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《我與地壇》讀后感集合15篇
認(rèn)真品味一部名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧�，F(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢？以下是小編為大家收集的《我與地壇》讀后感，歡迎大家分享。
《我與地壇》讀后感1
翻開書本，與作者一起忘卻苦難，回憶過去的美好時光，嘴角笑意浮現(xiàn)……。
他是我最近才認(rèn)識的一位作家，名叫史鐵生，他終生近乎癱瘓，卻從不向命運低頭。而最震撼我心靈的，是他寫的著作《我與地壇》。書中的他面對死神伸出的魔抓毫不畏懼，受到了沉重打擊的他卻頑強地屹立著，思緒還飄回了過去：兒時教堂里響亮清脆的鐘聲；年幼時與幼兒園的'兩位老師共度的那些日子；二姥姥那慈祥的面孔上燦爛的笑容……。
在他還很小時生命便猛然對他開始了殘酷的考驗，不給他喘息的機會，不斷地對他進(jìn)行一輪又一輪的打擊。卻也給了他獨特的經(jīng)歷，與醫(yī)院里的一位位病友的談笑，在地壇公園的奇聞妙見，老家四合院內(nèi)的那棵高大的合歡樹……。他在苦難中學(xué)會了以微笑去面對，在逆境中學(xué)會了用雙眼去發(fā)現(xiàn)生活的樂趣。與死神共舞間，他漸漸釋然，不再沉浸于消沉悲觀的生活中了，而是重拾信心，以微笑去面對。
這樣一位身體殘疾的人都能笑看生活中的苦難，我們又為何不能呢？平時里的我們，有的已經(jīng)成為了小公主，小皇帝，成天依賴著父母使我們遇到困難就用“不”來回答，是永遠(yuǎn)不能在苦難中成長的。
史鐵生的經(jīng)歷又將另一個人的影子帶入了我的腦海之中——海倫·凱勒。這個雙目失明，雙耳失聰?shù)呐s在苦難的面前豪不屈服，奇跡般地學(xué)會了說話，又考入了普通人都夢寐以求的哈弗大學(xué)，又創(chuàng)作了大量作品。為自己的人生在黑暗中添上了閃光的一筆。
是啊，他們倆個都身殘志堅，擁有厄運打不垮的信念。因為他們都相信，在光明前有黑暗，在暴雨的盡頭一定會有彩虹。史鐵生在死亡威脅下仍保持對過去時光的美好回憶。海倫凱勒在命運面前仍不屈不撓地做著斗爭。是的，他們都會用笑來面對苦難！
一切都是瞬息，一切都將會過去。而那過去了的，就會成為親切的懷戀�！障＝穑ê笥洠�
《我與地壇》讀后感2
“十五年前的一個下午，我搖著輪椅進(jìn)入園中。”這是《我與地壇》的開始。這本書是史鐵生的著作，講述了史鐵生在那園子里（地壇）所發(fā)生的事、所想的東西，以及對生活的感悟……
“歷史的每一瞬間，都有無數(shù)的歷史蔓展，都有無限的時刻延伸，我們生來孤單，無數(shù)的歷史和無限的時刻國破碎面成片斷�！斑@又是一句《我與地壇》里的話，在輕輕的、淡淡的筆墨中，它似乎輕如鴻毛，又似乎重于泰山。這一句句普通、簡短的話語，好像不值得一提，可它們訴說了一個人的'故事，一個悲傷中透著歡樂的故事，把它們串在一齊就成了一個人的一生，一個人簡單卻艱難的一生。
“晚上，朋友們走了，在小臺燈幽寂而又喧囂的光線里，我開始想寫點什么……”孤獨，那里有孤獨，也有期望，史鐵生也幻想過有一個健美的軀體，和我們一樣有不可完成的心愿，就像一個癱瘓了的人突然站起來，開始跑步那樣荒謬。但這個心愿從來沒有破滅過，史鐵生用自己的著作“走路”，他的成就足以讓他“飛”上藍(lán)天，看著人間的一事、一物。
“我期望即有一個健美的軀體，又有一個了悟人生好處的靈魂，前者能夠祈望上帝的恩賜，后者卻務(wù)必在千難萬苦中靠自己去獲取……正因人活著必要有一個最美的夢想�！蹦愕膲粝胧鞘裁�？這是簡單又樸素的一個問題，這個問題的答案永遠(yuǎn)不一，我的夢想和史鐵生一樣當(dāng)一個作家，感悟人生，為孩子們寫出最美的故事，領(lǐng)著他們走上成功的道路。對于有些人來說，夢想是一個不足一提的事，在他們眼里夢想只是一個夢，一個不會實現(xiàn)的虛幻的夢。你們可曾想過，沒有目標(biāo)是一個多么可怕的事？在它身后發(fā)奮、奮斗，即使夢想最終沒有實現(xiàn)，但你也成功了，回過頭看去，在你流過的汗水、灑下血痕的地方，是否有你的成就？
《我與地壇》講述了一個人的一生，一個不平凡的人生。在字里行間中透著憂傷，在憂傷中有著另一種感情——歡樂。在它的指引下我們會向著夢想前行，過我們這簡單而復(fù)雜的一生。
《我與地壇》讀后感3
散文記敘了作者從青年到中年時自我以往經(jīng)歷過的一些事。他先講了那座令自我畢生難忘的“伴侶”——地壇。這是座被棄廢的古園，作者的家就在旁邊。作者總是認(rèn)為這是一種緣分——地壇等著自我出生，又等到自我活到最狂妄的年齡時猛地殘廢了雙腿。
殘廢對作者來說，無疑是一大打擊。在那段陰暗的日子里，地壇成了作者第二個家。作者經(jīng)常在地壇里苦思冥想，自我為什么要出生已頹廢到極點的作者甚至想過死。之后，作者又想通了關(guān)于出生的問題，他安心下來，不再為生和死煩惱。
接下來就是怎樣活的生存問題了，作者又天天去地壇，在老樹下或荒草或頹墻旁，去默坐，去呆想，去窺看自我的靈魂。常常一坐，作者就坐了好多個時辰。那段時間，作者的母親變得十分痛苦。她明白把作者悶在家里結(jié)果會更糟，可又擔(dān)心作者獨自一人在地壇里想些什么。有一次，作者發(fā)現(xiàn)忘帶了什么東西，又回到到家。作者發(fā)現(xiàn)母親依舊是一副送自我走得動作。只是，那時作者并沒有發(fā)現(xiàn)母親的痛苦與煎熬。等到母親逝世后，作者才從母親的.一句話中體會到：“出去活動活動，去地壇看看書，我說這挺好�！弊髡咦罱K明白，這句話其實是母親的自我安慰，是暗自的禱告�？上�，這時母親已永遠(yuǎn)離開了作者。
在后面的時間里，作者又先先后后地遇到了一些人。每遇到一個人，作者都有不一樣的感觸。在這漫長的期間里，作者又想到了生存問題。于是，他開始動手寫作。在他正寫得熱火朝天時，他卻又想到死的問題。一個朋友對作者說：“你不能死，還得寫呢，還有好多好作品等著你去寫呢。”因為這句話，作者又想通了問題。他又有了活下去的信心。
史鐵生這場經(jīng)歷真是令我印象深刻，他在絕望中自暴自棄，之后又醒悟過來�？此坪唵蔚倪^程卻給作者帶來了無限的煩惱和痛苦。作者身上那股永不言敗的精神值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)。
《我與地壇》讀后感4
它等待我出生，然后它等待我活到最傲慢的年齡，突然使我的腿殘廢�！� 讀了史鐵生的<我與地壇>，我體會到了他不尋常的生活和他頑強的意志。
20年，人生中最美好的'年齡。如果說生命是一個開花的過程，那么花朵在二十歲的時候就會盛開。史鐵生此時雙腿癱瘓。他丟了工作，找不到出路，生活一片模糊。他很生氣，他很迷茫，他似乎覺得活著沒有意義。他每天都去地壇打發(fā)時間，有時候整天都呆在那里。
史鐵生看到荒蕪的院子里，但沒有下降，逐漸看到光明的一面世界，終于走出陰影，開始了寫作生涯，勇敢，堅強地活下去......
看完后，我很感慨。沒有人能夠幸免尷尬，困惑的時候，越是困難，越要勇敢面對。
三年級時，我面對這樣一個具有巨大的轉(zhuǎn)變：轉(zhuǎn)學(xué)。從老家轉(zhuǎn)學(xué)到了中國北京。入學(xué)教育考試是少不了的。老家學(xué)英語是比較晚的，這里的同學(xué)我們已經(jīng)發(fā)展可以把自己的想法用英語進(jìn)行自由地選擇表達(dá)設(shè)計出來，而我認(rèn)為只是企業(yè)僅僅通過認(rèn)識存在幾個方面單詞罷了。入學(xué)學(xué)生考試的成績作為自然高不了，這讓我一度悲傷與焦慮。上英語課如同聽天書，完成家庭作業(yè)也十分復(fù)雜艱難，我簡直失落影響到了極點。我默默地問自己：“李子萌，這還是以前的你嗎？難道你的英語教學(xué)成績要一直差下去嗎？”“不，絕對不是不行！”我一面不斷學(xué)習(xí)著課本的內(nèi)容，一面借來以前的課本，聽著，讀著，強記著。爸爸也在每天下班后給我一些耐心輔導(dǎo)，給予我巨大的幫助。漸漸地，我成了我國英語專業(yè)課上老師發(fā)言最積極的那一個，在第一次使用英語水平考試的時候他們居然拿到了滿分。這對于需要一個從幼兒園就開始學(xué)英語的孩子一般來說都是可能算不了什么，但對于我個人來說，其中一種付出的努力和得到的快樂誰又能夠更加懂得。
在人生的道路上，難免會有起起落落，難免會有失落和迷茫。 跌倒不怕，站起來繼續(xù)勇敢地走，努力讓自己變得更好，顛簸才能被打敗！ 這個道理，我們應(yīng)該永遠(yuǎn)記住。
《我與地壇》讀后感5
“十五年前的一個下午，我搖著輪椅進(jìn)入園中�！边@是《我與地壇》的開始。這本書是史鐵生的著作，講述了史鐵生在那園子里（地壇）所發(fā)生的事、所想的東西，以及對生活的感悟……
“歷史的每一瞬間，都有無數(shù)的歷史蔓展，都有無限的時間延伸，我們生來孤單，無數(shù)的歷史和無限的時間國破碎面成片斷�！斑@又是一句《我與地壇》里的話，在輕輕的、淡淡的筆墨中，它似乎輕如鴻毛，又似乎重于泰山。這一句句普通、簡短的話語，好像不值得一提，可它們訴說了一個人的故事，一個悲傷中透著歡樂的故事，把它們串在一起就成了一個人的一生，一個人簡單卻艱難的一生。
“晚上，朋友們走了，在小臺燈幽寂而又喧囂的光線里，我開始想點什么……”，孤獨，這里有孤獨，也有希望，史鐵生也幻想過有一個健美的軀體，和我們一樣有不可完成的心愿，就像一個癱瘓了的人突然站起來，開始跑步那樣荒謬。但這個心愿從來沒有破滅過，史鐵生用自己的著作“走路”，他的成就足以讓他“飛”上藍(lán)天，看著人間的一事、一物。
“我希望即有一個健美的軀體，又有一個了悟人生意義的靈魂，前者可以祈望上帝的恩賜，后者卻必須在千難萬苦中靠自己去獲取……，因為人活著必要有一個最美的夢想。”你的夢想是什么？這是簡單又樸素的一個問題，這個問題的答案永遠(yuǎn)不一，我的'夢想和史鐵生一樣當(dāng)一個作家，感悟人生，為孩子們出最美的故事，領(lǐng)著他們走上成功的道路。對于有些人來說，夢想是一個不足一提的事，在他們眼里夢想只是一個夢，一個不會實現(xiàn)的虛幻的夢。你們可曾想過，沒有目標(biāo)是一個多么可怕的事？在它身后努力、奮斗，即使夢想最終沒有實現(xiàn)，但你也成功了，回過頭看去，在你流過的汗水、灑下血痕的地方，是否有你的成就？
《我與地壇》講述了一個人的一生，一個不平凡的人生。在字里行間中透著憂傷，在憂傷中有著另一種感情——歡樂。在它的指引下我們會向著夢想前行，過我們這簡單而復(fù)雜的一生。
《我與地壇》讀后感6
《我與地壇》這本書應(yīng)該算是暢銷書吧!其實我很早就接觸到這本書，只是一直沒有機會看，這次也算是緣分，又與它相逢。它在我腦海里，應(yīng)該是一本勵志書，因為作者史鐵生是一個有著勵志故事的殘疾作家。
本以為這本書會有很多雞湯，會有滿篇的大白話，可讀完這幾頁發(fā)現(xiàn)自己先入為主的理念根本站不住腳。我著實為作者筆下的文字所動容，一種對生命的敬畏之情從內(nèi)心深處噴薄而出。作者的心思細(xì)膩入微，對景物和人物的`描寫都很到位，平和但不如俗套的語言風(fēng)格深得我心，就像一-位老朋友沐浴在在冬日暖陽里跟你聊天一樣，那種溫情觸碰到了我內(nèi)心的柔軟。
也許一一個人久了，真的會慢慢獲得獨處的力量，也許過程很痛苦，但還是勇敢地一次次和真實的自己對話，在認(rèn)識自己的路上踽璃獨行，終和自己達(dá)成和解，實現(xiàn)黑暗中絢麗的突圍。因為孤獨， 作者對人事物有著更加深沉的思考，對物的一草一-木，對人的一眼一語，一顰一笑都更加觀察入微，才能在最卑微的塵土里，看到那些盛開的花兒。
作者獨特的人生經(jīng)歷也讓我看到了他文字里不一樣的色彩，“人生”、 “生命”和 “堅韌”三個詞，是我讀罷此書腦海里自然浮現(xiàn)出的，讓我想起來力克胡哲的一本書《人生不設(shè)限》，講的也是他個人的勵志故事。一對比，就可以明顯看出中西方的文化差異下的個人觀念的不同。史鐵生更溫和也更樸素,胡哲則更加熱血與釋放，盡管他們不在同一個國度，不在同一個時間相遇過，但他們還是在這場人類共同的人生旅途中，用行動闡釋了生命的超脫，完成了華麗的逆轉(zhuǎn)，給自己，也給別人帶來了更多活下去的希望!
生命不息，奮斗不止!
《我與地壇》讀后感7
《我與地壇》是公認(rèn)的建國50年來最好的散文！其豐沛的力度，讓所有去閱讀《我與地壇》的人都不得不認(rèn)真去思考人生的諸多大問題。
人生是苦役，但并不是說，人在這場曠日持久的苦役中就找不回尊嚴(yán)和歡樂。史鐵生的文字有一些蒼涼，但那些文字來自他的心靈深處。沒有經(jīng)歷過痛苦的人是寫不出那樣凝重悲壯的文字來的，也一定感受不到在那蒼涼的底色下的滾燙衷腸。
苦役終有竟時，然而人卻不必焦慮結(jié)局。因為“死是一件不必急于求成的事，因為死是一個必然會降臨的節(jié)日”（摘自《我與地壇》），也因此，死也是一件不必去探究的事情，這一點上孔圣人是對的，“未知生，焉知死？”一個人不去嘗遍生的諸般滋味，他面對死亡的態(tài)度就值得懷疑。向死而生才是最大的現(xiàn)實態(tài)度。自戕是不能證明一個人的勇氣的，這是逃避，是放棄尊嚴(yán)。生從來不是一件容易的事情。但一個人固有的能力和智慧是只有在艱苦的境遇中才能極盡揮發(fā)的。盡我所能并不委棄，就是尊嚴(yán)。只是，遍歷痛苦的人還能不能感受歡樂？我想是可以的`，一個始終在堅持著某些東西的人，他是可以從這種堅持中獲得莫大的歡樂的，這就是他的救贖。
有時我們覺得歡愉無法祈求，但有時，我們也感到它的翳影曾翩拂過我們的心房，在那些格外寧靜的時刻。正象瓦雷里在《海濱墓園》里所說：“多么不易，經(jīng)過那么漫長的跋涉之后，終可以放眼眺望那一片神奇的靜謐�！庇袝r，我能從史鐵生的個人內(nèi)心起伏中解讀到這種寧靜。
我喜歡史鐵生的散文勝過他的小說，史鐵生在他的小說中藏匿不深，容易讓人聯(lián)想他的生平，在小說中情緒激蕩是一種缺陷。但散文不一樣，散文正要求一個人率性，赤誠相對。
這就是我讀《我與地壇》的一點感想。
《我與地壇》讀后感8
地壇，只是一個荒廢又無人看管的舊園子罷了，史鐵生喜歡去那兒享受悠閑與寧靜，或看看書，或歇息歇息，又或打個盹兒。過了一段時間，園子里就多了一些人：一對年邁的老夫妻，高大和矮小成了對比；一位總喜歡繞著園子跑幾圈的長跑者；一位愛唱歌，卻經(jīng)常會唱錯調(diào)的小伙子；還有一位無言的哥哥和弱智可憐的'妹妹。時間一長，大家也就慢慢熟悉了，史鐵生的性情也不像他剛剛癱瘓時那樣喜怒無常。在這個園子里待了無數(shù)個春夏秋冬，看過無數(shù)次花開花落，或許當(dāng)時青春羞澀，或許為了證明自己勇敢膽大，卻不經(jīng)意間懂得其道理后后悔萬分。
到后來，史鐵生愛上了寫作，就連寫作也喜歡在這園子里、悄悄躲在陰影里寫。一見到人會立刻把本子合上，把筆叼在嘴上，似乎本子里裝著什么天大的奧秘。這個充滿著休閑舒適的地壇，載滿了他的喜怒哀樂，這些心情應(yīng)該記錄在他生命中的筆記本上。
生，活的；命，能力。
可以是一株小苗，也可以是參天大樹；可以是飛舞的蝴蝶，也可以是此時正立于花骨朵兒之上的蜻蜓。世上萬物皆有生命，也有自己的方向，人又何嘗不是？
改，變更；變，變化。
史鐵生在母親的期望下，穩(wěn)定了情緒，變得愿意接受。世上萬物皆會改變，他們會改變，但卻未知未來。
年，幾載；歲，歲月。
我看到那對老夫妻，年輕時一個花容月貌，一個風(fēng)流倜儻，現(xiàn)經(jīng)流年折磨，皺紋爬上面頰，滄桑無比。世上萬物皆有年華輪回，他們的時間，一直在身旁不斷流逝。
生命如同年華易變。
青春如同煙花易逝。
史鐵生，他的一切生命在于地壇，你的生命又在何處朝你招手？——后記
《我與地壇》讀后感9
人，是走出來的，從遠(yuǎn)古走來，從種群走來，從心靈走出來，我與地壇讀后感。 如果一個人僅為光輝而斗，不為生命而斗，那么即使他擁有多么強壯的體魄，那也是行尸走肉，所以在我們的人生中不光要有光也要有暗。 敢于從黑暗走到光明的人才算得上是一個人。To be or not to be，this is a question.這是英國詩人莎士比亞留給某些人去深入探究的.問題�；钪�是死亡，這是一個問題。
當(dāng)我們考慮到 死 的時候，不妨想想活著，況且活到了一定時期的我們，竟要半途而廢去選擇死...對于一個具有商業(yè)頭腦的人，或精打細(xì)算的人，他們絕不會如此愚昧都做“虧本生意”，讀后感《我與地壇讀后感》。那么，選擇死，是否就意味這個人愚昧呢？無可置疑，是的。 火團(tuán)中的螞蟻，它們是是經(jīng)歷了怎樣的心里掙扎才愿舍去自己的生命去拯救整個螞蟻團(tuán)，它們?yōu)榱耸裁�，或者它們有過別的想法，但不說別的，就說這些，它們從作出決定時起，便預(yù)示著它們的結(jié)果，“明知山有虎偏向虎山行”要是你說它輕生，這有可能嗎？那是它們抱著不死的希望而作出的壯舉！ 所以說，無論你是“一只眼開，一只眼閉”的，還有被無形的東西壓著的時候，請想想你自己，只要想想你自己就行了，想想你的右手以及整個身軀因你沒有一只手而全部都要去隱藏，你會不會太殘忍了些？
只要心跳還在，一切都不會完劇。 如果我們毅然地選擇了活著，那就要無怨無悔地活著，用一種正視的眼光看待未來漫漫長路，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)你舍不得這種“活著”時，一扇大門將永遠(yuǎn)為你敞開。
《我與地壇》讀后感10
最近在讀史鐵生的《我與地壇》，之前對于這本書的印象大概是在小學(xué)或者初中學(xué)過的其中一篇《秋天的懷念》。內(nèi)容大概講述的是一個母親和自己的殘疾的兒子相約去看花，沒等到那一天母親突然過世了，留下兒子對過往的沉思和對母親的愧疚。
提到史鐵生，腦子總會想到一個坐在輪椅上的孤寂背影。聽到《我與地壇》會立刻想到史鐵生，然而卻未曾拜讀過這本書。這幾天無意的翻閱到，覺得甚是榮幸。
《我與地壇》，作者對于這本書的定義大概是散文集。加上感情色彩的話，我覺得這是內(nèi)心獨白加回憶錄。這本書的第一篇文章與書同名，我與地壇。特別喜歡這篇文章，大概是因為里面刻畫了很多人物，一對夫婦，一個愛唱歌的小伙子，智力殘缺的女孩，地壇的花草樹木……每一個人物都很有不同，卻有相同，他們構(gòu)成了地壇的人物縮影。作者通過生動詳實的語言，既表達(dá)了自己的不同時期內(nèi)心豐富細(xì)膩的情感，又傳達(dá)了令人深刻的人生哲理。此刻頗有只可意會，不可言傳的無力感。
這樣的'“條件反射”確立于一個盛夏的午后，所以記得清楚，是因為那時的蟬鳴最為浩大。那個下午母親要出長差，到很遠(yuǎn)的地方去。我最高的希望是她不去出差，最低的希望是我可以不去幼兒園，在家，不離開奶奶。但兩份提案均遭否決，據(jù)哭力爭亦不奏效。如今想來，母親是要在遠(yuǎn)行之前給我立下嚴(yán)明的紀(jì)律�？蘼暡煌�，母親無奈說帶我出去走走。“不去幼兒園！”出門時我再次申明立場。
母親領(lǐng)我在街上走，沿途買些好吃的東西給我，形勢雖然可疑，但看看走了這么久又不像是去幼兒園的路，牽著母親的長裙心里略略地松坦�？墒�！好吃的東西剛在嘴里有了味道，迎頭又來了那面青灰色高墻，才知道條條小路相通。雖立刻大哭，料已無濟(jì)于事。但一邁進(jìn)幼兒園的門檻，哭喊即自行停止，心里明白沒了依靠，惟規(guī)規(guī)矩矩做個好孩子是得救的方略。幼兒園墻內(nèi)，是必度的一種“災(zāi)難”，抑或只因為這一個孩子天生地怯懦和多愁。
《我與地壇》讀后感11
人，是走出來的，從遠(yuǎn)古走來，從種群走來，從心靈走出來，我與地壇讀后感。如果一個人僅為光輝而斗，不為生命而斗，那么即使他擁有多么強壯的體魄，那也是行尸走肉，所以在我們的人生中不光要有光也要有暗。敢于從黑暗走到光明的人才算得上是一個人。To be or not to be，this is aquestion。這是英國詩人莎士比亞留給某些人去深入探究的問題。
活著還是死亡，這是一個問題。當(dāng)我們考慮到死的時候，不妨想想活著，況且活到了一定時期的我們，竟要半途而廢去選擇。對于一個具有商業(yè)頭腦的人，或精打細(xì)算的人，他們絕不會如此愚昧都做“虧本生意”，那么，選擇死，是否就意味這個人愚昧呢？無可置疑，是的。火團(tuán)中的螞蟻，它們是是經(jīng)歷了怎樣的心里掙扎才愿舍去自己的生命去拯救整個螞蟻團(tuán)，它們?yōu)榱耸裁�，或者它們有過別的想法，但不說別的，就說這些，它們從作出決定時起，便預(yù)示著它們的結(jié)果，“明知山有虎偏向虎山行”要是你說它輕生，這有可能嗎？那是它們抱著不死的希望而作出的壯舉！
所以說，無論你是“一只眼開，一只眼閉”的`，還有被無形的東西壓著的時候，請想想你自己，只要想想你自己就行了，想想你的右手以及整個身軀因你沒有一只手而全部都要去隱藏，你會不會太殘忍了些？只要心跳還在，一切都不會完劇。如果我們毅然地選擇了活著，那就要無怨無悔地活著，用一種正視的眼光看待未來漫漫長路，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)你舍不得這種“活著”時，一扇大門將永遠(yuǎn)為你敞開。
《我與地壇》讀后感12
在我看來，這篇文章是作者發(fā)給人生的一封感謝信，他試圖通過這次寫作來回顧自己以往的生活，尤其是雙腿殘廢之后，那段艱難的歲月，陪伴他的人或物。作者是幸運的人，當(dāng)時的情景很容易就可以聯(lián)想到，二十出頭的青年，意氣風(fēng)發(fā)，正是大展才華，揮灑青春的年紀(jì)，就這樣癱了，出行不方便那到是次要，而在內(nèi)心的憤慨與寂寥是常人無法體會的，于是他暴戾，陰郁。
然而，他的頭腦還是清醒的，他努力的克制自己，于是他遇到了地壇，也可以說是地壇找到了他，亙古不變的.景象轉(zhuǎn)化為內(nèi)心的震撼，遍地的蕭條，卻讓內(nèi)心孤獨的他找到了心靈的家園，于是他愛上了這里，這里的一切仿佛是專門為他設(shè)計的，寧靜，空曠，沒有人來打攪，他可以靜靜的坐在那，抑或看書抑或發(fā)呆，于是，先前的躁動便被地壇這寬宏的大氣所吞噬，可以說，這使心靈的沉淀。
可嘆的是，作者忘記了，他不是棄兒，在他痛苦的時候還有一個人比他更痛苦，那就是他的母親，年輕卻飽受苦難的兒子，行動不方便，內(nèi)心暴*，煩躁，卻偏偏一個人去了那荒蕪的地壇，作為母親，怎能不擔(dān)心，但只能待在房間干等，內(nèi)心的煎熬卻在激烈的進(jìn)行，她沒有錯，但此刻卻在默默忍受兒子給自己的懲罰，母愛是寬容的，兒子的安全才是她現(xiàn)在最擔(dān)心的。
回憶過往，當(dāng)年那個自暴自棄的少年已經(jīng)長大，于是他緬懷著那段時光，在那艱難歲月中對生命的理解，以及母親給予的關(guān)愛與啟發(fā)，地壇里他自省，彌漫著濃郁的人生況味，但那只說明過去，現(xiàn)在，作者有了自己的理解：幸福之路永遠(yuǎn)掌握在自己手中。
《我與地壇》讀后感13
人的生命，似洪水奔流，不遇著島嶼和暗礁，難以激起美麗的浪花。
——奧斯特洛夫斯基
《我與地壇》中作者史鐵生寫了他在雙腿殘廢的沉重打擊下，在找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了的時候“走”進(jìn)地壇的，從此以后與地壇結(jié)下了不解之緣。在《我與地壇》一文中作者還寫了在古園中的見聞和所遇到的人與事，如：作者的母親，她知道作者內(nèi)心的苦悶，要自己一個人去了那荒蕪的地壇。作為母親，怎能不擔(dān)心兒子，但只能待在房間干等，兒子的安全才是她最擔(dān)心的。從我的朋友長跑家的經(jīng)歷看出了他是一個很衰的人，但是他追求上進(jìn)、堅持不懈。一次比一次跑的快，但是目標(biāo)在一次次地提升。為了自己的理想一直不斷努力著。還有一對夫婦，熱愛歌唱的小伙子，一個真正的'飲者老人，一個小姑娘等等。每一個人都能悟出一個有關(guān)人生的故事。
其實作者史鐵生也是一個活生生的例子，他二十出頭時，意氣風(fēng)發(fā)，正是大展才華，揮灑青春的年紀(jì)，就這樣癱了，出行不方便那到是次要，而在內(nèi)心的憤慨與寂寥是常人無法體會的，但是他沒有因為他遇到了地壇，地壇中的景象轉(zhuǎn)化為內(nèi)心的震撼，遍地的蕭條，讓作者孤獨的內(nèi)心找到了心靈的愈合，于是他愛上了這里，這里的一切仿佛是專門為他設(shè)計的，沒有人來打攪，可以讓他盡情地寫作，盡情地思考人生的哲理，感悟人生。
現(xiàn)在我們正值青春年華，意氣風(fēng)發(fā)，正是大展才華的時候。正如奧斯特洛夫斯基所說的人的生命，似洪水奔流，不遇著島嶼和暗礁，難以激起美麗的浪花，所以在我們奮斗的過程中一定有許許多多的困難，我們要向史鐵生那樣不畏困難，在自己的內(nèi)心世界里創(chuàng)造一個“地壇”，讓自己的內(nèi)心擁有一片使人清醒的，讓人寧靜的“地壇”。
《我與地壇》讀后感14
看了《我與地壇》一文，我感受到了我與地壇的緣分，以及母親的苦難與偉大。 崇高母愛之美 子女若似山邊草，在母親心中也象珠寶。兒子的不幸，在母親那里是加倍了的。母親對兒子是理解和尊重的。她理解兒子在特殊境遇中的煩躁、任性，用寬恕、順從給兒子以尊重，心里卻承受著超過兒子百倍的痛苦。她兼有痛苦與驚恐，禱求兒子能好好地活下去。
然而，母親內(nèi)心的斗爭是何等的激烈，“可她又確信一個人不能僅僅是活著，兒子得有一條路走向自己的幸福，而這條路呢？沒有誰能保證她的兒子終于能找到”。母親是矛盾的，從感情上講，她不放心兒子到地壇去，那是一個脫離了她視線讓她力不能及的地方�！坝幸换匚覔u車出了小院，想起了一件什么事又返身回來，看見母親仍站在原地，還是送我走時的`姿勢，望著我拐出小院去的那處墻角，對我的回來竟一時沒有反應(yīng)”；從理智上，她感到兒子需要地壇，需要一處可以在獨處中完成人生再認(rèn)識的地方�！八f：‘出去活動活動，去地壇看看書，我說這挺好’母親的這話實際上是自我安慰，是暗自禱告”。
所以，她一方面有心忡忡，一方面深明大義。她需要反復(fù)說服自己才能看著兒子隱入地壇。母親作對了選擇，使兒子得以在地壇治愈了靈魂，然而母親卻為此押上了她最大的賭：“如果他真的要在園子里出了什么事，這苦難也只好我來承擔(dān)。”作者在《秋天的懷念》中也說到，當(dāng)作者暴躁砸東西時，“母親這時悄悄地躲出去，在我看不見地地方偷偷地聽著我的動靜”，她隱藏著內(nèi)心的痛苦，鼓勵說：“咱娘兒倆在一塊兒，好好兒活……”母親完全是在這種苦難中度完了自己的余生。 母親的愛是一種艱難、堅韌而毫不張揚的愛，也正是這種沉默和深厚的愛使作者讀懂了母親，使作者有了活下去的精神支柱和經(jīng)驗儲備。
《我與地壇》讀后感15
史鐵生其實是“好運設(shè)計”情理中的人，因為他有我們無法感觸到的力量，而來源，是那座壇。
假如他沒有地壇，他也許要花費時間去接納自己，要花費時間去絞盡腦汁想文章如何寫，要花費時間冷靜下來思考。但史鐵生來到了地壇，那是一個無可替代的存在�！笆迥昵暗囊粋�下午，我搖著輪椅進(jìn)入園中，它為一個失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了。”地壇真對于他來說是一個包容的地方。它容納他不倦的行走，永久的停留。史鐵生也將自己的思考與自我赤裸裸地展現(xiàn)給了地壇。此時無聲勝有聲。地壇會保持他的記憶，因為在若無旁人時，他才會表現(xiàn)出脆弱而不堪一擊，悲痛欲絕的模樣。《我與地壇》是文字版的相冊，記錄地壇對他母親般的包容。無論史鐵生如何去想，快樂也行，憤怒也罷。地壇的保護(hù)如一圈無形的泡泡，快樂之時留以他空間抒發(fā)，憤怒之時給他擴(kuò)大范圍爆發(fā)。它永遠(yuǎn)在他心邊，別以為它離開，它一直都在。即使下一個人來到，它也依然給予保護(hù)，毫無理由。
假如地壇沒有他，它并不會因此而改變。因此它才偉大。好吧，換句話說它是為來到這兒的`人而生的，只有他們才懂它的美——無言。地壇是荒地，很少有人認(rèn)為它優(yōu)雅�？梢腥俗尩貕靼姿鼮楹未嬖�。所以史鐵生，中年夫婦與唱歌的青年就應(yīng)運而生了。也許如此地壇才會以無言的方式去與他們交談。來者內(nèi)心總是孤獨安靜，它才會無言。萬一真是上天懲罰讓它不能開口，那它真是完美地贖罪了。地壇正因為它的無言而偉大，學(xué)不會討好，學(xué)不會邀功，然而正是他們的到訪而帶來的。
它正如擺渡人崔斯坦永遠(yuǎn)守護(hù)迪倫的心，地壇也永遠(yuǎn)留存他的回憶。如果我真的存在，也是因為你需要我。
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