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關于江蘇獅子林的導游詞
作為一名樂于為游客排憂解難的導游,常常需要準備導游詞,導游詞可以加深游客對景點的印象,是提升講解水平的重要工具。那么大家知道正規的導游詞是怎么寫的嗎?以下是小編精心整理的關于江蘇獅子林的導游詞,希望對大家有所幫助。
關于江蘇獅子林的導游詞1
各游客們:
大家好!我是你們今天游覽獅子林的導游。我姓陳,大家可以叫我小陳。我們已經來到了獅子林,獅子林始建于明末清初,是中國古典園林堆山最曲折、最復雜的實例之一。
我們已經進入了獅子林的大門,你們看前面的那塊石頭像不像二頭高高站著的雄獅呢?再看,地上像不像有石獅子躺著呢?接下來,我要給你們看一個更神奇的—獅子馬,這頭石獅子威風凜凜地站著,多么像一匹馬啊,大家可以讓人坐在上邊留影。
大家再隨我往前走,我們來到了獅子林最具特色的地方—謎獅陣,這里獅子很多,像個謎宮,這里有許許多多的石獅子,連綿不斷。說到這個謎獅陣,我就不得不諳一個故事了:當初,乾隆皇帝見到這個謎宮,很好奇,就走了進來,可不料,被困住了,直到有人發現皇上不見了,叫許多人來找時,才找到了,最先找到的人問:“皇上,您在干什么?乾隆皇帝說:”這里有多少石獅子,我在數石獅子。“那個最早來的人說:”有300多頭呢!皇上“還有整個獅子林的石獅子都是主人從外地運來的,再加上細致、精美的雕刻而成的`,非常漂亮,大家可以多多拍照,接下來大家可以走一走謎宮,但記住,一定要一址向左或向右轉,給大家二十分鐘,我在謎宮盡頭等你們。
今天,我們的旅行結束了,大家把游覽獅子林的喜悅、照片帶回家,帶給家里的每一個人。以后旅行記得找我哦!我的旅行社是縷縷陽光十星級旅行集團。
關于江蘇獅子林的導游詞2
各位朋友:
歡迎來著名的江南園林獅子林游覽!
獅子林系蘇州市四大名園之一,位于城東北的園林路上,始建于元代至正元年間,距今已有六百多年的歷史了。這座園林是元代僧人天如禪師為紀念他的老師中峰禪師所建。第一道門門額上“師子林“的師,就是老師的師。后因園內假山眾多,狀如獅子,在寫法上又改為獅子林,一直沿用至今。檢票處門額上的“獅子林”三個字系清朝乾隆皇帝的御筆。
跨入園內,可以見到一座大廳,這就是貝家祠堂。正中的一塊匾上有顧廷龍手書“云林逸韻”四個字,是贊揚獅子林的設計者之一倪云林的設計有虛靜清逸的韻味。兩邊走廊的木欄桿上雕有牡丹、鳳凰及壽字圖案,上有帶花瓶與貝葉圖案的掛屏。貝葉為書寫佛經所用,既反映了獅子林是禪宗修學佛道的地方,又有紀念意義,因獅子林最后一位園主姓貝。祠堂是供奉、祭祀祖宗,族人聚會的地方,在屋頂上塑有福、祿、壽三位神仙和一個小孩的塑像,表明了園主希望他的子孫后代能夠出類拔萃、光宗耀祖。再看走廊入口處有磚砌“春華”二字,意思是園內春光爛漫。請往前走。
現在我們已到了燕譽堂,燕譽是安祥、快樂的意思。出自于《詩經》“式燕且譽,好爾無射”。再請大家看看腳下是個什么字,對!是個“壽”字,邊上是五只蝙蝠,取五福祝壽之意,五福“壽”為先,所以壽為中心。說明園主希望他和他的家族健康長壽,多子多孫、安祥、快樂。該廳堂的建筑是蘇州園林中著名的鴛鴦廳。前面稱為廳,后面稱為堂。前廳接待貴賓或男賓,后堂則用于女眷聚會之處。在建筑風格上絕然不同,體現了男尊女卑的封建思想。
我們現在來到了小方廳,因為其廳方正,所以得名。請看兩邊的大型空窗,讓我們感覺是兩幅圖畫,東窗外是素芯臘梅,西窗外是城市山林,這是蘇州園林的一種造園藝術手法,叫框景。它可以隨季節的變化,腳步的移動而變化畫面,我們不妨試一試。
前面就是由湖石假山堆砌成的九獅峰,細心尋找,會發現不同形態的九只獅子,憨態可掬,天真可愛。獅子林共有大小不同、形態各異的獅子五百頭,我們以后還能見到不少獅子。
穿過有磚砌“涉趣”(取自陶淵明“園日涉以成趣”句)二字的圓洞門,我們便到了指柏軒。這里是僧人講經說法的地方。唐代禪師從諗(號稱趙州法道)在傳授禪教宗義時,不論弟子問他什么,他總是一句話:“庭前柏樹子”,意思是要參禪者從玄妙的暗示中自行體會。故取名為指柏軒。這里也是貝家親屬們聚會的地方。廳堂上方懸掛了由王同愈所寫的“揖峰指柏”匾,“指柏”是指禪宗公案一事,“揖峰”則取宋代米芾見石峰作揖典故。以下是1988年由著名書畫家合作的《壽柏圖》,張辛稼畫紅梅、吳牧木寫古柏,徐紹青繪湖石,費新我題詞。廳堂前假山林立,柏樹龍盤虬繞。臥云寶座落在假山叢中,這座假山峰是目前古典園林中最著名的湖石假山,其中有4條山道,互相纏繞,錯綜復雜,當年乾隆皇帝在其中轉了兩個時辰也沒轉出去。里面還有一個棋盤洞,傳說是呂洞賓和鐵拐李下棋的`地方。假山峰上有含暉、吐月等名石。石縫間長著奇松怪柏,恰似一幅美麗的山水畫,傳說乾隆皇帝曾在此繪像留影,請各位抓緊時間在此攝影留念。
經走廊往西,我們便到了花籃廳。花籃廳因廳內柱端雕有花籃狀,飾有花籃圖案而得名。1945年在此廳曾舉行日本人投降儀式,屏門上刻有巨幅《松壽圖》,隸書橫匾“水里風來”,點出了在夏天這里是賞荷花的好地方。
出花籃廳往西便到了真趣亭。“真趣”二字由乾隆皇帝親筆御題。這其中有這樣一個故事。清代乾隆游園,狀元黃熙接駕,見乾隆題“真有趣”三個字,覺得其中的“有”字太俗,便請皇上恩賜“有”字,而留下了“真趣”二字。亭上有“秀才帽”的裝飾,寓意深遠,有道是“秀才本是宰相根苗”,要成為狀元首先要從秀才做起。園主意在教育子孫后代發奮學習,期望有朝一日金榜題名,得中功名。高樓萬丈平地起,這個道理在今天同樣適用。現在,我們可以一邊欣賞湖心亭、九曲橋、石舫、飛瀑、池湖等景色,一邊攝影留念。過后我們在石拱橋東面空曠地集合,鉆洞爬山,真正領略一下聞名中外的“假山王國”的韻味。
我們現在來到的地方叫立雪堂。這里有一個典故,說的是北宋時期,楊時和游酢二人冒雪在門外候見堂內的程頤老師,以表明虛心好學,所以又叫程門立雪。這充分體現了園主旨在宣揚尊師重教的思想。請各位再看看庭院中的三塊湖石分別像什么?對!像牛、螃蟹和獅子。牛想吃螃蟹,不知從何處下口,螃蟹是張牙舞爪,毫不示弱,而獅子則在邊上好奇地靜觀,這一組湖石十分有趣,名稱叫做“獅子靜觀牛吃蟹”。還有獅子滾繡球、劉海戲金蟾兩組湖石。我們細心一點,可以發現一個有趣的現象,瞧,獅子的尾巴往上翹,金蟾只有三只腳,這并不是疏漏,而是園主為了暗示一種禪宗教義,為人處世不要太認真,糊涂一點為好,而“牛吃蟹”也是反映了一種馬馬虎虎的意思。這只金蟾,本來在劉海身邊,是乘劉不注意的時候逃出來的,劉海后來知道它躲在了貝家園林的一口井里,便用金錢串成釣桿把它釣了上來。從此,金蟾的真身回到了劉海的身邊,而肉身卻留在了貝家,貝家以此為榮,認為它象征了榮華富貴,從此三腳金蟾成了貝家的族標。
再過去就是燕譽堂,又回到了我們進園的地方了,經右拐可以出園門,整個游程到此結束。在此視各位身體健康、萬事如意!
關于江蘇獅子林的導游詞3
各位朋友:
歡迎來著名的江南園林獅子林游覽!
獅子林系蘇州市四大名園之一,位于城東北的園林路上,始建于元代至正元年間,距今已有六百多年的歷史了。這座園林是元代僧人天如禪師為紀念他的老師中峰禪師所建。第一道門門額上“師子林“的師,就是老師的師。后因園內假山眾多,狀如獅子,在寫法上又改為獅子林,一直沿用至今。檢票處門額上的“獅子林”三個字系清朝乾隆皇帝的御筆。
跨入園內,可以見到一座大廳,這就是貝家祠堂。正中的一塊匾上有顧廷龍手書“云林逸韻”四個字,是贊揚獅子林的設計者之一倪云林的設計有虛靜清逸的韻味。兩邊走廊的木欄桿上雕有牡丹、鳳凰及壽字圖案,上有帶花瓶與貝葉圖案的掛屏。貝葉為書寫佛經所用,既反映了獅子林是禪宗修學佛道的地方,又有紀念意義,因獅子林最后一位園主姓貝。祠堂是供奉、祭祀祖宗,族人聚會的地方,在屋頂上塑有福、祿、壽三位神仙和一個小孩的塑像,表明了園主希望他的子孫后代能夠出類拔萃、光宗耀祖。再看走廊入口處有磚砌“春華”二字,意思是園內春光爛漫。請往前走。
現在我們已到了燕譽堂,燕譽是安祥、快樂的意思。出自于《詩經》“式燕且譽,好爾無射”。再請大家看看腳下是個什么字,對!是個“壽”字,邊上是五只蝙蝠,取五福祝壽之意,五福“壽”為先,所以壽為中心。說明園主希望他和他的家族健康長壽,多子多孫、安祥、快樂。該廳堂的'建筑是蘇州園林中著名的鴛鴦廳。前面稱為廳,后面稱為堂。前廳接待貴賓或男賓,后堂則用于女眷聚會之處。在建筑風格上絕然不同,體現了男尊女卑的封建思想。
我們現在來到了小方廳,因為其廳方正,所以得名。請看兩邊的大型空窗,讓我們感覺是兩幅圖畫,東窗外是素芯臘梅,西窗外是城市山林,這是蘇州園林的一種造園藝術手法,叫框景。它可以隨季節的變化,腳步的移動而變化畫面,我們不妨試一試。
前面就是由湖石假山堆砌成的九獅峰,細心尋找,會發現不同形態的九只獅子,憨態可掬,天真可愛。獅子林共有大小不同、形態各異的獅子五百頭,我們以后還能見到不少獅子。
穿過有磚砌“涉趣”(取自陶淵明“園日涉以成趣”句)二字的圓洞門,我們便到了指柏軒。這里是僧人講經說法的地方。唐代禪師從諗(號稱趙州法道)在傳授禪教宗義時,不論弟子問他什么,他總是一句話:“庭前柏樹子”,意思是要參禪者從玄妙的暗示中自行體會。故取名為指柏軒。這里也是貝家親屬們聚會的地方。廳堂上方懸掛了由王同愈所寫的“揖峰指柏”匾,“指柏”是指禪宗公案一事,“揖峰”則取宋代米芾見石峰作揖典故。以下是1988年由著名書畫家合作的《壽柏圖》,張辛稼畫紅梅、吳牧木寫古柏,徐紹青繪湖石,費新我題詞。廳堂前假山林立,柏樹龍盤虬繞。臥云寶座落在假山叢中,這座假山峰是目前古典園林中最著名的湖石假山,其中有4條山道,互相纏繞,錯綜復雜,當年乾隆皇帝在其中轉了兩個時辰也沒轉出去。里面還有一個棋盤洞,傳說是呂洞賓和鐵拐李下棋的地方。假山峰上有含暉、吐月等名石。石縫間長著奇松怪柏,恰似一幅美麗的山水畫,傳說乾隆皇帝曾在此繪像留影,請各位抓緊時間在此攝影留念。
經走廊往西,我們便到了花籃廳。花籃廳因廳內柱端雕有花籃狀,飾有花籃圖案而得名。1945年在此廳曾舉行日本人投降儀式,屏門上刻有巨幅《松壽圖》,隸書橫匾“水里風來”,點出了在夏天這里是賞荷花的好地方。
出花籃廳往西便到了真趣亭。“真趣”二字由乾隆皇帝親筆御題。這其中有這樣一個故事。清代乾隆游園,狀元黃熙接駕,見乾隆題“真有趣”三個字,覺得其中的“有”字太俗,便請皇上恩賜“有”字,而留下了“真趣”二字。亭上有“秀才帽”的裝飾,寓意深遠,有道是“秀才本是宰相根苗”,要成為狀元首先要從秀才做起。園主意在教育子孫后代的發奮學習,期望有朝一日金榜題名,得中功名。高樓萬丈平地起,這個道理在今天同樣適用。現在,我們可以一邊欣賞湖心亭、九曲橋、石舫、飛瀑、池湖等景色,一邊攝影留念。過后我們在石拱橋東面空曠地集合,鉆洞爬山,真正領略一下聞名中外的“假山王國”的韻味。
我們現在來到的地方叫立雪堂。這里有一個典故,說的是北宋時期,楊時和游酢二人冒雪在門外候見堂內的程頤老師,以表明虛心好學,所以又叫程門立雪。這充分體現了園主旨在宣揚尊師重教的思想。請各位再看看庭院中的三塊湖石分別像什么?對!像牛、螃蟹和獅子。牛想吃螃蟹,不知從何處下口,螃蟹是張牙舞爪,毫不示弱,而獅子則在邊上好奇地靜觀,這一組湖石十分有趣,名稱叫做“獅子靜觀牛吃蟹”。還有獅子滾繡球、劉海戲金蟾兩組湖石。我們細心一點,可以發現一個有趣的現象,瞧,獅子的尾巴往上翹,金蟾只有三只腳,這并不是疏漏,而是園主為了暗示一種禪宗教義,為人處世不要太認真,糊涂一點為好,而“牛吃蟹”也是反映了一種馬馬虎虎的意思。這只金蟾,本來在劉海身邊,是乘劉不注意的時候逃出來的,劉海后來知道它躲在了貝家園林的一口井里,便用金錢串成釣桿把它釣了上來。從此,金蟾的真身回到了劉海的身邊,而肉身卻留在了貝家,貝家以此為榮,認為它象征了榮華富貴,從此三腳金蟾成了貝家的族標。
再過去就是燕譽堂,又回到了我們進園的地方了,經右拐可以出園門,整個游程到此結束。在此視各位身體健康、萬事如意!
關于江蘇獅子林的導游詞4
各位朋友:
歡迎來著名的江南園林獅子林游覽。
獅子林系蘇州市四大名園之一,位于城東北的園林路上,始建于元代至正元年間,距今已有六百多年的歷史了。這座園林是元代僧人天如禪師為紀念他的老師中峰禪師所建。第一道門門額上"師子林"的師,就是老師的師。后因園內假山眾多,狀如獅子,在寫法上又改為獅子林,一向沿用至今。檢票處門額上的"獅子林"三個字系清朝乾隆皇帝的御筆。
跨入園內,能夠見到一座大廳,這就是貝家祠堂。正中的一塊匾上有顧廷龍手書"云林逸韻"四個字,是贊揚獅子林的設計者之一倪云林的設計有虛靜清逸的韻味。兩邊走廊的木欄桿上雕有牡丹、鳳凰及壽字圖案,上有帶花瓶與貝葉圖案的掛屏。貝葉為書寫佛經所用,既反映了獅子林是禪宗修學佛道的地方,又有紀念好處,因獅子林最后一位園主姓貝。祠堂是供奉、祭祀祖宗,族人聚會的地方,在屋頂上塑有福、祿、壽三位神仙和一個小孩的塑像,證明了園主期望他的子孫后代能夠出類拔萃、光宗耀祖。再看走廊入口處有磚砌"春華"二字,意思是園內春光爛漫。請往前走。
此刻我們已到了燕譽堂,燕譽是安祥、快樂的意思。出自于《詩經》"式燕且譽,好爾無射"。再請大家看看腳下是個什么字,對!是個"壽"字,邊上是五只蝙蝠,取五福祝壽之意,五福"壽"為先,所以壽為中心。說明園主期望他和他的家族健康長壽,多子多孫、安祥、快樂。該廳堂的建筑是蘇州園林中著名的鴛鴦廳。前面稱為廳,后面稱為堂。前廳接待貴賓或男賓,后堂則用于女眷聚會之處。在建筑風格上絕然不一樣,體現了男尊女卑的封建思想。
我們此刻來到了小方廳,因為其廳方正,所以得名。請看兩邊的大型空窗,讓我們感覺是兩幅圖畫,東窗外是素芯臘梅,西窗外是城市山林,這是蘇州園林的一種造園藝術手法,叫框景。它能夠隨季節的變化,腳步的移動而變化畫面,我們不妨試一試。
前面就是由湖石假山堆砌成的九獅峰,細心尋找,會發現不一樣形態的九只獅子,憨態可掬,天真可愛。獅子林共有大小不一樣、形態各異的獅子五百頭,我們以后還能見到不少獅子。
穿過有磚砌"涉趣"(取自陶淵明"園日涉以成趣"句)二字的圓洞門,我們便到了指柏軒。那里是僧人講經說法的地方。唐代禪師從諗(號稱趙州法道)在傳授禪教宗義時,不論弟子問他什么,他總是一句話:"庭前柏樹子",意思是要參禪者從玄妙的暗示中自行體會。故取名為指柏軒。那里也是貝家親屬們聚會的地方。廳堂上方懸掛了由王同愈所寫的"揖峰指柏"匾,"指柏"是指禪宗公案一事,"揖峰"則取宋代米芾見石峰作揖典故。以下是1988年由著名書畫家合作的《壽柏圖》,張辛稼畫紅梅、吳牧木寫古柏,徐紹青繪湖石,費新我題詞。廳堂前假山林立,柏樹龍盤虬繞。臥云寶座落在假山叢中,這座假山峰是目前古典園林中最著名的湖石假山,其中有4條山道,互相纏繞,錯綜復雜,當年乾隆皇帝在其中轉了兩個時辰也沒轉出去。里面還有一個棋盤洞,傳說是呂洞賓和鐵拐李下棋的地方。假山峰上有含暉、吐月等名石。石縫間長著奇松怪柏,恰似一幅美麗的山水畫,傳說乾隆皇帝曾在此繪像留影,請各位抓緊時光在此攝影留念。
經走廊往西,我們便到了花籃廳。花籃廳因廳內柱端雕有花籃狀,飾有花籃圖案而得名。1945年在此廳曾舉行日本人投降儀式,屏門上刻有巨幅《松壽圖》,隸書橫匾"水里風來",點出了在夏天那里是賞荷花的好地方。
出花籃廳往西便到了真趣亭。"真趣"二字由乾隆皇帝親筆御題。這其中有這樣一個故事。清代乾隆游園,狀元黃熙接駕,見乾隆題"真搞笑"三個字,覺得其中的"有"字太俗,便請皇上恩賜"有"字,而留下了"真趣"二字。亭上有"秀才帽"的`裝飾,寓意深遠,有道是"秀才本是宰相根苗",要成為狀元首先要從秀才做起。園主意在教育子孫后代發奮學習,期望有朝一日金榜題名,得中功名。高樓萬丈平地起,這個道理在這天同樣適用。此刻,我們能夠一邊欣賞湖心亭、九曲橋、石舫、飛瀑、池湖等景色,一邊攝影留念。過后我們在石拱橋東面空曠地集合,鉆洞爬山,真正領略一下聞名中外的"假山王國"的韻味。
(鉆假山后〕我們此刻來到的地方叫立雪堂。那里有一個典故,說的是北宋時期,楊時和游酢二人冒雪在門外候見堂內的程頤老師,以證明虛心好學,所以又叫程門立雪。這充分體現了園主旨在宣揚尊師重教的思想。請各位再看看庭院中的三塊湖石分別像什么?對!像牛、螃蟹和獅子。牛想吃螃蟹,不知從何處下口,螃蟹是張牙舞爪,毫不示弱,而獅子則在邊上好奇地靜觀,這一組湖石十分搞笑,名稱叫做"獅子靜觀牛吃蟹"。還有獅子滾繡球、劉海戲金蟾兩組湖石。我們細心一點,能夠發現一個搞笑的現象,瞧,獅子的尾巴往上翹,金蟾只有三只腳,這并不是疏漏,而是園主為了暗示一種禪宗教義,為人處世不要太認真,糊涂一點為好,而"牛吃蟹"也是反映了一種馬馬虎虎的意思。這只金蟾,本來在劉海身邊,是乘劉不注意的時候逃出來的,劉海之后明白它躲在了貝家園林的一口井里,便用金錢串成釣桿把它釣了上來。從此,金蟾的真身回到了劉海的身邊,而肉身卻留在了貝家,貝家以此為榮,認為它象征了榮華富貴,從此三腳金蟾成了貝家的族標。
再過去就是燕譽堂,又回到了我們進園的地方了,經右拐可以出園門,整個游程到此結束。在此視各位身體健康、萬事如意!
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