愛國事跡演講稿

　　演講稿特別注重結構清楚，層次簡明。在社會發展不斷提速的今天，接觸并使用演講稿的人越來越多，相信很多朋友都對寫演講稿感到非常苦惱吧，以下是小編幫大家整理的愛國事跡演講稿，歡迎閱讀與收藏。

愛國事跡演講稿1

　　聽！蘆笙嗩吶一起吹響！看！雛鷹喜鵲比翼聯翩！聞！祖國萬里大花園，百花爭艷！

　　今天美好的幸福生活，是那些拋頭顱灑熱血的烈士們用自己的血肉，鋪成這條通往今天的幸福之路。1937年7月7日夜，盧溝橋的日本駐軍在未通知中國地方當局的情況下，徑自在中國駐軍陣地附近舉行所謂軍事演習，并詭稱有一名日軍士兵失蹤，要求進入北平西南的宛平縣城（今盧溝橋鎮）搜查，中國守軍拒絕了這一無理的要求。日軍竟開始攻擊中國駐軍，中國駐軍第29軍37師219團奮起還擊，進行了頑強的抵抗。當華北戰事一天天擴大的時候，1937年8月13日日軍又在上海發動了進攻。宛平城的槍聲掀開了全民抗日的序幕。在這場戰爭中的烈士們有

　　佟麟閣：(1892-1937)民國抗日將領。字捷三，河北高陽人。20歲時參加了馮玉祥的部隊,先后任連長，營長，團長，師長等職。1936年夏，調任陸軍第二十九軍副軍長，駐南苑。1937年7月7日，爆發了“盧溝橋事變”。7月28日佟麟閣在抗擊日軍的戰斗中不幸陣亡。終年45歲。

　　在中國紅十字會的努力下，冀察政務委員會外交委員會在永定門外找到了他的遺體。由于將軍的頭部被炸，幾乎難以辨認，在場的人們無不失聲痛哭。隨后，將遺體運回城內，暫住在北新橋柏林寺內，隱姓埋名。

　　趙登禹：(1890-1937)，抗日將領。字舜臣，山東菏澤人。1914年入陜西第十六混成旅，后隨旅長馮玉祥入川，轉戰各省。從1922年任排長后，到1927年已升任旅長。1933年長城抗戰中，身為二十九師軍三十七師一零九旅旅長的趙登禹奉命堅守喜峰口，由于火炮很少，白天受到日軍轟炸，而不能將其壓住，趙登禹根據敵情，及時組織部隊利用夜色的掩護，夜襲日軍陣地，用大刀片砍出了中國軍隊的威風，砍出了中華民族的骨氣，還砍出了一曲風靡全國的《大刀進行曲》。

　　吉星文，字紹武，扶溝縣呂潭鎮人，乳名黑星，排行第三。少年時期立志效族叔吉鴻昌之為人，當兵報效祖國。

　　1926年，不滿20歲的他只身到靈寶縣文地鎮，由19師師長吉鴻昌介紹，到宋哲元旅當騎兵。因其刻苦鉆研軍事，作戰勇敢，被提升為連長。1932年3月，他參加了長城要塞喜峰口對日作戰。該處地勢險要，日軍經常來騷擾。1932年3月11日，任37師109旅219團營長的吉星文接到命令帶兵襲擊敵后，吉星文帶全營官兵，巧妙繞過日軍右翼，經過幾個小時的戰斗，于次日凌晨攻戰王家、瓦房等村，將村中敵人全部殲滅。還有一個師的故事：二十九軍。二十九軍駐防察哈爾不到半年，長城抗戰爆發，二十九軍被張學良調到北平東面的.冷口、喜峰口一線布防。參加長城抗戰的中國軍隊有三十多萬，來自中央軍、東北軍、西北軍、晉軍等多個山頭。武器裝備以徐廷瑤的中央軍最好；王以哲、萬福麟的東北軍，以及商震的晉軍也不遑多讓；宋哲元的二十九軍最差，全軍只有野炮、山炮10余門，重機槍不過百挺，輕機槍每連只有兩挺，步槍多為漢陽造和山西仿制的三八式，與眾不同的是二十九軍士兵人手一把鑌鐵大刀。

　　啊！我愛你頑強不屈的祖國！啊！我愛你不怕困苦的祖國！啊！我永遠愛你繁榮富強的祖國！

愛國事跡演講稿2

　　說起岳飛，我相信今天這里在座的每一位都不會陌生吧?或者書上，或者電視上，或者長輩的嘴巴里，對岳飛的故事或多或少都有所了解。岳飛同關云長、趙子龍、尉遲恭一樣，不但是家喻戶曉的偉大的古代英雄，而且也早已成為歷代百姓無限敬仰的神。

　　前段時間有幸讀了清朝錢彩的《說岳全傳》。讀后，發現小時候耳熟能詳的岳飛故事幾乎都出于此書，如岳飛為大鵬鳥投胎、秦檜為獨眼虬龍轉世、岳飛由母親抱著坐花缸逃生、岳母刺字，拜鐵臂金刀周侗為師等等情節，至今還能如數家珍。

　　一提到岳飛，我們總抱有兩種心情，一種是崇敬，一種是悲憫。崇敬于他的精忠報國，悲憫于他的含冤屈死。

　　對于岳飛的死，小說里宣揚的是因果報應，現在有些人認為真正的元兇是宋高宗。比如金庸先生在《射雕英雄傳》里也是這種論調，認為天下除皇帝外無人能殺得這樣一位兵馬大元帥。宋高宗之所以要殺岳飛，是他不希望岳飛打敗金國，把被金國擄去的宋徽宗、宋欽宗迎接回來。我認為這只是現代人的.一種揣測，其實真正想殺岳飛的是金人，直接實施殺害岳飛的主謀是秦檜，宋高宗只是被利用者，導致岳飛死亡的是岳飛自己。

　　金人知道“撼山易撼岳家軍難”，要把宋朝打趴下首先就要毀掉宋朝的“長城”，雖然宗澤已過世，韓世忠賦閑了，偏偏還有一個更厲害的角色——岳飛。有岳飛在，金兵南進的步伐屢屢受挫，偏安的南宋朝廷萬一元氣恢復，保不齊有一天大舉反攻的可能。面對岳飛的威脅，金人自然不擇手段，欲除之而后快的。秦檜便是主要實施者。

　　秦檜與妻子王氏早先也被捉到金國，后來投降了金國，被金國暗遣回南宋安插在朝廷的內奸。岳飛連打幾個勝仗，士氣大振，眼看要直搗金國軍事重鎮黃龍府，金國慌了，而此刻臨安宮廷里的宋高宗也開始忐忑不安了。第一，他對岳飛能不能滅金信心不足，怕打不贏，一旦金人反撲，后果不堪設想;第二，萬一真把金人打得投降，在北邊的兩個皇帝自然要請回來，他們一來，自己的帝位將恐不保。事實上宋高宗的擔憂并非杞人憂天，后來明朝也的確發生的這樣的情況，明英宗在土木堡被瓦剌軍隊所俘，明朝另立新君景帝，軍隊在于謙的指揮下，大敗瓦剌，便把被尊為太上皇的英宗迎回了北京，沒過幾年，趁景帝病危，英宗就發動奪門之變，重登帝位，于是朝廷重新洗牌，厥功至偉的于謙也慘遭身首異處。

　　而秦檜也正是利用了宋高宗這種前怕狼后怕虎的心態，迫使宋高宗對岳飛漸生不滿。岳飛的積極抗金，一心要迎二圣回國，高宗很是感冒，但又無法治他的罪。于是秦檜使出了殺手锏，誣陷岳飛謀反。宋高宗原本也不大相信岳飛會謀反，老謀深算的秦檜便說：請圣上下旨叫岳飛班師，看他會不會來。秦檜料定岳飛千辛萬苦好容易收復了失地，斷不會一道旨就能讓他徹底放棄而爽爽快快班師回京的，就一日下了十二道金牌，無奈之下的岳飛才氣咻咻趕來，這使宋高宗覺得岳飛這小子果真不大聽他的話，確信岳飛有異心。當然這異心倒不一定是有意謀反，而是懷疑岳飛與自己沒有保持高度一致，這是高宗所不能容忍的，也是所有帝皇所忌諱的。加上朝廷已經同金國秘密在議和，而金國開出的條件之一就是“殺岳飛”。

　　于是注定岳飛必死無疑。

　　“莫須有”的罪名是秦檜構織的，也肯定是高宗授意或默許的，風波亭處死必定經高宗批準的。高宗死后岳飛沉冤得雪，這時候官方就把所有的責任歸咎給了秦檜。岳飛的死，很大部分其實也是他自己造成的。岳飛的“錯誤”在于太天真，太不懂政治，缺乏政治敏感度。當第一面金牌到來之際，如果二話不說立馬起身班師回朝，至少個人的命運不會走到絕路，大不了像韓世忠一樣居家賦閑，保住一條命是沒問題的，沒準以后還有東山再起的機會。但英雄總歸是英雄，個人的榮辱安危在他們的心中輕若鴻毛，國家的興亡、黎民的安樂才重于泰山。這就是所謂的“雖千萬人吾往矣”的大丈夫氣魄，大英雄氣概，真正的英雄豪杰，就是面對生死存亡關頭敢于舍生取義，敢于豁出去!當他對前面十一道金牌不當一回事的時候，原本想以自己一人之罪拯救淚盡胡塵里的遺民，或是幻想一個奇跡的發生，寄望皇帝放棄成命，讓他繼續把戰線向北推進。結果又十萬火急等來了第十二道金牌，他無法再拖延了，“十年之功，廢于一旦”，當他含著眼淚撤離前線之際，復地百姓攔道痛哭，黃河對岸兇悍的金兵卻正虎視眈眈地預備再次卷土重來，而臨安那邊的劊子手已經磨亮了屠刀。

　　將近一千年過去了，當人們還在紀念精忠報國的岳飛精神，還在吟誦“三十功名塵與土，八千里路云和月”的壯烈詩句的時候，當還有人在罵秦檜，在對杭州岳王墳前下跪的鐵像指指點點的時候，歷史已經公正無誤地說明了一切。那就是做一個愛國者，青史垂名，萬民崇敬，雖死猶榮;做一個禍國蟊賊，遺臭萬年!

　　英雄岳飛，你是我們心中的神!

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