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水知道答案讀書(shū)心得
我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，可用寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。那么你知道心得體會(huì)如何寫(xiě)嗎？下面是小編為大家整理的水知道答案讀書(shū)心得，希望能夠幫助到大家。
水知道答案讀書(shū)心得1
s 他們把同樣的水裝入多個(gè)瓶子之內(nèi)，然后在紙上寫(xiě)不同的字，并將字面朝內(nèi)貼到瓶身上，讓水形“閱讀”，結(jié)果：
１、看到“謝謝”字樣的水，結(jié)晶呈現(xiàn)出美麗的六角型，相反，看到“混蛋”字樣的水，結(jié)晶亦是像聽(tīng)過(guò)重金屬樂(lè)曲一樣的混沌零散；
２、看到‘我們一起做吧’的邀請(qǐng)字句，水結(jié)晶形狀勻稱完整，看到‘給我做’這句不客氣的命令句子，水分子一片凌亂，無(wú)法呈現(xiàn)結(jié)晶；
３、看到用多國(guó)文字寫(xiě)“謝謝”這句話，水呈現(xiàn)出不同的結(jié)晶，但一律都晶瑩勻稱動(dòng)人，
４、但看到了不同文字寫(xiě)的“混帳”、“蠢蛋”之類(lèi)咒詛的語(yǔ)句，水都無(wú)法結(jié)晶，其中“火冒三丈，宰了你”那句話，水看了之后，竟呈現(xiàn)出一個(gè)小孩被人欺負(fù)的影象；
５、水看了日、英、德文“智慧”一詞，結(jié)晶都端正而中空，呈六角形狀；看了“天使”一詞，水呈現(xiàn)一個(gè)小結(jié)晶的美環(huán)光環(huán)；
６、看了‘惡魔’一詞，水結(jié)晶中心部分呈現(xiàn)黑色突起狀，感覺(jué)充滿攻擊性。
７、讀到「真噁心討厭，我要?dú)⒘四恪沟乃娉螅?/p>
８、這一張是讓水讀了「真噁心討厭，我要?dú)⒘四恪顾牡恼掌?bào)告指出：這是最近日本年輕人經(jīng)常掛在嘴邊的話，實(shí)驗(yàn)結(jié)果發(fā)現(xiàn)水結(jié)晶丑陋歪扭、破碎、散亂的樣子恰似「真噁心討厭，我要?dú)⒘四恪沟囊夂Ｎ覀兪遣皇且渤Ｂ?tīng)到臺(tái)灣的孩子們這樣說(shuō)話呢？我們似乎應(yīng)該趕快教導(dǎo)孩子們不要再傳遞這樣帶有「歪扭破碎」訊息的語(yǔ)言了。
９、讀到「愛(ài)和感謝」的水，出現(xiàn)最漂亮的水結(jié)晶！
10、這張是讓水「讀」了文字「愛(ài)和感謝」后拍下的水結(jié)晶照片。實(shí)驗(yàn)者說(shuō)，在當(dāng)時(shí)拍攝的許多水結(jié)晶照片中，從未見(jiàn)到過(guò)如此漂亮的水結(jié)晶。看來(lái)這世界上沒(méi)有比「愛(ài)和感謝」更美的訊息了。我們?nèi)绻３１磉_(dá)「愛(ài)和感謝」，是不是能讓我們地球上的水、和身體里的水變得如此漂亮動(dòng)人啊？
11、讓水「看」日語(yǔ)、英語(yǔ)和德語(yǔ)的「愛(ài)和感謝」，竟然全部都呈現(xiàn)出精致美麗的水結(jié)晶！
實(shí)驗(yàn)的原水用的是同樣標(biāo)準(zhǔn)的精制水。結(jié)果，雖然使用了不同的.語(yǔ)言，卻形成了結(jié)構(gòu)相似的結(jié)晶！
實(shí)驗(yàn)者猜想，「語(yǔ)言是由大自然的振動(dòng)而產(chǎn)生」的，即使國(guó)家不同，語(yǔ)言也不同，但是，因?yàn)榇笞匀坏奶炖硐嗤桑酝瑯右馑嫉奈淖郑惋@示出相同的形狀了。實(shí)驗(yàn)者也以「智慧」和「宇宙」等字樣實(shí)驗(yàn)，結(jié)果三國(guó)的文字也都同時(shí)呈現(xiàn)出結(jié)構(gòu)相似的美麗結(jié)晶！
水知道答案讀書(shū)心得2
再次重讀了《水知道答案》之一與之二，收獲良多。我想，這是我將終生收藏的書(shū)，已經(jīng)讀過(guò)多遍，并且以后還會(huì)再讀。
讀到下面這段，我陷入了沉思。“對(duì)著音叉敲出440赫茲‘la’音，然后讓另外一種發(fā)聲器同樣發(fā)出440赫茲的‘la’音時(shí)，音叉就會(huì)產(chǎn)生‘嗡嗡’的聲音，這就是共鳴。具有同樣波動(dòng)頻率的東西，只要一方發(fā)出聲音，另一方就能產(chǎn)生共鳴。我們通常所說(shuō)的物以類(lèi)聚，指的就是這種具有相同波動(dòng)頻率的東西之間相互吸引、相互作用的‘共鳴’”。
我在思索一個(gè)問(wèn)題：如果說(shuō)是這樣的話，那么，就性格來(lái)說(shuō)，具有相似性格的人最容易產(chǎn)生共鳴，那也就是說(shuō)，具有相似性格的一對(duì)夫妻在一起可能更幸福一些，而不是傳統(tǒng)所說(shuō)具有互補(bǔ)性格的夫妻更合諧。但是繼續(xù)往后面看，我又找到了答案。答案就是“完全相反的兩種情感，具有波形相同但方向相反的特性。”也就是說(shuō)，事物發(fā)出的波的方向不只朝一個(gè)方向，它有兩個(gè)方向。當(dāng)兩個(gè)相反方向并且其波動(dòng)頻律相對(duì)應(yīng)的話，則兩種波的力量同時(shí)減弱，并達(dá)到合諧。也就是說(shuō)，性格相似的夫妻在一起容易產(chǎn)生共鳴，彼此都會(huì)時(shí)常有“紅顏知己”的感覺(jué)，而性格互補(bǔ)的夫妻在一起則容易達(dá)成合諧。
實(shí)際上，夫妻兩個(gè)在一起沒(méi)有說(shuō)哪種性格和哪種性格相配，哪種性格的人和哪種性格的人不能在一起，沒(méi)有絕對(duì)。性格也沒(méi)有好壞之分。只能說(shuō)，不同性格的人具有不同的特點(diǎn)。但是，每一種性格卻有著向好性和向壞性，都有正負(fù)兩個(gè)方面。就像力量型性格的人向好性的性格特點(diǎn)是有主見(jiàn)，重行動(dòng)，對(duì)事不對(duì)人，而向壞性的性格可能就是專橫，固執(zhí)，忽視別人的感受。所以，說(shuō)到最后，還是一個(gè)自我的修煉，只要是向好性比較足的任意性格的人在一起，都很容易產(chǎn)生共鳴和和諧的。
書(shū)中還寫(xiě)到：“即使波動(dòng)頻率不同，但只要呈倍數(shù)，一樣可以產(chǎn)生共鳴。從另一個(gè)角度理解的話，不管兩者在什么層次上，它們都存在著共鳴的可能。”這樣說(shuō)的話，具有層級(jí)比較多的波動(dòng)與其它事物產(chǎn)生共鳴的機(jī)率就會(huì)多些。這也就可以理解，釋迦施牟尼之所以得到那么多人敬仰，是因?yàn)樗l(fā)出的波動(dòng)的層級(jí)比較多，因而容易與更多的人產(chǎn)生共鳴。
下面一段話也給我較多感觸。“我總在想，在這種情況下墜入愛(ài)河的話，人所擁有的能力就可能發(fā)揮到一種極限。如果一個(gè)人擁有10級(jí)的才能，卻常常只能施展出5級(jí)來(lái)，這時(shí)他若和擁有10級(jí)能力的人戀愛(ài)，他的能力必定能淋漓盡致地發(fā)揮到10級(jí)。若恰好對(duì)方擁有的`波動(dòng)能力達(dá)到了12級(jí)，那么相信他的能力肯定將隨之提高。”
這使我想到了文化屬性。文化屬性一詞是電視劇《天道》里提到的。文化屬性一詞對(duì)我來(lái)講不難理解，之前我就悟到了，萬(wàn)事萬(wàn)物之間是存在有“圈子”現(xiàn)象的，實(shí)際上也就是古語(yǔ)說(shuō)的“物以類(lèi)聚，人以群分”。不同的事物之間就形成不同的圈子，不同群體的人之間也會(huì)形成不同的圈子，同一個(gè)人，思想的不同階段也就是處在不同的圈子。這里的圈子，其實(shí)就是劃分的界限。屬性一詞，字面上理解就是歸屬和性質(zhì)，也具有劃分的意思，與圈子含義相似。前面加個(gè)文化，那就專指人類(lèi)的范疇了。所謂的文化，是指因長(zhǎng)期時(shí)間積累而沉淀下來(lái)的特定的觀念意識(shí)以及由觀念意識(shí)所決定的行為特點(diǎn)。所以，文化屬性用一句話來(lái)概括那就是：在特定的條件下產(chǎn)生或生活的人將具有特定的觀念及行為，這種特定的觀念及行為會(huì)產(chǎn)生相對(duì)一定的結(jié)果。之所以《天道》主人公丁元英說(shuō)東是東，說(shuō)西是西，對(duì)什么事都了若指掌，原因就在于他把握住了人性，深刻地理解文化屬性，他知道什么樣的人會(huì)做什么樣的事，并會(huì)有什么樣的結(jié)果。文化屬性只不過(guò)是世間萬(wàn)象的一個(gè)點(diǎn)，萬(wàn)事萬(wàn)物都有其獨(dú)有的特征，了解這些特征為智，按事物即定規(guī)律行事為慧，此即為遵循自然，即為道。
事物皆有高低層級(jí)之分，就一般規(guī)律而言，高級(jí)統(tǒng)領(lǐng)低級(jí)，大包容小。文化屬性也不例外，還用圈子來(lái)講可能比較形象，不同的文化屬性就像是不同的圈子，或者說(shuō)是大大小小的圈子，大圈子包含著小圈子。所以，具更高文化屬性的人看較低文化屬性的人看得很清楚，而較低文化屬性的人看較高文化屬性的人卻難以看得明白。所以尼采才說(shuō)：“更高級(jí)的哲人獨(dú)處著，因?yàn)樵谒闹車(chē)也坏酵?lèi)。”
我又想到了頻率。所有的事物都具有波動(dòng)，而波動(dòng)具有一定的頻率，頻率一致時(shí)就會(huì)產(chǎn)生共鳴。就像是行走，兩個(gè)人步伐一致時(shí)，就會(huì)并肩而行，不一致時(shí)，只能分道揚(yáng)鑣。正像書(shū)中說(shuō)的，一個(gè)稍快和一個(gè)稍慢的人一起行走，稍慢的那個(gè)人為了追上稍快的那個(gè)人必然會(huì)發(fā)揮他最大的能力，但是如果稍慢的那個(gè)人不想加快腳步，那稍快的那個(gè)人只能放慢腳步，如果稍快的那個(gè)人不想放慢腳步，那兩個(gè)人只能分手了。一個(gè)非常慢和一個(gè)非常快的人是很難走到一起的，這就是兩個(gè)人的關(guān)系。
好像之前就有是物質(zhì)決定意識(shí)還是意識(shí)決定物質(zhì)的討論，實(shí)際上，關(guān)于這點(diǎn)，水也告訴了我們答案。萬(wàn)物都如水一樣，是有生命的，都能感知人的意識(shí)，并反饋人的意識(shí)。從這點(diǎn)來(lái)說(shuō)，是意識(shí)決定的物質(zhì)。更準(zhǔn)確地說(shuō)是意識(shí)決定物質(zhì)，物質(zhì)反作用于人。
重復(fù)即是力量。不斷重復(fù)的意念形成氣，氣造成場(chǎng)，場(chǎng)形成勢(shì)，勢(shì)產(chǎn)生力，力促使動(dòng)，動(dòng)產(chǎn)生結(jié)果。由此，我好像一下子明白了很多東西，以往很多的知識(shí)在此得以聯(lián)接，許多的疑問(wèn)也得以解決。水是有波動(dòng)的，并且水具有信息復(fù)制的能力，這種信息復(fù)制的能力是跨越時(shí)間和空間的。正如書(shū)中所說(shuō)：“水可以復(fù)制信息，并加以記憶。海水可能記住了以海為生的許多生命的故事;冰川可能記錄下了地球數(shù)百萬(wàn)年的歷史，并在心中封存起來(lái)。”“他認(rèn)為，只要同樣的事情發(fā)生過(guò)幾次之后，就會(huì)形成事件的‘形象之場(chǎng)’，而只要和這個(gè)‘形象之場(chǎng)’產(chǎn)生共鳴，同樣的事情就能再度發(fā)生。”而這剛好和海靈格的家庭序列排列不謀而合。書(shū)中講到“逆勢(shì)療法”，談到水可以治病，而這剛好和《水是最好的藥》一書(shū)所講吻和;人的疾病來(lái)自于情緒，情緒也有波動(dòng)，只要發(fā)出和產(chǎn)生疾病的波相同的波動(dòng)，就能治好病，這還只是作者的一種假想，而《生命的重建》一書(shū)所講恰恰是對(duì)這種假設(shè)的一種實(shí)踐。KC老師送我一盤(pán)光盤(pán)，《妙手情真》，這是來(lái)自于一個(gè)真實(shí)的故事，一個(gè)人用“快樂(lè)療法”治好了很多人的病。
水的確是為我打開(kāi)了了解這世界的一扇窗戶，讓我看到了這個(gè)世界外的另一個(gè)世界。
水知道答案讀書(shū)心得3
人的一生，從水開(kāi)始，以水結(jié)束。我想，只要人活著，水就在我們體內(nèi)流動(dòng)。水注釋著萬(wàn)物的繁盛興衰，賦予了萬(wàn)物的生息。而且，水用有形的東西向我們展現(xiàn)了生命的可貴。它還包含了人們衷心希望死者能夠“起死回生”的愿望。因?yàn)樗褪巧谋旧怼?/p>
也許在平時(shí)，一小小的水并不怎么引人注意，可是當(dāng)你走進(jìn)大沙漠時(shí)，面對(duì)著火熱熱的太陽(yáng)時(shí)，也許這一滴滴小小的水珠能幫上你……雖然它并不多……也許在平時(shí)，我們天天的去面對(duì)水，天天喝水，而會(huì)厭倦它的味道而跑出去買(mǎi)飲料，可是我們有沒(méi)有想過(guò)，在飲料里面也有水啊，如果沒(méi)有了水就沒(méi)有了飲料，那么沒(méi)有水的人類(lèi)自然死的很快，因?yàn)槲覀冎廊绻粋�(gè)人不喝水的話，那么那個(gè)將比不吃飯的人死的速度快幾倍……所以我們不能輕視水……
水里面還包含著許多讓我震撼的東西，那就是它的結(jié)晶，它的結(jié)晶包含了美麗，漂亮，善良和丑陋，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是包含了美善丑。我覺(jué)得水的結(jié)晶可以看破每個(gè)人的丑陋，也可以發(fā)現(xiàn)每個(gè)人的美麗，水的結(jié)晶就像一面鏡子把自己原原本本的照出來(lái)，原形畢露，讓我們好好認(rèn)識(shí)自己。我想水的結(jié)晶可以看透人世間一切事物呢!如果一個(gè)貪婪的人站在水面前，水的結(jié)晶應(yīng)該呈現(xiàn)出的是丑陋的吧!同樣如果一個(gè)心靈美的人站在水的面前，水的結(jié)晶肯定沉呈現(xiàn)出很美很美的樣子，此時(shí)此刻我又覺(jué)得水是一個(gè)讓人無(wú)法捉摸的心理醫(yī)生，如果一個(gè)人心情無(wú)法不好的話，水的結(jié)晶肯定綻放出美的“笑容”來(lái)，讓他笑對(duì)人生，而且讓他賞心悅目……你看，水的結(jié)晶在我的述說(shuō)下被我說(shuō)得越來(lái)越神了，再說(shuō)下去，恐怕水的結(jié)晶又是一個(gè)變幻多端的魔術(shù)師了，恩，對(duì)呀，水的結(jié)晶的確是個(gè)變幻多端的魔術(shù)師呀!它可以變成像雪花一樣的結(jié)晶，還有像保護(hù)符的結(jié)晶等，這難道不是一個(gè)天然的魔術(shù)師嗎?
水總是那么神秘，水總是給人帶來(lái)一種不可思議的驚喜，在水的結(jié)晶里面透露著一定的人生哲理。而且水的結(jié)晶是純潔的，不受玷污的正如一個(gè)人一樣，那么這個(gè)正直的人一定像水的結(jié)晶一樣，用自己的心感受到美，善，丑，用新去看到人世間的一切事物看得清清楚楚，不受世間的影響，而且能將集資的快樂(lè)傳給大家。而我在水這一課里也懂得了許多同時(shí)也啟發(fā)了我許多。像有些水，它沒(méi)有結(jié)晶，是為什么呢?是因?yàn)槿祟?lèi)對(duì)水輕而不見(jiàn)把水當(dāng)做玩具一樣，把垃圾扔下去，工廠排毒到水里而造成了水無(wú)法結(jié)成結(jié)晶，在我看來(lái)這非常的可恨，恨人類(lèi)為什么不把美麗的東西留在世上呢?為什么要把美好的東西趕走呢?就拿現(xiàn)在的.珠江來(lái)說(shuō)吧!我敢肯定珠江的水一定沒(méi)有水的結(jié)晶，因?yàn)樗豢珊薜娜祟?lèi)給“扼殺”了。這同時(shí)也告訴了我們，如果不好好保護(hù)環(huán)境，我們將把美好的東西趕走，把那些害人的東西給留下，那么我們的后果將不堪設(shè)想。如果這樣，我選擇返回猿人時(shí)代，即使現(xiàn)代的科技再發(fā)達(dá)，如果我返回了猿人時(shí)代，那里有真情，有善良美麗決沒(méi)有貪婪和憎恨，那里將是世外桃源，那里的水肯定到處都有結(jié)晶，而且水的結(jié)晶也決不會(huì)在任何一個(gè)猿人面前回展現(xiàn)出丑陋的一面吧!我想。這就是我想返回猿人時(shí)代的原應(yīng)。我覺(jué)得需要保護(hù)的不是地球，而是我么年人類(lèi)自己，我們需要保護(hù)的不是地球，而是我們?nèi)祟?lèi)自己，我們呢需要保護(hù)自己的太多了，人永遠(yuǎn)是生命之子，每一滴水都有一顆心，要讓世界更美好需要的是人類(lèi)的審處那純潔和單純的心和需要按自然歸路生活下去，并將自己以愛(ài)，激情，樂(lè)觀贊美的態(tài)度生活下去，去對(duì)待每一個(gè)人，每一件事。這一點(diǎn)我們要去學(xué)習(xí)以下那水的結(jié)晶。而且它將述說(shuō)著我們的人生，把它自己的純潔傳給我們，要我們不要把不純潔的心靈傳他人……不要拋棄美好……
水知道答案讀書(shū)心得4
《水知道答案》這本書(shū)，真的很吸引人，忍不住一氣呵成把她讀完。這本書(shū)等于是印證了我之前的一些心靈感悟，作為有力的證據(jù)讓我更加堅(jiān)信一些觀點(diǎn)。之前就在一些書(shū)籍中看到關(guān)于水結(jié)晶的報(bào)道，感覺(jué)很震驚。這次真的完整并細(xì)致的讀完原作，感覺(jué)很舒服并且有一種似曾相識(shí)的感覺(jué)，也許正如書(shū)中所提到的一樣，這本書(shū)的波動(dòng)頻率和我產(chǎn)生了共鳴，呵呵。
首先，簡(jiǎn)單的一杯水竟然涵蓋了生命的全部真諦,它能聽(tīng)懂音樂(lè),能讀懂文字,能感受到各種情緒,真的太神奇。她能夠準(zhǔn)確的感受到外界所給與的信息并迅速作出反映，其準(zhǔn)確性甚至靈敏度絲毫不亞于人類(lèi)，并且更勝一籌。當(dāng)對(duì)水用各種不同的語(yǔ)言說(shuō)處愛(ài)與感謝時(shí)，拍攝出來(lái)的結(jié)晶圖片都是那么的美麗整齊，相反的當(dāng)用諸如惡魔混蛋之類(lèi)的詞匯對(duì)水訴說(shuō)時(shí)，相對(duì)應(yīng)的是一片混亂無(wú)序的圖片，這不禁讓我聯(lián)想到對(duì)簡(jiǎn)單的一杯我們認(rèn)為沒(méi)有生命的水,贊美它它都能接受到而且生出美好的事物，那么對(duì)于飽有復(fù)雜情緒與感受力的人類(lèi)而言，贊美與欣賞是多么的重要，飽含多少正面的積極的能量，又能催生多少正面的美好的事物來(lái)到我們身邊。在這一刻我感受到自己多么的無(wú)知，總是用挑剔的眼光和自己所謂的高標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看待身邊的人和事，不懂得欣賞而一味的挑剔，無(wú)論身邊的人有多少優(yōu)點(diǎn)都不重要，只要找到一個(gè)缺點(diǎn)就牢牢記住，這直接導(dǎo)致我吸收不到別人的優(yōu)秀品質(zhì)，而只是一味的為自己的消極的生活態(tài)度找到各種各樣的證據(jù)來(lái)支持并且心安理得生活下去，永遠(yuǎn)局限在自己認(rèn)識(shí)到的世界當(dāng)中固步自封并且自我安慰。其實(shí)一直以來(lái)也意識(shí)到了這一點(diǎn)，只是總是停留在自己混沌的思想狀態(tài)之中，覺(jué)得有點(diǎn)不舒服但是又沒(méi)有不舒服到一定要搞清楚并且糾正過(guò)來(lái)的地步，看完這本書(shū)之后頭腦才算真正的理清思緒，意識(shí)到這樣下去的后果多么可怕，我會(huì)改變自己的。
書(shū)中有一些觀點(diǎn)我非常認(rèn)同，諸如世間萬(wàn)事萬(wàn)物都是有自己的波動(dòng)頻率的，相同波動(dòng)頻率的人事物都會(huì)產(chǎn)生共鳴，所謂的'物以類(lèi)聚人以群居說(shuō)的就是這個(gè)意思。對(duì)人生感到悲觀的人，就會(huì)發(fā)出悲觀的波動(dòng)頻率;對(duì)一切都能欣喜相對(duì)的人，就能發(fā)出一種歡喜的波動(dòng)頻率;愛(ài)上他人的人，就會(huì)發(fā)出愛(ài)的波動(dòng)頻率;做了壞事的人，所發(fā)出的波動(dòng)頻率往往帶著黑色邪惡。相對(duì)應(yīng)的，你發(fā)出什么樣的波動(dòng)頻率，就會(huì)與發(fā)出同樣波動(dòng)頻率的人或事物產(chǎn)生共鳴，就能吸引相對(duì)應(yīng)的事物到來(lái)，所以有的時(shí)候我們會(huì)說(shuō)：怕什么就來(lái)什么。就是這個(gè)道理吧，是你自己發(fā)出的波動(dòng)頻率吸引這個(gè)事物的到來(lái)。這個(gè)世界沒(méi)有偶然發(fā)生的事情，一切都在必然之中，發(fā)生在你身邊的一切事物都是你創(chuàng)造出來(lái)的，世間萬(wàn)事萬(wàn)物息息相關(guān)，所謂牽一發(fā)而動(dòng)全身，有些時(shí)候我們?nèi)庋劭吹降奈幢鼐褪钦鎸?shí)可信的，肉眼所不見(jiàn)的，往往就是真實(shí)存在的。既然發(fā)生在我們身上的一切事物都是自己創(chuàng)造出來(lái)的，那么我們就要為生命當(dāng)中發(fā)生的一切事情負(fù)全責(zé)，不要再講我們是受害者，不要再為發(fā)生的事情找借口推卸責(zé)任，因?yàn)樽约壕褪沁@個(gè)世界的主宰，我們每一個(gè)個(gè)體都具有改變這個(gè)世界的能量，只是我們不知道如何正確的運(yùn)用上天賦予我們的力量。
那么，我們要選擇一種什么樣的生活方式呢?愛(ài)與感謝是引導(dǎo)這個(gè)世界的關(guān)鍵，是與生俱來(lái)的天地萬(wàn)物都具備的美好品質(zhì)，只要心中充滿愛(ài)與感謝，值得我們?nèi)?ài)與感謝的事物就會(huì)源源不斷的降臨，我們的生活就會(huì)從此充滿愛(ài)與健康。如果我們?nèi)祟?lèi)發(fā)出的只有不滿、怨恨甚至悲哀的波動(dòng)，想必人類(lèi)只會(huì)愈發(fā)的陷入仇恨之中，戰(zhàn)爭(zhēng)與各種天災(zāi)人禍接踵而至，最后墮落到滅亡!
要選擇什么樣的世界，將擁有什么樣的人生，可能全在人們的一念之間。
佛教說(shuō)：瞬間即世界，這個(gè)想法帶給人生某種希望。我們沒(méi)有必要留戀于過(guò)往，因?yàn)閼{借自我努力便能把握未來(lái)的世界。其實(shí)身處此時(shí)此地的你，手中已經(jīng)握有改變未來(lái)世界的鑰匙。
一直以來(lái)我都比較相信“靈魂”的存在，但又不免有迷信的嫌疑，不知道該如何解釋，看過(guò)這本書(shū)之后似乎找到了答案，人體在受精卵期間100%是水構(gòu)成的，孩童時(shí)期身體的90%還是水分子，成人后水的比重降到了70%，而當(dāng)水分子不足人體的50%時(shí)人就死亡了。而水本身就是有記憶有感受有力量的物質(zhì)，自宇宙誕生以來(lái)水就是存在并且有能量的，這種記憶與能量是不會(huì)消失而是經(jīng)由一種介質(zhì)不斷循環(huán)恒久不變的，可不可以把人的靈魂就比作是水，是以一種能量的形式停留在人體，當(dāng)人這個(gè)個(gè)體死亡的時(shí)候，靈魂也像水一樣帶著記憶帶著能量揮發(fā)掉了，但是并沒(méi)有消失，而是回歸了宇宙。我們每個(gè)人的人生體驗(yàn)，都有可能變成水的形式記憶在體內(nèi)，這就是我們通常所說(shuō)的靈魂，科學(xué)家曾經(jīng)報(bào)道過(guò)，有些人移植了心臟或者輸血之后，性情大變甚至頭腦中出現(xiàn)從來(lái)不曾到過(guò)的地方的景象和記憶。
既然我們的靈魂來(lái)自于宇宙并且最終還要以一種能量的形式回到宇宙，那么我們現(xiàn)在的任務(wù)就是，在離開(kāi)地球之前，將自身凈化成無(wú)污染的水。所以我們必須活的有神采，用意識(shí)凈化我們體內(nèi)的水，心懷愛(ài)與感謝，以一種正面積極感恩的能量形式用最完美的姿態(tài)飛向浩瀚的宇宙，開(kāi)始嶄新的征程。
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