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德育報告會心得體會

時間:2022-02-18 16:39:36 報告 我要投稿

德育報告會心得體會

  在不斷進步的時代,報告與我們愈發(fā)關(guān)系密切,要注意報告在寫作時具有一定的格式。那么,報告到底怎么寫才合適呢?以下是小編幫大家整理的德育報告會心得體會,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

德育報告會心得體會

德育報告會心得體會1

  我中華文化歷史悠久,這文化中,很大一部分都是在談人的品德。不止我們,國外的很多哲學(xué)家也都在探尋是非善惡的路上取得了不少成果,就像我剛剛讀完的《沉思錄》,馬克·奧勒留就可以作為古代國外探尋“美德”這一話題的哲學(xué)家代表。直到現(xiàn)在,我們還是在談“德”,在倡導(dǎo)中華美德,這其中的原因,在我看來,不論你在社會上扮演一個什么樣的角色,“德”都是立人之本。而且我覺得,現(xiàn)在說的個人素質(zhì)其實就是指一個人的“德行”。“德行”又分“德”和“行”,有了好的品德才能有得體的行為,所以一個人一切的一切又都歸結(jié)在了“德”上。一個人的“德”能反映他的人品,也能折射出他的家庭教育和家庭環(huán)境;社會上所有人的“德”則能反應(yīng)一個國家的文化。這讓我再次深刻地認識到了一個人“德”的重要性。

  在網(wǎng)上查找德育主題報告會的時候偶然看見一名教授說的一段話:“經(jīng)濟的高速發(fā)展,必然帶來對物質(zhì)、科學(xué)、技術(shù)的頂禮,對競爭的膜拜,導(dǎo)致不平等的存在,隨之而來的是以往上爬,成為“成功者”為目標(biāo)的精英教育,實利主義、實用主義、消費主義和虛無主義的泛濫,從而形成生態(tài)環(huán)境的危機,精神、道德的危機,教育的危機,有可能導(dǎo)致整個人類文明的腐蝕與毀滅。”這讓我想到講座中的那位教授所講的東西,他在談到儒家的時候曾歸納儒家思想為:“人到底是什么?如何做人?做人要做一個怎樣的人?”面對經(jīng)濟的高速發(fā)展,那些被淹沒在經(jīng)濟浪潮中的唯利主義者、形式主義者等就是沒弄

  明白這三個問題。聽完講座,我對這三個問題給出的答案就是“德”。人是動物的一種,但為什么和其他動物不同呢?科學(xué)上可能會給出腦容量、上肢與下肢的比例關(guān)系等數(shù)據(jù),但我認為,從人文的角度說,人是有“德”的動物,其他的大多數(shù)動物只能依靠本能生存,但人能通過對是非善惡的判斷來確定是否符合“德”。實際上,我認為,在這一方面,“德”又可以等同于理性,但實際上,“德”是建立在理性之上的,夸張一點說,是規(guī)范人們的東西。

  講座中說得好:“不論你是教書育人的老師,還是工地搬磚的工人,都要有‘德’,在這方面,他們是沒有區(qū)別的。”那首先就必須知道到底什么是“德”。在漢語字典中,“德”的本意為順應(yīng)自然,社會,和人類客觀需要去做事。不違背自然發(fā)展,去發(fā)展自然,發(fā)展社會,發(fā)展自己的事業(yè)。而在老子看來,德是一個大概念,包括忠、義、仁、信;孝、慈、恭、謙這八個方面的內(nèi)容。在我看來,“德”所包含的東西涵蓋了社會的方方面面,從每一個動作到每一句話,甚至是眼神的變化,都是“德”的一部分。聽完這個講座后,我頓時覺得,人與人的交往過程正是互相欣賞對方美德的過程。不論你是否察覺,我們每天都處于觀察他人品德的過程中,而這種過程會帶給我們思考,這種思考也許是下意識的,也許是印象深刻的,最終都會多多少少地改變我們自身的“德”。我覺得這就像“近朱者赤,近墨者黑。”和“擇其善者而從之,其不善者而改之。”的結(jié)合版。在這個過程中,我們也會深刻地體會到課堂學(xué)到的東西,還是遠遠不足以讓我們立足于這個社會,想要好好的立足于社會,就必須有“德”。

  很多人都說,當(dāng)今是一個道德缺失的時代,我不完全贊同。因為很多國人的素質(zhì)實在是亟待提高,更壞的是,這令一些素質(zhì)高的,有“德”的人不知所措,跟隨主流會覺得墮落,而潔身自好又會招他人譏諷。要我說,我們只要做好自己就可以,雖然我不信佛,但我相信有因果報應(yīng),無“德”的人終將落得不好的下場。

德育報告會心得體會2

  有位名人說過,教師的高尚不在于他培養(yǎng)了多少科學(xué)家、藝術(shù)家,而在于他的細微之處,以高尚的師德影響人,培育人。造就具有創(chuàng)新的新一代,是歷史賦予我們的神圣使命。

  教師是人類靈魂的工程師,是落實科教興國戰(zhàn)略、推進教育創(chuàng)新、全面實施素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量,是學(xué)生增長知識和思想進步的指導(dǎo)者和引路人,教師的一言一行、一舉一動無時無刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。因此,師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。東方紅小學(xué)的靳淑艷老師就用愛詮釋了一個人民教師的職責(zé),《教師,無悔的選擇》闡述了一名共產(chǎn)黨員的心聲。

  1、愛崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求

  教師的職業(yè)有苦也有樂,平凡中見偉大,只有愛崗敬業(yè),教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù),才能自覺、不斷地完善自我,才能在教育活動中有所收獲。

  教師不僅僅是在奉獻、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的.勞動,但是苦中有樂,樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人,充實了自己。正是這種成就感、幸福感,激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。

  2、熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心

  熱愛學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛,是師德的核心。教師對學(xué)生的愛,是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個過程中,教育實現(xiàn)了其根本的功能。

  愛學(xué)生,怎么愛才是真正的愛,近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認為,學(xué)生的優(yōu)點,不夸跑不了;學(xué)生的缺點,不批改不了。因此,他們總是批評、訓(xùn)斥、否定學(xué)生,而很少鼓勵、表揚、肯定學(xué)生。其實,在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子,愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁,不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個學(xué)生都能成功,平等對待每一個學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點,讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。

  3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展

  要讓學(xué)生從分數(shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點,教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應(yīng)是教練員,不是運動員,要讓學(xué)生運用感覺器官和思維器官,去學(xué)習(xí)、去實踐。

  4、以身作則、為人師表是師德的人格力量

  在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做 人。教師工作有強烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。

  5、終身學(xué)習(xí)、不斷進取是師德的升華

  在知識經(jīng)濟時代,知識和技術(shù)更新的速度越來越快,每個人都會面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以,時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。

  我們的路還很長,不管有多坎坷,只要你把它當(dāng)作一次經(jīng)歷,一次磨練,你會為你比別人的經(jīng)歷豐富而自豪,你會為自己經(jīng)受得住磨練而驕傲。今天,我們遠離家鄉(xiāng),遠離親人,我們能在一起合作,那是我們的緣分,不要為一些小事而斤斤計較,不要為一些小委屈而耿耿于懷,我們應(yīng)該珍惜這來之不易的機會,相互學(xué)習(xí),相互促進,相互關(guān)心,相互理解。不管在哪里,不管到何處,要堅強,要進步,要合作,更要快樂。讓我們?yōu)榱嗣篮玫纳睿瑪y手共進!

  實踐證明,師德的影響是巨大的,有什么樣的老師就會有什么樣的學(xué)生,我們獻身教育,就要努力實踐師德、加強職業(yè)道德建設(shè)、提高師德修養(yǎng)、做一名擁有愛心的德才兼?zhèn)涞暮美蠋煟脨坌臑閷W(xué)生撐起一片廣闊的天空。

德育報告會心得體會3

  今天在樂東中學(xué)聽了五位優(yōu)秀教師的先進事跡報告,受益匪淺。 “教師”一個多么貼切的名字,遙指一算它已陪我整整走過了15個春秋,里頭有艱辛,有淚水,也有歡笑,有甜蜜。

  鐘老師25年如一日地堅守著自己的崗位,用他的愛和淵博的知識培養(yǎng)出了一批又一批棟梁之才,“我是一顆星,注定要鑲在自己的空間,默默地散發(fā)出那一點點的光芒。”三尺講臺成了他生活的全部,兢兢業(yè)業(yè),勤勤懇懇,不斷充實學(xué)生的知識成為了他唯一的精神寄托,一句不經(jīng)意的玩笑語卻令無數(shù)學(xué)生為之動容“有困難找警察,有心事找鐘老師”…….

  “花的事業(yè)是尊貴的,果實的事業(yè)是甜美的”鐘老師選擇了做葉的事業(yè),平凡而謙遜的。”做一片默默奉獻的綠葉,時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷。

  杜培全老師,身患重病,卻依然堅守著自己的陣地,永不停歇,他深知農(nóng)村的孩子上學(xué)不容易,是啊!尤其是在農(nóng)村孩子們能遇上這樣一位好老師更是不容易!他把孩子們看做是生命的全部,只要離開這些孩子,他就會感到無限的痛苦和孤獨,他始終沒有離開孩子們,他為教育事業(yè)燃燒著自己的生命,用生命譜寫著一曲動人的歌謠。在此,我默默地祈禱:愿好人一生平安!

  楊德聰老師,面對突如其來的學(xué)生溺水,不曉得自己水性的他毫不猶豫地縱身跳入河中,奮力救起這名學(xué)生,過后不肯留名,在他心中,老師身如父母,是老師都會這樣去做的,整個報告會場他半句不提自己的英雄壯舉。楊德聰老師讓我想起了汶川大地震中一位十九歲的年輕女教師,在突如其來的地震中她本能地用自己嬌小的身軀貪婪地護著自己面前的四名學(xué)生,四名孩子存活下來了,然而她卻如花一般的凋謝了。是啊!老師就是這樣,在自己的學(xué)生面前,永遠是那么的無私,永遠不惜一切代價。為孩子們甘愿奉獻著自己的青春、美麗、熱情,直到耗盡生命中的最后一絲余熱。永遠無怨無悔!

  樊曉靜老師,靜靜地在大山里奉獻著自己的青春,她深深地愛著這座大山及大山里的孩子們,“信念是不值錢的,但一旦認定它就立即升值。”在繁多的工作中,她完全可以選擇更好的,但她卻偏偏選擇了教師的平凡,本著平和的心態(tài),用她的愛她的熱情譜寫著一曲偉大的山之歌。在大山里,她不忘以知識充實自己,飾華自己,知識成為了大山里的她最美的衣裳,孩子們在她身上看到了五彩的光芒。

  何凌云老師,他一樣選擇了大山,默默地在大山里用青春履行著自己的諾言——“捧著一顆心來‘不帶半根草去”,直到桃李滿天下,他在叢中笑。他始終堅信著:只要用心澆灌,山區(qū)同樣可以迎來明媚的春天!

  老師,一個多么平凡的名字,卻在祖國大地上譜寫著一個個感人的故事,故事中凝聚著老師們的青春、汗水和熱情,他們在平凡中用自己的生命為孩子們共同撐起了一片藍天!“春蠶至死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。”我無悔我選擇了當(dāng)一名平凡的人民教師,曾經(jīng)有人這樣對我說:“當(dāng)一名老師真好!整天就和這些孩子混在一起,即輕松又快樂,還有兩三個月的假期可以旅游,多舒服啊!”然而身為老師的我只是淡淡一笑,我深知這些苦只有真正當(dāng)老師的我們才能體會到,曾經(jīng)面對著一個個來自鄉(xiāng)村的有些自卑心理的孩子,為了拉近心與心的距離,我一次次地俯下過身子告訴他們,老師也曾經(jīng)在農(nóng)村生活過,插秧、鋤草、賽牛、捉魚樣樣都行,看著我一臉的誠懇,孩子們終于露出了甜蜜的笑容;有時為了做好這些貧困家庭里后進生孩子的工作,從不嫌棄飯桌上僅有一碟黃花菜的邀請,也不會心疼那件新買的白色褲子是否會沾染了木凳上的灰塵,為的就是能贏得學(xué)生家長的信任;放學(xué)的路上,明知孩子們不常洗澡,可也會真誠地牽起那雙的小手走上一程…….老師,就是這樣,永遠為了這些孩子默默地奉獻著,無私、無怨、無悔。

  我是一名平凡的教師,但我會永遠堅守著這一片熱土,默默地耕耘、播種,澆灌,我愿待到山花燦漫時,只在叢中笑!

德育報告會心得體會4

  今天下午,我們學(xué)校組織了一次學(xué)習(xí)了來自解放大路小學(xué)付淑萍老師、農(nóng)安縣柴崗中學(xué)興隆分校楊春雷老師、長春市特殊教育學(xué)校王丹丹老師、雙陽區(qū)城中小學(xué)尹文麗老師和德惠八中滕麗老師的師德事跡。5位師德典型的故事,平凡中見偉大,簡樸中見真情,體現(xiàn)了他們對教育、對生活、對學(xué)生的摯愛,折射出他們高尚的師德。

  從他們身上,我感受到了他們在平凡的工作崗位上愛崗敬業(yè)、無私奉獻的精神;感受到了他們在平凡工作崗位上刻苦鉆研、嚴(yán)謹治學(xué)的態(tài)度;感受到了他們在平凡工作崗位上以人為本、愛生如子的情操;感受到了他們在平凡工作崗位上淡泊名利、志存高遠的追求。

  1.熱愛教育事業(yè),忠誠教育事業(yè),獻身教育事業(yè)。

  教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個教育家,是人類靈魂的工程師。“以情育人,熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師對學(xué)生的愛,即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。

  2.熱愛,尊重學(xué)生是師德的基本要求。

  教育是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說,熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道:“嚴(yán)師出高徒。”又說:“嚴(yán)是愛,寬是害。”對學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。“自古雄才多磨難,從來紈绔少偉男。”所以,對學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度,不能按法西斯式的訓(xùn)練來要求。慈,就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進步,使學(xué)生全面發(fā)展。

  3.敬業(yè)精神

  具有敬業(yè)精神的教師有著強烈的責(zé)任感和事業(yè)心,為人民的教育事業(yè)能嘔心瀝血對工作一絲不茍,即使碰到這樣和那樣的困難也會想辦法克服。為了學(xué)生的一切,一切為了學(xué)生,以學(xué)生滿意不滿意,學(xué)生快樂不快樂,啟發(fā)沒啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,培養(yǎng)了他們的實踐能力作為教育教學(xué)工作臺的出發(fā)點和歸宿點,盡管農(nóng)村學(xué)校教育經(jīng)費拮據(jù),敬業(yè)者仍能以積極因素的心態(tài)飽滿的熱情搞好自己的本職工作臺。教師工作的純熟性源于他的積極進取和勤奮敬業(yè)精神,只有樂教勤業(yè)的老師,才能全面、深刻地認識到教育工作的偉大意義,才能為教育工作本身所具有的樂趣而深深吸引。我越是勤奮工作,越是能體會到教師工作的無窮魅力。

  4.教好書是師德的關(guān)鍵

  教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才,就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里,宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教師如同一葉扁舟,常年累月航行于其中,將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸,風(fēng)雨無阻,無怨無悔。浪頭上行舟,難免驚心動魄,但也有欣慰與歡暢,誰說不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點墨,混跡社會,腰纏萬貫者大有人在,但我們無法想象,更不能容忍一個濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。

  教師是一棵參天大樹,教師是一本厚厚的書,教師是一支燃燒自己照別人的紅燭。有的教師行程一萬多里,利用暑假自費到學(xué)生家家訪,他不是告學(xué)生的壞而是去了解學(xué)生的情況,創(chuàng)他的人格魅力感動了許多的學(xué)生,因為他是一棵參天大樹,為學(xué)生遮風(fēng)擋雨,他是一盞燈,為學(xué)生前進指路。教學(xué)過程本身是師生交流的重要途徑。教師在接觸學(xué)生的過程中,如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生有不良習(xí)慣或行為,應(yīng)該及時加以制止并正確引導(dǎo),指出其錯誤之處和危害;如果學(xué)生在生活方面有什么因難,也應(yīng)該多加以關(guān)心和幫助。從我的親身經(jīng)歷來看,坦誠對待學(xué)生,真心面對學(xué)生,是教師受學(xué)生歡迎的重要法寶之一。通過學(xué)習(xí)結(jié)合自己教學(xué)經(jīng)歷的體會,針對當(dāng)前教學(xué)的現(xiàn)狀我認為師德師風(fēng)教育是極有必要的。

  教師師德的自覺性,是行風(fēng)的建設(shè)的關(guān)鍵,讓我們?yōu)榱嗣篮玫纳睿瑪y手共進!

德育報告會心得體會5

  20xx年11月30日,長安區(qū)教育局在區(qū)政府禮堂舉行了一場師德報告會。聽了這次報告后,真的是受益匪淺,從中體會到了教學(xué)的快樂和收獲,現(xiàn)在我把體會總結(jié)以下幾點:

  首先,我認為即使自己選擇了教師這個職業(yè),就應(yīng)當(dāng)熱愛自己的事業(yè)。就應(yīng)當(dāng)把這事業(yè)當(dāng)成最光輝的事業(yè),把它理想化,神圣化,就像那些優(yōu)秀老師那樣勤懇工作,甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智。

  師德,即教師的職業(yè)道德;師風(fēng),即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對一個教師特別的重要,因為,教師是學(xué)生行動的標(biāo)桿。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。

  對于師德師風(fēng)問題,不少教育家及國家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過精辟的論述:孔子提出:“躬自厚而薄責(zé)于人”,“以身立教,為人師表”等;江澤民同志也說過:“教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表。”

  綜上所述,我們清楚地意識到:正確認識自身的職業(yè)價值,倡導(dǎo)愛崗敬業(yè),強化責(zé)任意識,是社會對教育職業(yè)道德的必然要求。

  我認為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個方面下手,努力提高自身的綜合素質(zhì)。

  一、愛崗敬業(yè)

  首先,要熱愛教育事業(yè),要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,努力創(chuàng)

  新。盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進取。

  二、尊重學(xué)生

  每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要把學(xué)生當(dāng)做平等的人看待,不能把學(xué)生當(dāng)下級隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的各種知識。

  三、努力進取

  作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識,不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認真。要提高我們的自身素質(zhì),這要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí),積極學(xué)習(xí),不斷開辟新教法。

  四、以身作則、為人師表是師德的人格力量

  教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此,教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到。堅持嚴(yán)于律己。在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。

  這是我對師德師風(fēng)的一些體會。我自己要從以上各方面努力。堅持不斷的學(xué)習(xí),使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng),能夠把自己所學(xué)奉獻給學(xué)生,更會在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。

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