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朝花夕拾讀書筆記

時間:2023-05-03 04:10:18 讀書筆記 我要投稿

朝花夕拾讀書筆記集錦15篇

  當看完一本著作后,想必你一定有很多值得分享的心得,是時候靜下心來好好寫寫讀書筆記了。那么我們如何去寫讀書筆記呢?下面是小編收集整理的朝花夕拾讀書筆記,希望能夠幫助到大家。

朝花夕拾讀書筆記集錦15篇

朝花夕拾讀書筆記1

  每個人都會有自己的童年,在童年里有苦也有笑,但在自己的心里大多數會留下了美好的回憶。在魯迅寫的"朝花夕拾"里就是寫他的童年和青年的回憶。

  魯迅的"朝花夕拾"是魯迅唯一的一部散文集。在"朝花夕拾"中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事,用語言真情的流露出來。說明作者在童年和青年時所難忘的經歷。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長輩的認同。這使他感到很難過,但是他沒有感到人生的黑暗到來了。他則是將這些長輩的不認同改為動力,寫進這部"朝花夕拾"里。他要告訴我們,在童年中的無奈釋放出來。同時也給家長們一個理解和同情的心態對待我們像魯迅在童年里那種不被長輩重視的警鐘。

  在"朝花夕拾"中,給我最深的一篇則是"狗,貓,鼠".在這篇有趣的散文中,不是題目所吸引我,也不是內容好笑有趣的文字,而是魯迅在童年里與一只仇貓的`敘事。作者與貓的關系和對貓的討厭。這說明魯迅在童年里的無知與單純。也寫出作者在童年與一只貓的搏斗好勝心。

  從魯迅寫的(朝花夕拾)中,我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過的,但這也時時刻刻充滿著美好的回憶。魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的,童年和青年過得好或壞它都會留給予們回憶,所以魯迅和我們的童年青年都是美好的。

朝花夕拾讀書筆記2

  這篇文章十分生動地體現了當時舊社會庸醫的無能,他們明明知道病已經沒法治了還故意蒙騙,看似開的是神丹妙藥,其實就是故弄玄虛,使用障眼法,對病是沒有一點療效,搞得家人東奔西走到頭來還是白忙活一場,并且對治病只是忙于應付而草草了事,給人看病都只為的是那些身外之物——金錢。那時的社會就像魯迅的父親一樣病重了。魯迅不愿在沉默中死去,而愿意在沉默中爆發。他像一道雷鳴閃電,炸醒了沉睡的`人們,震驚了后人的我們。

朝花夕拾讀書筆記3

  朝花夕拾,很好聽的名字,這是中國的大文學家,魯迅的一本散文集,當我翻開這本書的第一頁,我便被深深的吸引……

  書中包含著許多文章,但有一篇,令我記憶猶新,它的名字是——阿長和山海經,主要講的是魯迅家的長工,長媽媽,喜歡在人背后切切查查,懂的許多麻煩的'老規矩等等,一次,魯迅先生特別希望得到山海經,是長媽媽帶給了我……

  這篇文章主要寫的,其實是長媽媽,她不拘小節,很多地方并不招人喜歡,卻可以做到別人不肯做的,或不能做到的,在魯迅小小的心靈里留下深深的印記……長媽媽雖然表面上不拘小節,實際上卻能看出魯迅心中所想,對魯迅的寵愛。

  長媽媽是典型的農村婦女,又黃又矮,還愛嚼舌根,懂那些麻煩的老規矩,但對魯迅,卻付出了她的愛,表面上粗枝大葉,實際上卻很細膩,那種深藏的愛,讓魯迅忘記了她踩死隱鼠的仇恨……

  在魯迅年幼時,可能像山海經這樣的書籍,并不是隨意可以拿出來看或臨摹的這可能正是舊社會腐敗的原因,魯迅先生的文章中,在我看來,是暗含著這一點的……

  但是,這位長媽媽卻能得到山海經,更反應出她對魯迅的疼愛……

  合上書,我深吸一口氣,這本書,真的令人受益匪淺……

朝花夕拾讀書筆記4

  曾讀過《西游記》,孫悟空的神通廣大,嫉惡如仇讓我崇拜;曾讀過《鋼鐵是怎樣煉成的》,保爾

  柯察金的頑強不屈,追求自由亦讓我崇拜;還曾讀過《水滸傳》,魯智深的路見不平,拔刀相助更讓我崇拜。

  讀過許多名著,也有過許多感悟,但最令我難忘的卻是魯迅先生的《朝花夕拾》。

  魯迅先生是世界十大文豪之一,寫過許多名著,這《朝花夕拾》。便是他的一本散文集。

  《朝花夕拾》是一本回憶性的文章,成書于927年7月日。此書中的文章都是回憶性的文章,但并不是對往事的單純回憶,而是用嫻熟的文學手法寫成的散文精品。作者擷取那些難以忘懷的生活片段加以生動描述,選擇富有個性的情節和細節描寫人物的性格,是作品充滿濃厚的生活氣息,人物形象鮮明生動,給人以深刻的印象。

  此書共有十篇文章,充滿了清新樸實的氣息。這其中最吸引我的要算《從百草園到三味書屋》了。

  作為被初中課本選用的文章,《從百草園到三味書屋》自有它的'獨到之處。本篇文章的第二段中的景色描寫:不必說碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑葚;也不必說鳴蟬在樹頁里長吟,肥胖的蜜蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了。這一段的排比及擬人的修辭用得是極為巧妙。這一段中的美女蛇的故事更為百草園增添了一分神秘色彩。

  文章的寫三味書屋的部份,似乎是用來批判封建教育的。從作者問先生怪哉這蟲是怎么回事然后先生生氣便可看出封建教育對人思想的束縛。不過那時的魯迅先生確實是有些調皮,在上課畫畫兒,不過卻是讓人覺得封建教育的無趣及落后。

  說實話的,魯迅先生的文章我有許多都讀不懂,這或許是我的文學修養抑或是我的思想水平高度不夠吧。

  不知十幾年后,我們是否能向魯迅先生面對昔日忘事,快樂而又憂愁。

朝花夕拾讀書筆記5

  魯迅先生回憶童年在《從百草園到三味書屋》中寫過:“單是周圍的短短的泥墻根一帶,就有無限趣味。”可見他的童年多么有味道,即使時光久遠,也記憶深刻。就像日出時的桃花,在陽光的照映下綻放出它的美,在清晨中散發出它的香,那美就映在你心中,令人回味無窮。

  每個人的童年就像五味瓶,有苦有甜。我讀過魯迅先生的一篇篇童年回憶畫面,一切是那天真爛漫。他很頑皮,在百草園,牽連不斷地拔著何首烏根。最讓我有印象,是魯迅先生聽故事被教訓:所以倘有陌生的聲音叫你的名字,你萬不可答應他。

  這句話使我想起小時候出門上一課,父母常常叮囑我們不要聽陌生人的話,別跟他走。有時卻不以為是,很不耐煩,可那是父母對我的關心。

  我只迷迷糊糊記得,我的童年大部分被壓在學習下,被埋在堆積如山的試卷下,周圍的視野被擋在教室中。快樂的時光卻在節假日里,能有出去玩耍的.時間,然而要好好珍惜,尤其是過年到溫州買衣服,甭提有多興奮了。童年并無多少美好時光。

  童年就像星空中璀璨的明珠,我是多么向往魯迅的童年,向往魯迅的百草園無窮無盡的趣味!

朝花夕拾讀書筆記6

  這周末我讀了魯迅的《朝花夕拾》,了解到了大文豪魯迅的童年。

  魯迅的《朝花夕拾》是他自己唯一的一部散文集。在《朝花夕拾》中作者將自己在童年和青年所難忘的人和事,用語言真情流露出來。說明作者在童年和青年時所難忘的經歷不是很好,他做的很多事都得不到長輩的認同,這使他感到很難過,但他并沒有感到人生的黑暗到來了,他則是將這些長輩的不認同改為動力,寫進這部《朝花夕拾》里,這本書向我們描繪了清末明初的生活畫卷,封建的社會制度對人民的壓迫。

  書中不僅有這些,同樣也有只屬于孩子們的童年快樂。

  在《從百草園到三味書屋》中,魯迅兒時的樂園也就是百草園了,在這里,他可以掘土抓蟲、采花玩耍,他可以捉蚯蚓、戲蛐蛐,也聽著恐怖而又神秘的“赤練蛇”的故事。這讓我想起了小時候在姥姥家的.快樂生活,我也會像魯迅一樣,挖土、捉蚯蚓,玩一切自認為好玩的游戲,而童年的快樂生活過的就是這么快,轉瞬即逝,只留下回憶的背影,像電影一樣,只有一幕幕的回放。或許魯迅也端坐在桌前,凝神回憶童年,動筆寫下了這《朝花夕拾》。

  朝花夕拾讀后感。《朝花夕拾》中的故事,都是魯迅的回憶,回憶那兒時的美好,回憶青年時的意氣風發,不管記憶如何,那都是過去的純真、單純時期所經歷的事。越是經歷沉淀、年齡越大,就越喜歡回憶。雖然回憶美好,但不可能重新經歷,生活還是要繼續,時間還在無情的前進,或許一段美好回憶,就是對現在忙碌自己的一點慰藉吧。

  魯迅寫《朝花夕拾》,我覺得不僅是對封建的多個方面的抨擊、不滿、指責,也是他自己對自己的一點安慰和過去美好的留存。

  翻翻《朝花夕拾》,你會感慨良多,這是一部引人深思的散文集。

朝花夕拾讀書筆記7

  追敘作者在日留學時和回國后與范愛農接觸的幾個生活片段,描述了范愛農在革命前不滿黑暗社會、追求革命,辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇,表現了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的`愛國者的同情和悼念。展現了魯迅先生對死難者的同學們的一種同情,一種責任感。

朝花夕拾讀書筆記8

  暑假,我閱讀了魯迅先生的散文集《朝花夕拾》。

  初讀《朝花夕拾》,讓我十分意外,原本以為名著會讓人難以接近,殊不知,《朝花夕拾》給人一種在與一個多年不見的朋友聊天的感覺,我想著也許才是這本書的獨到之處。細讀《朝花夕拾》,我品味到了魯迅先生從字里行間流露出來的天真爛漫,甚至忍不住腦補了一幅幅令人向往的畫面。魯迅趁大人不注意溜進了百草園,他與昆蟲玩耍,嬉笑,采摘野花野果,真是讓人心向往之。

  書中,魯迅使用了大量對比與諷刺的手法,例如在《百草園到三味書屋》中,魯迅先生使用了許多明亮,快活的文字來描寫“百草園”無憂無慮的.生活,再寫到作者不得不告別“百草園”去“三味書屋”學習,反襯出了“三味書屋”學習生活的枯燥與乏味,體現了魯迅對私塾的不滿。

  魯迅的作品可以說是獨一無二的,既不需要華麗的辭藻,又不需要遮遮掩掩,但就是能走進讀者心里,也許才算是真正的名著吧。

  童年已經漸行漸遠,留下的只剩瑣碎的記憶,本書是魯迅先生對逝去歲月的回憶,還有無奈的感傷。細細品味《朝花夕拾》,也讓我開始去尋覓童年的時光了。

朝花夕拾讀書筆記9

  “我是常不免于弄弄筆墨的,寫了下來,印了出去,對于有些人似乎總是搔著癢處的時候少,碰著痛處的時候多。萬一不謹,甚而至于得罪了名人或名教授,或者更甚而至于得罪了“負有指導青年責任的前輩”之流,可就危險已極。為什么呢?因為這些大腳色是“不好惹”的。怎地“不好惹”呢?就是怕要渾身發熱之后,做一封信登在報紙上,廣告道:“看哪!狗不是仇貓的么?魯迅先生卻自己承認是仇貓的,而他還說要打‘落水狗’!”這“邏輯”的奧義,即在用我的話,來證明我倒是狗,于是而凡有言說,全都根本推翻,即使我說二二得四,三三見九,也沒有一字不錯。這些既然都錯,則紳士口頭的二二得七,三三見千等等,自然就不錯了。”

  魯迅的《兔和貓》的側重點明顯不在于“毒死”貓,而在于“不修善”。然而,群眾或者好事者的目光總是集中到“毒死”上面——這一點是可以解釋的。用勒龐的《烏合之眾》的理論,群眾能接受的思維都是形象的,也就是說畫面感越強、越不需要思考的內容,他們記得越多越牢靠。顯然,“毒死”這個動作有著強烈的形象意味,而“不修善”這個層面并不浮于表面,是需要思考深究的,但這往往為群眾或好事者忽視,或者有意忽視。再加上,群眾的邏輯推演能力幾乎是沒有的,經過所謂的'名人或者名教授或者“負有指導青少年責任前輩”的故意引導,用些車轱轆邏輯好像真的能把一個人變成一條狗。如果魯迅是狗,即使他說二二得四,那必然是錯的了,而那些反對他的紳士說二二得七則必然是對的。這簡直與《1984》中關于“自由就是2+2=4的自由”何其相似!

  真理并不在客觀中,而在娛樂輿論中!

朝花夕拾讀書筆記10

  今天,我看了一本名書,叫《朝花夕拾》作者是魯迅,在魯迅先生筆下的文章都是赫赫有名的,比如我們學過的《從百草園到三味書屋》和《阿長與<山海經>》等,朝花夕拾是一篇散文,而且是唯一一本散文集,是魯迅先生回憶童年、少年和青年時期不同的生活經歷體驗的文字,是回憶性散文。

  《朝花夕拾》其中有一篇叫五猖會,講的是魯迅先生小時候和小伙伴一塊去看戲,當時還沒有電視機,但是魯迅先生的爸爸不讓他去,要讓他背完書在去看戲,然而,魯迅先生現在只能記住那首詩的前四句,當時有人說讀,《鑒略》比讀《千字文》《百家姓》有用的多因為可以知道從古到今的大概消息,知道從古到今當然是好的,但是魯迅先生當時不是這么認為的,因為魯迅先生一個字也聽不懂,魯迅先生過了一會去他父親的書房找他父親背書,魯迅先生就一口氣背完了,夢似的就背完了,他的父親就讓他和他的小伙伴去看戲了。

  但是魯迅先生坐在船上很不高興,魯迅先生為什么不高興呢?因為魯迅先生到現在還詫異他的父親為什么要在那時候讓魯迅先生背書。

  我讀了這篇文章之后深感大悟,魯迅先生當時還是很聰明,我們寫作文也一樣,要敢于這樣不顧利害,大膽的直扜胸臆,想到什么就寫什么,不要害怕,現在也一樣,老師讓我們背英語單詞,為了讓我們了解外國語言,等著長大以后去外國就不用和外國人交談那么困難了,老師讓我們背古詩,是為了讓我們了解作者當時的心理感受,老師讓我們背歷史知識,為了讓我們了解我們國家古代的時候為什么淪為了半殖民地半封建社會,我們當時為什么打不過八國聯軍?因為我們國家閉關鎖國,學習不到外國的知識,不懂什么是洋槍大炮。當時,我們國家流行著這樣一句話:落后就要挨打,背古文,背古詩,讓我們了解了中國古代的精髓。

  暑假中讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,其中有十篇散文,十分的優美。在這組文章里,作者追懷青年時代的往事,既描寫了他對童年生活的回憶和對師友的懷念,又真實地書寫了戊戌變法和辛亥革命前后作者從農村到城鎮、從家庭到社會、從國內到國外所經歷的種種生活。其中寫了許多關于少年兒童的事,使我在讀文章時,仿佛也在品味著自己的生活。,

  其中有一篇《藤野先生》讓我讀來十分地感動,讓我懂得了知識是沒有國界的。藤野先生是作者在日本學醫學時的老師,對作者非常關心。藤野先生在生活上不大講究,但為人卻誠懇、公正,對學生誨人不倦,對研究一絲不茍。他一一糾正作者筆記上的錯誤,“不但增加了許多脫漏的地方,連文法的錯誤,也都一一訂正。這樣一直繼續到他教完了他所擔任的功課”;在知道中國人很敬重鬼時,還擔心作者不肯解剖尸體。藤野先生真摯的愛給了在異國的魯迅極大的鼓舞,是十分無私和偉大的。

  讀了這個故事,讓我聯想到了在中國抗日戰爭以前,有一位加拿大的白求恩大夫來到了中國,他兢兢業業的工作,“救死扶傷”成了他的最高使命。在面對即將爆發的'戰爭時,他也毫不退縮,絲毫沒有回國的意愿,而是堅持留在了中國,最終在為病人手術時不幸被感染,不久便離開了人世……

  藤野先生和白求恩醫生,他們都為了自己的使命拼搏著、奮斗著,而且有著超越國界的博大胸懷。這不僅讓我感動也引發了我深深的思考。我想:我們現在作為一名學生,最大的使命不就是利用這青春的大好時光好好的學習嗎?就像作者說得那樣:“每當夜間疲倦,正想偷懶時,仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌……便使我忽有良心發現,而且增加勇氣了,……再繼續寫一些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字。”

  在想要放棄時,我們應想想身邊辛勤的老師時、我們應想想身邊含辛茹苦的父母時,便更應該努力的學習,去實現自己的夢想,去完成自己的使命了。

  魯迅是個時代的領導者,他棄醫從文,不失高尚的名族節操,在那個混沌不堪的時代,給予了國家一絲絲曙光。

  《朝花夕拾》是魯迅對舊事的回憶,但卻同時夾雜著其他情感,他用尖銳的筆觸去抗擊封建社會的一些現象,特別是《二十四孝圖》一文,它本為古代人民宣傳“孝心”的故事集,但是其內容卻又透露出封建時代人民思想的無知,愚昧以及對兒童的壓迫和殘害。魯迅幼年時期也是抱著“百善孝為先”思想,但是成年之后的魯迅也明白的“孝順”太難以達成,也慢慢接觸到了封建社會愚孝的虛偽和殘酷。

  魯迅在寫“郭巨埋兒”時給我的觸動很大,孝是中國千百年的文化思想,生為子女,回報父母本是理所當然,但是郭巨埋兒卻顯得及其無知。就算是出于對母親的孝順,他對兒子的所作所為也是慘絕人睹,他的妻與母也沒有阻止他的所作所為,試問這是孝心的表現嗎?顯然不是,相反,這更像是一種自欺欺人,甚至說不定郭巨以后買能埋掉妻子與母親。

  荒唐的鬧劇在郭巨得到了上天的賞賜后結束了,不得不感慨,郭巨是何等的迂腐,縱然自己貧窮,但他扼殺的確實祖國的花朵,換句話說,他自己生為一個男人,不能養家糊口,反而以這么極端的手段,這不是他卑鄙,陰暗的一面嗎?不會去努力,依靠上天的賞賜去生活,他這一生還有什么可以被人傳誦的呢?說不定,等到他的兒子長大以后,回憶起當年父親對自己的所作所為,很難否定他不會實行一些極端的手段,而其后果難以想象。

  再說到當時的孩童,魯迅也為他們充滿了憐惜和擔憂,生活在動亂的年代,沒有精美的書本可以閱讀。和歐美的孩子相比確實很可憐,但是不得不想,現在我們的生活。愚孝沒有了,代替的確是無孝,孩子的困頓感沒有了,但是過于豐富的物質生活,卻使得他們開始空洞,如果《二十四孝圖》所反映的孝是一種過分的孝,那么現在的這種思想讓其一去不復返,因為追名逐利的人忘記了孝的存在,這又是古今思想的矛盾。

朝花夕拾讀書筆記11

  《朝花夕拾》是一部經典的散文集,也是魯迅先生寫的回憶錄。魯迅是我國著名文學家、思想家和革命家。是我國現代文學的奠基人。

  《朝花夕拾》原名《舊事重提》,該書共收回憶性散文10篇雖然是回憶性文章,但都反映著當時社會斗爭的痕跡和他自己的思想軌跡。

  本書記述了作者童年生活和青年時求學的歷程,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發了對往日親友和師長的懷念之情。作品在夾敘夾議中,對反動、守舊勢力進行了抨擊和嘲諷。

  作者以清新、平易、深情的筆調,描繪了自己童年、少年時代的有趣片斷。

  我最喜歡的是一篇是《阿長與山海經》,每個孩子的童年都在讀故事和聽故事里成長。都有自己難忘的“長媽媽”。在這篇故事里,魯迅先生懷著真摯的感情,細致描寫長媽媽的善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子麻煩的禮節”的性格。

  “她常常對我講‘長毛’”。……“哥兒,有畫兒的‘三哼經’,我給你買來了!”讓作者對長媽媽充滿了尊敬和感激。魯迅先生用細膩的筆觸記述了與長媽媽相處的情景。長媽媽去世后,魯迅深情地為她呼喚:“仁厚黑暗的地母呵,愿在你懷里永安她的魂靈!”這種刻骨銘心的人間摯愛,顯露了魯迅心靈世界的最為柔和的一面。

  還有一篇是《從百草園到三味書屋》。我想先生筆下的《百草園》幾乎是所有孩子的夢想中的童年樂園。無論是碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的`桑椹……還是在樹葉里長吟的鳴蟬,從草間竄向云霄的云雀,低唱的油蛉、彈琴的蟋蟀、能從后竅噴出煙霧的斑蝥……哪一個不是我們的最愛!就算是園里有相傳的美女蛇,卻百倍增添了我的好奇!魯迅先生把這些描繪得栩栩如生,活靈活現。還有在雪地中捕鳥的情景讓我仿佛置身于令人神往的百草園!

  這本書是不朽的經典之作,有極高的藝術品味,其中的深刻與思想深度和對我們后世的教育意義讓我們品味不盡。

朝花夕拾讀書筆記12

  對魯迅的作品里最喜歡的,就是這本《朝花夕拾》了。

  對于善良又愚昧的同胞,先生是“怒其不爭哀其不幸”,但是在這一本書里全部藏起來了,用了一種帶著哀愁的回憶的方式。比如,《父親的病》里雖然也是溫婉的柔和的,但是還是隱藏著他中醫黑的本質(我的一位教醫學的先生卻教給我醫生的職務道:可醫的應該給他醫治,不可醫的應該給他死得沒有痛苦——這位先生自然是西醫。);以前課本上就讀過《從百草園到三味書屋》和《藤野先生》,還依稀記得那時候只覺得無趣,像一些碎碎念。

  但是現在再讀,卻彌漫著一股鄉愁,那些書塾、拜先生的故事,諷刺和批判已經藏起來了,讀到的卻是有一點對少年時候的追憶,更不用說藤野先生那唯唯諾諾的氣質,讓人懷念讀書的時候那些給你鼓勵的,之后卻消失了的'長輩老師。

  喜歡的,還是《小引》里對“朝花夕拾”這幾個字的闡述,他說本來這個集子叫《舊事重提》,但是改了,因為:帶露折花,色香自然要好得多,但是我不能夠。便是現在心目中的離奇和蕪雜,我也還不能使他即刻幻化,轉成離奇和蕪雜的文章。或者,他日仰看流云時,會在我的眼前一閃爍罷了。

  這幾天剛好高考,而年近四十的我,再讀到魯迅,想起高中時候,也是“朝花午拾”了吧。

朝花夕拾讀書筆記13

  寒假期間被迫讀了讀魯迅的朝花夕拾,為什么要說“被迫”呢,因為我一直認為我的思想和魯迅或許大有不同。曾經抱著不理解的心情認為魯迅是在儒家思想熏陶下成為大家的,而我這種深信墨家“非攻,兼愛”思想,略有排斥儒家思想的人,經不起這樣的思想撞擊。可是才讀了一篇,就發現,原來魯迅的想法和儒家思想完全沒有什么關系,讀朝花夕拾還真是讀對了。

  才翻開就看到一篇篇密密麻麻的文章,說長其實都沒短篇小說長,說短它也有個幾千字,再看看題目<狗·貓·鼠>,從題目中完全不知所云,抱著排斥的心情,根本看不下去。直到看到了那段話:

  “它們適性任情,對就對,錯就錯,不說一句分辨話。蟲蛆也許是不干凈的,但它們并沒有自命清高;鷙禽猛獸以較弱的動物為餌,不妨說是兇殘的罷,但他們從來就沒有豎過‘公理'’正義‘的牌子,使犧牲者直到被吃的時候為止,還是一味的佩服贊嘆它們……”

  這段話很像震撼過我的另一句話“原來人都是打著正義的旗號去殺人的”。至此我感覺魯迅的'想法或許和我的想法有所交集,略有興趣的把剛剛渾渾噩噩瞎看的東西重新看了一遍,確實感觸到魯迅厭惡那些打著旗號的人,厭惡沒有實質意義的填塞式教育,厭惡過于奢華的禮節……

  自此我真的理解了魯迅,相信之后對魯迅的文章會更有感覺的。

朝花夕拾讀書筆記14

  《朝花夕拾》又名《舊事重提》,是魯迅所寫的唯一一部回憶散文集,也是一個“從記憶里抄出來的”的“回憶文”。在這部作品中,記述了作者童年的生活和青年時求學的歷程,追憶那些難于忘懷的人和事,抒發了對往日親友和師長的懷念之情,作品在夾敘夾議中,對舊勢力、舊文化進行了抨擊和嘲諷。

  全書共十篇,前七篇反映他童年時代在紹興的家庭和私塾中的'生活情景,后三篇敘述他從家鄉到南京,又到日本留學,然后回國教書的經歷。

  《阿長與〈山海經〉》中,寫了魯迅先生兒時與長媽媽相處的故事。一方面寫長媽媽的嘮叨,以及她的一些不好的習慣。另一方面又寫長媽媽善良、樸實而又迷信的特點。長媽媽千方百計、克服困難買來了《山海經》,作者對她深深地感念。字里行間作者飽含著深情,既贊頌了長媽媽的善良、勤勞,同時也反映了下層勞動人民的悲慘命運。

  如果細讀《從百草園到三味書屋》,我們就能感受到那不時從字里行間中透露出來的天真爛漫。

  全文描述了色調不同,感情色彩不同的兩大場景:百草園和三味書屋。作者寫百草園,以“樂”為中心,采用白描的手法,以簡約生動的文字,描繪了一個奇趣無窮的兒童樂園,在文章里面穿插了“美女蛇”的傳說和冬天雪地捕鳥的故事,動靜結合,詳略得當,趣味無窮。

  三味書屋則是一個跟百草園不同的世界。作者逼真地寫出了三味書屋的生活,說它是“全城中稱最嚴厲的書塾”。但作者并未把三味書屋寫得死氣沉沉,而是通過寫課間學生溜到后園玩耍,老書塾先生在課堂上入神讀書,學生們趁機偷樂兩個小故事的敘述,使三味書屋也充滿了諧趣。表現了兒童不可壓抑的快樂天性。

  魯迅先生的《朝花夕拾》是回憶文章,但那些往事卻一點也不單調。魯迅先生把記敘、描寫、抒情和議論有機地融合為一體,充滿了詩情畫意。文章大都采用了歷史視角和現實視角交叉、幼兒和少年視角與成年視角融合、民俗表現與學術思考的視角交織的顯著特點。在寫人敘事中,常常把回憶往事和抨擊現實結合,又用側擊的方法將諷刺流露出來。

  《朝花夕拾》是一首聲情并茂的詩;是一曲宛轉悠揚的歌;是一幅多姿多彩的畫。讓我們沉迷在其中······

朝花夕拾讀書筆記15

  我讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文,正如讀著發自魯迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。

  突然間,我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進了百草園,他與昆蟲為伴,又采摘野花野果,然后與玩伴一起捕鳥,但由于性急,總是捕不到很多;他又常聽保姆長媽媽講故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇,在三味書屋,雖然有壽先生嚴厲的教誨,卻仍耐不過學生們心中的孩子氣,當他讀書讀得入神時,卻沒發現他的學生正在干著各式各樣的事,有的'正用紙糊的盔甲套在指甲上游戲,而魯迅正聚精會神地在畫畫……

  一切感受都是那么天真爛漫,令人回味。也許是引起了我心中的共鳴吧,真不懂自己怎么會那么喜愛《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到親切,充滿激情。

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