《紅樓夢》讀書筆記(精選35篇)
看完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,何不靜下心來寫寫讀書筆記呢?那要怎么寫好讀書筆記呢?以下是小編幫大家整理的《紅樓夢》讀書筆記,僅供參考,歡迎大家閱讀。
《紅樓夢》讀書筆記 篇1
寒假里,我看了一本名為《紅樓夢》的書。
《紅樓夢》里有許多相貌美麗,生活卻很坎坷的女孩。
下面,我就來說說,我感想很多的蘇州女子——林黛玉。
說起林黛玉,我們都不陌生。她的一生都很坎坷。林黛玉幼年因家境貧寒,連飯都吃不起。無奈,只好到金陵去投靠自己的外祖母——賈母。小小年紀就離家,父女相隔兩地,無法相見。過了不久,賈府又來了一位美麗的女子——薛寶釵。薛寶釵比林黛玉漂亮,又不似林黛玉般自命清高,深得下人喜愛。
林黛玉對薛寶釵懷有偏見,又兼薛寶釵有母有兄,更是時常落淚。這就像我們蘇州女子,經常會自己一人沒事落淚。
過了不久,寶玉因常近女色,被自己的二舅舅賈政毒打。自己又不敢公開看他,只好在傍晚無人時偷偷去看他,卻獲知寶玉極其疼痛,心里就如同刀割了一般。這就是蘇州女子的多情,和自己心愛的人情牽一線。
到了劉姥姥進大觀園的時候,林黛玉更是表現出一種蘇州女子的幽默。在劉姥姥聽見音樂手舞足蹈時,她戲稱"舜王奏樂,百獸齊舞,如今才得一牛耳。"劉姥姥回家時想要一張大觀園的圖畫,賈母應予,讓惜春不僅畫上院子,還要畫上人物。在李宮裁擬定給惜春詩社休假的時候,林黛玉更是把劉姥姥比作母蝗蟲,還說,這幅畫的題跋是"攜蝗大嚼圖"。
有一天,薛寶釵來看她,告訴她自己給她配的新藥方,還給他了燕窩。到這時候,釵玉的關系,才正式和好。
過去了不少日子。林黛玉的丫環紫鵑知道自己的主人要出嫁了,和主人青梅竹馬的寶玉卻遲遲沒有反映,就試試寶玉,說林黛玉要回蘇州。結果寶玉當時就呆了。寶玉的奶媽怎么使勁也醒不了。林黛玉聽說后,身不由己,將自己所吃的藥全部吐出。這就是蘇州女子的癡情。
林黛玉可謂是蘇州女子的代表。可惜她的結局不完美,自己心愛的寶玉娶了薛寶釵。最后死于薛寶釵過門的那個時辰。
以后放假我都要多看書,既能增長自己的見識,又能跟大家分享我的讀書筆記,何樂而不為呢?
《紅樓夢》讀書筆記 篇2
近日讀完《紅樓夢》,才明白其妙處所在。
《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景,以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容,通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種。種黑暗和腐朽,進一步指出了封建社會已經到了“運終權盡”的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實地,生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規模宏偉,結構嚴謹,人物生動,語言優美,此外還有一些明顯的藝術特點,值得后人品味,鑒賞。
作者充分運用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手法,展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優秀傳統文化的豐厚藝術素養培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的復雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信,《紅樓夢》中的賈寶玉“說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡”,令人徒加評論。不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得“全是壞”,而是在“可惡”之中交織著某些“可愛”,從而表現出種。種矛盾復雜的實際情形,形成性格“迷人的真實”。
作者善于通過那些看來十分平凡的,日常生活的藝術描寫,揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無記載的社會習慣和細節,在紅樓夢里都有具體生動的描繪。
《紅樓夢》在思想內容和藝術技巧方面的卓越成就,不僅在國內成為“中國小說文學難以征服的頂峰”。而且在國際上也受到許多國家學者的重視和研究,有法國評論家稱贊說:“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現整個社會的自上而下各階層的能力!
《紅樓夢》讀書筆記 篇3
“說到辛酸處,荒。唐愈可悲。由來同一夢,休笑世人癡!彪S著寶玉了卻塵緣,紅樓一夢終于歸結。也許是由于閱歷過淺,在這一部綿長細膩的經典面前,我竟有些啞言,如同涓涓溪流無意間初入大海,《紅樓夢》那高不可攀的藝術性與思想性,即便是在世界文學作品中,也理應首屈一指。
若是把《紅樓夢》單純地當作愛情悲劇來讀,未免低估了其中的內涵。寶黛的愛情悲劇,固然反映了封建時代的專制和那時有情人難成眷屬的無奈、痛苦,我們可以將其理解為曹雪芹對封建制度的抨擊。而賈府上上下下所有的人物,是否都可以代表封建時代某些典型的人物?賈府的興衰史,是否又可來影射中國整個封建社會的興盛與衰亡?當然,這都是一些宏觀的角度。就個人而言,賈府的命運是否也就是曹雪芹及其家族的命運?他思想的先進,又未嘗不是隱含著對功名未就的抱怨?
這些的確是讀過《紅樓夢》之后應有的共識,但從那些華美傳神的文字背后,我讀出的則大多是曹雪芹對后人的諄諄教誨。
每每讀到賈府豐裕的家產,諸如黃金幾千兩,白銀幾千兩,綢緞多少匹,總會隱隱擔心,如此富貴的家族到底能不能成功地延續下去,畢竟“富不過三代”的定律似乎很少被打破。果不其然,賈府中鮮見勤奮的身影,大多是笙歌不斷,鼓樂不休,結果難逃敗落凋敝的命運。這不免為我們敲響了警鐘:由簡入奢易,由奢入簡難。另一個生動的例子,就是曾經活躍于歷史風煙中的那一群五陵少年。他們多是皇親國戚的后代,大富大貴,衣食無憂,不必考慮學業,不必操勞生計,衣來伸手飯來張口的生活讓他們變得百無聊賴。為了打發難以消磨的時光,他們互相攀比,互相炫富,為非作歹,花天酒地,結果如何?終被世人遺棄,被歷史遺忘,F今中國人常懷著一種暴富的心態,各式各樣的奢侈品難以滿足其欲千金散盡的胸懷,更為可怕的是,這種風氣正逐漸蔓延至年輕一代的學生身上,并且就發生在你我身邊。不難想象,這種無節制的享受最終將演變成國民性,讓整個中華民族都失去前進的欲望,更難以完成復興的使命。這并不是危言聳聽,巴西的一只蝴蝶揮動翅膀尚能引發美國一場龍卷風,一代一代的“耳濡目染”又何嘗不會釀成不堪的悲劇!我不愿再進行痛斥,柏楊先生早已發出振聾發聵的吶喊,我唯愿獨修其身,卻又不忍責任的折磨。整個社會的大風氣,早已不是你我能夠左右的了,保持住內心的一方凈土,是周國平先生、余秋雨先生、王蒙先生等,以及所有有良知的讀書人的心愿。我愿做這樣的踐行者,踐行著心中永遠簡樸安靜的生活,踐行著美好的祈愿。想必曹雪芹先生也是這個意思,字里行間,他仿佛在對我們說,一切繁華都是紅樓一夢,何苦為兒女情長苦苦糾纏,何苦為人情世故操勞奔波,何苦為瑣屑小事爭喋不休,何苦為追求金錢嘔心瀝血,何苦徒增無盡煩惱。心安即是歸處。
雖然《紅樓夢》只是一部文學作品,但它真是把“人”寫絕了:人的美好,人的智慧,人的劣性,人的悲哀。讀這樣的作品,我們便懂得了自己,懂得了我們的家庭,懂得了我們的民族國家。向曹雪芹先生致敬,正因有了他,榮辱興衰、人性冷暖盡收眼底。向那些努力修行品德的志士致敬,英雄造時勢,唯愿不再是個傳說。
《紅樓夢》讀書筆記 篇4
手里捧著溫暖的茶杯,房間里熱氣裊裊,淡而朦朧的白霧彌漫在房間里,顯得很是夢幻。修長的纖指翻開書頁,我欣賞著《紅樓夢》那字里行間隱隱散發出來的唯美與清新,靜靜地沉浸在紅樓夢里。一切都像是一場夢,林黛玉、賈寶玉、薛寶釵等人,給我們上演了一場由盛轉衰的紅樓夢……
林黛玉,真是一朵絳珠仙葩。她是獨一無二的,是上天造出的仙女降臨凡塵。黛玉葬花,讓我體會到她的傷感悲憐,花無百日紅,黛玉為此多愁善感;黛玉初來賈府的小心翼翼,讓我體會到她的“寄人屋檐下,不得不低頭”;黛玉的才情,令我不得不佩服,她的詩句也很有李清照的風格,唯美飄逸還帶著傷感;黛玉的容貌,自是沒話說的,她與寶釵,并列第一,在一群鶯鶯燕燕中,她倆鶴立雞群,各有千秋。黛玉是小家碧玉的清新脫俗,而寶釵是大家閨秀的雍容優雅;黛玉的性格是多愁善感、孤芳自賞的,而寶釵的性格是豁達開朗、溫柔敦厚的。黛玉是冷漠高貴者,而寶釵卻是平易近人者。
薛寶釵生得肌骨瑩潤,舉止嫻靜,品格端立,對下人隨和,深得人心。她生于大戶人家,乃是千金閨秀,但并沒有看輕黛玉,反而對她很好就像對自己的親姐妹一樣。怪不得丫鬟們私下里都說寶釵比黛玉好呢!但我看,寶釵未必有黛玉的才情與氣質,只是她隨和罷了,而黛玉對人不冷不淡,很是內斂。其實,寶釵也是有野心的,只不過她藏掖得好罷了。她若嫁給賈寶玉,兩府結親,薛府就會更強大。而且,她又喜歡賈寶玉,她也知書達理,原本能心想事成的,可偏偏在她之前就來了個黛玉,賈母跟黛玉情分兒也好,王夫人也憐惜黛玉,再加上黛玉容貌、才情都略壓她一籌,這令寶釵愿望達成的成功率小了一大半,她只能按捺著自己的不忿,在下人前表現得隨和,在王夫人、賈母前表現得優雅嫻靜。
寶玉長得俊美猶如女孩,他“面若中秋之月,色若春曉之花,頸上的五彩絲絳上系著一塊美玉”。寶玉雖不愛讀書,但他聰明伶俐,從他送林黛玉的表字“顰顰”中就可以察覺,顰此字很美,取自“一顰一笑”,可見寶玉對黛玉是何等喜歡。形容寶玉性格的詞,有一首是最適合的:“無故尋仇覓恨,有時似傻如狂?v然生得好皮囊,腹內原來草莽。潦倒不通事物,愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張,那管世人誹謗!”寶玉雖愚頑,可他對黛玉是真心誠意的,后來,因為黛玉仙逝了還出家當了和尚。呵,好一個傻寶玉!你可能會這樣說?蛇@卻恰恰說明了他對林黛玉的真情,寧可去當和尚也不迎娶薛寶釵。好一個真情的寶玉喲!
不過再讀《紅樓夢》,最令我感嘆的人還是黛玉。從大眾的角度來說,黛玉是孤傲的,黛玉是不近人情的,黛玉是愛使小性子的,黛玉是心胸狹窄的。事實上這太膚淺了。我不這么看林黛玉,是的,她是心胸狹窄,容不下別的女人與寶玉好,所以愛使小性子,可是她并沒錯,這說明她對賈寶玉用情至深。她是孤傲,可誰知道,在她孤傲的外表下,偽裝的鎧甲下,藏著一顆多么脆弱的心?其實她并不孤傲,可是,她寄人籬下,這畢竟不是她的家,她多走一步路、多說一句話都有可能被責怪。黛玉的心情我理解,她是那么一個心思玲瓏的少女,就是太過憂愁了些。雖說黛玉最后是悲劇,可是,我反而為她高興。她本就是天上圣潔的仙子,她在人間,總會墮落凡塵,上天將她召回,令她在天堂永生,她本就是不落凡塵的,現在她終于回到了屬于她的歸宿。
“可嘆停機德,堪憐詠絮才,玉帶林中掛,金簪雪里埋!绷主煊裾沁@樣一個奇女子。毋庸置疑,她長得是最美也最有才情的,“兩彎籠煙眉,一雙含情目,嫻靜似嬌花照水,行動如弱柳扶風,俏麗若三春之桃,清素若九秋之菊”,長得傾國傾城,美若天仙?墒,世人贊賞她的容貌與才情,可卻不希望自己的子女做林黛玉,即使他們平凡普通,也不要他們做林黛玉,是因為,林黛玉的婚煙是悲慘的,她的結局也是悲慘的,她也沒什么朋友,還被鳳姐算計一場,誰希望自己的孩子是這樣呢?林黛玉啊林黛玉,我贊賞你,可我也并不希望做你。
在淡淡的白霧中,我看完了《紅樓夢》。不由得起身吟道:“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕。若說沒奇緣,今生偏又遇著他;若說有奇緣,如何心事終虛化?一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛。一個是水中月,一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經得秋流到冬盡,春流到夏!”這不正揭示了寶玉和黛玉的愛情悲劇嗎?但卻千古傳唱。
珠玉滾滾繞紅樓,雕梁畫棟繞清愁。曾經繁榮昌盛的賈府,現在也由盛轉衰。只有那紅樓綺夢,依舊令人沉醉……
《紅樓夢》讀書筆記 篇5
他是她一場好夢,都道是金玉良緣,俺只念木石前盟?諏χ街懈呤烤К撗;終不忘,世外仙姝寂寞林。嘆人間,美中不足今方信:縱然是齊眉舉案,到底意難平。
——題記
提到《紅樓夢》,人們想到的大多是寶黛二人的愛情悲劇,亦或是為林妹妹的香消玉殞而扼腕嘆息。而對于薛寶釵,大多數人對她的印象都是虛偽、善于逢迎,認為她雖然表面上是一個大家閨秀,但內心卻很勢利,甚至連對寶玉的感情也帶著利益的成分。其實我認為未必就真是這樣的。首先,寶釵接受過良好的封建正統教育,寬容大度,溫婉嫻靜,是個典型的名門淑女,其次,她博覽群書,文采斐然,這從她所作的詩詞中就可以看出來。而說她虛偽、善于逢迎,可就真是有點冤枉他了。寶釵早年喪父,只有一個年事已高的'母親和一個不成器的哥哥,家中的大大小小事情都需要她的操持,她從小就要周旋于各色人物中間,所以養成了“見人總帶三分笑的性格”,后來,寶釵因為種種原因而進了賈府,在賈府里,寶釵因為自身溫和寬容、平易近人的個性而“大得下人之心”,又因為賢惠能干而為賈母所稱道:“從我們家四個女孩兒算起,全不如寶丫頭!边@評價可真是極高的。寶釵有了好東西也是與大家一起分享,且從不厚此薄彼。第六十回中,薛寶釵把薛蟠從江南回來送自己的東西,在分送眾姐妹時,也送了一些給賈環,賈環的母親趙姨娘非常感激:“怨不得別人都說寶丫頭好,會做人,很大方,平常看起來果真不錯。他哥哥能帶了幾東西來,他挨門送到,也不顯誰薄誰厚,連我們這樣沒時運的,他都想到了。若是那林丫頭,他把我們娘兒們正眼也不瞧,那里還肯送我們東西?”趙姨娘尖酸刻薄,對人總是有三分防范心理,寶釵能夠得到她的贊揚,更是說明了寶釵是極為為人處世的,這也是天性敏感孤傲的林妹妹所比不上的。
賈府里幾乎人人都對寶釵佩服不已,連丫頭下人們也喜歡和她說話,可就是這樣好人緣的寶釵,卻偏偏對那“面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,鼻如懸膽,靜若秋波”的風流佳公子暗生了情愫。作為金陵四大家族中“豐年好大‘雪’珍珠如土金如鐵”的薛家之女,他對賈寶玉的感情也和賈府中的其他女子是不一樣的。他深愛著賈寶玉,卻不似襲人那般對寶玉百依百順,也不似黛玉那般對寶玉使小性子,更不似晴雯那般處處與寶玉針鋒相對。從始至終,他都以自己獨特的方式愛著寶玉。她勸寶玉打馬進京,求取功名,絲毫不是為了自己著想,僅僅是希望自己深愛的男子能夠成為一個有作為之人,而不是整天流連于脂粉叢中,虛耗大好時光。可是寶玉卻對她的善意不予理睬,認為她勢力世俗,反而變得和她有點疏遠了。
連后世之人也認為寶釵勸寶玉做官是為了自己日后當寶夫人而做準備,而林黛玉才是真正和寶玉性情相投之人,他們可以在月下共讀西廂,可以在花間吟詩作樂,不理會世俗的牽絆,倫理的束縛,是一對真正的神仙眷侶?扇绻虑檎嬲者@樣發展,如果薛寶釵不在寶黛之間橫插一腳,結局就真是皆大歡喜嗎?我看未必。賈寶玉若是不考取功名,吃穿用度倒是不用愁,但充其量也就是一個有些才華的敗家子而已。而林黛玉任性敏感的性子,也是極不適合做賈府未來當家主母的。更何況賈寶玉天性“博愛”,四處留情,這樣的兩個人,如果以戀人的關系短期相處的話,還可以比較和諧,但如果是要以夫妻的身份長期和平相處,這是斷斷不可能的。而只有寶釵大度寬容的性格,才可以包容寶玉的風流和孩童習性。
或許真的是造化弄人,她會遇到那個清冷得不似人間女子的林姑娘,寶玉對林妹妹幾乎是一見鐘情,而后來寶釵進了賈府之后,寶玉有一段時間和寶釵走得極近,好似有些冷落了林妹妹,其實不然,寶玉雖然和寶釵走得近,但他心心念念的仍是林妹妹,而非寶姐姐?v然后來林妹妹一縷香魂終歸離恨天,她和寶玉也結成了世人眼中的金玉良緣,可她卻終究沒能與寶玉舉案齊眉。只能在寶玉出家后發出“到底是意難平”的感慨。一座紅樓困住了那么多人,而寶釵是其中陷得最深的那一個,在寶玉與青燈古佛常伴之時,她仍是小心的掩了自己的情緒,盡心盡力的照顧著賈府的老老少少。寶玉就像是她的一場夢,縱然并不美好,縱然會使她眉頭深鎖,她卻仍不愿醒來……
《紅樓夢》讀書筆記 篇6
有人說賈寶玉前世是一塊“頑石”,而且說寶玉生下時嘴里所銜著的寶玉為女媧補天時遺留下來的石頭。也許是這塊石頭的原因吧,家中的人都以為寶玉和這塊石頭是一條命,當玉碎了,寶玉也就有不好的事情發生了。又因寶玉天生長相俊美,也就都更加寵愛他了。
當然,穿戴也更為華麗,頭上戴著束發嵌寶紫金冠,齊眉勒著二龍搶珠金抹額;穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖,束著五彩絲攢花結長穗宮絳,外罩石青起花八團倭緞排穗褂;登著青緞粉底小朝靴,項上金螭瓔珞,又有一根五色絲絳,系著一塊美玉。
長得是面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波。雖怒時而若笑,即瞋視而有情。再一看又是面如敷粉,唇若施脂;轉盼多情,語言常笑。天然一段風騷,全在眉梢;平生萬種情思,悉堆眼角。
又由于寶玉生長在賈府,賈府中大部分都是女子,所以也就對寶玉的性格產生了一定的影響。
在《紅樓夢》中有賈寶玉說過的一句話:“女子都是水做的骨肉,男子都是泥做的骨肉,我見了女子便清爽,見了男子便覺濁臭逼人!边@就是體現了賈寶玉非常喜歡和女孩在一起玩耍,討厭世俗的那些男子。
在《林黛玉進賈府》中有一段寫“寶玉摔玉”,可見,寶玉“摔玉”這一舉動是對天命的反抗,對世俗的鄙棄,表現了他追求平等,反對封建尊卑等級制度的思想,體現了他“行為乖張”的叛逆性格。
而且在歷人《西江月》中有寫道:無故尋愁覓恨,有時似傻如狂?v然生得好皮囊,腹內原來草莽。潦倒不通世務,愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張,那管世人誹謗!
富貴不知樂業,貧窮難耐凄涼?蓱z辜負好韶光,于國于家無望。天下無能第一,古今不肖無雙。寄言紈褲與膏粱:莫效此兒形狀。揭示了賈寶玉叛逆的性格,不愿受封建統治的束縛,厭棄功名利祿,要求獨立不羈,個性釋放,不服從封建統治者對他的要求,不安與他們所規定的本分。
從《紅樓夢》這篇小說中使我們學到了賈寶玉的人無貴賤之分,要敢于與現實生活中的不美好的事物作斗爭,不能讓不好的事物影響到我們,要分清真善美、假惡丑。勇于發表自己意見的美好品質。同時,也使我們懂得了人不能勾心斗角,貪圖名利,要打敗封建傳統,使時代進步。
《紅樓夢》讀書筆記 篇7
英蓮,人如其名,應為人所憐。
她幼時生得粉裝玉琢,被路過的一僧一道說是“有命無運,累及爹娘”。后來,果真應驗了此說。她原是個鄉宦之女,本是衣食無憂、受人憐愛,卻在元宵佳節因霍啟的疏忽被騙子拐走當作買賣的籌碼。此為英蓮之有命無運。
當英蓮被買入薛府時,改名為了“香菱”。香菱隨薛姨媽和寶釵剛入賈府時,周瑞家的問香菱:“你幾歲投身到這里?”又問:“你父母在哪里呢?今年十幾了?本是哪里人?”香菱聽問,搖頭說:“不記得了。”
簡簡單單的四個字“不記得了”,體現了她因自幼被拐,無緣于父母親人疼愛,甚至是記不起自己的家人,對自己的身世也毫不知情之悲。
當然,香菱的一生也不全是灰暗。香菱在賈府大觀園時,還有學詩這一值得回憶的時光。當作為師傅的林黛玉發現她的詩“措辭不雅”時,香菱“默默的回來,越性連房也不入,站在池邊樹下,或坐在山石上出神,或蹲在地下摳土”。甚至是“至三更以后,上床臥下,兩眼鰥鰥,直到五更,滿心中還是想詩”。從這里,我更能感受到香菱對詩之執著。
而“秋菱”一名,是有著盜跖性氣的夏金桂所要求改的,“秋”字別有一番風味,給人一種蕭瑟、哀頹的感覺。也正是在這個時候,秋菱正走向人生的終結。她不斷地被夏金桂設計陷害,被薛蟠虐打。此又為英蓮之無運無命。
無論是英蓮,香菱,還是秋菱,最終都逃脫不了以一首悲曲了結一生。
《紅樓夢》讀書筆記 篇8
兩個人的情意,發展到一定程度,總有一天要戳破窗戶紙,是謂表白。
從小到大,讀到的、聽到的愛情故事中,表白的方式有很多種。可多年來,《紅樓夢》中,賈寶玉對林黛玉的那句表白,一直在我心中是最美。我愛這句話,超過其他關于愛情的萬語千言。
那句話是:“你放心!
那句話,是怎么說出口的呢?
那一年,端午節即將來臨。元妃在端午節來臨之前就早早的給賈府賞下了過節之禮?勺寣氂癫幻靼椎氖,他和寶釵的禮物分量相同——比林黛玉和家里其他姑娘的多一些。擁有最高話語權的元妃娘娘,通過賞禮,表達了一個明確的暗示。黛玉一下子感受到了威脅:“我們沒福禁受,比不得寶姑娘,什么金什么玉的,我們不過是個草木之人!”而寶釵姑娘,也曾把“金玉良緣”放在心上的,得到了這個暗示,“心里越發沒意思起來”——沒意思嗎?當然不是,她更加上了心。
五月初一,按照娘娘的安排,賈家要在清虛觀打三天平安醮。就在這個時候,一個無關緊要的人——張道士把那件人人關心的事情提了出來——他來給寶玉說親。相信那一刻,在場很多人都把心提到了嗓子眼。還好,這件事被眼明心亮的賈母一口回絕,說寶玉不該早娶,此時暫且不提。而且老太太明確地表示了自己的態度——我不看根基富貴,只看人,模樣性格要配得上。提親之事,似乎就這么過去了。
可這件事,在寶玉和黛玉那里,直接引發了軒然大波,他們大吵一架。
我們在讀紅樓夢的時候,一開始就知道,寶玉和黛玉有著前世的“木石之盟”,他們是心心相印的靈魂伴侶?墒,在書中,這兩位當事人,是不知道的。他們從第一次見面起,到后來的一同長大,雖然都在心中有了別樣的感受,但是以他們的身份,他們的性格,在那樣的生活環境中,是不可能把心意說出口的。于是,兩個人都把真心隱起,卻每每用假意試探——真心被嚴嚴實實地包藏,人卻變得敏感而嬌作,動不動就生氣鬧別扭。而“金玉良緣”的說法、來自元妃的暗示、有人給寶玉提親,卻是在明處的——壓力已經到來,兩個人都極其不安。
賈母一句“不是冤家不聚首”,讓兩個人都參禪一般潸然淚下——一個在瀟湘館臨風灑淚,一個在怡紅院對月長吁,人居兩地,情發一心。一場風波過去,兩個人的心思都更加清明了,然而,說不出口啊,無法說,不能說。
史湘云的到來和她對薛寶釵的稱揚和崇拜讓黛玉內心更加緊張。在第三十二回中,黛玉因為擔心寶玉會因為一陰一陽的兩個金麒麟再跟史湘云生出什么風流佳事來,就悄悄來到怡紅院,看看他二人之意。結果正好聽到了史湘云在勸寶玉去見賈雨村,去學些世途經濟的學問,應酬交日后有用的朋友。寶玉不給一絲面子地直接回絕,還直接跟湘云和襲人說明了黛玉和其他人的區別:“林妹妹從來說過這些混帳話不曾?若他也說這些混帳話,我早和他生分了!
此刻悄悄站在窗外的黛玉,正好聽到了這句話。這句話,聽得黛玉又喜又驚,又悲又嘆。所喜者,果然自己眼力不錯,素日認他是個知己,果然是個知己。所驚者,他在人前一片私心稱揚于我,其親熱厚密,竟不避嫌疑……可是,可是,為什么還有那么多的“可是”!
此刻,她還要進去嗎?不用了,再說什么都已經無味了。于是,她抽身離開,寶玉卻從后面追了上來。兩個人,就這樣單獨面對了。他望著她眼中的淚,她望著他臉上的汗,心疼,心傷,心憐一起涌上心頭——
寶玉瞅了半天,方說了“你放心”三個字。林黛玉聽了,怔了半天,方說道::"我有什么不放心的?我不明白這話,你到說說,怎么是放心不放心?"寶玉嘆了一口氣,問道:“你果不明白這話?難道我素日在你身上的心都用錯了?連你的意思,若體貼不著,,就難怪你天天為我生氣了。"林黛玉道:“真不明白放心不放心的話!睂氂顸c頭嘆道:“好妹妹,你別哄我。果然不明白這話,不但我素日之心白用了,且連你素日待我之意也都辜負了。你皆因總是不放心的原故,才弄了一身病,但凡寬慰些,這病也不得一日重似一日!绷主煊衤犃诉@話,如轟雷掣電,細細思之,竟比自己肺腑中掏出來的還覺懇切,竟有萬句言語,滿心要說,只是半個字也不能吐,卻怔怔的望著他。此時寶玉心中也有萬句言詞,一時不知從那一句上說起,卻也怔怔的望著黛玉。兩個人怔了半天,林黛玉只咳了一聲,兩眼不覺滾下淚來,回身便要走,寶玉忙上前拉住說道:“妹妹,且略站站,我說一句話再走!绷主煊褚幻媸脺I,一面將手推開說道:“有什么可說的。你的話我早知道了!笨诶镎f著,卻頭也不回竟去了。
終于說出口了。你放心。
“你放心”。這是一句洞徹肺腑的懂得。
寶玉在告訴黛玉,我懂得你孤苦一人寄人籬下的哀怨和自憐,我懂得你在聽說了來自宮里元妃暗示后心里的不安,我懂得眾人口中有意無意的“金玉良緣”在你心中惹起的反感,我知道張道士當著眾人面提親,在你心中激起的失落的狂瀾。你平日里在我身上用的心,用的情,我懂得;你因為心中不安,那些小性子,小別扭,我懂得;你那些無法言說的萬端心思,你的試探、猜疑和期盼,以及它們化成的串串淚珠,我懂得。一切,都在我的心上,你放心,我懂的。
“你放心”。這是一句明明白白的表白。
說什么“金玉良緣”,論什么“仕途經濟”,家世、背景、仕途、姻親,那些人看重的東西,在我這里,卻毫不相干。你是我靈魂選擇的知己,在我眼中,你獨一無二,你不可替代。我對你的珍視超過了其他所有人,你對于我的意義,沒有其他任何人可以相比。我會牢牢記著我們前世的“木石之盟”,從今生第一次見面起,我就在人群中認出了遠別重逢的你。你放心,這句話說出口之后,也再也不會有別人。
“你放心”。這是一句莊重嚴肅的承諾。
你放心,我的生命里,我的未來里,都有你。我會為了你我共同的理想和未來努力。我不會隨波逐流輕言放棄。我會堅定執著的好好做自己,我會聰明地隨遇而安保全自己;我會好好地打理自己的世界,獨立而勇敢,我不會成為任何人的依附和拖累,包括你;我會把認認真真地、積極樂觀地、真誠熱忱地,讓自己的生命之樹,順應時節開花結果,讓根須深深扎下,讓樹干直立挺拔,讓枝葉茂盛繁華。我會讓自己長成與橡樹并肩而立的一株木棉,根,緊握在地下,葉,相擁在云里。
有朋友曾問我,你能不能用一句話,告訴我,《紅樓夢》到底講了一個什么故事?
從哲學層面上說,這本書講了一個從“空”到“悟”的故事。《紅樓夢》一書深邃博大,其哲學主旨就是十六個字:因空見色,由色生情,傳情入色,自色悟空。
從現實人生層面上說,這本書講的是一個孤獨的靈魂,在茫茫人海中尋求知己的故事。
一塊頑石,因為女媧的鍛煉,有了靈性。聽了一僧一道的快意談論,動了凡心,去人世間經歷一番。從茫茫虛空到最后的悟空,生命的這段旅程原本是孤獨的。而最珍貴的,莫過于旅途中遇到一個心靈相通的知己。找到了,這個生命,這顆心靈,才會感受到發自內心的歡喜與溫暖,才會有真正的安心與寧靜。漫漫一生,知己難得,擁有的滋味,無與倫比。
最幸福清甜的滋味,莫過于,“你放心”;安心、歡喜、踏實、溫厚——最美的那句話,莫過于,“你放心”!作者:木蘭
《紅樓夢》讀書筆記 篇9
曾經以為《紅樓夢》”大皆不過談愛情”,也曾為了寶之悲,黛之慘而愕腕嘆息。如今再細細品讀一遍,忽覺愛情不過是其中不可或缺的一味香料。
賈府其實就是當時那個時代的社會縮影,在這個微型社會中,每個都是一個社會人,并且百色各異。
賈母看似慈善,對劉姥姥施恩有加,實則自吹自擂,不過是出”攜蝗不嚼”的鬧劇,在”上層”人物中最吃得香的秦氏,拍馬手段,黛玉視之,指出那些是”貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的王熙鳳,在黛玉看來,不過是”放誕”,”無禮”。自命清高的”檻外人”妙玉,黛玉也一眼識破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認為”識大體”的襲人,蒙得過湘云,卻也逃不過黛玉的眼睛。黛玉一語點破她的本質——”我只拿你當嫂嫂待。”于是,黛玉被認為”小性,多心,心窄”,沒有大家閨秀風范,不能入選”寶二奶奶”,終成了”世外仙姝寂寞林”。
黛玉雖為”主子姑娘”,卻又被稱為”小雞肚腸”,但她除了一顆癡心外別無其他。她是不諳人情,是恃才傲物,但”芙蓉吹斷秋風狠”,不要過份指責她的”多心”,那實則不為她之過,周遭使她不得不多多考慮。
眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬,她家私雄厚,善于處世,這兩點勝過身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典范。她沒有木石前盟,卻相信金玉良緣。
初到賈府,便”連下人也都多與寶釵親近”,趙姨娘也稱她厚道。生日會上,她知賈母”喜歡熱鬧戲文”,”愛吃甜爛之物”,使”依著意思”去說。蘅蕪院她布置得素凈簡單,給人以恬靜的淑女之感,讓人覺得節儉。金釧投斗,她幫王夫人解除心中梗結。宴席上眾人嘲笑鄉下人劉姥姥,獨無描寫寶釵之筆,是曹翁忘了這號人物,并不然,只是她維持了大家閨秀的儀態。一方面她讓王熙鳳認為”不干已事不張口,一問搖頭三不知”,一方面又讓老太太,王夫人覺得”小惠全大體”。對黛玉的譏諷聽若惘聞,讓人以為她從不記恨,又在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時,扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對比。于是,寶釵被認為”大家閨秀,溫順,識大體”,選上了”寶二奶奶”,終成了”山中高士晶瑩雪”。
對于寶釵,我一直無法喜歡,從情感上無法接受她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑,她的性格溫順,在我看來皆是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關系,讓黛玉認為與她”情同姐妹”。對待寶玉,更是好之又好,順之又順,全然不同與黛玉的猜忌。
黛玉死時,只說了半句”寶玉,你好……”,便命喪黃泉。如果要我填滿這句,我想必當是”寶玉,你好狠!睘楹魏菪膾仐夨煊,另娶寶釵,這令黛玉情何以堪,一個空有癡心的女子,如果連癡心也化為灰燼,又如何撐得下去。殊不知,這只是王夫人的掉包計,寶玉并非無情,只是一直認為迎娶的是黛玉。
再說那寶釵,堂堂公侯女,千金小姐,竟頂別人之名嫁給一個不愛自己的男人。寶玉掀開紅蓋頭之后,發現林妹妹成了寶姐姐大失所望,就那么把寶釵冰在那兒,不再理會,這叫寶釵又情何以堪。原本”任是無情也動人”,竟落得個獨守空閨的下場。思及至此,忽覺寶釵也是受害者,真正害人的則是吃人的封建禮教。
這時,我方可看出作者曹雪芹是想要通過《紅樓夢》,揭示當時封建社會的黑暗,表達他的生不逢時,懷才不遇的不滿與憤怒。
《紅樓夢》讀書筆記 篇10
《紅樓夢》是古典小說史上的巔峰巨著,代表著一個時代的文學藝術頂峰。這本書展現了廣闊的社會現實生活,生動描述了多姿多彩的世俗人情,淋漓盡致的反映了一個封建大家族的方方面面,是一部現實主義和浪漫主義高度結合的偉大杰作。
《紅樓夢》原名《石頭記》,以賈,王,薛,史四大家族為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線,圍繞兩個主要人物的感情糾葛,描寫了大觀園內外一系列青年男女的愛情故事。紅樓夢在藝術上取得了巨大的成就,傳神地塑造了一大批有血有肉的個性化人物:如多愁善感,情重多心的林黛玉,喜歡扎在女孩子堆里,不愛讀書的賈寶玉,穩重老練,嫻靜可愛的薛寶釵,善于算計,媚上欺下的王熙鳳。閱讀紅樓夢對提高我文學素養有很大的幫助。
在這本書中,賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇,幾代人的命運沉浮,其中所蘊含的人生哲理,世態人情,值得我們去反復品味,咀嚼一生。書中栩栩如生的精美插圖,讓我對書中涉及的相關背景知識還有每篇文章所蘊含的哲理有了進一步的了解,也讓我親身體驗了那個時代絕美的愛情和深刻的社會現實。
“可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋。”黛玉的情情,寶釵的冷情,讓多少人為之感嘆!
“假作真時真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切。
《紅樓夢》讀書筆記 篇11
不得有那么多的人在研究《紅樓夢》呢。
故事講的是一個家族的興衰,一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因為環境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因為家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞訊氣死,而當賈寶玉揭開喜帕發現并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當了和尚。
這里的是是非非是“剪不斷,理還亂”,古時女子爭著要進宮,因為那樣可以使家族富貴,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時,沒多久又要被淡忘了,她們又何苦進宮呢?皇帝飲酒作樂,衣食無憂,而老百姓則是吃了上頓沒有下頓,生活之苦讓人難以想像,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。
《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷,時而憤怒時而感慨萬千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。
《紅樓夢》讀書筆記 篇12
一個家族的興衰,一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因為環境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因為家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞訊氣死,而當賈寶玉揭開喜帕發現并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當了和尚。
這里的是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時從未見過面便稀里糊涂地成親了。而且古時女子爭著要進宮,因為那樣可以使家族富貴,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時,沒多久又要被淡忘了,她們又何苦進宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂,衣食考試吧,而老百姓則是吃了上頓沒有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。
《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷,時而憤怒時而感慨萬千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。
《紅樓夢》讀書筆記 篇13
“丟棄了不離不棄黃金瑣,忘記了莫失莫忘通靈玉”,好一個多情瀟灑的賈寶玉,嬌嫩多病的林黛玉,塑造了一個發生在清朝封建家庭的動人感情杯具。
作者曹雪芹經過《紅樓夢》,揭示了當時封建社會的黑暗,也表達了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府,漸漸與賈政之與生俱來通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計,使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門的故事。
我實在是為林黛玉而感到悲哀不值,更為他們悲慘的命運而惋惜。但追究人物本身并沒有過錯,讓人憎恨卻是那種封建的傳統觀念。什么婚姻大事父母做主,什么門當戶對,這種思想真是害人不淺。這不,賈寶玉和林黛玉就是所以而要承受陰陽相隔,想而見不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉,就是石頭心腸的人也會被他倆的真情所感動的。
一部《紅樓夢》,讓多少人為它垂淚,讓多少人為它感動啊!
《紅樓夢》讀書筆記 篇14
看完《紅樓夢》心中竟然不禁有一絲悲哀,大觀園的女人,榮國府的女人,那個時代的女人。都修得了怎樣的正果林黛玉的為情而死,薛寶釵的孤寂終生,王熙鳳的含恨長辭,賈惜春的青燈黃卷……忽覺秦氏對鳳姐說的一番言語,實是有理:“月圓則虧,水滿則溢!笔郎蠠o事可“永保無虞”。
就像這朝朝代代,總是從初期到全盛再到衰敗,從春秋戰國時期,秦始皇統一六國,漢,三國,晉,南北朝,隋……無一幸免。
其實身邊的小事何嘗不是如此呢,一生中總有順心與陰暗的時期,所以人生給予的感覺就饒有滋味……有人時常覺得人生凄苦,可沒有這苦,那怎會感受到成功到來時的快樂若紈绔子弟只知玩樂,終老一生,死前才去遺憾,“人生何其短,吾還碌碌無為終老此生!奔业乐新,未嘗不是好事,死前至少可以說,“因曾度此落魄生活,故吾此生沒有白活!
現在才發現,看完《紅樓夢》最大的感覺不是空虛,也不是茫然,而是前所未有的平靜,心的平靜。這才深刻體會“心如止水”的感覺。
《紅樓夢》讀書筆記 篇15
在這本書中,有心狠手辣的王熙鳳、博覽詩書的薛寶釵、才華橫溢的林黛玉、聰明靈秀的賈寶玉、智慧靚麗的晴雯等等。其中我最喜歡的就是林黛玉。她,讓我深深的震撼,寶黛空前絕后的愛戀,流傳千古,讓后人無限感慨。一閉上眼,仿佛能看見她那柔情似水的眼神,閃爍著點點淚光,讓人沉迷其中,為之動情,不能自拔。
詩,是她美麗的靈魂,是她精神的寄托。每當讀到她的詩,總是有沁人肺腑的感覺,每一句都像是尖銳又鋒利的刀,深深插入讀者內心,無形之中像是被掐住了自己的喉嚨。記得她的《葬花詞》:“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰。試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!弊x完后像是被萬箭穿心,肝腸寸斷般陣痛。
她的淚,像涓涓細流一樣潺潺流動,匯聚成一泓清泉,述說著她的悲劇。她哭泣,因為她太委屈。她是悲慘的,是值得人們憐憫的。
雖然她的故事結束了,但是她給我留下了萬千思緒。合上書,想要把這份內心的塵埃封住,但一閉上眼,那段應該被禁錮的傷感卻又像塵埃一樣在空中飛揚、旋轉、舞動……
《紅樓夢》讀書筆記 篇16
最近我讀了四大名著之一《紅樓夢》,這本書令我愛不釋手。
《紅樓夢》是一部愛情小說,它述說了從小失去母親的林黛玉,被父親寄養在外婆家——賈家,從小寄人籬下的生活注定了黛玉的多愁善感,雖有賈母的愛護,后來與賈寶玉漸漸相戀,但是結局卻不完美。由于鳳姐使的“調包計”,讓賈寶玉誤娶了薛寶釵,林黛玉因此氣絕身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門。哎,這對青梅竹馬、兩小無猜的戀人就這樣被毀了!
《紅樓夢》的故事太感人了,我常常在書前落淚,讀了它,我也懂了不少道理。我們不能像鳳姐那樣為達到目的不擇手段;也不能像賈寶玉的父親那樣不顧他人意愿、霸道自私,要做一個單純、自信、真實的自己!在《紅樓夢》的眾多人物中,我最喜歡林黛玉,她雖然身世可憐,多愁善感,身體脆弱,但她有很強的才女之風,琴棋書畫樣樣精通,而且詩賦超群。我也非常欽佩《紅樓夢》的作者曹雪芹,他敢怒敢言,用這本書來揭示社會的黑暗,表達自己對社會的不滿!
一部《紅樓夢》感動了多少人,激勵了多少人!這部佳作讓我時而高興時而憂傷,時而憤怒時而感慨萬千,也讓我懂了很多!事事不能完美,而生活也是如此吧!
《紅樓夢》讀書筆記 篇17
《紅樓夢》是我國四大名著之一,我讀完它感觸頗深。它揭露了我國古代封建制度的黑暗,與它最終將會走向滅亡的必然命運。
《紅樓夢》里面的人物各有各的特點。給我印象最深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。
賈寶玉從小被祖母和母親溺愛,每日只與女孩兒們玩樂,不顧學業,因此造成了他不知世事、優柔寡斷的性格特點。也是因為這樣,他的父親賈政才會不喜歡他,寶玉也很懼怕他父親。
林黛玉多愁善感、經常落淚,別人都說她小心眼,可是只有她才是賈寶玉的知己。賈寶玉和林黛玉真心相愛,譜寫了一段純真的愛戀,但是最終卻逃不過封建制度下婚姻由長輩做主而造成的悲慘命運。
薛寶釵在大觀園里可算是最有心計的一個了。她為人處事能干,蒙住了很多單純人的眼睛,她人緣極好,卻得不到寶玉的真愛,她極力討好每一個人,連賈母也不在話下。
王熙鳳是最潑辣的一個了,不僅辦事干練,而且心直口快,常噎得人說不上話來,卻也逃不過早逝的命運。
讀完了《紅樓夢》讓我見識了人間的美與丑,善與惡,讓我懂得世界上并不只有美好的事物,也有骯臟與丑陋的靈魂。
《紅樓夢》讀書筆記 篇18
英蓮,這位人物的一生可真是像她的名字一樣“應憐”。
“菱花空對雪澌澌”“便是煙消火滅時”“有命無運,累及爹娘之物”,這是她還是孩童時命運對她的不公,而后,她便遭拐,與雙親分離,再無法團圓。
被拐后自然是要被賣了,可喜的是,她遇上了一位專一、癡情的買主馮公子,但命運又再一次將英蓮打入深淵,在即將過門時,拐子又偷偷將她賣與了薛家,一個薄情、放蕩不羈的富家公子薛蟠。最終,馮公子被打死,英蓮被搶到薛家,進了這泥潭般的深淵,并被改名為“香菱”。
在薛家,香菱成為薛蟠的小妾,跟隨薛家人來到賈府大觀園,與寶黛一行人一起學詩玩樂,香菱虛心請教,勤勤懇懇、廢寢忘食地作詩,終于寫出“博得嫦娥應自問,何緣不使永團圓”這樣令眾人贊嘆不已的詩詞,這詩句也正透露著香菱對模糊的親人的思念。命運好似有了轉機,這香菱卻遭了正室夏金桂的妒忌。
自進了薛府,夏金桂就時常刁難香菱,甚至將她的名字改作“秋菱”,可見香菱在薛府的地位是多么地下,連名字都不能自己做主,實在可憐又可悲!
英蓮——香菱——秋菱,她的人生一點一點走向低谷,走向深淵,走向毀滅!
《紅樓夢》讀書筆記 篇19
想必大家都知道《紅樓夢》這本書吧!《紅樓夢》是古代四大名著之一。今天,我就來給大家講一講《紅樓夢》吧!
讀完《紅樓夢》這本書,我最喜歡的一篇是:猜燈謎。里面講了:元春寫了一個燈謎,讓弟弟妹妹們來猜。隨后,寶玉他們也都紛紛自己寫了一個燈謎讓其他人來猜,寶玉他們除了賈環寫的詩不好,其他人寫的都很好。我喜歡這一篇的理由是:因為這個篇目里的那些詩寫得都不錯,所以百看不厭,其中要數探春做的詩最妙。
《紅樓夢》中的人物有許多,下面我就來評一評這些人物,寶玉心地善良,黛玉愛發一些小脾氣,寶釵八面玲瓏,探春公平正直……。我最喜歡的就是探春了,因為她為人處事落落大方。而且很早就看到了賈府的隱患之處,是賈府難得的管理人才和清醒之人。
《紅樓夢》這本書中的賈家太封建了,就是因為賈家的封建而導致寶玉,黛玉和寶釵三個人到最后誰都沒有落到好的下場,黛玉死了,寶玉出家,寶釵一個人。如果當時讓黛玉嫁給寶玉,讓寶釵與其他人結婚,就不會讓他們三個人誰也沒有過上好日子,真是有情人最終未成眷屬。
《紅樓夢》讀書筆記 篇20
《紅樓夢》是中國四大名著之一,感動了無數人的經典名著,它主要講了這樣一個故事:林黛玉因為喪母,被外祖母接到賈府,見到賈寶玉及眾姐妹,大家在一起相處得都很融洽。后來寶釵被家事纏身,寶玉被父親要求上學,迎春出嫁,大觀園冷清起來。不久,寶玉糊涂,元春死去,賈母做主讓寶玉娶寶釵,黛玉孤苦而死,最后賈家勢敗,寶玉出家。
讀完這本書后,我不禁為寶玉而嘆息,為黛玉而傷心,為鳳姐而擔心,為迎春而惋惜。
紅樓夢這本書中有許多好詞好句,值得我們摘抄下來,比如“寒塘渡鶴影,冷月葬花魂”。書中的人物感情表達得十分充實,往往會讓我感動得淚流滿面。
在故事中,賈母因黛玉得重病而不顧寶玉的感受,把寶釵許給了寶玉,還騙寶玉和寶釵成親。對這一段我是十分為寶玉憤憤不平的,賈母怎能不顧寶玉的感受,她明明是知道寶玉喜歡黛玉的,卻把寶釵許給寶玉,害得黛玉以為寶玉不喜歡她了,把她和寶玉一起寫的詩詞燒了,傷心死去。
自從我看了《紅樓夢》以后懂得了許多道理,我很佩服曹雪芹,他可以寫出這么好的作品,把里面的人物寫得那么栩栩如生,好像就站在我面前,我要向他學習,練好作文基本功,提高自己寫作水平。
《紅樓夢》讀書筆記 篇21
《紅樓夢》是我國古代四大名著之一,是清代偉大文學家曹雪芹所寫的。他以賈、王、史、薛四大家族為中心,生動地描寫了清代末期封建社會的貴族生活。
曹雪芹通過《紅樓夢》,揭露了當時封建社會的黑暗,也表達了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府,漸漸與性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計,使得賈寶玉娶了薛寶釵、林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門的故事。林黛玉的悲慘命運實在令人感到惋惜,但最讓人憎恨的卻是當時的封建傳統觀念。
作者充分展現了我國古代服飾、建筑、禮儀、書法、繪畫、詩詞等各類優秀傳統文化,展示了一部封建社會下的人生悲劇。曹雪芹筆下人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛無不彰顯出人物的特點:黛玉的聰明清秀、才華橫溢、性格孤僻、心思敏捷;寶釵的美麗嫻雅、處事圓滑等等,都被刻畫得栩栩如生!都t樓夢》這本書古色古香,充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。
讀了《紅樓夢》后,我不禁感嘆世事的無常和人生的無奈。
《紅樓夢》讀書筆記 篇22
妙玉,在我看來是個心性高潔的佛家弟子。她是金陵十二釵之一,是一個帶發修行的尼姑,居于大觀園中櫳翠庵。原本是仕宦人家的小姐,極端美麗、博學、聰穎,但也極端孤傲、清高。
妙玉既不嫌貧,也不愛富。如果說她嫌貧,那么她便不會和邢岫煙交往,并且“關系極好”。同樣的,妙玉也不愛富,她雖然給了賈母那成窯小蓋鐘喝茶,但是并不代表她巴結賈母。賈母她們吃完茶走出櫳翠庵的時候,妙玉是“并不甚留,回身便把寺門閉了”。而后來第76回,同樣景,妙玉送黛玉、湘云出門,是一直目送她們走遠,看不見她們的背影后才將院門關閉了。這個鮮明的對比就很好的說明了妙玉絕不是嫌貧愛富的人。至于為什么討厭劉姥姥,她單純只是討厭臟而已,過分的潔癖可以說是她唯一也是最大的缺點。但是她還是厚道的,就算她討厭劉姥姥,至少也同意寶玉把名貴的茶杯送給劉姥姥賣錢度日。
妙玉不守佛門清規的深層內涵是“抗爭”。妙玉一生都在抗爭,既然帶發修行不是出于自己的選擇,那么就沒必要讓自己的青春被青燈古佛束縛。她要幸福地生活,要像其他女子一樣獲得屬于自己的幸福。
《紅樓夢》讀書筆記 篇23
紅樓夢,夢紅樓,一夢紅樓,空見色,二夢紅樓,色生情,三夢紅樓,淫回轉,四夢紅樓,俗染塵,五夢紅樓,木石緣,六夢紅樓,金玉姻,七夢紅樓,憐心志,八夢紅樓,暢惘然,九夢紅樓,淡平生,十夢紅樓,成大道。
“少不看紅樓,老不看三國”等等云,民間對四大民著的說評已經很多,尤其是《三國》與《紅樓》,一度對《紅樓夢》不以為然,甚至到了翻書的前一刻,覺得不就男男女女的那回事情,當我翻讀第一回,讀到“今之人,貧者日為衣食所累,富者又懷不足之心,縱然一時稍閑,又有貪淫戀色,好貨尋愁之事,那里去有工夫看那理治之書?所以我這一段故事,也不愿世人稱奇道妙,也不定要世人喜悅檢讀,只愿他們當那醉淫飽臥之時,或避世去愁之際,把此一玩”,立刻跟當下社會現實結合起來,感慨作者的洞察力,再讀到“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的時候,我立刻收起了玩酷的態度,頓覺作者并不是在寫一本小說,而是再寫一段辛酸歷史,以致后來對這本“滿紙荒唐言”的書卻不肯漏掉一個字,漏了一字都感覺讀不全似的。
《紅樓夢》讀書筆記 篇24
《紅樓夢》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容,通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽,進一步指出了封建社會已經到了“運終權盡”的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實地,生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規模宏偉,結構嚴謹,人物生動,語言優美,此外還有一些明顯的藝術特點,值得后人品味,鑒賞。
小說作者充分運用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手法,展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……
這一切,都是作者憑借我國優秀傳統文化的豐厚藝術素養培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。
《紅樓夢》讀書筆記 篇25
紅樓夢是一部具有高度思想性和藝術性的偉大作品,從本書反映的思想傾向看,作者具有初步的民主主義思想,他對現實社會包括宮廷及官場的黑暗,封建貴族階級及其家庭的腐朽,封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級制度都進行了深刻的批判并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質的思想和主張。
紅樓夢塑造了眾多的人物形像,成為不朽的藝術典型,在中國文學史和世界文學史上永放奇光異彩。
紅樓夢的語言藝術成就,更代表了我國古典小說語言藝術的高峰。作者往往只需用三言兩語就可以勾畫出一個活生生的具有鮮明個性特征的形像;作者筆下每一個典型形像的語言都具有自己獨特的個性,從而使讀者僅僅憑借這些語言就可以判別人物。
作者的敘述語言也具有高度的藝術表現力,包括小說里的詩詞曲賦,不僅能與小說的敘事融為一體,而且這些詩詞的創作也能為塑造典型性格服務,做到了“詩如其人”——切合小說中人物的身份口氣。
由于以上各方面的卓越成就,因而使紅樓夢無論是在思想內容上或是藝術技巧上都具有自己嶄新的面貌,具有永久的藝術魅力,使它足以屹立于世界文學之林而毫不遜色。
《紅樓夢》讀書筆記 篇26
讀《紅樓夢》就好像進入一個美輪美奐的大觀園,尤如迷宮,曲徑通幽,柳暗花明。時而華麗,時而哀婉,時而凄美,往往使人沉醉其中。品紅樓之美,如飲香茗。待到三沖三泡之后,方能品出它的醇厚。
《紅樓夢》既是一支絢麗的燃著理想的青春的浪漫曲,又是充滿悲涼慷慨之音的挽詩,婉約含蓄,彌漫著朦朧的詩意。書中塑造了一大批紅粉佳人,她們有著如花的容顏,但是她們卻成了那個時代的悲劇。由極盡華美到凄慘離去,是宿命,縱有千般留戀,萬般不舍,卻也無可奈何。
讀紅樓是在尋找美,那種美飄蕩在暮春的庭院,錦屏人閑愁萬種,正對著流水落紅,無語怨東風,胭脂淚,流瀉的是韶華的悲哀。黛玉步履似垂柳晚風前,走入桃花林,滿階臺襯落花紅觸動了她的心事!盎ㄖx花飛花滿天,紅消香斷有誰憐”她嗟嘆著,她的人生亦如桃花一般單薄,風一吹就散了。想眼中能有多少淚珠,怎經得秋流到冬盡,春流到夏。黛玉葬花的那股柔情,將美推向了頂峰。
《紅樓夢》不僅是青春幻想曲,還是一部家族興衰史,政治的黑暗,官場的腐敗,世風的低下,人心的良莠,都在這部作品中得到體現,賈府的衰敗使這本書的寓意更加深遠,由此可以看出曹雪芹的人生道路是坎坷的。正因為它有著坎坷的命運,所以反映的社會更加廣闊。
讀《紅樓夢》,在進入這迷宮似的大觀園時,在盡情觀賞這絢爛繽紛的景色與那花團錦簇的裙釵時,只有認準“文學”的路標,才不至于迷失途徑,滿載而歸。
《紅樓夢》讀書筆記 篇27
四大名著當中我最喜歡的便是《紅樓夢》,而紅樓夢當中第一奇女子非林黛玉莫屬。稀世俊美、絕代姿容,心較比干多一竅,說起林黛玉的人物形象,相信很多人的第一印象就是認為她多愁善感、很愛哭,經常獨自流眼淚,性格也很憂郁,并且是一個敏感、愛使小性子、多疑的人。
即使沒讀過《紅樓夢》,也有很多人抱持這樣的印象,說做人不能像林黛玉那樣尖酸刻薄。不過如果你認真去研讀了一遍《紅樓夢》以后,其實就可能會得到不一樣的結論。
“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼!钡拇_林黛玉是一個非常憂郁的女孩子,這是因為她常年寄人籬下,父母又已經早早去世了,身邊也沒有兄弟姐妹愿意教導,自己的依托與精神支柱就是一份沒有太大希望和結果的愛情——因為她的寶哥哥處處留情,又不懂得進取。
可是,實際上林黛玉的敏感多疑、脾氣不好、喜歡使小性子都是針對于她心愛的賈寶玉,而不是自身的待人接物就如此。從書中的細節上我們可以發現林黛玉其對于下人非常寬厚,當婆子給她送東西的時候,她還說耽誤了你打牌賺錢,并且抓了兩把錢送給那老婆婆,這其實就說明她并不是一個真正高傲的人。史湘云說她像戲子,她也還是和史湘云做朋友。應該說林黛玉是“風評被害”,被襲人與薛寶釵造謠生事。
我們不僅要看作者的描述,還要去看一些生活的細節,因為像《紅樓夢》這樣一本書其實都有著非常深厚的底蘊,如果只看字面意思,那么損失就太大了。我們分析一個人的人物形象時,也要去多方位考慮,不能人云亦云,而是應該看一個人物真正做了什么,才能更好去評判這個人物。
《紅樓夢》讀書筆記 篇28
這是中國的一部非常偉大的作品,它獨具的色彩,讓無數人愛不釋手,也因此他成為了中國四大文學作品的其中一部。在我看來,書中完美的愛情是作者對人所具有的感情的贊美,而書中所描寫的人物對于命運的反抗是他對所處的時代的一種無奈的追求。沒錯,這就是紅樓夢。
小說主要以賈府的由繁華到衰敗的這一系列過程為線索,描寫了居住在大觀園中的女子不同的生活及性格。
有很多人討厭林黛玉,說她是病秧子,說她只會哭鬧。但是也有很多人喜歡她的才情,喜歡她的多愁善感。而我,我毅然站在林黛玉那一邊。我喜歡她那似水的柔情和她的才華橫溢。但是,無論我們對林黛玉有哪樣的評價,都只是我們自己的觀點,而不能代表曹雪芹塑造這個形象時所帶有的感情。
曾經,拿起紅樓夢,就便為寶玉和黛玉之間完美的愛情感動著。即便最后,兩人并未有情人終成眷屬。但也許正因為這一殘缺,才會顯得他們之間的愛情更為壯烈吧。我常在想,如果黛玉沒有死,如果賈寶玉娶的不是薛寶釵,那么,這樣的結局是否會更完美點。不過轉念一想,假如真的這樣做了,還會有多少人被寶黛之間的感情感動呢。完美不一定是最好的結局吧。
我是特別喜歡,黛玉葬花這一節的。當黛玉擔著花鋤,花鋤上掛著紗蘘,手里拿著掃帚去葬花時是則樣的一幅畫面啊,悠然中又伴隨著點點憂傷。
寶玉和黛玉是書中最重要的主人公。他們都敢于反抗封建社會的條約束縛,都敢于抗爭,只是這種抗爭被整個封建社會扼殺了。寶黛之間的愛情也隨之石沉大海。命運總是這樣,沒有絕對,但還是要反抗。
《紅樓夢》讀書筆記 篇29
《紅樓夢》是我國古代四大名著之一,是我國最大的長篇小說之一。它又名《石頭記》、《風月寶鑒》等,作者曹雪芹。作品通過四大家族家務事、兒女情的描寫,向世人展示了封建禮儀及等級制度,揭示了封建社會人與人之間復雜的不平等關系,這都是當時的社會制度造成的。真是一本值得我們好好品味的好書。
《紅樓夢》主要講的是一個家族的興盛與衰敗。故事的男主角是賈寶玉,他是個性格柔中帶剛的人,因為他從小生活在富裕的家境,周圍生活的全是女人。書中的女主人公是林黛玉——體質多病,天生猜疑,多愁善感的如水一般的女子。另一個與寶玉有著不解之緣的是人見人愛聰明才智的大家閨秀薛寶釵。賈寶玉的家人不怎么喜歡性子直率不善掩飾的黛玉,卻對八面玲瓏的薛寶釵鐘愛有加。然而寶玉卻對這個林妹妹有著深厚的情感。可是最后家長卻用暗渡陳倉的辦法使得賈寶玉和薛寶釵成婚,得知此事的黛玉心灰意冷,悲痛而死。知道真相后的寶玉痛苦萬分,在完成家族使命——科舉考試之后便出家當了和尚。賈府因家中出了個貴妃而興旺,最后,也因貴妃的病逝而中落。作者借此諷刺了一人得道雞犬升天的社會現象。同時也批判了那個時代父母包辦婚姻的社會丑惡。
《紅樓夢》就是這樣用優美的文字闡述了一個深刻的故事,然后留給我們無盡的思考。曹雪芹生動的人物刻畫,完美的景物描寫,豐富的詩詞以及扣人心弦的故事情節,為這個故事添加這就是我愛讀《紅樓夢》的理由了斑斕的色彩,是讀者徜徉在智慧的海洋中。
《紅樓夢》讀書筆記 篇30
四大名著我們都閱讀過,但是你的感受是不是和我的感受是一樣的呢?對于不同的人也會有完全不同情感。但是對于小說中的那些人物來說,我想我們賦予的情感一定是有著非常大的反差的。就好像紅樓夢那樣,閱讀了很多這些方面的書籍很多時候都是有不一樣的感受,除了一個人閱讀的心境會比較寧靜,如果是幾個人一起討論又是另外一種景象。
紅樓這部小說不知道曹雪芹書寫的時候是怎樣的情緒,但是我想在小說中的林黛玉是我無法理解的一種人物設定,不管是從性格上還是人物特點上來我都是不能按照曹雪芹給她定義的一種思想風格來理解。每日獨倚窗臺邊,絹香珠兒落這是怎樣的情思,在風和日麗之時依然會有如此悲傷的情愫,換做現在的任何和一個人都沒有這樣的情緒設定。
不知道創作的過程中作者可曾被自己筆下的那些故事那些悲歡離愁感動到,但是這始終是一部可歌可泣的小說。還記的在還珠格格中有那么一句臺詞么,是夏雨死前留下的:恨了一輩子想了一輩子,怨了一輩子念了一輩子,仍然感激上蒼。我想她所感激的和小說中的黛玉一樣。
人生中最沒有辦法控制的就是我們的情感,在小說的結局并沒有我們想的那么圓滿,甚至會有舉杯消愁愁更愁的情愫,但是我們依然留戀。留戀小說中表現出來的那種情感,讓我們有所盼,有所愿,有所留。在這部被封建色彩籠罩的小說中,依然可以感受到作者對于美好生活的向往,我想這就是這部小說的目的吧。
《紅樓夢》讀書筆記 篇31
紅樓里每個人都是那時受傷害的人,所謂:幸福的家庭大致相同,不幸的家庭各有各的不幸。雪芹先生不會只是想寫寫“ 往年人事傷心外”,空做感懷舊人舊事而已。管他人事如夢,世事如夢,說到底,按照《紅樓夢》的說法,凡人在人世間走一遭,只不過是做了一場夢罷了。人生的悲劇性早已注定,只剩下各種鮮活的人性在那個社會里扭曲掙扎而已。
我還是堅持我的觀點,紅樓是現實主義和浪漫主義的結合體,悲劇的結尾更有藝術的高度,盡管太悲劇了中國人是受不了的。以黛玉為例:這世上每個人都有他的來龍去脈,每個人都有他的酸甜苦辣。為什么黛玉卻那樣牽人衷腸,甚至有人心甘情愿為她而死呢?她究竟美在何處、動人在何處?原因很多,但黛玉具有一種悲劇美無疑是最首要的原因。她寄人籬下,處處要看人眼色,為了保護自己,她不得處處小心。她不允許自己的愛情里摻雜著一絲雜質,勇敢地追求“山無棱,天地合,才敢與君訣”的境界,所以她的愛情之路從一開始就坎坷跌撞,直到后來含憤死去,用生命去祭愛情之魂。套用一句俗話:真正的悲劇總是動人心魄的,因為悲劇是將美毀滅給人看。悲劇就因為它的悲情,才能愈發的打動人。
大觀園女兒們“千紅一哭,萬艷同悲”,悲至極,于繁華過盡之處,只剩下一片焦土。我在這里也給他們默默唱著挽歌。和現代社會相比較,不管在何時何地生活的人都有其不幸,有其大幸,所謂俗世沉浮,而結果大異,“亦有幸有不幸爾”,用在這里也許不大恰當,只求取其意。平心而論,我對紅樓的體會感悟是很淺薄的,這里把有感而發的一些體會隨意擷取一些,來和大家一起分享。所謂仁者見仁,智者見智,只期能起拋磚引玉之效
《紅樓夢》讀書筆記 篇32
小時候,我只喜歡讀一些有趣的故事書,后來通過媽媽的介紹,我開始“進攻”四大名著了。其他三本我都看了不下三遍,可唯獨不愿意看《紅樓夢》。當時七八歲的年齡,賈寶玉的女聲女氣,林黛玉的哭哭啼啼都使我厭煩。還是到了十一二歲再拿起這本書看時,才嘗到“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”所包含的一個朝代和家庭興亡盛衰的滋味。
我印象最深刻的是“瀟湘驚夢”。一天夜里,林黛玉怎么也睡不著,過了好一陣子,半睡半醒之間,忽然看見賈雨村來道喜,接著許多人都進來了,說黛玉要嫁給繼母的一個親戚家。黛玉十分害怕,就去求祖母,沒想到祖母也不同情她。后來,她找到了寶玉,寶玉得知后用匕首插進自己的心臟。黛玉嚇壞了,隨之突然驚醒,她這才知道自己做的是一個夢。
林黛玉是賈母之女的女兒,金陵十二釵中與薛寶釵并列榜首,以芙蓉稱之,與寶玉是姑表妹,從小一起長大,青梅竹馬,是寶玉知己、戀人,林黛玉因為家中父母先后去世,所以居住在賈府,林黛玉容貌傾國傾城,才華橫溢,在《紅樓夢》中寫道“兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。閑靜似姣花照水,行動似弱柳扶風。心較比干多一竅,病如西子勝三分”,這說的便是林黛玉。
但是林黛玉從小體弱多病,其性格孤傲,有一張利嘴,所以在下人那里自然沒有能說會道的薛寶釵受大家的喜愛。林黛玉的死一方面是因為身體的疾病,寶玉和寶釵的婚事,她生性多疑、冷漠、自戀,也是導致她早夭的重要原因之一。
讀一部好書,值得我們花費大量的時間去研究,去思考,因為我們能從中得到更多。讀一本好書,就如同合作者在交流自己的思想。
《紅樓夢》讀書筆記 篇33
《紅樓夢》是一部催人淚下的大型戀愛小說,更是一部含笑的悲劇。《紅樓夢》不僅描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的種.種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。
曹雪芹筆觸下所創造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一個世俗之人無法明白她的思緒,“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”面對落花,她想到自己死后的情景,無法釋懷,又潸潸淚下。在封建禮教前,她的自卑激發了她的自尊,當寶玉挨打后,工于心計、精于世故的薛寶釵送來了藥丸,而且還用訓教的口氣規勸寶玉改邪歸正。
但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃兒一般,她的哭不是軟弱,她以哭這種獨特的情感體驗來真誠聲援寶玉,默默對抗封建禮教,因此只有他們二人的心才貼得最近,愛得最深。
“假作真時真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結是命運所賜,也以此寫成了她的命運。
《紅樓夢》讀書筆記 篇34
也許,看過《紅樓夢》的大多數人都不理解黛玉,她也無需別人理解,因為不懂得她的人是不會了解她內心深處的向往的。
“嫻靜似嬌花照水,行動如弱柳扶風,心較比干多一竅,病如西子勝三分”作者通過賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個聰明多才、美貌體弱的病態美人。這么一個柔弱的女子,無視世俗的傳統規律,反其道而行之。在經受了無數摧殘之后,生命盡頭到來之際,封建社會的猙獰面目加速了她的香消玉隕。
看過《紅樓夢》,我們不會忘記黛玉臨死前的那個場景,病危之際,紫鵑四處求人,卻沒人肯幫,為避免晦氣,賈母把寶玉的婚事也轉到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象,一面是死前的哀怨凄婉,“天盡頭!何處有香丘?”無怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個干凈的、理想的地方,究竟什么地方有我自己的理想的地方,是香丘呢,我現在所處的現實社會都是污濁不堪的,我要找一個自己的理想的地方。
黛玉至死不放棄對自由的追求。我們為之揪心,為之憤懣,一對追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別。“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個人不接受世界,世界不接受人的世界上獲得理解和親愛,在孤獨無依的世界上,寶玉是她心中永遠的溫暖;在情愛無傍的世界上,寶玉是她心中永遠的傷痛,雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。
假作真時真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結是命運所賜,也以此寫成了她的命運。
《紅樓夢》讀書筆記 篇35
世間本沒有不散的宴席,一切的事物終將由繁華走向敗落。四大名著之一的《紅樓夢》就向我們講述了其中的淚與笑。
書中的林黛玉給人的感覺是愛妒和嬌癡的,而賈寶玉則是癡和傻,還有王熙鳳的機靈和奸狠,薛寶釵的沉著冷靜等。每一個人都有自己的一段人生,這段人生中有酸甜苦辣,有許多事都是無法預料。面對不同的遭遇,不同人有著不同的態度。或許真如有人所說的那樣人生如戲,戲如人生吧!
我實在是為林黛玉而感到悲哀不值,更為他們悲慘的命運而惋惜。但追究人物本身并沒有過錯,只是時代造就了這場悲劇。讀罷《紅樓夢》,林黛玉那飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采令人記憶猶深。一段:“花飛花落花滿天,紅銷香斷惹誰憐”更是令人疼惜。不過最后卻落得個含恨而終。我覺得黛玉的死亡就應該是淚盡,淚枯而終止自己的一生,文章當中的一句:欠淚的,淚已盡。也能說明黛玉是下世還淚的,淚已還盡,便生無可戀了。
我認為林黛玉還是幸福的。起碼她在賈府敗落之前離去了,她可以在天上看著寶玉在凡間尋求出路。寶黛兩人或許本應該是幸福的人,不過幸福的人在錯誤的時間,錯誤的地點,錯誤的相遇了,這使他們不再幸福。因為生活不是幸福的,生活會將幸福消磨得一干二凈,最終有了一個悲哀的結局。所以,就讓浪漫在最美的時候畫上句號,留在彼此的心中。
《紅樓夢》一部含笑的悲劇。它不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。
【《紅樓夢》讀書筆記】相關文章:
紅樓夢讀書筆記12-01
紅樓夢的讀書筆記12-18
紅樓夢讀書筆記精選12-15
讀紅樓夢讀書筆記01-20
紅樓夢讀書筆記(15篇)02-08
《紅樓夢》讀書筆記(精選30篇)09-19
《紅樓夢》讀書筆記(15篇)01-02
紅樓夢讀書筆記匯編15篇02-09
中學生紅樓夢讀書筆記11-08