七夕情人節　還是女兒節

    “中國典籍從來沒有說七夕是情人節，那是商家炒作的結果。宣傳乞巧可以，拜托不要斷章取義！”在昨天舉行的2007廣州乞巧文化研討會上，中山大學中文系教授，博士生導師葉春生一番當下七夕節被當成是“中國情人節”的看法，引來與會專家的議論。

　　古代“情人”是不正當男女關系。

　　葉春生說，七夕源于星術崇拜，隱含一點戀愛意義。七夕的中心含義是乞巧，女孩子乞求心靈手巧，乞求美好姻緣，但并不能把七夕等同于情人節，中國節日里沒有“情人節”一說。葉春生還指出，在中國古代典籍里，“情人”是指不正當的男女關系，指婚外戀，牛郎織女也不是情人關系，他們是恩愛夫妻。葉春生表示，當下把七夕稱作中國情人節是不恰當的！對于商家炒作這個節日為中國情人節，或者強化其中的愛情成分，他很不贊同。

　　對此看法，廣東民俗學會會長、《神州民俗》主編劉志文表示，雖然沒有情人節的名稱，但七夕節的內涵其實是關于情人的，其明證就是，早在《詩經·小雅·大東》中就有：“維天有漢，監亦有光。跂彼織女，終日七襄。雖則七襄，不成報章，睆彼牽牛，不以服箱。”對于“商家炒作中國情人節”的說法，劉志文則認為，這不可當作學術研究。

　　華南理工大學新聞傳播學院副教儲冬愛則贊同葉春生。她說將七夕定位為情人節，是很不符合中國文化傳統的。儲冬愛說，在古代乞巧節是對女性最具魅力的一個節日，是女性群體參與最為踴躍的一個節日，七夕的參與主體是女性，祭拜的神靈是女性，民俗事象的內涵也具有明顯的女性特征，可以說是名副其實的女兒節。

　　乞巧公仔成老鼠最愛

　　“用來制作乞巧公仔的五谷雜糧是老鼠最喜歡的，有個公仔齊天大圣的金箍棒被老鼠叼走了。”廣州市民間文藝家協會副主席潘劍明說，一般乞巧節在祠堂持續三天拜七娘，晚上點燈，參與制作的女子輪流看守這些公仔。廣州舉行乞巧文化節時，擺展六天。制作者一大早巡查時，往往發現一些精美乞巧公仔被老鼠咬壞了。

　　有人提議用假米假谷子來取代真貨對付老鼠，劉志文表示，這些材質目前沒有看到過。他說，也有人說乞巧公仔可以改為木雕、玉雕。但他認為，乞巧工藝具有群眾性，制作者是普通勞動人民，不是某個工藝大師。

　　華南理工大學旅游與酒店管理學院副院長江金波提出要將乞巧文化好好包裝，推向市場。江金波說，乞巧文化節可以從群眾性參與的電影、音樂、舞蹈、攝影等多角度動態地展示節慶文化，以促進旅游開發。專家接著發表看法，推廣七夕文化最好是在七夕期間連續7天各大影院或電視頻道放映關于牛郎織女的故事或甜蜜的愛情影片，以此讓這一節慶更加家喻戶曉。

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