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美術類實習報告四篇
隨著人們自身素質提升,報告的適用范圍越來越廣泛,我們在寫報告的時候要避免篇幅過長。我敢肯定,大部分人都對寫報告很是頭疼的,下面是小編為大家整理的美術類實習報告4篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
美術類實習報告 篇1
一、實習地點
浙江西塘
二、實習日期
20___年__月__日——20___年__月__日
三、實習目的
1、提高藝術修養和審美能力。
2、深化對光和色彩的規律認識,鍛煉掌握視覺色彩和運用色彩的能力,培養表現色彩的能力和對技法的掌握能力、。
3、培養對自然風景和環境的觀察力和感受力,提高選材取景構圖和深入加工能力。
四、實習內容
20___年__月__日,我們開始了一直期待的水彩實習。當然我們之所以這么興奮,是因為我們來到了浙江西塘古鎮。我們幾乎都被這美麗質樸的山村老舍所吸引,作畫的同時也觀摩了這里的建筑和名勝風景,在水彩作畫水平得到有效提高的同時也增長了許多見識,給自己留下了較為深刻而美好的印象。當然,僅僅幾天的美術訓練盡管有限,但這給予自己的專業能力的方面不少積極向上的影響,并且使我們對山水風景有了一個較為直觀、具體的認識,對祖國的大好河山有了更加深刻的體驗。總的來說,這次水彩實習,我們受益匪淺。
都說上有天堂,下有蘇杭,我想說:
西塘還真是很美的,她有她獨特的美。西塘——生活著的千年古鎮,世界歷史文化遺產預備名單,中國首批歷史文化名鎮,國家AAAA級旅游風景區,最具水鄉魅力影視基地。西塘歷史悠久,人文資源豐富,自然風光優美,是古代吳越文化的發祥地之一。
西塘歷史悠久,人文資源豐富,自然風景優美,是古代吳越文化的發祥地之一。早在春秋戰國就是吳越兩國的相交之地,故有“吳根越角”和“越角人家”之稱。能來到這里實習,我們心中許多說不出的激動。6月17日當到嘉善縣境內,那一座座古老的建筑,那濃厚的歷史氣息深深的吸引了我們。當天下午,我們開始游逛美麗的西塘古鎮,參觀、欣賞它的獨特的建筑和迷人的風景。我們來到這里,目的是學習,是作畫,所以第二天我們就去寫生了,這里水與古建筑的結合,人們住的房子由灰墻土瓦建成,這樣的房子小而別致,帶有豐厚的歷史氣息。古鎮里小橋流水,風景優美,這江南水鄉的美麗是誰也抗拒不了的,任誰見了都會不由得拿起手中的畫筆記錄這一幕幕的精彩。這里的建筑大都依水而建,這是水所孕育出來的人間仙境。
學習真的需要勞逸結合,這樣才能事半功倍!實習期間,我們不但收獲了玩的快樂,重要的是還學到不少的知識。在這里的游園景區內,我們看到了很多名家作品,知道水彩畫非常嚴謹,顏色的搭配、運筆的講究等都是非常重要的。我們不僅增長了專業知識,而且陶冶了情操。那種深處古老文明環境中的恬淡心境,真是無法用確切的、精美的詞句去描寫,太美了。校外寫生,讓我們學會了如何思考存在而不被我們認知的東西。另外,在這里我們還感受到了水鄉人民的熱情、真誠好客。
通過實習,我們對《色彩》這門基礎課有了進一步的了解,不再單純的認為只是學校開設的一門填充學時的.無關緊要的課程了。色彩課的學習使我們對色彩的認識不再停留在色相方面,對色彩的明度、純度也有了一定程度的了解。并且,還提高了我們的藝術修養和審美能力。有些平凡的事物,盡管平凡,但它是美的,用我們的眼睛去發現美,用我們的觀察力和感受力去對自然風景和環境進行美的提煉,不再漫無目的的去做一件事情,像老師說的那樣,即使一天不畫一幅畫,也不要抱著單純為了完成任務的心態去作畫,因為那樣作出來的東西只能算是一張應付老師的作業,而不能說是一副作品。那它就無疑要被專業人士稱作“狗屎”的。當然在別人看來這樣說很不文明,但要想自己的東西不被輕視,首先自己是要用心去作的,自己不要看輕自己,不要看輕自己作出來的東西。每天我們選擇不同的時間進行作畫,這就為我們深化對光和色彩的規律認識,鍛煉掌握視覺色彩和運用色彩的能力,培養表現色彩的能力和對技法的掌握能力提供了條件。老師教會我們理解因環境,氣候,季節,時間等條件變化而產生變化的自然景色的色彩調和,體會到事物總會不斷變化的。隨時空的變化而變化。所以說藝術也是一門哲學,從中可以體會人生的哲學。
學校安排這次實習,還是很有必要的。畢竟,我們學到了很多知識。實習結束了,我們的學習之路還在繼續,我們通過這次實習明確了自己的目標,明白了如何發掘自己的潛力,讓藝術的魅力在我們這些理科生中也同樣綻放這藝術的氣息,也許事實告訴我們,我們的努力還不夠,每個人的路還有走的很長,但是路再長,我們也要活出自己,走的踏實,這樣我們才能讓自己的人生境界實現質的升華。
實習,我們收獲了一些書本上永遠也學不到的東西,收獲了一些老師永遠也教不到的知識,總之,這次水彩實習以圓滿結束!期待下一次的實習,希望我們可以學到更多!
美術類實習報告 篇2
一、實習時間:20xx年5月18日——20xx年5月30日
二、實習地點:蘇州、杭州、上海
三、實習形式:專業考察
四、實習目的: 本次寫生實習的主要目的是為了通過對實體建筑的感知和認識,結合平時在學校學的理論知識,通過對不同風格和時代的建筑的觀察和理解,來更好的學習設計和創造出新的設計。
五、實習報告內容:
(一)蘇州藝術考察
1、蘇州園林
蘇州素有“人間天堂”的美譽。此次實習我們去了古典園林中的拙政園和獅子林。蘇州古典園林宅園合一,可賞,可游,可居,這種建筑形態的形成,是在人口密集和缺乏自然風光的城市中,人類依戀自然,追求與自然和諧相處,美化和完善自身居住環境的一種創造。
“中國園林之母”——拙政園
拙政園是江南園林的代表,蘇州園林中面積最大的古典山水園林。中國四大名園之一,被譽為“中國園林之母”。拙政園分為東、中、西和住宅四個部分。這一大觀園式的古典豪華園林,以其布局的山島、竹塢、松崗、曲水之趣,被勝譽為“天下園林之典范”。拙政園的布局疏密自然,其特點是以水為主,水面廣闊,景色平淡天真、疏朗自然。它以池水為中心,樓閣軒榭建在池的周圍,其間有漏窗、回廊相連,園內的山石、古木、綠竹、花卉,構成了一幅幽遠寧靜的畫面,代表了明代園林建筑風格,把風景詩、山水畫的意境和自然環境的實境再現于園中,富有詩情畫意。淼淼池水以閑適、曠遠、雅逸和平靜氛圍見長,曲岸灣頭,
來去無盡的流水,蜿蜒曲折、深容藏幽而引人入勝;通過平橋小徑為其脈絡,長廊逶迤填虛空,島嶼山石映其左右,使貌若松散的園林建筑各具神韻。整個園林建筑仿佛浮于水面,加上木映花承,在不同境界中產生不同的藝術情趣,如春日繁花麗日,夏日蕉廊,秋日紅蓼蘆塘,冬日梅影雪月,無不四時宜人,創造出處處有情,面面生詩,含蓄曲折不愧為江南園林的典型代表。
獅子林
獅子林為蘇州四大名園之一,至今已有672年的歷史。獅子林假山,群峰起伏,氣勢雄渾,奇峰怪石,玲瓏剔透。假山群共有九條路線,21個洞口。橫向極盡迂回曲折,豎向力求回環起伏。游人穿洞,左右盤旋,時而登峰巔,時而沉落谷底,仰觀滿目迭嶂,俯視四面坡差,神妙奪天工。
2、 山塘街、平江路
山塘街東起閶門渡僧橋,西至蘇州名勝虎丘山的望山橋,長約七里,所以蘇州俗語說“七里山塘到虎丘”。山塘街歷史悠久,它始建于唐代寶歷年間,至今已有一千一百余年。據傳說乃是唐代大詩人白居易所建。山塘街一直被譽為“姑蘇第一名街”。
800多年來平江路依然在原址保留了它河路并行的格局、肌理和長度,小橋流水、粉墻黛瓦,房屋的體量、街道的寬度和河道,比例恰當,顯示出疏朗淡雅的風格;平江路兩邊小巷特別是東邊,還較好地保留了多條水巷,很有水城味道。
3、 蘇州博物館
坐落于蘇州名園拙政園和太平天國忠王府之間的蘇州博物館,是由世界著名建筑師、美籍華人貝聿銘所設計建造的,由于新館的地理位置特殊,同時又考慮到蘇州作為一個文化古城,博物館不能夠太過沉重,不要粗重高大,而是要輕巧,靈便,精致,這樣才會和蘇州整體的風貌比較統一,但是又不能完全相像。因此,貝聿銘為新館確定了一個叫做“中而新,
蘇而新”的設計理念。以及被稱為“不高不大不突出”的設計原則。形態上,色彩的把握,和周圍建筑保持一致。
在庭院的處理上,保留了很多和蘇州過去的園林相似的地方。但在反映園林文化的同時,但又并不是照搬過去的形式,而是將許多蘇州傳統的東西,通過一種新的方式來表達出來。在新館建筑的構造上,大量使用玻璃,和采用開放式鋼結構,現代的鋼結構替代了蘇州傳統建筑的木質材料,由幾何形態構成的坡頂,既傳承了蘇州城內古建筑縱橫交叉的斜坡屋頂,又突破了中國傳統建筑“大屋頂”在采光方面的束縛,充分體現了“讓光線來做設計”的理念。此外,中央展廳頂部是以米字形鋼結構構成,完全沒有任何支撐,然而嵌在結構中的石材,每塊重達三四百公斤。這些都完全是通過現代的技術手段來實現的。
面對像拙政園、獅子林這樣的蘇州園林經典,不僅在建筑上超越是一種挑戰,而園藝上更是無法超越。貝聿銘認為,傳統園林的假山已經做到了極致,后人是無法超越的,為此,他則選擇了另辟蹊徑。以和拙政園相鄰的一面白墻為背景,在前面以石片作為假山。“以壁為紙,以石為繪”,在朦朧的江南煙雨籠罩中,將其喜愛的米芾山水畫加以立體呈現,遠遠望去就像連綿不絕的山巒將新館與拙政園相連。
4、 同里古鎮
同里是一個具有悠久歷史和典型水鄉風格的.古鎮。同里風景優美,鎮外四面環水,鎮內由15條河流縱橫分割為7個小島,由49座橋連接。鎮內家家臨水,戶戶通舟;明清民居,鱗次櫛比;宋元明清橋保存完好。它以小橋流水人家的格局贏得“東方小威尼斯”的美譽。
(二)杭州藝術考察
1、 浙江美術館
浙江美術館是中國工程院程泰寧院士的代表作,是現代化程度最高的美術館之一,毗鄰西湖。分為四層的現代建筑,采用全玻璃頂的優質采光。
2、 西湖
杭州之美,美在西湖:西湖依杭州而名,杭州因西湖而盛。自古以來就有“天下西湖三十六,此中最美是杭州。”西湖四周,綠蔭環抱,山色蔥蘢,畫橋煙柳,云樹籠紗。西湖不僅獨擅山水秀麗之美,林壑幽深之勝,且更有豐富的文物古跡、優美動人的神話傳說,把自然、人文、歷史、藝術巧妙地融為一體。
(三)上海藝術考察
1、 上海外灘及南京路步行街
上海作為中國最發達的城市之一,也是中國大陸的經濟、金融貿易和航運中心。外灘位于上海市中心區的黃浦江畔,它是上海的風景線,是到上海觀光的游客必到之地。外灘又名中山東一路,全長約1.5公里。東臨黃浦江,西面為哥特式、羅馬式、巴洛克式、中西合璧式等52幢風格各異的大樓,被稱為“萬國建筑博覽群”。而外灘夜景卻是絕不可錯過的。
南京路是上海最繁華的街區,素有“中華商業第一街”之譽,東起外灘,西至靜安寺與延安西路交匯,全長5.5公里,兩側商廈鱗次櫛比,云集著約600多家商店。商業繁榮是南京路永恒的主題。
2、 中華藝術宮
中華藝術宮場館原是由何鏡堂先生主持設計的上海世博會中國國家館,,表現出了“東方之冠,鼎盛中華,天下糧倉,富庶百姓”的中國文化精神與氣質。值得一提的是:中華藝術宮的館標基本延用世博會中國館館標的主要元素和設計理念,包含了繁體的“華”字,同時勾勒出世博會中國館“東方之冠”的形象外觀,顏色則選用東方紅。
在中華藝術宮欣賞了《海上生明月——中國近現代美術的起源》、 “名家館”首批將推出賀天健、滑田友、關良、謝稚柳、程十發、吳冠中等七位藝術大師的作品,還有上海攝影家爾冬強的《一個人的絲路:爾冬強視覺文獻展》,對第一部分:聆聽之旅印象
深刻,頭頂上做成極具地域特色的建筑屋頂的發生裝置與放出的極富民族色彩的音樂讓我感受到了建筑與音樂課堂上講的場的概念。
實習總結體會:
通過這10天的學習和考察,還有對建筑的親身體驗。通過對古典的蘇州園林和蘇州博物館的觀察理解,對蘇州博物館與浙江美術館的對比,對中華藝術宮的理解與體會,對建筑與音樂的切身感受與認識,更深刻的理解了理論知識。收獲頗多,在這里按以上幾個部分簡單的做一下闡述。
(一) 蘇州園林
蘇州園林作為中華建筑藝術之瑰寶竟如此超前的體現出當前建筑設計師所提倡的“人與人,人與物,物與物之間的交流。“十分值得學習。其中體現的”天人合一“的思想也正成為當今建筑界研究的熱門。這里的天人合一,我們可以理解為人為與大自然的和諧統一,在蘇州園林的設計建造過程中因勢利導,因地制宜先堆山、理水,隨機種植花木構成園林之基礎,而后再順應自然地勢增加建筑,開合相適,講究自然情趣的不對稱。
在空間劃分中,蘇州園林在面對實際面積狹小與意境寬廣的矛盾中運用以小見大擴大視覺空間的手法。園與園之間以墻分隔,又借以花窗相互滲透,一步一景。
蘇州園林中的將藏與露,疏與密,虛與實,迂回曲折的空間變化,相互滲透的空間層次發揮到了極致,詩情畫意盡在這灰墻黛瓦圍合的小小空間里。我們要學的還有很多很多。
(二) 蘇州博物館與浙江美術館的對比
07年建成的由程泰寧先生設計的浙江美術館與06年建成的由貝聿銘設計的蘇州美術館在先天條件上有很多相似之處。一個位于西湖之畔,另一個與蘇州拙政園僅一墻之隔,設計者分別是建筑大師程泰寧和名滿天下的華裔建筑師貝聿銘,在浸潤著江南文化的蘇杭,兩頓建筑都探索了中國傳統美學在當代建筑中的延續問題。
美術類實習報告 篇3
一、實習目的
練習色彩的運用,構圖,了解徽派建筑。
二、實習時間
20xx年9月5號——20xx年9月16號
三、實習地點
安徽省黃山市黟縣
四、實習單位
河北建筑工程學院建筑系
五、實習內容
色彩
徽州的九月,山清水秀,稻香點點,絲毫沒有讓人察覺秋已臨近。金黃的稻田,翠綠的桑葉,清零的池水,加之徽派建筑特有的黑白相見,徽州呈現出她特有的秋的韻味。豐富的色彩,恬淡的景致,想把這些畫面準確的表現出來,需要我們對色彩的高度把握。
首先要來了解我們經常運用的幾大色系,紅色系:深紅、大紅、朱紅、玫瑰紅、肉色、橙紅,棕色系:赭石、熟褐,黃色系:橘黃、土黃、中黃、檸檬黃,綠色系:深綠、橄欖綠、中綠、粉綠、淡綠、黃綠、翠綠、草綠、等,藍紫色系:普藍、群青、湖藍、紫羅蘭、青蓮, 灰度:煤黑、鈦白、培恩灰 。
了解水粉色彩的特性,水粉顏料大部分顏色是比較穩定的,如土黃、土紅、赭石、桔黃、中黃、淡黃、橄欖綠、粉綠、群青、鈷藍、湖藍等等。但是,深紅、玫瑰紅、青蓮、紫羅蘭等顏色就極不穩定,容易出現翻色,不易覆蓋。水粉顏色的透明色彩種類較少,只有檸檬黃、玫瑰紅、青蓮等少數幾種顏色。而且,水粉在濕的時候,它顏色的飽和度很高,而干后,顏色失去光澤,飽和度大大降低,這就是它顏色純度的局限性。 水粉明度的提高是通過稀釋或含粉質顏料較多的淺顏色來實現的`。它的干濕變化非常之大,往往有些顏色只加少許,在濕時和干時,其明度就表現出或深或淺的差別。
當地色彩豐富,如何進行色彩的組合,不僅要有色彩的感覺,還要清楚色彩的組合搭配規律,了解色彩的性格。
構圖
這次實習過程中還嘗試了多種構圖方式。垂直式構圖,南屏的水車和樹林強調豎向線條,充分顯示出了樹木的高大,同時增強了畫面的深度感,更體現出了樹林的蒼幽。水平式構圖,南屏的河岸,更多的是強調水平線條,以及水面,給人以平靜,舒緩穩定之感。交叉構圖,巷子的刻畫,兩側的房屋,所有的線條向巷子的中心收縮,強調出其透視感,把人們視線引向深處。 應用的最多的應屬三角形構圖,主要在刻畫建筑單體時,為了保持畫面的平衡。S形構圖,對田間小路的刻畫,S形的道路將大片的黃色稻田分隔開,將景色引向深處,看上去更有韻律感,產生優美、雅致、協調的感覺。
建筑
徽派建筑給人留下的最深的印象應該是白墻黑瓦,風格獨特,結構嚴謹,雕鏤精湛,不論是村鎮規劃構思,還是平面及空間處理、建筑雕刻藝術的綜合運用都充分體現了鮮明的地方特色。尤以民居、祠堂和牌坊最為典型,被譽為“徽州古建三絕”,南屏的倚南別墅,葉氏宗祠,西遞的牌坊。馬頭墻,小黑瓦,加上石雕、磚雕、木雕更加顯現出了徽派建筑獨有的古雅,簡潔中不乏富麗。
以山為屏,建筑聚集,高低錯落,青山綠水間,黑白點點,如詩如畫。徽州古民居受文化傳統和優美地理位置等因素的影響,形成獨具一格的徽派建筑風格。粉墻、瓦、馬頭墻、磚木石雕以及層樓疊院、高脊飛檐、曲徑回廊、亭臺樓榭等的和諧組合,構成徽派建筑的基調。
徽派古民居規模宏偉、結構合理、布局協調、風格清新典雅,尤其是裝飾在門罩、窗楣、梁柱、窗扇上的磚、木、石雕,工藝精湛,形成多樣,造型逼真,栩栩如生。有“民間故宮”之稱的宏村承志堂前廳橫梁上的“唐肅宗宴客圖”和“漁樵耕讀”、“琴棋書畫”等木雕精品,每每令旅游者驚嘆不已。徽州民居講究自然情趣和山水靈氣,房屋布局重視與周圍環境的協調,自古有“無山無水不成居”之說。徽州古民居大多坐落在青山綠水之間,依山傍水,與亭、臺、樓、閣、塔、坊等建筑交相輝映,構成“小橋、流水、人家”的優美境界。宏村,背靠古木參天的雷崗山,前臨風光旖旎的南湖,傍依碧水縈回的浥溪河,整個村落設計成牛形,景色極為秀麗,有“中國畫里的鄉村”之稱。徽州古民居,多為三間、四合等格局的磚木結構樓房。兩層多進,各進皆開天井,充分發輝通風、透光、排水作用。人們坐在室內,可以晨沐朝霞、夜觀星斗。經過天井的“二次折光”,比較柔和,給人以靜謐之感。雨水通過天井四周的水枧流入陰溝,俗稱“四水歸堂”,意為“肥水不外流”,體現了徽商聚財、斂財的思想。民居樓上極為開闊,俗稱“跑馬樓”。天井周沿,還設有雕刻精美的欄桿和“美人靠”。關麓的“八大家”就是由八個兄弟的20幢民居屋舍相貫、院庭聯幢而成。
徽派民居在室內裝飾和擺設方面也極為講究。正堂掛中堂畫,兩側中柱上貼掛楹聯透出深刻的哲理,反映了徽商賈而好儒、崇文重學的思想。廳內陳設條桌,桌上東邊放一花瓶,兩邊擺一古鏡,中間是時鐘,寓意徽商在外永遠平安。走進徽州,人們可以從眾多鱗次櫛比的古民居中看到“東方文化的縮影”。
南屏,關麓,屏山,宏村,西遞永遠的徽州記憶。
美術類實習報告 篇4
今天是我們整個實習出發的第一天。
在此之前,老師已給我們簡略的介紹了這次寫生的地點——安徽古徽州聚居地(包括宏村西遞南屏等地),并交代了各項注意事項。
在網上查閱了相關資料后 我對古徽州也有了一定的了解。作為世界文化遺產的宏村西遞有著江南水鄉特有建筑風景。從圖片上觀看的馬頭墻也終于讓我決定這次的速寫主要用鋼筆和水性筆描繪。至于色彩,我認為水彩比水粉更適合表現出古徽州水鄉的風景。
大約早上7點鐘,大家齊聚崇文廣場。半小時后,我們便起行了。對于長達8小時的車途,除了激動期待的心情外,更希望能有一些其他收獲。藝術的培養是一個一點一滴積累的過程,更是一個綜合審美包括感官欣賞上的提高。即使是在旅途中,也會有收獲,也會有成長,絕對不會是到了目的地才算學習的開始。
我坐在靠窗的位置 ,大巴特有的超大車窗和干凈的玻璃更讓窗外的風景一覽無余。綠色的稻田,遠方的農家的屋舍以及淡藍色的天空組成美麗的構圖,從華中的武漢到偏華東的安徽,建筑風格也在變換中,九江以后,屋舍的墻就面漸漸就變成白色了。我的家鄉在太行山腳下,習慣了北方山的險峻挺拔后,華中等地山更給我一種柔美的感覺,連綿不絕的綠色依然使人驚喜。相機拍攝的同時,我也和同學相互交流了拍照經驗,提高了快門速度捕捉畫面。對于風馳電掣迎來的汽車及公路,重新放慢了快門體現運動中的效果。
下午四點鐘左右,我們終于到達了安徽宏村。
今天是正式實習的第一天,地點定在宏村。
一早天氣還下著蒙蒙細雨,由于不方便帶色彩工具,只帶了速寫本。
雖然之前有看過照片和相關文字介紹,真正的宏村展現在眼前還是給我帶來了強烈的震撼。
在皖南眾多風格獨特的徽派民居村落中,宏村是最具代表性的。它背倚黃山余脈羊棧嶺、雷崗山等,地勢較高,常常云蒸霞蔚,時而如潑墨重彩,時而如淡抹寫意,恰似山水長卷,融自然景觀和人文景觀為一體。聽導游的介紹,整個外觀上說,宏村是古黟桃花源里一座奇特的牛形古村落,既有山林野趣,又有水鄉風貌,素有“中國畫里的鄉村”之美譽。村中各戶皆有水道相連,汩汩清泉從各戶潺潺流過,層樓疊院與湖光山色交輝相映,處處是景,步步入畫。閑庭興步其間,悠然之情濃烈得讓人心醉。然而,這卻讓我更加不知所措,除了不斷在激動中用相機來記錄這一切以外,我都忘了自己還附有寫生任務。這處處皆景反而讓人難以選景,哪里都想畫。
一個上午我連一張速寫都沒有完成,中午平靜下來以后,下午我終于開畫了。先選了一處延伸的小巷,周圍還有房屋和流水小道。在完成這張速寫的時候,我遇到了一些阻撓,對于流動的水竟然不知道如何去概括。一番思考后 我決定用周圍的石板和植物來表現,最終也取得了不錯的效果。趁勢,我又畫了一幅的小橋的速寫并結束了當天的寫生。
今天的寫生地點依然是宏村。
在眾多景致中,我認為南湖和月沼兩處水景最為詩意。
月沼,老百姓稱月塘,就是所謂"牛小肚"。月塘水色碧綠,塘面水平如鏡,塘沼四周青石鋪展,粉墻青瓦整齊有序分列四旁,藍天白云跌落水中。塘中鵝舞紅掌,鴨戲清波,岸邊可以看到婦女在浣紗洗帕,實際上,月塘四圍成了人們的共享空間,“風俗民情“的露天舞臺,
村民自發地聚會期間。
南湖位于宏村南首,始建于明萬歷年。后來由于人口繁衍,光靠月塘蓄水已不夠用,又將村南百畝良田鑿深數丈,周圍四旁砌石立岸,仿西湖平湖秋月式樣,建成南湖。湖成大弓形,古樹參天蒼翠欲滴,軀干青藤盤繞,禽鳥鳴唱,還有岸邊垂柳,枝葉婀娜。湖面綠荷搖曳,還可以在荷葉下看到鴨群戲水,另有一番景致。整個湖面倒影浮光,水天一色,遠峰近宅,跌落湖中,加之樹蔭水深和日光的相互作用,明暗協調,動靜相宜,顯得幽深、雅靜、清新、明麗。我認為如果說畫色彩的話,這兩個地點都應該是首選。 考慮到此,于是我將畫架架在了南湖湖邊。
畫水彩的時候,岸上的風景刻畫的還是比較成功的,可惜在描繪水中的倒影時卻把顏色畫花了。其實應該保持正常的心態將畫面一氣呵成的。之后我又完成了兩幅速寫。
晚上老師依次點評了大家的作品,并指出我速寫的缺點。首先是徽派建筑的表現,應該將馬頭墻這一細節刻畫出來,才能體現出體積感和建筑特色;其次是墻面的刻畫,應該有取舍,盡量不畫磚為好,過多刻畫反而有畫蛇添足之感。第三點就是我的色彩缺乏顏色對比,這些意見我都將在今后的作畫中注意,去彌補不足。
今天的寫生地點有所變動,一大早我們便乘車趕往西遞了。
大約半小時后,便到達目的地。西遞和宏村雖同為皖南古村落,風景上還是有很多差異的。西遞并不像宏村一樣四處環水 但牌坊和祠堂卻多很多,墻面略灰。西遞村四面環山,兩條溪流從村北、村東經過村落在村南會源橋匯聚。村落以一條縱向的街道和兩條沿溪的道路為主要骨架,構成東向為主、向南北延伸的村落街巷系統。所有街巷均以黟縣青石鋪地,古建筑為木結構、磚墻維護,木雕、石雕、磚雕豐富多彩,巷道、溪流、建筑布局相宜。村落空間變化韻味有致,建筑色調樸素淡雅,體現了皖南古村落人居環境營造方面的杰出才能和成就.西遞村已開放的保存較好的古民居有十二三個,已開放民居中的村民照常過著自己的生活,只是在有人參觀時輔助做些講解并推銷其旅游商品。
在昨天接受了老師的意見以后,我在這次的速寫上有很大改動。首先我選中了幾個較為代表性的西遞屋舍,基本上達到高墻組合錯落有致。又重點刻畫了馬頭墻,把它的厚度表現了出來。至于瓦片的排列,雖然畫起來麻煩了點,還是非常有效果的。這應該就是線描課老師以前強調的“疏可跑馬,密不透風”吧。看到一些失誤的速寫后,我認為結構和透視的重要性也明顯在此體現出來。速寫雖然不像素描那樣嚴謹,也應該有正確的透視的。
由于暫時沒有其他出行活動,我們還是在宏村寫生。
上午我來到了月沼,四周已經圍坐了很多學生。
月沼雖然風景漂亮,卻并不好刻畫。首先一個問題在于透視不好表現,容易出問題,再一個就是水的倒影。因為第二天在南湖畫色彩時出了差錯,所以更希望能把這幅作業做好。經過仔細的起形后,我便上色了。即使墻體大眼一看為白色,也不為純白。建筑本身還是有色彩偏差的,比如有的偏土黃 有的偏冷灰 。找到差別后,色彩隨之越來越有感覺。一個上午后,終于完成了水彩。下午,我在大橋下畫了一幅速寫。隨后,又深入巷子,畫起房屋。 除了建筑風景外,順便值得一提的是這里的風土民情。宏村村民到現在依然過著自己的生活,盡管現在已經有了自來水,他們還是會用天然的泉水洗浣。那些手工藝品也是令人刮目相看的,走在巷子中便可以看到當地人直接嫻熟的在竹片上刻風景。等到再次路過的時候,筆記本大小的竹雕畫便已完成了。還有蠟染的民族服飾,古老的裝飾卻有著現代的時尚韻味。我也明白了藝術家攝影家們迷戀這個地方的原因。此外還有一些意外收獲,比如在小店中買到的一些有關皖南民居等地的攝影集和明信片,讓我懂得了攝影選景的一些技巧和竅門。
上午我又再次來到了宏村。
必須承認,宏村的風景讓人百看不厭。南湖雨后荷葉使其顏色更為鮮艷,所有的植物都顯出勃勃生機。遠處的山和天自動連成一體,真可謂世外桃源。之后,我又畫了有關荷葉的速寫。
下午我們輾轉到南屏。南屏素有“中國影視村”之稱,眾多名導演在這里創作出享譽國內外的影片。當年拍攝時的花絮劇照及搭制的場景和道具都留在了這里,成了南屏誘人的另一景。南屏最具特色的建筑應屬祠堂群。南屏至今還保留著八座祠堂,大多坐落在村前橫店街長約兩百米的一條中軸線上。南屏村大姓葉氏宗祠“序秩堂”是一座占地兩千平方米,歇山重檐、端莊軒敞的古祠。大門上端懸掛著的金字匾額,顯示著先祖的勛業。祠堂門前照壁矗立,門樓高大,一對一人多高的大石鼓,雕刻十分精致。廳內張貼著張藝謀導演的《菊豆》劇照,堂中擺放著染布、曬布的臺架、絞車、染池等,“老楊家染坊”的橫匾也高懸在序秩堂大門上方。整個祠堂建造高大、寬敞、華美、氣派,與各宗族在祭祀上追求隆重的場面相適應,使人在它面前產生肅穆和敬畏之情。
在參觀了南屏的街巷魚塘等其他景致后,我們便離開了。
今天是所有行程中最豐富的,先后去了三個地方。
大早的第一站便是漁梁。漁梁是古徽州昌盛數百年的水路碼頭,交通要塞,至今仍保持著古代街區 水埠和碼頭的風貌。漁梁老街一公里有余,用清一色鵝卵石鋪成,舊式店號 莊好依稀可辨。而這里的漁梁壩,更為安徽省歙縣古代最大的水利工程,早在唐宋年代,人們就曾在此壘石為壩,現在的古壩為明代重建。整個壩長128米,氣勢恢宏。我們跟隨導游參觀完老街后便集體坐上了游船,直到壩端結束,岸上青山綠水,如詩如畫,整個漁梁風景一覽無余。
在漁梁吃完農家飯后我們便驅車開往呈坎。呈坎一地比起其他村落來說,最大的特色是集宋、元、明等朝代古建筑群體為一體,更具有歷史研究價值。呈坎整個村落按《易經》的八卦風水理論選址布局,依山傍水,形成三街,九十九巷宛如迷宮。人文八卦與天然八卦融合的巧妙布局,使呈坎在中國古村落建設史上獨樹一幟,歷來被視為徽州的風水寶地。通過導游的介紹,我也明白了明清建筑的.一些區別。比如明代的紋飾較為簡單,注重大方簡潔;而清代的裝飾則較為華麗,崇尚繁復的工藝。這里的古建筑匯集了徽派不同風格的亭、臺、樓、閣、橋、井、祠、社及民居,精湛的工藝及巧奪天工的石雕、磚雕、木雕,把徽派建筑藝術體現的淋漓盡致。
第三站是潛口民居,包括清園,明園兩個部分。潛口民宅又稱“紫霞山莊”。整座山莊,采取原拆原建的方法,將散落在各地的10座典型明代建筑集中一處,亭、橋、樓、閣、廳及內部陳設俱全,重現了明代山莊之風貌。山莊把徽州區和歙縣各地數百座明代建筑中精選集中。有方氏宗祠石牌坊、善化亭、曹門廳、司諫第、方文泰宅、樂善堂等著名建筑。依勢坐落在山坡之上,錯落有致。現建為潛口民宅博物館。
今天一早,我們來到了屏山。
與以往看到的皖南村落相比,屏山一地的風景并不算突出。但在途中會看到一種特別的石階。這種石階是用單個較大的石塊依次插在石岸堤上的,遠看很像騰空的梯子,別有一番情致。在通往小巷的叉口處,我們看到古老的水井。有別于其他水井,它還蓋著一層石蓋,只在中間有兩個直徑三十公分的圓洞,剛好夠水桶放下。我想這樣的設計可以保證水源更加干凈吧。在大菩薩廳的屏障上,我們可以看到彩色的裝雕,藍黃紅三色突出主人的貴氣,綠松下棲息著兩只仙鶴,寓意高壽。另外值得一提的是這里的植物特別豐富,有很多形態顏色各異的花種。其中有一種藍紫色的小花,只有指甲蓋大小,碾碎后顏色入膚,應該是天然的
色彩原料。
離開村子的時候恰逢一位爺爺趕鴨歸來。整個鴨群足有上百只,壯觀而又有趣。和這山山水水共同組成了一幅樸實的民間風情畫。讓人感到大自然的愜意。
后來基本上就是就是自由整理畫作了。由于所住的旅館望月樓后面就是宏村,在樓頂天臺可以縱觀宏村之景。下午我便將工具轉移到天臺,完成了最后一幅色彩。
早上六點半,我們便要乘車返回了。
經過這些天的寫生,我的感受絕不是一兩句能說清的。對這個地方竟也有了留戀。剛來的時候大家還叫嚷著食宿條件不好想家什么的,想不到寫生這么一眨眼就過去了。路上我們繼續用相機記錄著最后的畫面。
說起這皖南古居,不論是小橋流水還是青苔石板都給人一種喜悅舒適的心情。正是因為景區如此吸引人的緣故,每年在這里寫生的學生特別多,隨處都可以看到畫畫的學生。當然,這同時也是個很好的交流的機會。一千個人眼中有一千個哈姆雷特,對于同樣的風景,人們的解讀方式卻不同,讓我更看到了不同的繪畫以及相關的表現手法。原來在一旁觀看也可以學到了不少東西。
綜合說起來,我認為自己已經在速寫上慢慢找到感覺,不像開始一樣猶猶豫豫,下筆不肯定了。至于色彩上也有了很大提高,希望今后的還有機會去寫生,取得更大的進步。
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