家春秋讀后感（通用25篇）

　　當看完一本著作后，相信大家都有很多值得分享的東西，此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。現在你是否對讀后感一籌莫展呢？下面是小編為大家收集的家春秋讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。

　　家春秋讀后感 1

　　《家》《春》《秋》是巴金寫的激流三部曲，講述了時代激流中一個大家族走向衰落的一幅生活圖景。

　　書中對我印象比較深的人物有：實事求是、無所畏懼的高覺民；性格剛烈的丫鬟鳴鳳；膽小怕事的高淑貞；嬉皮笑臉的高覺英；熱愛讀書、奮發向上的高淑英；軟弱、顧家又無奈的高覺新和離家出走的高覺慧。他們因為追求自由，離開家跑到上海求學。覺慧的.出走是因為鳴鳳自盡，淑英則是因為父親太嚴厲。巴金將這些人物描寫得栩栩如生，仿佛真實的生活展現在我們面前。

　　我最喜歡《春》后記里的一句話：春天是我們的。不錯，春天確實是我們年輕人的！

　　《秋》寫的是高家走的走，死的死，只有寥寥幾人留了下來，這就是高家的悲慘結局，真是應了一句古話：“富不過三代。”

　　這部書很好看，再過幾年我還要看，也許會有更深的認識，我建議同學們也看看，或多或少能了解中國近代社會的各種現狀，以利于我們更好地學習。

　　家春秋讀后感 2

　　剛開始讀《家春秋》，感覺資料很復雜，人物很多，事情發現的也很多，剛開始看會很吃力。但每次我都提醒自己要有耐心看完，慢慢地我靜下心來看了下去。發覺這書寫得很好，具有很大的反映性。

　　里面每一個主角都代表著不同的現實生活中的老百姓，不同的人物思想決定不同的命運。

　　這本書主要講了三個不同命運的共同家族的男人。這本書把社會濃縮成一個家族的背景，血淋淋的反映出現實社會下不同追求不同的思想觀念下所迎來的不同命運。這三個男人。老大覺新，被家族帶著活著，失去追求自己東西的軟弱者，老二覺民是一個不為舊勢力屈服的.青年，為了自己的感情跟這個舊家庭頑強地斗爭著，最終獲得了自己的幸福。老三覺慧是一個典型的新青年，他是一個對前途未來充滿信心，堅定不移的相信舊社會必須會過去，舊制度必須會被舍棄的有志青年。

　　他們三人不同的思想使他們走向了截然不同的命運，過著不同的生活，老大和老二老三就像兩條平行線不能相交。可悲的命運。《家春秋》讓我們看到那個時代不同性格的人物內心苦苦的掙扎，努力抗爭的迎來了溫暖的春天，懦弱、畏縮的被舊勢力冰凍。

　　家春秋讀后感 3

　　讀巴金老人的《家春秋》，沒有什么華麗的辭藻，平淡的語言，卻以書中人物迥異的性格，牽住了讀者的心，而不同的性格也決定了他們絕然不同的命運，一本書就是一個時代的縮影，一個家庭是一個社會的鮮明的代表。

　　書中的三兄弟同出自一個家庭卻有著不同的性格和命運。老大覺新，從小就是長輩眼中的“寧馨兒”，乖巧、懂事、事事為別人著想，逆來順受，默默地承受著命運安排給他的一切。聽從長輩的安排放棄了學業繼承家業，放棄了青梅竹馬的愛情娶了長輩給選的.媳婦，最終他所愛的人死的死，散的散。每次讀這本書讀到覺新的時候都感覺心里發悶，看完后往往要伸伸地吐一口氣，為他的隱忍、窩囊，心里不喜歡這個人物，卻又一次次地為他牽掛。

　　老二覺民是一個不為舊勢力屈服的青年，為了自己的愛情跟這個舊家庭頑強地斗爭著，最終獲得了自己的幸福。老三覺慧是一個典型的新青年，他是一個對前途未來充滿信心，堅定不移的相信舊社會一定會過去，舊制度一定會被舍棄的有志青年也就是因為他的這種性格使他和老大覺新的性格剛好背道而馳。老大和他的兩個兄弟就像是兩條平行線不可能有任何交叉點一樣，也就注定著他們走的是截然不同的道路。

　　家春秋讀后感 4

　　《家》、《春》、《秋》這是巴金的代表作，我看了以后，心底不禁為他人感嘆!

　　這三本書都是以二十世紀二十年代初期中國內地城市四川成都為背景，真實的寫出了高家這個很有代表性的封建大家庭腐爛、潰敗的歷史。

　　從表面上看，高家“一家人讀書知禮，事事如意”，家庭內部尊卑有序，禮法森嚴。但事實上這個大家庭里處處充滿爾虞我詐和勾心斗角。真是個虛偽的大家庭!

　　因為在這個大家庭里，我也認識了許多人物：怯弱而背貞壓力的覺新;充滿正義感的進步青年覺民、覺慧與張蘊華;敢于抗擊命運的淑英、鳴鳳;花天酒地的克明、馮樂山、克定，還有高老太爺……這些性格與行為就決定了他們的命運。

　　勇于進取、勇于抗爭的覺民、覺慧、蘊華……他們都會有美好的未來。就像蘊華所說的，這是一條路，一條充滿了危險與挑戰的路，這路上到處橫著青年們的尸體。如果不搏一搏，堅持著，怎么會擁有自由、美好的青春呢?這條路，淑英、覺慧自由走過了，走到了上海……

　　覺民與蘊華攜手走著，要到幸福的明天。而大哥覺新澤經過了這條路，他在長輩的一手包辦下，遠遠的繞開了這條路，但他卻在心中留下了痛苦，也在這條路留下了自己的`“尸體”——他在長輩的一手包辦下，他失去了很多珍貴的東西，他失魂落魄，就像行尸走肉一般，他已失去了生活的斗志，這就是一種死亡……

　　該走的走了，該留下的留下了，殘存下來的高家哀嚎著，有的為舊時代的終結的害怕;也有為新時代的到來的惶恐。最終高公館散了，可那個時代人再繼續，掙扎著他們的命運，失去的已經是永遠的消逝，活著的仍在掙扎。

　　家春秋讀后感 5

　　巴金寫作《家春秋》是不滿30歲，讀完這部作品，心理起伏不是很大，大概是類似的題材看到的比較多，差不多的故事，我有幾點看法：

　　筆法印象比較深刻的地方：

　　1、文筆很干凈。看《家》，雖然僅僅看了幾頁，但是一個簡潔、明快、大氣的筆觸已經躍然紙上了，景物的描寫，對于月光的注釋，令我耳目一新。沒有家長里短的敘述，有一種大家庭子弟的眼光，比較脫俗，當然，老舍的“俗”也不是不好。

　　2、中心人物的描寫牽動著我的眼光。你可能不喜歡覺新，但是你不能漠視覺新。巴金在覺新身上投入弄筆重墨，不管是他處理事務也好，還是他的感情生活，覺新的身影總在讀者的眼前揮之不去，而且有時候搞得讀者胸口發悶，對于自己一個不喜歡的人這樣牽掛，簡直是一種折磨，巴金的覺新，自然成為文學人物里面一個經典形象。后來孫道臨演繹得也比較成功，我有一個天真的想法，陳道明演可以不可以?王志文呢?

　　3、語言描寫平中出奇。在日常生活對話中，巴金筆下人物的語言中規中矩，和人物的身份，性格比較合拍，而發生沖突時的語言刻畫，令人有身臨其境的感覺：那可惡的覺英和淑華的對話，覺民和克安的.對罵，讓讀者為正面人物的命運牽掛，惱恨反面人物的語言，寫活了。不過我覺得，對于覺民的心理活動，語言描寫，特別在平常的敘述中，有些理想化，少了生活的積淀，不是微笑就是冷笑，略顯脫離生活，和覺慧比較起來，差異性不大，看完《秋》，差不多就會把覺慧忘掉，讓覺民弄混了，語言的描寫不夠鮮明。

　　4、景物描寫。一件事情，只要提上一千遍，那人們肯定記住。高家的大花園，天天講，月月講，年年講，不厭其煩。人是懷舊的，巴金的筆，景物描寫也沒有脫離開這個令他感傷的地方，好像我們現在的“憶童年”，不同的人不同的寫法，巴金的年輕的眼睛，到沒有太多出彩的地方，印象比較深刻的，是他的關于月光的描寫，想起來老舍的《月牙》，不斷的點到月光，每次有不同。

　　5、關于人物。粗分一下，男人女人。從思想性和道德性來看，巴金比較同情女人。從三兄弟的眼睛里面，除了那幾個姨太太以外，都是好女人，特別是自己親屬，這也難怪，感情發揮作用。圍繞著覺新的幾個表妹，表姐，老婆，丫環，宛如大觀園里面的金釵們，讓人憐愛。一時間，被善良的女人們包圍了，讓男讀者們垂涎欲滴，樂不思蜀。恨不能沖進小說，替代覺新的交色扮演，好好的享受那幾段錯過的緣分。

　　而周伯通們，鄭國光們，克明們的描寫，在巴金自己的嘴里說，是重點刻畫的人物，是對立面，他們的角色，并非無足重輕，正是這些人決定了人物的命運，通過巴金的筆，一個個面目可憎，死守禮教的“壞男人”們，用他們的手段撕扯著讀者的心理，這種折磨，才令人印象深刻。

　　6、故事的選擇。五四時期，長篇小說并不多，匕首，投槍比較多，而巴金的《家春秋》，卻似徐錫麟懷抱的，不斷地投向舊世界的人群。選擇多少人物?選擇怎樣的人物?選擇怎樣的沖突?情節?年輕的巴金，用一個大家庭的興衰，用新世界和舊世界的沖突，用年輕人的決裂和幻滅，為不同的人指出了不同的道路，文學是救國的，是治病的，洋洋灑灑三卷俊文，雖比不得《紅樓夢》，卻可作為我們回憶五四時期人們的生活和寫作特點的良好教材，特別是出自一個年輕人的筆下，尤為可貴。

　　家春秋讀后感 6

　　《家》、《春》、《秋》合稱為“激流三部曲”，是為巴金贏得世界聲譽的作品。 看完之后，我覺得這本書的整體內容就像是現代版的《紅樓夢》。 整部小說講述了一個封建家庭的分崩離析，最終沒落的故事。

　　全書人物語言描寫出奇的平庸。 在日常生活對話中，巴金筆下的人物語言規整，更符合人物的身份和性格。 然而，沖突中的語言刻畫卻讓人身臨其境：可恨的絕影與書畫的對話，覺民與可安的對罵，讓讀者對正面人物的命運憂心忡忡，對反面人物的語言反感不已。 正面人物和反面人物都寫得惟妙惟肖。

　　另外，人物的性格寫的很清楚：書華的性格和膽量，在那種環境下什么都不怕，她說話直爽，只要她認為對的就行，而且很關心別人。 很少見，她的很多行為都是證明； 秦，在里面扮演的`角色不一般，她給別人動力和勇氣，不管是周家的年輕人，還是高家的年輕人，都能從她身上得到信心和生命的希望，她是別人的恩人，你看 ，無論是死去的淑貞、慧、建云，還是淑華、云、覺民、覺心等人，都希望從她身上得到安慰。 覺慧和淑英的離開，是因為她的支持和鼓勵。 沒有她，這群年輕人或許連活下去的勇氣都沒有； 覺心在弟妹中堅守教派，愛是他為家人默默承受的。 壓力，付出一切，為弟妹著想。 他很任人擺布，成了周家和高家舊勢力的幫兇，不敢站出來反抗。 好消息是，他終于在四爺和五爺面前站了起來，但故事已經接近尾聲； 而他是最頑固無知的人物：周伯濤代表舊勢力，害死了慧美大師。 這都是他造成的。 不管年輕人是死是活，他都將他們的婚姻推向了深淵，至死不渝。

　　家春秋讀后感 7

　　激流以前輝煌的高公館也落得分家的下場。

　　“家”在“家”中，我最同情的是覺新，最氣但是的也是覺新。但我對覺新還有一絲敬仰:畢竟，他是這個中國社會新舊交替和轉型時期有重要歷史好處的人物。他有自由戀愛青梅竹馬的梅，又有舊社會強加給他的關心體貼他的瑞玨，他如何作選取?他處于“長房孫”的位置，被別人稱為“承重老爺”，在這種身份下，他怎樣反抗?他的家庭里頭衛道的人太多了。為了孝道，他拋棄了化學，拋棄了梅，拋棄了玨。覺新的犧牲是巨大的。但是，這樣的犧牲究竟給誰帶來幸福了呢?即使生活帶來再重的`負擔，再大的傷害，人還是象蝸牛一樣背著沉重的殼行走。

　　對于覺民，我倒沒有太大印象，倒是他勇于與高老太爺抗婚，我對他還是比較看好的。

　　至于琴，在“家”她還是一個覺醒者。她的理智常被感情征服。她猶豫不決，連剪個辮子的決心都沒有。她對自我的行為也說不清楚。所以對她也沒什么看法。

　　在“家”中，我最瞧不起的就是覺慧:他雖很激進，但終究幼稚，為了愛人不擇手段，甚至不顧鳴鳳的感受。因為覺慧，鳴鳳多次被周氏訓斥。而他口口聲聲要救鳴鳳，最后還是他將鳴鳳逼死了!要不是他在拼文章不理她，她投湖的可能性不是很小了么?鳴鳳死后也沒見他悲傷多久。覺慧給了鳴鳳什么?幫忙，同情，憐憫，他什么都沒有給，他甚至不聽她的哀訴就把她遣走了。而他在有進步思想的年輕人的獻身熱誠和小資產階級的自尊心的鼓動下竟放下了鳴鳳。最終促使他出走的是瑞玨的死，和老太爺的態度。只是他反抗的精神我認為很“開天辟地”。

　　相比之下，《家》的資料范圍廣，事件多，我認為是“激流”中最好的。

　　“春”由于閱讀的深入，我對很多人的態度改觀了。

　　覺新已不在是我同情的對象，我對覺新充滿了憤恨:惠死了，枚娶親了。要是他和周氏，老太太極力反對，惠和枚也不必須不會幸福。然而，海臣和小兒子的死對他的打擊也不小。只期望他能快點覺醒。

　　我對覺民的進一步認識使我看到了他的魅力。他和琴安慰淑英和淑貞，幫忙淑英逃離高家，并不怕王氏和覺群的威脅，與陳姨太據理力爭，使她們在自我那里得不到一點好處。他很大膽，與覺慧不一樣的是，他留在家里也能鎮定自若。他并不象一些人說的，他的一切都由別人安排好了，他和琴的婚事;幫忙淑英出走都是他設計的，因此，我并不一樣意一些人說的覺民是剩余的人物。

　　琴在“春”成長得太快了，迅速擔當起為高家女子排憂解難的重擔。淑英和淑貞似乎已經離不開她了。她不再優柔寡斷，對于親人熱情地神出援助之手;和覺民一齊為刊物出謀劃策;出演《夜未央》等。我對琴也改觀了。

　　淑英一開始就是懦弱的形象，然而梅和惠的死震動了她，梅，惠這些她所愛的人一一離去，如果她不逃走，她們便是她的“榜樣”。加上淑華的勸說，她最后和劍云一同去找覺慧了。正如一些人所言，淑英的出逃鼓舞了女孩子。而劍云，在他的一顆星飄走之后，及時挽救了淑英。劍云柔弱，怯懦，不反抗，不抱怨，不掙扎，沒計劃，沒志愿。但當他仰慕的女子需要他時，他會不顧自我去幫忙她。也因為如此，在送完淑后，劍云帶笑地死去了。

　　家春秋讀后感 8

　　《家》、《春》、《秋》被人們合稱為《激流三部曲》是使巴金贏得世界聲譽的作品。在我讀完后，我覺得這部書的整體資料像是現代版的《紅樓夢》。整部小說訴說了一個封建家庭的四分五裂，最終衰落的故事。

　　整本書對于人物的語言描述平中出奇。在日常生活對話中，巴金筆下人物的語言中規中矩，和人物的身份，性格比較合拍，而發生沖突時的語言刻畫，令人有身臨其境的感覺:那可惡的覺英和淑華的對話，覺民和克安的對罵，讓讀者為正面人物的命運牽掛，惱恨反面人物的語言，無論是正面的或是反面的`人物都被寫活了。

　　還有就是人物的性格寫得十分鮮明:淑華那種性格與勇氣，她在那種環境下什么都不怕，說話直來直去，只要自己認為對的就說，又關心別人，在高家女性中是少有的，她的很多舉動都是證明;琴，在里面扮演的主角不同一般，她給別人以動力與勇氣，不論是周家還是高家的年輕人都能從她那里得到信心與生活的期望，她是別人的求世主吧，你看不論是死去的淑貞、惠、劍云，還是淑華、蕓、覺民、覺新等，都期望從她那里得到安慰。覺惠與淑英的離開多少有她的支持與鼓勵，沒有她或許這班年輕人早已沒有生活下去的勇氣;覺新在弟妹中奉行作揖主義派，愛是他為家庭默默地承受著一切的壓力，萬事都讓步，為弟妹思考。很是任人玩弄，做了周家、高家舊勢力的幫兇，不敢于起來反抗，值得高興的是最后最后在四爸、五爸面前起來反抗了，但這已接近故事尾聲了;還有就是最最頑固的最最愚昧的人物了:周伯濤代表舊勢力，害死了惠及枚少爺，這都是他一手造成的，不管年輕人的死活，把它們的婚姻推進深淵，至死也不反省。

　　巴金先生筆下的這個封建社會的家庭最終走向了滅亡。

　　但是花開了，花香四溢，蟲來了，快樂地飛舞著。新的生命，帶來了新的期望，新的期望，鼓舞著失敗的人們。不必再往昔日的痛苦而悲哀，“封建的社會終將崩潰，民主的時代必將降臨。”閃電擊碎了其中一塊巨石，陽光傾瀉進來，照耀在大地的每一處角落，如此的溫暖，如此的可愛!社會，不再像過去一樣陰暗，它最后有了以前的光彩。

　　家春秋讀后感 9

　　今晚看了《家春秋》，覺得個性地感動、一場與時間賽跑、與死神較量的感情…說好了不放下、就必須會堅持…

　　故事的女主角叫洪連，是一名大學畢業生，畢業后在安徽的一家醫院做實習護士…男主角叫王石武，家境貧寒，卻不幸得了白血病，在家人的隱瞞下，他住進了那家醫院，全然不知自我得癌癥的病情…一次偶然，洪連被安排去他那個病房打針，那是她作為實習護士第一次給病人大針、當時由于某些原因針沒有打上，恰逢王石武因為住院情緒不好，洪連被石武轟出了病房…洪連在實習過程中的第一針都沒打上，自尊心嚴重受到了打擊家醫院，全然不知自我得癌癥的病情…一次偶然，洪連被安排去他那個病房打針，那是她作為實習護士第一次給病人大針、當時由于某些原因針沒有打上，恰逢王石武因為住院情緒不好，洪連被石武轟出了病房…洪連在實習過程中的第一針都沒打上，自尊心嚴重受到了打擊…于是不敢給別人打針，也不敢再進那個病房…過了幾天王石武又要求讓洪連給他打針并向她道謙說自我不該對她發脾氣轟她走，并答應讓她打針即使打不上也不說她…就這樣、兩人算是真正認識了…之后，洪連發現石武經常是一個人，按理說得此病的患者都會得到家人悉心的照顧、可石武卻…之后洪連得知他家境貧苦，沒什么錢治病，家人為給他治療都拼命工作，年邁的父母又要照顧孫子孫女…所以他經常孤單的一個人…了解狀況后，洪連十分地同情

　　他，想做一些實際的行動來幫忙他…經常去買他最喜歡的面條給他吃…給他講一些好玩的事物…漸漸地、兩人的關系越來越好、可有一天石武卻發現了自我身患絕癥的事實、他不想讓家人為他白花錢、于是決定放下治療、偷跑出醫院…洪連得知后打了很多電話發了很多信息給他卻沒有他的迅息、于是開始焦急地尋找他…有一天石武開機后看到了洪連的信息，打了電話給洪連，在洪連的勸說下他又回到了醫院治療…此時，洪連發現自我對他的感情已是感情高于同情，她已經深深愛上了他…感情確定后，引來了無數人的反對與議論，同科的.護士，醫科主任都讓洪連放下這段沒有結果的感情，畢竟他的命不會長久…可她還是不放下，寧愿用自我的青春來延緩他的壽命…之后石武也想了好多，他不想耽誤洪連的一生，于是開始不理會她，期望她放下…可洪連認定了他就不會放下，在他回家療養期間天天去他家給他做醫學上的按摩等，來照顧她…之后石武的心給她軟化了，理解了她…可洪連父母還是反對啊，洪連于是瞞著父母和石武領了結婚證…婚后奇跡般地竟然有了一個孩子，可生活卻過得十分困難…五年內石武的病復發了好幾次，每一次都在生命線上徘徊…這讓洪連十分的糾心、最嚴重的一次，他的癌細胞已經擴散了100%。只能立即手術…洪連為了籌

　　巨額手術費四處奔波，還跪在慈善機構謝主認面前求助…蒼天有眼，最終慈善機構撥款給石武成功做成了手術、此刻石武正在恢復中…這個故事讓我深受感動，所以寫了下來…我覺得這是純粹的感情，它沒有物質保障，沒有一點點奢侈…女主角說他們不像其他情侶，他們戀愛中大多數四處奔波，還跪在慈善機構謝主認面前求助…蒼天有眼，最終慈善機構撥款給石武成功做成了手術、此刻石武正在恢復中…這個故事讓我深受感動，所以寫了下來…我覺得這是純粹的感情，它沒有物質保障，沒有一點點奢侈…

　　女主角說他們不像其他情侶，他們戀愛中大多數時間是在病房里度過的，做過的唯一一件奢侈的事是去看過一場只有他們兩的電影，可卻讓洪連感到無比幸福…我很欽佩洪連，為了和石武在一齊，從結婚到生子隱瞞了父母五年…為了幫他延緩生命，一個人扛下了所有愁苦…想到她那句：為了他的生命，我的尊嚴能夠不要！還有那句：我跟他在一齊很幸福…好堅強偉大的一個女性…想想此刻男女間的戀愛，有幾個是精神上的，為了錢，為了擺脫寂寞，還有好多好多目的…像這種純粹感情的真的很少…昨日回家老爸跟我說以后要找一個家境比較好的男朋友，這樣自我以后才不會過得辛苦…我沒有同意他的看法，說了句：我不管他家里條件好不好，我看的是他有沒有志氣，有沒有前途…看完家春秋，覺得自我的想法也那什么了，此刻都已經畫定界線范圍了呢…不管是什么樣的感情，期望天下有情人終成眷屬…也期望洪連和石武能攜手走萬一輩子。

　　家春秋讀后感 10

　　《家》、《春》、《秋》這是巴金的代表作，我看了以后，心底不禁為祂人感嘆！

　　這三本書都是以二十世紀二十年代初期中國內地城市四川成都為背景，真實的寫出了高家這茖很侑代表性的封建大家庭腐爛、潰敗的歷史。

　　從表面尙看，高家“一家人讀書知禮，事事如意”，家庭內部尊卑侑序，禮法森嚴。但事實尙這茖大家庭里處處充滿爾虞我詐和勾心斗角。真是茖虛偽的大家庭！

　　因為在這茖大家庭里，我也認識了許多人物：怯弱而背貞壓力的覺新；充滿正義感的進步青年覺民、覺慧與張蘊華；敢于抗擊命運的淑英、鳴鳳；花天酒地的克明、馮樂山、克定，還侑高老太爺……這些性格與行為就決定了祂們的命運。

　　勇于進取、勇于抗爭的覺民、覺慧、蘊華……祂們都會侑美好的.未來。就像蘊華所說的，這是一條路，一條充滿了危險與挑戰的路，這路尙處橫著青年們的尸體。如果不搏一搏，堅持著，怎么會擁侑自由、美好的青春呢？這條路，淑英、覺慧自由走過了，走了尙海……

　　覺民與蘊華攜手走著，要幸福的明天。而大哥覺新澤經過了這條路，祂在長輩的一手包辦下，遠遠的繞開了這條路，但祂卻在心中留下了痛苦，也在這條路留下了自己的“尸體”——祂在長輩的一手包辦下，祂失去了很多珍貴的東西，祂失魂落魄，就像行尸走肉一般，祂已失去了生活的斗志，這就是一種死亡……

　　該走的走了，該留下的留下了，殘存下來的高家哀嚎著，侑的為舊時代的終結的害怕；也侑為新時代的來的惶恐。最終高公館散了，可那茖時代人再繼續，掙扎著祂們的命運，失去的已經是永遠的消逝，活著的仍在掙扎。

　　家春秋讀后感 11

　　忙里偷閑，趁著空余時間，讀完了巴金的激流三部曲《家》《春》《秋》，整部小說訴說了一個封建家庭的四分五裂，比較終衰落的故事。整個閱讀過程使我哀嘆，感觸很深！

　　小說中每一個人物角色都代表著現實生活中人們，不同的人物思想代表著不同的命運。小說在語言描寫中平中出奇，但卻以作者筆下那人物迥然不同的性格，牽住了作者的心。而不同的性格，決定了他們截然不同的命運，一本書是一個時代的縮影，一個家庭就是一個社會鮮明的代表。

　　果真是人物的性格決定人物的命運。高家是一個封建的大家庭，腐爛潰敗，各房的人表面親和友善，噓長問短，可心里卻勾心斗角，處心積慮，各個高家兄弟看似知書達理，禮法森嚴，可心中卻滿心厭惡，爾虞我詐，真是個虛偽的大家庭！

　　所謂巴金在人物上筆墨下得比較濃的，莫過于高家長子——高覺新，他是老人眼中的“寧馨兒”。乖巧，懂事，處處為他人著想，聽長輩的話放棄了夢寐以求的學業選擇繼承家業，放棄了青梅竹馬的愛情，選擇了長輩安排的婚姻，雖然婚后的一段時間的確幸福美滿，兒子海臣的出生更讓他充滿希望，可幸福沒有眷顧他，之后，爺爺的死亡，妻子的臨盆，血光之災的迷信，讓他痛不欲生，絕望又襲擊了他，妻子的死亡，二孩子的出生，讓他再次陷入絕境，幸虧還有海臣的陪伴，他才能看到一絲光明，可是命運的捉弄，讓他逐步走向黑暗，海臣的離去，所有人都替他傷心，他再也受不了這個腐朽的大家庭，梅的去世，惠的死亡，梅表弟的死亡讓他的心在滴血，商場的失火，院子的轉讓讓他和這個家徹底分開了，他終于離開了痛苦的舊思想。

　　每次一讀到覺新的情節總感覺不太喜歡他性格的隱忍，窩囊，逆來順受，為之都要哀嘆，可一次次又被作者筆下覺新的變化所牽動著想了解他的更多！

　　老二覺民，是一個堅強剛毅的不想被舊勢力屈服的人，他從反對爺爺安排的婚事起，再至對克安克定破口大罵，他反對封建禮教，他不愿再待在高家，他與琴相知相愛，在琴的支持下，踏上了自由平等的一條路，參加了報社工作，他的加入使報社重燃生機，雖然第一個報社夭折了，但隨著覺慧，琴的加入，第二個報社成功立足，他們的新思想成功了，覺民和琴也過上了幸福的生活。

　　看到故事中每一個不該與死亡扯上關系的人物而比較終走向生命的盡頭，讓我在哀傷中感到人生命的脆弱，人們的`無知，社會的腐朽是多么的可怕！

　　《家，春，秋》故事中在那個封建時代的每一個不同性格人物的內心苦苦掙扎也許是無耐，也許是麻痹，也是就是封建思想的毒素！但努力抗爭也許就能迎來美好的期望中的幸福！

　　那時，現代科技逐步發展，各國爭相，工業革命改進了生產力，資本的急需與產品的傾銷讓列強看中了中國的地大物博，但工業落后，列強入侵中國，新思想爆發了，覺慧是一個當時社會的典型的新青年，他參加了革命事業，勇敢捍衛祖國，在這里他感受到了舊社會一定會結束，新社會的到來一定會有美好的明天。

　　三個不同性格的兄弟，也注定走著截然不同的人生道路！

　　科學沖破了腐朽的舊思想，科學的進步，讓我們也不斷進步，我們要擔起振興中華的責任，我們要努力學習科學知識，更新舊思想，絕不落后于科學的步伐，用的知識和技能創造美好的末來，科學為我們打開大門，讓我們走進科學享受科學的無限風采！相對比我生活在這個光明的社會是多么的幸福呀！

　　家春秋讀后感 12

　　巴金的《家春秋》再一次偶然的進入我的腦海。家春秋帶我走進了那個黑暗的社會。

　　一個封建家庭的衰敗，一個覺醒的呼喚，一個近代的縮影，家春秋為你我打開了一扇理解的大門。舊社會的轉變情景展開在我們的眼前。

　　覺慧、覺英的成功出逃，意味著他們突破世俗的觀念，尋找屬于他們的夢，上海的生活固不好過，但他們的生活總比覺新強百倍甚至千倍。覺新的退讓，換來的是無盡的痛苦，無休止的折磨。因他的爺爺的`希望，他屈服于舊社會的封建思想，放棄了梅的愛情，與他溫柔的妻子鈺結了婚，雖然婚后他過了一段幸福美滿的生活，海兒的出生更讓他感到生活的希望。生活并沒有給他太多的眷顧，爺爺的死亡，妻子的臨盆，血光之災的迷信，一切讓他痛不欲生，生活的絕望再一次襲擊了他。二兒的出生，妻子的死亡讓他陷入了絕境。幸虧還有海兒的陪伴，他并沒有徹底絕望，他把海兒當成他生活的動力，他希望為海兒創造一個明朗的未來。命運的捉弄，讓他逐步走向黑暗。海兒離他而去，所有人都為他感到傷心。覺慧再也受不了這個腐朽的家庭，他決心要離開了。梅的死亡，蕙表妹的成親與死亡，枚表弟的死都讓他的心在流血，商場的失火讓他也認清了現實。院子的出讓讓這個家徹底分開了，他覺醒了，他離開了那個讓他痛苦的舊思想。

　　一切的痛苦來源于舊社會的封建思想的麻痹。近代科技的飛速發展，各國爭相改革，工業革命改進了生產力，資本的急需與產品的傾銷讓列強看中了中國這個地大物博、工業落后的國家。隨著列強的入侵，新思想也爆發了。

　　覺民、覺慧、琴的加入，報社煥發出無盡的生機。雖然他們的第一個報社夭折了，但他們并沒有放棄。第二個報社獲得了成功，還如、覺民等人的努力并沒有白費。科學的思想激勵著他們大步前進，幸福的鼓聲敲響在前方，他們向未來出發。

　　覺慧參加了革命，上海是他抱負的天堂，他認識到科學的偉大力量，他的思想為他的哥哥覺民提供了進步的空間。琴與覺民的愛情讓所有人羨慕，劍明默默無聲的愛也讓我們這群處在青春期的少男少女感到悲傷。鳴鳳的愛更讓我們感到無比的痛苦，她的愛感動著我們，不是嗎？

　　科學的思想沖擊了腐朽的舊思想。科學在不斷發展，思想也隨之不斷進步。我們處在新世紀要擔負起振興中華的重任，這就要求我們不斷學習科學知識，更新我們的思想，絕不落后于科學的步伐。我們要用最新的科技，最新的知識來創造未來的生活。生活需我們進一步創造和改善，我們需進一步改善的生活。科學為我們打開大門，讓我們走近科學，享受科學的風采。

　　《家春秋》是一部值得我們閱讀的小說，在里面你會體悟到民國年間的社會風氣，感受社會的腐敗。你更可能領悟到吃人的禮教的內涵，科學會為你憎恨那些不合理禮教。

　　科學的社會需要會科學學習的人才，讓我們在科學的太空中遨游吧！

　　家春秋讀后感 13

　　今年5月，我終于讀完了巴金的巨著——《家春秋》。

　　這本巨著我花了兩年半時間才斷斷續續讀完。當我合上那厚厚的、沉沉的書時，我發現，我的眼淚早像是那止不住的洪水，洶涌地沖破眼眶，一道又一道的淚珠滑落了我的臉頰。

　　《家春秋》講述了高宅有興起至極盛而終于子孫分家的故事，反映了當時社會的黑暗。書中的人物各個個性鮮明，每一個人物都代表著一中不同性格的人。

　　高家的三個孫子——覺新、覺民、覺慧，代表著三種不同的性格：覺新是長孫，是一個被傳統禮教所束縛的人，是一個做事讓人三分的人;覺民是一個有著一腔熱血的有識青年;覺慧是一個人道主義者，勇敢好勝，敢于沖破傳統禮教的束縛。正是因為他們有著不同的性格，所以他們每個人的`人生結局不同。

　　在《家春秋》一書中，我看到了中國舊社會禮教的可怕。覺新曾是一個有理想的青年，他曾想要出國留學，專攻化學，這一切都因為他是“高家的長孫”這一身份而破滅了，長輩們讓他娶妻生子。天生溫順于長輩的覺新只好娶了瑞玉為妻。高太爺去世時，瑞玉懷有身孕，長輩們因為“血光之災”這個封建迷信說法，而逼瑞玉出城生產。瑞玉最后在城外難產而死……

　　諸如此類的慘劇時有發生，蕙、梅表姐、枚表弟、淑貞……哪一個不是被活活逼死的!我為那些年輕的靈魂流過一些淚，而這一切的一切，都是被那些“長輩”頑固不化的“傳統禮教”思想所害的!他們都是“犧牲品”!

　　我慶幸，我沒有生活在那個年代，因為在那樣的舊社會里，我會悶得透不過氣來。

　　記得我曾厭過學，當我讀了《家春秋》中淑華想盡辦法想要讀書那一段后，我深深地自責，我沒有好好地珍惜現在美好的生活，更沒有盡到一個做學生應盡的義務——好好學習!在那之后，我明白了很多——我們應該要好好學習，珍惜身邊每一個學習的機會。我慶幸，我沒有生活在那個年代，因為在那樣的舊社會里，我會悶得透不過氣來。我們不用去于舊禮教、舊社會作斗爭，那么，就應該趁自己年輕之時多學一些知識，早日成為對全社會有用的人。

　　雖說巴金的《家春秋》揭示了中國舊社會的黑暗一面，讓我看到了、感受到了舊中國舊家庭中人們身不由己的生活，讓我覺得生活有時是一場悲劇。但是，我轉念一想，這生活好比激流，這激流永遠動蕩著，并不曾停止過，沒有什么可以將它阻止，只有自己將自己嚇退，我們要做的就是戰勝困難。

　　所以說，生活不是悲劇，它應該是一場“搏斗”，一場自己與自己，自己與困難的搏斗。

　　在生命的激流流淌途中，那激流必定也曾濺起過浪花，那浪花不是單一的，這里有愛、有恨，有歡樂，當然也有悲傷……要問那動蕩不息的激流流動的信念是什么?我想，一定是“戰勝困境，匯入海洋”!

　　我們還年輕，我們要好好生活，好好讀書，我們還應該征服生活。就像巴金爺爺說的：“我知道，生活的激流是不會停止的，且看它們把我載到什么地方去!”

　　家春秋讀后感 14

　　這三本書都是以二十世紀二十年代初期中國內地城市四川成都為背景，真實的寫出了高家這個很有代表性的封建大家庭腐爛、潰敗的歷史。

　　從表面上看，高家“一家人讀書知禮，事事如意”，家庭內部尊卑有序，禮法森嚴。但事實上這個大家庭里處處充滿爾虞我詐和勾心斗角。真是個虛偽的大家庭！ 因為在這個大家庭里，我也認識了許多人物：怯弱而背貞壓力的覺新；充滿正義感的進步青年覺民、覺慧與張蘊華；敢于抗擊命運的淑英、鳴鳳；花天酒地的克明、馮樂山、克定，還有高老太爺……這些性格與行為就決定了他們的命運。

　　勇于進取、勇于抗爭的覺民、覺慧、蘊華……他們都會有完美的未來。就像蘊華所說的，這是一條路，一條充滿了危險與挑戰的路，這路上到處橫著青年們的尸體。如果不搏一搏，堅持著，怎樣會擁有自由、完美的青春呢？這條路，淑英、覺慧自由走過了，走到了上海……

　　覺民與蘊華攜手走著，要到幸福的明天。而大哥覺新澤經過了這條路，他在長輩的一手包辦下，遠遠的繞開了這條路，但他卻在心中留下了痛苦，也在這條路留下了自我的“尸體”——他在長輩的一手包辦下，他失去了很多珍貴的東西，他失魂落魄，就像行尸走肉一般，他已失去了生活的斗志，這就是一種死亡……

　　該走的走了，該留下的留下了，殘存下來的高家哀嚎著，有的為舊時代的終結的`害怕；也有為新時代的到來的惶恐。最終高公館散了，可那個時代人再繼續，掙扎著他們的命運，失去的已經是永遠的消逝，活著的仍在掙扎。

　　家春秋讀后感 15

　　接連幾個星期終于把這部巨作讀完，因為總有一些瑣事，連不起整段的時間專心地讀它，只是湊著零星的時間來。很慚愧地說這是第一次讀這樣的傳說中的名著，以前總被人家稱作好學生，其實連這樣的作品都沒讀過，真是名不副實。因為一部好的作品可以把讀者帶回到那個環境，仿佛親歷作品小環境背后那的大時代和大時代下的氛圍。《家春秋》這樣的作品就是。封建宗法制度其實包含很多，但從這部作品中反映出，那些新青年們所反抗的主要還是封建制度中的婚姻包辦、女子不進學堂、迷信中醫，另外映射地反抗女子纏小腳、尊卑有別（階級劃分）而已。

　　婚姻包辦應當是封建制度中的典型，為那些新思想者所主要排斥，在作品中，似乎所有已婚的人都是婚姻包辦制度的犧牲品，男主角覺新唯唯諾諾的一生，失掉了心愛的人梅、妻子瑞玨、還有喜歡的人惠，惠也在包辦的婚姻中失掉了性命。而只有淑英最后是在有新思想的覺民和琴的幫助下逃出了包辦婚姻的魔爪。的確，在那個年代婚姻包辦確實也為一代有新思想的人所詬病，比如當代的陳獨秀、魯迅、胡適（雖然胡的包辦婚姻一直走到最后）等等。

　　女子不進學堂，封建大家庭總崇尚女子的三從四德，只要懂針織刺繡等女工，知書達禮便是上乘之大家閏秀，無須懂得知識，一來是學來無用武之地，二來是女子進了學堂總是不免拋頭露面不合大家閏秀之范，稍微開明的家長還能請個先生來教教，否則則只能學學以后能看家的本領了。

　　迷信中醫，從現在的角度來看，推翻封建所有制度中，被牽連的中醫應該是我們最痛心的一項，從以往信中不信西，到現在，不論小感冒還是大手術無一離不開西醫，而我們的國粹卻已寥人問津。而在作品中，腦膜炎的海兒，難產的瑞玨，婦科病轉化成尿毒癥的惠，肺炎的枚，都成為迷信中醫者手下的犧牲品。

　　而作品對女子纏小腳，在接觸新思想且被纏者心里的自卑，在未接觸新思想且被纏者心里的自豪，在未被纏者心里的同情和慶幸，心態描寫的淋漓盡致。

　　在我看來歸根結底，封建宗法制度無非是集決定權于家長，小輩和女人對任何事無權主張，哪怕是自己的.事。他們反抗婚姻包辦無非是在爭取自己對愛情的選擇權，反抗對女子的禁學，無非是把握自己對知識的渴望，他們爭的是自己的發言權，爭的是自己為自己做主的權利，如是而已。

　　可反過來看我們現在，雖然可以為自己擁有的選擇而高興，不必對家長言聽計從，但我們也知道，現的家長們的建議并不是舊思想和舊禮教下的獨斷專行，而是走過彎路而對現實的忠告，現在的我們大多不再屈服于家長，但卻改頭換面地屈服于現實了。

　　家春秋讀后感 16

　　整本書對于人物的語言描寫平中出奇。在日常生活對話中，巴金筆下人物的語言中規中矩，和人物的身份，性格比較合拍，而發生沖突時的語言刻畫，令人有身臨其境的感覺：那可惡的覺英和淑華的對話，覺民和克安的對罵，讓讀者為正面人物的命運牽掛，惱恨反面人物的語言，無論是正面的或是反面的人物都被寫活了。

　　還有就是人物的性格寫得十分鮮明：淑華那種性格與勇氣，她在那種環境下什么都不怕，說話直來直去，只要自己認為對的就說，又關心別人，在高家女性中是少有的，她的很多舉動都是證明；琴，在里面扮演的角色不同一般，她給別人以動力與勇氣，不論是周家還是高家的年輕人都能從她那里得到信心與生活的希望，她是別人的求世主吧，你看不論是死去的淑貞、惠、劍云，還是淑華、蕓、覺民、覺新等，都希望從她那里得到安慰。覺惠與淑英的離開多少有她的支持與鼓勵，沒有她或許這班年輕人早已沒有生活下去的勇氣；覺新在弟妹中奉行作揖主義派，愛是他為家庭默默地承受著一切的'壓力，萬事都讓步，為弟妹考慮。很是任人玩弄，做了周家、高家舊勢力的幫兇，不敢于起來反抗，值得高興的是最后終于在四爸、五爸面前起來反抗了，但這已接近故事尾聲了；還有就是最最頑固的最最愚昧的人物了：周伯濤代表舊勢力，害死了惠及枚少爺，這都是他一手造成的，不管年輕人的死活，把它們的婚姻推進深淵，至死也不反省。

　　巴金先生筆下的這個封建社會的家庭最終走向了滅亡。

　　但是花開了，花香四溢，蟲來了，快樂地飛舞著。新的生命，帶來了新的希望，新的希望，鼓舞著失敗的人們。不必再往昔日的痛苦而傷心，“封建的社會終將崩潰，民主的時代必將降臨。”閃電擊碎了其中一塊巨石，陽光傾瀉進來，照耀在大地的每一處角落，如此的溫暖，如此的可愛！社會，不再像過去一樣陰暗，它終于有了曾經的光彩。

　　家春秋讀后感 17

　　讀巴金老人的《家春秋》，沒有什么華麗的辭藻，平淡的語言，卻以書中人物迥異的性格，牽住了讀者的心，而不一樣的性格也決定了他們絕然不一樣的命運，一本書就是一個時代的縮影，一個家庭是一個社會的鮮明的代表。書中的三兄弟同出自一個家庭卻有著不一樣的.性格和命運。老大覺新，從小就是長輩眼中的“寧馨兒”，乖巧、懂事、事事為別人著想，逆來順受，默默地承受著命運安排給他的一切。聽從長輩的安排放下了學業繼承家業，放下了青梅竹馬的感情娶了長輩給選的媳婦，最終他所愛的人死的死，散的散。每次讀這本書讀到覺新的時候都感覺心里發悶，看完后往往要伸伸地吐一口氣，為他的隱忍、窩囊，心里不喜歡這個人物，卻又一次次地為他牽掛。老二覺民是一個不為舊勢力屈服的青年，為了自我的感情跟這個舊家庭頑強地斗爭著，最終獲得了自我的幸福。老三覺慧是一個典型的新青年，他是一個對前途未來充滿信心，堅定不移的相信舊社會必須會過去，舊制度必須會被舍棄的有志青年也就是因為他的這種性格使他和老大覺新的性格剛好背道而馳。老大和他的兩個兄弟就像是兩條平行線不可能有任何交叉點一樣，也就注定著他們走的是截然不一樣的道路。

　　《家春秋》讓我們看到那個時代不一樣性格的人物內心苦苦的掙扎，努力抗爭的迎來了溫暖的春天，懦弱、畏縮的被舊勢力冰凍。

　　家春秋讀后感 18

　　在我看來，“春”的資料單調，敘述乏味，是三部曲中最糟糕的一部。但對與巴金而言，說不定這是影響他終生的小說─在這本書的影響下，他結識了蕭姍。

　　“秋”激流的最后篇章，也是悲哀的結局。

　　慶幸的是，覺新最后覺醒了。枚和淑貞的死，使他再沒有可犧牲的親人了。商業場的火，使他近乎陪盡了一切給克安，克定;惠托他照看的枚去了;小腳的'淑貞也投井了。克安，克定甚至攻擊周氏，瑞玨，使死者不得安寧，并要加害覺民，他最后受不住爆發了。想不到啊，一向溫順的覺新竟公然與克安等頂嘴，沒有了欺負的對象，竟轉向孩子覺英。覺明死了，張氏居孀。“家”已敗，覺新也最后覺醒。

　　覺慧，他的出走是正確的。隨著劇情的發展，我意識到，如果覺慧沒有出走，淑華就不能出逃。他結識的黃存仁等朋友，也的的確確幫上了他的忙。覺慧成為了革命黨，也是必然。

　　在那里，我覺得配角覺英也值得提一下。在“家”，當他聽瑞玨說搶菜她搶但是自我的哥哥弟弟們時，年僅十三歲的他將才端上來自我才嘗了一片的燴鮑魚片推給了瑞玨。而在“春”，他經常領著覺群和覺世在花園胡鬧，欺負淑英，淑華和淑貞。在“秋”，他氣得克明一病不起。最后，克明死了，家也分了，他也意識到，真正關愛自我的哥哥姐姐妹妹都死了，出走了。覺英也覺醒了，敢與克安，克定叫板。覺英的轉變，與他整天的玩伴也有關系─“近朱者赤，近墨者黑”。

　　“秋”似乎高于“春”:它類似于“家”，講得多，細。

　　“感”高家族衰落了。和《紅樓夢》不一樣的是，它并不是大團圓的結尾。一群人覺醒了，一群人卻永遠地去了。被封建禮教毒害的梅，瑞玨只能留給人們無限的傷痛。

　　覺新的上進之心并未死去，期望他能就此重新振作。

　　覺民，貫穿三部曲的激進分子，也定能與琴生活得幸福。

　　家春秋讀后感 19

　　《家春秋》，早就有所耳聞，就是一向沒能把它看完，近日看到室友帶了一套，延續著原先的激情，我一口氣把它看完了，此刻和大家分享一下個人的一些見解。

　　高家是封建守舊的大家族，高老太爺、姨太與五個兒子媳婦及孫輩們共處一堂，各房時常為了利益搬弄是非、爭吵不休。覺新、覺民和覺慧三兄弟是高家長房之孫，皆為崇尚新思想之有為青年，卻受到封建家庭的戕害。覺新身為長孫，被迫承擔振興家業的重任，放棄出國留學的理想，更因長輩阻撓，無法與青梅竹馬的表妹梅芬結合，又被長輩逼迫娶了瑞玨，終日郁郁寡歡。覺民曾逃婚抗拒長輩安排的婚姻，覺慧則與婢女鳴鳳相戀，高家將鳴鳳嫁給馮樂山做妾，鳴鳳投湖自盡，覺慧悲痛離家追求自己的志業，覺民與覺新一齊應對家族糾紛的考驗。

　　梅芬另嫁后病故，瑞玨也因懷孕待產，被迷信的高家視為不吉，驅離高家導致難產死亡，只余一子海臣與覺新相伴。海臣患病，死于高家堅持不請西醫的固執之下。一連發生厄運使覺新心灰意冷，一味順從長輩而無力振作，更拒絕周蕙表妹的愛意，周蕙另嫁后憂抑病死，婢女翠環對覺新由同情關懷而生愛慕，最后覺新為了三爸的遺愿娶了翠環，重獲嶄新的生活。他們最后起來反抗長輩們種種不合理的壓迫，高家走上分家一途，覺民與摯愛的琴表妹共諧連理。

　　矛盾的覺新，他經過了‘五四’運動的洗禮，新的思想在他心中留下了必須的烙印，但是他又同時受到封建孝道的束縛。所以他的一生就注定是杯具。從小就是長輩眼中的`“寧馨兒”，事事為別人著想，逆來順受，默默地承受著命運安排給他的一切。每次讀到覺新的時候都感覺心里發悶，為他的逆來順受和不反抗感到難過。值得高興的是最后他最后在父輩面前反抗了。也許很多人和事造就了他的性格，而這種性格則讓人覺得既可憐又可恨，而在我的眼里他只可憐不可恨。

　　不屈服的覺民，畢竟是個新時代的人物，比較反對舊禮教，從反對爺爺安排的婚禮到結束時痛罵克定、克安等，他是一個不為舊勢力屈服的青年。自助者，然后天助之。他與琴有情人終成眷屬，是爺爺蒸蒸日上。

　　敢作敢為的覺慧，他是一個典型的新青年，他是一個對前途未來充滿信心，堅定不移的相信舊社會必須會過去，舊制度必須會被舍棄的有志青年也就是因為他的這種性格使他和老大覺新的性格剛好背道而馳。老大和他的兩個兄弟就像是兩條平行線不可能有任何交叉點一樣，也就注定著他們走的是截然不同的道路。

　　這部小說控訴了封建禮教的吃人制度，展示青年們被制度殘害白白犧牲的杯具，以及覺醒了的新青年的迷芒，掙扎，憤怒，控訴，反抗，斗爭。小說中的每一個突出的人物都是那個時代一類人的鮮明的典型。《家春秋》控訴了封建家庭，批判舊的社會制度，期望青年一代爭取自由向往光明。我貌似沒有太多的苦惱，我的生活平靜安逸，不同的時代，總有不同的苦惱，但愿每個人都能把問題最好的解決，平凡的生活。

　　家春秋讀后感 20

　　人生就是一股激流，它不曾停下腳步，也曾撞出許多的水花，錯綜交織在一起，這里面有愛、有恨、有歡樂、也有痛苦。因為生活就是一場搏斗。

　　鳴鳳落入濺起的層層水花，打破了夜的寧靜，我似乎聽見整個花園都為她低聲哭泣了。沒有眼淚，也沒有血。一切就在這個寂靜的夜晚安靜的結束了。梅表姐睡過去了，睡在梅花那樣淺粉色的夢里了！一些哭聲，幾句悼念，幾聲后悔，就草草收了艷骨。可愛的生命，將去一個安祥的地方。隨著海兒一聲響亮的啼哭，瑞鈺帶著欣慰去了。沒有見到那最后一面，覺新茫然中似乎想明白了什么。擋住他的，僅僅是一扇破門么？海臣痛苦地隨媽媽去了，他這一展微弱的指路燈啊，昏昏暗暗最終失去了光亮。濃濃夜色里，覺新的心要迷路了，蕙表姐救表弟，一個脫水一個咳血，就是這樣被親生父親給生生“活埋”了。炎熱的夏天中，陽光不再溫暖，世界只是冰冷冷上演著一出傀儡戲。淑貞把滿面愁容最終化作了水。還沉淪在黑暗世界里的她卻永遠睡在了深深黑井底。

　　家，一棵枝葉繁茂的大樹，卻在春天過去后，在秋風中泛黃了、沉落了、飄飛了，最終好一個樹倒猢猻散，飛鳥各投林！好在還點燃了我最后那一點希望，高家總算分了，分了倒也一切真干凈。

　　又是一場薄命的兒女悲劇，可在不論是活在世上的，還是永遠睡在九泉之下的人中，最悲的要數大少爺覺新了，恨他么？不恨！愛他么？不愛，所有的情感只化為了同情，除了同情，只剩下淡淡悲哀，看著自己心愛的和愛自己的人一個個不回頭地踏上一條布滿尸骨的必死之路；看著自己的兩個弟弟永遠的不理解和空泛的冷嘲熱諷，哪怕是滿心善意，他又怎能擔受得起；看著這個風雨飄遙的大家庭喝盡苦水，明知已無能無力，卻不愿九泉之下的`父親、祖父還有三爸因此失望。

　　一切的一切，就成了善良織成的天羅地網，是封建對他的萬分束縛，他被拉緊了。起初的反抗只能越陷越深，直到無能為力。在一次次死與血的教訓中醒悟，是啊！誰殺死了他心愛的人？是整個社會、整個制度、整個封建禮教！這一切捆住了他，讓他不能動彈，當然，還有屬于他的那一份充滿善良的懦弱！這一切奪去了他的希望、他的幸福、他的前途、還有他的愛……

　　長子長房長孫，他的苦他的痛不是覺民覺慧兄弟可以理解的。淚水也不能改寫歷史，但要相

　　信“落紅不是無情物，化作春泥更護花，”秋天后的那個春天，一定還會山花爛漫、柳絮飄飛。到了最后，覺新的爆發讓我長出了一口氣，你終究還是有力氣沖出這一張天羅地網的束縛，沒有永遠屈服于你網里的人生。

　　秋天過去了，春天也在眺望！幸福的日子要來了！

　　家春秋讀后感 21

　　巴金筆下的《家春秋》，用一個大家庭的興衰，用新世界和舊世界的沖突，用年輕人的決裂和幻滅，不僅僅給當時有志氣有思想的文人學子指明了道路，也給我們上了一堂生動而富有內涵的課。

　　小說描述的是一個正在崩潰邊緣徘徊的.封建家族的悲歡離合，結尾孕育了希望，揭露了封建統治的罪惡和最終走向滅亡的命運。它以二十世紀初期四川成都的封建官僚地主家庭的矛盾和愛情為線索，深刻揭露了社會的罪惡和沒落，同時也歌頌了覺民，覺慧，琴和淑英等年輕人生活的覺醒和斗爭。

　　通讀全文。給我印像最深的就是高家的長子——覺新。你可能不喜歡覺新，但你不能漠視覺新，作為長子，他承受了無形的，卻又巨大的壓力，在弟妹中舉行作揖主義，愛是他為家庭默默付出的一切，萬事都讓步，為弟妹考慮。也許他讓我們痛恨，恨他的懦弱，恨他們的不敢反抗，以至于最后妻兒離他而去，讓他內心遭受巨大打擊；也許他又讓我們同情，他的內心是善良的，他的結局是凄涼的，我們只能用一聲無盡的嘆惋來表達對覺新的可憐又可悲的遭遇。相反，覺民，覺慧的反抗精神，著實讓人欽佩，與覺新形成巨大反差。

　　從覺民反抗爺爺安排的婚事，而勇于追求自己的幸福；從覺慧對家庭的失望，而離家出走，去外面尋找他要的生活；從妹妹豪爽的性格和不凡的勇氣，讓我們看到了腐朽的時代里新生的力量，給人鼓舞，給人希望。

　　家春秋讀后感 22

　　我對巴金的激流三部曲——《家春秋》，早就有所耳聞，就是一直沒能把它看完，近日看到室友帶了一套，延續著原來的激情，我一口氣把它看完了，家春秋讀后感。現在和大家分享一下個人的一些見解。

　　高家是封建守舊的大家族，高老太爺、姨太與五個兒子媳婦及孫輩們共處一堂，各房時常為了利益搬弄是非、爭吵不休。覺新、覺民和覺慧三兄弟是高家長房之孫，皆為崇尚新思想之有為青年，卻受到封建家庭的戕害。覺新身為長孫，被迫承擔振興家業的重任，放棄出國留學的理想，更因長輩阻撓，無法與青梅竹馬的表妹梅芬結合，又被長輩逼迫娶了瑞玨，終日郁郁寡歡。覺民曾逃婚抗拒長輩安排的婚姻，覺慧則與婢女鳴鳳相戀，高家將鳴鳳嫁給馮樂山做妾，鳴鳳投湖自盡，覺慧悲痛離家追求自己的志業，覺民與覺新一起面對家族糾紛的考驗。

　　梅芬另嫁后病故，瑞玨也因懷孕待產，被迷信的高家視為不吉，驅離高家導致難產死亡，只余一子海臣與覺新相伴。海臣患病，死于高家堅持不請西醫的固執之下。一連發生厄運使覺新心灰意冷，一味順從長輩而無力振作，更拒絕周蕙表妹的愛意，周蕙另嫁后憂抑病死，讀后感《家春秋讀后感》。婢女翠環對覺新由同情關懷而生愛慕，最后覺新為了三爸的遺愿娶了翠環，重獲嶄新的生活。他們終于起來反抗長輩們種種不合理的壓迫，高家走上分家一途，覺民與摯愛的琴表妹共諧連理。

　　矛盾的覺新，他經過了‘五四’運動的洗禮，新的思想在他心中留下了一定的烙印，但是他又同時受到封建孝道的束縛。所以他的一生就注定是悲劇。從小就是長輩眼中的“寧馨兒”，事事為別人著想，逆來順受，默默地承受著命運安排給他的一切。每次讀到覺新的時候都感覺心里發悶，為他的逆來順受和不反抗感到難過。值得高興的是最后他終于在父輩面前反抗了。也許很多人和事造就了他的性格，而這種性格則讓人覺得既可憐又可恨，而在我的眼里他只可憐不可恨。

　　不屈服的覺民，畢竟是個新時代的人物，比較反對舊禮教，從反對爺爺安排的婚禮到結束時痛罵克定、克安等，他是一個不為舊勢力屈服的`青年。自助者，然后天助之。他與琴有情人終成眷屬，是爺爺蒸蒸日上。

　　敢作敢為的覺慧，他是一個典型的新青年，他是一個對前途未來充滿信心，堅定不移的相信舊社會一定會過去，舊制度一定會被舍棄的有志青年也就是因為他的這種性格使他和老大覺新的性格剛好背道而馳。老大和他的兩個兄弟就像是兩條平行線不可能有任何交叉點一樣，也就注定著他們走的是截然不同的道路。

　　這部小說控訴了封建禮教的吃人制度，展示青年們被制度殘害白白犧牲的悲劇，以及覺醒了的新青年的迷芒，掙扎，憤怒，控訴，反抗，斗爭。小說中的每一個突出的人物都是那個時代一類人的鮮明的典型。《家春秋》控訴了封建家庭，批判舊的社會制度，希望青年一代爭取自由向往光明。我貌似沒有太多的苦惱，我的生活平靜安逸，不同的時代，總有不同的苦惱，但愿每個人都能把問題最好的解決，平凡的生活。

　　家春秋讀后感 23

　　《家·春·秋》是巴金最負盛名的小說。巴金回憶起自己寫小說的初衷時曾說：“我不是為了要做作家才寫小說，是過去的生活逼著我拿起筆來。”這過去的生活也就是巴金離開四川之前的十幾年的生活——那十幾年的生活是一個多么可怕的夢魘，我讀著線裝書，坐在禮教的監牢里，眼看著許多人在里面掙扎、受苦、沒有青春、沒有幸福，永遠做不必要的犧牲品，最后終于得著滅亡的命運。還不說我自己所受的痛苦？……那十幾年里我已經用眼淚埋葬了不少的尸首，那些都是不必要的犧牲者，完全是被陳腐的封建道德、傳統觀念和三兩個人一時的任性殺死的。我離開這個舊家庭，就像甩掉了一個可怕的陰影，我沒有一點留戀。應為不曾留戀，所以不顧忌、不害怕、不妥協，或許這是巴金給我們的一個啟發。我一直這樣想：小說家是偉大的，他們都懷有一種悲天憫人的情懷，不然一個人的肚子里怎么容得下許多人的不幸，一個人的筆下怎么能宣泄許多人的悲哀？當然這對于現在的網絡寫手和幾個小有名氣的“80后”作家來說是這是一種侮辱。

　　《家·春·秋》寫“五四”時期一個封建大家庭正在走向潰敗的過程，將高家作為整個社會的代表或“縮影”，在高老頭垂死的呻吟中，我們聽到了家的喪鐘。大哥高覺新是中國新文學史上的長子形象的代表，他是“順從哲學”和“住揖主義”的踐行者，本擁有大好的前程與美滿的夢，但是在吃人的封建禮教面前，他屈服了，接受了。

　　他沒有主見，一味遷就別人，這就是他唯一的缺點，斷送了他的一生。沒有追求的愛情，沒有平靜的生活，沒有可愛的孩子，他什么都沒有了。他是可憐的，但他似乎不該博得大家的同情，因為他不僅斷送了自己，還準備一個個、一步步斷送他愛的人和愛他的人，雖然他也不想，但它確實是一個幫兇！好在這個可憐的人最后終于覺悟，先后幫助三弟覺慧和二妹覺英成功的逃離了這個可怕的“家”。當然他付出的代價太大了，他愛的梅表姐和愛他的瑞玨兩個孩子、以及他愛的人蕙表妹，枚表弟，四妹淑貞都離他而去。雖然我曾經對覺新憤怒，但更多的是同情，正如覺新所說：你們都有明天，我哪兒還有明天？我只有昨天。昨天的事固然很使人傷痛，但是只有它可以安慰我。對于一個可憐的人，無的憤怒多了，便成了同情。

　　“犧牲，這樣的犧牲究竟給誰帶來了幸福呢？”這是大哥高覺新讓我明白的道理。一味的遷就只會把自己推入深淵，只有勇敢的反抗才能得到屬于自己的幸福。當我們受委屈的時候，當別人用不公平的待遇壓迫我們的時候，請記住揖主義的下場，請想起高覺新年輕生命的悲劇，請勇敢地站起來，抵抗，請在乎你自己的幸福。當然，二哥高覺民和三弟高覺慧則是勇敢的反抗者，這里就不用再多嘴。

　　小說中，女人們的悲劇則是顯得更是鮮血淋漓。她們的年輕，她們的敏感，她們有自己的想法和所愛，但他們唯一沒有的是尋找幸福的權力。十六歲的婢女鳴風，在深知無法逃離厄運的情況下將自己年輕的生命獻給了幽幽的湖水和她深愛的覺慧，十五歲的四妹淑貞，在悲慘命運的無數次捉弄下不堪重負，讓自己永遠沉睡在幽深的.井水里了，小說中有段對她的描述讓人無比心痛“她一步步的走向深淵，一滴滴的耗盡她的眼淚，她的腳印，她的臉，她的聲音，她的態度，甚至她的性格，無一件不是這個家庭生活的結果，無一件不帶著壓制與摧殘的標記，無一件不可以告訴人們一個小小生命被蹂躪的故事。”天真聰慧的蕙表妹，在自己父親蠻橫的決定下抱恨終生。巴金描繪蕙時，用了這樣一段冷淡的話“蕙像一個厭倦了生活的老人一天一天的挨著日子，她又像一個天生的盲人獨自在暗夜里摸索著行路。她沒有想象，沒有幻想，沒有希望，沒有憧憬。她對這個世界的一切視乎完全不關心”。她們的命運似乎都是命中注定的，連反抗的機會都沒有，她們只有躲避，只有承受，只有無數次的絕望的等待。好在這樣一個悲劇的時代已經成為歷史，每個人都有追求幸福的權利。

　　走進《家·春·秋》，去感受巴金的“血與淚，愛與恨，悲哀與歡樂”；去學習巴金的“不顧忌，不害怕，不妥協”；去聆聽巴金的呼聲“大膽，大膽，永遠大膽”。

　　家春秋讀后感 24

　　巴金的《家·春·秋》可謂是最具有教育意義和社會影響的作品，全套可分為三個系列。一本書一個世界，三本書環環相扣，卻新穎獨特，見書的文字就可以揣摩作者獨到的見解和心態。

　　三本書分別圍繞“覺慧、淑英、覺民和琴小姐，淑華”五個人物的故事展開話題。我們從書中能讀出有志青年不畏艱難，毅然投身革命事業的無私與偉大。心中有夢，立鴻鵠之志，決意爭霸藍天。他們曾不顧阻攔，用筆墨書寫青春與事業，描繪著理想與未來;他們曾自掏腰包，慷慨解囊，為報社的成立貢獻自己的光與熱;他們也曾在桌旁興致勃勃地談論自己的見解。一個個年輕的心，跨越了身份，跨越了年齡，凝聚的只有美好的憧憬。

　　在書中，我最感觸的卻是覺新，他的每一次遇難都牽動著我的心。也許，他是為心愛之人的離逝而悲痛欲絕;也許，他是徘徊于社會邊境卻仍然口是心非;也許，他是曾想為自己的苦難生活來一個了解。他始終默默忍受，忍受長輩的苛責，忍受自己試圖保護的弟弟卻不禁失望至極的神色，忍受眼看心愛之人離逝卻無能為力的辛酸。誰都無法理解他，處處保持“作輯”風范的他自以為能維持了一切，能維持高家的表面平靜，但現實卻總是在與他開玩笑，逼迫他在最后一刻才真正地像個勇士般維護了自己的尊嚴。在憐憫他的同時，我也嗅出了社會的腐敗氣息，他就像一只無形的手，殘害了許多年輕的心靈，但——他永遠都不會打倒擁有無限憧憬，志存高遠的青年們。

　　書中曾有一段，那是兄妹，淑華與覺民之間的對話——“你就聽大表哥的話，也許嫁給名門貴族，真的可以享受一生!”“不!我絕不會向他們妥協，大表哥就是因為太軟弱，不僅害了他自己，還連累了我們!我的命運由我自己決定!難道這世上所有相愛之人都不能在一起嗎?難道就因為我們是女子，就要忍受被支配的`命運嗎”“說得不錯這才是我的好妹妹!”段落中覺民故意激諷淑華，當他聽到了滿意的答案時，又從淑華的臉上看見了希望。淑華不同于其他名門小姐，她性格潑辣，豪爽，重情義。是覺民最為欣賞的妹妹。他從她的身上看見女子的美好未來，她們可以有一天能和男子同起平落，能一起讀書、學習，并且改變自己不公，任人支配的悲慘命運。那才是人類真正意義上的平等與精神解放。那是覺民的憧憬，更是巴金的期盼。

　　我想，批判才是巴金對那個社會最有力的武器，任何東西都比不上語言的藝術，比不上一本書籍對于一個人的影響之大，他讓我們認清舊時社會，學會成就獨特的自己。

　　家春秋讀后感 25

　　我很喜歡巴金，看了他的《激流三部曲》。他寫《家春秋》的時候還不到30歲，這讓我很佩服她。最近剛看完這部作品，心理一直起伏不定。書中的許多故事情節給我留下了深刻的印象：

　　語言描述出奇的平淡。在日常生活對話中，巴金作品中人物的語言得到了很好的規范，這與人物的身份和性格是一致的。而沖突中的語言刻畫卻讓人有身臨其境的感覺：絕影與淑華的可恨對話，絕民與柯安的`對峙，讓讀者為正面人物的命運擔憂，厭惡負面人物的語言，活寫。但我認為對于覺民的心理活動，語言描寫，尤其是普通敘事中的語言描寫，多少有些理想化，缺乏生活的積淀，不是微笑就是冷笑，與生活略有分離。和覺慧相比，差別不大。看完《秋》，覺慧幾乎會忘記，覺民會迷茫，語言描述不夠清晰。

　　字跡很干凈。看《家》，雖然我只看了幾頁，但是一種簡單、活潑、大氣的筆法已經脫穎而出。對風景的描述和對月光的詮釋讓我覺得一切都是新鮮的。父母身上沒有短敘事，卻有大家族的眼光，挺精致的。當然，老舍的“俗”也不差。

　　中心人物的描述打動了我的眼睛。你可能不喜歡覺新，但你不能忽視覺新。巴金給覺新投了很多錢。無論是處理事務還是感情生活，覺新的身影總是縈繞在讀者的眼前，有時會讓讀者覺得悶在胸口。關心一個他不喜歡的人簡直是一種折磨。巴金的《覺新》自然成為文學人物中的經典形象。后來孫道林表演成功。我有一個幼稚的想法。陳燦明道扮演？王怎么樣？

　　風景描述。有一件事，只要提一千遍，人們肯定會記住。高的大花園，每一天，每一個月，每一年，從不疲倦。人都是懷舊的，巴金的筆和景物描寫都沒有脫離這個多愁善感的地方。似乎我們現在“回憶童年”，不同的人寫的不一樣，巴金年輕的眼睛，哪里沒有多少出彩的地方，更讓人印象深刻的，是他對月光的描寫，想起老舍的《月牙》，不斷指著月光，每次都不一樣。

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