讀蘇菲的世界有感15篇
認真讀完一本著作后，大家一定都收獲不少，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，下面是小編精心整理的讀蘇菲的世界有感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀蘇菲的世界有感1
哲學一直是我談之色變，聞之避之的，總覺得太深奧、太枯燥晦澀又比較“無用”，所以除了上學時接觸的那點什么馬克思主義哲學，知道那么一丁點王陽明、柏拉圖，基本屬于“哲學盲”。但閱讀《蘇菲的世界》，可謂給我補上了很好的一次哲學入門課。
這本書最與眾不同的是，以小說的形式，通過一名哲學導師向一個叫蘇菲的女孩傳授哲學知識的經過，揭示了西方哲學史發展的歷程。體裁上算是一本關于西方哲學史的小說。鑒于對哲學著作的敬畏之心，閱讀之前先百度搜索了簡介及相關資料，有評論說：“該書是20世紀百部經典著作之一，它不僅能喚醒人們內心深處對生命的敬仰與贊嘆、對人生意義的關心與好奇，而且也為每一個人的成長——使生命從混沌走向智慧、由困惑而進入覺悟之境，掛起了一盞盞明亮的桅燈。”這更堅定了我認真讀完的決心。
遺憾的是，一開始還是讀的有些懵，一直朦朦朧朧，不清不楚的感覺。可以說是開始跟隨敘事者堅持每月一本書悅讀以來最艱難的一次，無論是整體還是局部都無從理清思路，只能在一些細枝末節的地方有所認知、觸動和感悟，好像真正陷入了閱讀的瓶頸期，尤其是在聽完周六線上書吧董艷老師的精彩分享之后，那種巨大的差距感讓我更加焦慮，那種感覺真的很不爽利，也是這篇讀后感一直拖到現在的原因。但我知道，我們要想真正讀有所獲，必須跳出閱讀的舒適區，接受新的挑戰。今天，盡管還是懵懵懂懂的讀完全書，盡管感悟還是不系統不條理，但我想，收獲還是蠻多的，有必要擷取一點呈現出來，以觴讀者，順便完成讀后感的作業。
本書從蘇格拉底時代到薩特，以及亞里士多德、黑格爾、祁克果、柏拉圖等人的思想都通過作者生動的筆觸躍然紙上，很多哲學思想理論帶給我很大的觸動。在第一章“你是誰”一節中，涉及到蘇菲自我認知、思考活著的意義時，有這樣一句話：“如果你沒有意識到人終將死去，就不能體會活著的滋味。”看到這句話，我立刻想起十多年前讀過的一本書《人都是要死的》，快速翻找，竟然找到了當時手寫的長長的讀后感，再次捧讀那些觸動人心的文字，感覺好熟悉，好親切！
生與死，人為什么活著，活著的意義是什么？諸如此類的哲學問題一直很困擾人們。很多時候，我們會認為永生是一種幸福，但書中的主人公雷蒙.福斯卡正是因為有了不死的生命才永遠失去了真正的快樂！因為他的不朽而飽嘗了太多的戰爭、流血、屠殺，看到了太多的衰老、死亡、腐朽；也正因為他的永生才使他一切的奮斗和貢獻都失去了意義，甚至變得毫無價值……的確如此，試想，如果一個人的生命只有一次，如果我們能清楚的意識到人終將死去，那么無論是勇敢的.橫渡湖泊還是身先士卒沖鋒陷陣，才會讓人欽佩，因為那是在冒著生命危險，那是一種犧牲奉獻的壯美！倘若你根本不會失去生命或者根本意識不到人終將死亡，即使你一樣的慷慨大度，勇敢無畏的奉獻和付出，但相對于你永生的生命來說，這些犧牲、付出又算得了什么？難怪作者在書中說：“永生就是一種天罰！”“人可以征服饑荒，可以征服瘟疫，人可以征服自己嗎？”這樣振聾發聵的叩問真的震撼人心！估計人若能征服自己，那么福斯卡也應該絕不會喝下長生不老藥了！
《人都是要死的》一書中卡利埃的一句“您是誰？”讓福斯卡感到一種早已忘卻的灼痛，正是這一最簡單又最難以解決的哲學問題使他原有的生命又在他周圍形成！當然也帶給他無盡的思索和探問：生與死意味著什么？一個永生的人連膽怯的權利都沒有，一個永遠不會死去的人，無論經歷過多少、收獲多少，相對于無終止的一生，也只不過是一只飛蟲、一朵水花、一只螞蟻，僅此而已！真的，沒有人能和時間故弄玄虛，阻止他繼續流轉，沒有人能跨越生死界限，沒有人能窮盡自然的奧秘，更沒有人能獲得永生，因為你獲得永生的同時也永遠的遠離了人類，已經孤獨的死去！
正如《蘇菲的世界》中，一開始的蘇菲被“你是誰？”“世界從何而來？”等問題深深困擾著，但她也清楚的意識到有一天她終將死去，她才能夠體會活在世上是多么美好；她才堅定的認為：“如果你沒有意識到人終將死去，就不能體會活著的滋味。”也才開始在神秘老師的引領下一步步的探尋“世界從何而來”、“哲學是什么”、“人為什么活著”……才開始一點點的明白：“沒有任何事物會來自虛無”、“所有事物都是流動的，變化發展的”，“萬物中皆含有各物的一部分（整體存在于每一個微小的部分中）”，“最聰明的是明白自己無知的人”……
當然，毫無疑問的，我也跟隨蘇菲，跟隨神秘老師雖懵懂但也收獲頗豐的開始觸到了許多哲學的根須，多了許多探問和思索。
正如有人說：《蘇菲的世界》，即是智慧的世界，也是夢的世界。它將會喚醒每個人內心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關懷和好奇。
原來，哲學可以這樣讀！感謝喬斯坦·賈德的《蘇菲的世界》，我想，既然已經打開了一扇窗，一定會有更多的哲學之光照進來。
讀蘇菲的世界有感2
正如高爾基所說，書籍是人類進步的階梯。人們在一生中會讀很多本書，今天，我給大家介紹一本很有趣而又蘊含哲理的書，書名叫做《蘇菲的世界》。作者是喬司坦·賈德。這是一本哲學入門書。
乍一看，內容跟哲學八竿子打不著。但實則該篇文章以一位名叫蘇菲的小女孩不斷接到來自哲學家的哲學課程信為背景，又以蘇菲不斷的探尋不斷的解謎為主線，向我們介紹了世界哲學史和哲學的奧妙所在，逐漸地，一步步的讓我們了解到他們活著的世界只是在一本書中。
這就像我們看人家變魔術一樣，由于我們不明白其中的奧秘，于是便問道，魔術師如何能將一只活生生的兔子從禮帽里變出來呢？許多人對這世界的種種也同樣有不可置信的感覺。關于突然變出一只兔子的事，這不過是魔術師耍的小把戲。在哲學中，我們把小白兔比作整個宇宙，而我們人類則是寄居在兔子毛皮深處的微生蟲。不過哲學家們總是試圖沿著兔子的細毛往上爬，以便將魔術師看個清楚。成為哲學家的首要原因就是不要失去好奇心，大膽的去探尋，就像沿著兔子的細毛往上爬一樣。
哲學是什么？或許有人說哲學就是那些類似于你是誰？世界從何而來？等一些深奧的宇宙終極謎題構成的。實際上哲學僅僅是跨過事物的表面而看清它的本質。
《蘇菲的世界》是智慧的世界，夢的世界，它將會喚醒每個人內心深處的生命的贊嘆與對人生終極意義的關懷與好奇。
它向我們揭露了哲學的奧義。向我們介紹了蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等眾哲學家的思想與生平。在這些哲學家中，最令我記憶深刻的便要數達爾文了。
在我們的看法中，達爾文他是一名昆蟲學家或是一名自然科學家。跟哲學根本沒有一星半點兒的關系。但他提出的進化論大大的影響了哲學史。而且雖然他是一個生物學家，但他卻和真正的哲學家一樣，重在的是提出問題，而不是著急著解答問題。小心謹慎是一個哲學家，也是一個科學家應有的態度，這便是哲學的精神。
我認為達爾文他哲學的'精神和他身為科學家的態度，值得我們學習。在日常的生活中，我總是發現問題就著急的去探究，通常這時我就只看到了表面，而并沒有看到事物的本質。這導致了我并沒有小心謹慎地去探索問題，而是過于急躁的去妄下定論。當我了解到達爾文的態度、哲學的精神時便下定決心要去學習他。
最后我想提醒大家，看待事物時一定要像上文提到的寄生蟲一樣來到兔子皮毛的表面，充滿好奇心地去觀察魔術師，也就是觀察事物最真實的本質。這樣才能獲得真正的成功。
讀蘇菲的世界有感3
《蘇菲的世界》以小說的形式，通過一名哲學導師向一個叫蘇菲的14歲女孩傳授哲學知識的經過，講述了西方哲學史的發展過程。由前蘇格拉底時代到薩特，以及亞里士多德、笛卡兒、黑格爾等人的思想都通過作者生動的筆觸躍然紙上，并配以當時的歷史背景加以解釋，引人入勝。
它是一本哲學史小說，更是一種自我世界的體驗，某種程度上，卻也是一個自我世界的折射。
本書雖說是哲學史的介紹，但并不是很側重哲學思想本身，書中對關注更多的是哲學的一些基本問題，如我是誰，世界從哪里來，上帝是否存在等。然后對學派或者哲學家也沒有過多探討，更多的是在介紹他們基本思想的前提下，告訴我們應該怎樣的去進行哲學性的思考。最后，對于每一個階段的哲學思考，作者都會用容易讓人理解的例子來闡釋怎樣去理解并哲學性的思考。
但如果本書只要表達這些，我想作者也沒有必要安排如此曲折的情節。作者采用的手法與其說是想引人入勝，讓哲學史的介紹不顯得枯燥，更不如說是為了激發我們對哲學的興趣，讓我們像哲學家一樣思考。因為本書小說的情節不就正是一個最好的哲學基本問題嗎？一個關于是否存在的問題。
或許，某種程度上，蘇菲的世界就是我們的世界，或者更確切的說，少校和席德的世界也許就是我們的世界。
蘇菲和她的哲學導師是少校寫的書里虛構的人物，少校用這本書來作為給他女兒席德的15歲的生日。而這一真相在講到柏克萊等經驗主義學派時向我們揭示。然后后面更離奇的是蘇菲從書中走出來，來到了少校的.世界。這些看似離奇的情節引發了我一系列的思考。
我們不防采用像《盜夢空間》里夢境的層次一樣來定義世界(正如書中說的蘇菲的世界，是智慧的世界，夢的世界)。
蘇菲和她的導師艾伯特的世界作為第一層，少校和席德的世界作為第二層，本書的作者喬斯坦賈德和我們的世界作為第三層。是否有第四層我們暫且放一個“?”。
先假設我們站在蘇菲的世界，即第一層世界，那我們也會像喬安的爸爸一樣，在聽到艾伯特說我們并不存在時感到憤怒。因為我們覺得我們能感受到一切，我們用手拍桌子手會疼，我們經過一生那么多年的時間。但事實證明，它們只不過是少校的思想產物，它們所謂的感覺不過是少校給予它們的讓自己以為自己存在的“形式”，也就是少校先給了它們存在的“理型”。但后來蘇菲他們是怎么意識到自己其實是不存在的呢?
我們注意到作者在安排這些情節時，是在教我們怎樣去使用哲學性思考。如，蘇菲是虛構的是在介紹柏克萊等經驗主義時才告訴我們的。這不正證明了這一理論嗎?這時的哲學是懷疑，不能證明的并不代表不存在，就像蘇菲并不能證明她是虛構的，她一直以為她是存在的，但事實確實她是虛構的。回到我們剛才說的，蘇菲是怎么意識到自己其實不存在的呢?這要結合當時給我們介紹的哲學思考，這時的哲學提到的是，我們并不能證明上帝是否存在，因為上帝不會以“超自然”的法則來向我們顯示，于是我們沒有超自然的感官經驗，就不能證明上帝存在。同樣，我們也不能證明上帝不存在，也就是說說上帝存在和不存在其實都是迷信。
于是，作者利用這一觀點，讓蘇菲有超自然感官的經驗，比如讓各種童話人物出現，還有從一開始就有的席德的爸爸的各種“超自然”法則的把戲，然后蘇菲他們再借著哲學性的思考從而證明了自己的不存在，或者說他們世界的上帝——少校的存在。
然后，我們站在第二層世界，也就是少校的世界。他們會怎么看呢?他們同樣也會認為他們是存在的，他們也會知道蘇菲是不存在的，因為蘇菲就是他們虛構出來的。但他們真的存在嗎?如果站在第三層，也就是現實層的我們當然知道，因為少校不過也是作者虛構出來的。
但，少校他們知道嗎?他們不知道，因為作者還沒有讓他們經歷“超自然”法則。他們不能獲得這方面的感官經驗，不能由此證明自己是不是存在，或者他們的世界有沒有上帝——作者的存在。但是，或許以后少校會意識到他自己是不存在的，就像艾伯特說的，或許少校也只是另外一個人虛構的人物。如果少校認為自己是存在的，認為自己就是最高層，那他怎么樣也不會想到自己虛構的蘇菲會來到自己的世界，如果第二層世界是最高世界，那么蘇菲在這一層的出現當然就是屬于“超自然”法則的了，那么這一事件就屬于離奇的了，所以作者在這里安排這一看似離奇的事件不就說明了，這一切只是作者創造的，所以作為少校虛構的蘇菲可以出現在少校的世界里。我想，接下來要發生的，從那條船自己解開韁繩開始，到蘇菲慢慢的去影響第二層世界，少校在慢慢經歷了這些“超自然”法則，有了這些經驗，經過哲學的思考可能也會發現自己是虛構的吧。
讀蘇菲的世界有感4
對現在生活習以為常的我們，對于任何前人已知的事物，都抱有理所當然的想法。如空氣中為什么存在氮氣?人為什么生下來就會哭笑?地球會不會是塵埃?宇宙之外，存在著巨人嗎?宇宙會不會只是PM2。5?
讀完《蘇菲的世界》后，我的思維總是浮想聯翩，想要跳出世界，去探尋它的本質。
貓食魚再正常不過的事了。問貓為什么吃魚就等同于問地球為什么會繞太陽公轉這個問題。但是這個問題就是在吃魚的困惑中萌發，且一發不可收拾!
貓愛吃魚，這仿佛要追溯到遠古時期。從有貓這個生物開始論起吧!但貓怕水，生平連河邊都不敢去，攝取食源的途徑又是什么?弟弟回答道：“還可能是河岸上淺水區抓唄!”這似乎有些不合邏輯，魚兒，難道會放著資源豐富的深水區不去，會游到淺水區候著貓吃不成?小貓釣魚的故事，也許只會出現在童話故事里吧!
仔細想來，或許還要往后再推移，人類開始從業后吧!也許有兩種可能：一是人類自己主動喂它，二是它自己去魚市偷。羊毛出在羊身上，這兩個可能殊途同歸，其本質是相似的，必須是在捕魚的基礎上。
要不怎么說魚是貓喜歡的食物之一呢，既然是之一，那另外的之一是什么呢?老鼠?對啊，是老鼠。那更大的，更尋常的食物便是老鼠。這么一想，一切仿佛就合乎常理了。老鼠泛濫，因此人們會喂養其天敵，便是貓。作為獎勵，人們會喂養忠實的寵物一條魚。而魚肉鮮美，是鼠肉所不及的，這樣一想，心中的謎團總算理清些。這只不過是我的一種跳脫局限的想法，也許經不起推敲。但至少是打破“理所當然”的思維吧!
這是《蘇菲的'世界》這本書帶給我的寶貝!就算蘇菲存在與虛擬世界之中，但當她聽說“我思故我在”后，便努力尋找支點，敢于打破，撬動世界，然后超然于一切。
現在的我們生活在平淡如水的世界里，所有的一切，乃至整個信息化的虛擬世界都想要包圍著我們。我們所能夠做的，就是逃離監視，跳脫局限……
讀蘇菲的世界有感5
今天我讀了一本名為《蘇菲的世界》，讓我明白了要靠自己的努力才能知道真相，可是有時候真相不是自己能想到的。
這本書的主要內容講了，14歲的少女蘇菲某天放學回家,收到了神秘的一封信——“你是誰?世界從哪里來?” 從這一天開始,蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信,世界像謎團一般在她眼底展開在一位神秘導師的.指引下,蘇菲開始思索從古希臘到康德,從祁克果到佛洛伊德等各位大師所思考的根本問題。她運用少女天生的悟性與后天知識,企圖解開這些謎團.然而,事實真相遠比她所想的更怪異、 更離奇。讓我明白了想知道真相不容易。
就好像生活中的偵探一樣，要找到蛛絲馬跡才能知道真相，不過真相有可能不可思議。也像道理一樣，不管多么不可思議，它就是真相。真相是不能不相信的，就好像間諜戰中和自己很要好的朋友是間諜，可是你不相信，最后不僅害了自己，還害了別人。所以我們不能戴著有色眼鏡去看事情，越不像真相的有可能就是真相，也不能不相信真相。
這本書讓我受益匪淺，也讓我明白了許多道理。
讀蘇菲的世界有感6
文學是無數語言文字拼湊而成的藝術，科學是無數定理定律的知識體系，美學是無數人對現實的感覺所組成的審美意識，而哲學，我覺得它是無數個世界的概括與總結。
在現實生活中，很少有人提到哲學，也很少有人討論哲學。在大學里有那么一句話：選擇哲學，等于待業。這句話說明了哲學這條路是條死胡同。在以前我對哲學從來沒有什么概念，也從沒接觸過，但閱讀了《蘇菲的世界》之后，我總算明白哲學并不是那么陌生，其實生活中無處不在，不論是文學、科學、美學等等它們都有哲學。
印象最深的就是開篇蘇菲收到收到了一封信，里面只有一個問題：你是誰？多么奇怪的問題。我也在一直思考這個問題。這個問題看似很簡單，卻又似乎永遠沒有答案。我是金介媛？還是說我是一個生活在銀河系里的地球上的中國廣東廣州的人？但是在這個世界上叫金介媛的已經不知道有多少個，在未來還會出現多少個，他（她）們都叫金介媛，但是就是我嗎？而在廣州又有成千上萬的人他們就可以替代我么？答案顯然不對。在思考了很久之后我只能回答說，我就是我，除此之外找不到任何詞匯來說清楚“我”是誰。就這么一個問題，便把我吸引進了哲學的世界里，它是多么神秘，多么有趣，我似乎永遠也捉摸不透它。
在書中我分清了唯物主義與唯心主義，我認識了蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德、黑格爾、笛卡爾、佛洛依德等等著名的哲學家。記憶中最有趣的一句話就是法國哲學家笛卡爾所說的一句話：Cogito，ergo sum. 這句法語翻譯成中文也就是：我思故我在。
我思故我在。根據字面上的意思很容易理解。意思就是，因為我思考所以我存在，可是笛卡爾為什么要說這么一句話呢？笛卡爾是當時懷疑論者的代表人物，他懷疑這世上的每一樣東西，但有一件事是他絕對肯定的，那就是他一直在懷疑。也因為他一直在懷疑，所以他無時不刻的在思考，而因為他必然是在思考的所以他也一定是個思考存在者。用自己的話來說也就是那句，我思故我在了。
但是這個時候我又有了新的疑問，為什么思考的就一定是存在者呢？不思考難道他就會從這個世界上消失么？之后我便用我哲學的頭腦解開了這個疑問。
我原本以為哲學是一門完全不切實際的.學問，一門枯燥乏味的學問，但是當我讀完整本書之后，我才發現，其實哲學是最貼近生活的，它就是關于每個人心中的問題的學問，只有哲學才可以打開每個人心中的那個世界，只有哲學才可以解釋我們心中的那些，善與惡、美與丑、生與死。
讀蘇菲的世界有感7
“你是誰”？“世界從哪里來”？有一天當你聽到或看到這樣的問題時，你會如何回答呢？你是否曾思考過世界的本源是什么，人到底從何而來呢？挪威作家喬斯坦。賈德把我帶入了《蘇菲的世界》，我在神秘導師艾伯特的指引下，在神奇女孩子蘇菲的陪伴下開始了對人生、對世界、對社會的思索與探求。從古希臘到康德、從祁克果到佛洛伊德等各位大師所思考的根本問題，我和蘇菲一樣企圖揭開層層謎團，然而在人生的長河中，人們依然不斷的在探索，在思考，世界的本源是什么？
《蘇菲的世界》是一本充滿魅力的哲學啟蒙書籍，書中描寫了14歲女孩蘇菲的神奇經歷，雖然貌似是寫給年青人的書，但書中對于哲學知識的啟蒙與指導，對于人性及對社會、世界的認識卻是適合各年齡層次的人們好好讀一讀的。全書用深入淺出的文字向我們展示了世界哲學從古到今的發展史，在介紹哲學史的過程中又不斷穿插著艾伯特與蘇菲，艾勃特與席德之間的神奇關系，以兩位少女蘇菲與席德的關系做為導線向讀者一層層展現哲學的神秘與奇特之處，深深地吸引了我。哲學這門學科對于我而言是比較遙遠的，少得可憐的一點點哲學知識來自于學生時期的一些馬克思主義哲學課程和自然課程、歷史課程，唯一能說出來的就是某某某是位世界知名的哲學家，但哲學到底是什么，哲學是研究什么的，和我的生活有什么關系呢？我一直沒有關心過。直到讀了《蘇菲的'世界》這本書才使我對哲學這門科學有了新的認識和理解。人類哲學的發展史也是一部人類現代科學的發展史，與人類文明的足跡相印證，哲學家們在思考人生、研究哲學的同時也在不斷地推動人類文明的腳步向前近。文中的蘇菲是一個充滿好奇心和求知欲極強的少女，而哲學正需要人類的好奇心和求知欲才能不斷的進步發展。
歷史就像一條流動的河，思想的歷史就像這條河流，人們的思考方式受到宛如河水般向前推進的傳統思潮與當時的物質條件的影響。因此我們永遠無法宣稱任何一種思想永遠是對的。只不過就你所置身之處而言，這種思想可能是正確的。我想這就是歷史帶給我的一些思考。“我是誰”？人生如星塵一般在歷史的洪流中是渺小的，又是神奇的。“我思故我在”，哲學會使我們醒悟，而《蘇菲的世界》即是智慧的世界，夢的世界。
讀蘇菲的世界有感8
《蘇菲的世界》是一本文學性很強的哲學書。它的主要內容是：以蘇菲不斷受到一位神秘人寄來的信件為線索，從哲學的角度向人們解釋了世界盒大自然等的形成與發展……告訴人們人類賴以生存的地球是一個怎樣的世界。
本來哲學是比較枯燥乏味的，但《蘇菲的世界》一書卻截然不同。它在向讀者講述哲學的同時，運用了生動的語言來描繪了一個耐人尋味的故事，使讀者閱讀時產生一種像讀偵探小說般的心情。書中刻畫了一個勇敢，聰穎的少女——蘇菲。因為追求哲學，就一定要有好奇心，這正是蘇菲最大的特點，所以我覺得作者刻畫這個人物的用意就在于此。
為了向人們解開世界歷史之謎，書中涉及的'內容很多。從遠古羅馬到現代，在每一個不同時期，有哪些為社會做出突出貢獻的哲學家，他們主要討論的題目是什么，一些哲學家的經歷和遭遇，這本書都詳細地為人們做了講解，仿佛整部世界哲學史在你面前演變了一遍。它內容廣，但并不紊亂，書中內容分成許多章節，每節題目都點出了該章節內容的中心，或深藏或巧露；而每一節內容都會闡述幾個問題。這樣的分節使人讀后更容易消化，也更容易理解。
書中講述了不少的人生道理，使我獲益良多。而它所講述的有關哲學的知識，開闊了我的視野。其實當中的道理很多問題我也曾想過，但這些問題都在頭腦中一閃而過，因為我覺得它對我來說實在太陌生。當我讀完此書后，我覺得一個生存在世界上的人，連世界從何而來也不知道，也不曾去想，未免有些幼稚。
讀蘇菲的世界有感9
今年暑假我讀了一本好書名叫《蘇菲的世界》，它帶我認識了一個與眾不同的世界。
蘇菲是一個普通的初中女孩，在放學回家時收到了幾封神秘的信，“你是誰？世界從哪里來？”從此她的生活發生了翻天覆地的變化，并成為了哲學家艾伯特的學生。然而，這個平靜的世界下的真相比蘇菲想象中的復雜，她跟隨著老師的腳步，運用她獨特的智慧，一步步逼近真相，逼近另一個世界。
這本書講述了哲學的歷史與發展，從仰望星空的柏拉圖，到神秘的中世紀哲學，從關注時政的蘇格拉底到總結自然規律的亞里士多德。這個世界，哲學無處不在。在這個理性與感性并存的世界中，我最感興趣的話題就是：柏拉圖和亞里士多德分別提出了人先有感性概念，和人先有感性概念這兩種說法，孰對孰錯。在這個有趣的問題中，我更支持后者，當然，柏拉圖的說法也很有道理，不過我更相信，人沒有天生的概念，這些基本概念大多是人們從無數經驗中總結而出來的。哲學就是這么的奇妙，只要你言之有理，皆有可能。而我就是喜歡哲學的這一點，每人都可以各抒己見，爭做真理之海中最潔白的浪濤。
如果世界從魔術師的帽子里拉出來的兔子，大多數人都是在兔毛底端的'雜菌，不斷往下爬。而哲學家則會迎難而上，不斷向毛尖沖刺。當然，中間落下的人數不勝數，但仍有小部分人，抓緊兔毛，去把兔子看個清楚。蘇菲正是那一小部分人，鍥而不舍，激流猛進，在不斷的探索與失敗中去找尋真理的那一道光。光是這種堅持不懈的精神就值得我們學習，如果這種精神讓我們用在任意一個領域，那都是事半功倍的。
宇宙是片大海，我們都是其中的水花。“你是誰？世界從哪里來？”到底有沒有真正的答案？
讀蘇菲的世界有感10
《蘇菲的世界》是一本文學性較強的哲學書。它的關鍵內容是：以蘇菲持續遭受一位神秘人寄來的信函為案件線索，從哲學的視角向大家表述了全球盒自然界等的產生與發展趨勢告知大家人們不可或缺的地球是一個如何的全球。
原本哲學是較為枯燥無味的，但《蘇菲的世界》一書卻迥然不同。它在向閱讀者敘述哲學的另外，應用了生動的語言來勾勒了一個回味無窮的小故事，使閱讀者閱讀文章時造成一種像讀偵探小說一樣的情緒。書中描繪了一個英勇，聰慧的美少女蘇菲。由于追求完美哲學，就一定要有求知欲，這更是蘇菲較大的特性，因此我覺得創作者描繪這一人物的`用意就取決于此。
以便向大家解除世界歷史之謎，書中涉及到的內容許多 。從遠古羅馬到當代，在每一個不一樣階段，有什么為社會發展作出杰出貢獻的哲學家，她們關鍵探討的題型是啥，一些哲學家的親身經歷和遭受，這本書都詳盡地為大家干了解讀，好像這部全球哲學史在你眼前演化了一遍。它內容廣，但并不混亂，書中內容分為很多章節目錄，每節題型都點出了該章節目錄內容的管理中心，或深藏或巧露；而每一節內容都是論述好多個難題。那樣的分節讓人讀后更非常容易消化吸收，也更非常容易了解。
書中敘述了許多的人生大道理，使我獲利甚多。而它所敘述的相關哲學的專業知識，寬闊了我的視線。實際上之中的大道理許多 難題因為我曾想過，但這種難題都會大腦中一閃而過，由于我覺得它一件事而言真是太生疏。當我們念完此書后，我覺得一個存活當今世界的人，連全球究竟是從哪里而來的呢？也不知道，也未曾去想，未免一些孩子氣。
在其中，使我體會深刻的是相關雅典哲學家蘇格拉底的小故事。大概在公元前三四百年上下，出現了一位對歐州觀念有重特大危害的人物蘇格拉底。他的高超之處取決于人交談可以持續揭秘大家思想觀念的缺點，讓人能夠理解哲學的真理。殊不知對某些人來講，那樣的交談毫無疑問是當眾出丑，并變成許多人的笑柄，針對這些有頭有臉的人，這就無法接納。公元前399年，他被控告傳揚新的神明，腐化年輕人而被懲處死刑。它本能夠乞求陪審團手下留情，免于一死。可是他沒有那樣做，由于他高度重視良知與真理，到性命完畢也是以便真理。他那類以便真理而戰，為真理而放棄的精神實質非常值得大家學習培訓。他使我更真切的感受到死有輕于鴻毛，重于泰山這話的含意。
《蘇菲的世界》一書使我覺得全世界也有許多 事兒等待我們去探尋，自然界的密秘使始終也揭不完的，過去的哲學家為大家解除了許多世界之謎，使后代越來越聰明起來；我們不也應當向她們學習培訓，應用哲學的見解解開當然與人類社會的秘密，也為大家后代做一點事嗎？
讀蘇菲的世界有感11
輕輕推開哲學的大門，學習的又一扇窗正向你打開。
你是誰？
世界從哪里來？
簡短的兩個問題，卻讓人一時難以回答，萬般思緒涌上心頭，可以得到無數種答案。這也讓14歲的蘇菲在“哲學家”艾伯特的引導下開始思考，并從這兩個問題中一點一點深入下去，思考一些哲學大師所提出的根本問題。
從古至今，在歷史的長河中，一次又一次的出現思想上的巨星，他們所作的思考對后人有著深遠的影響，一次又一次的劃破天際，打破沉寂。蘇菲對于哲學的認知，還要從一封匿名信說起。信中只問了開頭的.兩個問題，就這樣，在一位哲學家的引導下，她開始思考這些問題。
起初，艾伯特只是用寫信的形式來為蘇菲進行哲學課程。從古希臘的自然派哲學開始說起，不，是從哲學根本開始說起。艾伯特曾這樣說：“這個世界就像魔術師從他的帽子里拉出一只白兔。只是這白兔的體積極其龐大，因此這個戲法要數十億年才能變出來。”
哲學永遠不會像世界上的其他事物一般，總覺得這是應該存在的。哲學的存在，就是讓我們學會思考事物的本質，為什么會是這樣或那樣呢？只有感受到世界的與眾不同時，這樣的人才能被稱為是哲學家。他們的思想，如同浩瀚無垠的宇宙中的一顆明星，發出萬丈光芒，照亮了全世界。
“那轟然一響，我們也是星塵……”
我們也是星塵。
我們同星塵一樣，在宇宙中是獨一無二的存在，可貴難得的發出光芒。但它終將會逝去，隨輕煙一同散了。
走進它，了解它，就能打開新世界的大門。
讀蘇菲的世界有感12
最近我在看一本書，叫《蘇菲的世界》。我自己給它取了一個名字，叫《哲學的世界》。
在我的觀念中，這本書很特別。為什么呢？理由只有一條：它是我目前讀到過的第一部有故事性的哲學讀物。此書構思巧妙，在奇妙、出乎意料甚至是有些驚悚（在個別情節，例如蘇菲和喬安在小木屋里撿到許多封“神秘”信件）的故事中，使哲學摘下了它冷漠的面具，變得“平易近人”了。
讀《蘇菲的世界》，讓我對哲學的了解更加深刻了。書中大致介紹了哲學史的發展。在歷史長河中，那么多門派出現，有些被保留了下來，流傳至今，而有些只是“曇花一現”。這不禁讓我想到一句話：人世間沒有一帆風順的`事業，世界歷史就是在跌宕起伏的曲折探索中前進的。這句話在哲學史中也同樣適用：人世間沒有完美無瑕的哲學門派，哲學史就是在跌宕起伏的曲折探索中前進的。
讀這本書時，我會把自己當成書中的人物。例如有一次，在艾伯特介紹基督教時，提到很多人都說過他們體驗過那種“天人合一”的玄妙感覺；蘇菲在此后也短暫進入了“自我即上帝，上帝即萬物”的玄妙狀態。但我不信教，不會去想象上帝的存在。所以我試著去想象自己站在世界的至高處俯瞰世界的情形。這種想象是漫無邊際的。我似乎感受到了自己“無處不有處處有”的狀態——這真是一次獨特而奇妙的體驗。
我推薦大家去閱讀《蘇菲的世界》。書中構造的，乃是一個哲學的世界。它會讓你認識哲學、了解哲學甚至愛上哲學！除了《蘇菲的世界》，還有許多書也值得我們一看。盡情閱讀吧！閱讀不僅能造就我們個人的人生幸福，還能傳遞人類文明的薪火，成就民族和國家的未來！
讀蘇菲的世界有感13
這是我喜歡的一部書，是一部關于哲學啟蒙的書，當然我喜歡哲學是在我上過政治課后感興趣的。是“哲學是讓人變聰明的學科”這句話激發了我的興趣。之后我在網上找關于哲學的書籍，真是功夫不費有心人呀。我終于找到了，就是這部《蘇菲的世界》而且很有緣，它就是一部哲學啟蒙書，讓我看到從遠古的歐洲到現在幾千年的哲學思想。有蘇格拉底、亞里士多德、柏拉圖、黑格爾、等等。還有很多的哲學流派。他們在當時神學盛行的那個時代里，闡述著各自的觀點。但從大的方面來說他們的觀點總是在袒護著神學，或者說是在袒護這教會，也許這和當時教會具有統治的地位有關吧。雖然他們都發表著各自的觀點，但都相信有上帝的。而在那個時代獨樹一幟的就說是蘇格拉底了，他雖然是一位唯心主義者，但他的求思精神是很值得提倡的。而在神學的世界里，他的思想也是很有影響的。他死后他的徒弟也沒有讓大家失望，柏拉圖這位有名的哲學家繼承了他的思想，更好的是他發揚了蘇格拉底的思想。而我更看好的是他的那種教學方式，他讓每個學生都和他討論，不是讓老師講，學生聽，我認為現在的老師也因該提倡這種方式。說到亞里士多德，我更看重的是他的那種分類法，他將世界上所有的東西都分類了。包括有機物還是無機物。比如狗這種動物，它屬于有機物，是貓科動物，是一種寵物，當然在你家的那條狗。說到這里，我不的不說這本書還有吸引我的地方，那就是它的敘述手法很新穎。它將一個十五歲的小女孩思想來帶領讀者來解讀眾多哲學家的思想。而最后蘇菲卻是作者書里的一個人物，而里面的哲學導師用他哲學的先見或許說是聰明知道了一切，讓蘇菲來逃離作者的世界。書里的媽媽、朋友、同學、鄰居都是虛幻的，而哲學導師想讓蘇菲掙脫這樣的世界。沒想到書中現實的他們也是賈德虛構出來的。當你讀完這本書后，你也發現這本書的構思也富有哲學意味。
現在我們也來說一下這本書中有名的哲學問題。至少我看來是這樣的。當你看到這些的時候你會有所思考吧。比如“你是誰？”“你為什么叫蘇菲？為什么不叫貝拉等等？”“世界上所有的`馬都相同嗎？”“假如世界就是魔術師變出來的白兔，而我們是生活在兔子身上的一個很不起眼的東西，如果你會問一些日常的小問題，比如今天的三明治很好吃，今天的意大利面有一點咸等等。那么你正在兔子的毛上向下劃，當哲學家來開導你是，你很感興趣，那么你將開會站在毛絲的最上面，而不感興趣的將永遠掉落到毛片低下”那么我正在努力的向上爬。我還沒有被世界的旋流個掉進去。“為什么積木是世界上最奇妙的玩具”“世界是有什么組成的？”當時的哲學家會說是由水、木、土、火四種物質組成的，當你回到那個時代，我想你也會理解的。
當然，我在前面談過很多的哲學家，都是活在文藝復興以前的，但真正反對“上帝從在”的則到了文藝復興以后，那時候的一些先進的思想沖擊著“神學”，或許是教會吧。我認為最震驚當時的是哥白尼的“太陽中心說”了。在文藝復興以前的很多世紀里，每個人都相信“地球中心說”，然而幾千年后的文藝復興時代，卻打破了這樣的傳統觀念。當然現在看來哥白尼的這種想法是錯誤的，但比那些以“地球中心說”的人進步多了。當然他的命運也是悲慘的。教會殘忍的將他殺害。然而最有力的說法我認為是達爾文了，他的《物種起源》首次科學的將人是由什么而來的做出了回答。從而也直接反駁了“上帝造人”的說法。當你了解了達爾文的寫書過程時，你就不會認為達爾文是一個想出名的人了，他在跟隨一艘考察船5年的時間里，走過了世界上很多的地方，在兩座很大的島上，大發現了很多的動物化石，但他發現，兩座島上的同類化石有所差別的。之后他也發現兩座島上的麻雀也有所差別，并發現它們的食物也有所差別。他就想，上帝難道會創造這么細致的動物來嗎？早在他之前，就有科學家提出動物是有進而來的，但他沒有找到有利的證據，所以他沒有輕易的發表自己的意見。之后他發現了動物化石之間也有同的部分，這樣他才進行了研究，幾年之后他發表了這本書。我相信這是一位稱職科學家所做出的表現。寫到這里你就會發現他很直接，也很有力的了“上帝”。此后人們進入了自然科學的時代。
還有一位較近代的哲學家，他所提出的浪漫主義也是讓我很贊同的。他說浪漫主義有兩種，一種是民族浪漫主義，還有一種是個人浪漫主義。何為民族浪漫主義，、其實很簡單，就是熱愛民族的文化，熱愛民族的一切，那何為個人浪漫主義，就是在個人風格上的獨樹一幟的特點。舉個例子，比如一些藝術家就是個人浪漫主義者。還有就是要談的就是馬克思，他被譽為是“革命的導師”他提出了“社會主義”并發表了《共產黨宣言》，他也創建了自己的哲學體系“馬克思主義”他認為社會的發展需要的是勞動工具和生產資料。當勞動工具和生產資料得到很好的發展，這樣社會才會發展。他曾經也斷言資本主義社會必將會過度到社會主義社會，而做出貢獻的人也有我們的毛主席。他將“馬克思主義”中國化。創造了適應中國發展的理論體系。
這就是我看過《蘇菲的世界》后所發的感想，我想哲學的世界對于我來說是不會止境的。
讀蘇菲的世界有感14
早在讀高中的時候，老師就叮囑我們上了大學會有很多自己的時間，我們要好好利用這些時間做一些自己喜歡的有意義的事。當時我就想：在我的大學四年了，我要多看看有益的書。
在圖書館尋覓我感興趣的書的時候，我發現了《蘇菲的世界》。于是，這翻開來我和哲學進行初次思想對話的美妙一頁。
《蘇菲的世界》是一本哲學啟蒙書，它講述了一個懵懂的小女孩在一個陌生人的諄諄教導下逐漸產生對哲學的`熱愛并且去探討它的過程。
第一次接觸哲學類書籍，剛開始我也是抱著試一試的心態。不過在我繼續看下去之后，我發現哲學是一門非常有趣的課程。一開始我以為哲學是一門晦澀難懂的學科，作為一名理科生的我可能很難理解哲學家的思想。但是，這本哲學啟蒙書從一個小女孩寫起，它先把我們平常生活中的簡單問題說起，在慢慢引導我們思考我們是誰，從哪里來，最終將到哪里去……我很羨慕文中蘇菲可以躲進自己的小山洞里看自己喜歡的書，想自己的問題……在現在我在的生活中，我們的時間都被qq，微信碎片化了，舍得用時間來思考人生的又有幾個？除了那些專門的哲學家，又有誰會去在意柏拉圖，亞里士多德關于我們為什么存在的辯論；又有誰愿意花費大量的時間去研究達爾文的物種起源，還有宇宙大爆炸等等。
讀蘇菲的世界有感15
哲學是什么？或許有些人終其一生也無法找到自己想要的答案。蘇菲很幸運，有一個神秘的哲學老師專門為她函授這門課程。我也很幸運，能夠跟著蘇菲一起漫步在歷史的長廊，明晰各個時期偉大的哲學家們深刻而富有內涵的思想，同他們一起感悟人生的哲理。
初遇這本書，我便被它深深的吸引住了。讀著這些充滿著神秘色彩的文字，我竟有了一種不真實的感覺，放佛我進入了書中的世界，見到了蘇菲，見到了席德，也見到了行蹤飄忽不定的艾伯特老師。翻開蘇菲桌上的講義夾，我能夠清晰地看到每一章的課程內容。這使我不得不折服于艾伯特驚人的記憶力與淵博的學識。他是一個淵博的宿儒，就如同魯迅在三味書屋的老師一般，但他更有一種超脫的`靈氣。
睜開眼，看見鏡中的自己，心中不免有些驚訝。如果我們不曾見過自己的容貌，定會為面前這個陌生的孩子而感到匪夷所思。而當我們知曉了其中的奧秘，并漸漸一習一以為常，鏡子也就失去了它所包含的特殊的價值。時間的推移令我們熟悉了身邊的事物，我們的好奇心也在慢慢減弱。哲學的產生正是源于人們強烈的好奇心。可事實卻在證明，人們并不了解哲學，也因此變得庸俗和平凡。
人是這世上獨一無二的生物，與植物、動物不同，人會思考。“我思故我在”是笛卡爾在思索人生時所悟出的道理，正如書中所說：“有一件事情必然是真實的，那就是他懷疑。當他懷疑時，他必然是在思考，那么他必定是個會思考的存在者。”這話是極好的，對于我們也同樣適用。并不是只有像他一樣的偉人才能夠思考，我們也擁有著自己獨特的思維。終有一天，我們也會明白自己存在的意義。或許，我們可以從簡單平凡的生活中體悟出生命的哲理。
跟隨著蘇菲和艾伯特，從基礎學起，一步步邁進哲學的大門。我仿佛望見了門后那篇廣袤的天地。碧水藍天，芳草萋萋，優美的風光吸引著我，促使我加快了步伐。我看見了當年的蘇格拉底，這個全雅典最聰明的人、一位出色的哲學家最終卻服毒自盡。我為他感到惋惜，抱怨命運的不公平。如此戲劇一性一的人生，恐怕連他自己也始料不及吧。如果我生活在當時，定會阻止他這樣輕易放棄了生命，盡管我知道在怎么做也是無濟于事，這一切仿佛早已被命運安排好了似的。
提起命運，我不禁感慨生命的脆弱與短暫。一個好端端的人可能無緣無故倒在地上，經搶救無效而失去了生命。不必說這樣的事不可能發生在自己身邊的人身上，當它真正降臨時，就算想躲也躲不掉。悲劇的發生正是源于我們沒有理一性一地看待一切不幸的事，沒有珍惜身邊的人。當那一天真正來臨時，我們才會覺得后悔，感到痛徹心扉。
蘇菲的哲學課程仍在繼續，而我們對人生的思考和感悟也更加深刻了。人生就如一場夢，而我們便是夢中的星辰，照亮了黑暗的人生。一生一世，如夢初醒。因為有我們這些生命的存在，世界才會更美。
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