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現(xiàn)代教育的心得體會(huì)

時(shí)間:2024-07-24 03:11:32 心得 我要投稿

現(xiàn)代教育的心得體會(huì)

  當(dāng)我們受到啟發(fā),對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時(shí),馬上將其記錄下來(lái),如此可以一直更新迭代自己的想法。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會(huì),以下是小編為大家整理的現(xiàn)代教育的心得體會(huì),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

現(xiàn)代教育的心得體會(huì)

現(xiàn)代教育的心得體會(huì)1

  依據(jù)教育科學(xué)理論,運(yùn)用現(xiàn)代化的教育媒體,并與傳統(tǒng)媒體恰當(dāng)結(jié)合。通過(guò)教育系統(tǒng)設(shè)計(jì)高效傳遞教育信息,以實(shí)現(xiàn)教育、教學(xué)的現(xiàn)代化和最優(yōu)化。這就是教育技術(shù)的目的,也是我讀此書(shū)所了解的真意。通過(guò)閱讀我了解到:

  一、現(xiàn)代教育技術(shù)在教學(xué)領(lǐng)域中的發(fā)展趨勢(shì)與特征

  我國(guó)著名教育技術(shù)專家何可抗教授認(rèn)為教育技術(shù)就是人類在教育教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中所運(yùn)用的一切物質(zhì)工具,方法技能和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的綜合體,現(xiàn)代教育技術(shù)同任何其它事物的產(chǎn)生與發(fā)展一樣,也有其內(nèi)在的必然聯(lián)系和發(fā)展規(guī)律,有自身的特征與要求,遵循著由低到高、由點(diǎn)到面、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、高低并存、點(diǎn)面滲透不斷向高層次系統(tǒng)化方向發(fā)展。具體而言,主要體現(xiàn)在以下三個(gè)發(fā)展階段與三個(gè)層次特征:課堂輔助教學(xué)、多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)、遠(yuǎn)程教育。

  二、現(xiàn)代孩有技術(shù)在教學(xué)應(yīng)用中的發(fā)展思路與對(duì)策

  1、轉(zhuǎn)變觀念,端正認(rèn)識(shí),積極推動(dòng)現(xiàn)代教育技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用。積極推動(dòng)現(xiàn)代教育技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用,首先要提高對(duì)其重要性的認(rèn)識(shí)。現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用是深化教育改革的重要方面,對(duì)于不斷提高辦學(xué)水平,提高教育質(zhì)量起著重要的作用,對(duì)于這一點(diǎn)已經(jīng)成為廣大教育工作者的共識(shí)。但也有少數(shù)人認(rèn)為這個(gè)問(wèn)題并不重要;有的人懷疑用不好會(huì)影響教學(xué)效果;有的人還因?yàn)闆](méi)有掌握計(jì)算機(jī)使用技術(shù)而排斥抵觸之;有些領(lǐng)導(dǎo)者更是“說(shuō)來(lái)重要,做起來(lái)不重要,不愿意投入人力、物力去探究這一新事物”等等。顯然,這不利于現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用和發(fā)展,是不合乎現(xiàn)代教育發(fā)展主旋律。作為院校教育工作者、特別是領(lǐng)導(dǎo)者,應(yīng)當(dāng)把握好現(xiàn)代教育技術(shù)發(fā)展的方向,抓住機(jī)遇,轉(zhuǎn)變教育觀念,引導(dǎo)廣大教員去積極主動(dòng)地接收這一新生事物,并努力創(chuàng)造良好的條件和環(huán)境(如加大投入等),加快現(xiàn)代教育技術(shù)在教學(xué)中的推廣和使用。

  2、 “三個(gè)層次”協(xié)調(diào)發(fā)展、重點(diǎn)突破。在課堂輔助教學(xué)、多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)和遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)教育三個(gè)層次中,其功能與要求各不相同,需要的物質(zhì)基礎(chǔ)和技術(shù)條件也不相同,但三者卻又存在著內(nèi)在的必然聯(lián)系,相互促進(jìn)提高。因此,應(yīng)當(dāng)根據(jù)院校教育的實(shí)際情況,如群眾基礎(chǔ)、設(shè)備保障、經(jīng)費(fèi)投入以及發(fā)展現(xiàn)代教育技術(shù)方向,對(duì)三個(gè)層次進(jìn)行合理規(guī)劃,協(xié)調(diào)發(fā)展。并實(shí)施重點(diǎn)突破。我們認(rèn)為:在今后相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi),發(fā)展現(xiàn)代教育技術(shù)的基本思路主要是:全面發(fā)展,推廣計(jì)算機(jī)課堂輔助教學(xué),以此提高課堂教學(xué)質(zhì)量;著手研究探素遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)教育的思想和規(guī)律,為未來(lái)的發(fā)展作準(zhǔn)備;而重點(diǎn)在于加快多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的硬件與軟件建設(shè),這一中間層次,既是課堂輔助教學(xué)較低層次發(fā)展的必然要求,也是發(fā)展遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)教育的基礎(chǔ)與過(guò)渡形態(tài),而且,無(wú)論是在教育思想、實(shí)現(xiàn)技術(shù)手段以及物資設(shè)備方面,都具備了一定的條件,只要統(tǒng)籌規(guī)劃,重點(diǎn)投入,校園網(wǎng)和多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)一定會(huì)得到迅速發(fā)展,并在教學(xué)應(yīng)用中取得重大突破。簡(jiǎn)而言之,發(fā)展現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)當(dāng)是“立足于第一層次推廣,著眼于第三層次研究,著重于第二層次的發(fā)展與突破”。

  3、軟件與硬件相結(jié)合,加快發(fā)展教學(xué)軟件。現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展愈來(lái)愈要求硬件建設(shè)和軟件建設(shè)相結(jié)合,協(xié)調(diào)進(jìn)行。但在實(shí)踐中,仍有不少失之偏頗之舉,認(rèn)為發(fā)展現(xiàn)代教育技術(shù)就是要投資,要建網(wǎng)絡(luò),要購(gòu)宜先進(jìn)設(shè)備,常常導(dǎo)致硬件一流,但軟件匾乏的遺憾局面。因此,要在重視硬件投資的前提下,加快與之相適應(yīng)的高質(zhì)量、有特色的教學(xué)軟件建設(shè)。

  4、采取有力的措施,加強(qiáng)推廣應(yīng)用。交互式多媒體教學(xué)軟件研制的目的在于應(yīng)用,在于提高教學(xué)質(zhì)量與效益。如果只重軟件開(kāi)發(fā),不重應(yīng)用,或者應(yīng)用不當(dāng),就會(huì)影響教學(xué)效果,最終將會(huì)削弱或阻礙現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展與推廣。因此,應(yīng)用既是發(fā)展教學(xué)軟件的目的,也是檢驗(yàn)教學(xué)軟件的'手段,也是促進(jìn)現(xiàn)代教育技術(shù)發(fā)展的關(guān)鍵性環(huán)節(jié),必須采取切實(shí)措施,加大教學(xué)軟件在課堂教學(xué)中的應(yīng)用廣度和深度,在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、總結(jié)經(jīng)驗(yàn),反饋信息,以便進(jìn)一步提高軟件開(kāi)發(fā)研制的水平,走研制開(kāi)發(fā)與應(yīng)用推廣相結(jié)合的路子,相互促進(jìn),共同提高。

  5、以人為本,加強(qiáng)新型超員隊(duì)伍建設(shè)。現(xiàn)代教育技術(shù)飛速發(fā)展,正在日益改變著傳統(tǒng)的教學(xué)思想、教學(xué)模式、教學(xué)方法和方式,非但沒(méi)有降低教師的主導(dǎo)地位和作用,反而對(duì)教師的要求更高了,可以預(yù)見(jiàn)一種新型的教師形象將會(huì)代替?zhèn)鹘y(tǒng)的教師形象。在未來(lái)的遠(yuǎn)程多媒體網(wǎng)絡(luò)教育中,教師也許很少和學(xué)生見(jiàn)面,但他必須是集專業(yè)技術(shù)知識(shí)、計(jì)算機(jī)技能與教育藝術(shù)三者于一身的真正的新型教師。即使在現(xiàn)階段的計(jì)算機(jī)課堂輔助教學(xué)和多媒體教室教學(xué)中,不了解現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用特點(diǎn)的教師,也是難以勝任的。

  總之現(xiàn)代教育技術(shù)是現(xiàn)代教師必須掌握教學(xué)手段,順應(yīng)時(shí)代要求,自覺(jué)地成為發(fā)展現(xiàn)代教育技術(shù)、實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的主人。

現(xiàn)代教育的心得體會(huì)2

  通過(guò)一個(gè)的月來(lái)教育技術(shù)課的學(xué)習(xí),同組組員之間的討論及老師詳盡的講解,我們了解了什么是教育技術(shù),對(duì)教育技術(shù)學(xué)有了一些初步的了解。現(xiàn)代教育技術(shù)從來(lái)沒(méi)有像今天這樣備受關(guān)注,它作為教育深化改革的突破口和制高點(diǎn)已逐漸成為人們的共識(shí),并且與素質(zhì)教育、教育信息化、創(chuàng)新人才培養(yǎng)、促進(jìn)終身教育體系的建立等重大問(wèn)題緊密相關(guān)。

  由于時(shí)間有限,老師多是給我們講理論的東西,技術(shù)操作的演示講解很少,但是老師會(huì)想發(fā)設(shè)法讓我們自己去學(xué)習(xí)。上課時(shí)老師布置這個(gè)作業(yè)的時(shí)候感覺(jué)好難,都不知到該怎么做,做的時(shí)候發(fā)現(xiàn)很簡(jiǎn)單。這讓我明白了,在做任何事情之前都不要有畏難情緒,當(dāng)你真正開(kāi)始去做某件事的`時(shí)候你會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)它沒(méi)你想象得那么難,你會(huì)把它做好的。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,我們可以進(jìn)行如下的運(yùn)作:

  (1)快速查詢和調(diào)用網(wǎng)上遍于全球的大量的教學(xué)信息、教學(xué)資源和課件。

  (2)對(duì)選擇出的教材重新進(jìn)行排序、包裝和組構(gòu)。

  (3)把加工處理好的或利用過(guò)的教學(xué)資料存入某個(gè)文件,備以后隨時(shí)使用。

  (4)與教師或同學(xué)共同操作某個(gè)軟件或課件,共同討論某個(gè)教學(xué)資料的內(nèi)容。

  (5)我們既可以向?qū)W校里的教師學(xué)習(xí)知識(shí),也可以向知識(shí)數(shù)據(jù)庫(kù)與專家系統(tǒng)學(xué)習(xí)。我們接受知識(shí)的范圍更加擴(kuò)大,我們彼此是互教互學(xué)的對(duì)象。因此,從根本上結(jié)束了傳統(tǒng)的以教師和課堂為中心的教育方式,代之以學(xué)生為中心、以實(shí)踐為中心的現(xiàn)代教育方式。

現(xiàn)代教育的心得體會(huì)3

  應(yīng)省教育廳通知,參加云南省《現(xiàn)代教育技術(shù)在高校教學(xué)中的應(yīng)用》培訓(xùn),培訓(xùn)時(shí)間是5月6、7日。培訓(xùn)地點(diǎn)在云南省昆明市。通過(guò)本次培訓(xùn)促使了自己在以后的教育教學(xué)過(guò)程中積極運(yùn)用.以下是本次培訓(xùn)的心得體會(huì)。

  何教授的《基于網(wǎng)絡(luò)數(shù)字化環(huán)境的教學(xué)模式探索》主要闡述了目前國(guó)內(nèi)外流行的課內(nèi)外教學(xué)模式,進(jìn)行了對(duì)比與分析。其中尤其是對(duì)課內(nèi)流行的兩種教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行了對(duì)比,何教授所言,傳遞接受模式就是一種不好的教學(xué)模式,講授教學(xué)模式用好了也可以培養(yǎng)出高素質(zhì)的人才;探究性教學(xué)模式并非就是一種萬(wàn)能模式,關(guān)鍵在于在教學(xué)中如何實(shí)施這些教學(xué)模式。

  聽(tīng)了黃教授的精彩報(bào)告,仍記憶猶新,黃教授講了《社會(huì)信息化背景下的學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)型》,學(xué)習(xí)方式的改變則需要教師的引領(lǐng),因此教師教學(xué)方式的改變是學(xué)習(xí)方式改變的前提。黃教授以身作則,課件做的.生動(dòng)形象,具有較好的啟發(fā)效果。

  期中給我印象較深的是謝教授的報(bào)告,特別是報(bào)告結(jié)束之后的互動(dòng)交流環(huán)節(jié),做得很好!將課堂還給學(xué)生,倡導(dǎo)師生積極的互動(dòng)交流!

  通過(guò)本次學(xué)習(xí),作為學(xué)員我深感自己專業(yè)知識(shí)的不足。在聽(tīng)課中,深刻認(rèn)識(shí)到了現(xiàn)代教育技術(shù)方便了學(xué)生學(xué)習(xí)的同時(shí),成倍地增加的教師的工作量,對(duì)教師的素養(yǎng)和知識(shí)水平提出了更高的要求!

現(xiàn)代教育的心得體會(huì)4

  當(dāng)今社會(huì)、學(xué)校、家長(zhǎng)對(duì)教師要求極高,對(duì)學(xué)生的期望值高。而反觀學(xué)生卻無(wú)所謂,教師這職業(yè)還是深得社會(huì)人士的尊敬的。家長(zhǎng)們將孩子送進(jìn)學(xué)校,便將自己的期待也一起送了進(jìn)來(lái)。對(duì)方賦予信任,校方便賦予責(zé)任。做為教師,該怎樣面對(duì)自己這種特殊而平凡的職業(yè)?這是我們經(jīng)常談?wù)摰脑掝}。有時(shí)我們自己都覺(jué)得茫然,束手無(wú)策,不知道如何去教學(xué)生。看了這本《現(xiàn)代教育理論》后,我認(rèn)為教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變教育觀念。

  現(xiàn)代教育理念倡導(dǎo)以學(xué)生為本的發(fā)展觀,尊重學(xué)生發(fā)展的身心特點(diǎn)。教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng)、共同發(fā)展,注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、自學(xué)、合作、探究、促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí),讓學(xué)生在快樂(lè)的氛圍中學(xué)習(xí),讓他們學(xué)有所成,學(xué)有所獲。同時(shí)教師還應(yīng)尊重學(xué)生的人格,關(guān)注個(gè)體差異,把“差異”作為可供開(kāi)發(fā)利用的教育資源,滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使每個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)展;另外要關(guān)注學(xué)生的心理健康,應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生的很多問(wèn)題其實(shí)都是成長(zhǎng)中的易出現(xiàn)的小問(wèn)題而非道德問(wèn)題,對(duì)學(xué)生要有一顆寬容和理解的心,并及時(shí)給予心理疏導(dǎo)。

  反思我自己的課堂教學(xué),我曾經(jīng)有過(guò)許多不足與無(wú)奈:當(dāng)我把自己精心設(shè)計(jì)的教案有條不紊地實(shí)施,但我的學(xué)生偏偏喜歡節(jié)外生枝;當(dāng)我給孩子們出了我精心準(zhǔn)備的課件,欲贏得孩子們驚奇和喝彩時(shí),卻見(jiàn)孩子們一臉漠然,沒(méi)有興趣。于是我也曾困惑,也曾百思不解;我的工作怎么了?我究其原因是我自我感覺(jué)太好。

  作為一名教育者,我們要不斷更新觀念,以現(xiàn)代教育理論為指導(dǎo)思想,改變學(xué)生在原有的`教育、教學(xué)條件下偏重于記憶和理解、立足于接受教師知識(shí)傳輸?shù)膶W(xué)習(xí)方式,幫助他們形成一種主動(dòng)探求知識(shí),并重視解決實(shí)際問(wèn)題的積極的學(xué)習(xí)方式,這是一種有利于終身學(xué)習(xí)、發(fā)展學(xué)習(xí)的方式。

  當(dāng)今社會(huì)賦予未來(lái)的教育、教師更多的責(zé)任和權(quán)利,提出更高的要求和期望。我們應(yīng)細(xì)細(xì)地去品讀《現(xiàn)代教育理論》,領(lǐng)悟它的精髓所在,用現(xiàn)代教育理論思想指導(dǎo)我們的教育教學(xué)實(shí)踐。使我們?cè)诰o張而繁忙的工作中認(rèn)清改革的方向,與時(shí)俱進(jìn)。

現(xiàn)代教育的心得體會(huì)5

各位老師、各位專家們:

  大家好!

  我是xx縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)的一名語(yǔ)文教師。今天,在認(rèn)真欣賞了龍江實(shí)驗(yàn)小學(xué)韓淑飛老師的一節(jié)數(shù)學(xué)錄象課后,我收獲頗多。由于我一直從事小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)工作,所以對(duì)于數(shù)學(xué)的課堂充滿了好奇與期待。可以說(shuō),通過(guò)這次網(wǎng)上培訓(xùn)的形式,我可以有時(shí)間反復(fù)研讀這節(jié)課,從而對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)的課堂教學(xué)有了新的認(rèn)識(shí)。下面我來(lái)談一談聽(tīng)了韓老師這節(jié)數(shù)學(xué)課后一點(diǎn)體會(huì),僅是我個(gè)人之言,如果有當(dāng)希望各位同仁給予批評(píng)與指正,希望我們可以通過(guò)這個(gè)平臺(tái)更好地為學(xué)生、為課堂、更為我們自身發(fā)展服務(wù)。

  一、創(chuàng)設(shè)情境,學(xué)以致用

  如何去評(píng)價(jià)一節(jié)課成功與否,不僅是看教師的設(shè)計(jì)多精巧,更應(yīng)該去關(guān)注在一節(jié)課中,教師如何去激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在這節(jié)課中,可以說(shuō)讓我感覺(jué)到眼前一亮的是韓老師在教學(xué)中,總可以把學(xué)生的學(xué)習(xí)與實(shí)際生活相結(jié)合。我想對(duì)于低年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō),用生活中熟悉的事物來(lái)進(jìn)行新知識(shí)的學(xué)習(xí),無(wú)疑是拉近了數(shù)學(xué)與生活的距離,同時(shí)也拉近了學(xué)生與生活的距離。學(xué)生可以從他們很熟悉的蝴蝶、蜻蜒、飛機(jī)等實(shí)物上學(xué)習(xí)到新的數(shù)學(xué)知識(shí),我感覺(jué)對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是他們所喜歡的一種學(xué)習(xí)方式。讓數(shù)學(xué)教學(xué)與學(xué)習(xí)不再空洞,不再遙遠(yuǎn),更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與欲望。

  二、突顯課件的實(shí)效性

  在課例中,我們常看到一些教師為了上課而進(jìn)行課件的演示。現(xiàn)代教育技術(shù)仿佛只是一個(gè)花架子,沒(méi)有發(fā)揮其應(yīng)該有的現(xiàn)代教育技術(shù)的實(shí)效性。而不恰當(dāng)、不準(zhǔn)確的在課堂教學(xué)中應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù),不但不會(huì)為我們的課堂增色添亮,相反會(huì)讓我們感覺(jué)到這些技術(shù)成為我們課堂教學(xué)中的一個(gè)個(gè)花瓶。但在韓老師的這節(jié)關(guān)于“對(duì)稱”一課的教學(xué)中,我們可以充分看到現(xiàn)代教育技術(shù)手段的恰當(dāng)、準(zhǔn)確應(yīng)用對(duì)于低年級(jí)的小學(xué)來(lái)認(rèn)識(shí)和理解:什么是對(duì)稱圖形?什么是對(duì)稱軸?這一原本比較難描述的概念,一下子明了。特別是對(duì)稱圖形的演示,老師做的是動(dòng)態(tài)的畫面,從而使學(xué)生輕松就理解了什么是對(duì)稱圖形,使原本抽象的概念,形象直觀。突顯了現(xiàn)代教育技術(shù)在數(shù)學(xué)中的實(shí)效性、生動(dòng)直觀化。

  三、把學(xué)習(xí)的權(quán)利還給學(xué)生

  學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是引導(dǎo)者與合作者。在這一節(jié)課中,我看到了韓老師充分把這一理念滲透于課堂之中。當(dāng)老師提出:怎么樣才能剪出對(duì)稱圖形?之后,先讓學(xué)生們進(jìn)行討論,而不是直接去告訴學(xué)生如何去剪。在通過(guò)匯報(bào)的形式,學(xué)生懂得了應(yīng)該如何去正確剪出對(duì)稱圖形的方法后,教師仍然沒(méi)有急于去說(shuō)什么,而是讓學(xué)生根據(jù)自己所說(shuō)的方法去剪。可以說(shuō)在這個(gè)環(huán)節(jié)中,教師充分信任學(xué)生,把思索的權(quán)利還給了學(xué)生,讓學(xué)生通過(guò)討論、總結(jié)、實(shí)踐去解決老師剛才提出的.問(wèn)題。此時(shí)的課堂不再是教師傳的過(guò)程,而是師導(dǎo)生實(shí)踐的共同合作的課堂,真正實(shí)現(xiàn)了把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生這一理念。

  可以說(shuō),對(duì)于小學(xué)數(shù)學(xué)的課堂教學(xué),我并沒(méi)有什么品味的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),我只是在“紙上談?wù)n”。但,我個(gè)人認(rèn)為,無(wú)論是哪個(gè)學(xué)科,一切為了學(xué)生的綜合能力的提高,一切為了學(xué)生在快樂(lè)中習(xí)得,應(yīng)該是我們不變的原則。

現(xiàn)代教育的心得體會(huì)6

  學(xué)習(xí)理論是對(duì)學(xué)習(xí)規(guī)律和學(xué)習(xí)條件的系統(tǒng)闡述,是心理學(xué)的一個(gè)分支學(xué)科,它主要研究人類與動(dòng)物的行為特征和心理認(rèn)知過(guò)程。由于學(xué)習(xí)過(guò)程復(fù)雜,到目前為止還沒(méi)有一種學(xué)習(xí)理論能與所有的學(xué)習(xí)情況相吻合,人們從不同的角度對(duì)其進(jìn)行研究,產(chǎn)生了不同的理論的流派,這些不同的理論各有特點(diǎn)并相互補(bǔ)充,適用于不同的情形,為人們提供了探討學(xué)習(xí)中基本問(wèn)題的不同視角,是只有可能較為全面地理解學(xué)習(xí)的性質(zhì)。條件和規(guī)律,從而為教學(xué)理論和實(shí)踐提供科學(xué)的基礎(chǔ)。

  教學(xué)理論以學(xué)習(xí)理論為基礎(chǔ),依據(jù)人的學(xué)習(xí)過(guò)程來(lái)研究如何教的問(wèn)題。從而學(xué)習(xí)理論為教學(xué)理論的一半原理提供了最切實(shí)的起點(diǎn),對(duì)于如何才能有效地控制教學(xué)情境中的關(guān)鍵因素,其可靠的答案大多數(shù)來(lái)至于學(xué)習(xí)理論。雖然一種合適的學(xué)習(xí)理論并不是改進(jìn)教學(xué)的`充分條件,但是一種有效的教學(xué)理論必須是建立在有關(guān)的學(xué)習(xí)理論的基礎(chǔ)上的。

  現(xiàn)代教育技術(shù)講的有行為主義理論和認(rèn)知理論。行為主義理論認(rèn)為,學(xué)習(xí)是刺激和反應(yīng)聯(lián)結(jié)。換而言之,有機(jī)體受外界的刺激,然后做出與此相關(guān)的反應(yīng),這種刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)就是所謂的學(xué)習(xí)。早期的行為主義否認(rèn)內(nèi)部心理活動(dòng)的作用,認(rèn)為心理活動(dòng)是無(wú)法進(jìn)行研究的,因此被稱為“暗箱”。其中典型的行為主義學(xué)習(xí)理論包括巴浦洛夫的經(jīng)典條件反射學(xué)習(xí)觀。華生的行為主義學(xué)習(xí)觀。桑代克的聯(lián)結(jié)主義學(xué)習(xí)觀和斯金納的操作條件反射學(xué)習(xí)觀。認(rèn)知主義理論認(rèn)為,人的認(rèn)認(rèn)識(shí)不是有外界刺激給予的,而是由外界刺激和認(rèn)知主體內(nèi)部心理過(guò)程相互作用的結(jié)果。學(xué)習(xí)在于內(nèi)部認(rèn)知的變化,這是一個(gè)比刺——反應(yīng)聯(lián)結(jié)復(fù)雜得多的過(guò)程。認(rèn)知主義理論的主要特點(diǎn)是:重視人在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主體地位充分肯定學(xué)生的自覺(jué)主動(dòng)性;強(qiáng)調(diào)認(rèn)知。意義理解。獨(dú)立思考等意識(shí)活動(dòng)在學(xué)習(xí)中的重要地位和作用;重視人在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的準(zhǔn)備狀態(tài),記一個(gè)人學(xué)習(xí)的的效果,不僅取決于外部刺激和個(gè)體的主觀努力,還取決于一個(gè)人已有的認(rèn)知水平。認(rèn)知結(jié)構(gòu)。非認(rèn)知因素。

  所以,教師的任務(wù)不是簡(jiǎn)單的向?qū)W生灌輸知識(shí),而是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),然后將當(dāng)前的教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)有機(jī)的聯(lián)系起來(lái)。學(xué)生不再是外界刺激的被動(dòng)接器,而是主動(dòng)的對(duì)外界刺激xxxxxxxx的信息進(jìn)行選擇性加工的主體。

現(xiàn)代教育的心得體會(huì)7

  學(xué)習(xí)理論是對(duì)學(xué)習(xí)規(guī)律和學(xué)習(xí)條件的系統(tǒng)闡述,是心理學(xué)的一個(gè)分支學(xué)科,它主要研究人類與動(dòng)物的行為特征和心理認(rèn)知過(guò)程。由于學(xué)習(xí)過(guò)程復(fù)雜,到目前為止還沒(méi)有一種學(xué)習(xí)理論能與所有的學(xué)習(xí)情況相吻合,人們從不同的角度對(duì)其進(jìn)行研究,產(chǎn)生了不同的理論的流派,這些不同的理論各有特點(diǎn)并相互補(bǔ)充,適用于不同的情形,為人們提供了探討學(xué)習(xí)中基本問(wèn)題的不同視角,是只有可能較為全面地理解學(xué)習(xí)的性質(zhì)·條件和規(guī)律,從而為教學(xué)理論和實(shí)踐提供科學(xué)的基礎(chǔ)。

  教學(xué)理論以學(xué)習(xí)理論為基礎(chǔ),依據(jù)人的學(xué)習(xí)過(guò)程來(lái)研究如何教的問(wèn)題。從而學(xué)習(xí)理論為教學(xué)理論的一半原理提供了最切實(shí)的起點(diǎn),對(duì)于如何才能有效地控制教學(xué)情境中的關(guān)鍵因素,其可靠的答案大多數(shù)來(lái)至于學(xué)習(xí)理論。雖然一種合適的學(xué)習(xí)理論并不是改進(jìn)教學(xué)的充分條件,但是一種有效的教學(xué)理論必須是建立在有關(guān)的學(xué)習(xí)理論的基礎(chǔ)上的。

  現(xiàn)代教育技術(shù)講的有行為主義理論和認(rèn)知理論。行為主義理論認(rèn)為,學(xué)習(xí)是刺激和反應(yīng)聯(lián)結(jié)。換而言之,有機(jī)體受外界的刺激,然后做出與此相關(guān)的反應(yīng),這種刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)就是所謂的學(xué)習(xí)。早期的行為主義否認(rèn)內(nèi)部心理活動(dòng)的作用,認(rèn)為心理活動(dòng)是無(wú)法進(jìn)行研究的,因此被稱為“暗箱”。其中典型的行為主義學(xué)習(xí)理論包括巴浦洛夫的經(jīng)典條件反射學(xué)習(xí)觀·華生的行為主義學(xué)習(xí)觀·桑代克的聯(lián)結(jié)主義學(xué)習(xí)觀和斯金納的操作條件反射學(xué)習(xí)觀。認(rèn)知主義理論認(rèn)為,人的認(rèn)認(rèn)識(shí)不是有外界刺激給予的,而是由外界刺激和認(rèn)知主體內(nèi)部心理過(guò)程相互作用的結(jié)果。學(xué)習(xí)在于內(nèi)部認(rèn)知的變化,這是一個(gè)比刺——反應(yīng)聯(lián)結(jié)復(fù)雜得多的過(guò)程。認(rèn)知主義理論的主要特點(diǎn)是:重視人在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主體地位充分肯定學(xué)生的自覺(jué)主動(dòng)性;強(qiáng)調(diào)認(rèn)知·意義理解·獨(dú)立思考等意識(shí)活動(dòng)在學(xué)習(xí)中的重要地位和作用;重視人在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的準(zhǔn)備狀態(tài),記一個(gè)人學(xué)習(xí)的的`效果,不僅取決于外部刺激和個(gè)體的主觀努力,還取決于一個(gè)人已有的認(rèn)知水平·認(rèn)知結(jié)構(gòu)·非認(rèn)知因素。

  所以,教師的任務(wù)不是簡(jiǎn)單的向?qū)W生灌輸知識(shí),而是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),然后將當(dāng)前的教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)有機(jī)的聯(lián)系起來(lái)。學(xué)生不再是外界刺激的被動(dòng)接器,而是主動(dòng)的對(duì)外界刺激提供的信息進(jìn)行選擇性加工的主體。

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