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三字經讀后感

時間:2023-08-12 09:32:46 讀后感范文 我要投稿

三字經讀后感(集錦15篇)

  認真讀完一本著作后,大家一定都收獲不少,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,下面是小編為大家整理的三字經讀后感,歡迎大家分享。

三字經讀后感(集錦15篇)

三字經讀后感1

  今年上五年級的我,讀過很多書,有《父與子》這樣幽默好玩的;也有《冒險小虎隊》這樣推理,讓人思考的;更有啟迪人生,讓我懂得做人道理的,今天我寫的就是讓我懂得做人道理的“千古第一奇書”——《三字經》

  《三字經》相傳為宋人王應麟所做,從南宋起就被廣泛用作蒙學教材,直到明末清初。它包含了廣博的內容,即講教與學,又講禮儀規范。它是我國影響最大、最具有代表性的一本書。全書一共380句,結構嚴謹,文字簡練,三字一句,讀起來朗朗上口。讀完《三字經》,真的能夠感覺它開啟了人們的智慧,能夠深入到一個人心靈的最深處,能培養一個人的優雅的性情和敦厚的性格。所以《三字經》是千古第一奇書”非常恰當。

  《三字經》包含的內容很廣泛,有教人孝敬父母,尊重長輩的';也有勸人學習的。我最喜歡的是“犬守夜,雞司晨。茍不學,曷為人。蠶吐司,蜂釀蜜。人不學、不如物。”它的意思是,狗能為人們守夜,雞能為人們報曉,而人生在世,倘若不努力學習,混混噩噩,對社會無用,連雞狗都不如了,能稱的上是人嗎?蠶吐絲為人們織成絹帛,蜜蜂給人們釀蜜,一個人如果不好好學習,不為社會做貢獻,那就連動物都不如了。這幾句話用簡單的詞語表明了一個深刻的道理,做人要勵精圖治,發奮圖強。不要游手好閑,貪圖享受,因為這樣的人連物都不如。

  雖然這是古代的文字,但是對我們想在也有著深刻的教育意義,讀了《三字經》使我明白了很多做人的道理,我也明白了媽媽讓我背誦三字經的良苦用心。雖然現在我只能背過二分之一的內容,但是我卻學到了很多。我會堅持下去,把整本《三字經》都背會,也希望朋友們有時間也讀讀這本書。

三字經讀后感2

  俗話說:“一本好的經典書就是一個好朋友。”《三字經》能教我怎么做人,教我怎么去成長,叫我怎么學習新知識等等,所以我喜歡讀《三字經》。

  在我讀幼兒園時,爸爸就教我讀——《三字經》里面的“人之初,性本善······”通過誦讀《三字經》讓我懂得了許多的道理,比如“首孝悌,次見聞,知某數,識某文。”讓我懂得人首先要懂得孝順父母,尊敬兄長,其次要多讀書,以博學問,豐富知識,自然就學會少說錯話,少做錯事。“為人子,方少時,親師友,習禮儀。”告訴我人在少年時,應該多親近良師益友,跟他們切磋做人的禮儀和道理,提高自身修養,增長學問,作為立身之本。

  “昔孟母,擇鄰處,子不學,斷機杼。”孟子之所以能成為我國古代一位杰出的`思想家,得益于“孟母三遷”改變了他的成長環境和“孟母斷織”對他的啟發。他明白了放棄學習,半途而廢,最終會一事無成的道理后發憤圖強,勤奮學習。

  記得有一次,我去舅媽家,外婆削了一個蘋果并分成幾塊,我拿起最大的一塊先給了妹妹。舅媽說:“你怎么不吃最大的一塊啊!”我對舅媽說:“《三字經》里面不是說:‘融四歲,能讓梨;弟于長,宜先知,’嗎?之前媽媽就經常說‘孔融讓梨’的這個詞,現在我終于明白了。”舅媽說:“看來《三字經》還真是一本好書哈,以后也要教妹妹學習呦。”

  上次,我一個人坐公交車去媽媽上班那里,看見一位婆婆上來,于是趕緊起來讓婆婆坐下。婆婆連聲說:“不坐不坐,妹兒呢,我還拉得穩,你坐好,莫要摔倒了。”我說:“《三字經》里面都說‘長者立,幼匆坐,長者坐,命乃坐’,還是你來坐吧。”婆婆一把把我拽到她懷里坐下說:“來一起坐,你真是一個乖孩子呀!”

  《三字經》是我的成長好朋友,它使我懂得了許多的道理,伴隨我成長。

三字經讀后感3

  你知道《三字經》是怎樣的一本書嗎?它在我們中國可以說是家喻戶曉了,古人的第一本書就是《三字經》,這本書經歷了多少滄海桑田,是中華民族的燦爛文化一直毅力于世界之巔,源遠流長。

  《三字經》以少兒啟蒙讀物為代表的作品最為典型。這本書最大的特點就是含義簡單易懂,還有些人們也把它譜成曲,讓優美的旋律凈化心靈。這本書告訴我們許多關于歷史、天文、地理、道德等許多知識,正所謂古人曰:“熟讀三字經,便可知天下事,通圣人禮。”

  其中,令我印象最深刻的是“香九齡,能溫席;孝于親,所當執。”它的意思就是說:東漢時有個叫黃香的人,從小就非常孝順。他九歲時,常常在冬天父親還沒上床睡覺之前,自己先躺在冰冷的'床上,把被子溫熱了才請父親睡覺。夏天他就先用扇子把席子扇涼了,才請父親歇息。

  讀到這里,我慚愧地想:我和黃香相比,真是天地之別呀,生活中的我,放學回到家,就一屁股坐在沙發上看電視,過著“飯來張口,衣來伸手”的生活,從來沒有想過為父母分擔一些家務呀。爸爸媽媽平時既要上班,又要無微不至地照顧我,多么辛苦呀!記得有一次,媽媽剛下班回來,叫我把碗筷端去客桌,我死活都賴在紅木椅上,大聲喊:“你自己吧,大結局了。”說完,又賴在椅子上看電視。吃飯了,媽媽沒幫我拿碗筷,我也無可無奈,拖拖拉拉去拿。

  《三字經》的經典語句蘊含著古人的智慧結晶和中國文化的博大精深,教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子,慢慢生根、發芽。

三字經讀后感4

  “人之初,性本善,性相近,習相遠……”《三字經》誰都會背上那么三兩句,可其中做人的道理卻要用一生去體驗。人出生時,原本純潔善良,只是后天的修養不同,才出現了百態人生。到了知天命的年紀,我才悟出了“心之變,德之變,德之變,行不同,行不同,果相異”的道理。

  縱使世態炎涼,但要心存感動;縱使淡漠無助,但要有信仰支撐。因為這個世上不僅僅只有堅冰和烈火,也不僅僅只有冷漠和笑顏,更重要的是它有無數顆熱情跳動的心。大地因為有了萬物才生機昂然,大海因為有了波濤才洶湧澎湃。如果每個人都懷揣感恩之心,這世間就多了溫暖少了冷漠,如果每顆心都有信仰,希望才會綻放出絢麗的花朵。

  “幼不學,老何為。”感恩的心、信仰的心要從小培養,記得我們小學時,雖沒讀過《三字經》,但是老師和父母用點點滴滴的平凡舉動讓我們明白了要關愛他人。我生活在航空城,在樸實的環境中逐漸懂得了“孝于親,所當執”。那時,只要突然下雨,我和小伙伴們都會帶上雨傘,結伴去工廠的.大門口等待父母們下班,馬路兩旁,黃黃的油布傘像一顆顆磨菇綻放在雨地里,給父母們帶來感動。如今,獨生子女很少會想到關心父母,把長輩們的愛當成了理所當然,這是不是人性教育的一種缺失呢?!《三字經》說得好呵:“玉不琢,不成器,人不學,不知義。”

  小鳥因為有了天空才會展翅飛翔,小草因為有了雨露才會欣欣向榮。人的學習不光是數理化,最根本的是學做人的道理。伴著愛成長固然重要,但懂得愛、付出愛是人性的光輝所在,正所謂悠悠寸草心,報得三春暉。從小學會愛,長大了才會愛祖國、愛工作、愛事業、愛社會,才會用一顆真切的心、一份飽滿的愛去裝扮一個姹紫嫣紅的世界。

三字經讀后感5

  看完《三字經》,筆者認為它是一本啟蒙書籍,一本教育書籍,一本歷史書籍。

  毫無疑問,《三字經》里面包含的東西太多了,作為一部儒家經典之作,里面那么精彩。古人說的好:“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。”《三字經》正是如此。

  學習《三字經》,學會做人。

  《三字經》從開篇的“人之初,性本善,性相近,習相遠。”到“融四歲,能讓梨,弚于長,宜先知。”為止,例舉了“人、孟母、竇燕山、父、師、子、幼、老、玉、(黃)香、(孔)融”十一個例子,直接道出下面一句“首孝悌,次見聞。”不管做什么事,都必須首先要孝、悌,然后才能見、聞。《三字經》安排的有儒家之風,但又不失其本色,依于儒家,卻超過儒家。此后,《三字經》便介紹了一些最基本的自然人文知識。包括某數、某文、三才、三綱、三光、四時、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十義。然后來了句總結的話:凡訓蒙,須講究。

  做人不能忘本,做書也不能忘本,接下來《三字經》將儒家中的其他經典書籍介紹了一遍。不管是四書,還是六經,春秋三傳什么的,全有。這樣還好,接下來繁雜了,然而卻是《三字經》里最為重要的、能夠為中國人所感到自豪的、感到欣慰的東西:中國上下五千年,當然不包括清朝,晚清那會兒算上,那還叫欣慰、感到自豪?學歷史,可以先讀《三字經》,這里全有那事,是一個骨架結構。《三字經》接著就說怎樣學歷史:經子通,讀諸史,考世系,知始終。讀史者,考實錄,通古今,若親目。口而誦,心而惟,朝于斯,夕于斯。

  《三字經》厲害,最后連祖師爺孔子都搬出來了,這是個偉大的突破,講孔子的丑事,輸給一個七歲的小孩子,嚇得不敢再出游了。但這是引出下面一大堆的人物來教人如何學習。這一段,就舉了“孔子、趙普、路溫舒、公孫弘、孫敬、蘇秦、孫康、朱買臣、車胤、李密、蘇洵、祖塋、李泌、蔡文姬、謝道韞、劉晏、梁灝。這些名士,舉出男士還好,女子有兩個那就不得了了,這完全打破了尊男卑女的`傳統觀念。中國古代古代的女子是沒有地位的,李清照沒有,謝道韞沒有,蔡文姬沒有,武則天龍興之前也是沒有的,所以說《三字經》不朽,就此也可以看得出來。

  學習《三字經》,學會做人,做一位中國人。

三字經讀后感6

  《三字經》是我國古代文明送給每個中國人的遺產。經典的語句蘊含著古人的智慧,展現了中國文化的博大精深,教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子,慢慢生根、發芽。

  在生活中,每一個人不可能做到十全十美,但無可否認,《三字經》的確是一個人人生道路上的`良師益友。不論是在道德品質、文化修養上都會受益匪淺。雖然,在這本書上,不免有些封建色彩,但這些不足之處,不正是要我們這些具有開放性思想的中國人去改變、探索嗎?每看一篇,我都會陶醉在經文的韻律和生動的故事中。其中,給我印象最深的是秦始皇——嬴政。

  嬴政,是一位偉大的政治家,但在許多人心中他同時也是個暴君。可我覺得他只不過是一個順應了“勝者為王,敗者為寇”的生活邏輯的人物。他為了統一中國,加強訓練精兵。雖然,每一個訓練,對于士兵來說都是一次生死決擇,但這么殘酷的訓練卻為日后統一中國做了奠基。統一中國后,他雖然殘暴,但從此國泰民安。我們現在身處這個美好的社會主義,不是要感謝秦始皇嗎?

  時光流逝,有些東西會被遺忘,但有些東西卻被傳承下來,《三字經》在歷史的長河中,被保留了下來。她是中國古代文明中的精華,也為中國古代文明也留下了光輝的一頁。

  《三字經》這壇窖藏千年的美酒,愈久彌香,在新時代的今天,教化人心,必將永遠地散發出醉人的芳香。古人說:“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”。“一本好書就是一個良師益友”,讓我們靜下心來,捧起書,在淡淡的的墨香中與哲人會面,與良友交談,增識長慧,開悟人生。朋友,讓我們一起來愛書,讀書吧!

三字經讀后感7

  這段時刻,我們一向學習《三字經》。《三字經》中有很多故事都能給我以啟迪,其中“子不學,斷機杼”的故事還幫了我的大忙呢!

  早些時候,爸爸給我買了一個滑板。我真是太高興了。寫完作業就拉著爸爸陪我去學滑滑板。但是雖然我的學習熱情很高,但滑板就是不聽我的話。爸爸讓我先學習滑行,但是滑板不是跑得太快,就是左右傾翻,就是不讓我好好使用它。但想到學會后踏在滑板上那種飛翔的感覺,我還是一遍一遍地嘗試,累得滿頭大汗,氣喘吁吁。我想:“我原以為學這個很容易,沒想到這么不容易。”就這樣練習了一整天,滑板依然不聽我的話。爸爸看到我沮喪的樣貌,鼓勵我說:“天天,你不好灰心,剛開始學,的確需要發奮,但學會后你就能夠自由地滑行了!再堅持,你必須能夠成功!”我聽后想:“好,我再堅持,我就不堅信我學不會。”

  但是,在以后的幾天中,雖然我也不停地嘗試,我依然沒有感覺,仍然需要爸爸扶著我才能站在滑板上,身體拼命地扭動,滑板好像不認識我一樣,就是不和我配合。想到這幾天的發奮竟然換來這樣的結果,我對爸爸說:“我累了,不學了。”爸爸說:“天天,你不是剛剛讀過‘孟母斷織’的故事?”我氣呼呼地說:“是,但是和我有什么關聯!”爸爸說:“孟子怎樣做的呀?”我一下想到了孟子由于對學習感到了厭倦,便逃學回家,他的`母親為了教育他,就氣憤地把織布機上的線剪斷了。是啊,如果中途放下,半途而廢,不就像織布機上的線剪斷一樣嗎?我要是此刻放下了,還能體會飛翔的感覺嗎?我對爸爸說:“爸,走,開始!”

  堅持就是勝利。第二天的下午,正在滑板上扭動的我突然有了簡單的感覺,我高興地對爸爸說:“爸爸,我好像學會了!”

  《三字經》真是幫了我的大忙啊!我必須要認真地讀讀這經典!

三字經讀后感8

  《三字經》是中國古代啟蒙教育的著名教材,自南宋以來,已有700多年的歷史。全書三字一句,有兩句一韻,共有一千多字。所以,它也是部兒童識字課本,包括教育、歷史、天文、地理、倫理、道德以及一些民間傳說,廣泛生動而又言簡意賅。

  《三字經》含有豐富的典故,知識性強,全書充滿積極向上的精神,是國學精粹中難得的啟蒙讀本。

  《三字經》的第一句是“人之初,性本善。性向近,習相遠。大意是人剛出生時,本性都是善良的,彼此之間沒有多大差別。性情也都差不多,只是由于后天的環境和教育的不同,習性便有了千差萬別。這句話給我們的啟示是這樣的,有些人長大后還象小孩子一樣善良了,有些人卻不是,這跟生活環境很重要,要是愛學習的同學交往,從小培養優秀的品質,改掉不好的習慣,這樣才能健康快樂的成長。

  還有一句是:“玉不琢,不成器。人不學,不知義。它的意思是剛采出來的玉石,如果不經過打磨,就成不了精美的`玉器。一個人如果不努務,就不能明白事理。不經歷風雨,是見不到彩虹的,玉在沒有打磨之前,也只是一塊普通的石頭,人也一樣,只有經過磨煉才能成為一個有用的人。

  還有一句是這樣的“曰仁義,禮智信,此五常,不容紊”。仁、義、禮、智、信是做人的五條準則,也是中國古人對人格的要求。這五常,不僅是古人所推崇的,也是現代人所要具備的素質。

  《三字經》里每一句話的含義都非常深刻,是短短六個字的句話,可以讓我們領悟到很多大道理。我們要從此書里,學習前人的智慧,豐富自己的人生。

三字經讀后感9

  “人之初,性本善,性相近,習相遠。茍不教,性乃遷。”這是我常常吟誦的《三字經》里的詩句,它教育我們要心地向善,從小養成良好的行為習慣。

  自從學校開展誦讀經典活動以來,老師鼓勵我們利用平時點滴的空閑時間學習古詩文,我們從中學到了很多做人、做事、學習和生活等方面的道理。在古文典籍中,我最喜歡《三字經》。它短小精悍,朗朗上口,易于背誦。更重要的是,它里面涵蓋了很多人生的哲理,有利于培養良好的習慣,指導我們學習和成長。

  記得有一個周末,因為去姥姥家里玩回家晚了,耽誤了寫作業。當時我瞌睡極了真想立刻就躺下來美美睡一覺,可是當我想到三字經中的“頭懸梁,錐刺股,彼不教,自勤苦”時,立刻被晉朝孫晉的學習精神所感染,我一下子就打起了十二分的精神,認認真真地把作業寫完。《三字經》還教育我們要不恥下問,“昔仲尼,師項橐,古圣賢,尚勤學”,這句話告訴我們,連孔子都向比他年紀輕的神童項橐請教學問,何況是我們呢。通過學習《三字經》,培養了我刻苦學習、不恥下問的好習慣。

  還記得有一次上課鈴剛響,我們幾個同學還沉浸在下課時的歡快氣氛中,相互打鬧影響了課堂秩序,當時老師并沒有立刻制止我們,而是讓我們背誦“為人子,方少時,親師友,習禮儀。”此時,我們都羞愧地低下了頭,教室里立刻就安靜下來。通過學習《三字經》,培養了我們尊敬師長、向善知禮的.好習慣。

  在日常生活中,《三字經》也指導著我們的行為習慣。“融四歲,能讓梨,弟于長,宜先知”,教育我們要尊敬長輩、謙恭禮讓。“爾小生,宜立志”告誡我們從小就要樹立遠大的志向。這樣的例子還有很多很多,通過學習《三字經》,使我受益匪淺。

  《三字經》里囊括了接人待物的禮儀、做人做事的學問,還有歷朝歷代的故事,它指導我們什么事該做,什么事不該做,使我們少走彎路,少犯錯誤,培養了我們學習、生活、思考問題的良好習慣。《三字經》和其它的中華經典一起伴我健康成長。

三字經讀后感10

  在我牙牙學語之時,媽媽就經常在我面前念叨《三字經》,久而久之,我也能有模有樣﹑搖頭晃腦地背誦其中的內容;上了幼兒園,媽媽經常給我講《三字經》里的小故事:《孔融讓梨》﹑《孟母三遷》﹑《黃香溫席》……這些故事至今我還記憶猶新,受益匪淺;上小學之后,我識的字多了,自己讀起了《三字經》,對這本經典巨著也有了更深的理解。

  《三字經》是我國一部經典的蒙學著作,是我國燦爛文化的精華。它三字一句,兩字一韻,讀起來瑯瑯上口。它內容豐富,有歷史故事,有自然常識,有道德規范,也有人生哲理。它不僅教會我們知識,還教會我們做人做事,更教會我們要認真讀書和如何讀書。《三字經》運用事理并舉的`方法,以大量的典故故事闡述了豐富的人生哲理:有倡導尊敬師長寬厚待人的,有頌揚勤勞節約清正廉潔的,有勸誡謹慎持身回國改錯的,有愛國愛民弘揚正氣的,有激勵李志勤學發憤圖強的。

  當我和弟弟妹妹爭搶東西的時候,“融四歲能讓梨弟于長宜閑置”讓我感到臉紅羞愧,我竟不如四歲的孔融謙遜,更沒有做到哥哥的友愛關心。

  當我和爸爸媽媽頂嘴吵架的時候,“香九齡能溫席孝于親所當執”讓我倍感心靈震撼,小小的黃香能如此體恤父母,而我卻無視父母的關愛,還經常惹他們生氣,慚愧!慚愧!

  當我在學習上松懈偷懶的時候“古圣賢尚勤學”就會提醒我我:像孔子這樣偉大的圣賢都不忘勤學,作為在普通人的我更應該刻苦努力地學習。“頭懸梁錐刺股”則給我做出了刻苦求學的榜樣。

  當我在生活中遇到困難,臨陣退縮的時候,“玉不琢不成器”則會告誡我:玉不經過打磨雕刻,不會成為精美的器物。人不經過苦難磨練,是成不了大器的。

  “幼習業壯致身上匡國下利民”更是為我指明了人生的方向:我們要從小努力學習,不斷充實自己,長大后能夠學以致用,替國家效力,為人民謀福利。

  《三字經》是我人生路上的良師諍友,就像一粒思想的種子,在我心中生根發芽,它將伴隨著我,成就我的夢想,完美我的人生。

三字經讀后感11

  朗朗乾坤,得萬古之靈氣,孕千年文化之精髓,成千古曠世之奇書,《三字經》橫空出世!小子對此奇書甚有感觸,即書一文,此亦個人之意,又亦兒戲之言,不可當真也!

  何謂此書奇之?其一奇,以三言韻句成句,自成一體,易讀易記,通俗易懂;其二奇,孕千年中華文化之精髓,這部僅有一千五百多字的小書,竟融“歷史、地理、人物、天文氣象、詩書禮樂、教育、哲學”于一體。可謂學一書而通萬卷也!可是,我們要把《三字經》與當時的歷史條件聯系起來思考,正確地認識,主動汲其精華,剔其糟粕。

  親情、孝順是中華民族的傳統美德。“融四歲,能讓梨,弟于長,宜先知。”“香九齡,能溫席,孝于親,所當執”。孔融四歲就明白讓大梨給長兄;黃香九歲便主動孝順父親而無怨無悔。

  重視子女教育和歷史教育亦是優秀的文化傳統。“昔孟母,擇鄰處,子不學,斷機杼”“玉不琢,不成器”。這體現我國對教育的重視。《三字經》還將整個中國歷史濃縮在一齊,易學易記,并且專門談到學習歷史的方法。

  總之,這一切都表現了古代中華兒女的傳統美德與我國優秀的傳統文化,是我們中華兒女的驕傲。

  可是,我不得不再重申一遍,由于當時的歷史與政治原因,造成了許多不可忽視的問題,使《三字經》多了幾分糟粕:三綱五常。所謂“三綱”,即“君為臣綱,父為子綱,夫為妻綱”,“三綱者,君臣義,父子親,夫婦順”,這說明當時的人們愚昧地認為有了“三綱”,就會構成君順臣良,父慈子孝,夫和婦順的.社會安定局面;所謂五常,即“仁、義、禮、智、信”,“曰仁義,禮智信,此五常,不容紊”。這是人人都必須遵守這些基本道德底線,不容打破。只是可憐當時的人啊!一心認為三綱五常能夠維護家族、國家秩序,所以大肆宣言三綱五常并親身踐行,實際上這可是是富有的統治的人對被統治的人在倫理道德和法律上施加的緊箍咒而已。

  總而言之,《三字經》這本奇書,其精華就在于對親情、孝順的張揚,對后天教育和歷史教育的重視。其糟粕亦昭然若揭:以三綱五常為核心的封建道德,兩千年來一向是束縛中國人思想和行為的繩索。

  我們必須要記住,《三字經》所體現的中華文化博大精深,需要我們去汲取精華,剔其糟粕,最終發揚光大至世界。

三字經讀后感12

  我是一個生在農村長在農村的山娃子,從小沒有機會接觸到外面多姿多彩的世界,心中一直充滿了期待和幻想。上學后第一次聽老師讀《三字經》就被它深深的吸引了,這本書告訴我許多關于歷史、天文、地理、道德方面的知識。古人常說:“熟讀三字經,便可以知天下事、通圣人禮”,對此我感觸比較深。

  《三字經》是前人智慧的結晶,它的每一句話都包含著有趣的故事和深刻的道理。比如:“融四歲、能讓梨、弟于長、宜先知”,這個故事告訴我們從小要尊重兄長,會謙讓他人。學會謙讓說來容易,要做到卻有些困難。

  一件發生在我身上的事讓我對謙讓有了新的認識:我們學校是個缺水比較嚴重的地方,平時喝的水都是我們早上用瓶子從家里背來的,因此水對每個孩子來說都很珍貴。記得一次上體育課后,同學們口喝了來教室喝水,同桌小科的水被他不小心全灑到地上。他當時急得大哭起來,轉身向旁邊的同學求助,大家雖然都表示同情,卻沒有人向他伸出援助之手。那天我因為上廁所來晚了,小科看到我像見到救星一樣,用懇求的語氣問我:“能讓我喝點水解解渴嗎?我只喝一點就好!”看著瓶子里僅有的一點水,心想兩個人喝真的是太少了。我剛想拒絕,看到小科在不停地抿著干干的嘴唇,又有點不忍心。正當我猶豫不決時,腦海中聯想到三字經里孔融讓梨的故事,是啊!我為什么不能向孔融一樣把自己需要的.東西謙讓給別人?這樣做不僅可以幫助他人,還可以從中體會到分享的快樂,何樂不為呢。隨后我和小科一起喝光了瓶里的水,雖意猶未盡但心里美滋滋的。

  《三字經》是我成長中不可缺少的良師益友,它就像一位博學多才的老師時刻指導著我,并將伴隨我快樂成長!

三字經讀后感13

  其實《三字經》是我們學習中華傳統文化必不可卻的入門之書。據材料引見,《三字經》是中國近年來傳布最廣的啟蒙讀物,還被聯合國教科文組織列入《世界兒童道德叢書》。全文結構嚴謹,文筆天然流利,深入淺出,講究押韻,朗朗上口,很是適合背誦識記,百讀不厭。內容包含了教育、歷史、天文、地輿、倫理和道德,以及一些傳說,普遍流傳而又言簡意賅。

  在如今的每個家庭都只要一個獨生后代,許多青少年社會問題的呈現都是家庭作風不良或教育不嚴而形成的。《三字經》中“昔孟母,擇鄰處。子不學,斷機杼”。還有“養不教,父之過。教不嚴,師之惰。子不學,非所宜。幼不學,老何為。”等都說明了為人父母的權利和嚴格要求后代的重要性。此刻的獨生后代有許多嬌生慣養,以自我為中心的毛病,而《三字經》教育人們孝敬父母,友好兄弟。書中說“香九齡,能溫席”,“融四歲,能讓梨”。如果我們的教育以身作則、從小學起,經常給孩子講“漢代的黃香,九歲時就懂得孝敬父母,夏天為父母搖扇子,冬天以身體為父母溫暖床席。孔融四歲的時候,就懂得謙讓長輩,吃梨時挑小的,大的讓兄長吃。那這個社會還會呈現那么多不和諧的現象嗎?

  名作《三字經》作者具有不凡的.歸納綜合和言語表達能力,這從其對歷史的表述中便可見一斑,文中對中國上下五千年歷史的變遷,寥寥三百余字,卻集其要點和精髓,讓人耳目一新,頗有登高望遠,一覽眾山小之意。如”夏有禹,商有湯,周文武,稱三王。夏傳子,家天下。四百載,遷夏社。湯伐夏,國號商。六百載,至紂亡。周武王,始誅紂。八百載,最長久。“寥寥數字,卻包含了夏商周三代的先后順序,”三王“所指、三個朝代的建國君王、延續時間,以及從夏朝起頭摒棄禪讓、王位世襲等豐碩的知識。

  其實《三字經》雖然重在傳道,可是并非枯燥的說教,它記載了大量的歷史人物和故事,如孟母三遷、孔融讓梨、黃香孝父、孔子拜師、趙普讀《論語》、公孫弘抄書、孫敬頭吊頸讀書、蘇秦錐刺股讀書、孫康映雪讀書等,這讓人在學習中添了不少樂趣,也讓讀者對為人、處事、求學、結交等方面有了更為直觀的體驗。

三字經讀后感14

  一本好書能改變以人的一生,能對一個人的內心世界產生巨大的沖擊,書中的奧秘值得我們去仔細探究、斟酌。

  我讀過許多課外書,其中我影響最深的當數《三字經》。書中的一字一句所還有的深刻哲理讓我受益匪淺。一句“人之初,性本善”表現吃了古人認為人的天性是善良的,這與西犯法國家認為人的天性是邪惡的思想有著天壤之別。仔細想一想,的確古人的智慧是多么高深。試想一下,一個剛出生的嬰兒,人生還是一片空白,根本不懂得去算計別人,哪來的骯臟邪念,更不會有違法犯罪的念頭。但后天的環境改變了人性也會隨之改變。在不一樣的環境中便會出現人們所謂的善人與惡人、好人與壞人。從中國古代與西方國家的比較之中不難看出古代中國人與西方人思想、文化的差異,凸顯出古代中國文化的獨特與博大精深。

  “香九齡,能溫席,融四歲,能讓梨”,折射出古人提倡尊幼愛幼的優秀品德與我為人人、人人為我的思想境界。每當讀到那里,我就有種想起了孟子那句“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”以及龔自珍的“落紅不是無情物,化作春泥更護花”。于是那許多諸如此類的文章便在我的腦還里浮動,我便產生了對古人的敬畏之心。

  在生活中讓我做事父母感動的事我真的很不好意思,但如果讓我做一些微不足道但又有一點有意義的事,我心里又有一點難過與不舍。可是生活告訴我,頭時候讓父母開心又是異常有意義。于是我做了,父母真的'很開心。看到父母開心的樣貌,我也異常開心、高興。當把自我的東西讓給別人,看到別人開心,自我也暗暗高興。

  短短數百字的《三字經》,作為中國古代乃至近代兒童的啟蒙教科書,蘊含的深刻哲理實在是夠我們去深入探究的。而他所包含的博大愛心,更值得我們去領會、去發揚光大。

  細細品味《三字經》,我們能感悟到中華文化的博大精深,領略到古人智慧的無窮與愛心的博大,領略大國學的精妙。

  繼承和發揚中國文化,弘揚中國人民的博愛之心,是我們義不容辭的職責。

三字經讀后感15

  “人之初,性本善,性相近,習相遠……”《三字經》是中華文化的經典,人們耳熟能詳,代代傳誦。它朗朗上口,就是幼兒園的小朋友都會背上幾句。但是,《三字經》中一個個經典故事及其蘊含的深刻道理,并不是每個人都知曉的。這幾天,我認真閱讀了《三字經》,書中的許多故事讓我受益匪淺。

  細細品讀《三字經》,我發現書中的每一行字,每一段話,都在講述著一個個人生的哲理。其中,有教我們做人的,有教我們做事的,有教我們學習的……“玉不琢,不成器;人不學,不知義。”這句話的意思是玉石不經過精雕細琢,是不能變成美玉的;人不勤奮學習,就不會懂得知識和道理。

  “如囊螢,如映雪。家雖貧,學不輟。”意思是一個人把螢火蟲裝進紗袋里,以此照明看書,家雖貧窮,但從來沒有停止過讀書。這讓我感受到古人對讀書的'熱愛。沒有燈,用螢火蟲當燈,家里貧困,也堅持讀書,為了長大能成為有用的人才。古時候的條件那么艱苦,人家學習卻那么用功。而今,我們的條件又是何等的優越,所以我一定要更加努力學習,長大后做一個對社會和國家有用的人!

  “香九齡,能溫席。孝于親,所當執。”這段話講的是黃香九歲時就懂得孝敬父親,冬天把被窩焐暖后再請父親睡。讀了這個故事,我很受啟發,我覺得我要向黃香學習,多為父母做些家務,做一個孝敬父母的好孩子。

  《三字經》不僅僅是一本書,還是古代人們智慧的結晶,是文學的寶藏,是永不褪色的經典。讀完了《三字經》,我懂得了很多,成長了許多,與書為友,其樂無窮!

  讀書更是一種享受,我愿永遠在這書香中享受著陽光的沐浴,快樂成長。

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