人類所有的智慧都飽含在兩個(gè)詞語(yǔ)里:等待和希望!”
是的,我們都是畢業(yè)班的學(xué)生了,面臨升學(xué)初中的壓力,媽媽爸爸嘮叨要好好備戰(zhàn),準(zhǔn)備考上優(yōu)秀的中學(xué),奶奶也變著花樣每天做好吃的給我……一家人都圍著我的“升初中”在轉(zhuǎn),有時(shí)候我真的被語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)等主科成績(jī)壓得喘不過(guò)氣來(lái),不過(guò),讀了《基督山伯爵》這本世界名著后,我也暗暗下定決心,好好復(fù)習(xí),認(rèn)真讀書,記住兩個(gè)詞語(yǔ)——等待和希望!
基督山伯爵讀書筆記 篇15
寬恕是一種高尚的美,而懂得寬恕別人的人是最可愛的人。
讀完《基督山伯爵》,我看到了他的善良,他的感恩,他的謀略,他的隱忍,我更看到了他的寬恕。
本是自由而幸福的他,卻在與心愛的姑娘梅爾塞德斯的訂婚儀式上,因?yàn)閹讉(gè)人的陰謀而無(wú)辜的進(jìn)了監(jiān)獄,他在獄中呆了整整14年,獲得了神甫的財(cái)寶,成功逃出后,開始了他的感恩-復(fù)仇-寬恕之旅。
一切都進(jìn)展得很順利,他的仇人一個(gè)個(gè)因?yàn)楫?dāng)初的陰謀而受到了懲罰,但是他覺(jué)得有些不安。
基督山伯爵的寬恕之心是在看到維爾福夫人和兒子死了,維爾福瘋了之后。書中這樣寫道:“他像是害怕這座遭詛咒的宅子墻壁會(huì)塌下來(lái)壓在他身上似的,急忙地往外面的街上跑去,這會(huì)兒,對(duì)于他是否有權(quán)做他所做過(guò)的這一切,他第一次感到了疑慮。”他決定第二天就離開巴黎,因?yàn)椤疤熘飨M覄e做得太過(guò)分了!”
對(duì)于唐格拉爾,基督山伯爵沒(méi)有將他置于死地,而是將他劫持到基督山島上,用一百萬(wàn)吃一頓飯的方式,拿走了他騙來(lái)的這些錢,并且用饑餓懲罰了他。聽到唐格拉爾說(shuō):“我懺悔!我懺悔!”的'時(shí)候,基督山伯爵說(shuō):“那么我就寬恕您!”
我以前不知道什么是寬恕,看到了基督山伯爵的做法,我知道了。寬恕是解決仇恨的唯一辦法,當(dāng)基督山伯爵開始意識(shí)到自己的復(fù)仇有些過(guò)分,他的境界也上升了一個(gè)高度,同時(shí)也讓作為讀者的我悟出了一個(gè)道理:如果心懷仇恨將永遠(yuǎn)無(wú)法得到解脫,人最終要學(xué)會(huì)寬恕。如果讓自己的仇恨無(wú)限放大,得來(lái)的就是別人的仇恨了。雖然他們做得不對(duì),可是如果將仇恨都加在那人身上,實(shí)質(zhì)上你也成為了和那個(gè)人同樣的人。
哲人說(shuō)得好:人類盡管有這樣那樣的缺點(diǎn),我們?nèi)匀灰徦麄儯驗(yàn)樗麄兙褪俏覀儭?/p>
人生不可能永遠(yuǎn)都一帆風(fēng)順,我們會(huì)與形形色色的人打交道,我們難道需要給每一個(gè)傷害了我們的人報(bào)復(fù)嗎?惡有惡報(bào),善有善報(bào)。這樣說(shuō)并不是要任由別人欺負(fù),而是“能饒人處且饒人”,不要做得太過(guò),比如就像基督山伯爵對(duì)于唐格拉爾的處罰,只需要讓他懺悔自己的錯(cuò)誤就可以了,不要傷及無(wú)辜,也不要傷害更多的人。
當(dāng)然在現(xiàn)實(shí)生活中,不會(huì)發(fā)生基督山伯爵那么極端的事,我們跟很多人也沒(méi)有什么深仇大恨,寬恕似乎還談不上,但退一步說(shuō),我們可以去寬容他人,相信在寬容別人的過(guò)程中,自己的心靈也會(huì)得到升華。
基督山伯爵讀書筆記 篇16
人類的全部智慧就包含在這五個(gè)字里面:等待和希望。——題記
所有成功的人,都是經(jīng)歷了九死一生的冶煉,才有今日的星光璀璨。他們就像毛毛蟲,在繭內(nèi)積蓄著能量,年復(fù)一年,日復(fù)一日,唯有破繭而出的那一刻,他們才會(huì)為自己感到驕傲。
《基督山伯爵》里的主人公青年水手唐泰斯就是這樣的人,19歲,正值人生最幸福之時(shí),卻因小人的誣陷而入獄。在四面環(huán)海、不見天日的伊夫堡監(jiān)獄中被關(guān)押了整整十四年。越獄后,按照獄中已逝的好友法里亞神父的囑咐,在基督山島上找到寶藏,從此化名基督山伯爵,向恩人報(bào)恩,向仇人報(bào)仇。
遇見基督山伯爵是我的幸運(yùn),他用自己傳奇的一生,教會(huì)了我受用無(wú)窮的智慧。
他教會(huì)我等待。為了從伊夫堡監(jiān)獄逃出來(lái),他等了14年,為了找仇人報(bào)仇,他等了十幾年。這種等待不是消極地等著機(jī)會(huì),而是不斷地提高自己的內(nèi)涵。在獄中,法里亞神父將畢生所學(xué)傳授給他,成為基督山伯爵之后,他更是不斷學(xué)習(xí),將自己打造成一個(gè)上知天文,下知地理,兼通藥理醫(yī)學(xué),政治歷史,金融法律的身纏萬(wàn)貫的紳士出現(xiàn)在當(dāng)時(shí)的上流社會(huì)。
他教會(huì)我滿懷希望。在地牢中,如果唐泰斯不是希望走出牢籠,他就不會(huì)挖地洞;如果不是希望重獲友情,他就不會(huì)與法里亞神父相識(shí)并相知;如果不是希望逃生,他就不會(huì)自己鉆進(jìn)裹尸袋被扔進(jìn)大海;如果不是希望報(bào)仇,他就不會(huì)在黑牢中苦撐14年……
人生不可能一帆風(fēng)順,各種挫折、困難都會(huì)出現(xiàn)在我們的人生里,但是只要我們對(duì)生活抱有希望,那么任何挫折都會(huì)被我們打敗。
除此之外,他還教會(huì)我感恩。基督山伯爵對(duì)他曾經(jīng)的船長(zhǎng)莫雷爾父子知恩圖報(bào),讀到動(dòng)情處,我曾幾度落淚。
他還教會(huì)我寬恕。說(shuō)實(shí)話,看到基督山伯爵的仇人一個(gè)個(gè)得到了懲罰,卡德魯斯死了,費(fèi)爾南自殺了,唐格拉爾破產(chǎn)了,維爾福瘋了,最初的.時(shí)候,我的確有很痛快的感覺(jué),但是我的內(nèi)心還有一絲的疑慮,就像基督山伯爵也曾疑慮自己這樣做是否有些過(guò)分一樣。后來(lái)他選擇了寬恕,找到了解決仇恨的最終辦法。我想,伯爵曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的這句話:“我愛愛我的人,我恨恨我的人。”也許應(yīng)該改為“我感恩愛我的人,我寬恕恨我的人。”
基督山伯爵讀書筆記 篇17
《基督山伯爵》是大仲馬最優(yōu)秀、最受人歡迎的小說(shuō)之一。整部小說(shuō)充滿了浪漫的傳奇色彩,堪稱世界小說(shuō)史上的杰作。在這里我就對(duì)這部小說(shuō)做幾點(diǎn)簡(jiǎn)要分析。(注:由于翻譯不同,以下出現(xiàn)的人名可能有所不同)首先是故事情節(jié)。《基督山伯爵》的情節(jié)很簡(jiǎn)單,總的來(lái)說(shuō)就是“被陷害——越獄——報(bào)恩——復(fù)仇”。其中報(bào)恩和復(fù)仇戰(zhàn)、占很大篇幅,這也是本書又名《基督山恩仇記》的原因。情節(jié)雖然簡(jiǎn)單,但卻是跌宕起伏,一波三折。在唐代斯被陷害后,由檢察官維爾福進(jìn)行審問(wèn)。本來(lái)維爾福已經(jīng)答應(yīng)未婚妻從輕處理,而且唐代斯表現(xiàn)的非常真誠(chéng)。
但就在我們看到唐代斯被釋放的希望時(shí),維爾福發(fā)現(xiàn)唐代斯的信要送給的是自己的父親,而這封信是當(dāng)時(shí)被流放的拿破侖寫的。為了自己的前途,維爾福將唐代斯關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。在唐代斯越獄成功,找到寶藏之后,他開始了報(bào)恩的旅途。當(dāng)時(shí)的莫雷爾已經(jīng)負(fù)債累累,法老號(hào)的沉沒(méi)更使他失去了最后的`希望。當(dāng)他準(zhǔn)備自殺的前幾秒,基督山伯爵(就是唐代斯)將他救下。之后基督山伯爵與阿爾貝決斗前,因受梅色苔絲的勸說(shuō)而答應(yīng)不殺阿爾貝。由于決斗不是你死就是我活,這就意味著基督山伯爵必須死,復(fù)仇事業(yè)也無(wú)法進(jìn)行下去,基督山伯爵甚至已經(jīng)立好了遺囑。但就在決斗的當(dāng)天,由于梅色苔絲將真相告訴阿爾貝,阿爾貝向基督山伯爵道歉,使基督山伯爵的復(fù)仇事業(yè)得以繼續(xù)。可以說(shuō),懸念的設(shè)置是本書成功的重要因素之一。
其次是人物性格和形象。本書中的人物特點(diǎn)鮮明,好人壞人涇渭分明。丹格拉爾的自私,維爾福的虛偽,菲爾南的無(wú)恥,莫雷爾的樂(lè)于助人,梅色苔絲的善良,都被刻畫的栩栩如生。為數(shù)不多的不易分析,或者說(shuō)性格復(fù)雜的人物,有一個(gè)是卡德魯斯。卡德魯斯貪財(cái),還有點(diǎn)愛抓別人把柄(這有點(diǎn)像《雷雨》里的魯貴)。他為了鉆石殺了妻子和珠寶商,并在獄友得勢(shì)后對(duì)其進(jìn)行敲詐。
但他并沒(méi)有喪失良知,在丹格拉爾和菲爾南密謀陷害唐代斯時(shí),卡德魯斯反對(duì)他們兩個(gè)人的行為。在唐代斯被捕之后,他也一度想說(shuō)出真相,只是被丹格拉爾恐嚇才不了了之。他雖然是個(gè)勢(shì)利小人,但并未喪失良知。可惜江山易改本性難移,雖然有幾次過(guò)上好日子的機(jī)會(huì),可貪婪最終使他丟掉了性命。
再次是伏筆的設(shè)置。《基督山伯爵》里的主要人物不多,但每一個(gè)都對(duì)情節(jié)發(fā)展有作用。基督山伯爵的女奴海蒂的父親被菲爾南出賣,管家和維爾福有仇,在中間突然出現(xiàn)的“父與子”也十分有來(lái)頭。“父親”倒不是很重要,但“兒子”卻起了重要的紐帶作用,為故事埋下了重要的伏筆。它關(guān)系了三個(gè)人,或者說(shuō)是一個(gè)人和兩家人的命運(yùn)。他是維爾福和丹格拉爾夫人的兒子,在管家行刺維爾福時(shí)被管家所救。卻因性情頑劣,犯了罪而被捕入獄,并在獄中結(jié)識(shí)了卡德魯斯。基督山伯爵為了復(fù)仇將其從獄中救出(順便也救了卡德魯斯),將其偽裝成意大利王子。他因被卡德魯斯敲詐,為擺脫他將其殺害。丹格拉爾看上了他,準(zhǔn)備把女兒嫁給他。正當(dāng)訂婚宴進(jìn)行得十分順利時(shí),知道卡德魯斯死因的基督山伯爵故意揭穿其殺人事實(shí),使丹格拉爾蒙羞。在他被捕以后,案件由維爾福審問(wèn)。管家在審訊前告訴了他的身世(雖未明說(shuō),應(yīng)該是基督山伯爵指使的)。結(jié)果在審訊當(dāng)天他將身世公布于眾,讓維爾福當(dāng)眾受辱,徹底摧毀了維爾福。他一個(gè)人關(guān)系到一個(gè)人兩家人的命運(yùn),卻是在數(shù)十章前就出現(xiàn),這伏筆可謂埋得夠深,夠長(zhǎng)。除此之外,強(qiáng)盜頭子路奇?王霸也是很好的伏筆。
最后是本書所要表現(xiàn)的觀點(diǎn)。簡(jiǎn)單地說(shuō)就是賞善罰惡。惡人可能一時(shí)會(huì)得勢(shì),但必將受到懲罰。毀掉他們的不是別人,正是他們自身的惡。菲爾南出賣主人,因此名譽(yù)掃地;維爾福與丹格拉爾夫人有不清白的關(guān)系,最終因此而瘋;丹格拉爾自私自利,最終被基督山伯爵所懲罰。表面上看是基督山伯爵毀了他們,但從根源上講,是他們本性中的惡毀了他們(卡德魯斯也是如此)。除此之外,作者還以唐代斯和馬克西米連?莫雷爾的經(jīng)歷告訴我們:“人世間無(wú)所謂幸福與不幸,只有一種境況和另一種境況相比較,僅此而已。只有經(jīng)受了極度不幸的人,才能感受極度幸福。”
在全書的最后,作者以兩個(gè)詞概括了人類的全部智慧:等待和希望。除了以上分析的幾點(diǎn),本文的背景、社會(huì)意義以及最后富有深意的結(jié)尾也值得分析,在此就不多涉及了。
基督山伯爵讀書筆記 篇18
《基督山恩仇記》看完了,其中有很多耐人尋味的地方,是應(yīng)該有時(shí)間再細(xì)細(xì)品味的,怎么說(shuō),這次看得是有些倉(cāng)促。兩千多頁(yè)的厚厚兩本。這次的感悟并不像《一生》那么具體。這或許就是名著帶給人的因人而異,因時(shí)間空間而異的感受吧!只是感覺(jué),一個(gè)人的意志力和能力是可以大大超出自己的預(yù)想。另外,在未來(lái),在你還沒(méi)計(jì)劃的未來(lái)的某天,將發(fā)生什么,你不會(huì)知道,意外和驚喜,死亡或是重生或是復(fù)活,大喜或是大悲。有了這兩點(diǎn),外在的和內(nèi)在的算是平等了,外在可以有很大變數(shù),內(nèi)在也可以有堅(jiān)強(qiáng)的承受力。其實(shí),我們不需要畏懼。只是,一直和環(huán)境作斗爭(zhēng),會(huì)讓人疲憊不堪。所以,便有了愛,愛能填充心靈的'空洞。
原來(lái),在人類,并沒(méi)有什么是永恒不變的。哪怕是驚天的愛情親情,本因?yàn)椋缴讲魰?huì)再次選擇和美茜蒂斯在一起的,可是卻沒(méi)有。有了另一個(gè)海蒂。我們不可以說(shuō)他是變心了,只是,在那兩個(gè)人之間有太多的變數(shù)和阻攔。所以,不要相信會(huì)存在絕對(duì)永恒的東西,永恒的存在需要有條件,或者應(yīng)該說(shuō),事物的存在需要有條件的保證。不要認(rèn)定,更不應(yīng)該絕望。你擁有的,你沒(méi)有擁有的,都不會(huì)是永遠(yuǎn)。愛情中的愛,可以大膽勇敢無(wú)畏無(wú)怨,可以用盡心靈生命,用最珍貴的一切去愛。只要兩顆心是真誠(chéng)的,是熾熱的。這有何不可?為什么要小心翼翼,要有所保留?要害怕不能自拔?愛,請(qǐng)深愛!像摩萊爾和凡蒂斯一樣。愛,也可以獻(xiàn)身與藝術(shù)音樂(lè),那個(gè)愛的對(duì)象,不一點(diǎn)就非得是人。只要快樂(lè),只要滿足,只要在愛中有了價(jià)值!像鄧特蒂斯小姐。
在漫長(zhǎng)的歲月里,在折磨人的無(wú)聊寂寞絕望的年月里。在黑暗看不到生命美好時(shí),誰(shuí)都想到了自殺。那是被逼上了絕路。但是因?yàn)樾叛觯驗(yàn)橄嘈派系郏嘈派茞河袌?bào),相信和悔改懺悔得救,他平安度過(guò)。長(zhǎng)長(zhǎng)的看人生,不得不承認(rèn)有所謂的命運(yùn),有所謂的上帝。上帝先是仁慈,再是公義。
基督山伯爵中,在各個(gè)方面都有所啟發(fā),親情、愛情、友情、金錢、信仰、生命的品質(zhì)。
在書的最后,有這么一句話,“人類的所以智慧都蘊(yùn)含在這四個(gè)字之中:‘等待’和‘希望’。”我想是的吧,我會(huì)慢慢體會(huì)這四個(gè)字,在愛情里更是需要!這本書像是我的福音!希望也能帶給你福音!
基督山伯爵讀書筆記 篇19
起初是被“復(fù)仇”、“經(jīng)典”的字眼所吸引,便買來(lái)了。厚厚的兩本書將近一千頁(yè),鄭重其事的下定決心讀還是在半年前,從最開始為主人公的命運(yùn)擔(dān)憂,為他的不幸和遭遇而憤憤不平,到后來(lái)復(fù)仇開始一個(gè)個(gè)人物與故事的巧妙關(guān)聯(lián),讀來(lái)真的酣暢淋漓,讓人拍手稱快。
雖然書中大多是關(guān)于復(fù)仇的描寫,雖然復(fù)仇到最后看起來(lái)并沒(méi)有讓人心里得到多大的快感,但是基督山伯爵,阿爾貝子爵,莫雷爾,瓦朗蒂娜,海迪等等一眾人物,雖然沒(méi)有精雕細(xì)琢,但個(gè)個(gè)特點(diǎn)鮮明,栩栩如生,還是讓人喜愛并且為之稱贊。當(dāng)然,我最感嘆的還是那千頭萬(wàn)緒的故事,好多章節(jié)隔幾天讀起來(lái)總覺(jué)得陌生連接不上,然而卻是讀著讀著恍然大悟“原來(lái)是這樣啊”“還可以這樣啊”……每每這時(shí)對(duì)作者的敬仰就又多了些,他編織的故事太扣人心弦,引人入勝,大故事里套小故事,每個(gè)故事都有頭有尾,而且總是如人們所希望的那樣,以“惡有惡報(bào),善有善報(bào)”而告終……我想文字的力量就是這樣神奇:你能感受到它表達(dá)出來(lái)的情感,還能就此衍生出許多感情,并且更加喜歡他!
大仲馬塑造了基督山伯爵這樣一個(gè)普羅米修斯式的超人形象,他代表上帝懲惡揚(yáng)善,維護(hù)正義,他博學(xué)、睿智、隱忍、善良、和善、勇敢、果斷……等等,他擁有所有人類好的品質(zhì)。他寬恕,頓悟了人生的奧秘后說(shuō):永遠(yuǎn)不要忘記,在上帝肯向我們揭示未來(lái)奧秘的那一天到來(lái)之前,人類的全部智慧都囊括在這兩個(gè)詞當(dāng)中——“等待和希望”!但我想以他的另一句話結(jié)尾:一個(gè)人的'心情決定他的事業(yè),你的心情憂郁,所以你看到的天空也是烏云密布。
所以,你當(dāng)保持積極的心態(tài),做好自己該做的事情,之后,滿懷希望,耐心等待。
基督山伯爵讀書筆記 篇20
他,是法國(guó)19世紀(jì)優(yōu)秀的進(jìn)取浪漫主義作者,他的父親是著名的拿破侖手下因戰(zhàn)爭(zhēng)早逝的勇將——亞歷山大。沒(méi)錯(cuò),他就是大仲馬。他的傳世著作小說(shuō)多達(dá)百部,而我要向你介紹的書,書名叫《基督山伯爵》。
這本書能夠說(shuō)是大概以真實(shí)的歷史資料作背景,揭露了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)現(xiàn)象的黑暗。主人公鄧蒂斯起先遭受別人的迫害,新婚失去妻子并被捕入獄。
在牢中,鄧蒂斯痛苦萬(wàn)分,當(dāng)他準(zhǔn)備放棄時(shí),卻得到了恩人的相助,在基督山島上找到了令人振奮的寶藏。沒(méi)錯(cuò),鄧蒂斯已經(jīng)成為了”基督山伯爵“——一位真正的富翁,從而開始了人生快意恩仇之途。而他并非只是一個(gè)純粹的復(fù)仇者,在他的身上,我們更多能夠看到的是善良、聰慧,并有極強(qiáng)的.同情心。而讓他咬牙切齒的仇人們,在他各種各樣不一樣的復(fù)仇形式面前,一個(gè)個(gè)倒在他的腳下,甚至有的復(fù)仇方式,讓人有眼前一亮的感覺(jué)。這些仇人并不僅僅是壞人,他們的內(nèi)心世界同樣豐富復(fù)雜,耐人尋味。
小說(shuō)的故事情節(jié)跌宕起伏,一波三折,你如果是初次閱讀這本名著,也許永遠(yuǎn)也猜不到故事的下一秒會(huì)發(fā)生什么會(huì)有怎樣的轉(zhuǎn)折又會(huì)有怎樣的發(fā)展誰(shuí)能想到一個(gè)衣衫襤褸、食不果腹的水手,會(huì)轉(zhuǎn)變成一位服飾華麗的伯爵先生故事的每一步,都會(huì)緊緊抓住讀者的心。
這本小說(shuō),起初是怎樣讓我在茫茫書海中選中呢這是因?yàn)檫@本書的目錄獨(dú)樹一幟。在三十四個(gè)章節(jié)中,目錄的每一個(gè)章節(jié)題目都是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的兩個(gè)字構(gòu)成,如”入獄“”尋寶“”決斗“”逃跑“”寬恕“等,既簡(jiǎn)潔明了,又引人入勝。不像有些小說(shuō),只看題目就明白了整本書的故事概括和結(jié)局,這樣不免讓讀者枯燥乏味。而《基督山伯爵》中一個(gè)個(gè)小標(biāo)題,能透露出一些線索供讀者猜測(cè),卻又百思不得其解,從而激發(fā)讀者的閱讀興趣。在一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)短的標(biāo)題背后,不僅僅是中心思想的高濃度概括,還有在人物外表、動(dòng)作以及心理描述的細(xì)致刻畫。
說(shuō)到那里,對(duì)于《基督山伯爵》你是不是也想一睹為快了那就趕緊了,讓我們共同在基督山伯爵起伏的人生歷程中驗(yàn)證”好人一生平安,壞人終究自食其果“這個(gè)深刻的道理。也請(qǐng)你相信,明天將會(huì)更加完美!很榮幸能與你分享我的閱讀經(jīng)歷。
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