讀書的心得

　　當我們經過反思，對生活有了新的看法時，寫心得體會是一個不錯的選擇，它可以幫助我們了解自己的這段時間的學習、工作生活狀態。怎樣寫好心得體會呢？下面是小編整理的讀書的心得，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

讀書的心得1

　　其實印象最深的還是《蒹葭》這首歌。

　　“白露為霜，所謂伊人在水邊……”《蒹葭》一開始給人豐富的想象，很像現在的朦朧詩派，朦朧，不懂什么意思，智者見智。所以幾千年來，每個人對這首詩的理解都不一樣。“一千個人眼中有一千個哈姆雷特”，《蒹葭》也是。“任意”是誰？幾千年來，人們給出了上千個答案。

　　以前看的時候總覺得應該是男人對心上人的執著追求。它充滿了明顯的甜味和明顯的苦味。真是千變萬化，千變萬化。這次又看了一遍，突然感覺心情變了。這可能是一個人對理想的苦苦追求嗎？會不會是追夢者苦澀的胡言亂語？

　　每個人都是追夢人。每個人年輕的時候都會做夢。他們想成為醫生和科學家。他們想成為諾貝爾獎獲得者。但是，當我們處處碰壁的`時候，當生活磨平了我們的棱角的時候，我們生活中剩下的就只有米、油、鹽、醬、醋茶，只有銀行賬戶被提拔加班。這個時候，怎么才能追求一個像年少輕狂時那樣的夢想呢？“從它回去，路又長又長，它從它回去，在水中間。”我們還有這樣的熱情嗎？

　　現在我們每個人都應該是一個捕夢網。“初生牛犢不怕虎”，我們還有激情。我們想成名成仙，我們仍然有信心一切都不是問題。這是未來所在，也是人生最好的方向。即使每天斤斤計較每一個成績，即使感嘆功課，還是有理想的。問大家以后想做什么，很少有人不寫一個字就撓頭很久。每個人都年輕又堅強。人們會追逐自己的夢想。

　　但是現在，以后還會堅持嗎？會不會有人即使路被堵死，路被打破，也不會放棄追逐夢想？我想到了現在很火的《那些年，我們一起追過的女孩》，終于彎成功了，也是唯一一個堅持走自己想走的路的人。我不能說堅持下去就能成功。我只能說，堅持原來的夢想，就能成功。成功的定義是什么？做自己想做的事，做出一定的成績，我感到滿足和快樂。我覺得是成功。我覺得是最理想的職業狀態。那么，堅持是成功的必由之路。

　　“生活就像一把無情的雕刻刀，改變了我們的外表。

　　會不會還沒開花就枯萎了？我做了一個夢。"

　　讓人聽了很傷感的歌詞，有多少人在做自己想做的事，有多少人放棄了對生活的努力，放棄了成為《蒹葭》主角的可能，有多少人，即使路被堵死，路被堵死，路被堵死，路被堵死，路被堵死，路被堵死，路被堵死，路被堵死，路被堵死，路被堵死，路被堵死，路被堵死，路被堵死，路被堵死，路被堵死，路被堵死，路被堵死，還有多少

　　很多年后的歌詞我也不想唱得有很深的共鳴。也許我唱啊唱，會流淚。我這輩子就這一次去。我當時為什么不掙扎？如果我嘗試失敗了，我仍然會感到滿意。那么，現在是什么？直到現在都不是一個美好的結局。我真的不想這樣。

　　我對自己說：

　　那么，請堅持。

讀書的心得2

　　假期里，每天都會讓兒子讀幾篇文章，閱讀后說一說自己的感想，然后記錄下來，對于文章里面好的句子也會記錄下來，這樣不僅提高了想象能力，增加了識字量，還為以后寫作文打下良好的基礎。

　　今天兒子閱讀了《笨狼的故事》，這個故事只要笨狼一出場，兒子就很開心，笨狼很可愛，也很倒霉，總做一些很搞笑的事情，通過笨狼兒子能聯想到聰明兔，因為聰明兔總是做一些笨狼做不到的事。故事很生動也很幽默。對于自己喜歡的.故事書，兒子會一口氣讀完，雖然對于故事情節掌握的不太全面，但時間長了，就會實際運用到學習當中。俗話說：“讀書破萬卷，下筆如有神”，我們堅信，兒子會一天天成長，一天天進步的。

　　有的時候兒子也讓會我陪伴他共同閱讀，然后我們互相提問，看誰記得又牢固又準確，其實童話故事真的能開闊孩子的視野，激發孩子的閱讀興趣。簡單的圖片搭配幽默風趣的語言，別說是孩子，連我也喜歡看，仿佛自己也回到了童年時代。和孩子一起閱讀，不但能帶動孩子的積極性，自己也能從中獲得樂趣，真是一舉兩得。

　　有的故事里里面還附加了一些開動腦筋的“成語故事”和“開心謎語”，兒子也很喜歡，通過猜謎語可以提高孩子的想象能力，成語故事則豐富了孩子的閱讀空間。作為家長，我們很開心。因為好習慣成就好孩子。相信孩子一定會健康快樂的成長，也必定會成為我們的驕傲。

讀書的心得3

　　無意中翻到一本書里的文章《背影》。因為有個老師曾經說這是篇好文章，我就看了一下。不知怎么的看著，眼睛都濕了。我忍不住讀了全文。熱淚盈眶，但還是放不下這篇文章。我擦了擦紅眼眶，繼續尋找這份溫柔的父愛。眼淚忍不住一滴一滴地流下來。

　　《背影》，朱自清寫的，是朱自清親身經歷的父愛故事。雖然它描述了一件小事，——父親把兒子送到北京，但它向我們展示了他的父愛：“戴著黑布帽，穿著黑布夾克，穿著深藍色布棉袍……”

　　父親愛我如山岳。一個背，一個胖背，對兒子有很多很重的愛。“父親在思念我的兩年里終于忘記了我的不好，只想著我，想著兒子。”是的，在父親眼里，孩子是最重要的，即使有錯，也會原諒和忘記，父親總是為孩子著想，想念孩子，這是孩子始料未及的。

　　父愛如水。朱自清的父親搖搖晃晃地走向平臺圍欄，翻了個身，又爬了上去，累得汗流浹背，好讓孩子吃猩紅色的橘子。這一切都顯示了世界上最偉大的'愛！

　　父愛如山，父愛如水。”他猶豫了一會兒，終于決定，還是自己送我吧。我勸過他兩三次不要去，他只說沒關系，他們去不好。我父親也是如此。我記得我姐姐去北京的時候，我媽媽一直告訴她路上要小心。她到北京的時候怎么樣？父親站在旁邊，聽著，附和著。最后，父親買了一張票和她一起去。窮的繼承風！

　　朋友，你在看這篇文章的時候，請別忘了給你爸爸倒一杯熱茶，讓冬天的寒風吹不進他的心里；請記得給爸爸涼一杯綠茶，這樣夏天的熱氣就不會澆滅他的心！

讀書的心得4

　　《匆匆》文章是現代杰出的散文家朱自清寫的一篇膾炙人口的散文。文章緊扣“匆匆”二字，細膩地刻畫了時間流逝的蹤跡，表達了作者對時光流逝的無奈和惋惜。文章的特點：一是結構精巧，層次清楚，轉承自然，首尾呼應；二是文字清秀雋永，純樸簡練；三是情景交融，無論是寫燕子、楊柳、桃花，還是寫太陽，都與“我們的日子為什么一去不復返呢”的感嘆融為一體，處處流露出作者對時光流逝感到無奈和惋惜。

　　燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，有再開的時候。可是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復返呢？——是有人偷了他們罷：那是誰？又藏在何處呢？是他們自我逃走了罷——如今又到了哪里呢？

　　我不明白他們給了我多少日子，但我的手確乎是漸漸空虛了。在默默里算著，八千多日子已經從我手中溜去，像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時間的流里，沒有聲音，也沒有影子。我不禁頭涔涔而淚潸潸了。

　　去的盡管去了，來的盡管來著；去來的中間，又怎樣地匆匆呢？早上我起來的時候，小屋里射進兩三方斜斜的太陽。太陽他有腳啊，輕輕悄悄地挪移了；我也茫茫然跟著旋轉。于是——洗手的時候，日子從水盆里過去；吃飯的時候，日子從飯碗里過去；默默時，便從凝然的雙眼前過去。我覺察他去的匆匆了，伸出手遮挽時，他又從遮挽著的手邊過去，天黑時，我躺在床上，他便伶伶俐俐地從我身上跨過，從我腳邊飛去了。等我睜開眼和太陽再見，這算又溜走了一日。我掩著面嘆息。可是新來的`日子的影兒又開始在嘆息里閃過了。

　　在逃去如飛的日子里，在千門萬戶的世界里的我能做些什么呢？僅有徘徊罷了，僅有匆匆罷了；在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？過去的日子如輕煙，被微風吹散了，如薄霧，被初陽蒸融了；我留著些什么痕跡呢？我何曾留著像游絲樣的痕跡呢？我赤裸裸來到這世界，轉眼間也將赤裸裸的回去罷？但不能平的，為什么偏要白白走這一遭啊？

讀書的心得5

　　讀了這本書之后，我現在猛然回首，才發現自己的童年生活是那樣的絢麗多彩，是那樣的無憂無慮；到處洋溢歡樂，到處沖滿陽光！記得在我六年級時，一次數學測驗只有78分，我很傷心，整天愁眉苦臉的，還跑到房間里哭。全家人都很擔憂我，爸爸媽媽語重心長地撫慰我；外公外婆更是說笑話逗我笑；弟弟那么扮鬼臉讓我開心。他們都想我能重新振作起來，刻苦困難，努力學習。終于，我在他們的鼓勵下，又充滿了自信，努力學習數學。“皇天不負有心人”在我的付出和努力下，我的數學成績有了很大的進步，還在數學比賽中獲一等獎呢！全家人都為我快樂和自豪，我的臉上綻放出幸福的花朵。我想，年代的不同就是差異，如今父母無微不至的.呵護，朋友時時刻刻的關心，老師循循善誘的教導，使歡樂的音符灑落在我們身上。但是有些孩子不僅不懂珍惜今天的幸福生活，還整天怨天怨地，要父母買這買那的，試問他們何時能體會到高爾基童年的悲慘生活呢？我們現在的生活來之不易啊！如果我們不好好珍惜，認真學習，就實在對不起父母。

　　《童年》，真讓我收獲不少。時代在進步，我們是新時代的主人，讓我們珍惜現在，展望未來，共同把社會建設的更美好！

讀書的心得6

　　“障礙有時成為真正的屏障，成為一張無處不在的網，只有精神的解放，才能掙脫這張網，獲得自由。”這是張海迪在《生命的追問》中令我至今記憶猶新的幾句話。短短幾行字，卻將她不向命運屈服，追求美好人性表現得淋漓盡致。

　　張海迪是我國著名的殘疾人作家，她自從五歲患病后，她的一生幾乎都在輪椅上度過的，但她面對命運的不公并沒有自暴自棄，他從不甘心。就像他書上所說的“假如我能站起來吻你，世界該有多美好，即使翅膀斷了，心也要飛翔”她堅信即使被痛苦的磨盤壓碎軀殼，她會留下軀殼閃閃發光。于是張海迪開始把握生命的每一分每一秒，不管穿越多少大山，他永遠讓生命之泉發出最清亮的最快樂的聲音。

　　我打開《生命的追問》，讀著讀著便笑了起來。書中的女孩多么淘氣啊!她整天瘋跑瘋玩，爬頂樓，攆公雞，還把姐姐的蝴蝶拋散在秋風里。書中的女孩多么浪漫啊！他吹口哨，唱蘇聯歌曲，并幻想去跳芭蕾。他教鄉村小學里的孩子們唱大刀砍鬼子。張海迪的書讓我眼前一亮，我仿佛看見一個圍著白兜兜的小女孩在整潔的`隔離室里趕公雞，又仿佛看見一個長發飄飄的少女坐在輪椅上，如餓似渴地汲取著書中的甘露。

　　《生命的追問》是張海迪對生命的回憶，同時也是在詮釋生命，從書中我明白了誰也無法抗拒衰老，誰也無法躲避死亡，但我們現在要做的就是珍愛生命。不管前面的路有多艱難，我們都不能自暴自棄，要做生命的強者，讓生命更加燦爛輝煌。

　　時間永不停息，任何力量也阻擋不了他的前進。時間之箭，從億萬年射來，箭頭指向未來，最終射向時空的黑洞。面對殘酷的現實，有人感嘆人生的短暫，便一味享樂；有人無知地用荒唐的舉動為人生畫上了一個草草的句號；還有人卻握住了時間的尾羽，他們用汗水甚至生命去與時間競賽，一直奮戰到生命的最后一刻。就如張海迪所說，我們應該做與時間的人，在時間之箭射入黑洞之前，無論經過多少痛苦，我都是幸運的因為我曾飛翔在時間之中。

　　讓我們向張海迪學習，把握住時間的箭尾，把握生命，即使翅膀斷了，心也要飛翔！

讀書的心得7

　　這本滿載盛譽的書能帶給我怎樣的體驗呢。帶著滿腔的喜悅，我開始了讀《圍城》之旅。

　　整本書里，錢鐘書先生沒有華麗的辭藻;沒有驚心動魄的故事;沒有蕩氣回腸的愛情。那么，是什么使《圍城》具有如此大的魅力，讓一批又一批的學者們為之傾倒呢?我想這部小說的真正魅力似乎主要不在閱讀過程，而在讀完整本之后才產生。讀完全書，再將主人公方鴻漸所有的經歷簡化一下，那就是，他不斷地渴求沖出“圍城”，然而沖出之后又總是落入另一座“圍城”，就這樣，出城，等于又行城，再出城，又再進城……永無止境。

　　回國的郵船與世隔絕，百無聊賴，自然如同“圍城”，對方鴻漸來說，到了上海就應該是走出郵船這個“圍城”，可是戰時的上海實際上是另一座“圍城”，方鴻漸到上海之后失業，愛情又碰壁，這境況更如同“圍城”，因此他才不惜歷盡艱辛到內地，希望走出“圍城”，內地“三間大學”并不如他所設想的那樣好，那里的勾心斗角的環境又使他重陷“圍城”，于是他又渴求回到海，以擺脫“三間大學”這座“圍城”，重回上海后生活愈是困頓，方鴻漸又打算再次沖出上海這座“圍城”去重慶，……

　　小說結束了，讀者并不知道方鴻漸后來的情形，但依其生活的邏輯可以推見，他又進入另一座“圍城”，而且他可能永遠也擺脫不了“城”之困。

　　這是為什么?為什么一個留學生歸國帶來的不是滿腹的知識;不是新思想;不是能報效祖國的本領?而是使自己陷入一個又一個圍城，不能自拔。顯而易見是因為他軟弱無能，因為他處處為他人左右。回國后工作是三閭大學施舍的;自己的愛情是在孫小姐千方百計的設計下，方鴻漸下圈套的;自己的婚姻是所謂好友趙辛楣一句話促成的。在每一個人生重要選擇里方鴻漸都沒有找到自己。所以他注定會不幸福、會被視為可有可無。

　　錢鐘書先生筆下的方鴻漸是悲哀的。我們應該從中吸取教訓。每個人的命運都應該由自己主宰;每個人都應該為自己想要的生活去拼一把。在面臨選擇時我們應該保持一個清醒的頭腦，知道自己想要什么，然后去努力，遇到挫折，想辦法解決，再努力，就這樣!不要像方鴻漸一樣在選擇的漩渦中迷失了自己，成為社會的附庸。

　　不得不說，這確是一部精彩的、有深度的、不可不讀的經典小說。

　　在看之前，我除了知道這部經典之作的名字和作者外，甚至連主要內容都摸不清楚。因為一種好奇與向往，在書柜前捧起了它。每每去玩幾頁合上書后，心中便會升起一種掛念，對下一段的內容便會有無限的'幻想。就這樣懷著始終不變的熱忱讀完了整本小說。十分詫異的發現小說中的"圍城"竟是指--婚姻。"城外的人想進去，城里的人想出來"。在當今這個流行"婚姻是愛情的墳墓"這句話的時代，真沒想到早在上世紀中葉，就有一位站在時代制高點上的偉大的作家，以高雅而幽默的方式提出了這個觀點，而非當今這般庸俗。憑借作者對生活細微的觀察、豐富的閱歷以及深刻的感悟，足以成就一部讓人肅然起敬的傳世之作。

　　我坐在燈下，讀著《圍城》。投射在墻上的影子影影綽綽，竟有了一種苦讀寒士的意趣。那是一種簡單的寂寞，這或許是鐘書隔著文字傳遞給我的厚重。

讀書的心得8

　　今天一口氣讀完了克萊兒麥克福爾的小說《擺渡人》，在書中我看到了人類最美的情感和品質：愛和堅持。

　　這部小說的情節并不復雜： 15歲的單親女孩迪倫，成績優異，但卻由于父母的離異把青春叛逆期的生活過得一片狼藉。與母親總是無話可說，在學校經常受到同學的捉弄，唯一談得來的好友也因為轉學離開了。這一切讓這個女孩無比痛苦，她決定逃離這個讓人抓狂的現狀去看望自她5歲起就再未謀面的父親。可是途中火車在黑暗的隧道里出事了——等她拼命爬出火車殘骸后，卻發現世界已經變成一片荒原，而幸存者好像只有她一個。

　　神秘男孩崔斯坦的出現徹底打破了迪倫枯燥而平靜的生活，在她的世界里掀起了驚天駭浪……而這樣簡單的情節卻建構出震撼人心的力量：一個是懵懂中以為自己是幸存者的花樣少女行走在自己靈魂超度的荒原中，一個是為了履行工作職責進力保護自己超度對象的無生命體，他們在互相的剖析和吸引中得到了世間最純潔的愛情。正是在這份真摯、濃烈而又不畏付出和冒險的“愛”指引他們堅持共同走過了彼此的心靈荒原，成為彼此的擺渡人，最后得以共同走向新的生命歷程。

　　“I exist because you need me。 （我存在因為你需要我）”，這句寫在書本封皮上的句子在我讀完全文再次會看的時候竟然淚濕眼眶，這不是世間最美的語言嗎？夫妻間的存在因為愛情；父母和子女間的存在因為親情；同學朋友間的.存在因為友情；我們在世界上的存在因為我們是這個星球上獨一無二的必不可少的一份子，我們每個人的存在都是因為有“你”需要我，為著這份“需要”我們還有什么荒原不能穿過？還有什么困難不能克服？還有什么目標不能堅持達到——那怕靈魂在某一時刻會灰飛煙滅？ 因著這本書我完成了自我心靈的擺渡：抓住每一天，活好每一秒，奮斗每一刻，因為有“你”需要我！

　　《擺渡人》讀書心得體會12

　　這本書還是有一定的想象力的，前面像是恐怖小說，后半部又有一點言情小說的意味。但細細品味，你才會被作者帶入情境。我印象最深的是第二十五章，是關于那個湖的描寫。很多地方讀起來，都能在腦海中都有畫面感。比如，當女孩因為難過要與男孩分離，天氣驟變，不幸落入密度介于水和石油之間的滿是魔鬼的黑色湖中時的冰冷和刺骨以及恐懼。還有一個印象最深的是，當男孩成功擺渡女孩前，男孩那深情的一吻后還是選擇推了女孩一把，他依舊認為他的使命、他的命運只會是這樣。隔著像玻璃一樣的墻，透著無奈和遺憾。原以為小說到這里關于男孩和女孩的故事就結束了，作者會開啟下一個擺渡的故事。但是卻沒有，最后的結局也很美好。

　　看完這本書，感觸最深的莫過于，我們的生活總是被一些條條框框束縛著。我們好像很久都沒有做過自己。自己的信念、追過的夢想，很多人都因為生活放棄了。而當有人愿意嘗試新鮮事物時，往往會帶來嘲笑。所以，最關鍵的在于，明白自己要的什么。

　　《擺渡人》讀書心得體會13

　　今天在新華書店看到，克萊兒·麥克福爾級《擺渡人》后又一新作《黑石之墓》。廣告上面還寫著：暢銷歐美33個國家的心靈治愈小說，令千萬讀者靈魂震顫的人性救贖之作。一個史詩般動人的溫情故事，回歸人性，引人深思等等，總之媒體一片好評。既然都好評了，我也看一看吧。

　　開始看到50頁左右時候覺得這是什么鬼，可能我還沒看到精彩的部分，接著看吧。越往后看，越覺得這書怎么一點邏輯都沒有呢，男主是以女主心里對另一半的幻想而變的，女主喜歡他可以理解，可男主角咋回事，怎么就愛上了女主，就因為他是純潔的靈魂，純潔還是因為她是virgen。越往后看，越沒勁，看書看一半又放不下。等我看到最后那結局：

　　他們再一次相遇了，他抓著她的手，說：——“嗨，原來你在這里。”迪倫回答說，——“我在這里”。

　　對不起我想到了劉若英的《原來你也在這里》。

　　看完之后我百思不得其解，媒體評價這么高，難道是我品位出問題了。到家立即打開豆瓣趕緊看看大家怎么評價，結果很滿意，我的品味沒變，三觀還沒改。看到滄海逐龍的評價，才明白這又是一次媒體的炒作，為了利益的再一次的營銷。

　　另：我專門查了一下該書在外媒到底獲得了怎么的評價。大家注意看這部小說已入圍蘇格蘭兒童圖書獎和嘉林兒童圖書獎，長列出的布蘭福德Boase獎和UKLA（英國文學協會）圖書獎，以及被提名為卡內基勛章。且不論英國文學協會含金量多高，單看前面，這本小說入圍蘇格蘭兒童圖書獎和嘉林兒童圖書獎。沒錯這本書的整體基調是給兒童看的，我就問新華書店你把這書分類到外國文學是怎么個什么意思。

讀書的心得9

　　花有重開時，人無再少年。這句話一點也不假，不論怎樣，時間都是一去不復返的。一天過去了，就不能指望再重復這一天了，只能勇敢的去過下一天。

　　寒假里偶爾翻看六年級的語文書時重新看到了《匆匆》后，我更是有這樣的感受。我的.生活，從不會說話時就開始了。可我也從一開始就在浪費時間。我從早上起床、上學、吃飯、寫作業，到晚上睡覺就這樣日復一日，年復一年的過去了。從來沒有感覺時間過得很緊，在壓迫著自己，總是以為時間是很漫長的。可此刻我才發現以前的觀念是錯的!即使全世界的人都在等我，即使不撕日歷，即使鐘表的指針不再走動了，時間也不會等我，時間不會停止，因為時間是世界上最寶貴而有最無情，最使人珍惜而有最輕易破滅的東西。

　　看書時，它從書中逃走了。我悲傷。在做作業時，它又從我的筆尖滑過，我嘆息。時間總是那么的匆匆。它從沒有停息過，也不回為誰停止。它只是繼續著它的步履，永不停止。

　　我從一個站也站不穩的小孩，長到此刻一個能說會道的大孩子，想想那時一年級報名時的情景，仿佛就在昨日一樣。古往今來，人們一向認為時間很短促，時光流逝的迅速，我又何嘗不是呢?時間的可貴永不再有，這是我的最大感受。

　　時間悄然無息的從我身旁滑過，我卻不以然，但今后，我絕不會讓時間再從我的手中遛走，我會緊緊的抓住它，讓它沒有任何機會逃脫!

讀書的心得10

　　錢鐘書在《圍城》中寫到“圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進去，對婚姻也罷，職業也罷，人生的愿望大都如此。”

　　得不到的永遠是最好的。方鴻漸在沒有結婚前，總想著，結婚后卻有另有一番感悟。人性總是貪婪的，永不滿足的。就像女人買衣服一樣，當她逛街看到一件十分喜歡的衣服時，卻又不足以支付其價錢，那么之后的很長一段時間心里都會一向掛記著這件衣服。可若是當時看見時就將它買下，或許會因為新鮮感而喜歡上一陣，但很快就有被其他的衣服吸引了。所以說，得不到，你會給那個人或物用想象加以美化，優點永遠留在心里，而缺點(包括新的缺點)卻不會記得那么牢固。而得到的，你會慢慢發現他的缺點，慢慢不在乎就會不珍惜，這時會更加懷念得不到的。當你喜歡一樣東西時，不必須要擁有，可是不試著去追求。

　　但盲目的追求不必須是件好事，強行得到一件東西而使用手段，換來的或許是別人的看不起。在前往三閭大學的坎坷之旅中，方鴻漸問及趙辛楣這一路是否覺得自我厭惡，趙辛楣脫口而出，前半句算是回答方的提問，后半句則是對他一針見血的評價。大學期間，方鴻漸在準岳父周先生資助下出國留學。可顯然方鴻漸心思并不在學習，畢業前購買了虛構的“克萊登大學”的博士學位證書。這張證書確實為他回國帶來方便，也是他令人失望的人生的一筆，但實在沒什么驕傲的，甚至是可笑的.。

　　在這浮華的都市，我們都在用自我的熱血和青春去換取自我夢想中的生活。并沒有多少過人之處，卻又幻想這個世界對你我另眼相待。每一天都被嘮嘮叨叨的信息吞沒，何曾不想逃出這圍城，去往另一座城。

　　不一樣時代有著不一樣的困境，人活著就應當不斷地追求，而不是逃避。盡管生活上、事業上、感情上都不大如意的方鴻漸，依舊選擇追求人生，最終與孫柔嘉結婚。是的，沒有誰的人生旅途是順風順水的，更沒有隨便看破的紅塵，逃避掙扎都是沒有意義的。也許我們堅定地亦步亦趨朝心中目標走去，被現實和挫折打擊，曾一蹶不振，可是只要朝著目標靠近，以往的一蹶不振就當做停下腳步欣賞人生路上的風景。

　　地球還在繞著太陽轉動，而我們也在追逐太陽的腳步，明明白永遠不會到達，只能等到地球的終結。人生總是坎坷的，不需要輝煌，也不需要太燦爛，只需要剛剛好。剛好到達追求的彼岸，不要在這追逐的世界，追逐的人生中迷失自我，自我滿意彼岸足夠好。

讀書的心得11

　　很早就聽說過這么一句話：城中的人想出去，城外的人想沖進來。

　　但是，很可惜，總是沒有時機拜讀這句話的出處錢鐘書先生的《圍城》。前些日子，終于鼓足了勇氣，翻開了這本堪稱中國近、當代小說中的經典之作。讀此書之前，想著這40年代的作品，應該是爺爺奶奶的事了，也就是抱著理解名著的心態去欣賞下。總覺得大師的作品吧，肯定是僵硬晦澀，至少是我輩不易讀懂的，要想讀懂，也要擺上好幾本字典在旁邊，才能有讀下去的勇氣。可讀完此書感覺完全不同，它通俗，從身邊瑣事娓娓道來，談話、吃飯、交友、戀愛、工作、家庭，全是生活中種種細節，極其普通的瑣事。然而正是在這些瑣事中，在這些微缺乏道的細節中，一個個活生生的生活場景，一個個活靈敏現的人物，呈如今讀者眼前，是那樣生動，鮮活和逼真。方鴻漸的虛偽，趙辛楣的坦白，褚慎明的.愛面子，蘇文紈的媚俗，唐曉芙的純真，孫柔嘉的狡黠，躍然紙上，讓人又愛又恨。

　　書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，傷害了蘇唐兩人，而又一步步陷入工于心計的孫柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。這座感情圍城，曾經令方鴻漸向往，之后又無奈于城中的瑣碎與無聊。而在三閭大學教學期間著實是一座事業的圍城，這里面充滿著爾虞我詐、明爭暗斗，時刻讓人感到壓抑，令本性仁慈卻怯懦的方鴻漸不堪忍受。但當他分開那里回到父母身邊時，面對的卻是一個集父母的封建思想，家庭的責任，事業的衰敗，多層混雜的社會大圍城，讓他更加覺得無所適從，似乎所有的一切都被一只無情的大手掌控著。本就無材的方鴻漸也只會牢牢地屈從于這只手，逆來順受地承受朋友的施舍，義無反顧地踏入愛情陷阱、事業低谷，所以也就有了如此悲涼的結局。

　　除此之外，書中大量精妙的比喻也運用得非常巧妙，為小說的幽默效果增色不少。例如：洞察人情世故的比喻，我發現拍馬屁跟戀愛一樣，不允許有第三者冷眼旁觀。

讀書的心得12

　　《傷逝》是魯迅先生唯一的以青年人愛情和婚姻為題材的悲情小說。魯迅先生以涓生手記的形式，回憶了涓生從戀愛到失戀的過程，抒發了涓生的悲痛和懊悔。

　　涓生的故事發生在五四革命的時代，涓生的愛情而注定成為時代的犧牲品，在那個黑暗的社會里愛情的悲劇是必定要歸罪于社會的，最起碼也是和社會有關系的。那時的愛情不像現在這樣自由，正因如此，涓生的愛情會受到社會的“迫害”。

　　生活無論在哪個時代都一樣，瑣碎、繁雜，無非就是柴米油鹽醬醋茶。于是子君開始為幾只小油雞不快活，開始為阿隨煩心，開始日夜的操勞。生活的工整化也出現了，涓生每天的生活軌跡就是從家到局，再由局到家，子君每天就是生白爐子、煮飯、蒸饅頭，飼阿隨，飼油雞。生活雖然平淡，但卻安寧而幸福。但是晴天霹靂也有預兆的到來了，涓生丟了工作，這唯一的`生活來源也沒有了。涓生說：“人必生活著，愛才有所附麗。”如果吃飯成了問題，那緊接著原本不是問題的問題就統統出現了。如何掙錢，如何節約家里的開支，而這時，在涓生看來，“子君的功業，仿佛就完全建立在這吃飯中。吃了籌錢，籌來吃飯，還要喂阿隨、飼油雞……”涓生開始抱怨，為工作、為生活。在他看來，子君除了有些凄然外，依舊如故。油雞被吃了，阿隨終是沒有被吃掉，但是卻也養不起了，只好牽出去丟掉。子君在涓生的眼里開始變了，“頹廢、凄苦、無聊”到最后隨著阿隨的離去，而變成了“凄慘”甚至是“冰冷”的表情。其實，這個時候，子君的變化對一個女人來說，在那種環境下，是正常的。油雞、阿隨都是他們剛開始生活的時候就陪伴著他們的，現在一個一個都失去了，對于子君來說，她感到一種危機，就像是一種預兆，而這種預兆很明顯，他們的生活永遠不能再像以前了。此時的涓生思想也在發生著變化，“其實，我一個人，是容易生活的，然而只要能遠走高飛，生路還寬廣的很。現在忍受著這樣的生活壓迫的苦痛，大半倒是為她，但子君的識見卻似乎只是淺薄起來，竟至于連這一點也想不到。”在我看來，也許子君正是想到了所以才這么做的。涓生受不了子君的冰冷的神情以及家里的冷清，開始躲著子君。

　　子君看出了涓生的冷漠，她為了要挽回這段感情，做了很大的努力。“笑著和我談到還在會館時候的情形”“她從此又開始了往事的溫習和新的考驗，逼我做出許多虛偽的溫存的答案來”這在涓生看來，更增加了他的痛苦。因為“我的話一出口，卻即刻變為空虛，這空虛又即刻發生反響，回到我的耳目里，給我一個難堪的惡毒的冷嘲。”“將溫存示給她，虛偽的草稿便寫在自己的心上。”涓生很想明確的把心里的想法，可是沒有勇氣。因為不能將真實的想法告訴她，還必須要裝著很溫存的樣子，覺得自己特別的虛偽，并覺得很痛苦，甚至認為已經阻礙到自己去開辟新的生路了。“她所磨練的思想和豁達無畏的言論，到底也還是一個空虛，而對于這空虛卻并未自覺。她早已什么書也不看，已不知道人的生活的第一著是求生，向著這求生的道路，是必須攜手同行，或奮身孤往的了……”“我覺得新的希望就只在我們的分離;她應該決然舍去——”這里涓生有做過努力嗎?有，可是他只是在刻意的去重復過去說過的話，做過的事，刻意的去尋找遺失的美好。因為這種“重復”和“刻意”而使得那些努力變得那么的蒼白無力。最終，涓生放棄了他們的愛情。而子君也在一個昏黑的晚上被父親接了回去。

　　子君的死對于涓生來說，周圍的一切都變成了死寂。可是魯迅總是能看到希望，不管是《故鄉》里的“地上本沒有路，走的人多了，也便成了路”、或是《藥》里瑜兒墳上平添了一圈紅白的花。這里，魯迅也給了涓生希望——阿隨——子君鐘愛的阿隨回來了。這就預示著新的生路就在眼前。

讀書的心得13

　　喜歡閱讀世界兒童文學經典的讀者，可能沒有誰沒讀過《青鳥》。我被書中曲折的經歷深深的吸引住了，一口氣讀完了它。它是最能打動我們心靈的世界經典童話，使我知道了什么才是真正的幸福。

　　《青鳥》講述了砍柴人的兒女——棣棣和咪棣為了仙女的女兒千辛萬苦的尋找青鳥的故事。他們有奇妙的經歷，他們有坎坷的旅程，歷經重重困難，走過回憶國、夜之宮、幸福花園、未來世界、墓地……終于明白了一個道理，你只要給其他人幸福，那么，幸福就在你身邊。

　　讀了這本書，我的感悟很多。我知道了，幸福看得到，摸得著，用身心認真去感受。我們每一個人都尋找著自己的幸福，其實幸福并不難得到，假如我們經常懷著無私、良好的意愿，那幸福就在咫尺之間。“

　　棣棣和咪棣有著童稚的愛心，他們愿意把青鳥——幸福送給鄰居的女兒。因為這樣，健康快樂的她就會把這份幸福回贈給他們。讓他們也找見了幸福的真諦。

　　我們只要陽光的身心，良好的心態，那么，好好體會，幸福的確就在”咫尺之間“。假如告訴我們世界上的全部智慧，只要花一點兒時間，可是要讓我們真正理解，需要花費我們畢生的時間。因為自己的親身經歷，才使我們唯一的指路明燈。我們給別人幸福，自己就會更幸福。棣棣在旅行中的發現，使他有了美好無私的愿望，他發現了光神美好的秘密，他的內心充滿快樂和幸福，因此他看到的鳥的'翅羽，也像天空一樣青。他看到的任何東西，都像青鳥一樣展翅飛翔。

　　《青鳥》宛如一只殷勤的青鳥，在成長的生命的天空里，展開了美麗的翅膀，引領著我們尋找著愛與幸福的方向。

讀書的心得14

　　在許多學校的標語欄中，我們都可以看到這四個字。這四個字提出了為人師表的基本要求——崇高的道德。教師是塑造人類靈魂的高級工程師，他的一言一行都是學生的榜樣。這要求我們教師必須要做到“愛國守法”，要做到“關愛學生”。

　　作為教師，必須要德才兼備。我們要通過德和才影響教育的每一位學生，做他們心目中的偶像，成為他們的崇拜者。而我們身邊這樣的人很多，有學識淵博又謙虛好學的教師，有愛崗敬業關愛每一位學生的教師，有循循善誘誨人不倦的老師等等，他們每一個人都是我學習的榜樣。他們中有的人把教書育人看成是一項崇高的事業，“捧著一顆心來”，對自己忠誠的事業富有奉獻精神，是每一位老師的楷模。就像郭麗麗老師一樣，用自己的青春、才華守著大山里的那些孩子們。她用她的崇高思想道德教育感化了每一位大山的孩子，也感動了我們無數的教師，真不愧教師這個稱呼。

　　但在這個新型社會里，我們要做好教師這個事業，對得起這個稱號，我們還必須要不斷學習，做好終身學習的準備。唯有這樣，我們才能適應這個新時期的學生，才能贏得家長和社會的好評。這是一個信息化的時代，也是一個多元化的時代，我們如果原地踏步，只要眼前，永遠也不會進步。“人無遠慮，必有近憂”，所以為了更長遠的發展，我們唯有把握好當下，努力學習，做好學生心目中的好老師。

　　德育教學是育人的.首責，是教會學生怎樣做人。以高尚的道德使學生高尚，以淵博的知識使學生聰明，以健康的心理去塑造學生的心理健康，才是真正意義上的“學高為師，德高為范”，才能使受教育者“親其師，信其道”，才能收到“不令而行”的效果。

　　教育是一項事業，是一項關于民族興旺發展的事業。一個具有高尚道德的教師，必須是“言必信，行必果”。一位優秀的教師，德是首位，它與玉雕是異曲同工，應是文化、氣質、內涵和修養結為一體。告訴自己：努力做一個道德高尚，才華橫溢的優秀人民教師。

讀書的心得15

　　《大學》教我們為人做事記得以前中學時代自己也接觸過《四書五經》這一我國古代的經典著作，但那僅限于了解其文化背景、組成結構和大致內容，所以也就無異于管中窺豹、知其皮毛罷了。有幸在這次假期里比較深入地研讀了它里面的《大學》篇，方才領略到它里面所蘊含的為人處世的深刻哲理，并且更為清晰地看到，自己以后的人生道路該以怎樣的方式前行，才能切實地為祖國的繁榮富強和人民的幸福安康貢獻出自己的一份綿薄之力，讓自己的一生活得有價值、有意義！

　　古往今來，多少仁人志士從小便志存高遠，他們為了實現自己的光輝夢想和遠大抱負，尋得人生的真諦、生命的意義而耗盡一生。《大學》開篇講，大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。知止而后有定；定而后能靜；靜而后能安；安而后能慮；慮而后能得。

　　物有本末，事有終始。知所先后，則近道矣。這里所展示的，即是儒學三綱八目的追求。三綱八目是《大學》的`綱領旨趣和主要條目，縱覽《四書五經》，我們發現，儒家的全部學說實際上都是循著這三綱八目而展開的。所以，《大學》的開篇也是其為人做事的大道與精髓所在。

　　在明明德說明加強道德的自我完善、發掘自己本性中的善根、摒棄邪惡的誘惑、弘揚人性中光明正大的品德對人自身修身養性的重要性，而博學的宗旨莫過于此。就此意義上說，西方基督教的懺悔、東方佛教的修行、列夫托爾斯秦式的道德的自我完善、毛澤東式的狠斗私字一閃念，乃至我們今天所倡導的培養四有新人、五講四美三熱愛等等，都是在明明德，以弘揚人性中光明正大的品德為目的。

　　在親民，和下文的茍日新，日日新，又日新相結合，從動態的角度來強調了不斷革新，加強思想革命化，使人棄舊圖新、去惡從善之重要。引申出來，精神上的洗禮，品德上的修煉，思想上的改造又何嘗不是這樣呢？這使人想到基督教的每日懺悔，使人聯想到女作家楊絳把她那本寫gan校生活的書起名為洗澡。精神上的洗澡就是《莊子知北游》所說的澡雪而精神，《禮記儒行》所說的澡身而浴德。

　　話說回來，茍日新，日日新，又日新展示的即是一種革新的姿態，它驅動人們去棄舊圖新。在止于至善即是說博學的目的還在于使人達到最完善的境界，無數先哲們的人生歷程便印證了這一點。

　　人奮斗一生，是因為他知其所止，即知道自己所奮斗的目標是什么，知道自己應該止在什么地方，知道屬于自己的位置在哪里。俗語說：人往高處走，水往低處流。鳥兒尚且知道找一個棲息的林子，人怎么可以不知道自己應該落腳的地方呢？所以邦畿千里，惟民所止。大都市及其郊區古來就是人們向往而聚居的地方，但這還只是身體的知其所止，不是經義的所在。

　　經義的所在是精神的知其所止，也就是在止于至善。這一點，說起來容易做起來難。天地悠悠，過客匆匆，多少人隨波逐流，終其一生而不知其所止，尤其是當今時代，生活的誘惑太多，可供的機會太多，更給人們帶來了選擇的困惑。比如說，在過去的時代，萬般皆下品，惟有讀書高。

　　讀書人心態平衡，或許還知其所止，知道自己該干什么。可是，進入市場經濟時代后，所謂下海的機會與誘惑重重地叩擊著人們的心扉，讀書人被推到了生活的十字路口：何去何從，所止何處？不少人不知道自己該干什么了精神的流浪兒無家可歸，以至于出現了教授賣大餅之類的畸形社會現象。

　　其實，《大學》本身說得好：為人君，止于仁；為人臣，止于敬；為人子，止于孝；為人父，止于慈；與國人交，止于信。不同的身分，不同的人有不同的所止，關鍵在于尋找最適合自身條件，最能揚長避短的位置和角色知其所止。

　　這才是最最重要的。這樣一來，教授當然也就不會去賣大餅了！而物有本末，事有終始。知所先后，則近道矣告訴我們，每樣東西都有根本有枝未，每件事情都有開始有終結。

　　明白了這本末始終的道理，就接近事物發展的基本規律了，它強調做任何事都要抓住其根本，即著重把握事物發展的主要矛盾的道理。

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