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介紹蘇州的導(dǎo)游詞（精選21篇）
導(dǎo)游詞是導(dǎo)游人員引導(dǎo)游客觀光游覽時(shí)的講解詞，是導(dǎo)游員同游客交流思想，向游客傳播文化知識(shí)的工具，也是應(yīng)用寫(xiě)作研究的文體之一。下面是小編整理的介紹蘇州的導(dǎo)游詞，歡迎大家分享。
介紹蘇州的導(dǎo)游詞 篇1
“上有天堂，下有蘇杭”，今天我將到人間的天堂——蘇州參觀游覽。說(shuō)起蘇州城市旅游的特色，基本可以概括為“三古一湖”，即：古城、水鄉(xiāng)、園林城市。唐代曾任蘇州太守的大詩(shī)人白居易，在離任多年之仍深情地懷念她“江南好，風(fēng)景舊曾諳，日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)，能不憶江南。”“人間天堂”自古以來(lái)就是對(duì)蘇州的美譽(yù)，為什么蘇州被稱為“人間天堂”呢？相信大多數(shù)人的回答是蘇州名勝古跡多、風(fēng)景園林多且美。其實(shí)不然，據(jù)《史記》記載在一千多年以前中原地區(qū)軍閥混戰(zhàn)，老百姓生活在水深火熱之中，大批難民往南遷移，到達(dá)江南之后看到一片和平富足、安居樂(lè)業(yè)的景象，恍若來(lái)到了天堂，所以就把蘇州比喻為人間天堂。
蘇州建城是從吳國(guó)開(kāi)始的，所以在蘇州人人都知道春秋時(shí)期吳國(guó)和越國(guó)之爭(zhēng)的故事。在勾踐元年（公元前496年），吳王闔閭興師伐越，越王勾踐戰(zhàn)敗，闔閭也身受重傷，在回京途中去世，死后就葬在蘇州今天的'虎丘，據(jù)說(shuō)，這個(gè)地方在葬入闔閭以后，人們發(fā)現(xiàn)有老虎蹲在闔閭墓上久久不離去，所以稱為虎丘。他的兒子吳王夫差繼位，吳王夫差就將越王勾踐抓到吳國(guó)當(dāng)奴仆，被關(guān)在石城。三年后，夫差動(dòng)了側(cè)隱之心，準(zhǔn)備放勾踐回國(guó)，大臣伍子胥堅(jiān)決反對(duì)，告誡夫差如果放勾踐回去。勾踐回國(guó)以后就委托范蠡建城作都，勾踐更是每晚睡在柴木上，在房門口掛一個(gè)苦膽，每天都要舔一舔，臥薪償膽，不聽(tīng)音樂(lè)，不近美色，念念不忘復(fù)仇，但對(duì)外還是繼續(xù)討好吳王，不斷送禮，給吳王送去美女西施，讓吳王沉溺于酒色。以削弱吳國(guó)的國(guó)力，對(duì)內(nèi)休養(yǎng)生息，富國(guó)強(qiáng)民。鼓勵(lì)增加人口，以增強(qiáng)國(guó)力，常和大臣一起謀劃攻打吳國(guó)之計(jì)。到了公元前494年，吳王向北進(jìn)攻齊國(guó)，勾踐聽(tīng)了非常高興，并鼓勵(lì)吳王攻打齊國(guó)。伍子胥知道后告訴吳王這是越國(guó)要滅掉吳吳國(guó)啊，勸吳王放棄功齊，而改攻越國(guó)。而吳王不聽(tīng)，還下令將伍子胥斬首。公元前473年，越國(guó)攻打吳國(guó)，吳國(guó)至此滅亡。
除此之外，蘇州更是一座聞名遐邇的“園林城市”。蘇州園林是蘇州的驕傲，她有許多桂冠。拙政園、虎丘等四個(gè)園林是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。還有9個(gè)園林是列入聯(lián)合國(guó)教科文組織——《世界文化遺產(chǎn)名錄》。其中著名的園林滄浪亭、網(wǎng)師園，獅子林、拙政園、留園，怡園等。這些園林，把生意盎然的自然美和藝術(shù)美融為一體，成為我國(guó)文化藝術(shù)的珍貴遺產(chǎn)。國(guó)外友人把中國(guó)園林稱為“中國(guó)園林之母”，然而蘇州園林更是中國(guó)江南園林的代表，以其“古、秀、精、雅多”而獲得了“江南園林甲天下；蘇州園林甲江南”的美譽(yù)。
其實(shí)蘇州不僅有著瑰麗多姿的山色水光，而且也是一個(gè)文人薈萃之地。有大家熟知的明代四大才子。文征明、唐伯虎、徐禎卿、祝允明。關(guān)于他們的傳說(shuō)故事特別地多。現(xiàn)在有很多的電視、電影都圍繞著這些故事拍攝的。如《唐伯虎點(diǎn)秋香》。相信我們各位游客都有欣賞過(guò)。在蘇州虎丘有一塊枕石。就傳達(dá)說(shuō)有一天唐伯虎和文征明都來(lái)到虎丘游玩。恰巧在枕石邊相遇，于是就玩了個(gè)游戲，就是往這石頭上扔銅錢，如果掉下來(lái)就寓示著以后是生女兒，如果不掉下來(lái)就是兒子。結(jié)果文征明扔的銅錢掉了下來(lái)，而唐伯虎扔時(shí)沒(méi)有掉下來(lái)。果直這個(gè)唐拍虎家生了一個(gè)大胖兒子，文征明家生了個(gè)女兒。之后，蘇州未生兒育女的男男女女都會(huì)來(lái)到虎丘試一下，很有意思的。以后有機(jī)會(huì)，大家去虎丘游玩的話，可以去試一下。
下面就讓我們一起走進(jìn)蘇州這座城市慢慢感受她的魅力所在吧！
介紹蘇州的導(dǎo)游詞 篇2
歡迎大家來(lái)到景色宜人，美輪美奐的蘇州。
蘇州位于江蘇省東南部的長(zhǎng)江三角洲平原，東靠上海，南界浙江，西瀕太湖，北臨長(zhǎng)江。它的歷史可上溯到6000至7000年前。說(shuō)起蘇州城市的特色，基本可以，概況括為“三位一體”，即：古城、水鄉(xiāng)、園林城市，因而自古以來(lái)就有“東方威尼斯，秀甲江南園”的美譽(yù)。它的主要景點(diǎn)有宋代的滄浪亭，網(wǎng)師園，元代的獅子林，明代的拙政園、留園，清代的怡園、耦園、鶴園、環(huán)秀山莊、虎丘，寒山寺、天平山、靈巖山等……
正說(shuō)著，蘇州已經(jīng)到了，我們的第一站是虎丘。“七里山堂到虎丘”。經(jīng)過(guò)熱鬧的山塘街我們來(lái)到虎丘的山門海涌橋。俗話說(shuō)：“山不在高，有仙則名”，景區(qū)方圓230來(lái)畝，最高處海拔僅34米。然而，在這里大大小小分布著50多個(gè)景觀呢！
進(jìn)入山門，正前方的那座虎丘塔已經(jīng)進(jìn)入我們的眼簾，那就是虎尾了。剛才走過(guò)的山門就是虎頭，門口的兩口古井是虎的雙眼，左右對(duì)稱的八字護(hù)墻是雙耳，臨山塘河的石階是牙齒，隔岸的照壁是嘴唇，再往前面的斷梁殿是咽喉，整座山就像虎身……
踏上山道，進(jìn)入景區(qū)我們游覽了一個(gè)個(gè)引人入勝的景點(diǎn)。這條長(zhǎng)約數(shù)十米的山道，點(diǎn)綴著憨憨泉、試劍石、枕頭思、仙桃石以及真娘墓等名勝古跡，著你讓人目不暇接，美不勝收。
穿過(guò)一個(gè)圓洞門，我們來(lái)到了虎丘最美麗的地方——?jiǎng)Τ亍＿@里四周石壁合抱，有一種形式奇險(xiǎn)，氣象蕭森的感覺(jué)。狹長(zhǎng)形的`水池，南稍寬而北微窄，狀如寶劍，池水清澈甘冽，唐朝時(shí)曾被品為“天下第五泉”。峭壁前，有摩崖石刻“風(fēng)壑云泉”4字，右壁上有“劍池”兩個(gè)篆體大字，相傳是書(shū)圣王羲之的筆跡。
過(guò)雙橋往西，再經(jīng)雪浪亭北上，來(lái)到虎丘塔前。只見(jiàn)虎丘雄踞塔園中央，塔身顯得有點(diǎn)蒼老班駁，但依然矯健挺拔，姿色迷人。眾所周知，意大利有座舉世聞名的比薩斜塔，虎丘塔要比比薩斜塔早建400多年，所以虎丘塔有被稱為“東方斜塔”。
不知不覺(jué)一天已經(jīng)過(guò)去了，我們也該回家了。在車上我想虎丘不但有山的風(fēng)骨，也有水的柔姿。最后，我想借用古人的兩句詩(shī)來(lái)評(píng)價(jià)我們今天的虎丘之行：平生游覽遍天下，游之不厭惟虎丘。
介紹蘇州的導(dǎo)游詞 篇3
游客朋友們大家好，這次我們將進(jìn)行蘇州精品園林三日游。現(xiàn)在我們已經(jīng)到達(dá)蘇州火車站，大巴已經(jīng)在等著我們了。蘇州是我國(guó)重要的歷史文化名城，著名的風(fēng)景旅游城市。蘇州位于長(zhǎng)江三角洲中部，東鄰中國(guó)最大的工業(yè)、金融和貿(mào)易中心上海，南接浙江，西抱太湖，北依長(zhǎng)江。蘇州境內(nèi)氣候溫和，土地肥沃，物產(chǎn)豐富，自古以來(lái)就有“人間天堂”的美譽(yù)。蘇州是一個(gè)古老的城市，距今已有2500多年的歷史，基本保持著“水路并行，河街相鄰”的雙棋盤格局和“小橋、流水、人家”的古樸風(fēng)貌。蘇州是東方水城，被譽(yù)為“東方威尼斯”，而蘇州最具特色的景觀就是園林。在中國(guó)四大名園中蘇州就占兩個(gè)，拙政園和留園，共有9個(gè)古典園林背聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
現(xiàn)在，請(qǐng)大家卡向窗外，我們現(xiàn)在經(jīng)過(guò)的是蘇州的北寺塔。北寺塔又稱為報(bào)恩寺塔，重建于南宋時(shí)期，大家可以看到他的外觀是八角九層，磚身木檐，而他的內(nèi)部是雙層套筒。北寺塔高達(dá)76米，較為宏偉，但也不乏修議的風(fēng)韻，很好的體現(xiàn)了江南建筑藝術(shù)的風(fēng)格。接下來(lái)我們將會(huì)看到蘇州最為著名的園林之一，拙政園。拙政園是江南園林的典型代表，是蘇州園林中面積最大的古典園林，現(xiàn)開(kāi)放的面積達(dá)到73畝。它呢，被譽(yù)為中國(guó)園林之母，也是中國(guó)的四大名園之一，早在1997年背聯(lián)合國(guó)教科文列為世界文化遺產(chǎn)。在我們這次旅程中，拙政園將會(huì)是一大亮點(diǎn)，大家一定要好好欣賞這江南獨(dú)有的韻味。
現(xiàn)在交通開(kāi)始有點(diǎn)擁擠了，因?yàn)槲覀儊?lái)到了市中心———觀前街。大家可以向窗外看一下，豎在街口的`那塊牌坊上正是寫(xiě)了“觀前街”三個(gè)字，觀前街于蘇州，就像南京的夫子廟，上海的城隍廟，北京的天橋一樣，是一個(gè)集商業(yè)、娛樂(lè)、飲食、文化于一處的大眾消費(fèi)場(chǎng)所。也如同夫子廟有孔廟，城隍廟有豫園一樣，觀前街是因?yàn)橛行钣^而聞名的。
大家現(xiàn)在是否有一種進(jìn)入古城的感覺(jué)呢，沒(méi)錯(cuò)，這些古城墻便是蘇州著名的盤門風(fēng)景區(qū)。盤門景區(qū)是以瑞光塔、水路城門、吳門橋等千年歷史古跡為背景而建設(shè)的園林式景區(qū)，特別是水路并聯(lián)的古城門更是全國(guó)現(xiàn)存唯一的建筑典型，因此，有“北看長(zhǎng)城，南看盤門”之譽(yù)，是國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)。
到達(dá)盤門風(fēng)景區(qū)，那距離我們下榻的酒店也不遠(yuǎn)了，蘇州吳宮泛太平洋酒店。它匯集了中國(guó)建筑的大氣磅礴和傳統(tǒng)園林的精致細(xì)巧，這與我們旅游的主題很相符合，游客朋友們可以好好體驗(yàn)一下在園林中生活的感受。而且吳宮泛太平洋酒店的交通位置也較為便利。距離市中心觀前街僅有2公里，距離火車站4公里。在它的周圍有銀行，便利商店，超市等。還有一個(gè)好消息，入住吳宮泛太平洋酒店可以免費(fèi)瀏覽盤門景區(qū)。因?yàn)槲覀儚木频昕梢灾苯油ǖ骄皡^(qū)中去。好了，游客朋友們，我們就要到達(dá)終點(diǎn)，查看一下自己的行李，記得要帶下車哦。
介紹蘇州的導(dǎo)游詞 篇4
“姑蘇名山無(wú)多少，唯有天池形勢(shì)好。四面山光施彩色，松柏常被白云繞。”清代詩(shī)人王玨的一首七言絕句，是對(duì)天池山的最好的演繹。
位于蘇州西南藏書(shū)鎮(zhèn)境內(nèi)的'天池山，與姑蘇名山天平、靈巖一脈相連，是浙江天目山的余脈。因半山坳中有天池，故而得名。景區(qū)以山林、石景、泉水而著稱，山明水秀，環(huán)境清幽，這里有水底煙云――半山中的天池清澈見(jiàn)底、藍(lán)天白云、怪石嶙峋、林木蔥郁，皆倒映水中，浮影若現(xiàn)，美不勝收。這里還有奇峰秀石：巍然兀立，狀似含苞的蓮花峰；形象逼真，妙趣橫生的金蟾峰；峰嵐缺口，奇石林立的天門嶁，讓人目不暇接。
景區(qū)內(nèi)最具歷史文物價(jià)值的，莫過(guò)于寂鑒寺內(nèi)的三座石屋石佛，據(jù)考證，三座石屋相繼建于元代至正十七年，距今已有六百多年歷史。此外，東西石屋內(nèi)，還設(shè)有石佛，兩座石佛均因石制宜，天然渾成。石屋石佛，是研究元代建筑與雕刻藝術(shù)的珍貴材料。
天池山最高處蓮花峰僅169米，但山巔有幾塊巨大的巖石矗立在頂峰，高達(dá)數(shù)丈，遠(yuǎn)望似出水蓮花盛開(kāi)天穹，近觀巨石上寬下窄，似傾非傾。山頂風(fēng)很大，正好是觀景涼快的好地方。
天池山因半山有池而出名，天池山峰奇石秀，泉流豐美，名勝古跡遍布山間，環(huán)境清幽至極，宛如桃源，下午四點(diǎn)后人清山靜，坐在山頂蓮花峰上靜觀落日，紅霞滿天，余輝纏綿。如果有幸在山頂一觀落日晚霞，紅葉滿坡。
介紹蘇州的導(dǎo)游詞 篇5
各位好，我是你們的導(dǎo)游，各位可以叫我盧導(dǎo)，接待各位來(lái)到景致宜人，竹苞松茂的蘇州園林，你們將會(huì)和我渡過(guò)如癡如醉的`一天。
蘇州園林997年12月被列入天下文化遺產(chǎn)之一。蘇州是聞名的汗青文假名城和國(guó)度重點(diǎn)風(fēng)光旅游都市，物華天寶，人杰地靈。蘇州園林汗青久長(zhǎng)，氣派宏偉，個(gè)人簡(jiǎn)歷，實(shí)為中華民族的藝術(shù)寶貝。
滄浪亭，位于蘇州南三元坊四面，在蘇州汗青最為久長(zhǎng)，是蘇舜欽的私家花圃，滄浪亭占地1。08公頃，內(nèi)有一泓凈水貫串，波光倒影，情況萬(wàn)千。
下面我給你們講個(gè)傳說(shuō)，乾隆天子顛末蘇州，傳聞?dòng)蟹N對(duì)象叫說(shuō)書(shū)，就請(qǐng)了王周士來(lái)說(shuō)書(shū)，王周士名氣響徹江浙，來(lái)了但不說(shuō)，天子問(wèn)他為什么，王說(shuō)沒(méi)有燈和椅子，天子就給了他一盞燈和一把椅子。王周士把三弦一撥，叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)穆曇艏认癜嬴B(niǎo)朝鳳，又像金鼓齊鳴，天子聽(tīng)的眉飛色舞便把他請(qǐng)進(jìn)宮內(nèi)，王周士反而過(guò)不慣，請(qǐng)了一天假，便回了蘇州。他說(shuō)不是他的說(shuō)書(shū)吸引了天子，而是蘇州的差異凡響，獨(dú)具匠心的景致吸引了乾隆天子。可見(jiàn)蘇州自古即是游覽的最佳行止，也就是人們常說(shuō)的“上有天國(guó)下有蘇杭‘。
我的先容完畢，百聞不如一見(jiàn)，各位快快啟航吧。
介紹蘇州的導(dǎo)游詞 篇6
各人早上好，很興奮熟悉各人，并由我陪同各人去我國(guó)的聞名汗青文假名城和旅游勝地蘇州撫玩園林，到人世天國(guó)去享受一天。
在車到景點(diǎn)之前，我先為各人先容蘇州園林的.根基環(huán)境。上有天國(guó)，下有蘇杭。蘇州為典范的江南水鄉(xiāng)都市，素有東方威尼斯之美譽(yù)。雖然，也請(qǐng)各人留意情形衛(wèi)生，做一個(gè)文明旅客。
我們頓時(shí)到了今天黃金游的第一站留園。好，留園到了。留園位于蘇州市園林路。它應(yīng)用了分合，明暗等比擬伎倆。各人好好撫玩吧！
留園不留我們，那我們就去獅子林吧！獅子林到了，你們跟我來(lái)，獅子林幻化莫測(cè)，值得一覽。
穿過(guò)獅子林，出去約5千米，可見(jiàn)寒山寺，要不此刻各人蘇息一會(huì)兒吧。說(shuō)到寒山寺，各人天然會(huì)想起姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船的詩(shī)句吧！因唐初有個(gè)叫寒山的僧人未在這里住過(guò)而得名。此刻寺內(nèi)存碑一方，上刻張繼寫(xiě)的《楓橋夜泊》一詩(shī)。
辭別寒山寺，各人還戀戀不舍。但愿它能給你們留下一個(gè)柔美的回想。
列位伴侶，本日我們?cè)谌耸捞靽?guó)蘇州渡過(guò)了柔美的一天。感謝列位！愿各人旅途安全舒暢，再會(huì)！
介紹蘇州的導(dǎo)游詞 篇7
大家好，我是你們的導(dǎo)游，大家可以叫我盧導(dǎo)。
歡迎大家來(lái)到景色宜人，美輪美奐的蘇州園林，你們將會(huì)和我度過(guò)如癡如醉的一天。
蘇州園林997年12月被列入世界文化遺產(chǎn)之一。蘇州是著名的歷史文化名城和國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景旅游城市，物華天寶，人杰地靈。蘇州園林歷史悠久，氣魄雄偉，實(shí)為中華民族的藝術(shù)瑰寶。
滄浪亭，位于蘇州南三元坊附近，在蘇州歷史最為悠久，是蘇舜欽的私人花園，滄浪亭占地1。08公頃，內(nèi)有一泓清水貫穿，波光倒影，景象萬(wàn)千。
下面我給你們講個(gè)傳說(shuō)，乾隆經(jīng)過(guò)蘇州，聽(tīng)說(shuō)有種東西叫說(shuō)書(shū)，就請(qǐng)了王周士來(lái)說(shuō)書(shū)，王周士名氣響徹江浙，來(lái)了但不說(shuō)，皇帝問(wèn)他為什么，王說(shuō)沒(méi)有燈和椅子，皇帝就給了他一盞燈和一把椅子。王周士把三弦一撥，叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)穆曇艏认癜嬴B(niǎo)朝鳳，又像金鼓齊鳴，皇帝聽(tīng)的眉開(kāi)眼笑便把他請(qǐng)進(jìn)宮內(nèi)，王周士反而過(guò)不慣，請(qǐng)了一天假，便回了蘇州。他說(shuō)不是他的說(shuō)書(shū)吸引了皇帝，而是蘇州的不同凡響，別具一格的.景色吸引了乾隆。可見(jiàn)蘇州自古便是游覽的最佳去處，也就是人們常說(shuō)的“上有天堂下有蘇杭‘。
我的介紹完畢，百聞不如一見(jiàn)，大家快快動(dòng)身吧。
介紹蘇州的導(dǎo)游詞 篇8
蘇州是一座擁有二千五百多年歷史的古城。人們都說(shuō)“上有天堂，下有蘇杭”，能把蘇州城與這天堂相比，可見(jiàn)這座城市的非凡魅力了。
其實(shí)早在春秋吳越時(shí)期，蘇州就已經(jīng)形成了城市的格局。可是，在蘇州民間卻還有這樣的一種說(shuō)法：“先有平江路，后有蘇州城”。那么，這條平江路與古城蘇州之間究竟有著怎樣的親緣關(guān)系呢？我?guī)е鴿M滿的好奇心，來(lái)到這條位于蘇州古城東北角的老巷一探究竟。
說(shuō)到平江路，在蘇州當(dāng)?shù)乩习傩招哪恐械牡匚荒强墒窍喈?dāng)?shù)闹匾陌 Ｒ晃辉谄浇飞仙盍似呤嗄甑睦习⒁谈嬖V我，早在宋、元時(shí)期，這蘇州府原本叫做平江府。而我國(guó)現(xiàn)存最早的城市平面圖——《平江圖》，就是800多年前蘇州古城的城市地圖。所以啊，在地道的蘇州人心目中，平江路才是老大，這蘇州城啊只能算得上是老二。
走在平江路上，踏著一塊塊被蘇州古老歷史細(xì)細(xì)打磨的青石板，真不清楚這老街上的一磚一瓦到底留下了多少故事傳奇，我真是迫不及待地想知道啦。
最先來(lái)到的就是連接臨頓路和平江路的懸橋巷。懸橋巷本是條極為普通的小巷子，卻因?yàn)榕c明朝萬(wàn)歷年間的大宦官魏忠賢扯上了關(guān)系而被人們熟知。根據(jù)《吳縣志》的記載，懸橋巷本名叫做迎春巷、員橋巷。后來(lái)，魏忠賢在巷內(nèi)建了真館，出于安全考慮修了座懸橋，小巷也就跟著更名為懸橋巷了。別看這懸橋巷只是短短的一段，這巷子里的建筑幾乎都是以明清時(shí)期為主的。更值得稱道的是，除了魏忠賢之外，懸橋巷的歷史還與住在這里的另外幾個(gè)名人緊緊聯(lián)系在了一起，先讓我故弄一下玄虛，答案馬上揭曉。
懸橋巷21號(hào)、23號(hào)、25號(hào)就是一代名醫(yī)錢伯煊故居，25號(hào)門口懸掛的鎦金招牌上赫然寫(xiě)著“錢宅”兩個(gè)字。
有人說(shuō)：“蘇州狀元、御醫(yī)多”，也有人說(shuō)：“吳人療病多神異”，這些贊美之詞都說(shuō)明了“吳門醫(yī)派”如同“吳門畫(huà)派”一樣譽(yù)滿天下。錢伯煊就是這樣
一位吳中名醫(yī)。錢伯煊是二十世紀(jì)下半葉在全國(guó)頗具影響的.婦科專家。據(jù)說(shuō)這位錢大夫曾經(jīng)治好了一位東歐某國(guó)外交官夫人的不孕癥，因此成就了一段佳話。
我們所在的這座錢宅歷史悠久，確切的始建年代已經(jīng)無(wú)從考證了。整個(gè)老屋都是在明代住宅基礎(chǔ)上逐年改建而成的，其中最為古老的要算是主軸線上的第二進(jìn)大廳了，無(wú)論是構(gòu)架還是局部構(gòu)件，至今仍然保持著明代建筑的特征。廳前庭院敞亮，磚刻門樓古樸典雅，上面題寫(xiě)著“世德流芳”四個(gè)字。
老宅當(dāng)年曾經(jīng)用作診所。錢大夫在1982年離崗?fù)诵莺螅突氐搅诉@間老屋頤養(yǎng)天年，直至去世。
介紹蘇州的導(dǎo)游詞 篇9
各位早上好，很興奮熟悉各位，并由我陪同各位去我國(guó)的聞名汗青文假名城和旅游勝地——蘇州撫玩園林，到人世天國(guó)去享受一天。
在車到景點(diǎn)之前，我先為各位先容蘇州園林的根基環(huán)境。“上有天國(guó)，下有蘇杭。”蘇州為典范的江南水鄉(xiāng)都市，素有“東方威尼斯”之美譽(yù)。雖然，也請(qǐng)各位留意情形衛(wèi)生，做一個(gè)文明旅客。
我們頓時(shí)到了今天黃金游的第一站——留園。好，留園到了。留園位于蘇州市園林路。它應(yīng)用了分合，明暗等比擬伎倆。各位好好撫玩吧！
留園不留我們，那我們就去獅子林吧！獅子林到了，你們跟我來(lái)，獅子林幻化莫測(cè)，值得一覽。
穿過(guò)獅子林，出去約5千米，可見(jiàn)寒山寺，要不此刻各位蘇息一會(huì)兒吧。說(shuō)到寒山寺，各位天然會(huì)想起“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”的詩(shī)句吧！因唐初有個(gè)叫寒山的僧人未在這里住過(guò)而得名。此刻寺內(nèi)存碑一方，上刻張繼寫(xiě)的.《楓橋夜泊》一詩(shī)。
辭別寒山寺，各位還戀戀不舍。但愿它能給你們留下一個(gè)柔美的回想。
列位伴侶，本日我們?cè)谌耸捞靽?guó)——蘇州渡過(guò)了柔美的一天。感謝列位！愿各位旅途安全舒暢，再會(huì)！
介紹蘇州的導(dǎo)游詞 篇10
蘇州是我國(guó)重要的歷史文化名城、著名的風(fēng)景旅游城市，也是中國(guó)首批優(yōu)秀旅游城市。蘇州位于長(zhǎng)江三角洲中部，東鄰中國(guó)最大的工業(yè)、金融和貿(mào)易中心上海，南接浙江，西抱太湖，北依長(zhǎng)江。轄區(qū)總面積8488平方公里，人口583。9萬(wàn)人，其中市區(qū)212。4萬(wàn)人。現(xiàn)下轄張家港市、常熟市、昆山市、太倉(cāng)市、吳江市、吳中區(qū)、相城區(qū)、平江區(qū)、滄浪區(qū)、金閶區(qū)，以及蘇州工業(yè)園區(qū)、蘇州高新區(qū)。蘇州境內(nèi)氣候溫和，土地肥沃，物產(chǎn)豐富，自古以來(lái)被譽(yù)為“人間天堂”。
蘇州是一個(gè)古老的城市，始建于公元前514年，距今已有2500多年的歷史，目前仍坐落在春秋時(shí)代的原址上，基本保持著“水陸并行、河街相臨”的雙棋盤格局和“小橋、流水、人家”的古樸風(fēng)貌。境內(nèi)文物古跡有487處，其中國(guó)家級(jí)15處、省級(jí)101處。中國(guó)唯一保存最完整的水城門——盤門就坐落在蘇州古城南面的盤門風(fēng)景區(qū)。
蘇州是東方水城。水域面積占總面積的42%，湖泊河流星羅棋布，中國(guó)四大淡水湖之一的太湖，五分之四的水域在其境內(nèi)，東山、西山、光福、石湖、虞山、尚湖等風(fēng)景區(qū)分布其間，舉世聞名的京杭大運(yùn)河貫穿南北。
蘇州是一個(gè)園林之城。市內(nèi)古典園林是世界文化藝術(shù)的瑰寶，集中體現(xiàn)了東方造園藝術(shù)的精華。現(xiàn)保存完好的古典園林有60余處，中國(guó)四大名園中，就有拙政園、留園兩個(gè)。拙政園、留園、環(huán)秀山莊、網(wǎng)師園、獅子林、藝圃、耦園、滄浪亭、退思園9個(gè)古典園林已被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
蘇州是吳文化的發(fā)祥地。歷史上文壇賢能輩出，繪畫(huà)、書(shū)法、篆刻、詩(shī)文流派紛呈。評(píng)彈、昆曲、蘇劇被譽(yù)為蘇州文化的“三朵花”，昆曲是“人類口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”；蘇繡、緙絲、玉雕、泥塑、宋錦和木刻等精湛工藝品享譽(yù)海內(nèi)外；古寺、古塔、古橋等古典建筑具有極高的歷史地位。您正瀏覽的文章由第一＇范文網(wǎng)整理，版權(quán)歸原作者、原出處所有。
蘇州是江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的`典范，其中頗具代表性的有昆山的周莊、錦溪，吳中的木瀆、甪直，吳江的同里。這些古鎮(zhèn)完整地、大量地保留著明、清兩代的古宅，保持著原有的古樸風(fēng)貌、水鄉(xiāng)特色、民俗風(fēng)情和田園風(fēng)光，有很高的文物價(jià)值、社會(huì)人文研究?jī)r(jià)值和歷代建筑藝術(shù)價(jià)值。
蘇州致力于古城的保護(hù)、開(kāi)發(fā)和利用，正在恢復(fù)七里山塘原有的歷史風(fēng)貌，挖掘和整理分布在各地的古村落。建成了戲曲、工藝、民俗、園林、蘇繡、碑刻、絲綢等12個(gè)博物館。同時(shí)，對(duì)河道進(jìn)行全面整治，開(kāi)辟具有特色的水上旅游線路，并形成了一批融旅游、文化、商貿(mào)于一體的特色街區(qū)。
到蘇州旅游，不僅可以領(lǐng)略吳文化的博大精深，體驗(yàn)一步一景的奇妙幽情，還可以盡情。
介紹蘇州的導(dǎo)游詞 篇11
大家好，我們現(xiàn)在來(lái)到了富有古典氣息的蘇州園林。皇家園林以規(guī)模宏大，風(fēng)格華麗而著稱，富有帝王氣息，而私家園林則小巧玲瓏、精致淡雅，體現(xiàn)了文人學(xué)士的審美情趣。蘇州園林是私家園林的典型代表，有“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南”的美稱。蘇州園林的歷史悠久，其中滄浪亭、獅子林、拙政園和留園，分別代表宋、元、明、清四個(gè)朝代的藝術(shù)風(fēng)格，被稱為蘇州四大名園。
獅子林最早建于元代，至今已有600多年的歷史了，獅子林最早是大僧人惟則所建，原來(lái)是作為禪園所用，后來(lái)才作為私家園林，在我國(guó)，它是一座保存最完整的'禪園。2000年，聯(lián)合國(guó)教科文組織把獅子林列入《世界文化遺產(chǎn)》名錄。現(xiàn)在，我們就到獅子林中看一看吧！
獅子林中最奇特的就要數(shù)有假山王國(guó)之稱的太湖石了。這些太湖石有看“瘦、透、漏、皺”的美感，而且個(gè)個(gè)都很像獅子，它們神態(tài)各異，有的站立起來(lái)，有的臥在地上，還有的像在吼叫著……它們簡(jiǎn)直就像活了一樣！在一座座雅致的亭臺(tái)、樓、榭之間，有著一個(gè)個(gè)池塘，池塘周圍的假山三面環(huán)水，湖水清澈見(jiàn)底，湖底有一條條可愛(ài)的金黃魚(yú)。林中還有一條長(zhǎng)廊，廊中有著著名的將領(lǐng)文天祥的提碑。林中的小路幽深遠(yuǎn)，給人一種愜意的感覺(jué)。最后一個(gè)獅子林的主人叫貝仁元，又在原來(lái)的基礎(chǔ)上，又建了湖心亭，荷花廳，九獅峰等建筑。
獅子林不光有著禪園氣息，還有著文人學(xué)士的雅致風(fēng)格，下面請(qǐng)游客自已觀賞，注意保護(hù)環(huán)境，不要亂涂亂畫(huà)。
介紹蘇州的導(dǎo)游詞 篇12
游客們，大家好！歡迎你們來(lái)到蘇州園林。
蘇州園林以山水秀麗，典雅而聞名天下，有“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南”的美稱。這里既有湖光山色，煙波浩渺的氣勢(shì)，又有江南水鄉(xiāng)小橋流水的詩(shī)韻。需要提前先提醒大家的是，在我們游玩期間，將會(huì)經(jīng)過(guò)很多美麗的景點(diǎn)。為了保證大家的安全，請(qǐng)不要亂攀爬假山，也不要亂扔垃圾。順便給大家留一個(gè)問(wèn)題：我國(guó)建筑中的一般住房，絕大部分是對(duì)稱的，左邊怎么樣，右邊也怎么樣。但蘇州園林從不講究對(duì)稱，好像故意避免似的。東邊有了一個(gè)亭子西邊決不會(huì)來(lái)一個(gè)同樣的亭子。這是為什么呢？好了，我們先去游覽吧。
我們先來(lái)到蘇州園林的南門。進(jìn)門后往前走就是滄浪亭。滄浪亭是蘇州最古老的園林。歷史可以追溯到公元1045年，那時(shí)候詩(shī)人蘇舜欽流寓江蘇中心，買了這塊地，在水旁邊建了一個(gè)亭子，取名“滄浪”。作《滄浪亭記》，自稱“滄浪翁”南宋時(shí)變成抗金名將韓世忠所居住，滄浪亭改名成“韓園”滄浪亭兩側(cè)刻著醒目的對(duì)聯(lián)，上寫(xiě)“清風(fēng)明月本無(wú)價(jià)，近水遙山皆有情”。意思是清風(fēng)明月到處都有，但對(duì)俗人來(lái)說(shuō)，有錢也買不到；近水遙山本為無(wú)情之物，但在詩(shī)人眼里，都成了有情之物，對(duì)比強(qiáng)烈。
接下來(lái)便是拙政園啦！它位于蘇州婁門內(nèi)，是蘇州最大的一處園林，也是蘇州園林的代表作。你們看，拙政園建筑布局是不是疏落相宜、構(gòu)思巧妙，風(fēng)格清新秀雅、樸素自然。它的布局主題以水為中心，池水面積約占總面積的`五分之一，各種亭臺(tái)軒榭多臨水而筑。獅子林同樣是蘇州四大名園之一，因園內(nèi)石峰林立，形狀似獅子，故名“獅子林”。獅子林主題明確，景深豐富，個(gè)性分明，假山洞壑匠心獨(dú)具，一草一木別有風(fēng)韻。大家可以細(xì)細(xì)的品味一下。最后，讓我們參觀留園，始建于明代。留園占地約50畝，中部以山水為主，是全園的精華所在。留園內(nèi)建筑的數(shù)量在蘇州諸園中居冠，充分體現(xiàn)了古代造園家的高超技藝和卓越智慧。
現(xiàn)在我們蘇州園林的參觀結(jié)束了，想必大家已經(jīng)知道了那道題的答案啦！那就是因?yàn)樘K州園林是藝術(shù)品，所以它不講究對(duì)稱。接下來(lái)的時(shí)間大家可以隨意拍照了，但是請(qǐng)注意安全和衛(wèi)生。
介紹蘇州的導(dǎo)游詞 篇13
各位朋友：
很高興認(rèn)識(shí)你們，我姓X，大家可以叫我小X。今天就由我陪同大家去我國(guó)的著名歷史文化名城和旅游勝地——蘇州園林。
“上有天堂，下有蘇杭。”我們都知道，蘇州園林是我國(guó)各地園林的標(biāo)本，各地園林或多或少都受到蘇州園林的影響。這里之所以這么出名，是因?yàn)樵O(shè)計(jì)師和匠師們別出心裁，追求游客無(wú)論在那個(gè)點(diǎn)上，眼前的一隅總是一副完美的'圖畫(huà)，所以以前有游客就說(shuō)，來(lái)到這里，就有“如在圖畫(huà)中”的美感。
今天我要重點(diǎn)介紹的是蘇州園林里的門和窗。放眼望去，精妙的圖案設(shè)計(jì)和細(xì)致的雕鏤映入眼簾，這可都是工藝美術(shù)的上品。看那窗上刻了一對(duì)鳳凰。細(xì)長(zhǎng)的尾羽雖然密集但還是能體現(xiàn)出木匠高超的技藝。一對(duì)眼睛雖然只有米粒般大小但卻不時(shí)的透露出堅(jiān)定的信念，這可是木匠們心靈的澆灌啊。不少攝影家對(duì)這些門和窗情有獨(dú)鐘，他們細(xì)心地斟酌著當(dāng)時(shí)的光和影，左瞧瞧，右瞅瞅，“咔哧”一聲，美麗的人間天堂就這樣顯示在屏幕上。
當(dāng)然，蘇州園林的美不是一時(shí)就能欣賞完的。今天的旅程就到這里吧，望蘇州園林的美景能再您的腦海中留下深刻的印象，下次再見(jiàn)!
介紹蘇州的導(dǎo)游詞 篇14
蘇州，古稱吳、吳都、吳中、東吳、吳門，現(xiàn)簡(jiǎn)稱蘇。蘇州自有文字記載以來(lái)的歷史已有4000多年，公元前514年建城，是中國(guó)首批24個(gè)歷史文化名城之一，中國(guó)重點(diǎn)風(fēng)景旅游城市，江蘇省第二大城市，江蘇省經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的城市。
蘇州物華天寶，人杰地靈，因其從古至今繁榮發(fā)達(dá)、長(zhǎng)盛不衰的文化和經(jīng)濟(jì)，被譽(yù)為“人間天堂”，素有“絲綢之都（絲綢之府）”、“園林之城”。蘇州素來(lái)以山水秀麗、園林典雅而聞名天下，有“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南”的美稱，又因其小橋流水人家的水鄉(xiāng)古城特色，而有“東方威尼斯”、“東方水都（東方水城）”之稱。現(xiàn)今的'蘇州已經(jīng)成為“城中有園”、“園中有城”，山、水、城、林、園、鎮(zhèn)為一體，古典與現(xiàn)代完美結(jié)合、古韻今風(fēng)、和諧發(fā)展的國(guó)際化大都市。
靈巖寺位于江蘇省蘇州市西南郊十五公里的木瀆鎮(zhèn)靈巖山，山上原為吳王館娃宮舊址，原名“秀峰寺”，宋改“顯親崇報(bào)禪院”，唐朝稱“靈巖寺”。以后成了凈土宗著名道場(chǎng)之一。東晉末陸沅舍宅為寺，梁天監(jiān)年間（五○二至五一九年）重建寺，并增建佛塔一座。寺的原有建筑除塔以外已不存在，現(xiàn)有建筑都為清末和民國(guó)時(shí)重建或增建。
寺座北朝南，西院為吳王宮遺跡。據(jù)《吳越春秋》和《越絕書(shū)》記載，越國(guó)美女西施來(lái)吳國(guó)后，深得吳王夫差寵愛(ài)，夫差在風(fēng)景秀麗的靈巖山，為西施修建了富麗堂皇的“館娃宮”。相傳現(xiàn)靈巖寺大殿即館娃宮遺址。宮內(nèi)有一條別致的長(zhǎng)廊，鑿空朗下巖石，放一排陶甏，上鋪有彈性的梓木板。西施與宮女們漫舞其上，發(fā)出木琴般的樂(lè)音，因名“響屜廊”。靈巖塔西面，至今尚有“響屜”遺名。靈巖山頂花園，原是吳宮中的御花園。園中有月池、日池兩口大井，西施常對(duì)井梳妝，以水為鏡。據(jù)地方?記載，明朝一農(nóng)夫在淘井時(shí)，曾發(fā)現(xiàn)一農(nóng)夫在淘井時(shí)，曾發(fā)現(xiàn)上鐫“敕”字金釵一支，傳為西施遺物。
靈巖山寺主要建筑有大雄寶殿、天王殿、念佛堂、藏經(jīng)樓、鐘樓、千佛殿、香光廳、香嚴(yán)廳等，靈巖山寺東院為塔院，有靈巖塔，原名“多寶佛塔”。塔建后多次興廢，其中南宋紹興十七年（一一四七年）曾將該塔重建，明天啟年間遭雷火毀其所有木構(gòu)部分，成了一座磚壁套筒，從此人們即稱塔為“空心塔”。塔為八角七層，磚身木檐樓閣式，原底層繞有外廊，現(xiàn)僅存柱礎(chǔ)和臺(tái)座。塔身四面開(kāi)壺門，其他四面設(shè)佛龕，佛像已多數(shù)失落。門位上下各層相閃，壁面設(shè)柱枋、斗拱，繞有腰檐架平座，現(xiàn)只能見(jiàn)其帶焦跡的部分殘?bào)w木骨，塔頂早廢。塔內(nèi)原為八邊形，內(nèi)室經(jīng)后期改為圓形，昂首可直觀塔頂。一九七七年對(duì)塔進(jìn)行了一次大修，并將民國(guó)時(shí)籌劃修塔而備用的石佛，填補(bǔ)進(jìn)各空缺的佛龕內(nèi)。在塔內(nèi)四層壁體內(nèi)發(fā)現(xiàn)八面藏有函的暗室，其內(nèi)物件已腐朽難認(rèn)。在清乾隆十五年（一七五○年）修塔記載中，曾提及將明萬(wàn)歷時(shí)所藏之函按原樣藏于四層暗室內(nèi)，還記載重建年代，由此證實(shí)該塔確是南宋遺構(gòu)。靈巖寺以靈巖奇石得名，舊有“十八奇石”之說(shuō)∶靈芝石、石馬、石鼓、石龜、石躲、披云臺(tái)、醉僧石、望月臺(tái)、牛眠石、槎頭石、佛日巖、石幢、石城、獻(xiàn)花巖、袈裟石、貓兒石、出洞龍、升羅石，至今仍能歷數(shù)種種。靈巖山上有許多古墓。其中最著名是宋朝名將韓世忠之墓。岳飛被害后，韓世忠斥秦檜∶“‘莫須有’三字何以服天下？”因此被革去兵權(quán)。南宋紹興二十一年（一一五一年），韓世忠逝世杭州寓所，時(shí)年六十三歲。十多年后，宋孝宗追封對(duì)為靳王，劃靈巖山為賜山，親自為他書(shū)墓碑，撰寫(xiě)碑文，此碑至今尚巍然矗立，上鐫∶“中興佐命定動(dòng)之碑”，為碑刻中的巨制珍品。靈巖山香山溪北側(cè)，有清朝詩(shī)人張永夫之墓。其墓碑與眾不同，曰∶“再來(lái)人之墓”。張永夫名錫祚，生于康熙十一年（一六七二年）死于雍正二年（一七二四年），與盛錦、黃子云、沈盤同稱“靈巖四詩(shī)人”。他一生困頓，但拒不受清官府所贈(zèng)財(cái)物，餓窮至死。相傳其死后十馀年，又來(lái)尋生前舊友，出金百兩，還清舊日所欠乃去，這就是稀奇古怪的“再來(lái)人”之碑的來(lái)歷。靈巖山南腳下有一條溪水，通向太湖，這就是著名的箭涇河，又名“采香涇”。相傳為滿足西施的需要，吳王射箭為線，開(kāi)出了這條河道，宮女可泛舟香山為西施采香草。這條筆直的水道沒(méi)有自然河流的迂回曲折，確像人工開(kāi)鑿。山腳下的石龜背上有足跡隱然，傳說(shuō)吳王射箭過(guò)猛所致。靈巖山寺鎮(zhèn)寺之寶為唐寅書(shū)《落花詩(shī)》∶寺內(nèi)有大小碑刻一百四十七塊，系宋、元、明、清時(shí)所刻，另珍藏元、明清各佛經(jīng)十部。
靈巖山寺著名祖師為印光法師，著名方太為妙真法師。現(xiàn)任方丈明學(xué)法師，八十馀歲，浙江湖州人，兼任中國(guó)佛教協(xié)會(huì)咨議委員副主席，江蘇省佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，蘇州市佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。
介紹蘇州的導(dǎo)游詞 篇15
中國(guó)有句古話：“上有天堂，下有蘇杭。”今天，我們來(lái)到了人間天堂——蘇州。蘇州是我國(guó)重要的歷史文化名城、著名的風(fēng)景旅游城市，也是中國(guó)首批優(yōu)秀旅游城市。蘇州位于長(zhǎng)江三角洲中部，東鄰中國(guó)最大的工業(yè)、金融和貿(mào)易中心上海，南接浙江，西抱太湖，北依長(zhǎng)江。總面積8488平方公里，人口583.9萬(wàn)人，其中市區(qū)212.4萬(wàn)人。蘇州境內(nèi)氣候溫和，土地肥沃，物產(chǎn)豐富，自古以來(lái)被譽(yù)為“人間天堂”。
蘇州是一個(gè)古老的城市，公元前514年，吳王闔閭在此建都。距今已有2500多年的歷史，目前仍坐落在春秋時(shí)代的原址上，基本保持著“水陸并行、河街相臨”的雙棋盤格局和“小橋、流水、人家”的古樸風(fēng)貌。境內(nèi)文物古跡有487處，其中國(guó)家級(jí)15處，省級(jí)101處。
各位游客走南闖北，到過(guò)不少城市。許多城市幾乎大同小異。但是，蘇州的城市形象相當(dāng)有個(gè)性。大家是否注意到蘇州民居樓房的基本色彩，一白一黑，兩種極色。為了打破這種極強(qiáng)的反差，有時(shí)會(huì)用上一點(diǎn)青灰來(lái)過(guò)渡。蘇州的城市也和園林一樣，十分素雅。
蘇州園林是蘇州的驕傲。她有許多桂冠。拙政園等四個(gè)園林是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，九個(gè)園林是列入聯(lián)合國(guó)教科文組織世界文化遺產(chǎn)名錄的典型例證。蘇州園林為什么這么多，又這么精美呢？這和中國(guó)的歷史文化及蘇州的地理、人文都有關(guān)系。我們知道，從隋朝開(kāi)始，實(shí)行了科舉制度。而蘇州在隋唐時(shí)期經(jīng)濟(jì)已相當(dāng)發(fā)達(dá)。白居易詩(shī)中就說(shuō)過(guò)，湖州殊冷僻，蘇州太繁雄，還說(shuō)，杭州麗且康，蘇民富而庶。蘇州的繁榮僅次于首都長(zhǎng)安。經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)奠定了文化的發(fā)展。此后，范仲淹創(chuàng)建了宋代歷史上第一個(gè)、又是規(guī)模最大的地方府學(xué)——蘇州文廟府學(xué)。蘇州真正成了文人薈萃之地。他們中的許多人通過(guò)了科考，不論是衣錦還鄉(xiāng)還是告老隱退，他們?cè)谔K州營(yíng)造了一個(gè)與自然相融、與天地共存的生活空間。他們把文學(xué)、書(shū)畫(huà)以及對(duì)生命的理解滲透到園林中。所以，蘇州園林不只是物質(zhì)空間，更是古代文化人的精神世界。
和蘇州園林密切相關(guān)的還有昆曲。昆曲產(chǎn)生于元末明初，是我國(guó)最古老的劇種之一。在全世界19個(gè)“人類口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)”中，中國(guó)唯一得此殊榮的就是昆曲。昆曲以其文雅的`吐詞、柔糯的唱腔、舒緩的節(jié)奏與蘇州園林貼切地糅為一體。當(dāng)昆曲在園林中響起，其悠揚(yáng)回環(huán)的旋律是園林建筑節(jié)奏的最好詮釋。剛才我們講了許多關(guān)于蘇州的文化人，現(xiàn)在講講蘇州的老百姓。蘇州的普通人也心靈手巧。說(shuō)起蘇州，著名作家陸文夫用兩個(gè)字概括：精致。何以見(jiàn)得？先說(shuō)說(shuō)蘇州刺繡。蘇州農(nóng)村號(hào)稱有十萬(wàn)繡娘。在十萬(wàn)繡娘的龐大基礎(chǔ)上壘起的是高高的塔尖。在全國(guó)四大名繡中，蘇州刺繡以其色澤淡雅明麗、針?lè)?xì)膩豐富而獨(dú)占鰲頭。傳統(tǒng)刺繡和現(xiàn)代繪畫(huà)技藝的糅合、變異使蘇州刺繡不僅僅是古老的家庭式手工業(yè)，而是以蘇州刺繡研究所為龍頭、數(shù)家刺繡廠為艦隊(duì)的，既藝術(shù)又商業(yè)、生機(jī)勃發(fā)的產(chǎn)業(yè)大軍。
介紹蘇州的導(dǎo)游詞 篇16
各位游客你們好！歡迎大家參加我們商務(wù)旅行社的周莊一日游。我是你們這次周莊之行的導(dǎo)游，我姓時(shí)，名嵐嵐。大家可以叫我時(shí)導(dǎo)也可以叫我嵐嵐。
我們今天的行程是這樣安排的，早上我們以游覽景點(diǎn)為主，所以呢一會(huì)進(jìn)景點(diǎn)之后呢請(qǐng)大家先跟著小朱朱參觀景點(diǎn)，參觀過(guò)程中呢我會(huì)為大家做相關(guān)的景點(diǎn)講解，由于今天是星期六（天），游客比較多，容易產(chǎn)生擁擠，容易走丟，所以呢小朱朱在這里再次請(qǐng)大家務(wù)必跟緊了，吃過(guò)中飯我們就自由活動(dòng)。中飯我們是定點(diǎn)不訂餐。下面呢請(qǐng)大家拿出手機(jī)記一下我的手機(jī)號(hào)碼如果走丟了，不要怕只要打我的電話我會(huì)第一時(shí)間找到你們的哦，如果打不通就多打幾遍。有沒(méi)有誰(shuí)還不清楚的啊？（回音沒(méi)有）在進(jìn)景點(diǎn)之前，我們先要去拍一張免費(fèi)的大頭貼，這個(gè)有什么用呢。主要用于與周莊內(nèi)居民區(qū)分開(kāi)來(lái)。便于檢票。我前面也說(shuō)過(guò)了，今天人比較多，團(tuán)隊(duì)也很多，所以呢請(qǐng)大家排隊(duì)，不要擁擠。耐心的等待。如果小朱有什么照顧不周的地方就請(qǐng)大家見(jiàn)諒了。
好！下面呢，我給大家啊介紹一下我們的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)——周莊。我們今天所游覽的周莊呢地處蘇州昆山市、吳江市、上海的'青浦縣三縣市交界之處，東面不遠(yuǎn)就是有名的淀山湖，從這里乘汽車到上海的大觀園只需要十幾分鐘。所以有人說(shuō)：“周莊是淀山湖畔的一顆明珠。”
周莊，是一個(gè)有著九百多年歷史的江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，它有悠遠(yuǎn)的傳統(tǒng)，淳樸的民風(fēng)，古老的建筑，著名古建筑專家羅哲文說(shuō)；“周莊不僅是江蘇省的一個(gè)寶，而且是國(guó)家的一個(gè)寶。”臺(tái)灣經(jīng)緯雜志盛贊周莊是“中國(guó)第一水鄉(xiāng)”。很多客人在游覽了周莊之后，這樣說(shuō)道：“上有天堂，下有蘇杭，中間還有一個(gè)周莊。”大家為周莊保存著如此眾多的明清建筑而贊嘆，為“小橋、流水、人家”的精美格局而眩惑。
周莊為什么叫周莊呢，我們顧名思義就是周家人的莊園。其實(shí)，周莊最早的時(shí)候叫貞豐里，在九百年前在該地有一位姓周的迪郎將二百畝捐出建成全福寺，當(dāng)?shù)厝藶榱思o(jì)念他，將貞豐里改稱為周莊。
今天我們主要游覽的景點(diǎn)有張廳，沈廳，雙橋等等。這當(dāng)中的沈廳是當(dāng)時(shí)的富豪沈萬(wàn)三的莊園。當(dāng)初沈萬(wàn)山利用周莊的河道與外商做外貿(mào)，從而使周莊的經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展了起來(lái)，也使自己富甲一方。沈廳為江南民居之最。沈廳是“七進(jìn)五門樓”，它的七進(jìn)可以分成三個(gè)部分，第一進(jìn)是第一部分，是迎接客人的地方；第二、三、四進(jìn)是沈廳的第二部分，是接待賓客的地方；第五、六、七進(jìn)是第三部分，是沈家生活起居的地方。總之，這三部分可以用四個(gè)字來(lái)歸納：“前廳后堂”。
介紹蘇州的導(dǎo)游詞 篇17
“一條運(yùn)河水泱泱，兩岸盡是采桑娘。汗衫掛在桑枝上，上風(fēng)吹過(guò)下風(fēng)香。”這是水鄉(xiāng)養(yǎng)蠶人獨(dú)有的小調(diào)。綿延數(shù)千公里的大運(yùn)河自開(kāi)鑿以來(lái)，催生了兩岸絢麗多彩的運(yùn)河文化。蘇州的蠶桑和絲綢文化，即是其中的主流文化之一。而絲綢商貿(mào)繁榮又得益于運(yùn)河的開(kāi)鑿利用。
大運(yùn)河保護(hù)與申報(bào)世界文化遺產(chǎn)專家顧問(wèn)舒乙，在幾次考察大運(yùn)河后感嘆，“運(yùn)河已經(jīng)與桑農(nóng)的`生活密不可分”，并“代表一種生活方式，是僅有的，僅存的，令人叫絕，令人特別珍惜”。今年75歲的蘇州“原住民”諸星巖，原是滸墅關(guān)蠶種場(chǎng)里的工人。他告訴我們，江浙地區(qū)的蠶農(nóng)大都舉家生活在運(yùn)河畔桑林中，祖祖輩輩就在運(yùn)河水域兩旁，種桑養(yǎng)蠶。“那時(shí)河道里縱橫交錯(cuò)的全是運(yùn)蠶繭的船只，陽(yáng)光下，一只只蠶繭銀光閃閃。”運(yùn)河水滋養(yǎng)了桑蠶，蠶吐絲織成絲綢，再沿運(yùn)河源源不斷的北上或南下，經(jīng)絲綢之路和海上絲綢之路運(yùn)往海內(nèi)外并名揚(yáng)世界。就這樣，影響人類歷史的大運(yùn)河與絲綢之路，在蘇州以絲綢為媒，千絲萬(wàn)縷的交織出一片華彩。
大運(yùn)河蘇州段自春秋時(shí)開(kāi)建，隋唐時(shí)基本定型。唐代以后，雖多次重筑、修繕、疏浚，但運(yùn)河的變動(dòng)不大。滔滔運(yùn)河水不僅滋養(yǎng)了兩岸桑蠶，更與城內(nèi)河水融匯，一起構(gòu)建了蘇州古城“三橫四直”的城市構(gòu)架和“水路并行，河街相鄰”的街巷格局。
“君到姑蘇見(jiàn)，人家盡枕河。古宮閑地少，水巷小橋多。”沿著無(wú)數(shù)歷史名人的腳步，曾數(shù)次漫步在“姑蘇第一名街”山塘街上，看著《姑蘇繁華圖》中“居貨山積，行云流水，列肆招牌，燦若云錦”的恢宏繁盛景象，透過(guò)舊時(shí)墨色躍然眼前。河上裝載貨物的船只和游船畫(huà)舫穿橋而過(guò)，沿河兩岸蘇繡、絹扇、絲綢服裝、桃花塢年畫(huà)等店鋪鱗次櫛比，仿佛穿越了時(shí)空。
介紹蘇州的導(dǎo)游詞 篇18
絲綢，是蘇州的又一傳統(tǒng)。蘇州一年四季出蠶繭，地區(qū)氣候濕潤(rùn)、四季分明，蠶繭質(zhì)量好，且絲綢工藝歷史悠久。蘇州曾有“日出萬(wàn)匹，衣被天下”的美名。絲綢產(chǎn)量占全國(guó)的六分之一，出口量占到全國(guó)三分之一。無(wú)論是質(zhì)量還是數(shù)量，蘇州在全國(guó)名列前茅，稱蘇州為絲綢之鄉(xiāng)是恰如其分的。
蘇州人能干，又富裕，當(dāng)然就會(huì)講究吃。蘇州菜自成一體，口味清淡，略帶甜，講究色、香、味、形。尤其船菜、小吃，新鮮、精細(xì)，品種多。蘇州人吃菜還講究時(shí)令。什么時(shí)令吃什么菜、什么魚(yú)。盡管現(xiàn)在反季菜越來(lái)越多，但時(shí)令菜仍受青睞。現(xiàn)在整個(gè)碧鳳坊也成了美食街。從嘉裕坊往南五十米是東西主干道，這里可容千人的大餐館沿街林立。再往東二百米又是一條美食街鳳凰街。這里列舉的僅僅是市中心周圍的餐飲。除了餐館，還有茶樓、咖啡吧。難怪都市人到蘇州，都由衷地發(fā)出感慨：蘇州是“活”人的地方。的確，蘇州人活得很滋潤(rùn)，很休閑，很優(yōu)雅，很文化。
蘇州還是年輕人闖蕩的地方。古城的東面和西面分別擴(kuò)出了兩個(gè)大區(qū)域：中新合作工業(yè)園區(qū)和高新技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)。美國(guó)《商業(yè)周刊》羅列的世界九大新興工業(yè)城市，亞洲唯一的一個(gè)是蘇州。蘇州已經(jīng)成了國(guó)際投資的熱點(diǎn)，高新技術(shù)集中的區(qū)域。只要一走出古城，城東、城西兩大區(qū)撲面而來(lái)的是現(xiàn)代化的氣息，以及和國(guó)際接軌的城市管理。小蘇州已經(jīng)發(fā)展成大蘇州，蘇州已成為最具有活力的年輕的.現(xiàn)代化城市。
說(shuō)到這兒，蘇州的概況要結(jié)束了，大家想想，蘇州的“蘇”繁體字怎么寫(xiě)的？草字頭，一個(gè)魚(yú)，一個(gè)米，這三個(gè)字全方位地概括了蘇州的內(nèi)涵——魚(yú)米之鄉(xiāng)。
介紹蘇州的導(dǎo)游詞 篇19
西山景區(qū)位于吳中區(qū)西部的太湖之中。由西山、橫山、庭山、葉山、柱山、香蘭山、笠帽山、幢里湖、龍床、石蟹等20多個(gè)島嶼礁石及附近湖面組成，面積235.48平方公里。
西山景區(qū)是太湖風(fēng)景名勝區(qū)的精華所在。規(guī)劃以旅游為中心，以保護(hù)和恢復(fù)歷史文化古跡為內(nèi)容，在群島風(fēng)光、植物造景上做文章，在現(xiàn)已開(kāi)放游覽的石公山、林屋洞兩個(gè)景點(diǎn)之外，增建18個(gè)景點(diǎn)和18個(gè)散列景物。
目前國(guó)內(nèi)最大的`梅園要數(shù)蘇州太湖西山了，“林屋梅海”現(xiàn)在的總面積超過(guò)了一萬(wàn)畝，梅樹(shù)品種也增加了不少，除了大量果梅外，還有綠萼、玉蝶、朱砂紅、胭脂紅、鐵骨紅等三十余種。蘇州太湖梅花節(jié)暨太湖之春旅游月在“林屋梅海”舉行。
西山景區(qū)美在山水。山有峰、巒、嶺、崗、壁、坡、壑、谷、崖、岫、塢等幽姿，水有湖、河、港、浜、瀆、漢、潭、沼、澗、溪、池、塘、灘等逸趣，而山水本身的大小、高低、遠(yuǎn)近、前后、疏密、虛實(shí)以及多處的閉合、開(kāi)放、收縮、重疊，形成山外有山、湖中有湖，從而又演化出許許多多不同的景觀。湖中碧波蕩漾，島嶼錯(cuò)落，猶如翡翠置于銀盤，清瑩碧透，巒影空蒙，自成一幅天然畫(huà)卷。
西山景區(qū)是綠色的寶庫(kù)，百年以上的古樹(shù)有香樟、銀杏、白皮松、羅漢松、山茶、木瓜、樟樹(shù)、椴樹(shù)、桂花樹(shù)、柏樹(shù)、楊梅樹(shù)、栗子樹(shù)以及紫藤等近千棵。還產(chǎn)有柑橘、楊梅、枇杷、白果、石榴、桃、杏、梅、棗等果實(shí)。山坡塢地花果成林，湖灘島側(cè)蘆葦掩映。
介紹蘇州的導(dǎo)游詞 篇20
大家好，歡迎來(lái)到故宮參觀，我姓X，您們叫我X導(dǎo)就行了。我先給大家介紹一下故宮的概況，之后介紹太和殿、中和殿、保和殿、乾清宮、和。故宮，又名紫禁城，是我國(guó)重要的歷史保護(hù)文物，1987年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入“世界文化遺產(chǎn)”名錄。紫禁城的由來(lái)有兩種說(shuō)法，第一種是依照中國(guó)古代星象學(xué)說(shuō)：北極星在中天，故宮正好對(duì)著北極星，天人對(duì)應(yīng)；第二種是：因?yàn)楣蕦m是紫色的，又是禁城，所以故宮又稱紫禁城。明代第三位皇帝朱棣開(kāi)始營(yíng)造這座宮殿，到明永樂(lè)十八年（1420年）落成。
在之后五百多年里，共有24位皇帝在這里生活居住。紫禁城周圍有高10m的城墻和寬52m的護(hù)城河。城南北長(zhǎng)961m，東西寬753m，占地面積達(dá)72萬(wàn)。故宮建筑布局沿中軸線向兩側(cè)展開(kāi)，宮殿建筑總面積達(dá)163，000。太和殿是皇上召集大臣上朝和商議國(guó)家大事的地方。自1420年建成后屢遭焚毀，又多次重建，今天看到的是清代康熙三十四年（1695年）重建的`。太和殿建筑面積2377，相當(dāng)于50個(gè)教室，高35.05m，相當(dāng)于10層樓那么高，為紫禁城內(nèi)規(guī)模最大的殿宇。
太和殿裝飾十分豪華，殿內(nèi)金磚鋪地，設(shè)有寶座。說(shuō)是金磚，可是金磚不是用金子做的，金磚是專供宮殿使用的一種高質(zhì)量的鋪地方磚，產(chǎn)自蘇州、松江等地，選料精良，制作工藝復(fù)雜。因其質(zhì)地堅(jiān)細(xì)，敲起來(lái)發(fā)出金屬般聲音，故名金磚。太和殿前有寬闊的平臺(tái)，稱為丹陛，俗稱月臺(tái)。月臺(tái)上陳設(shè)日晷、嘉量各一，銅龜、銅鶴各一對(duì)，銅鼎18座。大家往太和殿兩側(cè)看，是不是有很多個(gè)大水缸？它是干什么的呢，對(duì)了，是滅火的。大水缸的下面有一個(gè)凹槽，是因?yàn)槎焖畷?huì)結(jié)冰，往凹槽里放火把就能不讓水結(jié)冰。
太和殿是故宮里最總要重要的宮殿，許多歷史決策都是從這里出去的，太和殿后是中和殿，是皇上上朝前休息的地方。保和殿位于中和殿后，是殿試的地方，考試的第一名叫狀元，第二名稱為磅眼，第三名是探花。不知皇帝端坐在上上面，考生是不是會(huì)緊張的發(fā)抖，皇帝把殿試安排在宮殿內(nèi)，可見(jiàn)皇帝是多莫重視殿試。故宮后半部分是皇帝和妃子們生活和居住的地方。乾清宮是后宮最大的宮殿，是皇上的寢宮。
宮內(nèi)寶座上方懸“正大光明”匾，據(jù)傳皇帝把自己立的太子名字放在“正大光明”匾后，用這種方法確定皇位繼承人，減少為爭(zhēng)奪皇位自相慘殺。坤寧宮是皇后的寢宮，它是唯一一座在中軸線上的妃子的寢宮，也是距離乾清宮最近的，體現(xiàn)了皇后在后宮中至高無(wú)上的地位，“一個(gè)成功男人的背后總有一個(gè)成功的女人”這句話在這里得到了印證。在坤寧宮前有個(gè)小的宮殿——交泰殿，它是皇后在千秋節(jié)日收賀禮的地方。我們參觀的只是中軸線上的重要宮殿，中軸線的后面是御花園，兩旁還有一些宮殿，前半部分是以太和殿為中心，后半部分是一些妃子和宮女的寢宮。
介紹蘇州的導(dǎo)游詞 篇21
各位朋友，歡迎來(lái)著名的江南園林獅子林游覽。
獅子林系蘇州市四大名園之一，位于城東北的園林路上，始建于元代至正元年間，距今已有六百多年的歷史了。這座園林是元代僧人天如禪師為紀(jì)念他的老師中峰禪師所建。第一道門門額上"師子林"的師，就是老師的師。后因園內(nèi)假山眾多，狀如獅子，在寫(xiě)法上又改為獅子林，一直沿用至今。檢票處門額上的"獅子林"三個(gè)字系清朝乾隆皇帝的御筆。
跨入園內(nèi)，可以見(jiàn)到一座大廳，這就是貝家祠堂。正中的一塊匾上有顧廷龍手書(shū)"云林逸韻"四個(gè)字，是贊揚(yáng)獅子林的設(shè)計(jì)者之一倪云林的設(shè)計(jì)有虛靜清逸的韻味。兩邊走廊的木欄桿上雕有牡丹、鳳凰及壽字圖案，上有帶花瓶與貝葉圖案的掛屏。貝葉為書(shū)寫(xiě)佛經(jīng)所用，既反映了獅子林是禪宗修學(xué)佛道的地方，又有紀(jì)念意義，因獅子林最后一位園主姓貝。祠堂是供奉、祭祀祖宗，族人聚會(huì)的地方，在屋頂上塑有福、祿、壽三位神仙和一個(gè)小孩的塑像，表明了園主希望他的子孫后代能夠出類拔萃、光宗耀祖。再看走廊入口處有磚砌"春華"二字，意思是園內(nèi)春光爛漫。請(qǐng)往前走。
現(xiàn)在我們已到了燕譽(yù)堂，燕譽(yù)是安祥、快樂(lè)的意思。出自于《詩(shī)經(jīng)》"式燕且譽(yù)，好爾無(wú)射"。再請(qǐng)大家看看腳下是個(gè)什么字，對(duì)！是個(gè)"壽"字，邊上是五只蝙蝠，取五福祝壽之意，五福"壽"為先，所以壽為中心。說(shuō)明園主希望他和他的家族健康長(zhǎng)壽，多子多孫、安祥、快樂(lè)。該廳堂的建筑是蘇州園林中著名的鴛鴦廳。前面稱為廳，后面稱為堂。前廳接待貴賓或男賓，后堂則用于女眷聚會(huì)之處。在建筑風(fēng)格上絕然不同，體現(xiàn)了男尊女卑的封建思想。
我們現(xiàn)在來(lái)到了小方廳，因?yàn)槠鋸d方正，所以得名。請(qǐng)看兩邊的大型空窗，讓我們感覺(jué)是兩幅圖畫(huà)，東窗外是素芯臘梅，西窗外是城市山林，這是蘇州園林的一種造園藝術(shù)手法，叫框景。它可以隨季節(jié)的變化，腳步的移動(dòng)而變化畫(huà)面，我們不妨試一試。
前面就是由湖石假山堆砌成的九獅峰，細(xì)心尋找，會(huì)發(fā)現(xiàn)不同形態(tài)的九只獅子，憨態(tài)可掬，天真可愛(ài)。獅子林共有大小不同、形態(tài)各異的獅子五百頭，我們以后還能見(jiàn)到不少獅子。
穿過(guò)有磚砌"涉趣"（取自陶淵明"園日涉以成趣"句）二字的圓洞門，我們便到了指柏軒。這里是僧人講經(jīng)說(shuō)法的地方。唐代禪師從諗（號(hào)稱趙州法道）在傳授禪教宗義時(shí)，不論弟子問(wèn)他什么，他總是一句話："庭前柏樹(shù)子"，意思是要參禪者從玄妙的暗示中自行體會(huì)。故取名為指柏軒。這里也是貝家親屬們聚會(huì)的地方。廳堂上方懸掛了由王同愈所寫(xiě)的'"揖峰指柏"匾，"指柏"是指禪宗公案一事，"揖峰"則取宋代米芾見(jiàn)石峰作揖典故。以下是1988年由著名書(shū)畫(huà)家合作的《壽柏圖》，張辛稼畫(huà)紅梅、吳牧木寫(xiě)古柏，徐紹青繪湖石，費(fèi)新我題詞。廳堂前假山林立，柏樹(shù)龍盤虬繞。臥云寶座落在假山叢中，這座假山峰是目前古典園林中最著名的湖石假山，其中有4條山道，互相纏繞，錯(cuò)綜復(fù)雜，當(dāng)年乾隆皇帝在其中轉(zhuǎn)了兩個(gè)時(shí)辰也沒(méi)轉(zhuǎn)出去。里面還有一個(gè)棋盤洞，傳說(shuō)是呂洞賓和鐵拐李下棋的地方。假山峰上有含暉、吐月等名石。石縫間長(zhǎng)著奇松怪柏，恰似一幅美麗的山水畫(huà)，傳說(shuō)乾隆皇帝曾在此繪像留影，請(qǐng)各位抓緊時(shí)間在此攝影留念。
經(jīng)走廊往西，我們便到了花籃廳。花籃廳因廳內(nèi)柱端雕有花籃狀，飾有花籃圖案而得名。1945年在此廳曾舉行日本人投降儀式，屏門上刻有巨幅《松壽圖》，隸書(shū)橫匾"水里風(fēng)來(lái)"，點(diǎn)出了在夏天這里是賞荷花的好地方。
出花籃廳往西便到了真趣亭。"真趣"二字由乾隆皇帝親筆御題。這其中有這樣一個(gè)故事。清代乾隆游園，狀元黃熙接駕，見(jiàn)乾隆題"真有趣"三個(gè)字，覺(jué)得其中的"有"字太俗，便請(qǐng)皇上恩賜"有"字，而留下了"真趣"二字。亭上有"秀才帽"的裝飾，寓意深遠(yuǎn)，有道是"秀才本是宰相根苗"，要成為狀元首先要從秀才做起。園主意在教育子孫后代發(fā)奮學(xué)習(xí)，期望有朝一日金榜題名，得中功名。高樓萬(wàn)丈平地起，這個(gè)道理在今天同樣適用。現(xiàn)在，我們可以一邊欣賞湖心亭、九曲橋、石舫、飛瀑、池湖等景色，一邊攝影留念。過(guò)后我們?cè)谑皹驏|面空曠地集合，鉆洞爬山，真正領(lǐng)略一下聞名中外的"假山王國(guó)"的韻味。
（鉆假山后〕我們現(xiàn)在來(lái)到的地方叫立雪堂。這里有一個(gè)典故，說(shuō)的是北宋時(shí)期，楊時(shí)和游酢二人冒雪在門外候見(jiàn)堂內(nèi)的程頤老師，以表明虛心好學(xué)，所以又叫程門立雪。這充分體現(xiàn)了園主旨在宣揚(yáng)尊師重教的思想。請(qǐng)各位再看看庭院中的三塊湖石分別像什么？對(duì)！像牛、螃蟹和獅子。牛想吃螃蟹，不知從何處下口，螃蟹是張牙舞爪，毫不示弱，而獅子則在邊上好奇地靜觀，這一組湖石十分有趣，名稱叫做"獅子靜觀牛吃蟹"。還有獅子滾繡球、劉海戲金蟾兩組湖石。我們細(xì)心一點(diǎn)，可以發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象，瞧，獅子的尾巴往上翹，金蟾只有三只腳，這并不是疏漏，而是園主為了暗示一種禪宗教義，為人處世不要太認(rèn)真，糊涂一點(diǎn)為好，而"牛吃蟹"也是反映了一種馬馬虎虎的意思。這只金蟾，本來(lái)在劉海身邊，是乘劉不注意的時(shí)候逃出來(lái)的，劉海后來(lái)知道它躲在了貝家園林的一口井里，便用金錢串成釣桿把它釣了上來(lái)。從此，金蟾的真身回到了劉海的身邊，而肉身卻留在了貝家，貝家以此為榮，認(rèn)為它象征了榮華富貴，從此三腳金蟾成了貝家的族標(biāo)。
再過(guò)去就是燕譽(yù)堂，又回到了我們進(jìn)園的地方了，經(jīng)右拐可以出園門，整個(gè)游程到此結(jié)束。在此視各位身體健康、萬(wàn)事如意。
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