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百善孝為先心得體會(精選43篇)
當我們受到啟發,對生活有了新的感悟時,通常就可以寫一篇心得體會將其記下來,這樣可以幫助我們總結以往思想、工作和學習。那么問題來了,應該如何寫心得體會呢?以下是小編收集整理的百善孝為先心得體會,希望對大家有所幫助。
百善孝為先心得體會 篇1
孝是中華民族的傳統美德。孝順父母是我們每個人的事情,孝敬父母是各種美德中永遠占第一位的。媽媽常常和我講“百善孝為先”,在本學期開始的時候,我們也觀看了“開學第一課”,節目中也同樣提到了“孝”,那時更加深了我對孝的`理解,讓我理解了盡孝心要趁早。
在今年的6月,我的姥爺因為糖尿病被截去了腳趾,在醫院里住了兩個月,舅舅在外地不能長期照顧姥爺,媽媽和爸爸每天早早的去醫院護理,安排好姥爺后再去公司上班,晚上下班再去醫院,這樣來回兩個月,我都心疼媽媽了,我知道媽媽不會抱怨,因為我們都希望姥爺快點好起來,我們用行動盡孝心。
還有,每次媽媽過生日的時候,都會給姥姥打電話去看她,我問媽媽“你過生日為什么總去姥姥家啊?”媽媽說:“因為姥姥生了我,養育了我,為我付出了很多,我的生日是姥姥的苦難日”。我知道這是媽媽愛姥姥的表現,所以,現在每周日我都會和媽媽一起去姥姥家,和姥姥聊聊天,幫姥姥干活,盡我們的孝心。
以前我經常說奶奶愛嘮叨,一點小事總是說來說去,有時候還有些厭煩,是媽媽告訴我,奶奶的嘮叨就是愛,只有愛你的人才會為你真心付出。
這樣的事情有很多,都發生在平時的生活里,所以我不僅要努力學習,用好的成績回報他們,還要聽從他們的教誨,學會體諒他們、關心他們,感恩他們。
百善孝為先心得體會 篇2
未來是什么呢?未來就是你以后的世界。未來是可以改變的,但你聽過一句話嗎?“沒有付出就沒有收獲。”你現在是什么樣的,就意為著你的未來是什么樣的。教育和未來是息息相關的,教育就是你知識的積累和你的行為以及你怎樣看待這個世界的',只有你正確的看待這個世界,你的未來才會更加美好幸福。
那我們是怎樣來到這個世界的呢?是父母給了我們生命,給了我們一個家,而我們就要有一顆感恩的心,要感恩父母,感恩老師,感恩社會。而感恩的心就是孝。是父母用心血和汗水把我們養大,用那長滿繭的雙手撫摸著我們,讓我們快樂地無憮無慮地成長。
有的人想,那媽媽和爸爸為什么讓我們上學呢?是讓我們上學接受教育,讓我們的未來變的更加美好。那我們又要怎么孝順父母呢?大家都以為要給家長買一件大衣、褲子,那你就錯了。給家長一個小小的感恩,哪怕是一個輕輕的擁抱,給家長端杯水,給家長拿個拖鞋,這也是孝。
那大家都以為只有父母才值得我們去孝順嗎?那也不對,在學校里,是老師教我們學習知識,讓我們學習成才,長大了能干大事,讓我們的未來更加美好。如果沒有了老師,那這個世界又會怎么樣呢?每天都有孩子在玩,但會有什么后果呢?這樣,知識就不能永遠傳承下去了,古代勞動人民的發明創造就會失傳,人類就生存不了,滅絕了。
我們都應感恩老師,給老師送上最好的禮物就是:好好學習,天天進步。取得一個好成績報答老師。
百善孝為先心得體會 篇3
孝,乃中華民族的傳統美德。可如今,孝似乎不知所蹤。
那個周五,放學的我心情極好,正一蹦一跳地往家趕。就在這時,我看見一對爺孫倆。孫子白白胖胖的,穿著名牌衣服,而爺爺臉上刻滿了歲月的`痕跡,穿的衣服也布滿了補丁,不禁讓人覺得他們根本就不是一家人。
如此強大的差距令我有些好奇,為什么那么老的爺爺穿得如此寒酸?而孫子卻我不禁向前走了兩步。我看見那位爺爺和藹地說:“乖孫呀,你餓不餓,要不要吃點什么?”令我驚訝的一幕還在后面。那個看起來可愛乖巧的小男孩,雙眼一瞪,臉上布滿嫌棄的神情,蠻橫地說:“您給我滾開,就您這破爛相,吃得起什么啊!”
這時一位滿是穿金戴銀的婦女跑了過來,一把抱住小男孩,說:“乖兒子。”我見小男孩的母親來,滿心以為她會訓斥剛才小男孩無理的行為。
但她卻突然看了老爺爺一眼,臉上全是尖酸刻薄之色,一開口,滿是陰陽怪氣:“兒呀,他只是個撿破爛的,以后別和他接觸。”
看到這里,我心涼了半截,現在這么多的老人也無不面臨著這樣的處境,他們含辛茹苦養大的兒女翻臉不認人。父母是孩子的第一任老師,如果大家都像這對母子一樣,長期以往,中華民族的傳統美德該何去何從?不是說家有一老,如有一寶嗎?
再望去那個街邊的宣傳廣告,百善孝為先,我卻覺得刺眼起來。
百善孝為先心得體會 篇4
童年的日子五彩繽紛,許多事都隨著時間而被淡漠,但是有一件事卻令我一直難以忘懷……
那天,我和往常一樣走在上學的路上,路上雖然車水馬龍,路邊的汽車的轟鳴令我感到厭煩。可是有一個聲音卻令我更加厭煩。
那是一個小女孩的聲音,呻吟是路人紛紛圍過來,就連上學的學生也為了湊熱鬧而忘記了上學的事。他對她的爸爸說:“你好煩!踩的水都濺到我的衣服上了!”
小女孩的爸爸面對著這群“觀眾”顯得有些尷尬,他還連聲向女兒道歉,女兒卻揚起下巴,做出一副高傲的樣子來,說:“對不起?對不起有用嗎?對不起就可以讓我的衣服變干凈嗎?”拜拜看了看周圍的觀眾,小聲的對女兒說:“給我一點面子,這里好多人,或加重再說,好嗎?”女兒這才意識到人們紛紛向他投來責備的目光,女兒也不希望丟面子,所以找了個人群稀落的空子鉆了出去,仿佛像逃過那些不同的`眼光。
爸爸追向女兒,一直安慰她,還拍了拍她的肩膀。女兒對于這些突如其來的動作,受寵若驚,可是他還是不肯原諒爸爸。擺出一副公主架子;頭也不回地往學校走去。爸爸十分無奈,好似有想去安慰她,卻又不知道該說些什么。幾分鐘后父女兩人來到了學校,爸爸向她搖了搖手說:“上課認真聽講,放學趕快回家。”爸爸無奈的搖了搖頭,深呼吸了一口,仿佛如釋負重的一樣又走了回去。
我現在已經走出了學校,可是路上那一幕幕卻一直在我的心中。或許這件事情真的是他爸爸的錯,可是他忘了,忘了那件衣服是誰給他買的;忘了他的命是誰給的;他地一切都源于誰?難道他不知道嗎?
俗話說:“百善孝為先。”是啊!父母養育了我們,給予了我們一切。所以我們也要感恩,而不要恩將仇報,這件事雖發生在小女孩身上,可是它卻深深的刻在了我的心中,時時刻刻提醒我要做一個孝順的孩子。
百善孝為先心得體會 篇5
古人吟:“百善孝為先。”人世間最珍貴的東西莫過于“孝”。
人要有孝道。我認為孝不是憑嘴說說,也不是等以后買大房子給父母住,而是從現在做起,從身邊的一點一滴做起。比如給母親梳頭,給父親洗腳……。這都是“孝”。孝并不需要什么驚天動地的事。只要在寒冷的冬天給父母給長輩送上一杯溫水,這都會讓父母,長輩的內心溫暖無比。
談起“孝道”這讓我想起了一個真實的故事。一個窮苦的家庭里有一對可憐的母女。這個小女孩的母親癱瘓了,住進了醫院,五歲的小女孩從此就負擔起了照顧媽媽的`責任,她每天給媽媽換尿布,端尿盆,逗媽媽開心,給媽媽洗臉。這些小事感動了多少人。
故事中的小女孩僅僅只有五歲,但是她卻做了這么多孝事,這又有多少人能做到呢?雖然我們不需要這樣驚天動地。但是我們應該做一些力所能及的事。而不是和父母頂嘴,頂撞父母,對父母沒有耐心。
當我們看見父母做了讓我們不如意的事時,我們應該包容他們。想一想小時候媽媽對我們無微不至的照顧。當我們犯錯時,父母當然是耐心地教育我們,而不是又打又罵。我們應該多抽時間陪一陪父母。好好地孝順他們。我們的寬容就是對父母最大的孝敬。
百善孝為先心得體會 篇6
王永彬曾說過:百善孝為先。這使我想起了一年前我親眼目睹的一件事。他兩天沒合眼了。
一年前,我的叔公生病住院了。我和奶奶、弟弟到醫院去看望叔公。一進門,我就看見有五個人在和他聊天。而隔著一扇推拉門的另一張病床,卻冷冷清清,只有一個二三十歲的青年,坐在病床邊沿照顧他生病的.母親。
母親靠著床頭坐著,兒子一手拿碗,一手握著勺子,一勺一勺、一口一口地喂母親吃飯。母親說:“我行的,自己吃飯不難,你去歇會兒吧,都兩天沒睡了。”“不,媽,您的身體最重要,別管我。”兒子說。“孩子啊,你就快去休息吧,我看你這么久不休息我就心疼”母親說著說著就流下了眼淚,“是我連累了你。”兒子也熱淚盈眶,一句話也不說,只是搗鼓著碗里的飯。兩天啊,他是怎么堅持下來的?要是我,不到一天就忍不住要睡了。多么有孝心的兒子呀!我的眼角泛著淚光,識別這對母子感動的。
下午,我們又來了。我看見那張病床上還是兩個人。兒子在幫母親捏腿,母親已經睡了。兒子在強忍著睡意,打了一個又一個哈欠。他終于忍不住了,趴在母親身邊睡下了。沒過兩分鐘,他又起來了,不知是醒著還是在夢里,閉著眼幫母親捏腿。又沒兩分鐘,他又睡下了,睡得那么香!
弟弟走過來問我:“姐姐,你干嘛哭啊?”哭?我才沒哭呢!,我摸了摸眼睛,濕的。我真的哭了,太感人了!
百善孝為先。多么孝順的兒子啊!那位母親真幸福!
百善孝為先心得體會 篇7
百善孝為先,孝是什么?是兒女奉養父母,順從父母的意志。每一人都心存孝敬,可又有多少人盡了自己的孝心呢?
對于我們學齡期兒童,孝順表現在生活的各個方面,比如放學按時回家,不讓父母擔心,幫助父母干活,幫父母分擔一些勞累……這些事雖然很小,但是只要讓父母開心就做到孝順了。
我從小就聽父母夸我懂事,自己也經常試著做些力所能及的事讓父母開心。
一天,我早上醒來后看了下日歷,差點叫出聲來,今天是媽媽的`生日!我悄悄地把幾天前做的賀卡放在了媽媽的包里,媽媽醒來后我就大聲地對媽媽說:“祝你生日快樂”!媽媽快樂地笑了。中午吃飯時,菜盒里竟然有我最愛吃的番茄醬,我剛要打開,一想今天是媽媽的生日,就把番茄醬留給了媽媽。放學回家后,我又立刻把家整理得干干凈凈的,看見媽媽留給我的小面包,又不忍心吃,就把中午的番茄醬涂在了面包上,畫了顆紅紅的愛心,準備好了,我就立刻回到房間寫作業。
突然傳來一陣敲門聲,啊!媽媽回來了,媽媽一進門,我就端上了小面包,祝媽媽生日快樂,媽媽本來疲憊的眼神,突然變得非常精神,她說:“你真是個孝順的兒子啊!”我聽了情不自禁地笑了起來。
我原來以為孝順只會讓父母開心,通過這件事后,我感覺做一個孝順的人也能給自己帶來快樂!
百善孝為先心得體會 篇8
在電視上,常常會看到這樣一段廣告:一個小屋里,一個小孩的媽媽正蹲在地上給坐在床上的小孩洗腳,洗完后,媽媽讓她在床上呆著,自我則出去了。小孩很好奇,也出去偷看,原先她的媽媽者在給她的奶奶洗腳。媽媽回來后,發現孩子不見了,她一回頭,發現孩子端著一大盆水,蹣跚地向她走來,原先,她,也要為她的母親洗上一次腳,并且,一邊洗,,一邊給她媽媽講她媽媽為她講過的《小鴨子的.故事》。
看了這則廣告后,我為之震撼,那么小的孩子,都明白孝順她的母親,我真是一個不折不扣的不孝的孩子!試問自我,有幾次為父母幫過忙有幾次為父母洗過腳又有幾次替父母著想過我汗顏不已。
“知錯就改,善莫大焉”。當晚,我就為父母洗了腳,削了蘋果。我明白,孝順還遠遠不著這些。我們為人之子,對生我們養我們的父母應當時時抱著感激之情才對呀。
百善孝為先,如果我們連最起碼的孝順都做不到,更別提當什么好人,做什么好事了。禮貌小公民,不應當在同學、教師那里面前盡善盡美,而一回家,就做一個衣來伸手,飯來張口的小皇帝,小公主呀!
連猴子都明白為母親摘果子,梳毛發,就更不用提我們這有七情六欲的高等動物人類了,我相信,如果猴子會說話,連它們也會恥笑我們那些不孝敬父母的人。
這,值得我們反思。
百善孝為先心得體會 篇9
家風,是一個家庭中代代傳承的精神風貌、生活作風。我們家雖然不是什么書香門第,也不是什么顯赫家庭,但是我們是幸福的,因為我們家始終奉行“百善孝為先”這一家風。
我家有五口人,相處得極為融洽。平時我爸爸媽媽對爺爺奶奶總是噓寒問暖,吃飯的.時候給他們夾喜歡吃的菜,經常給他們買新衣服、營養品。每年除夕,爸媽首先給爺爺奶奶拜年,并封給他們每人一個大大的紅包,祝他們身體健康,我會愉快地跟著拜年,爺爺奶奶總是樂呵呵地給我壓歲錢,歡樂的笑聲回蕩在這暖暖的家里!
幾個月前的一天,奶奶買菜時不小心摔了一跤,跌斷了筋骨,躺在床上直哼哼。爸爸媽媽馬上從單位趕回來,送奶奶到醫院就醫。掛號、拍片、抓藥……一直忙到深夜,爸爸才把奶奶背回來。媽媽趕忙把藥膏給奶奶敷上,給奶奶煲中藥,還幫奶奶端屎倒尿……那段時間,媽媽每天像陀螺一樣轉個不停,人也憔悴了許多。我想:我也不小了,可以學著孝敬父母和爺爺奶奶了。我央求媽媽讓我學煲藥,后來媽媽終于同意了。于是,我每天給奶奶煎藥喂藥、端茶倒水、聊天解悶……在我和媽媽無微不至地照料下,奶奶的腰完全康復了!
現在奶奶逢人便夸我和媽媽:“我兒媳和孫女真是孝順呀,每天精心地照顧我,要不我這老腰哪能康復得這么快呢?現在我不僅能干活,還能跳舞呢!哈哈!”
“羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。”我從爸媽的身上看到了孝順的可貴和幸福。我會傳承這一好家風,讓幸福不斷延續。
百善孝為先心得體會 篇10
家風,是一個家乃至一個家族的傳統風尚,更是中華民族5000多年燦爛文化所孕的優良傳統。不同的家族,有著不同的家風,我們胡氏的家風則是孝。
我的第十二世祖胡謙,是富陽有名的孝子。在他七歲時,母親因病逝世,他像一樣大人一樣搶撲在地上痛哭;有一年夏天,他的父親得了重病,需要過江去請一位名醫來治病。因為連下了好幾天的暴雨,富春江上波浪濤天,渡船的船夫無人敢撐船過江。我的祖先獨自劃了一只小船過江。快到江心時,船被大浪掀翻,情急之下,他抓著一根上游漂來的木頭過了江,最終為父親請到了醫生;后來,父親離世,他悲痛欲絕,效仿古人,在墳邊搭建草屋,守墓三年;他的繼母姚氏信佛,每逢初一和十五都要去數里外的小廟拈香禮佛,為了讓繼母不受奔波之苦,便在家附近修了一座小庵……他的故事成了一段段的.佳話,記載進了當年的杭州府志和富陽縣志,更在族人和鄉親之間口口相傳,流傳至今。而孝,也成了我們家族的家風。
從小受家風的熏陶,我們胡氏族人一直都遵循著孝道的祖訓。比如我爺爺,他也是個孝子。他有個叔叔,年輕時曾在一戶人家寄居,為他們干活養家,但到了體衰多病的年齡,就被趕了出來。正當要流落街頭時,爺爺把他接回了家,并贍養至終。要知道,當時爺爺才十八九歲,尚未成家呢。爺爺還有個姑母,情況差不多,年輕時收養了一個兒子,含辛茹苦撫養長大成家,可當她老了,無法自食其力的時候,養子卻尋找各種理由,要把她逐出家門。爺爺聽到這個消息后,二話不說,就把老人接回了家,一直贍養到她過世為止。爺爺因為母親去世早,與太爺爺相依為命,對太爺爺從小都是言聽計從,即便三十多歲,有他自己的事業和兒女之后,太爺爺吩咐他做什么,他都會照辦,不管是對還是錯。當然到了我爸爸這里,家風仍然如此,爺爺說什么,爸爸就“哦,哦,好,好”的回答,以前我總是不明白為什么,現在懂了,原來這就是我們胡氏的家風。
“百善孝為先”,孝敬長輩在各種美德中排行首位,而我們的祖先同樣也把孝道放在了最重要的地位。我以后要向祖先和家人學習,好好孝敬長輩,把我們的優良家風傳承下去,并發揚光大。
百善孝為先心得體會 篇11
俗話說:“百善孝為先。”意思是孝是最重要的。我們應該怎樣做呢?
第一,要尊重父母。不和父母吵架。父母犯錯時,不要大聲指責,而是要輕聲提醒。但不要不提醒,這樣會產生誤會。
第二,要幫助父母做一些力所能及的家務,減輕父母的負擔。也不要自己不能做的事,這樣會給父母增加負擔。
第三,在父母生病時,要盡力照顧父母。
我讀過一則關于孝心的故事。故事的名字叫[一碗牛肉面],故事是這樣的:
我在姨媽的店里,看到這一位父子。父親是一個盲人,兒子是一個不到二十歲的男孩。男孩把父親領進屋里,坐在桌子旁。男孩去開單,大聲的'說:“兩碗牛肉面。”然后指了指菜單里的蔥花面,意思是要一碗牛肉面,一碗蔥花面。廚房很快端出了兩碗熱氣騰騰的面。男孩把牛肉面端到父親面前,而自己卻端過了蔥花面。父親夾了一塊肉忙不迭的送到兒子的碗里說:“吃,多吃點。”而男孩只是默不作聲的放回父親的碗里。連續了幾次,老人滿意的說:“這家店真厚道放這么多肉。”“爸,別夾了,我的碗都放不下了。”兒子乘機接話。父親這才把一塊肉在嘴里,慢慢地嚼著。男孩微微一笑,大口大口的吃起面來。
男孩和父親相濡以沫的情景使我感動。在生活中,同學們也要他們一樣孝敬自己的父母,在父母幫助我們時,也要幫幫父母減輕一點負擔。
百善孝為先心得體會 篇12
古語說“百善孝為先”,“孝”,是我們中華民族的傳統美德,也是我們做子女的應做的本分,無論是誰,都有自己的父母,他們給了我們生命,哺育我們成長,我們應該時刻體諒父母的難處,體諒他們的艱辛,孝敬他們,而不是他們讓你往東你往西,覺得父母沒什么了不起的,其實你想錯了,父母的確了不起,他們把我們從羔羊般大小養到了這么大,難道不值得我們孝敬嗎?就讓我給大家講一講我是怎么孝敬父母的'吧。
有一個星期六,我起了個大早,準備給父母做早餐,想給他們一個驚喜。我躡手躡腳地走到他們的房間:我的老家在貴州,現在租用兩間房,爸媽的房一房兩用,既作臥室,又當廚房。我想先把飯悄悄地煮好,不料被他們發現了。媽媽問道:“這么早,你干什么?”我吞吞吐吐地答道:“我餓了,我要吃飯。”爸爸困意綿綿的說道:“嘿,你這兔崽子,早上吃慣了,每天這個時候都要吃,自己做吧,我再睡一會兒。”說完又睡了,我把飯煮好后,就開始做菜了,我先洗好土豆、大白菜、番茄、肉,把它們統統切好,并把雞蛋打好,搭配好,嘴里念著;番茄雞蛋湯、土豆炒肉絲、干鍋大白菜。
過了一會兒,我剛做好菜,他們就起床了,當他們聞到菜的香味兒,才知道是我做的菜,就夸我說:“我兒子炒的菜真是不一樣,吃起來就是香。”我聽了心里像喝了蜜似的甜。我炒的菜雖然有點糊,但見它們吃得津津有味,我也覺得滿足了。
同學們,現在知道怎么孝敬父母了嗎,來吧,讓我們一起孝敬父母吧。
百善孝為先心得體會 篇13
最近幾天,我讀了《二十四孝》,一個個都吸引著我,但我最喜歡“賣身葬父”這個故事,這個故事讀完讓我深有感觸。
這個“賣身葬父”的主人公是董永,相傳為東漢時期千乘(今山東高青縣)人,年紀幼小時母親早亡,因避兵亂遷居安陸(今湖北),后來父親也死了,董永為把父親埋葬,吧自己賣給富農家為奴,換取喪葬費用,上工路上,與槐蔭下遇一女子,說她無家可歸,二人結為夫婦。女子以一個月織成三百匹錦緞,為董永抵債贖身,返家途中,行至槐蔭,女子告訴董永,說自己是天上的仙女,奉命幫助董永還債,言畢凌空而去,因此,槐蔭改名為孝感。
這《二十四孝》每一個都深深地吸引著我,我想:“我們應該學習《二十四孝》的'主人公一樣孝敬父母和長輩,雖然不必像古人一樣,但我們也要從生活的點點滴滴做起,報答他們,孝心能感動天地。
百善孝為先心得體會 篇14
孩子對父母一定要愛,你想,你若不愛自己的父母你能愛旁人嗎?那就做不到了。
有的人說我就不愛我自己的父母,我跟家里人沒有關系,你想,這真的是不真實的。
你或者忠孝不能兩全這是有的,你為盡忠,不能盡孝,但是你心中你能忘掉你是父母的子女嗎?你是不可能忘掉的,你是每時每刻都想著他們、念著他們的,這也是非常非常重要的,所以,父母不愛自己的子女,他是不會愛天下人的,一個人說他不愛自己的父母,他也一定不會愛天下人的。
這是天下的道理,這就是“物有本末,事有終始”。
如果這個本末顛倒了,你是不可能做到的,那就很多是空虛的東西,是妄語,是不真實的,這些我們看到的太多了,看到了那些冷漠、冷酷的心,都是因為不能能近取譬,不能在親近的人身邊表現出善良的特質,他怎么可能在陌生人身上表現出來呢?這是一個方面。
第二個方面,儒家講孝道特別講人情味,他特別講血緣人情。
血緣關系表現出人情味,血緣之愛、親子之愛這是最自然不過的事情了吧,所以,儒家堅持親子之愛是最最根本的.,愛人愛物都要首先從愛父母開始,只有具有這個親子之愛之后逐步地外推,才能把這個愛是從同胞、兄弟、家人、族群,這個心慢慢來體會,來逐步向外推導,所以說:“他人有心,予忖度之”就是說他人有的心,我能想的到,體會得到。
所以,一個人他能孝順的話,“他親吾親,以及人之親,長吾之長,以及人之長,幼吾幼,以及人之幼,老吾老,以及人之老。”這是很自然的,最后才能大人君子撫愛萬民,養育萬物,從這里頭引申出來的,所以,不愛父母、不愛老者、尊者,怎么愛兄弟?怎么會愛同事朋友?
所以,冷酷的心常常是由不愛身邊的人慢慢生發出來的,冷酷的情感就是從這里產生出來的,所以,你若是教小孩,一定要從感恩、從親情、從孝順這個地方生發,這是德性和教養的根苗。
就像一棵大樹一樣,從幼苗慢慢才能成為一棵參天大樹。
百善孝為先心得體會 篇15
古有羊跪乳之恩,鵲有反哺之恩;父母之愛,恩重如山;長輩之愛,沒齒難忘。借羅村街道第四屆孝德文化節的東風,羅村中心小學在12月份開展了“孝老愛親”專題活動,用孝德情暖莘莘學子,塑他們善良博愛的品性。
孝德大合唱拉開了本次專題活動的序曲。孝德文化節的主題曲《孝德之歌》導人從孝內涵豐富,對學生的熏陶作用大,很有學唱的價值,但音域廣闊,音調較高,要讓小學生唱出個中滋味,的確要費一定的心機。面對這種情況,羅村中心小學的領導進行了一番籌劃:首先發揮隊干部的自主性,每天定時校園廣播歌曲,讓學生對歌曲有感性的認識;其次,騰借音樂課的部分時間,讓音樂老師一步一步引領學生:練聲――把握歌曲――熟練視唱――邊唱便賦予動作演繹。最后,利用大課間的時間,發揮學校小行政、年級小行政、班委等三方的力量,集中全校學生進行賽唱。《孝德之歌》熟練演唱讓中心的學子們滿懷了孝德的柔情。接到在第四屆孝德文化節開幕式上“萬人合唱孝德之歌”的任務后,該校三、四、五年級組的學生共1000多人進行了為期兩周的“苦訓”。在訓練的后期,接到組委會修改動作的通知后,師生們更以堅韌的毅力和極高的責任心完成了動作的修改。在11月30日,在隆重的開幕式上學生們盡情演繹,以飽滿的精神、整齊有力的動作、宏亮富有感情的歌聲,征服了現場觀眾及與會嘉賓。在12月8日舉行的六十人的孝德之歌比賽中,羅村中心小學的小孝星們更用心演唱,用出色的表現贏得了羅村街道一等獎。
孝德踐行是“孝老愛親”的重頭戲,也就是說《孝德之歌》不光會唱,還能在現實的生活中,讓學生把這份“孝”,這份“愛”學著表現出來。中心小學營造很好的氛圍。學校正門處,新舊教學樓顯眼處張掛著學生提供的孝德名言“學習身邊好人、爭當孝德之星。”“播種孝心一點點,收獲溫馨每一天。”“孝親敬老是人高尚品德的體現。”等橫幅;教室門前的走廊上,裝飾著學生親手繪制的古人孝德小故事、小詩文;新教學樓的大堂里,六塊展板呈示著各具特色的手抄報,校園廣播每天有計劃地播報學生提供的“愛”的故事、羅村新編二十四孝故事。這樣的環境氛圍在無聲熏陶著每個年級組的學生,使他們不甘落后地“頌孝”“學孝”。為了幫助學生把孝落到實處,該校德育處用心進行了一系列“孝老愛親”活動。利用班會課,開展 “孝德愛親好少年――馬鵬飛”的主題班會,讓學生在自主中商定學習的后續好戲:演講、寫心得體會、跟馬鵬飛交朋友等。家校合作,以努力做好“三好少年”“五個一”的感恩作業,“我的'孝德故事”征文比賽、“孝老愛親”新年賀卡評癬“孝老愛親”詩文朗誦等活動評尋孝德之星”。為了讓“孝德之星”名副其實,在“五個一”的感恩作業中,該校還設立了“感恩教育”反饋表,讓家長肯定學生的孝心,彰表孝星小楷模。 “我的孝德故事”征文比賽里,在學校宣傳發動下,學生們積極參與,向別人描繪了自己真實感人的孝德故事。經過了評委的認真評審,最后評出了特等獎:10名,一等獎:15名代表學校參加街道的比賽。在演繹羅村二十四孝故事比賽中,丁光、賀小珊、等五位同學在劉立紅、黃璇等老師的點撥下,把主人公的博愛表現無遺,受到了評委的高度贊賞,喜獲金獎。
柔柔孝德情,繾綣暖童心。羅村中心小學在12月“孝老愛親”行動月活動中一系列的奏鳴曲,讓孝敬之花在學子心中欣然開放。對越來越懂得孝愛的孩子們,家長們的心中是欣喜的,他們一致認為:這次的活動比任何說教來得有意思。學校真正想培養學生們孝德的高尚情操。的確,在本學期教學任務比較重的情況下,學校領導依然把塑造學生良好的品性放在了首位,,真正詮釋了“讓生命像陽光般燦爛” 的教育理念。而在學校教育目標明確下,中心小學全校的老師也耐心地、細致地用自己的智慧來引領學生走在孝愛的大道上!
百善孝為先心得體會 篇16
很榮幸,本學期選修了中國孝文化這一門課程。這是一門通過歷史展現親情、展現孝道的一門課程,也通過古今對孝的不同定義給了我們很多感悟,在古人、在史書般的24孝中,我們看到了古人的忠孝,對比之于今天的孝道,我們感慨萬千的同時,也被孝的魅力所吸引,聯想到我們作為學生自身,感觸頗深。
如果說道家是天地自然的道,而儒家的道是人文的道,社會的道,道德的道。我們理解儒家的孝道一定要從人生之道、人倫之道上來思慮和考量。愛人愛物都要首先從愛父母開始,只有具有這個親子之愛之后逐步地外推,才能把這個愛是從同胞、兄弟、家人、族群,這個心慢慢來體會,來逐步向外推導。必須有內在的誠心,在外面又有恭敬的禮節,才可以叫做孝。
中國有句古話,“勸君莫打三春鳥,子在巢中盼母歸”。這句話很引人深思。這種親情讓我們的心靈無限感懷。如果沒有母親的羽翼,孩子的生命就難以保全。母與子的聯系,實際上是用生死來印證的。人是多么善忘啊。我們感謝在人生路上給自己奉獻一簞食,一瓢飲的人,但常常忘了感謝給予了我們生命的人。我們把父母的愛視之當然,不斷索取,但心中卻不思報恩。在追溯人生意義的時候,我們要問一問自己:到底應當怎樣對待給予自己生命的人?我們要不要孝養,要不要恭敬,要不要感恩呢?天是人之始,父母是人之本,人要經常返璞歸真。想要償報父母的養育之恩,真是天下的道理,但是我是怎么樣一生也是難以報答的啊!父母的恩你能報答嗎?你想的是,他們不就是生了我嗎?
但是,生你,對你的愛,懷你的苦楚,對你的養育、對你的擔憂,多少的愛和煩憂才能撫養你成人。我們有時候聽到或者看到很孝道的一些消息或者事件的時候都會淚流滿面,上次我們看到“感動中國”里,一個做兒子的,為了自己的母親捐出了自己的一個腎。他一直瞞著母親,因為他告訴母親以后,母親一定不讓他這樣做,而他非要這樣做,很令人感動的。
以前我們在講道家的時候,道家其實是講天地自然的,都與天地精神往來的這樣一些。就是生在這個世界上,是寄存在這個世界上,而死去才是真正的歸于大道。但是,儒家不會是這樣的想法,雖然儒家也有一顆超脫的心,但是我們人還在這個世界上,我們要想著自己怎樣處理人和人的關系,怎樣對父母尊敬、孝敬,對長者尊敬,對兄長恭敬,等等方面的關系我們都要處理,我們疾痛慘怛的時候也要喊父母啊,勞苦倦極的時候也會喊天啊,所以說,人活在這個城市和人群之中,人和人之間到底是什么關系呢?道家能夠臨尸而歌,人死了,他認為是歸于大道,鼓盆而歌。但是儒家絕對不這樣想。過去父母死了以后兒女要守三年的喪,孔子的學生宰予認為三年時間太長了,三年禮樂都不做,都禮崩樂壞了。孔子那么重視禮樂的一個人,在孝這個問題上他是絕對不讓步的他說:“子生三年然后免于父母之懷,夫三年之喪,天下之通喪,予亦有三年之愛于其父母乎?”圣人五情是與凡人相同的,有情有義,有孝有敬。孝為儒家文化起點。如果說道家是天地自然的道,而儒家的道是人文的道,社會的道,道德的道。我們理解儒家的孝道一定要從人生之道、人倫之道上來思慮和考量。
孝道從心開始。孩子對父母一定要愛。父母不愛自己的子女,他是不會愛天下人的,一個人說他不愛自己的父母,他也一定不會愛天下人的。儒家講孝道特別講人情味,他特別講血緣人情。血緣關系表現出人情味,血緣之愛、親子之愛這是最自然不過的事情了吧,所以,儒家堅持親子之愛是最最根本的。愛人愛物都要首先從愛父母開始,只有具有這個親子之愛之后逐步地外推,才能把這個愛是從同胞、兄弟、家人、族群,這個心慢慢來體會,來逐步向外推導。所以說,“他人有心,予忖度之”就是說他人有的心,我能想得到,體會得到。所以,一個人他能孝順的話,“他親吾親,以及人之親,長吾之長,以及人之長,幼吾幼,以及人之幼,老吾老,以及人之老。”這是很自然的,最后才能大人君子撫愛萬民,養育萬物,從這里頭引申出來的,所以,不愛父母、不愛老者、尊者,怎么愛兄弟?怎么會愛同事朋友?所以,冷酷的心常常是由不愛身邊的人慢慢生發出來的,冷酷的情感就是從這里產生出來的。所以,若是教小孩,一定要從感恩、從親情、從孝順這個地方生發,這是德性和教養的根苗。就像一棵大樹一樣,從幼苗慢慢才能成為一棵參天大樹。
沒有親切的話語、沒有思念的感覺,好像是一個累贅一樣,把錢寄去就完了,那么這個不能叫做是孝。因為孝它不僅是在于這個形式,最重要還是你的心對你的父母要敬愛。不是飲食的問題,不是金錢的'問題,而是你心中割舍不了的親情、割舍不了的愛。孝敬父母的觀念一定是普適性的,沒有一種文化是叫你不尊重父母,不懷念父母的,不掛記父母的。所有的文化都是,西方的世界都是這樣講的,沒有愛、沒有尊重的話,這個人完全不稱其為人,這是最基本的東西。感恩心是人類美德。
孝是普適性的,我們今天講孝道與感恩,是因為感恩心是我們行孝道的重要的推動力,內在的力量,為什么強調感恩?因為天是人之始,父母是人之本,人要知道生命與血緣的來源。《詩經》上也說了:“父兮生我,母兮鞠我,拊我蓄我,長我育我,顧我復我,出入腹我。欲報之德,昊天罔極。”所以,感恩心永遠是來激勵我們行孝道的。今人為何要盡孝道。我們經常捧讀《論語》或者聆聽圣人言,盡管從書面上看語言離我們很遠,但事實上這些道理卻無時無刻地在我們的身邊,在我們的內心。中華文化是充滿了人情味和人性關懷的文化,孝敬的理念已經滲透進我們中國人日常的生活,無論是物質生活、精神生活,還是行為方式都與其息息相關。不管時代怎么變遷,人類的基本東西是不會變的,中華文化對我們的人生信念也有深刻的影響,也形成了中國人的特質,很多人受這個文化的影響。所以,我希望大家真的能從中得到啟發,來重新審視我們的親情、人情,來重新審視我們的生活道路。
魏晉相承,以孝治天下。雖然以孝治天下遠不如清談玄言那樣引來議論紛紛,但在那個時代孝是非常被倡導的。孝既是朝廷倡導的道德規范,不孝當然成了嚴重的罪行。《世說·賞譽》注引,“每見國家赦書,謀反大逆皆赦,孫殺王父母、子殺父母,不赦,以為王法所不容也。”可見晉時不孝之罪甚于謀反,可謂重矣。因此,在魏晉時代要整倒一個人,最簡便的辦法就是扣他一頂“不孝”的大帽子。魏時孔融、嵇康被殺,表面的罪狀都是“不孝”。晉明帝司馬紹為太子時,王敦看此人頗有才能,繼位后會礙自己的手腳,“欲誣以不孝而廢焉”。后來謊言被溫嶠當眾戳穿,此事未行。由此可以看出,魏晉孝文化的重要地位。
縱觀古今文人名士,無不重孝之行,節孝之義,孝文化是中國古老文明的傳承,是歷史文化的積淀,是我們呢應該學習和繼承的文化傳統。作為當代大學生,應該更多的了解孝文化,做一個孝義之人。
百善孝為先心得體會 篇17
此次我們在延津學習,我非常受感動,從我一到這個地方,就是什么都變了,現在這個社會還會有這么一個單位,一個大公無私的單位,基地的老師和義工們能做到那么好的禮節,讓我心驚不止,感到慚愧,他們都是義務為國家做貢獻,不要工資不圖酬報,為國家培養人才,讓那些不好好學習的學生,不孝敬父母的兒女,一些犯罪分子和一些離婚家庭,還有將要破裂的家庭,通過學習中華傳統文化,弟子規,能這么快讓他們改變自我,認識到過去的錯,回心轉移都過上美好的生活,有一個幸福的家,因為我們都是一家人。我是一個沒有什么文化的人,從小也是一個很不聽話的孩子,一直到青年都不聽老師和家長的話,從小不好好學習,到了青年,拉幫結派打架斗毆,還做了不少的壞事,到了后來,我離家出走,到了新鄉市。
出門也真難,身上又沒有錢,找朋友、找工作、后來到了一家運輸公司,給人家開車、跑長途、工資一月一千元,夠我自己花,還有點節余,一直到我找到我現在的妻子后,我還是沒有回家,我們在市里租房子過,后來有了我們的兒子,到了這時我的工資就不夠花了,進項和出項不成比例、無奈之下我妻子、買了個三輪車帶著孩子、上街賣水果,一天掙那么幾十元錢,維持生活,妻子孩子也真難啊!
有時還撞上了城管、要扣車子,把水果掀翻一地,我看這生意是難做了,我就辭了工作,我們上市場做生意,搞批發、做的是土豆的生意,那是我們的孩子只有兩歲剛出頭,無奈之下把孩子送到了幼兒園,在市場做生意是要起早的,孩子小也不是全托,我們和老師說好話,我們早上每天都是不到六點把孩子送到學校,叫開門孩子自己進去的,我孩子從沒有哭過,到了星期天孩子不去學,我們早上兩點前就要去市場,還要帶孩子去,我們什么時間叫孩子起床,他什么時間起,也從沒哭過,有時我自己也不知道偷偷的掉過多少淚,我們的孩子太聽話了,我心里一直在想,我一定要有錢,不能讓孩子受罪。長大以后不要像爸爸這樣。后來市場生意也不好做了,我帶著孩子回到了老家,我爸媽見我帶孩子回來了很親很親的,也沒有吵我,真是可憐天下父母心啊!
可是我回到了家,又做了些很不好的事情!開了賭場,還有我都不一一再說了,不過我孩子到現在都很聽話,也很會說,我讓他給我洗腳,他會那樣做。在20xx年的四月份,我孩子才上二年級,我奶奶病故了。我沒有和孩子說;怕影響到他的學習,可到了第三天,他和他媽媽來了,到了家,我孩子自己站在靈前,眼里含著淚水,跪了下來,磕了三個響頭。周圍的人看了都是在落淚。
還有一次,那是20xx年的12月份,我同學的父親病故了,那次、我有些事,剛好喝酒喝多了,起不了床。那是禮拜天,我孩子在家。我就讓他拿了些燒紙和鞭炮去了。他到我同學家老人的靈前站好,鞠了三個躬。這么小的孩子能這樣做,好多人都吃了一驚!就問是誰家的孩子,怎么這么懂事,這才知道是我李洪凱的孩子。事后,別人問了我多次,你是怎樣教育孩子的',我只是笑了笑,我心里知道這多數都是在我妻子和老師的調教下,才有這樣的結果。我妻子人很好,我做了這么多的壞事,只到現在她都能原諒我,我一定要對起這個家,我也要她們好好的學學中華傳統文化,弟子規、為祖國做貢獻。
我是20xx年11月被當選村委會主任的,我是干部了,我要改變自我,從我做起,從那以后我幾乎沒賭過博,也幾乎天天守在工作崗位上。通過這兩天的學習我很后悔我以前做的事,我要彌補我的過去,我要讓我們村的人都要學學中華傳統文化,弟子規、還要讓我們村的村民經常學,來感恩我們最大的家祖國、感恩社會、感恩父母親,讓我們的祖國更繁榮、更強大。
同時我也特別感謝張書記、王鎮長、能把我帶到這樣的基地來學習,我非常榮幸、我也衷心的感謝基地的老師和義工們、以及鎮政府的各位領導,謝謝,大家。
百善孝為先心得體會 篇18
百善孝為先,有時間多陪陪父母吧,不必深究是否扎堆、突擊、作秀。當然這里的孝,確實不是簡單意義的“供養”,否則與牲畜何異?孔子說:真正的孝是發自內心的真誠,和顏悅色態度謙恭。
孝順,不是物質的滿足,而是精神上的慰藉,要常回家看看。北京大學前任校長周其鳳因為工作繁忙,錯過了老母親八十大壽,90壽辰的那一天,帶著記者鄭重其事地回湖南瀏陽老家。跪拜母親時,娘倆相擁痛哭。沒成想照片流傳網上后,卻引起很大質疑,認為:當眾下跪“孝題大作”成分,不是真正的孝順。
周其鳳上任北大校長后,曾對該校自主招生政策進行補充,增加了“凡發現生活中不孝順父母者,一律不予錄取”一條,對孝心的看重可見一斑。下跪是為感情的表達,其實無可厚非,無論是擁抱,握手還是喜極而泣,只要是真心流露,無所謂秀不秀。總比借口工作忙,脫不開身常年累月不回家要好得多吧?若能引領風尚,作秀又何妨?所以說,與其花工夫質疑別人作秀,不如學學孝道,關心一下父母。
“樹欲靜而風不止,子欲養而親不待。”生活中,許多人因為粗心、懈怠而錯失盡孝的良機,留下了終生的悔恨。這也提醒了我們,別再借口“忙”而疏忽了盼望兒女回家的心。
在中國五千年的歷史長河中,“孝”一直被人們放在首位。如《弟子規》中的“首孝悌,次謹信”。盡孝固然離不開物質條件,但不能把孝心和錢財等量齊觀,特別是在溫飽不愁的情況下,孝應該是對父母的尊敬、關心和體貼,是精神意義上的東西。
有一位失祜老人,把僅有的房子以一萬美金賣給了一個年輕小伙子,而的條件就是希望他有空的時候可以跟自己聊聊天。可見陪伴才是父母最渴望的孝順。無獨有偶,央視也播放過這樣一則公益宣傳片——《別讓等待成為遺憾》:母親用手撫摸著兒子的臉說,等你考上大學了,媽媽就享福了;上大學后說,等你畢業工作了,媽媽就享福了……一直等到母親病倒住進醫院,為工作打拼的兒子才來到母親的病床邊,泣不成聲。這則公益廣告告訴我們:享福不能等待,孩子盡孝更不能等待;帶著體溫的行動,才是最崇高的'孝道。
不要等到為人父母后,才真正體會到“養兒方知父母恩”這句話的真正含義。百善孝為先,有心需趁早。時光無情,我們在長大,父母在衰老。希望生活中的我們抓緊一切可以回家的時間,多陪陪父母,早點盡盡孝心,別讓感恩的心留下太多遺憾。
周末了,恰逢父親節,放下手中的事情,去探望探望年邁的父母吧,陪伴是最實惠的孝心,最長情的告白。
百善孝為先心得體會 篇19
“萬善德為本,百行孝為先。”孝敬長輩是中華民族的傳統美德,是中華民族道德的基石。
父母生兒育女,含辛茹苦,一生操勞。從十月懷胎到養大成人,無不滲透父母的心血和汗水,這其間有“慈母手中線,游子身上衣”的百般呵護和疼愛,有“臨行密密縫,意恐遲遲歸”的千遍叮嚀和牽掛,有“不為己身苦,常懷兒女憂”的萬種柔情和眷顧,這深入骨髓,融入血脈的情和愛比海還深、比天更高。
“鴉有反哺之義,羊有跪乳之恩”,小生靈尚有報恩的義舉,更何況我們文明的人類?作為蕓蕓眾生中的我們,當以他們為榜樣,用自己的愛心和能力為父母出謀劃策、排憂解難。一片關心,一份理解,都會讓父母心花怒放、倍感欣慰。你可以為年邁的爺爺背背詩,為蒼老的奶奶梳梳頭,為辛勞的父親捶捶背,為疲憊的母親泡泡腳。一杯熱茶,一聲問候,一條短信,一份禮物,無不是情的涌動、孝的流露、愛的.延續。飲水要思源,知恩當圖報,作為沐浴父母無限關愛的兒女,我們該怎樣回報呢?
大連王希海24年如一日照顧已是植物人的父親,只為父親活著。當年23歲的王希海不僅放棄了出國工作的機會,還放棄了成家的念頭,但是他無怨無悔,他的故事感動了他身邊的每一個人,也感動了成千上萬的中華兒女。一位癱瘓在床20xx年的植物人,竟然渾身沒有一點褥瘡,不但肌肉沒有萎縮,還能有80多公斤的體重,當醫生在為王希海的父親檢查完身體后情不自禁道:“這在醫學護理史上簡直是奇跡!”
王希海用自己的實際行動為我們詮釋了什么是“孝”、什么是“知恩圖報”。魯迅先生曾說過:“不孝的人是世界上最可惡的人。”孔子曰:“夫孝,天之經也,地之義也,德之始也。”孝道是中國的傳統文化,作為炎黃子孫的我們更要時刻謹記。
百善孝為先心得體會 篇20
感恩是什么?感恩就是回報,回報父母、親人、老師對我們無微不至的關懷,對我們辛勤培養。孝親是什么?孝親就是孝敬體貼關心親人。
金秋時節,我們學校里的桂圓終于成熟了,也就是說我們犍師附小一年一度的桂圓節又來到了。
9月21日,犍師附小的桂圓節隆重開幕,老師提來了一大袋桂圓,頓時教室里人聲鼎沸,老師把一顆顆珍貴的桂圓發到了我們手里,我們激動不已。我們都知道這黃澄澄的桂圓凝聚了我們學校幾代師生的心血,正因為有了大家的精心培育與呵護,才有了今天的枝繁葉茂的桂圓樹,桂圓樹知恩圖報,在金秋時節用它鮮美的果實感謝大家對它的關懷。于是我不由自主的想到了嘔心瀝血的老師和含辛茹苦的爸爸媽媽,沒有他們就沒有我的今天。
下課了,我把兩顆桂圓拿給了劉老師。我默默地想:“謝謝劉老師對我們無私的奉獻,謝謝劉老師對我們默默的付出,謝謝劉老師對我們無微不至的關懷。”
我開心的回到家里,準備坐下做作業,爸爸就回來了,于是我馬上拿出桂圓,送到爸爸的`手里,并滿懷感激地說:“爸爸你辛苦了!我現在還沒有能力為你做更多的事,但是我還有能力為你做些微不可及的小事兒,希望這樣能減輕你的壓力。你總是很晚下班,下班回來還要為我洗衣做飯,檢查作業……”
爸爸摸著我的頭說:“我的女兒懂事了,是一個更有孝心的好孩子了!”
我又拿著手機給遠在沙灣的媽媽打了個電話,我在電話里說:“媽媽,今天是我們學校的桂圓節,雖然你不能夠和我們一起品嘗桂圓的甘甜,但是我相信我們是心心相映的,你也能感覺到桂圓的甘甜。媽媽你辛苦了!”電話那頭,媽媽哽咽了,好久都說不出話來,原來媽媽已經熱淚盈眶了。
桂圓節就像“感恩節”,是大家為家人獻出你的愛的好時節!
百善孝為先心得體會 篇21
孝敬長輩是我們中華民族的傳統美德,要想掌握這種傳統美德,就要對所有長輩懷有一顆孝敬之心。其實生活中的點點滴滴也能體現出來,比如:出門時和長輩說再見,放學回來和長輩打招呼,吃飯要等大人都坐下來再吃……記得小學5年級的時候,爸爸媽媽外出工作,只有我和爺爺奶奶在家生活。奶奶每天做可口的飯菜給我,讓我得到溫飽;爺爺每天送我上下學,風雨不誤……這一系列的行為深深的打動了我的心,使我對他們產生了尊敬之情,不得不覺得孝敬爺爺奶奶是應該的。奶奶有糖尿病,腿腳不靈便,我每次放學就為奶奶做一些力所能及的家務活;爺爺雖身體強壯,但這個家只靠他一個人是撐不起來的,所以我按時幫爺爺干一些體力活,雖很累,但我認為值得,所以我快樂。當然這只是我的做法。要想做一個真人,就必須懂得孝順,這可以說是做人的基礎。不僅我孝順爺爺奶奶,爸爸媽媽也是他們的孝子。
一次假期旅行讓我親眼目睹了爸爸媽媽對爺爺奶奶的那份孝心。雖然爸爸媽媽在外奔波壓力很大,但從不在爺爺奶奶面前提起,可能是不然他們擔心吧。一大早我們就踏上了旅途,去了老年人喜愛的地方。
奶奶暈車,媽媽早就把暈車藥準備好了,給奶奶服上。經過了1個多小時的“跋涉”,我們到達了風景區。一望海邊,百米處有一座17米高的`石柱,形如老人坐在碧波之中,這就是“石老人”,他以手托腮,注目凝神,每天晨迎旭日,暮送晚霞,伴著潮起潮落,歷盡滄桑,不知度過了多少歲月。參觀完了風景區,到了大約12點。“午飯時間到了!”我大聲喊道,饑餓已經“控制”我了,爸爸應聲答應。我們來到了一個酒店做下,吃完了豐盛的午飯,我摸著鼓出的肚子打著嗝。奶奶好像正在找著什么。“遭了,忘記帶藥了!”奶奶是貧血患者,靠吃補血藥維持,爸爸一聽,二話不說,就開車找藥店買。過了一陣子,爸爸帶著一盒補血藥回來了,親自給奶奶倒水,讓奶奶服上。雖然這件事不是太大,但深深地感觸到了我……在爸爸媽媽行為的潛移默化下,我也深深地懂得了孝敬長輩是多么光榮的事。
我們不但要在家里做一個孝順好孩子,還要在學校做一個懂奉獻的好學生。老師是一只辛勤的黃牛,勤懇的工種農田;老師是人類的工程師,是藍圖的繪畫者。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”這是他們最真實的寫照,“桃李滿天下,弟子勝三千”這是他們最大的欣慰。所以我們要懂得奉獻老師,不能讓他們辛勤的汗水白白流淌。那些總是上課睡覺,不及時完成老師布置的作業的學生,即使是一個孝順的孩子,在社會上也不會受到人們的尊敬。所以我們必須要學會尊師。尊師要用實際行動來證明,因為老師是靈魂的工程師和傳遞者,我們豈能讓他們為我們操心?
同學們,讓我們繼承中華民族的這種美德,懂的父母的良心用苦,做一個懂得“孝親敬老真情奉獻”的好孩子。
百善孝為先心得體會 篇22
在暑假,閱讀魯迅的《朝花夕拾》之前,我和要好的朋友去參觀北京的孔廟,在許多展品中,我不知道為什么一眼就看到很小的角落里,甚至字都看不清的二十四孝圖,其中一個“郭巨埋兒”。
正如魯迅所說,畫面確實很清晰,但我還是不想承認我明白其中的意思。
照片上還有一張紙條,上面的字很小,我又看清楚了,而且又我只能看到一欄字,“子可再有,母不復得”,但我不知道他為什么要埋葬兒子。
直到八月,看到《朝花夕拾》,我才突然意識到原來是因為他們家窮,真的養不起那么多人,只好把老人養活,把兒子活埋了。
這張二十四孝圖太恐怖了,對于一個“孝”字,竟然想要那么多的講究,甚至完全拋棄自己的孩子。
更重要的是,有時還是為了孝順并未養育過自己的后母!難怪過去的人見父母都跪下來說“不孝之子見父母,求父母……
這二十四孝的`人物,就這二十四孝圖,我與小時侯的魯迅先生真是有同感,自己不要做孝子,并且希望父母也不要做孝子!
照片中的孩子仍然微笑著,在媽媽的懷里玩耍,而她的爸爸想要把孩子抱過來。孩子的母親似乎有些不放棄,有些我不記得了,如果,婆媳之間的關系將來不好,那么孩子就是一個孝順的兒子,一點也不反對他的父母!
舊社會真的很邪惡,人們是對的。我想知道郭巨的媽媽是不是故意這么做的?她沒想到郭巨會把孩子埋了。因為郭巨一定一直很孝順。
后來,我和朋友去首都博物館玩,看到了二十四孝圖,這張圖很大,我給他講了這個故事,她也很害怕。看來魯迅先生認為的不錯,小孩子們都是可愛的,且心意相通的。
百善孝為先心得體會 篇23
“百善孝為先”這是中國人從古至今不變的認知,不孝道作為道德的根本。當今社會文化在進步、時代在變遷,唯有孝道一直被人所遵從,被人所繼承。讀了《論語》中的《為孝》我更深刻體會到了孝道的真諦。
孝乃是《論語》的重要組成部分。子曰:父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。子又曰:今之孝者,是謂能養。至于犬馬,皆能有養;不敬,何以別乎?一喜為父母還在世而喜,一懼,因父母年高而懼。也有許多人覺的自己已經盡到了孝道了,他們都說“我父母吃的是最好的,穿的是最新的,住的是最大的。”可是他們卻不知道,孝道乃是心為先,行為次。面對父母,今天的兒女應該要問問自己:如何讓老人因為有自己這個孩子而感到自豪,我們怎樣做到真正的孝?一首現代歌唱出了許多父母的心,那就是《常回家看看》,父母不在乎你在外面做什么,不在乎你給與他們多少。在乎的僅僅是你對他們的心,希望你可以常回家看看,不管如何,他們只要能看見你們,那么他們就會覺的他們是最幸福的老人。在孝敬父母的時候我們要做到一點:“事父母,能竭其力。”我們在孝敬父母的時候,我們應該做到竭盡全力,盡自己所能去孝敬父母。心為先,行為次。當往往我們把這竭盡全力都用到了工作上面去了,對于父母,我們竭盡全力了嗎?
孝,乃是子女對父母、晚輩對長輩的`尊敬、依從、感恩的心理。嬰孩呱呱落地,從此即與父母家人朝夕生活在一起,其感最親者,無過于父母雙親。父母對孩子的照顧可謂無微不至,為子女的成長付出了全部的心血。此種慈愛之情,嬰兒即能感知。待其稍長,略具智識,即開始教以孝道,即教導孩子體認父母之辛勞,要珍惜父母的勞動成果,在力所能及的情況下回報父母。這樣教,這樣說,這樣做,都是在孩子能理解的范圍之內。孩子雖小,也能感知父母是怎樣的疼我愛我,我學父母的樣,也應該如此這般去疼父母愛父母,從而使孩子從小即體悟到愛父母是怎樣的一種滋味。這種情感體驗,就是在孩子天真無邪的心田中播下了一顆“愛”的種子。從小即知愛父母,少成若天性,習慣成自然,長大后就會很自然地愛兄弟姐妹,愛周圍的人,愛國家,愛社會,愛人類。可見,中國人教孝,就是要由近及遠,由易及難,一步步培養出孩子的愛心來,最終使孩子養成一顆對人類全體大公無私的愛心。而這一切,都是打小從教孩子孝道開始。孝,既是一切教育的開始,又是一切教育的歸宿。所以中國人說:“孝,德之本,教之所由生。”
如果說父母疼愛子女在相當的程度上是本于天性,那么教孩子孝道則是一種人文教育,是后天教化的結果。固然在人的天性中,人人皆知父母辛勞,要盡我所能來回報雙親,但這種良善的天性如果不及時施以正確的教導方法,使之生根、發芽、成長、堅固,則此種感恩的心情很快會泯滅掉。不知不覺中,認為父母疼我愛我乃天經地義之事,已經習慣了衣來伸手飯來張口;至于我也要疼父母愛父母,因無人教無人提醒,沒有成為我的生活習慣,乃漸漸遺忘于腦后,最后則渺然無知矣。幼童時期就沒有引導孩子形成孝道的觀念,沒有使孝順父母成為孩子的自覺行動,長大后卻埋怨孩子不懂孝道,豈非是緣木而求魚!打小就培養孩子的孝道精神
,從娃娃抓起,這是最關鍵的,也最容易見成效。所以孔子說:“少成若天性,習慣成自然”。中國人的老話:“愛子,教之以義方”,而孝道,就是義方之最大者。
《史記》中說:“夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人窮則反本,故勞苦倦極,未嘗不呼天也;疾痛慘怛,未嘗不呼父母也。”父母是我們的生命之 源,是人生的啟蒙老師,是天下最疼愛自己的人。倘若沒有父母的撫養,自己能從一棵幼苗成長為參天大樹嗎?世間最可報答的人是誰?依我看就是父母親。自己本 事再大,官職再高,也不能忘本,不能過河拆橋。正如一首詩中寫到:“父母恩情似海深,人生莫忘父母恩。生兒育女循環理,世代相傳自古今。為人子女要孝順, 不孝之人罪逆天。家貧才能出孝子,鳥獸尚知哺乳恩。養育之恩不圖報,望子成龍白費心。”一個連自己父母都不尊重的人,能承望他愛別人呢?
百善孝為先心得體會 篇24
《三字經》里寫說“首孝悌,次見聞”,我覺得意思應該是說做人要懂得孝敬自己的父母,其次才是學習知識。
孝是人世間一種最高尚、最美好的情感,是人一生中最深刻的親情,它是人的根、人的本。那么,什么叫做孝呢?孝字最早見于殷商甲骨文,上面是個老字,下面是個子字是子尊老的意思,中國最早的一部解釋詞義的著作《爾雅》下的定義是:善事父母為孝。 《禮記》記載:孝者,畜也,順于道,不逆于倫。是之謂畜。漢代賈誼的《新書》說:子愛利親謂之孝。東漢許慎在《說文解字》的解釋:善事父母者,從老省、從子,子承老也。許慎認為,孝?字是由老?字省去右下角的形體,和子?字組合而成的一個會意字。父母在孩子小的時候,要在上面呵護著,當孩子長大以后,父母老了,兒子在下面背著老子。孝的字體結構與善事父母之義也是吻合的。現代新華字典對孝的解釋是:對父母盡心奉養并順從。從古到今對孝的解釋來看,孝的核心意蘊就是善待父母。子女要盡心盡力地贍養父母,尊敬、關愛父母。
在人的一生中,父母的關心和愛護是最真摯最無私的,父母的'養育之恩是永遠也訴說不完的:吮著母親的乳汁離開襁褓;揪著父母的心邁開人生的第一步;在甜甜的兒歌聲中入睡,在無微不至的關懷中成長;災災病病使父母熬過多少個不眠之夜;讀書升學費花去父母多少心血;立業成家鋪墊著父母多少艱辛。可以說,父母為養育自己的兒女付出了畢生的心血。這種恩情比天高,比地厚,是人世間最偉大的力量。如果人類應該有愛,那么首先是愛自己的父母,其次才能談到愛他人,愛集體,愛社會,愛祖國。
行孝是天下所有做子女的應該做的,行孝不需要豪言壯語,需要從一點一滴的小事做起。當父母上年紀時,更需要精神上的關愛,如果有時間,應該多陪陪父母,讓他們感受到親情的溫暖。
的確,我們對父母的孝不用轟轟烈烈,我們也許只要多陪陪他們,做一些看似微不足道的小事,父母就會十分幸福。正如翟導演所說:“對母親的愛細化了之后更親切”。
穆圣說:“天堂在母親的腳下。”作為兒女,我們一定要抓緊!趁我們父母健在的光陰好好孝敬父母,別等父母走了,才留下的是永久長遠的懊悔和難以了結的孝愿。
有一些事情,當我們年輕的時候,無法懂得;當我們懂得的時候,已不再年輕;世上有些東西可以彌補,有些東西永遠無法彌補。“孝”是稍縱即逝的眷戀,“孝”是歲月間隙的承接,“孝”是一失足成千古恨的追悔,“孝”是生命與生命交接處的鏈條。一旦斷裂,永無連接。
所以,趁著我們還能行孝之時,為我們的父母做些什么吧!
百善孝為先心得體會 篇25
“孝”自古以來作為中華民族的傳統美德,一直倍受重視,是一個人為人之根本,也是每個人必須認真學習的。
父母一生為子女操勞,在生活中,我們不僅要對父母尊重理解,更要從自身小事做起,為父母分憂解愁,盡孝道,做好為人子女的本份。
弟子規開篇第一章就講到孝,可見孝的重要性,可能有人認為弟子規中講的孝已經不在適合于快節奏的現代社會,但其中為孝的'精神本質是始終不變的,需要我們認真學習,并結合當今社會和個人的家庭進行落實。“父母呼應勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽 父母責 須順承”從弟子規所述內容上看,實際上很多都是我們日常生活中的小事,很容易做到,也很容易被忽略,關于“孝”的很多事情我們都知道,可是真正能做到的少,所以我認為,對于行孝,一定要能夠知道而做到,只有做到了才算真正和孝,知道而不做到,反而比不知道更要批評。而且要注意細節,從周圍的小事做起。對于其他做人做事亦是如此。
做任何事都有方法,盡孝道也是如此。我們可以向周圍做的好的人學習,結合自已的家庭情況,合理處理和父母之間的問題。供養父母是基本,與父母多溝通交流,更能體現孝的真諦。很多現代青年和父母關系緊張,抱怨有代溝,盡量從自己身上找原因,因為不管父母做什么說什么,他的目的只有一個,那就是為子女好,畢競想害子女的父母還是世間罕有的,和父母之間的關系決定了你的盡孝的態度。
我們應努力做到能尊新,不辱親,能養親。為自己立人生,為別人做榜樣。
百善孝為先心得體會 篇26
說來覺得可笑與慚愧,長這么大第一次接觸《弟子規》,前幾天打電話給爸爸,本來想得到一番表揚,沒料到爸爸說7歲的表弟也在學習,我無言以對,我知道硬式教學會讓這些孩子們背的滾瓜爛熟,但其中國學的博大精深的神韻要細細思考方可吸收。
可以說在我身上80后的一切表現得淋漓盡致,自私、任性、輕浮、嬌縱。所以,面對挫折也相當浮躁與脆弱。一直以來,我是父母眼中的唯一,他們會給我我想要得一切,會從心底原諒我在他們面前所有不被理解的思想與狂躁。
翻開《弟》,細聲朗讀,那些嚴謹簡潔的文字,從在家、外出、待人接物到求學應有的禮儀與規范,在現在看來那些小的不能再小的事物與道理,試問自己又做到多少?書上說這是一本父母教育子女的啟蒙讀物,我覺得對于不是為人父母的每一位,這無非不是個精彩之處,因為我們會完全換位到父母來看這些,把自己想象成是父母,此時的我應該是這般這般的教育我的孩子……原來作為父母應該是這般這般的不易……很自然腦海中又模糊地浮現了很多當年父母教育我們的歷歷在目……
我知道了從現在開始熱愛生活的涵義,最愛的不是自己,而是父母,然后才是自己,而這種愛才應該是理性而又深穩的`愛,與其說父母賦予了生命這樣高潔的贊美,不如說是肉體與生智的延續的坦白,而懂得了這些不是要多么的謳歌國學的什么,而是一種體會,我想體會在心,付之行動,方算得上吸收了精髓。
百善孝為先心得體會 篇27
魯迅的文章中,我印象最深刻的莫過于《二十四孝圖》。這樣一篇文章,雖然叫《二十四孝圖》但其實并沒有寫出如何孝順父母,沒有起到教孝的目的。
所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書,主要目的是宣揚封建的孝道。但其中的`老萊娛親和郭巨埋兒嘗糞憂心令人發指。
其中郭巨埋兒是說晉代有個叫郭巨的,原本家道殷實,父親死后,他把家產分為兩份,給了兩個弟弟,自己獨養母親,對母極孝。后來家境逐漸貧困,妻子生一男孩,郭巨擔心養這個孩子,必然影響供養母親,就和妻子商量:兒子可以再生,母親死了不能復活,不如埋掉兒子,節省糧食好供養母親。夫妻遂把兒子抱出,挖坑要埋。,興好挖出一壇金子來,才免了兒子一死。
郭巨雖有孝心,但殺兒之舉,欲有違人道。所以后來有人把這種孝舉,稱為愚孝。
百善孝為先心得體會 篇28
一個人,無論地位有多高,成就有多大,他都不會忘記父母和老師在自己成長的道路上所花費的心血。
孝敬父母是發自內心的。俗話說“滴水之恩,當涌泉相報。”更何況父母,父母為我們付出的不僅僅是“一滴水”,而是一片銀河系。你是否在父母勞累后遞上一杯暖暖的茶,為他們洗洗腳,在他們生日時遞上一張自己精心制作的卡片,說上一些祝福的語言,在他們失落時奉上一點安慰?他們往往為我們傾注了心血與精力,而我們又何曾記得他們的生日,體會他們的勞累,又是否察覺到他們那縷縷銀絲與一絲絲皺紋。孝敬父母需要我們用心去體會,用心去報答。
盡管我們年齡還小,不能承擔起家庭的重任,但我們可以從身邊的小事做起,主動承擔力所能及的家務勞動,父母在勞累的時候洗洗碗,父母生病的時候,守候在他們身邊噓寒問暖,端湯送藥,讓父母從心中感受到我們對他們的關愛,對他們的感恩,對他們的孝敬,我就知道這樣一個關于孝敬父母的古代故事:他叫吳猛,八歲時就懂得孝敬父母。家里貧窮,沒有蚊帳,蚊蟲叮咬使父親不能安睡。每到夏夜,吳猛總是赤身坐在父親床前,任蚊蟲叮咬而不驅趕,擔心蚊蟲離開自己去叮咬父親。
尊敬師長是我們中華民族的傳統美德。煌煌史書,有多少關于尊師愛校的記載,列列青卷,更有數不清的尊師傳說。《呂氏春秋勸學》中,有這樣一句話“疾學在于尊師”,說的是要很快學到知識,重要的是尊重老師。我們求學的道路上,老師永遠是奉獻為我們奉獻的代名詞。老師把畢生的精力都傾注在教育事業上,教師把整顆心都掏給了學生們,他們為我們無私的奉獻,他們默默的'把自己的一生托付給光輝而又榮耀的事業——教書育人。明月獨舉,高霞孤映,“干青云而直上,奪白雪以高潔”,如此偉大的老師,難道不應該得到我們的尊敬嗎?孔子教的三千徒弟,每一個都對孔子倍加尊敬,為了感恩,他們四處奔波,傳播孔子的仁政。老子說:“故善人者,不善人之師;不善人者,善人之資。不貴其師,不愛其資,雖智大迷,是謂要妙”,說的也是學生尊重老師的重要。1959年6月25日,毛澤東爺爺來到闊別32年的故鄉韶山,特意邀請自己在私塾讀書的老師毛禹珠一起吃飯。席間毛澤東熱情地向老師敬酒,毛禹珠老先生說:“主席敬酒,豈敢豈敢!”毛澤東笑著回答:“敬老敬賢,應該應該!”
白云奉獻給藍天,江湖奉獻給海洋,小草奉獻給大地,我們要用什么奉獻給親人和老師呢?要用我們的愛心、勤奮、勇敢、寬宏、樂觀、謙虛編織成最好的禮物奉獻給我們的父母,奉獻給我們的老師!
百善孝為先心得體會 篇29
尊師孝親是中華民族傳統美德,它體現了中華民族的聰明智慧。爸爸、媽媽給了我們生命,并費盡心血把我們養育;而老師又像辛勤的園丁一樣每天都會教給我們知識和本領。所以,尊師孝親是我們作為一名中學生首先應該做到的。在學校,我尊敬老師,見到老師就會主動向老師問好。我還是老師的一名小助手。每個寒、暑假前我都會主動到學校幫老師抄寫成績單、打掃衛生。我經常在下雨天,放學回家取來雨衣和雨傘送到老師辦公室。還經常在班級活動時,幫老師做一些拉花剪紙等來裝飾美化教室。有一次,我們老師生病了于是,我就幫老師買藥,下課時為老師倒杯水,好讓她快快好起來。我還是班干部,對于老師交給我的任務我總是一絲不茍,對于班級的建設,我也盡自己最大的力量,另外幫老師抓好本班學生的紀律,和同學一起好好學習更是我義不容辭的任務。
在家中我孝敬父母,我會把溫水端到媽媽的跟前;幫父母做力所能及的`家務更是體現我對父母深深的愛。記得有一次,媽媽腿摔骨折了,正好趕在周六周日,我每天為媽媽梳頭,扶著媽媽走路,我如同媽媽的小拐杖一樣,像媽媽小時候照顧我一樣,我在中午親自為媽媽做飯,雖然我做的不怎么樣,但媽媽仍然說好吃,那兩天我雖然很累,但我體會到了父母的艱辛。在社會,我誠實守信,遵守社會公德,幫助別人,樂于助人。尊師孝親,是中華傳統美德,以后我會繼續繼承這一美好品質,做一個尊敬老師的好學生,孝敬父母的好孩子。
百善孝為先心得體會 篇30
在我中華民族,孝道,歷來是最基本的價值觀,也是的傳統美德之一。古諺道“德為成事之本,而孝為入德之門。”一個想要成就大事業的人必須具備良好的道德品質和修養,而一個人是否有優良的品德,首先要從他是否以孝為先為重。那么良好的道德修養是如何而來?我認為,良好的是以對人們的孝道的培養為根基。沒有教孝的根基,其他的品德便是空中閣樓。孝道對當代大學生高尚道德人格的具有十分重要的作用。
當代大學大學生是我國參與未來國際競爭的中堅力量;中華民族的希望,是中國青年群體的杰出代表。在他們的身上,即擔負著國家發展與建設的重擔,又是國家與民族的發展的希望,是祖國實現“四化”宏偉目標的主力軍。培養大學生樹立正確的孝道觀,實現人生價值,把其打造成適應社會發展的與時俱進的高素質人才,減少社會的不穩定因素,構建和諧社會。
但是如今的大學生十分欠缺對于“孝”的時代價值的認知。有兩方面原因:一。現在的大學生多數崇尚西方文化,學生的道德情感受到西方文化思潮的沖擊,傳統孝道與西方思潮發生了激烈的碰撞,使傳統孝道在某些時候,某些地方,偏離了正確的軌道。二。現在的大學生絕大部分是獨生子女,父母對他們過分溺愛,出現了父母與子女的角色錯位,造成孝道觀念的弱化。
首先我們要孝敬父母、尊老愛幼。在現代社會中,孝敬父母、尊老愛幼已作為做人的一項基本要求。如果一個孩子連他的媽媽也不愛,他就不會愛別人、愛家鄉、愛祖國。愛自己的.媽媽易懂易做,也能為日后進行愛祖國、愛人民的教育打下基礎。愛祖國從愛周圍的人做起。其次,我們還要感恩知報、養親敬老。感恩之心是人的基本道德準則,對于父母的養育之恩,子女不能不知,不能不感,不能不報。在新的時代條件下,孝就是要對父母感恩,并由此擴大為對集體、對社會、對國家的感恩,以及對所有幫過我們的人的感恩。
大學生是社會的重要組成部分,是社會發展的重要力量。孝道有利于當代大學生人格的完善。在大學生中進行和加強孝道教育,對他們的健康成長和人格的自我完善無疑是十分必要的。進行孝道教育有助于大學生形成正確的價值觀,大學生在這種親善、融洽的社會環境和社會風尚的熏陶下價值觀方面必然傾向于愛同學、愛老師、愛人民、愛國家、多盡責任、多做貢獻。
百善孝為先心得體會 篇31
人親莫不欲其子之孝,而孝未必愛,故孝己憂而曾參悲。—— 莊子外物
很少很少讀莊子,實在是不懂他那個大鵬變大鯤、七巧出而混沌死的意象。那天偶爾看到董子竹的博文上莊子外物中的一句話“人親莫不欲其子之孝,而孝未必愛,故孝己憂而曾參悲。”董老師在博文中把這一句譯為:“父母無不希望兒女孝,然而兒女孝順未必得父母解,所以孝已憂曾參悲。”真正打動了心。
前不久,我的一位朋友跟我講了她與自己孩兒的矛盾。啥呢?她的孩子學習了一門以為比較好的學科,孩子后來可能意識到自己并不喜歡,就有那么一點逃避,故而學得有點費勁。家長看著心疼說,咱可以不要學完的,咱可以改學其它的。可孩子仍然堅持要學。就這么一件特溫馨特充滿愛的事,結果家長和孩子都心事重重,不敢提學習的話題,哪怕沾一點點邊都會引起不快。
記得我小時候常常會被媽媽指出:“好好的事你怎么又走到隔層里。”也就是說我老是曲解媽媽的意思。其實,生活中有好多事是如此的,我們正盡心盡意地孝敬父母時,我們正盡心盡意刻苦認真工作時,我們在盡心盡意愛我們的另一半時,常常得不到我們想要的效果,好像被我們“服務”的對象還一個勁兒地挑著我們的不是。今天才知道這是:“孝未必愛”。
那怎么辦呢?
有個詞兒叫“活在當下”,她有著很深刻的意思。當下不是現在,不是眼面前的一個點,而是無始無終,是“一”···,這樣寫著,我清楚實際上我也不懂,我也在實踐中,我也只能理解多少做多少。我只是微微感到,生命是一個奇妙,一旦我們強調非要有什么時,我們就會因看不見更多的而失落。
我們肉眼凡胎真的看不懂事實真相,經常只看那些自己愿意看的`,而對好多存在忽略著。比如我們看著孩子的堅持帶來的辛苦,但是還有什么在這個“辛苦”里存在著呢?在我們與孩子間存在著呢?比如,我們看著自己的努力不被家人、公司領導承認,但在這一來一去中還有什么存在著呢?當我們只愿意發生某一種現象時,我們就被屏蔽了。
如果“孝未必愛”是說被孝者未必知道咱的孝,那咱也未必知道他人的孝啊,而這些不知帶來的“孝已憂曾參悲”給我們造成了困擾,那就放下咱的意愿吧。孩子要堅持,就讓她堅持吧,家人或公司領導看不到我們的付出,就看不到吧,反正這些我們以為的不稱心已經在了,就讓她在吧。試著放下自己所強調的,輕輕地體驗生活,喜樂地接受一切的變化,沒準我們的盡心盡意會給我們更多的驚喜。
現在寫這些心得,說實話還是很心虛的,因為知道不是究竟,不是根本,只能是眼下的明子的一點認識,如此而已。
百善孝為先心得體會 篇32
常言說“百善孝為先,孝為德之本”,“孝”是做人的基礎、道德的根基,是中華民族的傳統美德,是社會穩定與發展的精神動力。
當前社會隨著經濟的發展,經濟利益的驅使,追逐物欲等思想侵蝕了一些人的頭腦,人與人之間的關系日益復雜化,一些人的人生觀、價值觀有了改變,人們對精神層次的追求日益淡化,尊長孝親的傳統美德逐漸缺失,即使有“孝”的意識,也以沒時間、沒精力等各種借口,不能把“孝”付諸于行動,人們思想中的“感恩意識、責任意識、奉獻意識”出現了滑坡現象。
適時開展的“孝德”教育,目的,就是為了弘揚中國的這種傳統文化,讓學生在“孝德”教育中心靈得以凈化、啟迪,在實踐中體會、感悟、認同、崇尚“孝德”,在反思自己在尊長孝親、感恩父母的過程中,端正自己的人生觀、價值觀,并將這種感恩之心付諸行動,讓“愛與責任”的體現升華至愛自己的崗位、感恩父母、感恩領導、感恩老師。以實際行動回報父母、回報社會,在實現自己人生價值的同時,最終實現思想境界的升華。
人生在這個世界上,長在這個世界上,都源于父母。曾子曰:“身體發膚受之父母,不敢毀傷,”每個生命從“呱呱”墜地開始,無時無刻不牽動著父母的.心。父母不僅賦于我們生命,撫養我們長大成人,還教給我們做人的道理。是父母的愛、是言傳身教,教我們學會了堅強、記住了寬容、懂得了自制。為了改善兒女的生存環境,含心茹苦日夜奔波操勞。伴著我們茁壯成長的是父母日漸衰老,頭發白了,背駝了,皺紋堆壘爬滿臉頰。兒女成人后相繼踏出家門,成家立業。
俗話說“不養兒,不知父母恩”。當我們長大成人、結婚生子之后,特別是在撫養自己的孩子的過程中,最能感悟到父母的艱辛、父母的無私偉大、不求回報的愛,“烏鴉尚知反哺”,然而,我們捫心自問一下,我們回報父母的又有多少?不能忘記,父母為了讓我讀好書而省吃儉用;不能忘記父母對我的養育之恩;不能忘記父母的千叮萬囑。
孝道是做人首要的品德,孔子說,“日三省其身”,我們也要如此,每天反思一下自己的所作所為,勉勵自己,改正自己的言行中的錯誤,提高自己的道德修養。陋室銘中有句“斯是陋室,惟吾德馨”,雖然房子簡陋,但是因為我品德高尚而不再簡陋。個人品德是一個人的內在的涵養,這是人性中最有魅力的地方。它不會因為人的貴賤貧窮,漂亮和丑陋而劃分,它無論在什么地方都會發出它耀眼的光輝。
通過學習,使我不斷反思自己的行為,對自己工作和生活中的過失及時的得以糾正,使自己的思想境界不斷提高,我一定會以此為契機,把愛與善的種子撒遍人間。
讓我們大家一起重塑道德靈魂,使人性的光芒永遠熠熠生輝!
百善孝為先心得體會 篇33
孝親敬老是一件我們每一個人必須去做的事情,這些都是折疊尊敬的人,他們在年老的時候需要我們的照顧需要我們的幫助,讓他們能夠有一個美好的晚年是一個正常人都應該做的事情啊,孝親敬老活動心得體會感悟一起感受一下!
孝親敬老活動是一個很有意義的事情,這是我一直喜歡做的事情,這跟我小時候的教育有關系,我的爸爸從小就叫我要學會尊老愛幼,我一直記在心里。
我原來以為敬老活動都是帶著孩子一起去,主要是給孩子起到一個好的榜樣,從小教會他們尊老愛幼,但是這一次我全身心投入進去我才意識到,以前我的做法都是表面的,真正參與進去你會發現這是一件凈化你心靈的事情。
就拿送老人東西這件事情來說,以前我都是在網上搜一下,大家正常都是送些什么,襪子手套圍巾這些,但是這次我走在街上,仔細的把這件事情當做自己的事情去做,這時候天氣雖然有點涼了,但是老人們一般都是在太陽底下曬曬太陽,手套圍巾這些的用處并不是很大,如果送一些帽子,不僅能擋風還能保暖,老人們一定喜歡,就送去了帽子,老人們都是很開心的。所以敬老這件事情,只要我們有心,想仔細一點,不當做一個表面的事情去做,就一定能夠做好的。
以前每次帶孩子去敬老院的時候,都是按照流程來做,送禮物剪指甲洗腳這樣子,每次老人們看我們去看他們都很開心,我以為他們是真的'開心,但是這次我帶著孩子們去看老人們的時候,以為老奶奶和老爺爺看見小孩子就拿出吃的送孩子,孩子當然是很開心,向爺爺奶奶道謝,爺爺奶奶也特別開心,他們也很孤單啊,孤單才是他們最大的困擾啊。老人們喜歡看著小孩子們在自己的眼前玩耍,想讓孩子們跟自己互動,這樣他們才覺得自己是活著的啊。
老人們不需要我們給他們洗腳剪指甲,這些他們自己可以做,他們需要的是我們和他們交流,去了解他們,讓他們感受到其實我們也是需要他們的。這樣老人們才會真正的開心啊!
百善孝為先心得體會 篇34
今天上午,根據學校要求推選一名“孝親敬長”的標兵,我在班內開了一個小小的班會。首先由學生自薦,開始是張博君,他說自己每天幫助樓上的王爺爺遛狗。他說完后就沒有人再說了。于是,我根據昨天晚上學生和家長寫的在家中的表現,點人來自我介紹。十幾個學生說完后,大家選擇了張博君、袁泉、程浩然和馬淦鐘四人。接下來投票,袁泉最多,其次是馬淦鐘。于是,我又讓他們進行了一次更具體的表述,然后讓大家發表意見,最后進行投票。最終,馬淦鐘以17票獲得班內的“孝親敬長”標兵的稱號。雖然他做的也只是幫助家長做做飯,倒杯水,但是,對于現在的孩子來說,連偶爾掃一次地都算得上是讓父母感動的事了,相比起來,又的確很了不起。
所以我想,讓孩子在家做一些力所能及的事,并不會影響他們的學習,相反,還會讓他們學會一些生活的能力,體會父母的辛苦,做事也會更加細心些。曾經在三月5日,學校發起學雷鋒和敬母親的活動,我在班內安排了三個任務:
1、每天做一件好事,不論大小,記錄在本上,月底上交。
2、為家長寫一封感恩性,家長看過后寫感想。
3、為家長做一件力所能及的`事。
最后,到了月底,每個人再寫一篇感受。通過這一系列的活動,我看到了家長容易滿足的態度。這也是當今社會的普遍現象。不過還好,一些家長能夠認識到孩子的問題,能夠積極配合學校工作,使孩子圓滿的完成了一次次的任務。我希望,每一次的活動都能調動孩子的積極性,同時喚起家長的重視。
百善孝為先心得體會 篇35
老齡問題是一個重要的社會問題,弘揚尊老敬老美德,發展老齡事業始終是黨和政府的一項重要職責。我公司切實加強對老齡工作的領導,將老齡工作納入日常工作中。
宣傳貫徹《老年法》是社會主義精神文明建設的重要組成部分,公司切實將宣傳貫徹《老年法》作為依法維護老年人合法權益的一件大事來抓,把尊老敬老的思想道德教育和法制教育貫穿于開展老年人工作始終,全面落實,認真抓好。
尊老敬老,關心生活,積極為老年人做好事、辦實事
1、走訪慰問,關心老年人生活情況。公司堅持冬送溫暖夏送清涼制度,扶貧幫困,噓寒問暖。每年都在春節、端午節和重陽節等節日,上門進行慰問,對身患重病,身邊無子女的.老人更是關懷備至,并聯系醫院為他們上門治病送藥。在走訪慰問中,除了送上慰問金外,還送上米面、食用油等食物,有效地解決了困難老人的實際問題,使他們感受到黨和政府的關懷,感受到社會主義大家庭的溫暖,受到了老人和社會的贊譽。
2、開展豐富多彩的尊老敬老活動。一是樹立文明新風,宣揚尊老敬老典型。二是開展特色活動。利用公司資源,組織老人進行春季踏青活動,受到眾多老人的喜愛。
百善孝為先心得體會 篇36
參加學校開展的感恩孝德活動以后,我明白了做一個人,最應懂得就是孝德感恩。因為,人做的最崇高的的事情莫過于行孝,最純潔的想法就是感恩。一個人有了孝,就有了仁愛之心,明白了仁愛,就懂得了感恩;有了感恩之心,才能以敬仰之心對待事物;有了敬仰之心,做事就會專心,而專心會讓你有有智慧之心;有了智慧之心,與人交往就會知道誠信。人有五大美德:仁、義、禮、智、信。這些優良品德都是由孝心而來的。這讓我們明白,要做一個孝德感恩的人。所以,我們要找到感恩的正解,就要心存感恩,這樣人活著有所作為。
還沒洗的碗洗了,幫老媽分擔一些負擔。正興致勃勃的干著活,我突然聽到了一陣鑰匙開門聲,便稍微擦了擦手,跑到客廳。老媽剛剛回來,看到我跑出來,笑道:“跑廚房去干嘛?我還尋思怎么鞋在這里,人沒了。”“我去廚房洗碗了,早晨不是沒洗碗嗎?我還想等洗完碗再看看有沒有菜了,好讓你們買菜,就不用再跑一趟了。結果碗還沒洗完,你就回來了。”我剛說完,老媽就大呼小叫了起來。“是嗎?哇,你太棒了!都知道幫媽媽做家務啦!”老媽一臉興奮的說,好像發現了什么新大陸似的。我聽了老媽的話,本以為只是幾句夸獎,但后來在老媽的日志里看到了這件事,才發現,我們的一絲進步,對父母來說,都是寶貴的.。
父母是世界上最關懷你的人,也是你最值得感恩的人。“孝”最初就是來自于父母對子女無私的愛。世界上的孝有很多,甚至有成千上萬種,但只有父母對孩子的愛才是最無私、最無悔、最偉大的。孟郊寫過一首詩,便是名聞天下的《游子吟》,這是一首表達了她與母親之間深深的愛的詩:“誰言寸草心,報得三春暉?”知恩圖報,何況還是生育之恩。我們的一切,自己創造的并沒有多少,幾乎都是別人給予的,不求回報給予的。因此,我們要懂得回報。
感恩、盡孝并不需要做出什么驚天動地的大事,因為它們和愛一樣,本來就是在生活中,在去做、去想、去感悟時油原而生的一種情感,感恩,只需要你的一點愛、一點關懷、一份真情,就能打動別人。因此,我們要學會孝得感恩。
百善孝為先心得體會 篇37
媽媽很好強,所以在我們這個小家里家務活基本都是父母做。尤其母親,在我心目中更是我的偶像,母親在工作之余,除了操持一家人的生活還時刻不忘我的學習,因為她小時候,雖然學習很好,但在那特殊的年代,高中畢業就工作了,沒能圓上大學夢。對知識的渴求,她內心的感受,我是體會不到的。
從我記事起,母親就格外支持我的學習,買零食,去和母親討錢是很少答應的,但要是買書,即使再貴,她也豪不吝惜。常常是新學期還沒到,就帶我去新華書店買各科輔導資料、課外讀物、工具書……書柜里各類學習書一應俱全,母親為家操心,忙這忙那閑不住,本應享受快樂,卻因我的學習她思想上時而煩惱不堪。
我清楚地記得,在我學習取得進步時,她以再叮囑我不要驕傲,幫我找出努力的方向。媽媽是刀子嘴,豆腐心,當我學習落后時,書房成了我避風的港灣母親茶不思,卻要我按時吃飯,注意身體健康,并不斷調劑飲食,她還認真幫我分析學習差的'原因,尋找補救的方法,我發現母親的臉上出現了皺紋,頭上又多了幾根銀發,此時我那感恩的淚水奪眶而出。
望著家里溫馨的學習環境,看著母親因操勞過度而日漸消瘦的面龐,我心里好不是滋味,母親為我設計了宏偉的藍圖,我恨自己學習方法不靈活,埋怨自己的思維遲鈍,但我不甘落后,不能辜負家長殷切的期望,我要加倍努力,做父母的好孩子,做有用的新人。
感恩的心,感謝生命,感謝父母。
百善孝為先心得體會 篇38
要是我問你:“你聽說過桂圓節嗎?”你很有可能會不屑一顧地說:“這有什么好奇怪的?”那要是我問你:“你聽說過犍師附小的校園桂圓節嗎?”你可能會驚奇地瞪起眼睛,張大嘴巴,疑惑不解地問:“啊!學校里也有桂圓節?”告訴你吧!今天就是我們犍師附小一年一度的桂圓節,每到這一天,每個同學都興奮不己,因為我們又能品嘗到甜津津的,令人垂涎三尺的桂圓了。
在我們的校園中生長著四棵高大挺拔的桂圓樹。聽老師說:“我們的桂圓樹已快六十多歲了。大家精心地栽培它,愛護它,給它無微不至地呵護與關懷,它每天都沐浴在愛的陽光下茁壯成長。桂圓樹懂得得知恩圖報,在每個金秋時節里,它默默無聞地把自己的累累果實奉獻給全校老師同學和社會各界人士。因為桂圓樹知道,它是大家的心血與汗水澆灌起來的,沒有大家的愛護,也不會有它的今天,所以它每逢金秋時節,就會為我們獻出鮮美可口的果實。”
接著,老師和顏悅色地說:“桂圓樹懂得知恩圖報,你們也應該向桂圓樹學習,做一個知恩感恩的好孩子,讓我們捧桂圓,獻孝心,把桂圓送給自己最想感謝的人。”我心里默默地想:“奶奶爺爺給予了我多少關愛,從初生時哇哇啼哭的嬰兒,成長為一名活潑可愛的小學生,他們為我付出了那么多:他們不辭辛勞地教我學走路,為我檢查作業……我也應該知恩圖報呀!對,老師也一樣,在我錯誤時給我講解,我在難過時,給予我鼓勵,讓我從傷心中走出……”
我和同學們都沒有忘記他們,大家爭先恐后地把手中的最大的一顆桂圓塞進老師手中。老師的'臉上綻開燦爛的笑容,眼角中含有點點淚珠。我知道,她的心里肯定是心花怒放……終于挨到了放學,我一顆桂圓也沒吃,把它們帶回了家,和家人一起分離。在家中,我畢恭畢敬地把十五顆小桂圓拿給了家人們。看著爺爺奶奶的笑臉,聽著爸媽的交口稱贊,我心里比吃了蜜還甜呢!我高興地自言自語:“哈,老師和家人為我付出了那么多,我也回報了他們,既感謝老師,又孝敬了親人,真是太好了!”
“捧果實,獻孝心。”這句話一直在我心中回蕩。我們應向桂圓樹學習,做個知恩感恩的人。我們和桂圓樹一樣都是在大家的呵護下成長的,要是沒有老師,父母及爺爺奶奶辛勤的汗水,我們會有成熟的那天嗎?
百善孝為先心得體會 篇39
今天,我讀過納日蘇同學的助人為樂和杜靜靜同學孝老愛親先進事跡,他們是有一顆真誠善良的心。人們都說:金子是最純美的,但比金子更美的是人的心靈。
納日蘇是一個愛學習,愛勞動,愛生活,樂于助人的好少年。她始終以高標準嚴格要求自己,激勵自己,孜孜不倦地進取,力求全面發展。
學習上,他班里有一個與她鄰居的同學,學習很不認真且粗心,常常把課本忘在家里,或落在學校。她知道后總是把課本讓給同學,或是趕緊做完作業把課本借給同學使用,這種無私的精神感動了這位粗心的同學,促使他改變不認真和粗心的毛病,學習成績突飛猛進。班級里有幾名同學學習中遇到困難,他總是主動請求老師讓自己用課余時間為這幾位同學補習功課。在他的幫助下這幾名學生成績全都趕了上來。
在生活中,她熱愛環境,身體力行地做服務社會的小使者。無論走在哪里,看到垃圾她都會毫不猶豫地撿起來,這是她的.習慣。一次,她和伙伴們外出玩耍,看見一位農民伯伯正把秸稈放在路上,準備焚燒。在農村,焚燒秸稈的現象
很嚴重,雖然上級領導查得很嚴,但總有一些人偷偷地焚燒。見此情形,她立即上前制止,并利用在學校學到的環保知識再三解釋說:“伯伯,保護環境,人人有責。焚燒秸稈不僅會被罰款,并且也污染了我們這里的環境,我相信您一定不想讓我們這里的環境受到污染的,對吧?”那位農民伯伯不好意思地放下秸稈說:“小朋友,你說的對,俺不燒啦,俺也保護環境。”
杜靜靜同學在家里,她尊敬長輩,孝順父母。在每天的日程計劃里,她都會列上幫父母做些力所能及的家務,常年有病的奶奶行動不便,她會幫著倒水端飯還和奶奶聊天。打掃衛生、收拾房間是她和媽媽周末的必修課,自己的事情自己獨立完成,今天的事今天做好,是她對自己的一慣要求。因為她家庭里充滿歡笑、和諧。
在學校,她勤奮學習,努力學好每一門功課。在知識的海洋里,她是一個快樂的暢游者,不斷的學習和總結,培養了良好的學習習慣和自學能力。她尊敬師長、團結同學,從老師的辛勤耕耘中,一點一滴積累著收獲;從老師的諄諄教誨中,不斷塑造日益豐滿的自我;與同學們在互學互比中取長補短、一起進取;與同學們在交流探求中學習借鑒、共同提高。對于班集體這個團隊的榮譽她倍加愛護,只要是集體活動都會有她快樂的身影,只要是班集體的事情都會有她主動承擔任務,同學之間的友誼她會特別珍惜。廣泛的興趣和
愛好,既陶冶了情操,又讓她對學習和生活充滿了熱情和自信,與同學們在互相幫助中茁壯成長。
通過閱讀他們的先進事跡,讓我懂得了“百善孝為先。”孝是我們中華民族的美德,是善心、愛心,良心的綜合體現。這就好比樹木有根才能枝繁葉茂,如果我們不具備這樣的基本品質,無論擁有多少才華和學識,一切都將是空中樓閣在家里。對待親人,關注親人的冷暖,經常幫助爸爸媽媽做一些力所能及的家務活,打掃衛生,讓親情其樂融融。在學校,我有一顆真誠的愛心。對于困難同學,我們應該樂于伸出援助的小手,助人為樂,真誠奉獻,對于學習上的遇到困難的同學,我也是及時給予力所能及的幫助。
百善孝為先心得體會 篇40
一個普通得不能再普通的小姑娘,用稚嫩的肩膀扛起了我們成年人難以想像的負荷,六年的風霜雨雪,六年的寒冬酷暑,壓彎了脊梁卻撐起了人性的光芒!王琴小妹妹,好樣的,向你學習。
支持孝老愛親的人們,愿你們在克服困難中尋找并能體驗到生活的幸福與快樂。
特殊的家庭造就了特殊的環境,特殊的環境造就了特殊的性格,特殊的性格造就了特殊的責任與擔當,而這種特殊的責任與擔當正是中華民族孝老愛親傳統美德的彰顯與體現,向王利、王琴兩姐妹致敬。
或許王琴是想幫姐姐實現理想,或許是想改變他們的`人生,或許她什么都沒有想過,僅僅就是因為那是她的親人,血濃于水的親情啊,她用實際行動給了我們最好的詮釋,為全社會做出了表率。
8歲,一個本該在父母身邊繞膝歡笑的年紀,一個本該和同齡孩子嬉戲玩耍的年紀,您卻用稚嫩的肩膀扛起了生活的重擔,背著姐姐上學6年,和家人共克艱辛,共度難關,王琴,那是生活對你的磨煉,我們相信,穿過荊棘,未來將無限美好。
百善孝為先。我深信:在“身邊好人”和道德模范們的影響和帶動下,孝老愛親、尊老愛幼這一中華民族傳統美德將被人們繼續發揚光大。祝愿好人一生平安!
孝老愛親是中華民族的傳統美德,華夏子女已經傳承了五千年,作為炎黃子孫,我們深感自豪。“中國好人”,您們是我們的榜樣,是我們學習的典范。
中國好人,你是我們的驕傲;鄰水好人,你是我們的自豪。為你們歡呼,為你們祝福。
王琴,你用稚嫩的肩膀背起姐姐上學6年,你用幼小的雙手托起了姐姐對生活的希望,“中國好人”是你當之無愧的稱號。
王琴,無論山路如何崎嶇,無論生活怎樣艱辛,小小年紀的你完成了大大的夢想,小小的你傳承了中華美德!你感動了每個人,你震撼了每個人,相信在你的感召下,會有越來越多的人繼續譜寫人性的贊歌。
看完姐妹倆的故事,心里很多感慨。城市里相仿年齡的姐妹也許還在為了零食玩具而吵鬧的時候,妹妹每天都背著天生殘疾的姐姐走著山路去上學。所幸,身體殘疾的姐姐并沒有放棄對知識的渴求,而妹妹也在身邊守護著姐姐。姐妹情深,令人動容。
百善孝為先心得體會 篇41
學習了覃敏同志的先進事跡,讓人感動和佩服。從她的事跡中,我們得知:從20xx年,29歲的她就開始照顧30歲的丈夫和4歲的女兒。十四年如一日,覃敏同志一直守護在丈夫身邊,期待他能早日康復;十四年如一日,她用自己柔弱的肩膀撐起了整個家。
覃敏同志是一位善良忠貞的妻子。她為照顧丈夫勞心勞力,日夜守護,每天付出。在她的精心照料和護理下,丈夫漸漸康復。她是市人民醫院醫生護士們公認的最會護理的'家屬;她是老家鄉親們心中妻子的楷模;她是我們維林人的榜樣。
覃敏同志是一位賢良的母親。她為女兒做榜樣,用自己的堅強、樂觀感染女兒。她對女兒教育也毫不松懈,如今女兒乖巧懂事,跟她猶如好友。
覃敏同志是一位很好的媳婦。她對公婆很有孝心,在她的盡心付出下,中風住院的公公得以康復出院。當公婆與別人聊起她時,總是毫不掩飾對她的贊賞,連夸她心地善良、稱職擔當。
生活的打磨,讓覃敏同志成為一個思想成熟、心態平和的人。她以不抱怨的心態努力生活;她擁有溫暖卻又淡然、沉靜卻又自信的氣質。
覃敏同志的堅持,以及對丈夫的不離不棄、無微不至的照顧和真愛令人感動。在她身上體現了中華傳統女性的善良、忠貞、堅韌和美德,她是一位非常了不起的女性。她的事跡激勵我們學著面對艱難,學著堅強樂觀,學著去做生活的強者,學著去做一個孝老愛親的人。
我相信生活不會辜負這么一位善良的女性,在此我要衷心祝福覃敏同志一家平平安安、健健康康、快快樂樂,日子越過越好。
百善孝為先心得體會 篇42
孝,看起來是個多么普通的字眼,卻帶給我們無數的感動,孝是中華民族的傳統美德,是中華傳統文化的精髓。《二十四孝的故事》一書中記載了:孝感動天、親嘗湯藥、嚙指痛心、百里負米等古代二十四個孝子的故事,細細研讀后我十分感動,不禁潸然淚下,其中令我印象最深刻的是“臥冰求鯉”這個故事。
“臥冰求鯉”講述的是王祥的故事。王祥生母早喪,繼母朱氏對他非常刻薄,并多次在他父親面前說他的壞話,使他失去了父愛。后來他的父親和繼母患病,他衣不解帶伺候,繼母想吃活鯉魚,適值天寒地凍的寒冬,他解開衣服臥在冰上,冰忽然自行融化,躍出兩條鯉魚,繼母食后果然病愈。
從“臥冰求鯉”這個孝心故事中我們可以看出,王祥的繼母雖然對他百般苛責,但他不僅沒有仇恨繼母反而在她生病的時候盡心盡力的照顧,寒冬中用自己的身體來融化堅冰為繼母捕活鯉魚。我想一定是他的孝心感動了上天,竟然有鯉魚自行躍出。
中華民族是有著優良孝順傳統的民族,從古自今都有許多孝行典范,我的身邊也有很多這樣的`人,尤其是我一年級的品德老師許大卉。許老師上大學期間把中風的父親和患有精神疾病的母親帶在身邊照顧,她每天清晨五點鐘起床買菜,然后幫父親刷牙、洗臉、活動手腳,接著做早飯給父母吃。為防止父親一人在住處出意外,許老師六點鐘就開始連背帶扶地帶著父親慢慢往教室挪。健康的人只需要十分鐘的路程,他們父女兩卻得耗費近一個小時。下課后許老師勤工儉學賣桶裝水3小時,干著男同學也干不好的體力活,每月掙300元錢維持一家人的基本生計。回到住處后許老師又忙前忙后為父母做晚飯,睡前給父親做康復按摩,安頓父母睡著后她才開始看書學習……盡管環境如此艱苦,她的成績卻一直在班上名列前茅,還擔任班級團支書。在許老師眼中,能有機會照顧父母是一種天大的幸福。
這些感人的孝親故事讓我心緒久久不能平靜。父母生我養我花費了巨大的心血和精力,無私地為我奉獻而無怨無悔,我雖然是兒童,現在無力贍養父母,但是這并不妨礙我孝敬父母,比如我平時好好學習不讓父母操心、做自己力所能及的事、好東西與父母分享、體諒父母的難處和苦衷等等。孝敬父母是中華民族的傳統美德,我們要把這種美德傳承下去并發揚光大。從現在起,好好孝敬我們的父母吧!
百善孝為先心得體會 篇43
在學習覃敏同志的先進事跡后,我深受感動。十四年如一日守在生病的丈夫身邊,照顧著他,希望他能早點康復,不離不棄。十四年如一日,覃敏同志用自己柔弱肩膀撐起了一個家。她的心地善良、稱職擔當,是我們學習的榜樣。
作為妻子的角色,覃敏同志體現了作為一個妻子的:責任。十幾年的不離不棄照顧生病的丈夫,一直堅信自己的丈夫能好起來,從不失去信心。人間真情無處不在,十幾年來她一如既往,無怨無悔,無微不至,不離不棄,給了丈夫一個妻子能夠給予的一切。我曾經試想過,如果我是她,我能像她那樣扮演好這個妻子的角色嗎?也許會?也許不會?證明我在試想的時候就已經不確定。但她能紋絲不動的那樣堅強守著自己的.丈夫,這就是我們該向她學習的精神。把一件看似平凡又看似理所當然的事做到不平凡,那就是不平凡的事。此刻,我們無不為之感動,真情無處不在,溫暖時刻包圍。從此,我們要學會多給予身邊人一份關愛,一份理解,一份無私。學會給予、學會付出,而不是學會計較、學會自私。
作為兒媳的角色,覃敏同志體現了作為兒女的:孝老。對丈夫的父母如同自己親生父母一樣的孝順。不僅僅要照顧生病的丈夫,還要照顧年邁的父母。在自己公公精神崩潰中風住院的時候,她一直以樂觀的態度去安慰公公,無微不至的照顧公公讓他們對生活恢復信心。家庭的重任依然沒有打倒她。她仍然堅強的面對一起困難。做好每一件她覺得她該做的事。有句古語:百善孝為先,孝敬父母是一種不可缺少的美德。同是為人兒女,在我們面對父母的嘮叨,我們體現的是不耐煩。在我們遠行時,是否想起家中的父母,是否時常抽空回家陪父母。覃敏同志對自己公公婆婆如同自己的父母細心照顧、關愛倍加、和睦相處是體現我們中國傳統:百善孝為先。所以我們要向覃敏同志學習,對父母孝順,對長輩關愛。
作為母親的角色,覃敏同志體現了作為父母的:愛親。覃敏同志自己背負重任同時,對女兒教育也毫不松懈。她非常注重自己對女兒的教育方式,時常教導女兒,認真學習,只有今天的你比昨天更優秀就是最大的進步。女兒叛逆期,她在第一時間請教老師,并用朋友的方法處理好母女關系,如今女兒念高中,乖巧懂事,跟覃敏猶如好朋友,無話不說。覃敏同志在孩子面前已經樹立很好的榜樣了,潛移默化的已經教會她如何做一個有責任心的人。
作為一名黨員,更應該深刻向學習覃敏同志學習,學習她心地善良、稱職擔當、堅韌不拔。
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