馬克思傳讀書筆記

時間：2024-08-26 13:35:40 宜歡讀書筆記我要投稿

相關推薦

馬克思傳讀書筆記（精選15篇）

　　當看完一本著作后，相信大家的收獲肯定不少，此時需要認真思考讀書筆記如何寫了哦。那么你真的懂得怎么寫讀書筆記嗎？以下是小編精心整理的馬克思傳讀書筆記，歡迎大家分享。

馬克思傳讀書筆記（精選15篇）

　　馬克思傳讀書筆記 1

　　馬克思人類歷史上最偉大的革命家，科學家，全世界無產階級和被剝削壓迫群眾的偉大導師，科學共產主義奠基人。馬克思用畢生的心血，為全人類的解放和共產主義，作出了巨大的貢獻。

　　馬克思，一個讓全世界都記住的名字，為什么會有如此的魅力，《馬克思傳》，在那里我們能夠追尋到他的足跡，從點點滴滴的文字河流中，閱讀它就好像在與一位偉人對話，整個人都被深深的感動和震撼了。這位偉大的革命導師，一生從事人類解放事業，并積極為共產主義奮斗終身。他的偉大不在于他是為自己，而是為整個人類事業孜孜不倦的工作。他就像《鋼鐵是怎樣煉成的》所說的那樣“投入到人類事業中去吧，實現自己的`價值”

　　之前，對馬克思并沒有太多熟悉的了解，只感覺馬克思離我們很遠，他寫的文章和所擁有的思想哲理都很高深。但自從讀了這部傳記后，內心受到了很大的觸動。通過樸實的文字，間單的描述，可以對馬克思作為一位偉大的哲學家，社會學家，經濟學家，革命導師有了一初步的了解，從書中可以看出他對真理的執著追求，對工作的忘我投入，對友誼的珍愛，對親情的眷戀，無不感動著我們每一個人。下面我將從馬克思對工作的不懈追求，與恩格斯深厚友誼和與其妻子的愛情婚姻三方面，談談自己的感想。

　　馬克思曾經講過“在科學上沒有平坦的大道，只有不畏艱險眼沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達到光輝的頂點”馬克思在科學事業上的不懈努力，忘我投入給了我們很多的思考，特別是對于我們這些當代大學生。有人說：“大學時戀愛的搖籃”，我到覺得這些都是謬論，大學其實也是一個社會，我們可以在其中學到做事，做人的道理，為以后步入社會打下堅實的基礎。只要我們肯努力，肯付出，踏踏實實走好每一步，不怕苦。人生總是會遇到挫折困難，不順心，那么就需要我們用一顆執著的心去面對。馬克思懷著實現共產主義的信念，不斷追求自己的事業。寫到這我就想起那些長征路上可愛可敬的戰士。雖然時隔70來年，但長征精神依然存活在我們心里，激勵著我們每一個人。因為他們每一個人都有著自己的信念，他們執著地堅持，艱苦卓越、付出犧牲。我覺得這種精神，這種使命感，責任感，也是我們大學生所需要的。

　　馬克思與恩格斯的友誼也是廣為人傳的，所謂三人行必有我師焉，他們的友誼在歷史也是無雙。他們一心追求同一個夢想，懷揣同一個理念，不斷奮斗，努力，合作著。然而，對于我們普通人也是不可缺少的，當你快樂的時候可以與其分享，當你悲傷的時候也可以向他傾訴。同時好朋友就像一面鏡子，他會讓你知道自己的不足，朋友可以給我們支持和力量，讓我們感受生活的美好。在人生的旅途中，朋友伴我們同行，友誼照亮生活之路。在我看來，真正的友誼就像馬克思和恩格斯一樣，為同一個夢想去努力，即使有在多的艱苦也可以相互扶持，相互幫助。

　　馬克思是一位堅強的革命戰士，在面對黑暗的斗爭中顯示出巨大的力量和勇敢無畏的英雄本色。但同時他還是以個感情豐富細膩的普通人，是一位充滿男子漢激情而又十分忠誠的丈夫。他與妻子燕妮有著同樣美好的理想，他們在命運的激流中同甘共苦，相濡以沫，為壯麗的共產主義而奮斗。無論是從寫個她的情信還是信件中，都充滿了火一樣的炙熱和綿綿不盡得溫柔，那是對愛情與生活的深刻詮釋。這對于我們這些90后的男生女生也是一種思考，在面對和選擇愛情的時候，我們應該慎重又慎重，應與自己有著相同的興趣愛好，奮斗目標，而不是以某種目的去談戀愛。

　　《馬克思傳》是一部令人受益匪淺的好書，對自己的認生觀，價值觀與愛情觀都有很大的引導作用，值得好好一讀。

　　馬克思傳讀書筆記 2

　　看了這《馬克思傳》之后，通過作者樸實的文字，間單的描述，我的內心受到了很大的觸動，我就不完全那樣認為了。我開始認為我們將馬克思的威嚴莊重的一面擴大化了，甚至將他"妖魔化"了。要知道他堅持自己的理論研究必然一定程度上對一些生活瑣事不太關注，只能說他不拘小節。他的確有作為偉人常人所不及的科學探究精神，可事實上，他也是是普通人，不是"神"，不是遙不可及的圣人。

　　拿馬克思自己的話說："人所具有的我都具有。"他也是個實實在在、真真切切生活著的人，他的生活也會有不修邊幅的時候，他也有自己的嗜好，他喜歡下棋、抽煙、喝酒，也有自己的個性，也有與恩格斯之間不俗的友情……親情、友情、愛情、事業，他都不缺，他都擁有。

　　這位偉大的革命導師，一生從事人類解放事業，并積極為共產主義奮斗終身。他對真理的執著追求，對工作的忘我投入，對友誼的珍愛，對親情的眷戀，無一不感動著我們每一個人。他的偉大不在于他是為自己，而是為整個人類事業孜孜不倦的工作。這本書使我對馬克思的整個人生經歷有了一個更加全面系統的認知，對他的一些生活細節、生活習慣也了解的更多，這對于我理解馬克思的學說有很大的幫助。

　　1818年5月5日這一天馬克思來到了人間，這是一個不平凡的日子。卡爾。馬克思誕生于德國萊茵省摩澤爾河畔一個山清水秀的文化古城特里爾城，這座城市很早享受到了法國大革命帶來的成果，所以憎惡封建壓迫、崇尚自由平等的精神在那里的人們心里深深地扎了根。

　　而且受家庭文化的熏陶和寬松的家庭氛圍影響，馬克思的童年是幸福快樂的。慢慢地，馬克思在踏入社會以后就看清了社會現實，看清了富有與貧窮的巨大差別，看清了剝削階級的丑惡嘴臉。他能明辨是非，同情貧苦的勞動人民，幼小的心靈就能盛裝人間的苦難。

　　他立志要為全人類謀取幸福。他認為能為全人類謀求幸福，才是他一生最大的幸福。為了全人類的解放事業他屢次被驅逐出境，流離失所，但是他仍不改革命的雄心壯志。馬克思的堅持不懈的精神感染了許多志同道合的人，在他們眼中，馬克思是國際工人的靈魂，是無數貧苦人民心中的希望之燈。

　　馬克思的`思想博大精深，他在政治、文學、歷史、哲學上及至自然科學方面都取得了卓著成就，他那不朽的思想，哺育了兩個半球的無產階級運動，被稱為世界社會運動的導師。

　　下面我將從馬克思對工作的不懈追求，與恩格斯深厚友誼和與其妻子的愛情婚姻三方面，談談自己的感想：

　　馬克思曾經講過"在科學上沒有平坦的大道，只有不畏艱險眼沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達到光輝的頂點。"馬克思創作《資本論》是在1943年開始的，為了完成這一劃時代的巨著，他耗費了40年的心血。40年的心血，這是個驚人的時間長度。馬克思在創作《資本論》歲月里，不是在平靜的書房和優越的條件下度過的，而是經歷無數艱難和坎坷的。正如恩格斯說的"馬克思是當代最遭嫉恨和最受誣蔑的人。

　　各國政府無論專制政府或共和政府都驅逐他，資產者無論保守派或極端民主派都紛紛爭先恐后地誹謗他，詛咒他。"馬克思僑居倫敦的許多年里，經濟上常常貧困到沒錢買面包，付房租的程度，不得不靠典當衣物和家具來維持生活，連他夫人的陪嫁銀器也忍痛送進了當鋪。

　　他在1859年寫給朋友的一封信中說道："我必須不惜任何代價走向自己的目標，不允許資產階級社會把我變成制造金錢的機器。"為了寫作《資本論》，馬克思的那種求知熱情和勤奮精神，達到了廢寢忘食的程度，他犧牲了自己的健康，抱病寫作，強忍著病痛奮斗終身，實在令人敬佩！

　　馬克思的這種對知識的渴求和對科學的嚴謹態度是非常之值得我們學習的。我們必須用知識來豐富自己的大學生活，學識的增長才是我們這一輩子最大的財富。人生總是會遇到挫折困難，不順心，但是相信生活會教會我們很多，只要我們肯努力，肯付出，踏踏實實走好每一步，用一顆執著的心去面對，那么，一切都將不成問題。

　　馬克思懷著實現共產主義的信念，不斷追求自己的事業。馬克思在十七歲中學畢業考試時，寫的《青年在選擇職業時的考慮》這篇作文中就表達了他的高尚的信仰。他認為給最大多數人帶來幸福的人，自己才是最幸福的。并認為青年人的擇業目標應該是"人類的幸福和我們自身的完美。"馬克思與恩格斯的友誼被公認為古往今來歷史上絕無僅有的典范，恩格斯的馬克思的"第二個我"，他們一心追求同一個夢想，懷揣同一個理念，不斷奮斗著，努力著，合作著。他們兩人通過頻繁的通信來交流思想，一天一封甚至幾封，他們談及的內容十分廣泛，二人可以說是無話不談。

　　世人更多的看到的是馬克思給我們帶來的偉大貢獻，可是如果沒有恩格斯的幫助，馬克思的創作還能繼續嗎？顯然是不可能的，就是因為有了恩格斯無私的幫助和二人對理論思想的探討，才使得馬克思走向成功。其實在很多方面恩格斯并不比馬克思差，他頭腦活躍、才思敏捷、知識廣博，他在語言方面的造詣很高，而且還深。

　　馬克思傳讀書筆記 3

　　卡爾·亨利希·馬克思，馬克思主義的創始人，第一國際的組織者和領導者，也是全世界無產階級和勞動人民的偉大導師。馬克思的一生是偉大的一生。他和恩格斯共同創立的馬克思主義學說，是指引全世界勞動人民為實現社會主義和共產主義偉大理想而進行斗爭的理論武器和行動指南。

　　一提到馬克思，人們往往便想到他偉大的貢獻，深刻的思想以及崇高的精神，卻忽略了他也是一個有血有肉有情感的男人，忽略了他成功的背后有一個不離不棄的朋友，一段長達一生的友誼。

　　馬克思于1818年5月誕生于普魯士萊茵省特利爾城的一個律師的家里。青年馬克思就有著改造社會的強烈愿望并付諸于行動，因而他受到反動政府的迫害，長期流亡在外。1844年，馬克思在巴黎認識了恩格斯，共同的信仰使彼此把對方看得比自己重要，馬克思長期流亡，生活艱苦，常常靠典當維持生計，有時竟然連買郵票的錢都沒有，但他仍然頑強地進行他的研究工作和革命活動。恩格斯為了維持馬克思的生活，寧愿經營自己十分厭惡的商業，把掙來的錢源源不斷的寄給馬克思。不僅僅是在生活中，在事業上，他們更是互相關懷，互相合作。他們同住在倫敦時，每天下午，恩格斯總到馬克思家里去，一連幾個小時，共同探討各種問題;分開之后，他們幾乎每天通信，彼此交換對政治事件的意見和研究工作的成果。他們之間的關懷還體現在時時刻刻給予對方以幫助，都為對方事業上的成就而感到驕傲。馬克思答應給一家英文報紙寫通訊稿時，還沒有精通英文，恩格斯便幫他翻譯，必要時甚至代他寫。而恩格斯從事著述的時候，馬克思也往往放下手頭的工作，編寫其中的某些部分。

　　馬克思與恩格斯之間有很多感人的故事。1863年初，馬克思一家已經到了一貧如洗的地步。馬克思打算讓大女兒和二女兒停學，找個地方工作，自己和妻子燕妮，小女兒搬到貧民窟去住。恩格斯得知這個消息后，連忙打電報勸說馬克思別這么做，又迅速籌集了一筆錢，匯給了馬克思，使馬克思一家暫時渡過了難關。馬克思在給恩格斯的信中寫道:“親愛的恩格斯，你寄來的100英鎊我收到了。我簡直沒法表達我們全家對你的感激之情。”

　　在恩格斯需要幫助的時候，馬克思同樣竭盡全力，毫不猶豫。1848年11月，恩格斯逃亡到瑞士，由于走的時候很匆忙，身邊沒帶多少錢。還在病床上的馬克思得知，連忙掙扎起來，到銀行將自己僅有的錢取出，全部寄給了恩格斯。

　　然而，與普通人之間的友誼一樣，馬克思與恩格斯之間的友誼盡管偉大，也經歷了一些小插曲。1863年，恩格斯的妻子瑪麗患心臟病突然去世。恩格斯以十分悲痛的心情將這件事寫信告訴馬克思，信中說:“我無法向你說出我現在的心情，這個可憐的姑娘是以她的整個心靈愛著我的。”第二天，馬克思從倫敦給恩格斯寫回信。信中對瑪麗的噩耗只說了一句平淡的慰問的話，卻不合時宜的訴說了一對自己的困境:肉商、面包商即將停止賒賬給他，房租和孩子的學費又壓得他喘不過起來，孩子上街沒有衣服和鞋子。一句話，魔鬼找上門來了……生活的困境折磨著馬克思，使他忽略了對朋友不幸的關切。正在極度悲痛中的恩格斯，收到這封信，不禁有點生氣了。這次，一直隔了五天，恩格斯才給馬克思回信，并在信中毫不掩飾地說:“自然明白，這次我自己的不幸和你對此冷冰冰的態度，使我完全不可能早些給你寫信。我的一切朋友，包括相識的庸人在內，在這種使我極其悲痛的時刻對我表示的同情和友誼，都超出了我的預料。而你卻認為這個時刻正是你表現你那冷靜的思維方式的卓越性的時機。那就聽便吧!”

　　波折既然已經發生，友誼經歷著考驗。這時，馬克思并沒有為自己辯護，而是作了認真的自我批評。10天后，馬克思寫信向恩格斯致以真誠的`歉意。出于對朋友的了解和信賴，收到回信的恩格斯立即原諒了馬克思，還寄去了一張期票，以幫助馬克思度過困境。自此，兩位同甘苦共患難的友人重修舊好，友誼得以延續。

　　馬克思和恩格斯合作了40年之久，建立起了偉大的友誼，共同創造了偉大的馬克思主義。正如列寧所說的:“古老的傳說中有各種各樣十分動人的友情故事，后來的歐洲無產階級可以說，它的科學是由兩位學者和戰友創造的。他們的關系超過了古人關于友誼的一切最動人的傳說。”從馬克思和恩格斯的故事中，我們看到一段并不強烈卻始終深厚，不舍不棄的友誼。其實再偉大的人也會擁有平凡而深刻的情感，也需要關心和幫助，也離不開友情的滋養。在我們身邊，一直有一些默默相伴，不離不棄以致常常被我們忽略了的朋友，以及一段段令人難忘，始終不變的友誼，在支持和激勵著我們。君子之交淡如水，淡淡的友情就如淡淡的茶香令人沉醉，讓我們共同珍惜身邊的人，安靜感受這份靜謐微暖的情感，用心經營我們離不開的友誼。

　　馬克思傳讀書筆記 4

　　今年暑假，一個偶然的機會讓我得到了《馬克思傳》這本書，一時興起花了一個多月看完了這本書，獲益匪淺。馬克思不再是書本上的馬克思，不再是一種思想，他只是一個人，一個平凡無奇卻又讓人敬仰的人。下面讓我來帶大家更深入了解馬克思。

　　從小到大，我就被灌輸作為共產主義的先驅者和締造者的馬克思是多么的偉大。總覺得他是那么高高在上，是我們無法所觸碰到的“圣人”。然而，看了這本書，才發現馬克思是如此的接近生活，如此的實在。他也是一個在正常不過的人，和我們一樣吃喝住行、有戀人朋友家人、愛情親情友情；他和我們一樣也有缺點，人格不完善、受感情限制等等。

　　馬克思的一生也是他思想形成的一生。思想的形成受很多因素影響，家庭環境，社會環境，個人性格，愛情，生活，事業，等等。這些可以被認為是偶然因素，終歸也將是必然因素。總體印象，馬克思的一生大部分時間是一個“自由撰稿人”，而且很多時候在“不太寬容”的“論戰”中，他與報紙、刊物結緣，以此為陣地，發表自己的生活見解。

　　在書中，我們看到了一個畢生都在孜孜不倦學習的革命導師。馬克思也說：“沒有知識從來也不能幫助任何人”。他在倫敦最初十年間，即使生活艱難，他也每天去圖書館如饑似渴的進行學習和研究。他所積累的知識非常淵博，包括經濟學、法學、宗教學等各個領域，他也熟識德、法、英三種語言。他之所以能掌握如此多的知識，除了天資聰穎外，更重要的是因為他的勤奮拼搏、對知識的忘我追求以及勤于思考的學習習慣。這種嚴肅的學習態度、驚人的學習毅力、刻苦的學習精神貫穿他的.一生，也值得我們好好學習。

　　我們同時看到了一個為實現個人理想而忘我工作的革命導師。事業中的馬克思是執著的、專橫的、偏執的、尖銳的。他在中學時就確立了自己服務人類的個人理想。從此在漫長的斗爭歲月中他積極努力奮斗。即使被國家政府驅逐，生活窮困，顛沛流離。他在批判的同時，他也不斷的吸收、改進。他曾說：“我還有這樣一個特點：要是隔一個月重看自己的東西，就會感到不滿意，于是又得全部改寫”。法拉格曾回憶說：“馬克思對待著作的責任心，并不亞于他對待科學那樣嚴格。他不僅從不引證一件他還未十分確定的事，而且在他尚未徹底研究好一個問題時，他也絕不談論這個問題。他絕不出版一本沒有經過他仔細加工和琢磨過的作品。也不能忍受把為完成的東西公諸于世的做法。”嚴謹治學是人類的崇高品質和優良傳統，值得我們繼承和發揚。

　　然而，整本書令我印象深刻的不是馬克思的那些個理論著作，為革命勝利奮斗的不懈精神，而是馬克思這個人的本身。他原來并不是那么遙不可及，他和我們一樣有缺點。他的生活是“奢逸”的(一旦他有了錢的話)，不善于理財，對生活的安排顯得沒有條理，房間里雜亂、骯臟，充滿煙草味。年輕時馬克思酗酒、打斗，因此曾被學校關禁閉；作者甚至認為，因為耶拿大學比柏林大學級別低，比較容易拿到博士學位，加之又有熟人在那里，因此馬克思在缺席的情況下被授予了博士學位。馬克思不修邊幅，外衣的紐扣時常扣錯。他性情急躁，對人有時愛發脾氣，甚至大發雷霆。尤其印象深刻的是他干涉他三女兒的婚姻，結果三女婿是位登徒子，導致三女兒40多歲就自盡。如果馬克思地下有知，必定會痛恨不已。

　　但這些都不足以否認馬克思是一個偉人，馬克思博聞強志、興趣廣泛、記憶驚人，他對文學、歷史、經濟、天文、地理、哲學等都有濃厚的興趣和精深的研究。尤其佩服馬克思嚴謹的治學態度，他說要廣泛閱讀，要收集和弄懂目前所研究的資料和水平，然后才開始寫作。

　　馬克思是位精神的偉人，但在物質方面卻是貧困的一踢糊涂，常常典當自己的家具，燕妮的嫁妝，甚至連自己的上衣也典當。幸好，遇見了一位慷慨大方，又能夠欣賞他才華的恩格斯。恩格斯為了周濟馬克思一家，不得不去他不怎么喜歡的工廠去任職。馬克思和恩格斯之間的友誼真的是足以驚天地，泣鬼神，人世間的楷模!馬克思在他的自白上有這么一些我認為應該單獨列出來的：馬克思說他對幸福的理解是“斗爭”，他對不幸的理解是“屈服”，他喜歡的格言是“人所具有的我都具有”，他所喜愛德箴言是“懷疑一切”。他認為自己的特點是“目標始終如一”。

　　過去我們總是把馬克思這些偉人看成神一樣的人物，但讀了他們的傳記才知道他們和我們如此貼近，即使他們的思想境界離我們很遠。在了解這位平凡的人不平凡的人生中，讓我領悟到他的思想之所以如此偉大，是和他孜孜不倦的努力是分不開的。所以我們要好好學習這些偉人們的優點，提高個人的修養，拓寬知識面，不斷努力，從而成為一個有理想的好青年!

　　馬克思傳讀書筆記 5

　　初遇這本書，是無比興奮的，這是我與馬克思主義的第一次正面接觸。初讀這本書，我是震撼的，我已做好萬全的準備去閱讀一本晦澀難懂的哲學理論，卻沒想到這是一本與生活無處不息息相關的作品。是的，就像馬克思主義，亦與生活不可分割。

　　我最喜歡本書中介紹的馬克思主義與生活的聯系，將馬克思哲學與生活融為一體，是件奇妙而又神圣的事情。

　　人們大多注重專業能力的學習，卻很少投身學習哲學，甚至認為哲學是無用之學。可不學哲學，我們就沒有生命的精神支柱，沒有正確的思維方法和分析、判斷能力。又或許會在沒有哲學引導的道路上喪失專業學習的動力，失去生命的意義和生活價值。在生活中，任何人都離不開哲學，擁有一些哲學思維可以讓生活變得更自覺，更有品味。自覺的人，活得明白;不自覺的人，一世糊涂。哲學就像一根穿起銅板的線，沒有這根線，銅板就只能散落分布，永遠停留在論事的階段，不可能高屋建瓴。學點哲學吧，這會使我們看問題更明白，學習專業讓我們有一技之長，學習哲學能讓我們擁有一個善于思考全局的頭腦。專業的`優點是專，它的局限性也是專。而哲學智慧對每個專業、對每個人都有用。我們需要專業知識去學會如何做事，更需要哲學智慧教我們如何做人。就好比若把三聚氰胺放在牛奶里面，那便是專業知識用在了錯的地方，錯的不是知識，是錯在不知如何做人。

　　愛好，讀書，哲學，這些都被認為是無用之學，可正是這些“無用之用”，才讓我們擁有正確的人生觀，價值觀，樹立正確的人生目的，價值意義。實踐是檢驗真理的唯一標準，真理的力量是不可戰勝的。讓我們在生活中踐行馬克思主義吧，去體會馬克思主義帶給我們的生活的真理性和奇妙體驗吧。

　　馬克思傳讀書筆記 6

　　是誰背負了人類的使命?

　　馬克思，出生于德國，是一位著名的思想家、政治學家、哲學家、經濟學家、歷史學家和社會學家。這樣一位擁有多重身份的偉人看似與我們離得很遠并且有著一種地位的巨大差距感。可我更想稱呼他為馬克思先生，亦或者是馬克思同志。因為他是全世界無產階級和勞動人民的偉大導師，他的理論更是在最初帶給中國人民解放的精神力量。我們與他之間的距離感是遠遠小于那些西方國家政體的。作為一個啟蒙者，讓無數無產階級的民眾們用獲得了武裝自己的精神力量。

　　我們要感謝馬克思先生而不是崇拜馬克思先生。

　　想要了解一個人，我們不能用盲目崇拜主義去看待他一生中所作為的事情。而應該是去思考和審視。從一個朋友和平等地位身份角度入手去尋找發生在他身上的事跡才是更為恰當的。所以，我才想稱呼他為尊敬的馬克思先生。

　　他終其一生都在尋找著真理，尋找著如何為人類全體幸福做出奮斗和貢獻。他先是從黑格爾的著作中尋找哲學和政治，奉其為最神圣的理論和知識。但在實踐過程中發現黑格爾提出的“絕對觀念”與現實中發生的情況卻往往是背道而馳的。正如法律的本質是為了伸張正義和公平，但卻在現實中成為了有權者以及資本這維護自身利益的工具。如果說原本他所奉行的黑格爾提出的真理是一個完美無瑕的玉盤，那么理想主義與現實主義的沖突猶如一陣陣細小的沖擊波擴散在他的腦海深處，對于追求真理的他來說，足以將這次輕微碰撞所產生地裂縫擴散至玉盤的全身。他并沒有全盤否定了自己最初精神導師黑格爾的思想，而是秉持著“吾愛吾師，吾更愛真理”的精神，發現了“唯物辯證法”的哲學原理。

　　不是歷史的選擇，而是人們本身具有的精神力量。

　　歷史上總說很多偉人帶來了曠世的著作，但卻本身的.生活過得十分潦倒，十分悲慘。在這里，我不認同這些“選擇精神就放棄物質”的極端觀點。馬克思先生本身的貧苦并非是外來因素造就的，是他自己選擇的。正如他所說的，勞動產生的產品應當讓勞動者產生價值感和滿足感而不是厭惡感。他強調的是人本身具有著巨大的發展潛能和能動性。他用自身為例很好的證明了這一點，他多次決絕了代表著資本主義的政府拋向他的橄欖枝，堅定地續寫著自己的真理。

　　秉持真理，讓它更好的改變世界。我們感謝馬克思先生，感謝他帶給我們的真理和真理背后的故事。能看到一個蒼瘦的弱小之軀推動者歷史的車輪，燃起第一根火把，將人類指向光明。我們在此不僅僅得到了來自靈魂的精神灌溉，也被他那種為人類奮斗的奉獻使命所感染。

　　向馬克思先生致敬!

　　馬克思傳讀書筆記 7

　　在學習商品學之前，對“商品”的概念僅僅停留在紙面上，去超市買的，市場買的，凡是能用錢買到的都是商品。直到高中，對商品有了一個概念性的認識：商品，用于交換的勞動產品，社會發展到一定階段的產物。到此時，才對所謂的產品有了初步的認識。

　　知道學習了商品學，對商品的概念有了進一步的細分，從中分出了好多更細的概念，使我的認識有了進一步的深入。

　　商品是經濟的起點，商品學是經濟學的'基礎，它為發展商品經濟服務。從商品學的認知了解了商品學的形成與發展，以及商品學的三大學派及各派的主張，還有商品學研究的對象和任務和學習商品學的作用和意義；在商品了解與介紹中了解到了生活中常見商品的一些常識和一些商品介紹的要點，同時也要求我們要掌握一點商品介紹文案寫作；在商品與環境這個環節了解到商品生產與資源問題、環境保護之間的關系，同時也了解了可持續發展和綠色發展的內涵，了解了企業的綠色戰略、綠色營銷，也掌握了綠色認證和綠色標志的相關知識；在商品分類管理方面了解了商品分類概念、作用、原則和方法，掌握商品分類標志的選用標準，了解到商品目錄和商品代碼的概念、種類，掌握企業商品目錄的制定方法和商品代碼的編制方法，也了解到了條碼的種類及申請以及商品的分類管理；在商品質量管理方面了解了商品質量的構成要素和商品質量特征和食品商品、紡織商品、日用工業品的質量基本要求主張以及商品學研究的對象和任務，了解了商品質量方法和質量管理；在商品包裝管理環節了解了商品包裝的概念、功能及商品包裝的分類和常用的包裝材料和商品包裝材料的選取，以及商品包裝的要求和商品包裝策略，還有商品包裝的技術與商品包裝的標志和商品商標的設計與申請；通過商品養護管理的學習了解到了商品的質量變化、影響商品質量變化的因素，商品的養護管理以及倉庫管理的內容和流程和倉庫管理制度及倉庫管理作業中應注意的問題；學習了商品標準后對商品標準的分類和級別，標準的內容，標準商品制定、復審程序和商品標準化的概念、內容及意義和作用有了一定的了解；通過商品檢驗這一章的學習了解了商品標準的概念、分類及依據還有商品檢驗程序和內容和檢驗方法與商品品級的劃分；在商品認證這一環節了解到商品監督概念、種類和形式以及商品質量監督體系，對產品質量認證的類型和程序與我國的質量認證工作和相關質量認證申請有了一定的認識；在商品選購方面對一些常見商品基本常識和商品選購常識的認識有了進一步深入的了解；假冒偽劣充斥著市場，隨時都與我們的生活發生交集，所以假冒偽劣商品識別變得格外重要，了解假冒商品和偽劣商品的區別與聯系、特征和危害，掌握假冒偽劣商品的鑒別方法使我的鑒別能力有了一定程度的提高；當然，作為一名消費者，當權益受到侵害時，維護自己的合法權益是想當重要的，在消費者權益保護這一章熟悉了有關消費者權益保護法規，了解了有關消費者權益和經營者的義務以及消費者權益保護的實現途徑，學習了這些，對我真是受益匪淺。

　　商品是一個大的范疇，所以這里面包含的知識是相當多的，在生活中幾乎每天都要和商品打交道，學習了商品學，深化了我對商品的認識，以及相關其它方面的了解，對我幫助很大。商品學心得

　　馬克思傳讀書筆記 8

　　馬克思，對大家來說并不陌生，他的名字曾出現在我們的教科書中，他的照片曾掛在我們教室的墻壁上，他的思想曾讓我們熬夜死記硬背。對大家而言，他是一個留著長而密的胡子的國外老頭，他寫了一本復雜深奧但極其具有價值的書《資本論》，他還琢磨出一套唯物主義辯證法，這套“神奇理論”拯救了很多的苦難人們，影響了許多國家的發展，他的偉大不言而喻，這種偉大，讓我們總是去瞻仰他、甚至“膜拜”他。

　　遇見馬克思，讓我明白了有一種“奮斗”就叫馬克思。青年馬克思積極奮斗，他在十七歲時就起了個高調，他立志“為人類幸福而工作”，然后他就把這個高調唱了一輩子。信仰的力量，讓他有勇氣與資本主義勢力對抗到底，即便屢被驅逐，生活困頓，他也從未放棄為人類自由和幸福而奮斗的初心。信仰的力量，同時也讓他敢于批判，善于思考，由叛逆少年成為超級學霸。他堅持獨立思考，當時他崇拜的是黑格爾，但是隨著黑格爾思想的發展越來越唯心，馬克思提出決定歷史發展的不是絕對精神而是社會生產力，開始批判黑格爾的'唯心主義，從而掀起了社會主義的浪花，為馬克思主義的誕生奠定了堅實的基礎。

　　而我們作為當今的大學生，在這個危險與機遇并存的時代里面，我們一定要有一個宏偉而遠大的目標，然后趁著在青春這個美好的年代里，不斷的向著這一個目標去努力，因為我們有的是時間經歷失敗，而在失敗后重新振作起來將會是一個更強大的自己，失敗并不可怕，可怕的是我們不愿意去總結失敗的原因從中進步。

　　也并不用擔心我們自己是平凡人而不能收獲成功，因為共產黨也是由一個個平凡人組成起來的，白手起家一點點靠著自己的努力與堅持創造出了現在這樣一個偉大生機勃勃的中國，這是所有中國人的驕傲同時也是世界上的一次奇跡，告訴人們馬克思主義并沒有過時，是世界馬克思主義發展道路上的一份珍寶，為后來的共產主義國家指明了一條新的發展道路為他們指明了方向。

　　通過了這一次的黨課培訓之后，也是給自己的未來指明了方向，從現在開始每天都要過的十分充實，靠每一天的努力來提升自己的能力，踏踏實實一步一個腳印的去追求更高的人生目標。

　　馬克思傳讀書筆記 9

　　中國過去出版過十幾種《馬克思傳》，其中既有外國學者寫的，也有中國學者寫的。1949年9月以來在中國流傳最廣的，是德國人梅林寫的，80年代又出版了蘇聯費多謝耶夫、斯捷潘諾娃，德國格姆科夫等人寫的。中國人自己寫的也有多種。如1933年，李季寫的三卷本馬克思傳，書中有蔡元培先生的序言，還有1988年中共中央黨校出版社和當代世界出版社出版的張光明和魏小萍、張云飛寫的有分量的傳記。

　　近來，英國肯特大學政治學教授戴維·麥克萊倫著《馬克思傳(插圖本)》在西方暢銷不衰。此書1973年初版，1995年三版，可以說是英語世界最權威的馬克思生平、思想研究文獻，中譯本由中央社會主義學院副教授王珍博士翻譯，中國人民大學出版社2006年6月出版。全書近55萬字。

　　這本書優點和特點很多。首先，書采取圖文并茂的形式，書中有400多幅插圖，顯得非常生動形象。過去中國出版的《馬克思傳》也有插圖，但遠沒有這么多。除了原始照片外，本書還有選自影視的作品，以及中國畫家的素描、中國畫、油畫、木刻、雕塑，等等。把眾多插圖連同其文字說明連貫起來欣賞，本書就不僅是文字傳記，而且又是一本畫傳，也像是電影里的人物在工作、讀書、寫作，與朋友交往，發表講演，等等，活潑逼真，給人留下深刻的直觀感性印象。

　　其次，這本書內容取材不是只限于別人撰寫的馬克思傳記。在西方最有影響的.對馬克思生平的評價本來是德國馬克思主義理論家、史學家梅林于1918年出版的《馬克思傳》，此書于1920年和1935年譯為俄文本，1935年又譯為英文本，后來長期在英語世界廣為流傳。但是1920、1930年代以來，西方陸續出版了未經刪改的馬克思和恩格斯的通信以及未曾發表過的馬克思的幾部重要著作和大量筆記手稿，還有別人撰寫的與馬克思的活動有關的書籍。本書作者麥克萊倫博士長期從事馬克思生平和馬克思主義的研究，他博覽群書，廣采旁征，才寫成這本新傳記。從他書后所附26頁參考書目，可見一斑。附錄中還有馬克思一家七代人的詳細家譜，這對于我國讀者了解馬克思的身世頗有幫助。

　　再次，本書作者在詳細占有資料后，能夠較為客觀地評價馬克思的一生。他在自序中指出：“許多論述馬克思的著作都受到各種政治斧鉞的削磨。”“我所嘗試做的至少是要客觀公正地寫作”，“避免陷入要么偶像化、要么玷污的兩個極端。”也就是說既不美化也不丑化，既不神化也不鬼化。全書是從三個主要層面——個人的、政治的和精神的來完整地覆蓋馬克思的一生。從全書客觀公正的論述，可以看出馬克思的確是一位罕見的偉人，他既是偉大的革命家，又是偉大的思想家。他參與創建了世界上第一個共產黨(黨的成長。馬克思從青年時期就獨立思考，刻苦鉆研，一生寫下幾十卷鴻篇巨著，在哲學、經濟學、政治學、社會學、歷史學眾多領域都有獨創性貢獻。書中特別對1932年出版的《1844年經濟學哲學手稿》和從未單獨出版過的馬克思寫于1857年的《經濟學批判手稿》作出了獨到的詳細剖析，認為這兩部手稿有連續性的內在聯系，都是研究資本主義的經濟發展規律和個人全面發展這個核心問題，前一部手稿是探索的起點，后一部手稿則“達到峰巔”(第313頁)，其中論述減少勞動時間對于個人全面發展的作用甚至超過了馬克思的代表作《共產黨宣言》和《哥達綱領批判》。

　　馬克思傳讀書筆記 10

　　《馬克思傳》詳細地記錄了馬克思的一生，從他出生在一個猶太家庭，接受良好的教育開始到1883年3月14日，馬克思作為一個父親和丈夫，而不是僅僅是一個思想家，在深愛的妻子和大女兒的先后離世后，終于安詳地與世長辭，在堅守了無數歲月年華的書桌前離開了我們。

　　《馬克思傳》為我們留下了很多寶貴的記錄，只有真正了解他當時的處境，你才能當時真正了解什么是真正的偉大的革命英雄精神，你會用你的同理心理解一個永遠被驅逐的革命家堅守的心；只有真正了解馬克思生活的點點滴滴，你才能體會到燕妮與馬克思之間愛情的純潔與堅定——父親是樞密顧問官的燕妮完全可以嫁給一個上層社會人士，過上富裕而安定的生活，而她卻蔑視社會的一切傳統觀念，瞞著父母把自己嫁給了一個市民階層子弟。多少年的貧困，多少次驅逐出境都沒能使這位偉大的女性感到絕望。所以我知道馬克思的.偉大絕不僅僅是依靠自己，也絕不僅僅只有他自己如此偉大，他身邊的人無論是恩格斯還是燕妮，他們都是偉大的，在那個黑暗的時代，每一個為共產主義事業奮斗的人都是偉大的。而如果我沒有讀過《馬克思傳》，我可能永遠無法體會到這些。

　　馬克思在學術上的成就，當然是偉大的，但這本《馬克思傳》真正吸引我的是馬克思更加偉大的奉獻精神——假使他從未取得過學術上的成就，僅憑他無私的人格，他也絕對值得被我們稱贊和謳歌。我對于馬克思印象最深刻的，同時也是我選擇馬克思的原因，就是我在高中語文和政治課本上，他在《青年在選擇職業時的考慮》中的最后一段文字，“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業，那么重擔就不能把我們壓倒，因為這是為大家而獻身，那時我們所感到的就不是可憐的有限的自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人，我們的事業將默默地但是永恒發揮作用地存在下去，面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚”。這一段文字讀來，仍讓我感到熱血沸騰，這還僅僅是他在中學畢業時的想法，當然，后來馬克思所做的一切，證明了他偉大的誓言。

　　馬克思傳讀書筆記 11

　　通過更深一步的閱讀，我又被這個血氣方剛、浪漫熱情、充滿理想主義的熱血青年所吸引。他熱衷于運用豐富的想象和華美的辭藻寫就美好的詩篇，直言不諱的抒發著他的愛與怒；他從頭到尾閱讀了黑格爾的著作，并完成了極其痛苦的思想轉變，正是對黑格爾哲學思想的認知解決了他的精神危機，最終還使黑格爾辯證法成為他的理論來源；他還熱烈卻不失理性的表達他對未來職業選擇的看法“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業，那么重擔就不能把我們壓倒，因為這是為大家而獻身；那時我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于百萬人，我們的事業將默默地、但是永恒發揮作用地生存下去”。就是這樣一個活生生的'真切的青年人，如果他生活在我身邊，我也會十分樂意與他交朋友。他早年的平凡其實映射出以后的偉大。

　　正因為他是這樣一個充滿熱情的青年，他才能夠用批判的眼光看待各種流派的哲學，并為他創立馬克思主義哲學奠定基礎。早年他完成了從一個“浪漫的唯心主義者”向青年黑格爾學派的轉變，即使“他是第一個承認了自己的方法直接源于他的這位19世紀30年代導師的人”，他也會相當激烈的批判黑格爾的唯心主義哲學，質疑他的國家學說，最終從中提煉出合理內核；“從首次閱讀費爾巴哈著作開始，他從來都不是完全毫無批判地接受他們”馬克思對于費爾巴哈的主張同樣也是革命的批判的繼承，他認為“從前的一切唯物主義——包括費爾巴哈的唯物主義，主要缺點是對事物、現實、感性，只是從客觀或直觀的形式去理解，而不是把他們當作人的感性活動，當作實踐去理解，不是從主觀方面去理解”，馬克思對其唯物主義哲學進行本質的批判并最終獲得了費爾巴哈主義的正確內涵。由此他將唯物主義和辯證法結合起來，成就了馬克思主義哲學。

　　他的偉大之處還體現在他不畏困難，意志堅定上。他一生顛沛流離，貧病交加，由于他對資本主義制度的無情批判，資產階級當局幾次驅逐他，造成了他在西歐四處流亡，以至于他的四個孩子出生在四個不同的國家里；馬克思可以寫出舉世矚目的《資本論》，但是他的一家人都要靠他不穩定的稿費收入維持生活，甚至每月還需要恩格斯的資助過活；他的四個孩子在這惡劣的生活環境中相繼離世，他也頗受打擊，幾度陷于崩潰的邊緣。就是在這樣極艱難的困境下，馬克思卻能夠持續研究政治經濟學，并取得像《資本論》這樣巨大的成就，不得不說他是偉大的。

　　馬克思傳讀書筆記 12

　　馬克思的一世為形成思想而奮斗。他的思想的形成受好多要素影響，比方生活環境，學習環境，愛情，工作等等。

　　在少兒期間，能夠看出馬克思是一個擁有極強個性的人。因為他是家中獨一的男孩，所以自然的在相處時占據導地位，也致使了他的傲慢個性。

　　在我看來，不論在什么時候，教育對人的影響都是特別大的，所以，對于馬克思來說也是相同的。馬克思的父親及朋友居佩爾牧師在宗教方面的教育，與學習詩歌等等對馬克思有很大的影響。

　　對于他對愛情的態度，從他在大學里對文學詩歌的極度狂熱中能夠看出。在愛情中，馬克思很好的將浪漫主義與理性主義一致在一同。在馬克思暮年期間，因為失掉了愛人，他倍受打擊，也所以而生病。此后可看出他的愛人對他影響很大。

　　很簡單看出他對愛情的浪漫主義情懷，他對愛人的支持理解與需要和想念。人是不可以夠孤單的活在這個世界上，因為思想是不可以孤單的。我想馬克思的愛情況成階段是受浪漫主義影響的，但是在真切的獲取愛情以后的愛情生活中是理性主義占上風。因為他仿佛向來在忙事業，理想。最后他回歸了，倒是因為愛人走開了。

　　馬克思在生活上的窘況其實根源于他對金錢的態度。也反應了他不擅長理財，且因為他的樂觀豪邁，不拘細節而常常使金錢很快的用完。但是這并未使他在工作上有任何的退卻，反而是迎頭而上，冷靜的解決困難，他的不停抗爭本來就是特別偉大的事情。

　　但是在我們此刻的社會里，相同是面對困難，與之不一樣的是沒有窘況，反而是退卻的人多，做到逆流而上的人少。

　　事業中的`馬克思是執著的，專橫的，尖利的。或許很多人都不習慣這樣的馬克思，因為他們沒有看出這是他對事業的態度。他們都以為他是偏執的。但不可以忽視的是：正是這個偏執的他創建出好多有名的思想理論。

　　在西方社會，你需要堅持你的思想，并努力證明它是對的。馬克思理論獲取考證是在他暮年期間，是因為他不停的責備，或許說改良個和妥協。由此，他成功了。

　　馬克思思想到了不一樣的國家都會有不一樣的作用，這也是為何他暮年時說自己不是馬克思主義者了，因為這只反應了他的固化思想模式。

　　馬克思傳讀書筆記 13

　　馬克思，一個讓整個世界都記住的名字。為什么這個人有如此大的魅力，看看《馬克思傳》就能發現癥結所在。在那里我們能夠追尋馬克思的足跡，閱讀它就好像是在與一位偉大的靈魂對話，整個人都被深深的感動和震撼了。

　　這位偉大的革命導師，一生從事科學研究，并積極地為無產階級社會實踐不斷奮斗，著有《資本論》，提出了用歷史唯物主義觀和辯證唯物主義觀這套十分全面系統科學的方法去看待事物。他的偉大在于他不是為自己，而是為整個人類的事業孜孜不倦的工作。他為人類的事業做出了偉大的貢獻，就像《鋼鐵是怎樣煉成的》書中所說的那樣，他投入到人類事業中去，實現了自己的價值。

　　對于大學生來說，我們的人生價值又是什么呢?在物欲橫流的今天，當整個世界變得浮躁時，人們很容易迷失前進的方向。我們更需要的是一方心靈的'凈土，沉靜下來，找到自己的真正的目標。當年周恩來的目標是為中華之崛起而讀書，現在我們應該是為祖國的強盛而奮斗。作為當代的有志青年，我們必須把實現人生價值與祖國的發展聯系起來。

　　從馬克思的身上我們還能學到什么呢，那就是他的工作態度和方法。我們可以說馬克思是天才，那么什么是天才呢。天才就是勤奮。馬克斯也不例外。他非常勤奮，經常不分晝夜地工作。在動蕩的日子里，如果白天被打擾了，他就在夜里工作，很多時候幾乎通宵達旦，直到身體實在不能支撐的時候才停下來稍事休息。等到稍微恢復了，他又投入到緊張的工作中去。他對工作的熱情值得我們學習。還經常去圖書館，整天整天地坐在那里，以至于地板上留下了他的腳印。廣泛涉獵為他的研究積累了大量的資料素材。《資本論》一出版就轟動世界。當我們抱怨什么都得不到，說成功太難的時候，不妨靜心想想這其實只是因為我們付出太少。這個時代并不缺乏天才，而是缺乏勤奮的人。

　　馬克思是一位科學家，也是一位社會科學戰士。他把科學與社會實踐二者緊密的結合在一起，使得理論更加能夠指引人們的行動，這是馬克斯成功的重要原因。他認為，不論從事哪一種科學研究，都不應該為這種研究可能得出的結果煩心;同時一個有學問的人，如果不甘墮落，就一定要積極參加社會活動，而不是整年整月把自己關在書齋或實驗室，逃避生活，做一條藏在乳酪里的蛆蟲，所以馬克思公開參加活動做演講，指導行動，不懼怕反對者的破壞。由于他的親身實踐，使得理論更加正確，認識更加深入，更能指導工人階級斗爭。

　　理論是來指導實踐的，實踐是來修正補充理論，使得理論更加的完美。我們要正確認識理論與實踐的關系。我們的學習同樣也需要理論和實踐。然而大多數情況下我們只是一味學習，而忽略了學以致用，就像一個倉庫，如果我們只是把它塞得滿滿的，不拿出去用，那么一切都是無用。大學時代實踐更加重要，因為我們很快就要面臨找工作的問題，絕大多數的用人單位看重的是能力。能力怎樣體現，當然是通過不斷的實踐來豐富和沉淀的。

　　從馬克思的身上我們學會了以正確的態度對待人生，用正確的方法解決我們遇到的問題，只要不斷努力，不斷奮斗，終有一天我們會達到成功的彼岸。牛頓曾經說過，我之所以偉大，是因為我站在巨人的肩上。我們如果能站在馬克思這位人類偉大的導師身上，我們勢必會站得更高，走的更遠。

　　馬克思傳讀書筆記 14

　　看完馬克思傳，我驚訝馬克思傳奇的一世，說他傳奇，為他的家庭背景，為他的深沉的思想，為他的多樣的經歷，也為他的勇氣，也為他的仁愛，也為他敢為人先的精神。

　　馬克思出生于一個世代律師的家中，是個地地道道的一般人，甚至還有些窮，對于這點，我很能理解，窮人出身的馬克思，自然對當時無產階級廣大勞感人民的困苦，認識的比他人深刻很多。我不今想起我國古代也有許多未能成功的農民起義，比如陳勝吳廣起義，清末的黃巾起義。他們的領導者也和馬克思相同，是純粹的窮人，都是因為收到壓迫，采納抗爭舉措抵擋盤剝行為的，施加盤剝行為的自然是當時的國家政府，我理解的`是，他們的資本主義制度，是國家政府確定的，對于，一些歐洲國家，像法國，英國，等歐洲眾多國家，立國制度都是資本主義制度。可是他們的結果是完整不一樣的，馬克思成功了，部分我國古代的農民起義者確失敗了

　　馬克思家庭雖窮，可是倒是一個有知識貯備的家庭，在此刻看來，這樣的家庭是令人敬羨的小康之家，可是那個時代，仿佛金錢至上，金錢決定全部的，所以，這是他家庭貧窮的原由之一。知識氣氛濃重的家庭，為他未來律師的學習，和敏銳思想的培育，確定了基礎。

　　但是中國古代的一些農民起義領導人，是世代耕作，靠老天爺和政府生活的人，常常沒有接受過教育，眼界也不寬闊，認識到的，多是眼前利益，政府征兵賦稅過重吃不用，就要抗爭，為了是能夠委托重稅，得以生計。這個馬克思的最先目的，能夠說，是一致的。

　　我剖析，應當有以下幾點原由，在此我由輕到重的說明一下，第一點，因為所受教育的不一樣，這里的教育，不是純真的指學校教育，書籍教育，更多的是指在社會實踐中獲取的知識能力。馬克思在形成理論前和過程中，做過報社編寫，在工廠和工人一同做工，這些都為他們思想的產生確定了基礎，并且，在修業期間，研究并總結了黑格爾的人的思想理論，也為他思想的提出有了準備。

　　但是中國古代的一些農民起義領導人，是世代耕作，靠老天爺和政府生活的人，常常沒有接受過教育，眼界也不寬闊，認識到的，多是眼前利益，政府征兵賦稅過重吃不用，就要抗爭，為了是能夠委托重稅。目標簡純真粹，可是沒有長久發展的可能。并且，他們對待統治階級常常顯現出一種又愛又恨的表現，恨其權，又熱中依附。他們對高權是神往的，

　　第二點，目標不一致，馬克思從一開始就跳出了資本主義這個圈子想問題，想的是無產階級人民的解放。立足是人人同等。農民起義的初衷和馬克思比較切合，可是跟著進一步發展，倒是自立為王，又成立了威嚴的等級制度，重走老路。發展到最后跟著農民起義集體的不停壯大，他們的目的漸漸偏離，到最后，不再為農民謀利益。所以一開始，他們就沒有跳出圈子想問題，不過在原有統治者建好的圈子里圍城罷了。

　　看完馬克思傳的感想就是：第一，知識貯備很重點，第二，經驗很重點，需要借鑒，也需要自己參悟，第三，思慮問題的出發點很重點。家長頻頻絮叨的要好好，不會的多看看他人怎么做啦，之類云云，本來含義仍是很深刻的!

　　自然，這其實不是對我國農民起義的嘲諷責備，我國農民起義自然是擁有創始性的意義，我國也并不是沒有代表廣大無產階級，農民階級奮斗的偉人，毛爺爺是最好的說明。

　　馬克思傳讀書筆記 15

　　在老師的推薦下，好不容易在圖書館借來了一本厚厚的《馬克思傳》，準備好好地去了解一下偉人的傳奇一生，想知道是什么成就了如此一偉人。然而，那種愉快的好奇心隨著翻閱幾頁《馬克思傳》逐漸地消失，第一感覺是這種書有點枯燥和深奧。后來，慢慢地靜下心來品讀，逐漸的有點喜歡讀《馬克思傳》了，從中也收獲了不少。

　　從書中我了解到馬克思的一生竟是那樣的坎坷。想想自己碰到一些倒霉的事總是喜歡抱怨，覺得上帝不公平。然而，馬克思在坎坷中堅持自己的理想和追求，他的堅持不放棄的精神帶給我心靈上震動。我以前所遇到的一些困難跟馬克思一生的坎坷相比簡直算不了什么，自己實在是太幸福了。他的堅強，樂觀深深地震撼了我。

　　“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業，那么，重擔就不能把我們壓倒，因為這是為大家而獻身；那是我們所感受到的就不是可憐的，有限的，自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人，我們的事業將默默地，但是永恒發揮作用的存在下去，而面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。”這段話是馬克思在《青年在選擇職業時的考慮》中說的話，之所以引用這段話，是嘆服17歲的馬克思就有著為人類謀幸福的高尚理想。而我們呢？

　　作為當代大學生的我們，在大學里就有如此多的自由安排時間，也不再像高中一樣有老師、父母管著，不像高中那樣唯一的目標就是考上一所好的大學。然而面對安逸的生活，自由的大學氛圍，曾經滿懷夢想的我們漸漸變得懶惰，早把曾經許下的理想拋到老遠。許多大學生沉迷于網絡，荒廢了學業，同時挺多人過得很茫然。當然，也包括我自己，要是自己一直這樣茫然的下去，沒有一個明確的目標，在大學里混日子，那么四年后的自己將會是這么樣呢？我不禁捫心自問起來。我也感覺到了危機，再不行動，再不努力奮斗，難以想象畢業后的`情景。

　　“患難見真情”，馬克思與恩格斯的友誼讓我很感動，同時也給讓我很羨慕，在內心深處更加喚起了我對友誼的渴望。要找到志同道合的朋友很難，要維持一段已有的友誼更加困難。朋友之間需要寬容。而如今，生活中的我們常會為一些小事與同學爭吵，甚至打架，最后變成了敵人，其實大學能成為同學已經是莫大的緣分了，能成為室友更是難得，來自各個地方的我們能夠相聚在一起，要好好珍惜彼此之間的緣分，平時多謙讓一點，收獲的不是眼前的利益，而是最美的友誼。

　　雖然沒有全部讀完《馬克思傳》，也沒有透徹理解每一章每一節，也沒有完全領悟到馬克思一生中偉大的思想，但卻也從中學會了一些東西，思想上得到了一點點升華，對生活多了一些思考。了解了馬克思坎坷而又堅定的一生經歷，讓我多了一份勇氣去面對困難。

【馬克思傳讀書筆記】相關文章：