大學生演講稿

時間：2022-06-29 10:28:35 大學生演講稿我要投稿

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　　演講稿以發表意見，表達觀點為主，是為演講而事先準備好的文稿。在當下社會，演講稿的使用頻率越來越高，那要怎么寫好演講稿呢？以下是小編幫大家整理的大學生演講稿9篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

精選大學生演講稿模板匯編八篇

大學生演講稿篇1

　　理想是一個經久不衰的話題。從1910年12歲立志“為中華之崛起而讀書”到如今提出的20xx年“全面建成小康社會”;從孩提時就被問“你長大了想干什么”到成人后自己給自己定下目標、許下承諾;在醫學上，曾經一提起肺結核、非典等就人心惶惶到如今已有藥可醫。這都是不斷追求理想，讓理想成為現實的過程。又好比“活到老，學到老”，人的一生也應該是不懈追求，追求優秀和卓越的過程!

　　理想，它不等同于白日夢，但二者有著一個共同點，都是對未來事物的美好想象和期冀，但是白日夢只是讓美好的想象與希望在腦海中徘徊，之后煙消云散罷了，理想則需要我們付諸實際行動。在這里，不難看出白日夢與理想僅一步之遙，而理想與現實也僅是一步之遙!

　　有人質疑理想與現實的距離：是社會太復雜，還是我們太單純?是現實太骨感，還是理想太豐滿?是前程太美好，還是路途太曲折?對啊，是什么原因讓我們有理想卻不能將理想實現?

　　“先訂一個小目標，掙它一個億”這句火爆網絡，在朋友圈瘋狂刷屏的話，大家在感嘆、質疑之余，有沒有考慮過為什么王健林可以許下如此目標，又為什么稱之為“小”?他不是在吹擂自己，他堅持認為只有先定目標才能去奮斗，心和舞臺是逐漸放大的過程，也就是說人的目標是一點一點變大的，當我們的目標放大到一定程度，理想也就成為了現實。當然，一點一點放大目標是基于前一個小目標的實現，或許在眾人看來“先掙它一個億”是他無法實現的，更是我們無法企及的，但是王健林很清楚地知道想做到世界最大最強，想做首富的大目標是對的，但奮斗的方向是一個自己能達到的小目標，他明確自己要在規劃的三年里實現這一小目標。我們沒有他那么豐富的閱歷，但是我們擁有青春;我們沒有他那么高情商的頭腦，但是我們擁有很大的可塑造空間;我們沒有他那么“狂妄”的小目標，但是我們有生活、學習的小目標。因而，為自己設立一個可實現的小目標是走向理想的前提。

　　有了目標，接下來意味著要付諸行動，前程是美好的，路程也是曲折的，正所謂“不經歷風雨怎能見彩虹”，唐僧師徒四人不也是經歷了九九八十一難才取得真經?!那么我們又該如何走過這曲折路途?堅持不懈!勤奮刻苦!積極向上!同時，對自己嚴格要求到別人覺得是吹毛求疵的程度，抵抗一切讓自己懶惰的因素。成功往往來自于勤奮，我國數學家陳景潤為了證明“哥德巴赫猜想”，他日復一日，年復一年，沉浸于數學中，常常廢寢忘食;法國作家福樓拜，他的窗口面對塞納河，由于他勤奮鉆研，通宵達旦，夜間航船的人們常把它當作船標燈;莫泊桑從二十歲開始寫作，三十歲才寫出第一篇短篇小說《羊脂球》，他的房間里草稿紙已有書桌那么高了。雖然，路途曲折，但是前程更美好!

　　對于初來乍到的大學生的我們經歷了殘酷而公正的高考，走過了奮筆疾書的三年，總認為來到大學之后便可以“肆無忌憚”的玩耍，卻忽視了大學畢業將面臨更嚴酷的選擇。當我每每經過圖書館、自習室時，總能夠聽到朗朗的背書聲，看到一個又一個刻苦學習的身影。有人相信用大學拼搏的四年考取985等名校的研究生來彌補高考留下的遺憾，并再次深造學習。那么，倘若你大學畢業選擇就業，同樣，在大學里需要努力做個佼佼者，因為機會總是留給有準備的人。我們在不知不覺中走過了12年的求學之路，大學四年的光陰也將轉瞬即逝，沒有多少的時間是用來浪費的，無論你是大三還是大二亦或是大一，都要清晰自己的目標，為自己做好規劃，大一的我們可能處于迷茫中，但請不要徘徊。試問，你的英語四級準備好了嗎?你的專業課學好了嗎?你的計算機二級準備好了嗎?……不要輕易給自己放松的理由。因為有理想，所以要奮斗，將理想轉變為現實也將是一步之遙!

　　既然選擇了奮斗，便只顧風雨兼程，同時少不了源源不斷的動力推動我們前行。動力可能源于日夜為你操勞的父母、給你慰籍的朋友、伴你身邊的某個他(她)，也可能源于你肩負的責任，總有那么一線光芒是照亮你前行的，豐滿的理想也不再與現實成為對比!

　　理想與現實僅一步之遙，帶著你滿滿的自信，銘記著你那一個個小目標，向理想殿堂勇敢邁出你的步伐，勤奮刻苦伴你左右，源源動力是你堅實的后盾。你將發現單純的我們并不畏懼復雜的社會，豐滿的理想填充了骨感的現實，我們踏過曲折的路程，美好的前程是屬于我們的!

大學生演講稿篇2

　　英國作家約翰生的“職業能彩飾一個人的品性”這句名言，道出了職業在人生中的價值。一個完美的職場新人是在從事職業的勞動中塑造起來的，決定他成功的態度則是敬業、樂業。

　　人生的價值就在于敬業、樂業。這是人生意義的砝碼，也是人生歡樂、幸福之所在。敬業和樂業，都是對待職業、對待工作應有的態度，不過兩者又不完全相同，或者說，敬業和樂業屬于兩個層次，兩個境界。敬業是指一種嚴肅認真兢兢業業、一絲不茍、努力做到最好的工作態度；樂業則是指一種從心里熱愛的，是我們中華民族的出色傳統，也是當今社會值得大力提倡、弘揚的高尚品質。

　　敬業，體現著一個人的能力、才干，體現著一個人對社會、對集體、對家庭的責任感和奉獻精神，還體現著一個人對人生的熱愛、追求、積極的態度。因此，敬業既是社會檢驗一個人價值的重要標準，又是一個人實現自己人生價值的重要途徑。敬業是事業成功的前提。一個人只有敬重自己的事業，才能熱愛工作，開拓前進，取得成功。荀子說：“百事之成也，必在敬之；其敗也，必在慢之�！比绻粋€人對自己的工作漫不經心，必定導致事業的失敗。敬業需要專心、細心、誠心。專心，就是專心致志地從事工作。南宋朱熹在談到何謂“敬業”時說：“敬業者，專心致志，以事其業也�！币粋€人如果總是“這山望著那山高”，總是“見異思遷”，不把自己的全部精力投入到工作中，其結果，常常是“竹籃子打水——一場空”，不利于己，亦不利于民。細心，就是要一絲不茍地對待工作。明代學者胡居仁認為，粗心是對事業的不敬，他說：“心粗最害事。心粗者，敬未至也�！闭\心，就是要誠心實意地做工作。有位學者曾說過：“敬業需要注意兩件事：即已著手之工作必須完成，已接受之事務必誠實為之。”《漢書·張敞傳》上記載著張敞敬業的一個故事：張敞做京兆尹（當時京城的最高官吏）將要去職的前幾天，叫手下一個小吏去辦理案件。這個小吏硬是拖延不辦，并且私自回家了。家人勸他不要這樣，他答曰：“五日京兆耳，安能復案事？”意思是說，張敞他只有五天的待頭了，還辦什么案子呢？張敞知道后，懲處了這個小吏，親自辦了這樁案子，才離職而去。這種“站好最后一班崗”的精神，就是古人倡導的敬業精神。只要做到了上述“三心”，那就可以問心無愧地說：“我做到了忠于職守�！�

　　敬業需要樂業。樂業，即是打心眼里熱愛自己的職業，或者說對自己的工作充滿愛心。愛心是事業的靈魂，事業好比花的幼芽，只有用愛心的陽光去照耀，才能開出絢麗多姿的花朵。只要對自己的工作熱戀如迷，即使是平凡的崗位，也能創造出奇跡。許振超，青島港一位只有初中文憑的吊車司機，三十年如一日，練就一手絕活，一年內兩次刷新世界集裝箱裝卸紀錄，創造了“振超效率”。，上海液壓泵廠的初級技工，在近20年時間里，一步一個腳印，成功開發5種類型共17臺進口數控機床的加工功能，完成新產品開發55項，實現各種技術攻關項目162項，創造了“效應”。這些普普通通的工人，以勤勞的雙手，不懈的追求，書寫著新時代產業工人的“神奇”。他們的成就令人羨慕，他們的事跡令人欽佩，他們的精神令人感動。在一些人看來，要成就一番事業，應該有高起點、高平臺，如果工作環境、條件一般，崗位平凡，很難脫穎而出，很難有什么大成就。很多人就是在這種懷才不遇的自怨自艾中浪擲了光陰，虛度了青春。大千世界，眾生蕓蕓，平凡的崗位千千萬，不平凡的崗位能有幾？許振超、等的事跡告訴我們，干一行、愛一行，專一行、精一行，把敬業樂業的精神寫在人生奮斗的旗幟上，平凡的崗位同樣能創造輝煌。平凡中蘊藏奇崛，機遇往往是在平常的工作之中。抓住機遇，挑戰奇崛，不斷超越，離不開一顆強烈的進取心。許振超在年復一年的橋吊工作中發現了勞動的美麗，在日復一日的機床操作中看到了創造的價值。不斷進取，不斷向上，不推諉不敷衍，愛琢磨問究竟，哪怕是一件看來很簡單、枯燥、單調的工作，也能干得有聲有色。不甘于現狀，勇于創新，凝聚起熱情和智慧，全身心地投入到平凡的工作中，他們奮斗的過程就不是單調的音符，而是華美的樂章，有所發明，有所發現，有所創造，有所前進。有的人說，自己根基太淺，水平一般，如何能摘取誘人的果實？梅花香自苦寒來。成功，需要天賦，需要條件，但更多的是付出辛勤的汗水。即使是“笨鳥”，也可以先飛。勤于學習，是通向成功的階梯。實踐是一所大學校，知識改變命運，自學可以成才。許振超邊干邊學，著了魔似地鉆研，自學專業技術知識。向老師傅虛心求教，到國外接受培訓，自學高中課程、考電大、進修專業課程，幾乎從未間斷。他們不但攀越了一個個技術高峰，也不斷升華了自己的精神境界，成為某一領域的行家里手�？墒�，總有人為自己不敬業辯解，說他不努力工作，是因為不喜歡這份工作，這種職業不符合他的理想。誠然，當今社會為人們選擇職業提供了充分的自由。但是，人生并不是“心想事成”那樣簡單。當一個人在求職、就業上暫時沒有如愿，或者他還不具備那種職業所需要的條件，或者他實際上缺乏從事那種職業的才能時，他可以加倍努力，創造條件，提高素質，尋找機會實現他的理想。但是若以不理想不喜歡為理由，不安心本職，不認真工作，只是一味賴在一邊怨天尤人，那樣的話，他一輩子也不會有理想的職業，更不會有他夢想的輝煌的事業成就，留給他的只是癡人說夢的笑談，甚至失去生存的飯碗。

　　敬業、樂業是職業道德的根本要求。梁啟超寫有《敬業與樂業》的專論，視它為職業道德之規范。無論你是工人、農民、商人，還是公務員、醫生、教師、演員，都應自覺地敬業、樂業，自覺地遵守職業道德，自覺地履行自己對社會應盡的義務。我們身邊不乏有敬業樂業的事例，從“愚公移山、精衛填海”的堅忍不拔，到“生當作人杰、死亦為鬼雄”的壯志豪情；從新時期員的典范孔繁森“一塵不染兩袖清風視名利安危淡似獅泉河水，兩離桑梓獨戀雪域置民族團結如岡底斯山”的坦蕩胸襟，到獻身國防、隱性埋名十余年的兩彈元勛鄧稼先的赤誠之心；從“服務萬戶千家，情系黎民百姓”的水電工徐虎，到“真情為顧客，崗位做奉獻”的首都公交售票員李素麗。無數事例提醒我們，無論你從事什么職業，只要敬業樂業、恪盡職守，少一些所取，多一些奉獻，再默默無聞的人生，也會譜寫出壯美的旋律。

　　當今社會競爭日益激烈，不敬業的人是沒有前途的，不樂業的人是難有成就的。不要因為渺小就回避進取，不要因為平凡就拒絕奉獻，不要因為低微就不敢仰望藍天，不要因為生命短暫就不去創造精彩的瞬間。把職業當成畢生的事業，用敬業和樂業為事業插上騰飛的翅膀。

大學生演講稿篇3

尊敬的老師，親愛的同學們：

　　寒假帶著春節的喜慶一晃而過！

　　踏著春天的氣息，邁著輕盈的步伐，我們又開始了一個新的學期，步入了工作和學習的又一個旅程。在此，我謹代表學校，熱烈歡迎全體同學和老師安全返回學校！并祝大家新春快樂！

　　新學期伊始，我們又站在了新的起跑線上，開始了新的學習成長競賽。我們期待著，憧憬著，新的開始，新的生活，新的目標，新的希望，新的收獲，新的歡樂！新的開始，我們可以忘記過去的成功或者挫折，我們可以卸掉包袱，一切從頭開始。新的生活，我們可以盡情體驗學習的幸福，成長的幸福，創造幸福生活，享受生活幸福。新的目標，新的希望，細化到每一天的具體行動之中，使我們能多讀一本好書，多學一些知識，多煉幾項本領，多取得一點進步！我們用校訓，鞭策自己，依靠點點滴滴的腳踏實地的努力，爭取本學期新的收獲，新的歡樂！

　　讓我們牢記：學習是學生的天職！學習是同學們自己的事情，應該主動完成！主動預習，主動發言，主動思考，主動操作，主動作業，主動復習……學會做學習的主人！學習更是一件快樂的事情！在學習中解除了迷惑，在學習中增長了見識，在學習中開闊了視野，在學習中美化了心靈，這都是我們學習的快樂和幸福！學習需要老師的指導。讓我們學會珍惜老師的勞動，用的成績回報老師！學習需要同學和對手。讓我們同學之間，結成學習的對手，互相監督，互相鼓勵，互相競爭，互相進步！

大學生演講稿篇4

　　尊敬的各位老師、各位老領導、戰友們，同學們，朋友們：

　　這些成績的取得，離不開廣大支部人恪盡職守、樂于奉獻、頑強拼搏的精神，離不開老領導熱情的.幫助、關心和指導，離不開各級學生組織和廣大團員青年的大力支持，離不開校團委領導l老師和社會各界朋友的鼎立相助。借此機會，我代表第九屆校團委學生支部全體成員向各位領導老師、各級學生組織同仁、老領導及所有關心、支持支部發展的各級領導和社會各界朋友致以衷心的感謝和崇高的敬意！

　　20xx年，是我們深入貫徹落實第十四次學生代表大會指示精神和包校長講話精神、積極推進支部健康和諧發展的重要一年，是支部深化改革承上啟下的關鍵一年。我們要在外部形象上做文章，在內涵建設上下功夫，在提升與各級學生組織和社會各界的交流與合作上動腦筋。在新的一年里，我們要突出校園文化活動的龍頭地位，進一步提升校園文化活動水平；拓寬與社會各界和各級學生組織的交流與合作，多搞一些校外的品牌活動；要推進“素質量化工程”實施，進一步提高服務質量；要增強支部創新能力，進一步提升實踐水平；要堅持人才強部戰略，進一步提升學生干部隊伍建設；要積極為校園文化建設服務，為構建和諧校園，進一步促進學校全面協調可持續發展貢獻力量。面對第十四次學代會指導精神下新的發展形勢，面對日新月異工作環境和問題，我們要用包校長在學代會上的講話精神指導發展全局，始終堅持自我管理、自我監督、自我的服務的宗旨，朝著支部更高的目標闊步前進。

　　同心筑就偉業，實干續寫華章。戰友們、朋友們，珍惜現在的美好時光，讓我們在新的一年里，團結一心，努力拼搏，奮發有為，干事創業，以學代會的勝利召開為契機，以和諧校園建設為動力，共同譜寫支部發展的新篇章，共同開創學生支部更加輝煌燦爛的明天！

　　最后，祝愿各位老師、老領導、戰友們、各級學生組織同仁們和社會各界朋友在新的一年里，工作順利，身體健康，萬事如意，合家歡樂！

大學生演講稿篇5

　　各位老師、同學們：

　　今天我很榮幸參加“兩學一做”演講比賽，我的演講主題是：當好自己的“管家”做“兩學一做”的好黨員。大學生兩學一做合格黨員的演講稿下面，我從幾個方面展開演講內容：

　　自律，簡單地說，就是自己管好自己，本質上是指人的自控能力，尤其是控制好自己的性格、情緒與欲望，使自己的言行符合道德標準、社會規范、黨紀國法。

　　能夠自律是政治上成熟的一種表現。

　　古往今來，凡干出了一番事業的人，都離不開“自律”二字。事實說明，自律已經成為一個人能否有所造詣、能否有所成就的先決條件。沒有理想的人是莽漢，不懂自律、不能自律的人則是狂夫。自律是做人的根本和必需，要優化自己的人生，對“自律”問題絕不能忽視，它在事業、人生中有著舉足輕重的地位，往往在最關鍵的時候對一個人的前途命運起決定性作用。

　　自律是自我保護的堅固閘門。

　　我們生活的這個世界是復雜的，在形形色色的誘惑面前，在邪惡勢力的拉攏腐蝕面前，在無度欲念滋長蔓延面前，唯有自律才是保護自我的最強大、最可靠的武器。貪婪是不廉潔者通向地獄之門的鑰匙，自律是有志者得以自保的堅固閘門。我們一定要有自我保護意識，這不僅是對黨和人民的事業負責，對單位及同志們負責，同時也是對自己及自己的家人負責。

　　自律是促進自強之引擎。

　　自律不光是一種消極的約束，它同時還有積極的激勵作用。與自律同生的是自礪，這宛如一枚硬幣的兩面。自律的過程，實質上是以積極之我戰勝消極之我的過程。在消除邪欲、摒棄低俗、正己修身的過程中，人的意志、品質、才能、智慧將會自然而然地增強，干事創業的希望之火將會燃燒得更旺。

　　能否律己本質上是“為公”還是“為私”的問題。

　　能夠自律是一種力量。有這種力量的人，不為物惑，不受財誘，不因權屈，不被色迷，有正確的人生目標，有嚴格的自我控制意識，能自覺地規范自己的言行，做到寵辱不驚，坦蕩地對待名利地位和得失成敗。能不能“自律”，說到底是“為公”還是“為私”的問題。為公者，不以個人情感左右是非曲直，不以一己之私衡量榮辱得失，不以自己好惡干擾政策法律。無私者才能自律，腰桿挺得直，說話底氣足，才有巨大的力量。

　　嚴格自律才能通往自由之路。

　　自律是自修之巔。自律不但是一種道德、一種覺悟，而且是一種倫理、一種素質。自律不僅表現為一個人的慎獨，而且反映著一個人掌控自我的能力與水平。素質高處是自律，修養極處是自覺。一個人只有做到了嚴于律己，才能成為毛澤東同志所要求的“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”，才能由人生的必然王國走向自由王國。

　　自律的核心要求是把握自己，管好自己。

　　無數貪官的反面教訓警示人們，必須把握自己，管好自己。人，最了解的是自己，最不了解的也是自己；最能把握的是自己，最不能把握的也是自己。世界上最可靠、最管用、最難的也是把握自己、管好自己。管好自己，安全無虞；放縱自己，危險在即。怎樣才能把握自己、管好自己？最根本的是靠自律，這是做人之基，立世之本。每個人對此都應該清醒再清醒，珍重更珍重。

　　自律首先要知道自己“不能做什么”無數貪官的反面教訓警示人們，必須把握自己，管好自己。人，最了解的是自己，最不了解的也是自己；最能把握的是自己，最不能把握的也是自己。世界上最可靠、最管用、最難的也是把握自己、管好自己。管好自己，安全無虞；放縱自己，危險在即。怎樣才能把握自己、管好自己？最根本的是靠自律，這是做人之基，立世之本。每個人對此都應該清醒再清醒，珍重更珍重。

　　只有做好自律，才能做好“兩學一做”中的合格黨員。我的講話完畢，謝謝大家。

大學生演講稿篇6

　　大家好，十分的榮幸的站在這里，能夠跟大家談談關于大學生誠信的問題。首先大家都看到了，我這張臉長得就像是一個大學生的臉，其次我可以負責人的告訴大家，我是不夠誠信的。但是作為一個不夠誠信的人，我怎么站在這里跟大家講講這個“又紅又正”的誠信呢？我剛才說的我不夠誠信，那是按照社會的標準，但是就我自己的標準而言，我覺得我是一個誠信的人。首先我們要知道誠信的定義是什么，我也沒查字典，但就我吃了這么多大米飯的經驗來說，所謂誠信就是指一個人遵守承諾，說實話，不做偷雞摸狗的事情。我們不妨模仿蘇格拉底研究問題的方式，來探討一下誠信這個問題。好既然遵守承諾、說實話、不做偷雞摸狗的事就是受誠信，那么假設同學借了我兩百的生活費，然后我只能一個星期吃饅頭就老干媽，當我媽媽打電話問我生活的還好嗎的時候，我說好極了，吃好喝好睡好玩好。這時候你能夠說我不誠信嗎？所以誠信這個東西是要辯證的去看待的。

　　下面我們就舉一個考試作弊的例子來詳細論述一下誠信問題。眾所周知，上大學除了吃喝玩樂外，還有一點比較重要的就是考試不能掛科。因為你的一切吃喝玩樂的基礎就是科科都過，但是考試并不是安排在吃喝玩樂的前面而是在吃喝玩樂之后，這可怎么辦。。于是很多同學就想到了一個好辦法—作弊。從此老師和學生的戰爭便開始了。但是你能夠說一個考試作弊的學生一定是個不誠信的學生嗎？蘇格拉底說過“知善行善”的觀點，蘇格拉底認為，如果一個人口頭上說自己知道某個行為是善的，但卻不去做，甚至做著相反的事，說明

　　真正的知道；一個人如果真的認識到善是什么，就一定不會作惡。比如說，一個人口頭上說他知道誠實是一種善，但他卻在考試的時候作弊，這就說明在他心目中，考試得高分才是善，是比誠實更重要的東西，所以他才會考試作弊，因此，這個人根本沒有認識到誠實是善，如果他真的認識到誠實是善，就不會把考試得高分這件事擺在比誠實更重要的位置上。

　　在古希臘智者派都是些律師、政客，他們全副心思都放在怎樣巧妙運用辯論和演講擊敗對手，哪怕把黑說成白，把是說成非也在所不惜，他們認為，只要能夠說服社會大多數人接受一個觀點，那么這個觀點就成了真理。但我認為，是非絕不能根據社會上有多少人認同來判斷，辨別是非只能依靠人的理性。在人的靈魂里面本來就有一些基本的原則存在，依據這些原則就能正確認識是非。其實教育從來不應該給學生直接灌輸什么觀點，而是要通過反復提問、質疑，引導學生自己去發現理性中埋藏的這些基本原則，從而自己獲得辨別是非的能力。

　　但是既然上面說到既然認為作弊并不是不誠信，那么為何作弊的時候好要擔驚受怕呢？如果一個人出現這種情況，說明他僅僅是從“社會慣例”的角度來理解不作弊這件事。他只知道作弊是社會規則所不允許的，他感到驚慌僅僅是因為害怕被別人發現。他認為只要不被抓到，作弊就是有好處的，即使長遠來看有害，但至少在眼下是有一定益處的（比如多得兩分就可以獲得嘉獎或免受懲罰），所以他才會冒著風險作弊。由此可見，他沒有真正認識到不作弊是出于善的

　　如果他真的通過自身的理性認識到誠實是一種善，他就會知道，不作弊并不僅僅是出于社會習俗的要求，不論是否被抓到，作弊都沒有任何好處，沒有任何理由去作弊。

　　我想通過上面的論述大家，都有了自己的看法，其實我并不想告訴大家什么，只是希望大家有自己的感悟。這只是我自己的看法，正誤與否是需要大家的判斷的，我就不再多說

大學生演講稿篇7

尊敬的老師、親愛的同學們：

　　大家好！

　　很榮幸，能在這個美麗的季節和你們相聚在綠茵如畫的xx，和你們一起分享收獲的喜悅。

　　我們很是激動，能夠憑著自己的努力從激烈的競爭中脫穎而出，我們很是驕傲，能夠在全國xx最高學府繼續深造。xx年來，xx大學在“xxxxxx”校訓的指導下，逐漸成為一所在國內外享有較高知名度的大學。xx年來，她送走了一批又一批的學子，為祖國培養了數以萬計的xx人才，在各自的崗位上成為國家的棟梁。這一切，都深深地吸引著我們，激勵著我們。

　　我相信，我們在坐地大多數人都曾經過“導航”、“啟航”、“領航”的指引，都曾品嘗過晝夜苦讀的艱辛，甚至曾經徘徊在放棄的邊緣，終于戰勝了彷徨與挫折，穩穩地踏上xx這片沃土！這里有我們渴求的書林翰海，有我們企盼的學界鴻儒，更有我們向往的開拓進取、勇于創新之精神！

　　大浪淘沙，方顯真金本色；暴雨沖過，更見青松巍峨！經過考研磨練的我們，經過工作磨礪的我們，更加成熟、穩重而自信。如今，在這研究生新的起點上，我們心中更是充滿了期待：期待著更多的機遇與挑戰，期待著結交各方英才，期待著更為碩果累累的三年，在未來的三年里，我們要努力鞏固知識結構，鉆研理論內涵，豐富實踐經驗，在以后更為激烈的競爭中乘風破浪，展現xx之子的風采！

　　謝謝大家！

大學生演講稿篇8

各位領導，各位老師：

　　大家好。

　　很榮幸站在這里和老師們分享我的感受。今天我演講的題目是《青春的奉獻與快樂同在》。

　　親愛的年輕同事們，當我們從師范院校畢業回到高中的時候，你我已經站在了青春的尾巴上，我們的青春和學生的青春將交融在同一個青春的東營一中。無論我們帶著什么目的和心態走上講臺，既然我們在千般社會分割中選擇教師作為自己的終身職業，我們的青春就注定要與奉獻同行，青春的奉獻就伴隨著幸福。

　　親愛的同事們，當你們滿懷信心走進美麗的一中時，有沒有聽過一中的老師們熱愛自己的工作，奉獻自己的感人故事？你有沒有被身邊老師的無私奉獻感動過？晨光微弱，校領導已經巡視了人影和班主任的腳印；辦公室里，伏案備課的老師們，忙得筆尖停不下來；天已經黑了，一直呆到很晚的老師悄悄地從宿舍樓離開了。他們沒有令人驚嘆的功勛，也沒有耀眼的光環，而是盡力帶領學生走向知識的另一面。命運給了我們這樣的職業，年輕人責無旁貸。

　　我不得不承認，教育教學的復雜性和全面性，讓老師在工作中不開心。各種調皮搗蛋的學生，沒完沒了的考試，繁瑣的日常管理，常常讓我們這些年輕的老師感到不知所措，疲憊不堪。年輕人可以用激情和活力掃除內心的陰霾，擺脫身心的疲憊。繁忙的工作不能阻擋我們輕快的步伐，十點半晚班后我們還可以回家唱歌。

　　年輕的活力讓我們時刻精神煥發。

　　不久前在網上廣為流傳的一段視頻《新教師醉酒》，講的是老師們的苦與難：這幾年補課加班，白發滿發，這幾年的工資單看著都是淚；咽喉炎和頸椎病是你送我的禮物。當我們下班回家時，我們內心感到寒冷。但是，在嘆息的同時，也要欣賞改歌詞的老師的樂觀態度，其實是另一種意義上的陽光向上。我們在青年時代也需要這種心態。

　　圣人孟子把“兼收并蓄”作為人生“三樂”之一。如果年輕人能把自己充滿激情的青春奉獻給教書育人，在塑造學生靈魂的過程中體會到創造的快樂，在與學生真誠的交流中獲得真誠的友誼，在這個喧囂浮躁的社會中保持一顆淡泊寧靜的心，那么我們就能永遠保持青春，找到自己的幸福和快樂。我們很難想象一個不快樂的老師如何能讓學生在生活中快樂。親愛的同事們，年輕的時候，我們可以窮一點，但不能失去幸福。工作可以有點累，但健康不能失去；生活可以平凡，但追求不能失去。只有熱愛生活，認同自己，敬畏教育，追求卓越，才能不斷從職業中體味快樂。

　　最后，我想用一種代表青春的風格來結束我的發言：我們熱愛教育，而不是教條；熱愛生活，熱愛生活；愛時尚，更愛傳統。我們不是反叛者、守護者或幻想家。我們是80后的青年教師。我們以行動實踐教書育人的使命。不像其他人，我們是勤勞的園丁。

　　謝謝大家。

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