《家》的讀書心得

時間：2023-07-13 11:16:02 讀后感范文我要投稿

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[精華]《家》的讀書心得

　　當我們受到啟發，對學習和工作生活有了新的看法時，就很有必要寫一篇心得體會，這樣就可以通過不斷總結，豐富我們的思想。那么心得體會怎么寫才能感染讀者呢？下面是小編為大家收集的《家》的讀書心得，僅供參考，歡迎大家閱讀。

[精華]《家》的讀書心得

《家》的讀書心得1

　　《德伯家的苔絲》是哈代著稱于世的“威塞克斯系列”中的一部力作。小說描述了一位純潔姑娘的不幸命運。主人公苔絲是一位美麗的農家少女，因受東家少爺誘迫而失身懷孕。從此，這一恥辱的事實剝奪了她理解真正感情的權利，致使新婚之夜遭丈夫遺棄。之后，萬般無奈之中，她重回了少爺的懷抱，不料，就在這時她那有名無實的丈夫拖著病驅千里歸來，苦苦尋覓。苔絲為了自己真正的愛，毅然殺死同居的少爺，在與丈夫短暫歡聚后，走上了絞刑臺。

　　父親德伯的愚昧無知，對于金錢的貪婪推使苔絲跌下了社會的的深淵；而亞雷的邪惡無恥則將苔絲少女的所有完美夢想化為灰燼，促使她遇上了改變她人生的第三件事——與安璣·克萊相愛。而正是這個安璣·克萊，這個有著天使之名的懦弱男人——最終造成了苔絲的杯具。有人會說安璣·克萊才是真正該批判的人，但是無疑他生活在那個時代，他需要時間來釋放自己，不可忽視的是，安璣·克萊是愛苔絲的，至少那愛是真的，而不是像亞雷一樣，把苔絲當做自己的'玩偶。所以我認為苔絲的杯具就應是當時的時代所釀成的，或許在現代社會也會有這樣的事情發生，但是對于像苔絲一樣的人來說，生存的機會就多了。合上書，我想鞭撻當時的社會，指責亞雷的無恥行徑，藐視安璣的懦弱，同情苔絲的悲慘遭遇。

《家》的讀書心得2

　　第一次讀巴金的《家》是小時候媽媽一句一句念給我聽的。那時，我認為《家》只不過是在寫高公館那個有五房兒孫的大家族。聽的，只是它熱鬧的氣氛罷了。

　　當我長大了一點時，無意間又翻出這本《家》，粗粗的又讀了一遍，讀出了一些人物的特點，不由得想起了作者。《家》雖然是巴金的第一部長篇小說，但也有將近十年創作積累，依然不失華麗的文學色彩。

　　當我再一次讀起《家》，不僅讀出了更深一層的人物性格，而且感受到了封建道德的黑暗與無情。

　　這本書最主要的人物是高老太爺，他是封建道德的化身，也是高公館這個黑暗王國的君主。覺慧是在家中反抗封建力量的代表，他有著新思想，看到了社會的弊端，他反對舊禮教。但卻被高老太爺囚禁，但是他敢于反抗，在經受了一次次挫折與失敗之后，最終沖出了那個封建禮教的.大家庭的束縛，取得了反抗封建制度的勝利。最終，在一個靜悄悄的黎明，覺慧登上了駛向上海的航船，乘著不停東流的綠水走入了他向往的新生活。

《家》的讀書心得3

　　家，一個愛、溫暖、避風港的象征，但在巴金筆下的這個舊社會中的家卻是惡魔、監獄、劊子手。小說中，有很多情節讓我感到悲憤，感到惋惜，感到痛心!但我暗暗為自己慶幸，因為吃人的封建禮制已被前人埋葬，我應當感謝他們。在無數的可憐的生命做了陪葬品后，一些可愛的勇敢的人奮起而攻之，打碎了，幻滅了，一個嶄新的時代已經到來，從前飽含女子血淚的舊路我們不會重蹈，這是最大的幸運!在這樣一個大家庭中，梅、琴、鳴鳳、瑞鈺都有不同的性格和結果。梅，因母親的態度而與覺新擦肩而過，并早早地做了寡婦，在與覺新重逢后，又因自己的感情不能抒發而抑郁成病，吐血而死;琴，讀了幾年書，用心地與覺民反抗“父母之命，媒妁之約”的婚姻，在覺新和覺慧的幫忙下最終取得了勝利，真心地在一齊，過著幸福的生活;鳴鳳，好一個烈女子!為了自己純潔的感情，不惜拋棄自己的生命也不愿毀了自己，我真佩服她在這個封建大家庭中毅然選取這種壯烈的方式反抗;瑞鈺，一個善良貞靜的人兒，任人擺布，因肚子里的孩子受到眾人的排斥，被趕到城外的一間陰暗潮濕的房里，而他的丈夫覺新太懦弱，導致了她在生下云兒后離開人世，這使我憎恨迷信，憎恨懦弱。這些女性人物表現出了在封建社會里有太多的人做了許多不必要的`犧牲品。三兄弟的性格大不相同。作為大哥的覺新樣貌清秀，品學兼優，本有著大好的前程與美滿的夢，但在吃人的封建禮制面前他不敢背負不孝的罪名，他屈服了，理解了，忍受著別人難以明了的苦衷，博得長輩們表面上的暫時的友好對待，但他得到了什么什么也沒有!失去了所愛的梅，失去了賢惠的妻子，失去了無數個反抗的機會，甚至還做過封建禮教的劊子手，逼二弟覺民完婚，但最后，他有了一點覺悟了，他最后幫忙三弟成功地逃出了這個可怕的“家”;覺民擁有進步思想，但不堅定，他是處在守舊與進步之間，然而，就是這樣，他憑自己的力量，得到大哥和三弟的幫忙，贏得了琴——一個進步的充滿自信的新女性;覺慧，不但擁有進步的思想，而且意志堅定，他帶著一個單純的信仰，不放棄，向目標大步走去，要做自己的主人，不要有一絲遺憾，覺慧的反抗為他贏得了光明的前途，他最后擺脫了這個家，然而，他不是成功的，他為了事業失去了感情，犧牲了一個原本完美的生命。高老爺的封建思想、整個社會制度、整個迷信奪取了多少人年輕的生命!

　　“我是青年，不是畸人，不是愚人，應當給自己把幸福爭過來!”我會和巴金一樣記住:青春是多么的可愛，我們正處于完美的青春歲月中，我們充滿了激情，我們的心里洋溢著愛!那么就讓它作為我鼓舞自己的源泉吧!

《家》的讀書心得4

　　書中介紹了不少詩人失去親人而思念故鄉的詩：像鄭會寫的《題邸間壁》、李白寫的《客中行》、劉禹錫寫的《再游玄都觀》、朱淑真寫的《落花》……有不少的詩是寫詩人喜悅的：像王駕寫的《社日》、僧志南寫的《絕句》、謝枋得寫的《慶全庵桃園》、王駕寫的《春晴》……

　　有不少的詩是寫景的：像程顥寫的《春日偶戲》、朱熹寫的《春日》、蘇軾寫的《春宵》、楊巨源寫的《城東早春》……也有不少的詩寫的抒情的：像謝枋得寫的《花影》、劉克莊寫的《穿梭》、韓愈寫的《晚春》、王令寫的《送春》……還有不少的詩是寫傷心的：像楊萬里寫的《傷春》、朱淑真寫的《即景》、王維寫的`《送元二使安西》、杜牧寫的《七夕》……

　　我愛讀《千家詩》，它的知識是無比的豐富，它的韻味是無比的濃厚，高中作文，它的力量是無比的強大，使全世界的人民一起朗讀起來

　　通過我們提供的千家詩讀后感，大家一定會對讀后感有新的認識，從而養成寫讀后感的好習慣！

《家》的讀書心得5

　　喜歡周國平的文字，始于一個人只有一條命，一顆心，把心安頓好。也翻過《一個人的朝圣》《安靜》《我們都是孤獨的行路人》，但很多并沒有看完，也許是由于沒有時間，也許是被別的書替代了，更多的卻是自己的懶散吧。直到現在，時間比較充裕，便記起了這個老朋友。這是我所沒有聽過的他的書，卻讓我愛不釋手。跟隨他的記憶，我開始回想記憶中的已淪為廢墟的三間小瓦房。

　　我在想一個40后的人為什么可以成功撩動90后的記憶，那些螢火蟲，打ju，拍pia，跳皮筋，過去了那么多年的事情，原來都如此完好的存在記憶深處。現在的孩子已經很少能體驗到這種感覺了。高樓，游樂場已經替代了鄉土氣息，空調替代了自然風，有機蔬菜水果代替了鄉間野菜野果，有時候想現在孩子真是幸福，可是，真的是幸福的嘛？為了買一本書，寧愿走十幾里的彎路，寧愿吃窩窩頭（現在看來是美味），也許，現在的孩子也許會為了一個東西積攢很久，可還會是為了書嘛？我懷疑亦相信著。每個人的童年都是獨一無二的，有快樂，亦有無奈。我還是相信大多孩子眼中的世界都是簡單的，是大人把它想復雜了。我原本以為孩子們不會再有我們那時候的童年了，直到看見姐姐家的孩子那么開心的`吃著辣條，一根一根慢慢吃著，那么幸福的咬冰棍，開心的和同伴奔跑著，成群結隊滑著滑板，我明白了，童年的味道永遠不會變，只是換了種方式而已。

　　童年的我住在三間青磚瓦房里，那時候的物質沒有現在富足，可印象中卻是無可替代。跟在哥哥姐姐后面看他們打ju，看他們打打pia，打deluo，直到慢慢我長大了，也可以加入到他們的隊伍中去。童年，旁邊到處都是水坑，春天柳絮飄舞，柳枝拂水，直到后來看到西湖我都覺得沒法和記憶中的柳樹和水流相比，這可是完完全全的大自然的杰作啊。夏天可以看到滿池荷花荷葉，片片蛙聲，下雨的早晨真的會有龍蝦爬到門口，秋天地上堆積起厚厚的楊樹落葉，冬天，枯樹，積雪還有屋檐下長長的冰條，不僅會想為啥小時候就沒覺得它那么美呢？

　　現在，那幾間房早已不在了，久別歸家我也很少去那片土地，有時候我在想那片土地已經不在了，隨之消逝的還有我的童年時光，看到正在童年的孩子，我也不會想起那片土地，而讀這本書的過程中那房子不斷的跳出來，它的輪廓，房子內的擺設，墻上的涂鴉，無數個白天黑夜的喜怒竟然都清楚的出現在眼前，原來它一直都在啊，是自己不愿想起，感謝周老師，走帶我走過了一遍童年。

　　從來不是感動太少，而是，沒有觸及到內心那片柔軟的地方。踏破鐵鞋，奔赴萬里，仍能記得那個記憶中的自己和、永不老去的父母和早已不知去向的玩伴。

《家》的讀書心得6

　　《家》是巴金最杰出的作品，以五四運動浪潮波及到的四川成都為背景，真實地描述了高公館這個“詩禮傳家”、“四世同堂”的封建大家庭的沒落分化過程，揭露了封建專制的腐朽本質，控訴了封建家族制度、封建禮教和封建迷信的罪惡，頌贊青年一代的反抗斗爭精神。

　　《家》以嫻熟的藝術手段，塑造了眾多富有典型意義的文學形象。書中人物不下七十個，既有專橫、衰老、腐朽的封建家族最高統治者、封建家長只代表高老太爺，荒淫殘忍的假道學和劊子手馮樂山，腐化墮落的敗家子克定，狡猾貪婪的克安等等統治階層的形形色色人物;又有封建道德和封建禮教的受害者，如敢于以死向封建專制抗議的鳴鳳，溫順善良地吞咽著舊禮教俄國的小姐梅，善良厚道柔情的長孫媳瑞玨等等;以及接收新思潮影響、向往自由平等、大膽爭取個性開放、敢于反抗封建統治的覺慧、覺民、琴等青年覺醒者和叛逆者的形象。還有一個重要的人物覺新，他雖然理解過五四新思潮的激蕩，可是處于“長房長孫”特殊地位，深受封建倫理綱常異常是“孝”道的熏染，鑄成他委婉求全的懦弱型順從的性格;他既同情支持弟妹們反封建的抗爭，有屈從于封建勢力的壓力，維系著封建統治的權威。這些人物都寫得血肉飽滿，個性鮮明，富有深刻的歷史內涵和闊大的現實包容。在這個家里發生的故事也讓人感覺到氣憤與悲哀。第一個杯具發生在鳴鳳身上。已經六十歲的馮老太爺要在高公館的丫頭中選一個去給他當小老婆，而這個災難恰恰降臨在十六歲的鳴鳳頭上。鳴鳳和覺慧之間有一段感情，可是因為兩人一個是婢女，一個是少爺，身份懸殊，才導致這段純潔的感情別成了一個杯具。剛烈的鳴鳳在他新婚前夜跳湖自盡。梅的命運更加悲慘，她死得比鳴鳳懦弱多了。梅是覺新的表妹，他們二人之間也曾有過感情，本來兩家都同意結婚了，卻又因為二人的八字不合而不得不散。覺新娶了李家的瑞玨，重新獲得了感情;而梅也另嫁他人，卻當了寡婦，又回了娘家。兩人依然對對方念念不忘。之后沒得了肺病，卻因為父親守舊，不肯看西醫，耽誤了治療，最終她懷著遺憾，軟弱的死去。高老太爺的身體也是一天不如一天，快要走到了生命的盡頭，醫藥已經不起作用了，在陳姨太的提議下，人們開始求助于封建迷信。

　　最開始找道士在大廳里做法念咒，深夜陳姨太又在天井里拜菩薩。之后克明、克安、克定三兄弟又祭天。最終居然找巫師到家里來捉鬼，把老太爺嚇得夠嗆，陳姨太等人被覺慧說了一番后羞愧地散了。又過一天，老太爺死了，臨死之前他醒悟了，同意覺慧等年輕人接收新思想了，可是已經太遲了。死得最令人悲憤的就是瑞玨了。老太爺死后，封建的思想不但沒有消失，反而更嚴重了。葬禮就辦得充滿封建色彩，這還不夠，長孫媳瑞玨生產的`日子近了，太太們說長輩的靈柩停在家里，家里有人生產就會有“血光之災”。所以按照封建理念，瑞玨不得不搬到城外去住。之后瑞玨難產，卻不能與覺新相見，她在生下一個兒子之后，含恨離開人世。

　　這是四個杯具，雖然發生在了幾個完全不一樣的人的身上，可是卻都揭露了封建統治的罪惡。梅和瑞玨都是覺新以往愛過的女人，而她們也都是封建主義的悲哀，她們同覺新一樣，太軟弱了，對于別人說的，哪怕自我明白是錯的，也要把痛苦埋在自我心里，只會服從，不會反抗，他們的所謂“作揖主義”哲學純粹是給在封建社會白白做出犧牲。高老太爺在臨死之前能夠醒悟也稱得上是一種慶幸吧，可是他醒悟地太遲了，沒有任何的意義和價值，根本不能給這個家庭，這個社會帶來絲毫的改變。而鳴鳳，她與常人不一樣，她性格剛烈，雖然她的死也是白白犧牲，根本不會引起任何人(封建主義)的任何注意，可是她寧死也不屈服于封建主義，至少她死得不窩囊。總之，封建社會給人們的痛苦遠不只這些，所以年輕人才要推翻這個社會，讓人們看到新社會、新生活的期望。

《家》的讀書心得7

　　讀完巴老的《家》，心中充滿了無盡的感動。如何形容呢？這就好比吃過了拌有白砂糖的蜂蜜；好比在寒風凜冽的冬日里，往身上澆滾滾的熱水；好比在炎炎盛夏赤腳逛馬路的滋味。就像是這般的強烈、深刻、揮之不去。這些或許不是很貼切的比方，卻如實地反應了我真切的內心感受。

　　很多人都認為覺慧是巴老在書中的自己。起初，我也是這么認為的。例如：他們都在“外專”讀書，愛結交新朋友，創辦閱報處，都是熱血青年。但如今我能感受得到巴老比覺慧更為執著。因為在那些日子里，巴老的生命中不曾有過鳴鳳，不曾有過在戀愛中尋求庇護的雜念。所以說，他們兩人有著相似的性格特征，但等待他們的將會是不一樣的命運。

　　本書中最令我動容之處就是瑞玨之死。覺新是如此深愛著自己的妻子，但他卻拗不過禮數的束縛、家族的擺布以及自身的懦弱。就連人類最偉大、最神圣的“愛情”也只能夠甘敗下風，在覺新眼里首當其沖的就是封建制度。正所謂性格決定命運，于是覺新就成了封建禮教的犧牲品，為此他葬送了自己的`青春、理想；斷送了自己的前程；更在悲憤中消磨了一生。瑞玨的死使他曾有過片刻的反省，但不久后，他又成了一個無抵抗主義、作揖主義的失去自我的軀殼。一個原本能大有作為的青年就這樣慘死于封建禮教的血手之下。

　　作者樸實的文字引發了我更深層次的思考。這一切悲慘的結局究竟起因于何處？五千年燦爛的華夏文明難道真的是一部吃人的禮教？難道還是國民劣根性的問題？僅憑我現有的學識是根本無法參透的，但從這部小說中我得到了些許的啟發。

　　主人公覺慧的形象給悲郁的基調帶來了一絲希望，是全書的亮色之一。他的“不顧忌，不害怕，不妥協”的作風給我留下了深刻的印象。或許，我就應該學習他的這種精神，以此作為我解答上面那個問題的有利工具。

　　魯迅說不在沉默中滅亡，就在沉默中爆發。我們每個人都應學會在平淡中勃發出一片異彩，更要學會享受守候，體驗守候那份異彩迸發前的點點滴滴，用心感悟每一刻的感動，并試著從中尋找自己想要的答案。相信你一定能夠找到。就像小說中的覺慧，就像生活中的巴老一樣能夠“守得云開見月明”。相信自己，那一天已經不再遙不可及了。

《家》的讀書心得8

　　我從來都不喜歡描寫封建時代關于大宅子故事的書，覺得讀來味同嚼蠟。但是卻有例外，家吸引了我。《家》一書寫的是中國社會劇烈和巨大的變革一代青年的歷程。覺新、覺民、覺慧三弟兄，代表三種不同的性格，他們出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公館中。

　　家，是靈魂棲息的港口，是心靈停泊的港灣。它在我們生活中是十分熟悉的，也是分親切溫暖和睦的。然而在巴金小說《家》中高覺新一家卻是每天都在明爭暗斗，是為了爭奪那點家產，正面以笑臉對著家人，轉身卻是在暗地里說對方的閑話……這樣的家，還是家嗎？

　　我覺得書中最有魅力的`東西就是矛盾。主人公中覺慧一群象征著一端，覺新連同老太爺一群象征著另一端。關于覺慧的個性，第三回就已經明顯了——幼稚、叛逆、熱情。剛在督軍暑懷著滿腔激情抒發了多時積累下的憤慨，卻又在家里和老太爺吵上了一通。于是，覺新的話語在旁邊形成了鮮明的對比——“其實爺爺跟你說什么話，你只要不聲不響地聽著，讓他一個人去說，等他話說夠了，氣平了，你答應幾個‘是’就走出去不是更簡單嗎？”好一次矛盾，好一次思想的撞擊。有很多人因為黑暗而死，而那些留下的，那些在黑暗與矛盾中潛行著的人卻分明有著一股激流在推動著。這股激流因為矛盾而真實，因為矛盾而珍貴，因為矛盾而深沉，因為矛盾而被賦于真正的內涵——我又一次被感動了，因為就在那個年代，多少還有一個不小的群體在這股激流中尋找著新的自我，彌補著情感與思維方式的不足。在黑暗與矛盾中，那些被激流鼓舞著的人，有的勇敢地保護著自己青春的棱角不被抹去，有的即便被抹去了卻又最終找回；然而這其中最重要的，確是這股激流在本質上教著一代又一代崇高而理性地探求著所有的事與物，追求著理想，追求著自我價值的一種嶄新的體現。因為追求，因為崇高，這股激流才永恒地感動著一代又一代，永不停息……

　　讀完了，我的心還是被其中的主人公占據了，我的心在燃燒，我的思潮在翻滾，我是在悲憤，是在惋惜，是在痛心啊！但我暗暗為自己慶幸，因為吃人的封建禮制已被前人埋葬，我應當感謝他們。在無數的可憐的生命做了陪葬品后，一些可愛的勇敢的人奮起而攻之，打碎了，幻滅了，一個嶄新的時代已經到來，從前飽含女子血淚的舊路我們不會重蹈。這是最大的幸運啊！

《家》的讀書心得9

　　在這個燈紅酒綠，紛亂無章的世界里，一切都顯得那么煩雜，讓人感到煩躁。我渴望一種平靜可以悄悄然帶走歲月，我渴望一種安寧可以讓我安心地愛與被愛，我渴望一種幸福可以取之不盡，用之不竭。

　　十幾課槭樹，孕育了一群活潑快樂的鳥兒，暖融融的太陽讓它們與樹下的孩子們一起唱著歡快的歌兒。而此時會有一位高大的父親來輕聲呵斥這些唱歌的孩子。責怪他們太吵鬧，打擾了屋里正在安睡的母親。這樣歡樂的歌兒，這樣喧鬧的早晨，讓屋里那位母親露出淡淡的舒心的微笑，當她聽到父親的制止時，臉上的笑容愈加燦爛。

　　繁茂的槭樹之下，有一個簡單的小家。而這種簡單里，承載著滿滿的幸福。

　　這種簡單的幸福里，并不需要太多華麗的裝飾，也不需要太多煽情的音語，只要平平淡淡的生活，就能找到一份寧靜與一份溫馨。

　　簡單與平淡，并不意味著枯燥與煩悶，而是一種寧靜的心境，一種看著世事變遷卻能安然自若地享受平淡生活的心境。

　　我在簡單的生活里尋找著幸福，殊不知簡單地看著自然，看著人生就是一種幸福。

　　我總在等待著變化，等待著自然的變化，可在自然之中，每一朵花，都按照季節開放，無論是在千年以前，還是千年之后，無論是在繁華的帝都還是溫婉的江南，一切都不會改變。就像在火紅的山茶謝了的時候，會有桃花悄然綻放，在絢爛的八重櫻凋零之后，小池中會開出清雅的白荷，當香飄十里的桂花如雨滴般落下，漫天雪地里會有一抹鮮紅而高傲的身影……大自然里，春夏秋冬，日月星辰也許從未改變，但人的心情卻是瞬息萬變。

　　我終于明白，我等待的變化并非來自于自然，而來自于我的.心。正所謂“心簡單，世界就簡單”，一顆純真簡單的心，會擁有一個純真簡單的世界，會找到簡單的幸福。

　　當一片眼光透過窗前的樹，在我的書上留下斑駁的樹影，坐在窗前捧著書的我一瞬間感受到到了平靜與幸福。

　　原來，幸福從來都不難。

　　點評：本文作者以細膩的筆觸，闡述了自己對幸福的感悟。文中的字字句句都如涓涓細流一般流入人的心田，讓人感悟至深。作者同席慕蓉一樣，都對恬靜的生活心懷向往之情，都渴望一種遠離城市喧囂的安寧。

《家》的讀書心得10

　　這個暑假，我讀了《傅雷家書》一書，收獲了很多。

　　傅雷的家書是中國文藝翻譯家傅雷和妻子寫給孩子傅聰和傅敏的家信。這本書是一本優秀的青年思想書籍，是教育孩子的經典著名書籍，是一本充滿父愛的教育孩子的名字。他們努力培養兩個孩子，教育他們先成年，然后結婚，是培養孩子獨立思考、根據才能教學等教育思想的成功體現。因此，我認為傅雷和他的妻子是中國父母的典范和榜樣。

　　我認為，如果一個人的生活真的能為他所愛的事業做出貢獻，那將是一件偉大的事情，同時也會豐富他的生活。我現在可以找到生活的目標，盡管它過去是盲目的。但我知道，只要我們朝著目標努力，我們就會有所收獲。

　　傅雷說：也許金錢和材料不能給你足夠的回報，但學術和藝術肯定會給你一個答案。我認為，無論努力是否能帶來回報，它至少能豐富我們的心。我相信，如果我們每天花時間在我們認為有用的地方，我們就會取得進步和滿足。

　　我認為只有在相互鼓勵和支持下，擁有最真實的精神交流才是最令人羨慕的。傅雷說，他和兒子是最親密的朋友。多么好的父子關系啊。我認為讀傅雷的書真的可以豐富人們的心，讓人們變得平靜。文學和藝術會影響我們的心靈。我們在那里吸收的營養物質會讓我們茁壯成長，給我們的生活帶來很多樂趣。

　　《傅雷家書》是傅雷思想的折射，可以說是傅雷一生中最重要的.作品，因為《傅雷家書》是他和兒子之間的信，充分體現了父親對兒子的心意。紙上寫的都是家常話，心里怎么想，筆下怎么寫，不用擔心讀者。正因為如此，感情才如此純潔、真摯、樸任何虛偽的《傅雷家書》的意義，遠遠超出了傅雷家庭的范圍。書到處都反映了強烈的父愛，也許每個父親都愛孩子，但同時愛，不要忘記教育的各個方面，在中國人口眾多，可以達到這一點，可以有幾個人，因為這需要足夠的條件，父親學習，兒子知識淵博，父子之間應該有充分的默契。

　　《傅雷家書》是一本難得的好書，是一本充滿父子情懷的好書。

《家》的讀書心得11

　　我讀了湯素蘭阿姨寫的《笨狼一家人》這本書。我非常喜歡這本書，因為小笨狼天真可愛，笨狼爸爸幽默風趣，笨狼媽媽溫柔可親，它們一家人和我們一家人一樣，過得很幸福。我最愛小笨狼了。雖然它表面上看上去很笨，讀不懂山羊先生的意思，想誠心幫助山羊先生卻把山羊先生氣昏；到手的夢想號吉普車又由于說了真話而丟失了；連最容易的智力題都答不出來，弄得笑話百出；想幫助笨狼爸爸實現夢想，卻弄砸了演出……但它誠實、勇敢、助人為樂的精神都深深打動了我的心，它奇妙的想象力，捉摸不透的行動，天真可愛的心都給我們留下了深刻的印象。

　　小笨狼，你真是太可愛了，我非常喜歡你，你帶給了我歡笑，帶給了我快樂，你是我最好的朋友。

　　小朋友們，趕快來讀《笨狼一家人》這本書，讓我們一起來分享小笨狼的可愛和帶給我們的快了吧！

　　今天我讀了《笨狼一家人》的故事，這本書的內容深深的'吸引了我，把我帶到了一個真善美的世界。這本書是著名作家素湯蘭寫的，我非常喜歡故事中的主人公小笨狼。

　　小笨狼生活在一個幸福的家庭，他的媽媽溫柔可親，他的爸爸幽默風趣，他的家庭充滿了歡喜和溫馨。笨狼有一群關心他的小伙伴。例如：伶牙俐齒的小白兔，漂亮嬌氣的小貓，善良膽小的小浣熊。笨狼和朋友們在一起，總是那么開心。

　　讀完《笨狼一家人》后，我想自己和笨狼相比真是相差很遠，在日常生活和學習中我經常愛發小脾氣，不能和小伙伴友好相處，我有時候很自私，所以總是抱怨別人，而自己不開心，在今后的生活中我要向笨狼學習對待朋友要寬容、友善、遇到事情要多動腦筋、做事要有信心，對人要誠實善良，讓我們周圍多一些陽光多一些微笑，相信我們的生活會更美好。

《家》的讀書心得12

　　為什么要接受教育？這個問題對于許多人來說，也許就像“人為什么要吃飯”一樣，是一個無須思考、勿庸質疑的問題。但是如果繼續追問下去，你就會發現教育并不像吃飯那樣簡單。比如：人為什么要進學校？進了學校為什么要學那些課程？學到一定階段以后為什么要考試？考試以后為什么要擇優錄取？擇優錄取后為什么就有好的出路？有了出路后為什么還要競爭？這一系列問題會讓你產生如下疑問：難道我們接受教育的目的就是為了高人一等嗎？難道人的一生就是為了找到一份工作來維持生計嗎？或者說，難道生命的價值僅僅是為了謀生嗎？要回答這些問題，需要教育家和哲學家的幫助。然而我們生活的時代，卻幾乎是沒有教育家和哲學家的時代。在一個沒有教育家和哲學家的時代，受教育的人就會感到迷茫，從事教育工作的人也會失去方向。教育家與一般從事教育工作的人不同，他們不僅要有投身于教育事業赤子之心，還要對教育有深刻的思考，要把教育當作國家前途、人類命運的大事。從這個角度看，教育家就是哲學家。

　　這本書介紹的六位教育家，與作者在兩年前寫的《八位大學校長》都是探討教育問題的。如果說八位大學校長都有留學美國經歷、并且都崇尚自由主義的話，那么這六位教育家無論是教育背景還是思想傾向都不大一樣。其中既有自由主義者傅斯年、潘光旦，又有思想偏左的陶行知、葉圣陶，還有較為中立的舒新城、陳鶴琴。盡管如此，他們對教育都有執著的追求和廣泛的共識，都為中國現代教育做出了杰出的貢獻。這顯然與五四新文化運動有關。我把他們的思想和相關經歷寫出，無非是想為當今的教育提供一面鏡子，讓大家看看它的模樣，并思考今后的出路。繼《八位大學校長》后，智效民又推出了《六位教育家》，涉及傅斯年、潘光旦、陶行知、葉圣陶、陳鶴琴、舒新城等人。這六個人，都是在二十世紀上半葉對中國教育有過重要影響的人物。其共同特點是：都經歷了五四新文化運動的洗禮，都愛國又非常重視西方現代教育理論的引進，都認為教育的宗旨是人格的培養，都反對知識的灌輸和現代科舉制度……

　　在6人中，以傅斯年、潘光旦、陶行知、葉圣陶知名度較高，而陳鶴琴、舒新城則較少為人所知。陳鶴琴先生是留美碩士，回國以后擔任了東南大學教授兼教務主任，建國以后還擔任過南京師范學院院長，江蘇省政府主席等職。他是中國兒童教育的先驅。但是，長期以來所形成的家庭教育和學校教育，與陳鶴琴先生所提倡的教育格格不入。他倡導的教育是立人，要把孩子培養成“有骨氣、有獨立人格、有現代思想和科學精神的人”。在應試教育為通行制度的情況下，學校和家庭都難以奉此為圭臬。因此，陳先生不彰顯于教育史，不為人所知也就不奇怪了。舒新城先生雖是《辭海》主編，但隨著《辭海》的更新換代，現在知道他的讀者也不多了。他在學校推廣道爾頓制的經歷，則更是知者寥寥。現代教育起源于歐美，我國的.大學制度就是直接從歐美搬過來的。由于有了重視創造力和學生身心成長的基本觀念，當時的中國曾出現過許多十分優秀的大學。在此觀念下創辦的中學、小學，也更符合孩子的身心成長與性情發育。而現行的教育制度，實際上是具有“中國特色”的怪物。分數似乎成為了教育的唯一追求，至于孩子不同發育時期的不同特性，

　　對于不同知識的偏好，情商的建立，人格的成長，都被升學所擠壓，在行政權力掌控學校，學校缺乏自主權且升學率為唯一標準的情況下，教育體制改革一直停滯不前。因此，傅斯年當年所提倡的教育獨立，根除教育腐敗，及其堅持的三大教育理念，潘光旦所推崇的自由主義教育觀念，陶行知先生提倡的民主教育都被棄若敝屣，葉圣陶先生對現行教育體制多方批評，也不過是言者諄諄，聽者藐藐。從幼兒園開始到大學的教育制度，充斥著以填鴨式灌輸知識的功利。如果將本書結合丁東、謝泳所著的《教育放言錄》一起閱讀，這種感覺會更加強烈。歷史學家許倬云曾說，最大的悲哀是看著社會往錯誤的方向發展而自己卻無能為力，這或許是一個清醒者所必須承受的考驗和煎熬。《六位教育家》的作者智效民、丁東、謝泳如此，而本書中的6個人，當年雖然作出了自己的努力，但由于事業未竟，或許有著同樣的感覺。

《家》的讀書心得13

　　在這個暑假里,我讀了一些精彩的好書。其中有一本叫《橋下一家人》的書，令我非常感動。

　　《橋下一家人》是美國作家納塔莉·薩維奇·卡爾森的作品。主要內容是講，在巴黎生活著一個上了年紀的流浪漢，名叫阿曼德，橫跨塞納河的大橋底下便是他的住處。一天傍晚，正當他回到橋下的住處時，發現三個小孩和一只小狗占了他的地盤。他開始是又驚訝又生氣，有了要趕走他們的念頭。后來,在和孩子們的接觸中,阿曼德漸漸改變了自己的態度,甚至替孩子們的媽媽在白天照顧孩子們。而這三個孩子早已把阿曼德當成自己的親爺爺了。阿曼德自從與三個孩子接觸之后,知道孩子們最渴望的就是有一個溫暖的家。為了這三個孩子,阿曼德振作起來,決定不再以流浪.乞討為生。他以嶄新的面貌找到了一份適合自己的工作,并且給三個孩子找到了一個舒適的家。阿曼德將和孩子們的媽媽一起支撐起這個溫暖的家。

　　讀完了這本書,我想:如果人人都有一顆善良的心,這個世界將會變得更加的美好。三個孩子就是因為有著一顆善良、友好的心,最后才會得到阿曼德的理解與幫助。本來,阿曼德發現他們占了自己的地盤,是非常生氣的。但當他準備離開時,其中一個小女孩跑過來抓住他的袖口,懇求道:“請別急著走,我們會把你當做我們的爺爺。”于是,阿曼德雖然嘴上在抱怨,但還是打開了行李。這就說明孩子們對阿曼德是友好真誠的,阿曼德才被深深地打動了,變成了他舍不得離開這三個心地善良的孩子。

　　讀了這本書，我不由得想到平時在班里和同學相處的事。在班里我是副班長,也是語文組長和值日生,所以經常要協助老師管理班里的同學。一開始,我認為那些紀律不太好的同學,只是普通學生,而我是班干部,我有權力命令他們遵守紀律,而他們也得服從我的管理。所以,當我發現有同學不遵守紀律時,我就瞪起我本來就大的大眼睛,大聲地批評。如果他們還不改正，我便報告給老師，讓老師批評他們、懲罰他們。可是，等再次輪到我值日時，那些同學不僅依然不守紀律，還故意更調皮了。我氣得連班干部都不想當了。這時，我的腦海里浮出了一個問號：“為什么大家都聽班長林俏的話，甚至愿意接受她的批評？”我帶著問題回家問媽媽，因為媽媽也在學校里當班主任。媽媽很快就回答了我的問題：“因為林俏臉上總掛著笑容，說話輕聲細語，友善待人，別人當然愿意聽她的啦！”聽了媽媽的.話，我想：我也該改改我的壞脾氣，友善地對待同學們，使他們尊重我。從那以后，如果發現有不守紀律的同學，我就走過去輕輕地敲敲他的書桌。如果他改正了，我就獎給他一張貼紙。慢慢地,我也成了受同學們歡迎的班干部了。

　　現在，我讀了《橋下一家人》這本書，使我更加認識到自己原來的錯誤，我明白了：一個人如果擁有一顆善良、友好的心,關心別人、尊重別人,就會得到別人的尊重、理解與信任。如果對人粗暴無禮，不僅得不到別人的尊重、理解與信任,還可能會失去原來的好朋友。

　　《橋下一家人》這本書給了我啟發，讓我的人生道路更加寬廣。我永遠喜愛這本書。

《家》的讀書心得14

　　今天，我去書城買了一本伍美珍新出的書，叫《班級寵物一家親》。一開始，我是被書的名字所吸引了可后來，我真正的被故事的內容所吸引了。《班級寵物一家親》主要講述了："小燕子"李彥寬的媽媽從動物市場買回來了一只可愛而又呆板的斑點小狗，李彥寬非常高興，就給它奇藝一個很長的名字--伊利小蒙牛。可李彥寬怎么叫小狗都不應，最后"小燕子"只好為小狗量身定做起了一個簡短好聽的名字，牛牛。李彥寬和牛牛漸漸地日久生情，有一天，他媽媽才告訴他這只小狗也不是給他買的，而是給他的表妹"胖妞"陳佳佳買的，作為她的生日禮物送給她.李彥寬聽到這突如其來的回消息，仿佛晴天霹靂。李彥寬由于不舍和嫉妒，與楊自熱一起聯手來演了一場小狗脫逃記。但沒有小狗的陪伴，李彥寬始終覺得不安，還是要回了小狗。班上新來的實習班主任鼓勵大家養寵物，開關于寵物的博客。一時間，同學們紛紛擁有了屬于自己的`稱心如意的寵物。大家一起感受到了小動物陪伴的幸福和相處時的快樂。

　　雖然小動物們不會說話，但它們也會默默地、不求回報地陪在我們身邊，聽我們說悄悄話，做我們最忠實的好伙伴，我們一切的喜怒哀樂都可以向小動物訴說，它們的可愛和任性是讓我們無法拒絕的。但現在，很多家長都很反對子女養小動物，第一，嫌臟，嫌麻煩；第二，擔心子女只顧著和小動物玩，會影響學習成績。可是現在，獨生子女很多，大人們說不懂我們這些獨生子女有多孤獨，有多寂寞的，他們總會有一種"望子成龍""望女成鳳"的思想，把我們的時間都安排得滿滿的，就是為了提高我們的學習成績。大人們不了解獨生子女的心理，他們總認為，小動物就是可以隨便代替的，他們更不了解獨生子女的愿望！

　　讀完《班級寵物一家親》后，它讓我對寵物有了一個全新的認識，也讓我深深的體會到了什么叫做幸福的陪伴。