德育教育心得體會
當我們對人生或者事物有了新的思考時，好好地寫一份心得體會，這么做能夠提升我們的書面表達能力。那么心得體會到底應該怎么寫呢？以下是小編收集整理的德育教育心得體會，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
德育教育心得體會1
音樂是人類最古老、最具普遍性和感染力的藝術形式之一，是人類通過特定的音響結構實現思想和感情、表現與交流必不可少的一種形式。因此，人們從接受教育開始，音樂教育就是不可缺少的一個重要組成部分。從幼兒園到小學，從初中到高中，音樂教育都是實施美育與德育的一個重要途徑，是面向全體學生的必修課程。在中學時代，正是學生人生觀、價值觀形成的重要階段，因此這個時期的德育教育又顯得尤為突出，音樂教育肩負的正是這一重任。音樂教學含有豐富的德育內容，教師應當把德育貫穿和滲透到音樂教學全過程中。《樂記》云：“審樂以知政，而治道備矣。”荀子認為音樂可以“正身行、廣教化、美風俗”。的確如此，優美高尚的音樂。蘊含著潛移默化的高尚情操，聲情并茂的音樂藝術是塑造中學生靈魂的有力手段，對中學生的精神起著激勵、凈化、升華的作用。能逐漸形成正確的審美觀。培養感受美、鑒賞美、表現美和創造美的能力，提高分辨“真”與“假”、“美”與“丑”、“善”與“惡”的能力。使中學生在思想、道德、修養各方面發生變化，培養一種愛憎分明的道德情感和自覺的.道德信念。音樂教育可以起到“隨風潛入夜，潤物細無聲”的道德教育作用。
現在的中學音樂教育中分為唱歌、欣賞、器樂、實踐這四個主要方面。
要制訂切實可靠的音樂常規來訓練學生講文明、有禮貌的好習慣。從學生步入音樂教室、師生問好、坐站姿勢等都要養成一定的規范動作，以培養遵守紀律、舉止文明、尊師重教的良好行為，基本訓練要通過發聲練習、節奏訓練、聽音練耳等培養學生和諧統一的良好心態，要結合教材采用多種方法，使德育內容有機地滲透在教學中，課堂小結要面向全班各類學生，鼓勵他們發揚優點、克服缺點，通過這些使學生逐步養成良好的習慣和高尚的行為。
教師要認真設計教學中的各個環節，使德育滲透在教學的全過程。不追求形式生硬說教，要見縫插針，聯系實際。例如，我所在的中學是—個完中，入學成績普遍不高，因此在學生身上有很多不好的習慣，好動、厭學，無學習方法可言，最重要的是每個學生或多或少都有一些不自信，嚴重的還有一些自卑。我在上課時抓住他們好動的心理特點，每節課有10分鐘進行自我才藝展示，開始的時候90％的學生都不敢上臺展示，通過一段時間的鍛煉，學生由多人共同表演展示到單獨上臺展示，很多好動的學生慢慢地成為課堂十分鐘的“明星”。其中有一位同學主動找我談話，說：“老師。我以前從未獲得過這么多的掌聲，也從未感受過大家的眼神、動作，一切的一切都圍繞著我來進行。我逐漸敢于上臺了，也迷戀上了我們音樂教室的這個舞臺，它使我增加了自信心，去面對了很多我以前逃避的東西。”音樂教育的德育功能是不言而喻的。任何品德教育如果沒有情感的基礎，只能成為空泛的說教，而音樂教育正可以為德育培育良好的情感基礎。
例如《一分錢》這首兒童歌曲，全曲天真活潑、充滿稚氣，毫無說教的味道，卻非常自然地體現了拾金不昧的美德；優秀的音樂作品能使人形成良好的品德，例如《黃河大合唱》《在太行山上》等能讓學生感受到抗日救亡時期如火如荼的革命戰爭場面。還能激發學生的愛國熱情；反映當代現實生活的歌曲《在希望的田野上》《我愛你，中國》《春天的故事》等都從不同的角度反映著人們的理想與情操；優秀的民族音樂，滲透著中華民族文化的精髓。能加深學生對祖國悠久文化歷史的了解，如《十面埋伏》《嘎達梅林》《孟姜女》《蘇武牧羊》《花木蘭》等。
另外，音樂教育有利于向學生進行集體主義教育。大多數的音樂活動都是集體的活動，如音樂課上的合唱、合奏、音樂游戲及課外的歌詠比賽，這些活動都能培育人的集體主義精神和遵守紀律的習慣以及形成人與人緊密合作的良好道德，也就是我們現在所提倡的“團隊精神”。這些音樂語言，能極大地豐富學生的精神世界，對每一個學生的人生觀、價值觀的樹立都起著至關重要的作用。
中學生在自我參與式的藝術熏染中，不僅受到審美、情感、思維的培育，還能逐漸培養起健康的藝術興趣和愛好。在不斷學習音樂的實踐中，通過耐心專注地訓練音樂技能和技巧，培養中學生遇到困難與挫折時艱苦努力的頑強個性。
同時，培養出堅強的意志與刻苦學習的毅力。如演奏樂曲或表演節目，能表演出色，必須一絲不茍，熱情積極，全身心地投入訓練與演出。音樂的集中性、精微性、表現性及形象性，要求學生具備非智力因素的諸要素，從而形成一種堅韌不拔的情意品質，這種品質會賦予他們對學習的高度自覺性和責任心，使學生會思維、會求知、會生存。
道德行為對學生一生都能發生著影響，學校音樂教育的育人功能是在不知不覺中逐漸加強的，凡長期經過音樂熏陶的學生，其性情、精神、氣質以及思想意識、思維方式乃至生活方式都會發生巨大的變化，這種變化會形成一種心理定勢，具有牢固的穩定性，能讓其一生獲得健康的心理、良好的行為習慣。因此，學校音樂教育應以育人為宗旨，努力做到以樂輔德、促智、怡性，從而達到全面育人的目的。
德育教育心得體會2
今年我作為三（7）班的班主任，在開學第一課，我給學生播放一首《朋友》的歌，然后深情地說：“天底下最難得的是知心朋友，英國哲學家培根說過：如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩份快樂；你把憂愁告訴一個朋友，你將被分掉一半憂愁。我希望從今天開始，我們能夠成為可以共享快樂，共擔憂愁的朋友。”掌聲響起。我接著說：“當今社會，網絡走進普通人們的生活，很多學生也上網。在我們的交流中，同學們的往往不敢說真心話，因此我公布自己的QQ號碼和電子信箱地址，歡迎大家隨時隨地給我發‘伊妹兒’，或者在QQ上留言”。自己的話立竿見影，第二天自己的QQ上的小喇叭在不斷的閃，原來很多學生都申請加我為好友，我很開心，并一一通過，過一段時間后，自己的QQ上已經有24個學生，哈…。有些還是我教的其他班的學生。在QQ上我和學生可以開心的聊天，因為在QQ上我不是老師的角色，而是以朋友的身份去和他們聊天。談班里發生的事情，讓他們發表自己的看法；談生活，和他們一起分享他們的喜怒哀樂，引導學生合理的利用網絡；談理想，鼓勵他們努力學習！特別是快會考的這段時間，更重要。
令我最意外的是我班的王，一個被所有老師認為是無藥可救的學生。最奇怪的是第一個加我Q的就是他，在QQ的聊天中，我慢慢發覺他其實很聰明，很有想法，但是逆反心理非常重。他也很樂意說自己的過去，也明白自己的不足，知道自己的錯誤，所以他很想去改變，但是現實中，他感到很辛苦……在網絡上我適時的'幫他分析，并且給與引導和鼓勵。雖然成果不是很大，但是現在他有什么心事都會和我談。還有一次，記得4月12號下午去看考場，那天晚上在QQ上，他說了一件很驚訝的是事情給我聽，就是我們學校的幾個學生想和其他學校的學生打架……說了很多。我問他，不怕我和學校領導說嗎？他卻說了一句話：“我信你！你不會！”。他的話雖然很簡單，但是我感到很有滿足感，同時也意識到事情的嚴重性，及時和他做思想工作，分析事情發展的后果，后來使他取消的考完試后再打的念頭。第二天他們那幫人，乖乖的去考試了……
現在我特意開了一個組叫“劉先生聊吧”。在QQ上，我還經常保持和他們聯系，他們也把我視為知心的大姐姐，經常談談心，使我對學生的了解加深，班主任工作變的更主動了。
德育教育心得體會3
教學永遠具有教育性，教書育人是我們每個教師必須遵循的一個重要準則。這里我結合自己的教學實踐，談談如何在數學教學中滲透德育的幾點做法。
１、利用數學史對學生進行愛國主義教育。
愛國主義教育是學校德育的主要任務之一，在我們現行的九年義務教育初中版數學教材中，有豐富的愛國主義教育素材，在教學中適時地、自然地利用它們對學生進行思想教育，會達到事半功倍的效果。比如在指導學生閱讀《有關幾何的一些知識》、《中國最早使用負數》、《勾股定理》、《關于圓周率》、《我國古代有關三角的一些研究》、《我國古代的一元二次方程》等閱讀教材后，告訴學生，我國自古在數學研究應用方面就有輝煌的成就，如祖氏公理的發現早于世界其它國家１１００多年，楊輝三角的發現先于其它國家４００多年；祖沖之對圓周率π值的計算、負數的使用、方程組的解法都比歐州早１０００多年，我國古代的科學成就令世人矚目。現代，我國科學的豐碩成果同樣也令世界各地的炎黃子孫自豪，如我國著名數學家華羅庚教授發起、推廣的優選法，被廣泛地應用于生產和科學試驗，創造了很大的經濟價值；陳景潤成功地證明了數論中“（１＋２）”定理，被譽為“陳氏定理”；美籍華裔科學家楊振寧、李政道、吳健雄因在科學上的巨大成就而榮獲諾貝爾獎等，這些真實典型的數學史實不僅可以激發學生強烈的愛國情和民族自豪感，而且也激勵起學生學習的進取精神。
２、利用數學應用教學，培養學生理論聯系實際的作風。
數學應用的廣泛性是數學學科的基本特征之一，加強數學與實際的應用聯系，強化應用已逐漸成為人們的共識，這不僅在于數學應用教學可以培養學生的應用意識和應用能力，而且還可以利用它們對學生進行思想教育。
我們在講授《直角三角形》引言課時，針對學生不重視這類問題的通病，向學生講述了這樣的事實：早在公元前兩千年，我國的治水英雄大禹，為了解決在治水中的地勢測量問題，就巧妙地利用了解直角三角形的主要依據直角三角形的邊角關系，解決了不少治水工程的難題，這種方法要早于西方三角術的研究達兩千年之多。通過這個故事，不僅使學生看到了中國古代人民的聰明智慧，而且使學生深切感受到了數學知識的實用價值，增強了學生學習數學應用題的積極性。在以后講授解直角三角形知識在各方面的廣泛應用時，再進一步啟發學生，數學知識只有最終同實際問題相結合，運用到實際問題的解決中去，才能真正體現出它的實用價值。另外為了加深學生對課堂講授內容的理解，提高學生解決實際問題的能力，我給學生針對性地布置了一些實習作業，如自己制作測角器，測量學校旗桿的高度，測量大雁塔的高度；或者建議學生到農村、工廠、建筑工地參觀學習，了解數學知識在各方面的應用。總之，在講授課本知識的同時，必須密切配合社會形勢，市場經濟變化態勢，及時增加滲透生活、生產常識、金融投資常識、市場競爭常識等，引導學生處處做一個生活中的有心人，以此培養和發展學生理論聯系實際的能力。
３、利用數學美培養學生集體主義觀念。
數學并不是一門枯燥乏味的學科，它實際包含著許多美學因素。古代哲學家、數學家早斷言：“哪里有數，哪里就有美”。數學美的特征表現在和諧、對稱、秩序、統一等方面。比如圓是平面圖形中最完美的圖形，它的完美不僅在于它的完全對稱性（軸對稱、中心對稱），而且在于它體現著一種偉大的精神集體主義精神，這是因為圓本身就是把無數零散的點，有秩序地、對稱地、和諧地、按統一的規律（到定點的距離等于定長）排列而成的封閉圖形，就像一個和美的大家庭，每個成員都有自己的位置和作用，同時也遵循著集體的紀律。由此我啟迪學生，你們個人就象圓上一個個孤立的點，你們所處的班集體乃至于整個社會就好比一個圓，集體的形象與榮譽與你們自己的努力是分不開的，若個人不遵守集體的紀律，不能正確處理個人利益與集體利益的關系，就會像不在圓上的點一樣，游離于集體之外，也就得不到集體的溫暖。這樣用形象生動的語言將集體主義教育自然地滲透到學生的心田。
４、利用平面直角系及函數圖象教學對學生進行人生觀教育。
數學中存在著嚴密的邏輯推理，同時也存在許多富有哲理的東西，我注意挖掘這方面的素材，有針對性地對學生進行人生觀教育。比如我在講授平面直角坐標系時，首先講平面直角坐標系是一種劃定點位置的工具，它把幾何中研究的基本對象“點”與代數中研究的'基本對象“數”聯系起來，通過平面內點與有序實數對的對應關系，將一個點在平面內的位置，由它的兩個坐標（橫坐標、縱坐標）確定下來。由此加以引申，我們所處的整個社會，實際上也有一些無形的坐標系，每個人進入社會后，就象平面內的點一樣，都在尋找自己的位置。一般說來，個人的定位參數概括起來也有兩個，即個人的先天因素和后天因素。在這兩個因素中確定定位高低、好壞的唯一能動因素是后天因素，那就說明個人在社會上的定位，在某種程度上與自己的后天努力是密切相關的。因而告誡學生，在初中這個人生觀發展的十字路口，每個學生都應正確認識自己和社會，確定正確的人生目標，端正人生態度，為以后長大成才而努力學習。另外，在學習完函數圖象后，通過對各類函數圖象特征的總結，如有的是直線、有的是拋物線、有的是雙曲線、有的是折線等，啟發學生，人生的道路并不是一帆風順的，就如同函數圖象一樣，有時平坦，有時崎嶇；有時高潮跌起，有時低潮綿延，應始終保持冷靜向上的人生態度，去經受成功與失敗的考驗。
５、結合教學實際對學生進行辯證唯物主義教育。
數學蘊含著極其豐富的辯證思想，它較其它學科更為具體和廣泛，這是數學學科的一大特點。如角的推廣、函數的定義、軌跡的概念等都是運動和變化的思想在數學中的具體體現；數的對立統一（正和負，整與分，有理與無理，實與虛）、運算法則的對立統一（加與減，乘與除，乘方與開方）都是對立統一規律的具體反映；一些定理、定義、公式、法則之間相互制約、相互聯系、相互依賴，都反映了普遍聯系的規律；還有反證法的思想，實際上是矛盾中否定之否定規律的體現。在講授相應新課的同時，適時地、恰當地滲透些辯證唯物主義思想教育，不僅有利于學生對數學知識的深刻理解和對數學方法的熟煉掌握，更重要的是有助于學生形成良好的思維品質和科學的世界觀。總之，在數學教學中滲透德育是一個重要的并且需要進一步研究和探索的課題，在進行這一課題實踐時必須注意方法上文道結合，做到自然妥貼，切忌生搬硬套，使學科內容與德育內容做到和諧統一，恰如隨風潛入夜的春雨，滋潤萬物。
德育教育心得體會4
德育是學校實施素質教育的重要組成部分。它貫穿于學校教育教學的全過程和學生日常生活的各個方面，滲透在智育、體育、美育和勞動教育中。對青少年學生健康成長和學校工作起著導向、動力和保證的作用。因此，學校必須把德育工作擺在重要位置，并認真學習德育工作政策文件，提高認識，樹立教書育人，管理育人，服務育人的思想，為了確保對學生德育工作的順利實施，我的主要做法是：
一、加強理論學習和德育實踐研究。
1、加強師德理論學習。我們在教師政治學習的時候，認真學習了《教師法》、《未成年人保護法》、《義務教育法》和省、市教委有關師德教育和建設的文件資料等，有效地加強了師德建設。
2、積極參與德育科研活動，我們以新課程理念努力轉變班主任的角色，并通過小課題研究、理論學習、案例撰寫等形式開展德育科研活動。每位教師都結合自己的教育教學實踐，撰寫學習心得體會，提高了自身的德育理論水平。
二、開展多種形式的主題教育活動。
1、愛國主義教育：
學校德育處認真抓好了每周一的升旗儀式和國旗下講話，有效地激發了學生的.愛國熱情、樹立正確的國家意識，培養了學生的愛國主義意識；
2、安全法制教育：
（1）加強安全知識的宣講教育；
（2）繼續抓好學生校內、校外的安全工作，簽定有關責任書，規范制度，落實好各種措施。本學期此項工作運行良好，未發生任何安全事故；
（3）各班深入學習貫徹《預防未成年人犯罪法》，對一些苗頭性現象及時加以教育，杜絕學生的各種違紀現象；
（4）開展了系列宣傳教育活動，如黑板報、專題廣播等，學生受到良好的教育。
德育教育心得體會5
在素質教育的時代，德育工作在學校工作中應該占什么樣的地位？我認為，德育工作就應該放在學校工作的重中之重和首要位置，德育是最重要的素質教育。而在整個德育開展的過程中，教師的德育和學生的德育一樣重要，抓好師德師風的建設是實施教學工作的.重要前提和保證。
1、教師職業道德要求體現我們工作的特殊性，盡管我們共同擁有一個地球，同在一片藍天下生存，我們各自有著不同的奮斗目標和任務。我們教師的任務是教書育人，我們的言談舉止、行為規范、道德標準等等，都將會影響到無數家庭的未來希望。
2、作為當今的教育工作者，從職業道德和工作需要上來講，應該做到以下幾個方面：
2。1依法執教，以德從教。我們國家現在已經是法制國家了，在教學工作中，認真學習有關教育的法律法規，主要是《一綱六法二條例》特別是其中的《教育法》、《職業教育法》和《教師法》等、《公民道德實施綱要》，以及黨和國家有關領導關于教育的講話。
2。2愛崗敬業。我們既然選擇了教師這一職業，就應該熱愛她，努力工作，尋找快樂，積極進取，作出優異的成績。
2。3關愛學生。我們一定要轉變教育觀念，在現行情況下，教育是服務行業，我們服務的對象是學生，我們要從生活、學習、成長等方面關心愛護他們。
2。4嚴謹治學，加強業務進修。教育發展的速度越來越快，我們應該清楚地認識到，人不學就要落后。昨天的知識已經不適應今天教育了，昨天的方法同樣變老化了，21世紀是知識經濟時代，信息時代，傳統教育已經跟不上形勢發展的要求。這就需要我們不斷學習，樹立終身學習的理念，才能適應社會發展的需要。
2。5團結協作。在工作中團結一切可以團結的力量，無論是集體工作還是個人工作，團結好教師，團結好學生，用集體的智慧，用大家的頭腦完成工作。
2。6為人師表。作為教師，既要教給學生知識，又要教會怎樣做人。一個老師的言行將會對學生很大的影響，有時會影響到學生的一生，因此，教師在各方面都要做好學生的表率。
今天的教師要塑造全方位的新形象，除了抓好自身的教學業務工作，還要不斷提高政治素養，強化政治學習，加強師德師風建設。
德育教育心得體會6
新的課程標準把德育教育放在了十分重要的地位。新課程培養目標指導我們，要使學生具有愛國主義、集體主義精神，熱愛社會主義，繼承社會主義民主法制意識。遵守國家法律和社會公德，逐步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，具有社會主義責任感，使學生成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。英國哲學家培根說過：“跛足而不迷路能趕超雖健步如飛但誤入歧途的人。”雅斯貝爾斯在他的《什么是幸福》一書中說：教育的過程首先是一個精神成長過程，然后才成為科學獲知的一部分。他將“精神成長”置于“科學獲知”之前，真正體現了德育在整個教育中的地位。
初中階段是學生的世界觀逐步形成的時期。將德育放在首要位置是學校教育的基本出發點。學校中的德育是由學校舉行的各種德育活動和各學科的德育組成的整體，各學科都擔負著由學科自身特點所形成的德育任務。物理新課程標準明確指出：要注意提高全體學生的科學素養，培養學生的情感態度與價值觀。要培養學生學習物理的興趣，重視科學的態度和科學方法的教育；要鼓勵學生獨立思考和創新精神；結合物理教學進行辯證唯物主義教育和愛國主義教育等等。
通過課堂滲透，使德育內容逐漸地、潛移默化地進入到學生的頭腦，使學生的頭腦得到滋潤。滲透就是要求真正地把知識性和思想性統一起來，做到水乳相融。除課堂滲透外，教師還需要用一定的力量搞好課外活動，在課外活動中進行德育主要靠熏陶和感染，以達到育人的目的。在物理教學中滲透德育教育是切合實際的，內容是多方面的，形式也是多種多樣的，具體來說可以分為以下幾方面：
一、在課堂教學中滲透愛國主義教育
在物理課堂教學中進行愛國主義教育主要取材于物理學史和我國建國以來物理學所取得的成就，在物理教學中結合教學內容，通過課堂講授、習題課、實驗和課外活動等教學環節，利用圖片、幻燈、電影、網絡等多種媒體手段向學生介紹我國物理學發展的歷史，就可以把愛國主義教育滲透于物理教學中去。具體做法可有以下幾個方面：
1、介紹我國古代的物理學成就和科學家事跡，增強學生的民族自豪感。初中學生剛剛接觸物理這門學科。發現課本上的定律和物理單位大多是用外國人的名字命名，容易產生民族自卑感。針對這種情況，我就有意識地結合課堂教學向學生介紹我國古代在物理學方面的卓越貢獻。在講聲學時，我就講故宮天壇的回音壁，在講光學時，我就講我國在二千多年前墨子所著《墨經》上已經闡述了光的直線傳播。在講杠桿時，我就講述早在三千多年以前，我們的祖先就利用杠桿原理制成搗谷的舂和在井上汲水的桔棒以及天平和桿枰，而天平和桿枰在現代社會仍然普遍應用。在學習電磁現象時，向學生介紹我國四大發明之一指南針。早在公元前221年戰國時期的《呂氏春秋》、《鬼谷子》、《淮南子》等書中均有“磁石召鐵”的記載。北宋科學家沈括于1086年編著的《夢溪筆談》詳細講述了人工制造指南針的方法，書中第一次明確指出了磁偏角。在講物質的構成時，向學生介紹我們祖先很早就開始了對自然界物質本質的探討，提出了“五行說”、“元氣說”、“原子論”。這樣使學生體會到中國古代的科學技術水平在世界上是一流的，增強學生的民族自豪感和自信心。為什么近代中國物理卻落后了，只是由于長期的封建統治壓抑了生產力的發展，封建專制思想禁錮了人們的思想，封建教育扼殺了人才，讓學生了解我國科學技術的現狀以及科學技術落后的原因，實事求是地認識我國的國情，就可以大大的激發學生奮發圖強、振興中華的`責任感。
2、介紹建國以來我國物理學研究的巨大成就，增強學生的自信心。
建國以來，我國物理學取得了巨大的成就，有的已處于世界前列，例如：在核物理研究領域，原子彈、氫彈的爆炸，在航天領域，人造衛星進入太空，超導技術研究方面處于世界領先地位等等，與學生緊密相連的實際生活中的例子對學生的教育作用更明顯。組織學生成立了物理興趣小組，在圖書館和網上收集科技信息，使同學們及時了解我國在科技方面所取得的成就。
3、介紹科學家熱愛自己祖國的故事，激勵學生為建設祖國而學習。每節課的教學任務完成后，我有意識的給學生講錢學森、李四光等科學家的故事：他們在新中國剛剛成立的時候，毅然放棄在國外的優厚的生活待遇，沖破重重阻力回到祖國懷抱，為新中國的科技發展做出了不可磨滅的貢獻。我還給學生講工程專家詹天佑和橋梁專家茅以升的故事。使學生懂得科學家不僅有豐富的科學知識，而且有滿腔的愛國熱情。這樣既活躍了課堂氣氛，提高了學的學習興趣，還把熱愛祖國的思想意識不知不覺地注入學生的心靈之中，起到“潤物細無聲”的作用。
二、在課堂上利用中外物理學家的事跡、格言，對學生滲透人生觀、價值觀的教育。
在講授牛頓第一運動定律這一章時，可以將牛頓的一段名言介紹給同學們，“我就像一個在海邊玩耍的小孩，偶爾拾到一顆美麗的貝殼。如果說我比別人看得遠一些，那是因為站在巨人肩上的緣故。”通過這段名言，教育學生在學習上謙虛謹慎，不驕不躁。在講授焦耳定律時，介紹這位實驗物理學家的執著。他自學成才，在極其困難的條件下，經過三十幾年的努力，做了400多次實驗，為能量的轉化和守恒定律的建立打下了基礎；安培、奧斯特堅持不懈、持之以恒地進行實驗的故事；還有我國兩彈元勛鄧稼先，錢學森沖破重重阻力，毅然放棄在國外的優越生活和豐厚條件，懷著滿腔的愛國熱情和報國志向回國；科學巨子王淦昌為了祖國的核事業，告別生活優裕的北京，來到人跡罕至的西北高原，一干就是十多年之久。物理學家這些實事求是的態度、百折不撓的堅強意志、刻苦鉆研和探索的精神、只講奉獻、不圖索取的美德等，都是向學生進行教育的好教材。通過這件實例，讓學生體會科學探究的艱辛，認識到研究科學要百折不撓，刻苦鉆研，培養學生的科學態度，獻身科學也是只講奉獻不圖索取的。
三、結合理論和規律，對學生進行馬克思主義哲學思想---辯證唯物主義的教育。
在物理教學過程中，注重從客觀事實出發，以實驗為基礎，結合有關概念、規律，培養學生的辯證唯物主義觀點。教師應舉出發生在學生身邊的物理現象的實例，抓住事物的本質聯系，對物理現象，物理過程進行正確分析，使學生逐步樹立起正確的人生觀和世界觀。例如：初中物理教材中的牛頓第一運動定律、阿基米德定律、光的反射定律、歐姆定律和能的轉化和守恒定律等，這些規律本身就體現了認識來源于實踐的唯物主義觀點。這些結論是經過許多科學家由實踐、認識、再實踐、再認識多次反復才歸納、總結出來的。在課堂進行演示實驗時，教師要注意規范操作、真實記錄、客觀分析，決不弄虛作假。以培養學生的嚴謹的科學態度和求實的作風。
四、在實驗教學中，對學生進行探索精神和個性的培養的滲透。
物理是一門以實驗為基礎的自然科學，實驗的操作，現象的觀察，可以培養學生實事求是的科學態度，樹立實踐是檢驗真理的依據的觀念。教師的演示實驗可以培養學生的觀察能力，學生實驗可以培養學生的動手操作能力。若實驗是以小組為單位進行的，還可以培養學生與他人合作的精神，實驗結果的交流可以加強學生的自信與謙遜的個性培養。在處理實驗數據時教育學生培養實事求是，尊重事實的美德。一些驗證性的實驗改為探索性的實驗，讓學生進行探究式學習，通過這種學習方式，學生的學習態度更加積極，還可以促進他們積極思考，使之不斷探索的創新意識逐漸形成。
五、在物理教學中滲透團結協作精神，體會合作的樂趣
物理學中許多重大成就，是不少科學家之間相互協作和相互幫助共同取得的。如法拉第長于實驗研究，麥克斯韋擅長理論概括。麥克斯韋在法拉第電磁感應定律的基礎上，運用數學知識建立了麥克斯韋方程組，奠定了電磁場理論的基礎。楊振寧和李政道通力合作，終于發現了宇稱守恒定律。在物理教學中，運用這些典型的事例，適當地對學生進行團結協作精神教育，教育學生學會與人相處，學會相互幫助。
綜上所述，不難看出在物理教學中進行德育教育是對學生德育教育的重要環節。由于物理課程特點，在物理教學中進行德育教育，不可能進行經常性的直接灌輸，更多的只能是滲透和潛移默化，使學生在接受知識的同時接受教育。只要在教學中做到思想性、知識性、趣味性有機的結合，而不是違背教學規律去牽強附會、生搬硬套，就一定能對學生產生良好的影響，因為隱性的點滴滲透，往往比顯性的正面灌輸更能使學生入耳入心。教學實踐一再證明：教師的一句話，往往可以使學生銘記終生，受益終生。
德育教育心得體會7
郭明義——鞍鋼集團礦業公司齊大山鐵礦生產技術室采場公路管理員。他忠誠黨的事業，在平凡的崗位上做出了不平凡的業績，用無疆的大愛譜寫了和諧社會的新篇章，用閃光的人格力量感染著我們每一個人，他的精神境界值得我們每一個人學習。
只有無私奉獻，才能升華人生價值，才能取得事業成功。我要學習郭明義同志自覺踐行社會主義核心價值觀的精神，培養高尚情操，提升人生境界，努力加強社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德建設，堅決抵制拜金主義、享樂主義、極端個人主義，不斷提高思想道德修養；要樹立共產黨員的蓬勃朝氣、昂然銳氣和浩然正氣，堅持原則，敢于負責，關鍵時刻敢于挺身而出，維護國有資產安全和企業利益；樹立樸實高尚的生活準則，在追求高尚精神境界和價值觀的過程中實現自己的人生價值，做社會主義榮辱觀的積極踐行者。我要學習郭明義同志愛崗敬業的主人翁精神，無論在生命崗位上，都要兢兢業業，干一行、愛一行、鉆一行，把工作當事業，把職責當使命，努力增強工作責任感和主動性。我要學習郭明義同志關愛他人的精神，堅持以人為本，以博大的愛心關心職工群眾，為職工群眾誠心誠意辦實事，盡心竭力解難題，堅持不懈做好事。在工作中，只有為群眾作出榜樣，才能體現黨員的作用。
近日，隨著郭明義事跡的傳頌，全國各地掀起了學習郭明義的熱潮。郭明義，鞍鋼集團礦業公司齊大山鐵礦生產技術室采場公路管理員，30多年來，他熱心公益事業，在家庭生活并不富裕的情況下，累計為“希望工程”捐款10余萬元，先后資助180多名特困生；他累計無償獻血6萬多毫升，有54本無償獻血證書。
30年來他用超常的付出和滿腔的熱血，寫就人間大愛，他的事跡感動著我們每一個人。
30年來他救助生命、關愛他人、奉獻社會的.高尚情懷鼓舞著我們每一個人。
他助人解難，對社會和諧真誠奉獻。扶危濟困、熱心公益，體現了社會主義團結互助、平等友愛的新型人際關系。郭明義把平凡做成偉大、把細小化作崇高，助人為樂，急他人所急、幫他人所需。他是學習實踐雷鋒精神的優秀代表；他在工作上的兢兢業業、高度負責、嚴格自律、無私奉獻。從他的身上，我看到的是一個和平時期涌現出來的共產黨員的典范，其言談舉止所流露出的真情，其平凡之中所展現出來的偉大，其普通之中所凝聚、升華出來的高尚情懷。
我們要學習郭明義始終保持共產黨人的政治本色，堅持全心全意為人民服務的堅定理想信念，學習他立足崗位、忠于職守、勤勉敬業、做好本職工作，千方百計把智慧用在落實科學發展的偉大事業中；學習他那樣熱忱為他人排憂解難，用真情化解矛盾、促進社會和諧的崇高精神境界；像他那樣，滿腔熱忱地幫貧濟困，助人為樂，熱心公益，為建設特色社會主義和諧環境而奉獻。作為一名師大研究生，一名入黨積極分子，我更要以郭明義為榜樣，努力提高自己的思想道德修養，踐行服務人民奉獻社會的理念，實現自己的人生價值。
德育教育心得體會8
德育是學校實施素質教育的重要組成部分。它貫穿于學校教育教學的全過程和學生日常生活的各個方面，滲透在智育、體育、美育和勞動教育中。對青少年學生健康成長和學校工作起著導向、動力和保證的作用。中學德育是社會主義精神文明建設的奠基工程，是提高全民族思想道德素質的奠基性教育，是培養造就中華人民共和國合格公民的`起點。小學德育是基礎教育，它要在德智體諸方面為學生的成長與發展打好基礎，要為學生步入社會打好做人的基礎。
同時，《中共中央、國務院關于深化教育改革，全面推進素質教育的決定》指出：實施素質教育，必須把德育、智育、體育、美育等有機地統一在教育活動的各個環節中。學校教育不僅抓好智育，更要重視德育，還要加強體育、美育、勞動技術教育和社會實踐，使諸方面教育相互滲透、協調發展，促進學生的全面發展和健康成長。因此，學校必須把德育工作擺在重要位置，并認真學習德育工作政策文件，提高認識，樹立教書育人，管理育人，服務育人的思想，因此，這里我結合自己實習的經驗，談談幾點心得體會：
一、加強自身道德修養，以身作則樹立榜樣。一個好教師不僅要讓學生學到知識，更要讓學生領悟的做人的道理，學會做人。
二、開展形式的課外活動、社會實踐為學生的思想道德教育工作創設廣闊平臺。讓學生在課外活動中受到教育， 啟發與鼓舞，是提高德育工作時效性的有效途徑。
三、深入學生生活，了解學生，親近學生，及時發現出現的不良行為及時糾正，及時引導。教師要堅持曉之以理，動之以情，導之以行，持之以恒，從多方面培養學生教育學生。
四、密切與家長聯系，爭取家長的配合。家庭是一所學校，家長是孩子的第一位老師，家庭對孩子的影響是廣泛、深遠而持久的；爭取家長配合學校共同教育學生。
總之，對青少年進行思想道德教育，要多管齊下，與時俱進，因材施教，不斷提高道德教育工作的實效性，只有這樣，才能提高學生的思想道德修養，才能培養出符合時代道德標準的合格人才。
德育教育心得體會9
教學永遠具有教育性，教書育人是我們每個教師必須遵循的一個重要準則。這里我結合自己的教學實踐，談談在數學教學中滲透德育的幾點做法。
1利用數學史對學生進行愛國主義教育
愛國主義教育是學校德育的主要任務之一，在我們現行的九年義務教育初中版數學教材中，有豐富的愛國主義教育素材，在教學中適時地、自然地利用它們對學生進行思想教育，會達到事半功倍的效果。比如在指導學生閱讀《有關幾何的一些知識》、《中國最早使用負數》、《勾股定理》、《關于圓周率》、《我國古代有關三角的一些研究》、《我國古代的一元二次方程》等閱讀教材后，告訴學生，我國自古在數學研究應用方面就有輝煌的成就，如祖氏公理的發現早于世界其它國家1100多年，楊輝三角的發現先于其它國家400多年；祖沖之對圓周率π值的計算、負數的使用、方程組的解法都比歐州早1000多年，我國古代的科學成就令世人矚目。現代，我國科學的豐碩成果同樣也令世界各地的炎黃子孫自豪，如我國著名數學家華羅庚教授發起、推廣的優選法，被廣泛地應用于生產和科學試驗，創造了很大的經濟價值；陳景潤成功地證明了數論中（1+2）定理，被譽為陳氏定理；美籍華裔科學家楊振寧、李政道、吳健雄因在科學上的巨大成就而榮獲諾貝爾獎等，這些真實典型的數學史實不僅可以激發學生強烈的愛國情和民族自豪感，而且也激勵起了學生學習的進取精神。
2利用數學應用教學，培養學生理論聯系實際的作風
數學應用的廣泛性是數學學科的基本特征之一，加強數學與實際的應用聯系，強化應用已逐漸成為人們的共識，這不僅在于數學應用教學可以培養學生的應用意識和應用能力，而且還可以利用它們對學生進行思想教育。
我們在講授幾何《解直角三角形應用舉例》引言課時，針對學生不重視這類問題的通病，向學生講述了這樣的事實：早在公元前兩千年，我國的治水英雄大禹，為了解決在治水中的地勢測量問題，就巧妙地利用了解直角三角形的主要依據直角三角形的邊角關系，解決了不少治水工程的難題，這種方法要早于西方三角術的研究達兩千年之多。通過這個故事，不僅使學生看到了中國古代人民的聰明智慧，而且使學生深切感受到了數學知識的實用價值，增強了學生學習數學應用題的積極性。在以后講授解直角三角形知識在各方面的廣泛應用時，再進一步啟發學生，數學知識只有最終同實際問題相結合，運用到實際問題的解決中去，才能真正體現出它的實用價值。另外，為了加深學生對課堂講授內容的理解，提高學生解決實際問題的能力，我給學生針對性地布置了一些實習作業，如自己制作測角器，測量學校旗桿的高度，測量大雁塔的高度；或者建議學生到農村、工廠、建筑工地參觀學習，了解數學知識在各方面的應用。
總之，在講授課本知識的同時，必須密切配合社會形勢，市場經濟變化態勢，及時增加滲透生活、生產常識、金融投資常識、市場競爭常識等，引導學生處處做一個生活中的有心人，以此培養和發展學生理論聯系實際的能力。
3利用數學美培養學生集體主義觀念
數學并不是一門枯燥乏味的學科，它實際包含著許多美學因素。古代哲學家、數學家早斷言：哪里有數，哪里就有美。數學美的特征表現在和諧、對稱、秩序、統一等方面。比如圓是平面圖形中最完美的圖形，它的完美不僅在于它的完全對稱性（軸對稱、中心對稱），而且在于它體現著一種偉大的精神集體主義精神，這是因為圓本身就是把無數零散的.點，有秩序地、對稱地、和諧地、按統一的規律（到定點的距離等于定長）排列而成的封閉圖形，就像一個和美的大家庭，每個成員都有自己的位置和作用，同時也遵循著集體的紀律。由此我啟迪學生，你們個人就像圓上一個個孤立的點，你們所處的班集體乃至于整個社會就好比一個圓，集體的形象與榮譽與你們自己的努力是分不開的，若個人不遵守集體的紀律，不能正確處理個人利益與集體利益的關系，就會像不在圓上的點一樣，游離于集體之外，也就得不到集體的溫暖。這樣，用形象生動的語言將集體主義教育自然地滲透到學生的心田。
4利用平面直角系及函數圖象教學對學生進行人生觀教育
數學中存在著嚴密的邏輯推理，同時也存在許多富有哲理的東西，我注意挖掘這方面的素材，有針對性地對學生進行人生觀教育。
德育教育心得體會10
看到郭明義同志的事跡后我被震撼了，我感動了，和她女兒相似年齡的我又冒出了責備的聲音——一個父親，你為什么不把更多的關愛照顧給自己的女兒？這難道就是舍小家為大家嗎？之后我一直想，是什么力量支持他幾十年如一日的走過這般偉大的奉獻道路？他這般回答了我的質疑：我不圖任何個人的名利，圖的是為黨增光、為國分憂、為民謀利。
他幾乎每時每刻都在奉獻自己，每時每刻都在幫助有困難的人，每時每刻都惦記著別人的不幸和悲傷，他能忘記的.是自己的身體，自己的家庭，自己的女兒。在她女兒的講話中，我讀到郭明義同志的愧疚，在那里，我還能讀到她懂事女兒的理解和體諒，更讀到無私的父愛。
做為一名志愿者，我也做過很多志愿服務，但是相比于郭明義同志，我做的就像是大海里的一滴微不足道的水，但是一片大海就是靠如此之多的水滴匯聚而成的，在感到渺小的同時，我又欣慰自己能加入志愿者這么一個光榮的家庭，能在課余時間奉獻自己幫助他人，在給別人帶去溫暖的同時獲取心底那份平靜的幸福。奉獻，這是一份光榮的責任。
作為一名預備黨員，一名青年志愿者，我該用怎樣實際行動去詮釋？我該用怎樣的行動書寫自己生命的高度？郭明義同志的一首詩中這樣說：我常常問自己，我究竟能給你什么？我的朋友。雖不知道這個答案，但我深深地知道，我確實能給你，那屬于我的生命，我的愛……他怎么可以這般的無私這般的偉大？
郭明義同志的高大將會深深的印在我生命里，每當想起這個當代雷鋒，我想我會有更充沛的力量去不斷充實自己，讓自己的生命更有意義。雖然我只是一滴小水滴，但我不會放棄反射陽光奉獻自己的機會。徘徊迷茫疲憊的時候，郭明義同志就是我學習進步的力量吧。有這么一位優秀的黨員站在我們的面前，我們有什么理由不更加堅定自己的信念，用黨員的標準來嚴格要求自己的言行？作為一名大學生，這個社會的一員，我們也要懂得擔當！
最后，謝謝黨組織給我一次這么好的學習機會。要成為一名真正合格的黨員，我深知的學習道路還很長，我也向黨組織保證以后一定把握每一次學習成長的機會。
德育教育心得體會11
(一)優化教育環境，注重德育教育的隱性滲透
美國教育家班杜拉認為：人的行為的變化不是由個人的內在因素單獨決定的，而是由它與環境相互作用結果來決定的。為此，我們重視通過合理構建幼兒園的環境來實施幼兒德育的內容。我們改變過去單純的為美化活動室而布置環境的觀點，從不同年齡的心理特點出發，考慮全面發展的需要和不同個性的差異，為幼兒創設一個整潔、溫馨、舒適而富有教育意義的環境。
1、注重園內大環境的設計
在我們幼兒園，教學樓外面的墻壁上設計了各種小動物歡聚一堂的場面，渲染了友愛和平的氣氛；走廊上，張貼著孩子們和老師設計的畫，內容包羅萬象：保衛祖國的解放軍、我們都是好朋友、城市交通、勇敢自信的小飛行員、克服困難的探險家、彬彬有禮的小貓咪┉┉，在每個活動室的主題墻壁上都布置著有關道德行為教育的名言和圖片，樓梯的走廊上還懸掛著富有特色的“小魚、企鵝、星星寶寶、小馬”等手工飾物。環境作為一種工具，輔助著我們進行道德情感和道德認知的教育，使孩子們在環境中不知不覺地受到啟發。
2、活動室的布置應體現德育內容
教育環境中滲透德育內容，往往是一種無聲的教育，而它對幼兒的作用及其影響是巨大的。如：“20xx北京”——中國地圖,“可愛的家鄉、可愛的祖國”展覽等，幼兒在師生共同收集、布置展覽的過程中，在我們真實的、健康的情緒感染下，熟悉了可愛的家鄉，熟悉了偉大的祖國，了解了家鄉、祖國各地的特產，從而自然的激發起幼兒愛家鄉、愛祖國的真情實感，在他們幼小的心靈中播下建設家鄉、振興祖國的種子，從而潛移默化的受到了愛國主義的啟蒙教育。我們與幼兒用靈巧的手，剪出各種圖案、窗花，制作了臉譜、手工刺繡，體驗了民間藝術的美；我們還利用活動室的區域，創設了“我是小小建筑師”、“娃娃家”、“閱覽室”、“美發美發廳”、“有意思西餐廳”、“小吃一條街”“時裝表演繡”游戲，，孩子通過閱讀圖書、聽音樂、玩積木等活動，通過書中、故事中、游戲中的人物行為去認識哪些行為是正確的，哪些是錯誤的，正確處理人際關系及生活中的事情，如：故事《貝貝的手帕》中貝貝的手帕不小心丟了，很多小朋友幫貝貝找手帕，反映了樂于助人的典型。孩子通過讀、聽、看建立一種正確的道德行為，養成良好的道德習慣。
（二）將德育教育滲透到幼兒各種活動中去
3—6歲對于人的一生來說，是個性傾向和道德觀念形成的萌芽時期，是培養良好品德行為的黃金時代。現在的幼兒絕大多數是獨生子女，在家備受寵愛，從而養成了很多不良習慣。我們應充分利用日常生活中的每一個環節，注意培養幼兒良好的生活習慣、衛生習慣、生活自理能力、自我保護的意識和能力，使幼兒獲得好的發展。我們設計、組織的活動，注重綜合運用各種教育手段，從而發揮教育的'整體效益，寓教于樂，讓幼兒在玩樂中，在輕松愉快的活動氣氛中，懂得道理，受到熏陶，達到教育過程的最優化。
1、利用節日活動，進行德育教育
在每年傳統的節日里，我們在歡慶節日的同時，都會開展系列教育活動。如“三·八”節進行愛媽媽、愛阿姨、愛奶奶的教育：節前，我們向幼兒介紹節日的名稱、日期，同時，要求每個幼兒在家了解媽媽、阿姨、奶奶的辛苦，從中使幼兒萌發尊敬媽媽、尊敬為社會作出貢獻的阿姨們的情感。節日當天，小朋友把親手做的大紅花獻給媽媽,還與老師一起制作展板“媽媽，您辛苦了”。節后，我們要求幼兒在家為媽媽、奶奶做一些力所能及的事情，請家長把孩子做的好事記錄下來，大家拿回來一起交流，在孩子之間起到榜樣和鼓勵的作用。在活動過程中，使幼兒懂得了尊敬媽媽等長輩，并且明白了表達感情要付之行動的道理。“十·一”國慶節來臨之際，我們結合親子活動，設計了“愛祖國–愛家鄉”的主題活動。通過了解家鄉日新月異的城市建設，使幼兒萌發愛祖國、愛家鄉的情感。“敬老節”到敬老院進行慰問演出，強化幼兒對老人的敬愛之情。
2戶外活動和體育游戲時的德育教育
戶外活動和體育游戲是孩子們最喜歡的活動，幼兒園體育游戲形式多樣，內容豐富多彩，這就為德育滲透提供了得天獨厚的條件。如在各類競賽性游戲中，激發幼兒的團結意識，明白團結一致、互相協作就會勝利的道理；在玩高蹺、跳繩、玩皮球等為主的小型游戲中，教育幼兒互謙互讓，不爭搶活動器具；在自由活動時，幼兒不慎突然摔倒，其他幼兒就會自然流露出“愛心”去幫助他；當幼兒走獨木橋，個別幼兒產生畏懼情緒時，我們都及時而恰如其分地進行勇敢與嘗試教育。
3、愛心體驗―――“大帶小”活動
由大班哥哥姐姐帶領小班弟弟妹妹參加幼兒園組織的活動。如“大帶小”一起勞動，“大帶小”一起進餐，“大帶小”一起游戲等。哥哥姐姐對弟弟妹妹倍加關心，而弟弟妹妹對哥哥姐姐無比信賴。心靈上引起共鳴，使大班幼兒體驗到了付出愛的快樂情緒。通過這種活動，培養了幼兒相互關心、相互照顧、團結友愛、和善交往、做事情要有責任心等優良品質。
4、開展德育主題活動，創設良好育人環境。
幼兒是在活動中成長的，幼兒的發展是通過活動實現的。因此，我們非常注重通過開展各種各樣的活動來豐富幼兒德育的內容。根據幼兒的年齡特點設計適合幼兒的主題活動。如：在小班，組織了"能干寶寶"的勞動活動，幫助幼兒明白自己的事情自己做的道理；中班組開展“爭當環保小衛士”，在大班，組織了"奪冠"的體育活動，培養幼兒勇敢精神和協作能力；另外，每班均有值日生和好孩子的標志，每個區域活動角，均有值日生負責整理，且輪流擔任。培養幼兒的勞動意識與集體榮譽感。
（三）善于抓住鍥機，在日常生活中隨時隨地進行德育教育
《幼兒園指導新綱要》中指出：“幼兒園品德教育應以情感教育和培養良好行為習慣為主，注重潛移默化的影響，并貫穿于幼兒生活及各項活動之中。在日常生活中根據幼兒的年齡特點，從常規教育入手，使道德教育與生活實踐相結合，隨時隨地的進行教育。如：自己用小匙吃飯、洗臉、穿衣、疊被子……,教師運用獎勵和表揚的方法要求孩子，經過一段時間的練習，孩子不僅手變巧了，小腦瓜變靈了，每天的勞動習慣也養成了。我們要把道德教育滲透到幼兒的衣食住行，言談舉止等生活的各個方面，為幼兒良好品行的形成打下堅實基礎。比如：有的幼兒有不收拾玩具的壞習慣，如果我們一味批評，效果不會很好。教師要善于“捕捉”幼兒的閃光點，適時地進行隨機教育。發現幼兒穿戴特別整齊、漂亮，我們用稱贊的語氣表揚小朋友們：“咦，你今天特別漂亮，對不對”？幼兒肯定會高興地回答說：“對”，我們趁熱打鐵說：“你自己漂亮還不是最美，你的房子也要跟你一樣漂亮才行，你看，你現在的玩具把屋子搞得亂七八糟，你說怎么辦好呢？”這時幼兒肯定會自覺收拾，教師要加以及時獎勵，并在同伴面前表揚幼兒，變批評為指導，起到事半功倍的作用，幼兒不良行為習慣也會逐漸改正。又如，游戲時玩具或頭飾主動讓給別人，孩子偶爾說出有禮貌的話語時，我們要善于抓住這些事例進行隨機表揚鼓勵，引導幼兒養成辨別是非的好習慣，同時也在潛移默化的凈化孩子的心靈.因為是典型的日常小事，孩子親眼目睹、親耳所聽，容易理解和掌握。因此，日常生活中的教育是所有教育途徑中最基本、最直接的教育，它的重要性和效果都是顯而易見的。
（四）在良好的家庭環境中促進幼兒德育的發展
幼兒期是人生的啟蒙期，是塑造健康人格和形成良好道德素質的重要時期，但是從當前獨生子女所處的家庭環境看，眾星捧月般的地位，使我們的孩子從小便養成了“以我為中心、任性、驕蠻、無禮”等不良道德意識和行為。家庭環境會給孩子人格的形成打下難以磨滅的烙印。著名文學家老舍曾飽含深情地說：“從私塾到小學到中學，我經過起碼有百位老師吧，但是對我影響最深是我的母親，母親并不識字，她給我的是生命的教育。”可見家庭環境是幼兒德育教育的基礎教育，也是最關鍵的教育。如何加強與家長的溝通，形成教育的共識呢？首先，利用《家園直通車》向家長宣傳關于家庭對幼兒品德形成的重要性，保持教育的一致性。針對具體問題具體宣傳，如：關于培養幼兒愛勞動方面，有的家長認為，孩子小，只要吃飽穿暖就行了，勞動是大人的事兒。前蘇聯教育學家馬卡連柯曾指出：“一切都替代孩子，為孩子做好一切，這是父母所給予孩子的最可怕的禮物。”而作為幼兒教育工作者，我們都知道培養幼兒的愛勞動習慣是幼兒本身發展的需要，只要方法和內容合適，是可行的，同時也是必要的。因此，我們向家長宣傳愛勞動教育的必要性，對幼兒的可行性，使家長從內心贊同我們的觀點并進而支持我們的工作。
我們針對幼兒品德發展過程中發現的問題，通過家園聯系本及時與家長“通氣”。如：有的孩子在幼兒園表現的很愛勞動，可在家里連幫大人拿拖鞋都不愿意。我們知道以后，不露聲色的一個故事或兒歌，就能讓孩子明白自己做的不對。
德育教育心得體會12
認真學習了學校領導的講座之后，我對什么是德育實踐活動課有了進一步的認識，德育實踐活動課的開設是新課程改革的重要內容之一，德育實踐活動并不神秘，德育實踐活動課也沒那么難上。關鍵是認識問題，定位問題，認識對了，定位準了，很多問題也就都迎刃而解了。
德育實踐活動是在教師引導下，學生自主進行的綜合性學習活動，是基于學生的經驗，密切聯系學生自身生活和社會實際，體現對知識的綜合應用的實踐性課程。德育實踐活動不是教學層面的一種教學活動方式，而是課程層面的一種具有獨立形態的課程。德育實踐活動課程強調超越教材、課堂和學校的局限，在活動時空上向自然環境、學生的生活領域和社會領域延伸。
如果只是組織大量的活動而沒有有效的管理與引導，將是雜亂無章的.、無序的、低效的，所以要進行統籌規劃。家長和社會的理解和支持，也是德育實踐活動能否順利開展的重要因素，因此要注重對社會、家長的宣傳工作。利用有關媒體、家長學校、家長會，廣泛宣傳德育實踐活動的重要性、必要性和特殊性，引導社會和家長了解德育實踐活動不但不會影響學生對學科課程的學習，反而會因為活動增強學生的探究創新意識，學會科學研究方法，發展綜合運用知識的能力而有益于學科課程的學習，從而重視這門課程，配合學校開好這門課程。
德育教育心得體會13
人們把教師喻為“園丁”、“人類靈魂的工程師”；我國古代文學家、思想家韓愈在《師說》中也對教師的職能、作用做出了精辟的論述：“師者，所以傳道授業解惑也。”作為數學教師，不但要“授業解惑”，更重要的一項職能就是“傳道”。在數學教學過程中教師不僅僅要激發學生學習數學的興趣，調動學生學習數學的積極性、主動性，還要潛移默化地對學生進行思想品德教育，既教會學生今后生活及學習中必須的數學知識，又要點撥其心靈，使其樹立正確的人生觀，這樣才能達到教書育人的目的。
一、數學教學中德育的意義
青少年正處于身心發展的重要階段，是人生觀、價值觀和世界觀形成的重要時期，在這一階段，他們容易接受高尚品德的影響，也極易受到不良思想的侵蝕。隨著我國改革開放的深入，那些丑惡的思想也像瘟疫一樣無孔不入，如果不加強青少年的思想品德教育，不增強其識別能力，那么他們的未來是很危險的。
課堂教學是實施對青少年教育的主陣地，以各種形式時常對學生進行思想品德教育是非常重要的。另一方面，在學生階段也是鍛煉學生意志品質的良好時期，在教學中如果經常地給予其關懷、幫助、鼓勵，及正確方向的引導，學生就可能會從挫折、失敗中振奮起精神，克服困難，更加刻苦地學習，反之，就會因困難的積累而失去繼續學習的信心和勇氣。由此可知，數學教學中注重德育工作，多為社會主義兩個文明建設培養人才，具有非常重要的意義。
二、數學教學中德育的地位及作用
數學教學中的德育工作是學校德育工作的一個重要組成部分，是對學生進行思想品德教育的一種重要的形式，它豐富、完善了學校德育工作的內容。在《中學數學教學大綱》中，教學目的明確提出了數學教學的德育內容，另一方面，我國教育方針把德育工作排在五育人之首，近年來在實施素質教育中也正重提出學生的思想品德教育是素質教育的首要工作，由此可見，數學教學中的德育工作具有非常重要的地位。
數學教學中的德育工作具有培養學生高尚品德、遠大志向；培養學生正確的審美觀；培養學生一絲不茍，辦事嚴謹的科學態度；培養學生堅強的意志品質勇于創新的精神等作用。
三、數學教學中德育的體現
1、從數學資料、教學內容的選擇中進行愛國主義教育
通過介紹數學家的事跡，數學典故等，進行愛國主義教育，如：中國是世界上最早發現勾股定理的國家；在對二項式定理的研究中，我國數學家楊輝發現二項式系數間的規律-——楊輝三角，要比歐洲最早的“帕斯卡三角”早了近四百年；人國古代數學家劉徽最早提出了圓周率的計算方法，稱之為割圓術；南北朝時期的數學家祖沖之對π值的研究，當時精確到3.1415926~3.1415927之間，這比外國早了近一千年，他的數學論著《綴術》是當時數學領域的最高成就。此類在教材中的相關因素很多，讓學生盡可能多地了解中國數學家在數學領域取得的輝煌成就，以此激發學生的民族自尊心與自豪感，還可通過選取我國綜合國力在日益增強，人民生活水平飛速上升，祖國經濟建設的美好前景等類型的例題及習題等，使學生加深對社會主義祖國的熱愛。
2、從概念、定理、公式等內容的教學中進行辯證唯物主義教育
數學是一門邏輯性很強的學科，它的產生及發展，同其它事物一樣嚴格遵循唯物辯證法的規律，如：從數學概念的產生及延伸、推廣，從數、式、方程、函數的應用及它們之間的聯系等，可對學生進行事物是不斷發展的、事物之間是相互聯系的、理論來源于實踐，作用于實踐等唯物主義觀點的教育；從數、式的正與負、加與減等的轉化教學中，可對學生進行矛盾的雙方在一定條件下是可以相互轉化的唯物主義觀點的教育等等。平面幾何則是更好的唯物辯證法觀點的教育素材，如：四邊形教學中，通過對四邊形的四條邊位置的運動及長短的`變
化，則四邊形可在梯形、平行四邊形、矩形、棱形、正方形之間互相轉化等等，對學生進行事物是在運動中不斷變化和發展的等辯證唯物主義教育。
這樣，將智育、德育有機地同時進行就很自然地把辯證唯物主義世界觀注入學生的心田。
3、教學中對學生進行審美教育
數學的美是無處不在的，數學的發展過程就是一個波瀾起伏、扣人心弦，既地情理之中又在意料之外的故事。
從數學語言，文字符號的既簡單又具深刻的概括性；黃金分割等方法的和諧性；甚至解題方法的精巧。從圓、正方形等優美圖形的既簡單又深奧；圓錐曲線、對稱式子的和諧、奇異，甚至每一個數學、字母的統一作用??對學生進行簡單的美、具體的美、和諧的美、統一的美、奇異的美等方面的審美教育。
另一方面，數學美是引導學生學習數學的“點金術”，人們把它喻為“阿里巴巴叫開山洞大門的神秘咒符”，它可以使學生解脫自認為中“苦役”的數學學習生活，使數學學習成為學生對美的追求和享受。
4、從數學教學中培養學生嚴謹的工作作風、堅強的意志品質和勇于創新的精神
由于數學是一門結構嚴密，系統性與邏輯性都極強的學科，在數學教學中，可通過數學推理的言必有據、一絲不茍、環環相扣及在學生練習中要講究解題格式、步驟安排、書寫整齊、清潔美觀、努力尋求合理簡捷的解題方法、對結果進行檢驗，找出錯誤的原因，并不畏困難，追求真理，自覺進行補救和改正等。培養學生良好的學習習慣，堅強的意志品質。
在講解數學定理時，如：祖暅原理、楊輝三角等內容時，可講述他們的生平和他們嘔心瀝血的研究過程，堅持追求真理的精神，激勵學生積極探索，勇于創新。
數學教學中的德育素材很多很多，我們在數學教學中要把德育貫穿始終，以收到“潤物細無聲”的效果，達到“既教書，又育人”的目的。
德育教育心得體會14
作為高中部一名普通的班主任老師，擔任班主任職務已經有幾個春秋了，一直以來在董事長高瞻遠矚的“高貴人才”大局觀念以及運籌帷幄的“高山景行”決策風范的陶冶下，鑒于自己駑鈍，這期間雖說沒能領悟到多少高深的理論知識，但多多少少積累了些許經驗，以及自己的感悟。千絲萬縷，不一而足。借此機會，向各位領導匯報、與同仁們交流，難免有不足疏漏之處，還請各位領導同仁批評指教。
談班主任工作，主要的就是德育工作。德育是義務教育階段學校工作的首要工作，同時也是班主任的重要任務。因為班主任是學校德育工作的前線指揮，好似火線上的連長，不僅是學校上層決策的傳遞者，更是學生德育工作的直接教育者。所以重視和做好德育工作，班主任責無旁貸。
既然德育工作如此重要，那么，作為高中生的班主任我們應該如何重視？以及如何做好呢？
在我看來，德者，智、信、仁也！
做好學生的德育工作，當好一個班主任，一定要做到“智、信、仁”三字。
一、智，就是智慧。
子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之。”
作為一個高中年級的班主任，帶領管理全班60多名學生，就好比北極星，學生全都圍繞著你，以你為核心。班主任如果沒有智慧謀劃，僅憑一雙手一張嘴隨意指揮任性而為，必將寸步難行，遲早會使自己焦頭爛額，而且班級也會一盤散沙、分崩離析。到最后不得不請辭換人。凡是走到了這個境地的班主任，都是由于沒有運用智慧去管理的結果。道理說得這么高深，好像只有圣人才有這般能力了。不然，做一個智慧的班主任其實并不需要什么高深的管理經驗或者法寶秘籍。在一個正規高效的管理嚴密的學校，上層領導早已宏觀掌控、運籌帷幄，將學校的大事小事考慮周詳，安排周密，到班主任這個層面只是要懂得如何巧妙地有效執行，讓政策的效力達到最大化，這就是智慧。
舉個非常簡單的案例來分析，我們錦弘中學早已為學生量身制定了夏秋兩季校服，校服是學校的形象代表，是學生對自己學校的文化認同，情感皈依。可是在校園里，我們總會發現有些特別張揚個性的學生總是找一些各式各樣的理由隔三差五的穿自己的個性衣服，這個現象或許很多班主任都遇到過。那么如何讓這些學生認同學校的文化，自覺著校服在身呢？這里就是體現德育智慧的地方了。在學校制度的要求規范層面下，面對執拗的特殊學生，則必須“動之以情、曉之以理”，班主任需要進行耐心的道德教育。之所以學校要讓每個人穿校服，其實是對學生人文關懷的體現，因為每個人都來自不同經濟條件、不同文化層次和現實境況的家庭，這里面必然有富貴貧寒的懸殊，著裝的不同，時尚元素的加入，衣服價格差異、華麗與樸實的截然對比，以及流行的渲染，必然會形成學生的攀比之風，甚至會導致部分學生對自己出生的不滿以及自尊的挫敗感，進而影響學習甚至心理的健康發展。而同樣校服下的學生就不會有差異有攀比甚至歧視，在一個公平的平等的環境下成長，對每一個人都是有利的。把穿校服、對學校的文化認同上升到這個層面，自然會讓學生心悅誠服，打心里面接受，這就是有智慧的德育教育。
進入高三以來，高中部在校長室的領導指揮下，德育工作方面做了很多的創新改革。比如，一天三遍高喊勵志口號、貼勵志標語、激情跑操等。剛開始，這種方式或許在部分老師的心里激起了波瀾，部分人甚至認為這是搞形象工程。沒錯，表面上看，這確是形象工程，但是從長遠的角度來看，它帶來的影響卻是潛移默化的、實實在在的。因為我理解為，這是對班級凝聚力的培養，對學生競爭力的培養、對學生集體意識和榮譽感的'培養。這種激情文化的指導正是對董事長提出高中部“塑造一種模式”的激情學習理念的深刻解讀與有力貫徹。這就是注入“精、氣、神”。一個學校如果沒有凝聚力必然沒有發展的動力，沒有有效的競爭力和生命力；一個班級，無論是哪個類別，創新班也好、普通班也罷，如果也沒有凝聚力，沒有貫徹好這種激情文化，那么其結果必然是松散的、渙散的，成績也是很糟糕的。
今年的高三，我接手了一個普通理科班，據了解，這個班自從高二分班以后，每次考試都是同類班級中最差的。果然，高三摸底考試應驗了這個傳說，平均分與同類優秀班級相比差了25分。這個結果猶如五雷轟頂啊！接手以后，我就開始觀察這個差的原因在什么地方？一段時間后，我得出結論：這個班沒有凝聚力。班集體非常渙散，學生都很懶散，行為習慣非常不好。怎么辦呢？我想起李校長的一句話叫：“以形定性”。先規定行為習慣、然后具體布置要求，在班級和寢室展開“標語上墻”的勵志活動，不但讓班級貼上橫幅標語、宿舍也要貼上勵志語錄。每天三次大喊口號時，讓班長領喊，每個人都要發出歇斯底里的聲音。然后就是跑操、喊口號、整隊形、選領跑。其中，跑操活動是班級凝聚力培養最好的措施，要想讓一個班級的成績好起來就先要讓這個班級的學生跑起來。為什么這么說？記得一次例會聽校長說起跑操時講了這么一句話，叫“腳步齊人心就齊，腳步不齊人心就不齊”，凡是口號喊得最響、腳步最齊的班級學生的榮譽感就最強，班主任的德育做的就最好；反之，亦然。除此之外，做好德育工作，在班級認真開好每周一次的主題班會課，找典型、抓典范，哪怕一點優秀的地方就進行大張旗鼓的表揚，樹立榜樣，采取董事長所說的“找優點、只贊揚”的教育方式，俗話說“榜樣的力量是無窮的”。這一系列動作以后，班級的精神風貌發生了很大變化，學生的懶散習慣一掃而空。所以說，要“以形定性”、激情帶動、褒揚鼓勁。讓前進的帆船始終鼓滿風。首先我們要的就是搞好外在的形象，讓外在的形象去感染那些行為習慣不好的學生，以此來促進內在的改變。高中部現在全部執行這個理念，尤其高三的晨讀晚讀書聲瑯瑯、貫徹樓宇，可謂響遏行云，這難道不是智慧的結晶嗎？
這樣的德育工作，就是在有形之處下功夫，在無形之中收獲成果。
二、信，就是信義。
子曰：“言必行，行必果”。“己欲立而立人，己欲達而達人”，“己所不欲勿施于人”。
做老師，是一件非常光榮的事。用董事長的話說：“我們都是在做善事。”既然是做善事，那就好好做，切不能做成了壞事，不能誤人子弟。說這話或許聽者不悅，會站出來反駁，大家天天辛苦備課上課，我怎么可能“誤人子弟”呢？這不是笑話嗎？其實未必。我們的老師大部分多是從師范大學畢業的，那么，何謂“師范”呢？語曰“身正為師，德高為范”。說白了，就是要做一個正直的人，一個高尚的人。這樣的人才能做老師，而班主任是老師中的老師，更要以身作則，言出必行。一個學生跟著你三年，這三年是他最美好的年齡，也是他行為規范、道德理智慢慢確立奠定的三年，所以，遇到一個什么樣的班主任對每個學生來說無比重要，因為這個班主任的一言一行都是他人生觀、價值觀以及世界觀的風向標。一個班級學生與班主任相處三年，三個春秋的耳濡目染，他的行為習慣三年以后和他的班主任會十分相似，這個班主任的脾氣秉性甚至都會傳染給這個班的學生。我們回想一下自己都會發現，每個人或多或少都有些行為習慣是曾經的某個班主任老師感染的，或者有他的影子在身上。這也許不是什么壞事，比如哪個班主任特別愛看書他影響了當年的你，而今你也酷愛讀書；但也許又不是什么好事，比如曾經的班主任特別愛抽煙，不管課堂教室還是辦公室亦或是走廊，他煙癮犯了就拔，結果許多年后你也成了他。
所以，班主任對一個班級的德育教育是從他自身開始的，這就是“師范”意義。具體到我們每天陪伴的學生，我們平時的言行很多時候正不知不覺地影響著他們，我們的一抬手一投足無不映射在學生的眼中，成為他們爭相討論模仿的熱點焦點。那么，如何給他們樹立正面的積極的形象正是我們班主任德育工作的細微之處了。所謂，事無巨細，細大不捐，小事重視了就不是小事了，小事忽略了大事可能就辦不成。
譬如，學生晨讀。當大家都在班級讀書的時候而你卻一直站在門口刷手機，氣定神閑、悠然自得，投入得忘乎所以，完全沒有公共場合的顧忌。那么其影響定然是負面的，你們班的學生帶手機問題一定將會是你一直不斷的頭疼問題，因為你每天都在熏染他們，讓他們對手機充滿欲望。當你為處理帶手機問題苦思冥想招式的時候，卻不曾想到問題的根源之一在你自己這里。所以，與其在班里苦口婆心地開班會不斷重復玩手機的危害性，倒不如自己放下手機，與學生們一起暢快地晨讀。這樣，你給學生帶來的就是正面的榜樣，在你的熏陶下，學生自然愛讀書愛學習。言傳身教，身體力行，自古以來都是中國式德育教育的典范。“己欲立而立人”正是這個道理了。
這種以身為范的榜樣式的德育工作，其影響是潛移默化的、其效果卻是立竿見影的。
三、仁，就是仁慈。
孔子曰：“溫而厲，威而不猛，恭而安。”
做一個師者，應當溫和而不嚴厲，威嚴而不剛猛，恭敬安詳。我把這十個字理解為做一個溫和仁慈沒有暴戾之氣的教育工作者。
前不久，同事們的微信朋友圈都被一則合肥市北城世紀中學老師打學生的視頻刷爆了，想必老師們都看到了。一個八年級的語文老師兼班主任在開學頭一天就用扇學生耳光的方式讓自己一夜成名，可惜是臭名昭著。因為一點雞毛蒜皮的小事，一節課扇了43位學生，我真心佩服這位老師的體力。視頻傳到網上以后，滿城風雨、口誅筆伐、千夫所指，輿論一邊倒地指責老師，更是甚囂塵上。再一次把體罰學生的敏感話題推到了新聞輿論的頂峰，也把學校德育工作的話題推向了風口浪尖。而今，此事已經風平浪靜、偃旗息鼓了，至于它的起因結果已經不重要了，可是，重要的是這個事件給我們同樣作為一線德育工作者的班主任們帶來怎樣的警醒和啟發。從學校德育的角度出發，我個人認為這個案例無疑是德育教育失敗的典型。
體罰，是傳統教育的陋習；打孩子，也是現代公民法制教育首先應該擯棄的。
義正言辭地說，教育的方式中最低劣的就是暴力手段，即動手打罵，心里學概括為肢體暴力和語言暴力。語言有時也會成為暴力，其厲害程度甚至強于動手，比如，有些老師經常在無意間講口頭禪：你看看，豬都被你笨死了。這就是一種語言暴力。
體罰和辱罵學生，別的且不說，首先是對孩子自尊心的傷害、心靈的荼毒。作為一個班主任老師，德育教育的踐行者。面對不同類型的學生：恬靜好學者有之、調皮搗蛋者有之、頑劣憊懶者亦有之。那些聽話的學生固然惹人喜愛，那些頑皮的學生難道就放任不管、任其自生自滅嗎？正好相反，一個班主任德育工作的成功之處恰恰是對那些不聽話學生的教育與感化。中國式傳統教育，往往認為打罵是最直接有效的，甚至有家長在和班主任溝通時說“老師，我家的孩子你只管打，沒事，我支持。”其實，這是一句大大的謊話，你千萬別上當。中國人常說：“打是疼罵是愛，不打不罵就是害。”我認為這句話是個假命題，以訛傳訛罷了。
是不是運用暴力是直接有效的治愈差學生的手段？我的回答是：絕對不是！
舉個案例，現在中小學生沉迷于手機moba——“王者榮耀”的現象十分普遍。據不完全統計，全國注冊“王者榮耀”的未成年人超過200萬。而我們身邊沉溺“王者”的學生也是比比皆是。在座的班主任從班級里想必也會偶有斬獲。
遇到這樣的學生非常令人頭疼。游戲對孩子的吸引力很大，他們沉溺其中，難以自拔。高三學期剛開始，我在班級里就發現了一例。接連三天，只要我去班級觀察，這個學生總是趴著睡覺，常常面容憔悴、兩眼通紅。我斷定他晚上玩手機。于是我把他單獨叫到辦公室，一直跟他談心：談他的家庭，他的成長經歷，他的學習成績以及現狀，他的人生理想和未來打算，等等，總之，就是不談手機問題。后來，這個學生下午竟然自覺地把手機拿給了我，并且立誓要折節讀書。他講“玩游戲‘王者’，是成就別人為王者；放下游戲‘王者’，是成就自己為王者”。當時，我非常感動并且激動，我覺得這個事處理的太成功了太藝術了。我既沒有動手打他，也沒有威脅叫家長，而是用仁慈感化了他。從那以后，每天早上喊口號、晨讀，總有一個嘹亮亢奮的聲音特別突出，那就是來自這個“回頭浪子”。所以，我堅信：仁慈強過任何的肢體暴力和語言暴力。
以誠待人，人必以誠待己；以心待人，人必以心待己。德育，就是育人育心。既然如此，班主任做德育工作則應以溫和的容顏、平和的心態以理服人、以德化人。這也是著名教育學家上海市特級語文教師于漪女士的情感教育的德育核心原則。
子曰：“有才無德，小人也；有德無才，君子也。”俗話說：一等人德才兼備；二等人有德無才；三等人無德無才；四等人無德有才。可見，德育教育是何等重要，理應把它放在教育教學的首要位置來抓。
高中部德育工作一貫的優良作風是班主任的談話制度，無論是考試前的答題指導還是考試后的心理輔導，辦公室、樓道走廊，經常能看見班主任老師和學生在一起語重心長地促膝長談。這是高中部德育教育的一道亮麗風景線。以及自二零一六屆以來高中部校長室推出的臨界生領養制度，更是體現了學校德育教育落到實處的具體有效的人文關懷舉措，這些無不是董事長長期以來夙夜辛勞、對高中部德育教育工作大力鼓勵支持的結晶。每一點都是良苦用心；每一滴都是苦心經營。尤其是董事長提出的“拼了”精神：拼了，不僅僅是一句口號，拼了是破釜沉舟、背水一戰的勇氣，拼了是決戰到底、永不舍棄的豪氣，拼了是非我莫屬、舍我其誰的霸氣，拼了是我要上大學、我必上大學的銳氣。作為一線的德育工作踐行者——班主任們，我們需要的是細心聆聽、用心揣摩、專心致用。定然受益匪淺、受用終生。
德育教育心得體會15
唐代文學家韓愈在《師說》中曾這樣寫到：“師者，所以傳道、受業，解惑也。”這里的“傳道”在我們當今社會不妨視為學校教育中的德育教育。
德育教育是學生在學校所受教育的一個重要組成部分，對于在人生之路上剛剛起步的小學生來說更是顯得尤為重要。孩子幼小的心靈純潔得猶如一張白紙，我們為人師者不但要用科學知識武裝他們的頭腦，更要教他們懂得什么是真、善、美，什么是假、丑、惡，引導他們用稚嫩的小手描繪理想的藍圖。
作為一位語文教師和班主任，我在語文教學以及班級管理中，對德育教育有一點膚淺的體會和認識，在這里與各位老師共同探討。
首先，我利用語文課固有的思想性較強的特點，在授課過程中有機地滲透德育教育。通過語言文字的教學，加深學生對課文思想內容的理解，使學生在認識上有所提高，培養學生良好的道德品質和高尚的道德情操。例如，我在教學《黃繼光》這一課時，通過范讀課文以及對課文內容的講解，讓學生了解英雄人物的感人事跡，學習黃繼光叔叔為了戰友的安危，為了戰斗的勝利，為了祖國和人民的利益，在身負重傷的情況下，用胸膛堵住了敵人的機槍口，獻出了年輕而寶貴的生命……從而引導學生認識到在和平年代里，當個人利益與集體利益發生矛盾時，要犧牲個人利益，以大局為重。又比如在教學《勞動最有滋味》這一課時，通過學習課文讓學生認識到勞動最光榮，從而尊敬勞動人民，愛惜勞動成果，養成熱愛勞動的好習慣。讓學生明白只有通過勞動換來的錢，才花得問心無愧。在背誦課文時，讓學生結合自己的生活實際，切實體會到“任何工作都不是馬馬虎虎就能做好的，馬馬虎虎必須另做一回，倒不如一下手就仔仔細細，做得妥妥貼貼。再比如在教學《小珊迪》時，教育學生要學習小珊迪誠實善良的優秀品質等等。總之，在語文課堂上，德育教育可謂無處不在。
其次，配合學校、班級開展的活動，不失時機地進行德育教育。記得有一次，我們班獲得了全校紀律衛生評比的流動紅旗，當流動紅旗掛在班里后，同學們都很高興。我先是表揚了全班同學，指出這是大家共同努力的結果，然后，我根據班里的實際情況，讓學生清楚，雖然流動紅旗掛在了班里，但是我們仍有不足之處，要戒驕戒躁，總結不足，發揚長處，爭取更大的進步。這樣，學生在取得榮譽后能及時明確下一步的努力方向，不至于在榮譽面前迷失自己。還有一次我們班與四（2）進行拔河比賽，我班學生使足了吃奶的勁兒，手掌都被繩子磨紅了，終于勝利了。在賽后的總結中，我引導學生認識到團結就是力量，在集體生活中，大家必須心往一塊兒想，勁兒往一處使，擰成一股繩兒，才能實現我們的目標。在活動中增強了學生的凝聚力，培養了學生的集體主義精神。
前段時間學校大隊部舉行爭“國情章、家務章”活動，我利用課余時間引導學生加深對國旗、國徽、國歌的認識，讓學生通過不同渠道了解我國的自然概況，了解祖國悠久的歷史、燦爛的文化、廣闊的地域、豐富的資源；結合建國五十周年的閱兵式，讓學生體會到我們的祖國正一天天強盛，讓他們從內心體會到做一個中國人是多么的驕傲和自豪。在爭“家務章”時，通過讓學生觀察父母一天的`生活，體會到父母一天的辛勞，要學會體諒父母，多做一些力所能及的家務勞動，諸如掃地洗碗、收拾房間等等，成為爸爸媽媽的小幫手。
第三，在日常生活中，注意教師的言傳身教。教師要為人師表，自己的言行舉止、舉手投足都可能對學生產生影響。因此，我在平時盡量嚴格要求自己，衣著樸素、整潔，上課鈴響，準時出現在教室，要求學生做到的，自己先要做到。在參加義務勞動時，跟學生一起動手，頂著烈日，堅持到最后。無論課堂內外，都以平等姿態與學生交流，即使在批評他們時，也注意不使用過激的言語和動作，以免傷害他們的自尊心，在幼小的心靈留下陰影。教師對學生的影響可以說是潛移默化的，要時刻注意不要給學生帶來負面影響。
百年大計，教育為本，德育教育則是教育中的重中之重，不容忽視，讓我們從一點一滴做起，從大處著眼，小處著手，抓住一切有利時機，適時地對學生進行德育教育，塑造他們美好的心靈，使他們成為知識豐富、道德高尚的人。
【德育教育心得體會】相關文章：
德育教育的心得體會范文04-03
德育教育工作計劃02-28
德育教育工作計劃05-21
個人德育教育工作總結范文通用05-13
教師德育教育工作總結05-08
小學生德育教育工作總結范文12-18
學習黨章的心得體會 -心得體會01-14
考試心得體會03-03
入學心得體會03-03