司馬遷寫史記讀書心得
司馬遷寫史記讀書心得1
司馬遷的《史記》,貫通祖國三千余年的輝煌歷史,是中國歷史上第一部紀傳體通史,被列為二十四史之首,是一部經典之作。 《史記》這本書記敘了上自黃帝,下至漢武帝太初年間共計三千多年的歷史。它的敘事簡明生動。非常得吸引人,《史記》是歷史的實錄具有非常高的文學價值。它的文學價值表現在運用真實的歷史材料并且成功地塑造出眾多性格鮮明的人物。在人物塑造上司馬遷真正做到了將歷史、人物和主題統一起來這樣既寫活了歷史人物也栩栩如生看完了每一篇故事好像每個人物就出現在我的眼前。他還非常善于通過人物的言行舉止來完成對人物性格的刻畫。 在《史記》這本書中使我印象最深的歷史故事是:《五張羊皮的故事》。這則故事主要講了:春秋戰國時候愛惜人才的秦穆公為了贖回聰明才干的百里奚用五張羊皮去跟楚人交換他最后秦穆公贖回了自己最喜歡的大臣百里奚。讀了這篇故事后我懂得了一個道理:凡事都要換一個角度去思考就像文中的秦穆公一樣他如果用重金去贖回百里奚的話楚人覺得秦穆公很看重他一定不會輕易交換。但是如果用五張羊皮去交換的話楚人必定會很輕視百里奚而同意交換。聰
明的秦穆公換了一個角度去思考問題,最終如愿以償。我覺得秦穆公值得我們學習。 《史記》被魯迅譽為史家之絕唱,無韻之《離騷》。
司馬遷寫史記讀書心得2
龍門有靈秀,鐘毓人中龍,學殖空前富,文章曠代雄。
憐才鷹斧鉞,吐氣作霓虹,功業追尼父,千秋太史公。
立德,立史官之德;立功,立史實之功;立言,立史家之言。
司馬遷作為歷史學家的楷模,開創了紀傳體通史的先河,承董胡前,其魯迅后,使文學界百花齊放、百家爭鳴,幾千年來為文學工作者樹立了光輝的榜樣。 司馬遷所處的時代,是西漢最鼎盛的漢武帝統治時期,當時漢武帝罷黜百家,獨尊儒術,是思想大變動的時代,黃老道學、儒家學說,兩個競爭最為激烈的學派,最終在董仲舒的大一統、天人三策的思想之下,儒家學說成了中華民族20xx多年來的封建統治思想。
司馬遷就是生活在這個變幻的時代中。他接受的是儒家教育,又受其父親司馬談的影響崇道。在儒家學說的影響下,他累積了功利意識;在道家的影響下,他受到齊、楚的浪漫主義傳統熏陶,所以,他根本上是一個詩人,是一個浪漫主義者。
通常人們把竹文化和儒文化聯系在一起,在竹子身上,儒生們或看到氣節、風骨,或看到虛心、謙恭。竹子的那種挺拔向上,志高萬丈的精神,更為眾多文人志士所追求、推崇。
司馬遷那種忍辱負重的高風亮節,也許也是或多或少受到儒家文化影響所致。漢武帝時代是一個文化昌明、人才輩出的時代,其中文章兩司馬,一個是司馬相如,另一個就是司馬遷。或許心高氣傲的漢武帝處處都想讓他人臣服于自己,司馬相如最終成了一個不折不扣的御用文官,他的`思想完完全全屈服于皇帝,《大人賦》、《上林賦》數不勝數。漢武帝成功地駕馭了一個人的思想。當然司馬遷也不會逃出他的視線,但司馬遷不卑不亢,寧可受到奇恥大辱也不愿屈尊于高高在上的皇帝。也許這就是他最終為李陵伸冤,然后被處以宮刑,最后發奮完成了流傳千古的《史記》的緣由。立德、立功在這方面完全展現。
《史記》作為一部史書,在成一家之言方面是一個創舉。言者,議論也,即有意表達一個人的思想主張的意思。成一家之言,既要繼承先秦時期百家爭鳴的風氣、傳統,又要在史學領域中有所創造,敢于拿出自己的主張。當時,漢武帝罷黜百家,獨尊儒術,司馬遷卻要來一個成一家之言,顯然是對正統儒學表示的一種抗議。
我們可以知道司馬遷著史絕不是簡化為文獻的收集、整理與考證,或是以一種冷漠的態度從外部觀察歷史,而是帶著他自身深切的痛苦去理解過去時代人物的奮斗與成敗,而書中最為精彩的也是描寫這些人物的部分。《史記》是文學的歷史,也是歷史的文學,而文學滲透著情感,因而單純就藝術的結果來說,它就是情感參與和歷史的高度統一。歷史被賦予了精神才是活生生的、有靈魂的歷史。司馬遷的《史記》是有生命的歷史,這浸透著作者的滔滔情思和進取的人生觀,其人生的憂患意識與悲涼感也因此而生出文學的抒情性。
司馬遷為我們打開了了解歷史、感受歷史的大門,透過《史記》我們還看到一個飽經憂患而又感慨深沉的學者,那堅持理想、百折不撓的復雜而又痛苦的心。
所以,魯迅先生給予《史記》高度的評價史家之絕唱,無韻之《離騷》。
司馬遷寫史記讀書心得3
在小學五年級下學期語文課本中,我認識了許多中外名人:鄭和、海倫凱勒、阿炳……最讓我難忘的就是編寫了52萬余字《史記》的作者司馬遷。
我讀這篇課文時,司馬遷留給我的印象是:好學。他從小看著波濤滾滾的黃河從龍門山下呼嘯而去,聽著父老鄉親們講述古代英雄的故事,讀完這句話,我仿佛看見了司馬遷吃力地搬椅子,坐在父老鄉親們旁邊聽故事,忘記了約定和伙伴放紙鳶,忘記了幫媽媽干農活,忘記了老師一步一步教我們,我又了解了司馬遷的一個優點:堅持。他當年因冤枉受到了酷刑,家里沒有錢,只好每天受刑罰,但他是一個修史的官員,要完成父親臨終的遺囑:替父親完成平生想要的史書。所以在飽受刑罰、悲憤交加的情況下,還是出色完成了《史記》。
那我們在生活中要學習司馬遷的哪些精神呢?
第一,學會克制自己。有些人啊,受不了一點責備,甚至是自己有錯而被責備都會生氣,但是司馬遷呢,他為李陵將軍辯護而說出直言,結果是自己因冤枉受刑,為了完成父親的遺愿,忍辱負重,克制自己心中的憤恨,堅持在獄中寫書,這值得我們好好學習,不能因為一時的責備而泄氣,只有克制自己,才能成就大事業。
第二,學會堅持。我就是不能這樣的,寫作文時總會堅持不下來,想快點結束,所以寫一篇作文就要花很長時間。所以我們要學習司馬遷,用十三年的時間完成一本書,況且他是在監獄中惡劣環境下書寫而成。對照我們如今的生活和學習條件,我們對學習上的困難有什么不能堅持呢?
第三,學會打基矗司馬遷從小就聽父老鄉親講英雄的故事,在青年時期努力讀書,四處游歷,廣交朋友,為今后的寫書打下了結實的基矗我們今天的學習也是同樣的道理,學好知識,打好基礎,才能為國家和社會做出更大貢獻。
我讀完這篇文章,懂得了許多,也學習了許多,要做一個為了理想而忍辱負重,勤奮堅持的人。
司馬遷寫史記讀書心得4
大家都知道司馬遷是西漢史學家,文學家,思想家并撰寫出一部前無古人,后無來者的史學巨著《史記》,可誰知道司馬遷寫史記的路是多么艱辛,困難的呢?司馬遷十歲開始學習古文書傳。二十歲時,從京師長安南下漫游,足跡遍及江淮流域和平原地區,所到之處考察風俗,采集傳說。元封三年(前108),司馬遷繼承其司馬談之職,任太史令。為了完成父親的遺愿,他開始撰寫《史記》。
后因替投降匈奴的李陵辯護,獲罪下獄,遭到殘酷的宮刑后,他悲憤交加幾次想血濺墻頭,了此殘生。但想到《史記》還沒有完成,便打消了這個念頭。他想:人總要死的,有的重于泰山,有的輕于鴻毛。
我如果就這樣死了,不是比鴻毛還輕嗎?我一定要活下去!我一定要寫完這部史書!想到這里,他盡力克制自己,把個人恥辱,痛苦全都埋在心底,重新攤開光潔平滑的竹簡,在上面寫下了一行行工整的隸字。出獄后任中書令,繼續發憤著書,終于在公元前91年完成了《史記》的撰寫。人稱其書為《太史公書》。是中國第一部記傳體通史,對后世文學影響深遠的一本書。怎么樣?司馬遷寫史記的路程艱辛嗎?這篇文章讓我們知道挫折,困難,失敗是每一位成功人士的必經之路。
司馬遷寫史記讀書心得5
今天,我讀了一篇課文《司馬遷發憤寫史記》。
這篇課文講了司馬遷受父親司馬談的臨前囑托,要完成這部史書。司馬遷很認真的去寫。但是,一場突如其來的橫禍降落到他身上。司馬遷為了一位將軍辯護,卻得罪了漢武帝。入獄后,受了酷刑。但是,這些傷痛并沒有阻止司馬遷寫史記的進展。經過了13年的奮斗,終于完成了一部52萬余字的輝煌巨著史記。
司馬遷以堅強的意志和奮斗精神,對社會做出了巨大的貢獻。就如司馬遷所說:人固有一死或重于泰山,或輕于鴻毛。而談遷,就是重于泰山的人。
在明末清初,浙江有一位史學家談遷。他從小立志要寫一部史書。他用了20多年的時間,6次修改,完成了一部52萬多字的明朝編年史《國榷》。但是,就在書稿即將復印的前一天晚上,一件意想不到的事情發生了。一天夜里,小偷溜進了他家,只見家徒四壁,以為鎖在竹箱里的是珍貴的財物,遍整個箱子偷走了。20多年的心血轉眼間化為烏有,這么大的一擊,深深地打在談遷的身上。他茶飯不思,決定重新撰寫這部史書。他為了讓書的內容更加完備、翔實,就到了許多地方尋訪,廣泛收集前朝的逸聞。他穿著一襲破衫,四處奔波。又經過了多年的奮斗一部新的國榷誕生了。新寫的國榷比原先的那部更加精彩。談遷,也因此名垂青史。
是啊!只要有堅定的信念,就會有更大更突出的成就!
司馬遷寫史記讀書心得6
這個假期,我讀了一遍中華上下五千年,里面的故事蕩氣回腸,妙趣橫生,讓我讀起來是津津有味。其中,最讓我難忘的是《司馬遷忍辱寫史記》的故事。
司馬遷出生在黃河岸邊的龍門。他從小看著波濤滾滾的黃河從龍門下呼嘯而去,聽著父老鄉親們講述古代英雄的故事,心里十分激動。父親司馬談是漢朝專門掌管修史的官員,他立志要編寫一部史書,記載從黃帝到漢武帝這2600年間的歷史。受父親的影響,司馬遷努力讀書,大大充實了自己的歷史知識。他還四處游歷,廣交朋友,積累了大量的歷史資料。
司馬談臨終之時,淚流滿面地拉著兒子的手說:我死之后,朝廷會讓你繼任我的官職的,你千萬不要忘記我生平想要完成的史書哇!司馬遷牢記父親的囑托,每天忙著研讀歷史文獻,整理父親留下來的史料和自己早年走遍全國搜集來的資料。
正當他專心致志寫作《史記》的時候,一場飛來橫禍突然降臨到他的頭上。原來,司馬遷因為替一位將軍辯護,得罪了漢武帝,入獄受了酷刑。司馬遷悲憤交加,幾次想血濺墻頭,了此殘生。但想到《史記》還沒有完成,便打消了這個念頭。他想:人總是要死的,有的重于泰山,有的輕于鴻毛。我如果就這樣死了,不是比鴻毛還輕嗎?我一定要活下去!我一定要寫完這部史書!想到這里,他盡力克制自己,把個人的恥辱、痛苦全都埋在心底,重又攤開光潔平滑的竹簡,在上面寫下了一行行工整的隸字。
就這樣,司馬遷發憤寫作,用了整整18年時間,在他60歲時,終于完成了一部52萬字的輝煌巨著《史記》。這部前無古人的著作,幾乎耗盡了他畢生的心血,是他用生命寫成的。
人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。這是司馬遷的觀點。他認為自己的死不過是九牛一毛,微不足道。就是這種信念,使他坦然地接受宮刑。也正是這種信念,使它能夠忍辱負重寫完《史記》。還是這種信念使他明白,從他父親去世的那一刻,他的生命就不只屬于自己了,他還屬于父親的遺愿,屬于《史記》。正是有了這樣的決心,才使他花費了13年的時間完成了這部52萬字的輝煌巨作——《史記》,司馬遷在常人看來難以克服的困難面前,沒有低頭,沒有屈服。
司馬遷在忍辱負重的情況下寫完了《史記》,那是多大的痛苦!這是因為他有強烈的責任感和使命感,他才能繼續堅持下去。沒有了責任感,任何事情都無法很好完成。
試試想,如果校長沒有責任感,我們的學校會是什么樣子?如果老師沒有責任感,我們的班級又會是什么樣子?所以我們應該從小事做起,即使做一個小小的班干部,也要有責任心,盡職盡責幫助老師分擔工作,幫助同學。如果連這一點點責任感都沒有,將來怎么可能成為棟梁之材?
司馬遷一生很受人敬仰,讓我們像他一樣奮斗,做一個對社會有用的人。
司馬遷寫史記讀書心得7
有人說他是千古奇才、有人說他有滿腹經綸、有人說他是偉岸君子、有人太多太多不同的評論充斥在耳畔,他是史學家也好,文學家也罷,都讓人震憾、讓人心痛。他就是是編寫了50萬余字《史記》的作者司馬遷。司馬遷(約前145~前87),陜西韓城人。他是西漢偉大的史學家、文學家和思想家。他寫的《史記》,計130篇,約50萬字,記述了從黃帝到漢武帝太初元年約三千年中的重大歷史事件和杰出的歷史人物,是中國古代歷史的總結,也是光耀千古的文學著作。
司馬遷幼年是在韓城龍門度過的。龍門在黃河邊上,山岳起伏,河流奔騰,風景十分壯麗。這條中華民族的母親之河滋養了幼年的司馬遷。他學習十分認真,遇到疑難問題,總要反復思考,直到弄明白為止。在父親的熏陶下,他從小立志做一名歷史學家。從20歲起,司馬遷開始到各地游歷,考察歷史和風土人情,為他日后編寫史書提供了充足的史料。做太史令后,他常有機會隨從皇帝在全國巡游,又搜集了大量的歷史資料,還了解到統治集團的許多內幕。他還如饑似渴地閱讀宮廷收藏的大量書籍,收集了各種重要的史料。然而,就在他寫《史記》的時候,為李陵說情觸犯了漢武帝,被關入監獄,判處了重刑。
當時間的流水沖過了千年的堤岸,我們回望古人憑借的只有那些留在書籍上的古老文字。透過飽蘸墨香的方塊字,我們看見了一個錚錚鐵骨的漢子忘卻了自身的榮辱得失在奮筆疾書,筆下流淌出了一篇篇精美的文章。忍辱負重的他終于在13年后出色完成了《史記》的撰寫,也終于實現了自我生命的最高價值。司馬遷的故事告訴我們:不管遇到多大的恥辱與困難,只要堅強不懈任何事都會成功。如果堅持不住烈日的曬打,駱駝怎能在沙漠中行走。如果不經起滂沱大雨,怎能出現美麗的彩虹。如果不經過逆境的折磨,人怎能懂得堅強。總之一句話:不經一番寒徹骨,哪得梅花撲鼻香!
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