讀《皮囊》有感

時間：2022-11-18 16:58:19 讀后感范文我要投稿

讀《皮囊》有感

　　當細細地品讀完一本名著后，相信你心中會有不少感想，何不寫一篇讀后感記錄下呢？為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編精心整理的讀《皮囊》有感，僅供參考，大家一起來看看吧。

讀《皮囊》有感1

　　作者用一種冷靜、細致、客觀的筆觸，將"太過在乎，太過珍貴，而被自己刻在骨頭里的故事，最終通過文字，一點點重新被扒出來，呈現出當時的樣子"所以，整體來講，讀《皮囊》一書，沒有那么輕松，眼淚會禁不住的流出來，嘆息會從心底涌出來。

　　皮囊，無論再堅實，再怎么偽裝，終究有朽敗的時候。一旦被揭開，里面的人心可能脆弱無助到你不能想象。作者在書中回憶他的父親，自中風癱瘓后，會突然號陶大哭，會像小孩一樣耍賴，發脾氣，也會因為絕望而整天跟家人嘀咕，要“抓緊死”。真正死了之后，他又跑到兒子的夢中，責怪兒子只給他燒小汽車，不燒摩托車，“小汽車我不會開”；跑到老伴的'夢中，說他“想騎摩托車去海邊逛逛”，要趕快給他。原本帶著幾許幽默的話，此刻卻仿若一枚枚堅硬的釘子，要鍥而不舍地楔進讀者那柔軟的心里去。

　　我們每個人都擁有一具活鮮的皮囊，不管這皮囊是什么質地，它包裹著一顆心。心就像一盞明燈，把皮囊從內部照亮，"荒野中就有了許多燈籠，燈和燈由此辨認，心和心，人與人由此辨認。"

　　書中所寫皆真情，母親堅持建房，出于對父親的愛，那種感情固執而倔強，甚至不顧生活的拮據和家人的反對，一個人對另一個人最原始最簡單的愛就是成就他，想盡一切辦法讓他開心和驕傲，哪怕自己吃再多的苦也要讓他抬頭笑，這是人間最質樸實在的愛。而并非為了愛ta而離開，最愚蠢的事莫過于讓你找個更好的。世上有太多更好的，更好的房子，車子，衣服，食物，甚至是愛，沒有最好只有更好，可是為一個人付出的一份情，無法復制，世間唯一。

讀《皮囊》有感2

　　朋友問我為什么讀書這么慢，我沒有回答。

　　到底為什么？或許是我長大了吧。以前讀書總是希望快點讀完，拿著厚厚的一本書，首先就沒有耐心了。于是一目十行，甚至直接一頁頁地翻過去。讀完了，也就沒有了。

　　多年不讀書，快忘了那是什么感覺。今年重燃對讀書的渴望，發現自己已經錯過了太多，不自覺地對著一段文字反復翻閱。看著那直擊人心的.文字，我想起曾經經歷的種種。無憂無慮的幼年，喜樂交錯的童年，迷惘無助卻又滿懷夢想的少年。

　　其實我也不是從來沒有審視自己，只是僅僅懷念和嘆息。如今回想，我發現自己沒有做過一件真正值得驕傲的事，我發現做了太多不該做的事，也有太多該做的事沒有做，而它們已經不再等待，我再也無法彌補這缺憾。

　　書中提起很多對作者人生中很重要的人。想想自己，那些對我有重要影響的人，如今大部分不是形同陌路，就是高墻筑起，兩顆心總是貼不到一起。

讀《皮囊》有感3

　　文退學后我經常夢到他，夢到我們回到那個最快樂的時光。在夢里我們依然無話不談，依然一起去做我們都喜歡的'事。但我卻突然意識到，這是夢境，他已多年不參與我的生活。于是失落地醒來，心中無限悵惘。

　　我一直不知道我在他內心有多少分量，不知道他后來是否想起我，不知道他如何看待我認為的那段美好時光。我知道將來會再遇到，只是不知道該如何說出第一句話，也不知道第一句話會是什么。

　　我的生活中，跟文類似的人很多，我們都曾經很快樂地在一起，隨著時光列車的不停行進，他們下車了，上了另一輛車。我就這樣眼睜睜看著他們漸行漸遠，而又喚不回也跟不上。

　　很多人都覺得朋友分階段性的，但我真的希望真正在我生命中對我有影響的人，當我們再次遭遇，你看我時依然是那個眼神。

讀《皮囊》有感4

　　假期已經過去近半的時間，這些日子里陸陸續續讀完了兩本書《皮囊》和楊絳的《我們仨》。在此先談談讀過《皮囊》的感受。

　　這是一部與靈魂有關的書，“肉身是拿來用的，不是用來伺候的”對這句話印象頗為深刻，其實它也在告訴我們《皮囊》到底寫了什么。

　　初讀《母親的房子》，總以為這位倔強的母親，一味地舉債建房子是為滿足自己的虛榮心，后來漸漸懂得，她這樣做的唯一目的只是為了愛情，父親生平以建最好的房子為自己的夢想，后來卻因為疾病，夢想不得而終。而母親為了她深埋于心底的愛情，她將畢生的精力都投入于此。

　　在這個貧苦簡陋的家里，他們家是村里最早蓋平房的一家，是村里最早蓋小洋樓的一家，看到周圍建起了三層小樓，倔強的母親又外再加一層，小樓驕傲的俯視著周圍的一切。因為政府擴建拆遷掉了那四層樓的'一半，那拆了半面的樓房，又被固執的母親修好，依然孤獨的聳立在眾多高聳入云的寫字樓中央，與這些現代化建筑相比，顯得那么的不搭調。這些都是這個倔強的女人的所為。為了這一切，她不惜讓兒子承受負債之痛，讓女兒因為貧瘠的嫁妝放棄自己的愛情，將一家人的陷入生活的絕境。

　　看到母親如此的舉動，身患重病的父親并不“領情”，父親罵母親，用拐杖抽打母親，他恨她。在村民面前說她不讓他活，不給自己看病卻將錢都蓋房子，都是為了面子。這一切都讓母親痛不欲生。她想到了死。因為和兒子的約定，她又忍受了這一切。繼續她的“事業”。

　　說實話，起初，我也鄙夷這位母親，真是死要面子活受罪，不顧孩子的死活。一直都在攀比，直到最后才慢慢明白，做這一切，她不為別的，只是因為愛情。因為多年前丈夫在新蓋的門墩的詩句中，隱含著她與他的名字，她便發誓要傾其一生完成這個男人的夢想。她將她的大半生都投入進了這場戰役中，那不被家人，親人理解的苦楚她都默默咽下，只為了償還一個人的愛情。忽然，我又理解了她的那份堅持，覺得她是那么的了不起，她明白人來到這個世界上，什么才是最重要的，她這一生只干了一件事，那就是沒完沒了的建房子。她在維護這個至愛的人的尊嚴，她繼承著他未了的事業。這是她留給這個家最為寶貴的精神財富。

　　最終，當這個男人懂得妻子的心意時，這一刻，在這個家里卻因為母親的房子更多了一份精神的力量，那就是愛。是這份愛鼓勵著孩子戰勝生活中的所有挫折與不幸，勇敢堅強的面對自己的人生。

　　是啊，人活著到底是為了什么那？《皮囊》讓我似乎明白了很多，人活著不是為了肉身的安逸，人活著更是為了靈魂的安逸，安放好自己的心靈才是最為重要的，有的人，一生忙碌奔波終是為了自己的嘴，有的人，算計一生只是為了皮肉的光鮮，名譽地位成了畢生的最求，為了得到這些，不惜出賣自己的靈魂，做著違心的勾當，有的人，為了別人的眼光，唯唯諾諾，戰戰兢兢。為了這幅皮囊，勞累一生，疲憊不堪。外表的光鮮和華麗并不能掩飾內心的粗陋和糟粕，生活的貧瘠并不可怕，可怕的是靈魂的貧瘠。

　　人的美麗在心靈，高貴在精神！肉身是拿來用的，不是用來伺候的。應該讓肉身為靈魂服務，切莫做它的奴隸！這是作者要告訴我們的。

讀《皮囊》有感5

　　都說好看的皮囊千篇一律，有趣的靈魂萬里挑一，可這里的“皮囊”卻是萬里挑一的，因為這本書讓我體味到了生活的千滋百味。從作者真實的情感和有溫度的筆觸中感受到了現實的生活氣息、看到了帶有血腥味的生活片段、聽到了無奈又無助的喊叫......那字里行間的心靈深處的猛烈碰撞，讓我久久不能釋懷，尚有余味縈繞。直到讀完后發現，其實透過那皮囊看到自己的靈魂，才是我們不斷去經歷的真正目的。

　　如果皮囊朽壞不堪，那我們還剩下什么？或許你告訴我，還有靈魂。可是那脫去了皮囊的靈魂，到底能干什么？作者從本書第一章就提到了那個有著一副老舊破敗皮囊的阿太，之所以破敗，是因為阿太秉持著這樣的人生觀：肉體不就是拿來用的，又不是拿來伺候的；如果你整天伺候你的這個皮囊，不會有出息的，只有會用肉體的人才能成材。我們都是戴著皮囊在世間忙碌的靈魂，而這副皮囊的用處就是去經歷各種風吹雨打，使得我們的靈魂得以有地方安放。這一章奠定了皮囊這一說法的`存在意義，也注定了這本書的基調是悲情的。

　　整本書作者緊緊圍繞著自己周邊最熟悉、最親密的人展開，有倔強不屈的殘疾父親、勇敢面對生活和堅守信念的母親、試圖把握人生卻失敗的天才文展......一個個鮮活的人物躍然紙上，透過作者的筆觸，讓人不得不記起溫情而又殘酷的家鄉故事與現實糾纏的影子，但誰又能徹底理解和領悟生活的本質意義呢？給我感觸最深的是《重癥病房里的圣誕節》，因為第一次那樣強烈而又真實的感受到文字的力量。他說電梯里重癥病房里的醫護與病人家屬們的對視就像在看自己的戰友，因為他們都那么近的感受過死亡的氣息。

　　這時的父親已與惡魔做了多年斗爭，被折磨得不成樣，但自己竟沒有什么能為父親做的，于是難過、逃避......想到自己的父親仍是家庭棟梁柱和仍尚安康時，這種心靈上的對比和對未來的想象讓我潸然淚下，不由得感慨萬千，才明白，除了生死，其余的都是小事。作者的描寫太過細致和具體，使得那種無力感包裹住了我的全身，甚至讓我身體里的血液放慢了腳步。也許是因為生于農村的緣故，這些經歷過的、未經歷過的場景常常讓我不自覺地去聯系自己生活中的那些鮮活的場景和形象。

　　作者在筆下紀念了若干他所熟知的人物之后，開始審視自己，從腳下的泥土到自己的人生，學會勇敢地面對生活和擔起自己的責任，不再一味地為自己開脫和逃避自己。正因如此，讀這本書就像是在和一個老朋友對話，既聽他說又像自己在說，從中獲益了許多，也懂得了許多。

　　它沒有華麗的語言去刻意裝飾什么，而有的是對現實生活和真實情感的描述，它讓我們懂得應該如何好好地去利用我們所戴著的皮囊和如何珍惜與家人、朋友一起的時光，也教會我們應該勇敢面對生活和承擔起自己的責任。“皮囊有心，不管是什么質地，它包裹著一顆心；人生或許就是一具皮囊打包攜帶著一顆心的羈旅”，這也是余之所得也。

讀《皮囊》有感6

　　于我而言，出差最大得好處莫過于，在高鐵上的那幾個小時，除了接打電話外，剩余時間可以自由支配，于是就看了蔡崇達先生的《皮囊》的幾個章節，建議80后，都讀一下，里面藏著你的青春或者是某個情感的悸動。

　　這是從閩南小鎮走出來的作家，一步步，貌似很難卻又順理成章的成功的將自己的經歷幻化成文字，與人共享。其中幾個章節，感觸很深。

　　一、皮囊

　　作者的阿太說“肉體是拿來用的，又不是拿來伺候的”“如果你整天伺候你的皮囊，不會有出息的，只有會用肉體的人才能成才”這位老人家，臨終留給她曾外孫的話居然是：“死不就是腳一蹬的.事情嘛，要是誠心想念我，我自然會去看你。因為從此之后，我已經沒有皮囊這個包袱。來去多方便”。

　　靈魂這個概念總是太模糊，這是有宗教信仰的人的稱呼，無則，一般稱之為思想，總之是脫離軀體的一種概念，是一種超乎于肉體所能及的范圍，是一種可以支配軀體的更高一級的非物質體所在。也是我們所認為的一個人高度的終極代表。

　　只有21g的它，是人體的統治者，是所做一切行為的指揮棒，所以，它能代表人的尊嚴，地位，胸襟以及高度等等。那么在不唯心主義的前提下，盡量讓它自由，也許是一生所追求的事情。

　　為生活所迫，成天按部就班的勞作的人大有人在，可是邊勞作邊聽莫扎特的人不多，不是因為想聽的不多，是因為，能在困住軀體的同時，又讓靈魂得到自由的不多，這是我對作者寫這篇故事的理解。萬事萬物，不能周全，能隨心而動的更少之又少。軀體易困，思想可達，兩者能同步，非仙即高，兩者不同步，才是眾生之象。

　　二、阿小和阿小

　　這是作者兒時的兩個同伴，一個是父母在香港，有著旁人不可及的物質生活的香港阿小，一個是父母為漁民的，兩個兄長亦是漁民的赤腳阿小。可想而知，香港阿小的待遇以及他在眾赤腳伙伴中的蠻橫、傲慢以及不可一世。

　　然而，香港阿小，去了香港后，也遭受著赤腳的待遇，也是香港伙伴中的“鄉巴佬”，因為父母生意失敗，父親重病過世，哥哥卷財產逃跑，成年后的他，在生活上是困苦的，住在貧民窟，精神上是貧瘠的，無助。而赤腳阿小，早早地當了漁民，成年后，妻賢子孝。每每隔著屏幕，看到香港，心中也會蕩起一絲向往，而他不知道的是，他目前所擁有的，卻是生活在屏幕后真實香港大地的香港阿小所向往的。

　　這個故事里，應該有大部分80后的童年、少年回憶，特別是在青春期，那個敏感又叛逆的時期，一身穿著似乎都可以引起心里落差的年紀，沒有誰可以逃離的了物質給他帶來的優越感，也沒有誰可以避免的了貧瘠給生命的烙印，那是一種自卑的，無法言表的心理。然而，彷佛現實總是充滿了很多肯能，這場馬拉松，誰能華麗的到達終點，真是一門學問。

　　看別人的故事，能體會自己的人生，更何況，有時候，你就是作者所寫的一員，同一大背景下的我們！

讀《皮囊》有感7

　　改變，從閱讀開始。有理想的人首先應該是一個會做夢的人。閱讀正好能讓我們接近夢想，實現理想。有人說，世界上最美好的實驗是教育。我們正好是這美好實驗的參與者。請讓那一本本經典的書籍，一次次靜心的閱讀，一篇篇真摯的隨筆，引領我們走向教育的理想和理想的教育，讓我們教育的世界充滿詩意與色彩吧。

　　《皮囊》這本書在“知乎”、“豆瓣”上一直榜上有名，逛街的時候恰好被它一副精致的皮囊吸引住了——古銅金的硬制書皮、泛黃的書頁、書內的排版看起來讓人感到舒適。《皮囊》一書很年輕，蔡崇達著，韓寒監制，20xx年出版，以作者為原型，以當代人的視角看世事。

　　皮之為質，囊之為形，藏污納垢，謂之臭皮囊也。語出佛家典籍《四十二章經》，以佛家觀之，身體皮囊為易腐朽之物，只有靈魂為不朽。

　　這句解釋前半句唯物主義，后半句唯心主義，理解起來卻不矛盾。但究其本質，放在當今社會考量，是否得當，有待思忖。但無論如何，“皮囊有心，不管這具皮囊是什么質地，它包裹著一顆心。”

　　《殘疾》是其中的一篇，作者回憶他的父親，自中風癱瘓后，從一開始的不服老，心存希望，努力做復健，到知道無法治愈后絕望地號陶大哭。他一改往日品性，會像小孩一樣耍賴，發脾氣，整天喊著要“抓緊死”，會控制不住惹事，大罵鄰居……死后，他跑到兒子的夢中，責怪兒子只給他燒小汽車，不燒摩托車……確切地說，在“父親”得知再也無法痊愈，內心殘余的希望的火苗被撲滅時，他的掙扎、憤怒、斗爭化為一只猛獸沖破他的皮囊肆意又猖狂，他，變得不是那么惹人喜歡了。

　　人，各行其道卻又殊途同歸，有時候相似得可怕。讀這篇時，我一直將已故的爺爺代入，年輕時的爺爺頗有學識，但家境不好，所以他成了一個每天準時收看《新聞聯播》、嘴邊掛著政治的老農民，他這一輩子勤勤懇懇但性格剛烈，我們一直很敬畏他。后來，當他被發現身體不舒服時，已經是食道癌晚期，我們合伙騙他食道上長了個囊腫，所以他剛開始是積極配合治療的。術后，在徐州上大二的我提了水果去看他，沒想到一輩子不喊苦不喊累的他竟像個委屈的孩子一樣跟我訴苦，說傷口有多深、有多疼……我頭一次看到他主動袒露脆弱的模樣，那種感覺不可言喻。

　　回家靜養的爺爺最喜歡的`就是騎著他的小自行車去街上買以前從來不會碰的點心，奶奶開玩笑說他變饞了，他卻不在意別人的眼光，想吃什么就吃什么，仿佛要把沒吃過的東西嘗遍，那是一種從未有過的隨性。半年后，如我們預想的那樣，病情急劇惡化，他不能進食，反復嘔吐，脾氣越來越暴躁，時不時打罵一直耐心侍候他的奶奶，奶奶多次向我們哭訴，爸爸氣不過和他發生爭吵，也被他拿著棍棒四處追趕......我們孫子輩也因此不敢常去看望他。

　　父親節，我第一次給爺爺買了禮物，也是最后一次。只記得那條褲子圍在他身上又寬又長……我不禁怔住了——這是一副骨頭架起的皮囊，面色如土灰一般……他主動掀起衣服，靠我很近，無奈地說道：“看我的肚子上只剩下一層皮了。”我哪敢直視他的眼睛，不禁后退兩步，佯裝自然的神情，張了張嘴，想寬慰他，卻又不知道該說些什么。

　　爺爺走的那天，我不在家。聽奶奶說，那幾天人突然精神了很多，和善了很多。所謂人之將死，其言也善，也許他想給這個世界和最親的人留下一副會笑的、溫暖的皮囊吧！

　　“皮囊可以不相信心，可以把心忘掉。但一顆活著、醒著、亮著的心無法拒絕皮囊，皮囊標志出生命的限度、生活的限度，生命和生活之所以值得過，也許就是因為它有限度，它等待著、召喚著人的掙扎、憤怒、斗爭、意志、欲望和夢想”。這是著名作家李敬澤在序中所寫，概括了作者在本書中記敘的所有故事的共同之處。

　　如果你讀《皮囊》，應該也會從中找到自己的故事，也許我們到了人生的某一個限度的時候，那些好的壞的也會沖出來，但是沒關系，相信皮囊最終都會體面地跟世界和解。

讀《皮囊》有感8

　　《皮囊》是蔡崇達的第一部文學作品。之前，他寫過幾百萬字的專題報道，登在《新周刊》、《三聯生活周刊》上。1982年生人，看到網友說，蔡崇達的手指已經沒有辦法完全并攏，因為以前寫了太多的字。這部小說散文集基本上是他的自傳。

　　綜合以上兩點，可以猜想的到這不是一本讓人覺的輕松愉悅的書。它記述了一個早就歷經滄桑的年輕人的故事，關于貧困、疾病、親情、愛情、鄉情、青春對人的沖擊。蔡崇達的`有些經歷，大部分人要等到四、五十歲才會遇到，那種“上有病父，下有稚子”的中年危機，而他在十七歲那年就全都承受了，成了母親口中的“一家之主”。唯一讓人覺的欣慰的是，故事的主人公穿越了重重困難，重重迷障，成為了他想成為的人。看完這本書，令人覺的五味雜陳，心里有很多感觸，卻無從表達起。韓寒在編者按中寫到：我會將這本書帶上旅途，在每個靜謐陌生的夜晚拿出來慢慢看，而不是紅燈亮起或者堵車不動時。

　　經歷相對不平常的韓寒也無法駕馭這么厚重的話題。還有兩個人寫了前言，一個是劉德華，一個是著名的學者李敬澤。劉德華的文章寫的非常精彩，短短千言，沒有輕飄飄的同情和濫情，有的是知心知肺的理解，道盡了一個老江湖的人生智慧，真是英雄惜英雄。相反，學者的文章太過文藝和矯情，飽漢子不知餓漢子饑哇。也難怪，他們的經歷相差太遠了，不在一個話語空間。

　　我想我不會經常翻看這本書的，這樣清醒地、赤裸裸地直面人生，太傷神了。

讀《皮囊》有感9

　　讀罷《皮囊》，心里憋著一種無法言說的滋味，不知是同情，悲哀，還是憤怒，只覺著有萬千條思緒在心里縈繞，像石子擊打水面激起的陣陣漣漪，久久不能平靜。

　　《皮囊》，作者蔡崇達，文體為散文，而在我看來卻沒有什么散文的味道。它更像是一位歷經滄桑的老者，在講述著它的生平，又像是一位久違的老朋友，訴說著它的經歷。此書以作者的故鄉為背景，講述了十多個小故事，描繪了十多個人物形象：倔強的殘疾父親、對生活勇敢樂觀且無助的母親、自尊心強烈到極致的文展、無情卻又慈愛的阿太、滿嘴“世界”和“夢想”卻遭現實殘忍打擊的厚樸，以及被小鎮的庸俗古制扼殺生命的張美麗……他們都是那樣的真實鮮活，那樣的狼狽可悲。這本書中雖不乏溫情，卻也或多或少地流露出了世俗的殘忍和冷酷。

　　我第一次讀這本書時，雖不能說對它完全了解，卻深深地感受到了作者復雜的內心：無奈又無助，想放棄又不甘心；想努力實現什么，卻又不得不面對現實的殘酷。我深深地體會到，想緊緊握住，卻還是阻止不了離開的事實；想要安慰鼓勵，卻發現自己也是無能為力，在泥濘里掙扎著痛苦；想要勸說誤入歧途的朋友，卻又無法開口打破那看似純真的夢想和僅存的希望。在那漫長的30年里，一切的一切都不如作者所想的那樣，他無法控制，也無法逃脫。似有一張無形的巨網將他束縛，他愈是掙扎，網勒得愈緊，他只能釋然，在無盡的絕望中看到希望，讀懂希望。

　　此書有兩個故事讓我印象最為深刻——《母親的房子》和《我的神明朋友》。作者的母親善良樂觀且勇敢，她固執地想要把房子修建好，只為了人生在世的那一口氣，為了父親的臉面，讓癱瘓的父親能夠在那個小鎮“風光”一回。起初的我在看這個故事時，是不理解的，一棟將要拆遷的房子，為什么還要如此固執地去修建它？那所謂的爭一口氣真的如此重要嗎？為了那所謂的“”臉面”，讓那個本就困難的家變得拮據，讓自己的兒子面臨交不上大學學費的窘境，這樣真的值得嗎？這些種種困惑，在看到下一個故事——《我的神明朋友》時，終是柳暗花明：母親的'所有執著，皆是因為她對父親的愛！為了這份深沉的愛，她不顧鄉親的議論、大伯的責備和父親的錯怪，就像一個淘氣的孩子，誓要得到超市里的糖果一樣，頑固的不肯讓步。

　　而在父親死后，只因夢見父親那副殘缺的肢體，母親便斷定父親是因為心事未了無法釋然、未能變回年輕時的模樣而不肯離去，便到處奔波，為他尋找那個“贖罪”的地方。她像哄小孩子一樣對被神婆“召回”的父親說：“好好干活，下次給你帶愛吃的鹵鴨。”她每天耗上七八十分鐘的車程，來回于家與神廟，風雨無阻，只為了心中的那一個執念、那份放不下牽掛，陶醉在自我欺騙式的安慰中。《我的神明朋友》這個故事的最后，作者講述了母親夢見父親時的場景“她說她看見了，看見父親恢復成20歲出頭的樣子，皮膚白皙光滑，肉身才剛剛被這俗欲打開完畢，豐滿均勻，尚且沒有歲月和命運雕刻的痕跡。他剪著短發，身體輕盈，朝母親揮揮手，就一直往那隱秘模糊的那一方游去，身體逐漸隱隱綽綽，直到完全澄明。”他的母親在那一刻釋然地笑著哭了，而我也笑著哭了，為作者母親那份深沉而堅定的愛而感動，也暗自責怪上天的不公，這樣好的人為何要承受如此多的痛苦和悲傷？為何不能給他們一個美好的結局？我不禁懷疑，好人有好報這句話是否真的可信。然而，當我合上書沉思，終是明白，讓作者母親能夠釋懷，讓父親能夠不再為病痛所擾，讓世間多一份真情，多一些溫暖，也許就是它留給世界的最后一點善意吧。

　　我很喜歡書中的一句話：“時間久了，就會覺得臉上仿佛長了一個面具，每天晚上回家，深深吸口氣，仿佛職業表演者的卸妝儀式。”在這個物欲橫飛的時代，所有人都在為了高質量的生活而奔波，每天都戴著一個面具生活，上司面前的假意恭維，父母面前的強顏歡笑，朋友孩子面前的若無其事，將所有的難過，傷心和委屈隱藏得一絲不漏。他們用那副虛假的皮囊，過著“虛假”的生活，不敢脫下身上的“演出服”，生怕別人發現皮囊背后那個脆弱不堪的自己。就像書里說的：“我們的生命本來多輕盈，都是被這肉體和各種欲望的渾濁給拖住。”皮囊于我們所有人而言，不過是一個承載靈魂的器皿。一副完好的身軀，象征的不過是一副完整的皮囊，至于在這皮囊下的種種欲望、污穢、骯臟和狼狽，我們都無法知曉。

　　生活追求的是一個過程，而不僅僅是為了一個物質的結果，不能為了一個絢爛的果子而忽視了生命成長的美妙。理想有過了，向往也沒有錯，只是生活過于殘忍，我們向往的生活也許只是鏡花水月，但這不妨礙我們去欣賞沿路的風景。這就好似我們即將面臨的高考一般，憧憬沒有錯，理想也沒有錯，但那其中我們所付出的努力才是最值得觀望的。電影《請回答1988》中有這樣一臺詞：“從來不是讓你把一次考試當成人生成敗的賭注，只是想讓你在年輕時體會一次全力以赴。”所以，適度的追求，適當的享受，不要讓虛妄的夢想膨脹自己。

　　最后，愿所有人都能活出那個最真實的自己，拋開虛假的皮囊，脫下身上演出服裝，把皮囊之下那個最原始的自己呈現出來，在暮年盡頭，回首往事，可以無憾亦無悔。

讀《皮囊》有感10

　　在讀《皮囊》之前，恕我孤陋寡聞，其實我并不知道蔡崇達先生是誰，所以也沒想過他的書有多么發人深省。但是經過一個星期的閱讀，我發現我之前的想法是錯誤的，蔡崇達先生的這本散文集雖然內容不多，但是這本書充滿了精華，真的令我震撼。

　　一本薄薄的散文集收入了十四篇作品，可偏偏就是這樣一本書，人們卻評價它“識人又識心”。這本書詳細的.描繪了作者故鄉漁業小鎮的風土人情和時代變遷，在溫情而又殘酷的故事講述中闡述了作者對父母、家鄉的緬懷，對朋友命運的關切。表達了那一代理想膨脹卻又深感現實骨感而無處安身的青年人對自己命運的深切思考。因為年齡太小，人生閱歷不夠，我并不能完全領會到作者所要表達的情感。但是當我看到作者描寫父親忍受病痛的折磨漸漸在他人面前喪失尊嚴而暴怒的神情，母親倔強著保持自己的尊嚴不肯接受他人幫助的樣子，朋友因為理想破滅尊嚴掃地的絕望時，我發現自己竟能感同身受，那一刻我好像也讀懂了作者當時的心情。

　　“肉體是拿來用的，不是拿來伺候的。”這是蔡崇達先生祖母說過的話，也是這本書中令我印象最深的話。讀完書以后我也明白了作者給我們一些的啟迪:不付諸行動的熱望，最終只是虛妄一場，同時要學會直面現實，因為生活未必如你所愿。感謝這本書，它帶給我的不僅僅是故事，也是人生路的啟明燈。

讀《皮囊》有感11

　　皮囊：

　　于人而言，那副阻礙靈魂前行的軀殼。就像西天取經的路途中出現的所有災難的實化。于人生而言不過就是渡過這些災難的修行。所以不要太在乎皮囊。過了八十一道坎再苦再累也是利用皮囊修煉靈魂，最后就是靈魂的升華。用阿太的話來說，皮囊是拿來用的，不是拿來伺候的。

　　母親的房子：

　　父親年少時的諾言讓要強的母親執著的想要建好那棟房子，她寧愿省吃儉用，吃糠咽菜也要將那座房子蓋完，即使政府即將要拆掉那棟房子。她是想蓋好這個家，可以記住死去的父親，那是父親來過這個世界的象征。那也是他們年少時美好的愛情的象征。

　　殘疾：

　　他是怎么做到反復的去撕裂自己的傷口，寫下這篇折磨了他小半生讓人不想也不敢回憶的'過去。生活有時很殘酷，狂風暴雨拍打在父親的臉上，他依然在與生活對抗，即使一切都是徒勞。附上文中經典語句“唯一的觀眾——生活，從來就不是個太好的觀看者，它像一個苛刻的導演，用一個個現實對我們指手畫腳，甚至加進很多戲碼，視乎想幫助我們找到各自對的狀態。”

　　重癥病房里的圣誕節:

　　我慶幸自己身邊的人都安好，沒有經歷直面死亡的恐懼，沒有體會親人的別離，我也希望我永遠不會體會，因為最痛不過親人別離。即使是周圍認識的人突然有一天聽到他已經不在了，也會莫名的感傷吧。他的父親住在重癥病房里。就更容易體會那種隨時就會永別的狀態。誰又會去敞開心扉，會去對一個即將永別的人產生感情。

　　我的神明朋友：

　　死去的人留下的就是生人的牽掛，母親會因為一個虛無縹緲的夢執著的為父親尋找“贖罪”的方法，即使有的方法顯得那么的假，一個半大的孩子都能戳破的騙術，母親依舊選擇相信。雖然迷信日常，但是一切都那么自然，顯得真實，能讓母親找到解脫，也是愛的表現。

讀《皮囊》有感12

　　曾經看過，書分三種——第一種：工具書，用來解決實際問題；第二種：期刊雜志，用來消遣娛樂；第三種：閑書，可讀可不讀，但卻能滋養精神。《皮囊》就是這么一本閑書。書不厚，一共十幾個小故事，大多發生在90年代福建晉江的一個小鎮上，基本上是作者蔡崇達的個人成長經歷。

　　蔡崇達年紀不大但閱歷不少，寫作只是他的副業。20xx年畢業就先后在《新周刊》、《三聯生活》、《中國新聞周刊》這些著名刊物擔任主編，27歲又任美國《GQ》中國版報導總監，還創辦了男裝品牌……履歷相當精彩。

　　《皮囊》寫親人亡故，寫農村人對土地的天然的親近、對蓋房子的執著渴望，寫兒時發小在成長路上的情感疏離，寫每個人從出生開始就不斷遠離的再也回不去的故鄉。

　　劉德華為他寫序，講：書當中都有普通人就會有的閱歷和感悟，所以共鳴，凡塵俗世誰不是普通人？韓寒說：我會把這本書帶上旅途，在每個靜謐陌生的夜晚拿出來慢慢看。這兩個身份標簽迥異但都在各自的領域里發光的男人，因為這本書，有了一個溫暖的交集。

　　網上有個用到泛濫的金句：好看的皮囊千篇一律，有趣的靈魂萬里挑一。我想說：蔡崇達的靈魂足夠有趣，而蔡崇達的《皮囊》也相當好看。

　　書從阿太寫起，也就是他的曾祖母。切菜切掉了手指頭，她超冷靜。她說：皮囊是拿來用的，又不是拿來伺候的。這句話很牛，也算是開篇點題了。大家或多或少會從阿太身上聯想到自己的奶奶、姑婆或者別的什么親人。阿太堅強，思想獨立，有個性，同時又是千萬傳統中國老人的縮影。

　　書里面很多篇章都是描寫親情。關于親情，龍應臺有一句非常理性的發言：所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷目送他漸行漸遠。你站在小路的這一端，看著他逐漸消失，而他用背影告訴你，不必追。

　　紀伯倫呢，他是個哲思派，他說：你的孩子，其實不是你的孩子，他們是生命之渴望自身的兒女，他們來自于你，卻不屬于你。你是弓，孩子是弦上發出的生命之箭。（造物主）既愛那飛翔的箭，也愛那沉穩的弓……

　　佛家又怎么講呢，他說：人生有七苦——生老病死，怨憎會，愛別離，求不得。

　　而在這本書里，我們看到的是實實在在的疼痛與無奈——生老病死對世間每一個人都是公平的，但貧窮又讓這件事充滿了不公平。蔡崇達寫父親住院：“醫生會時常拿著兩種藥讓我選，這個是進口的貴點的，這個是國產的便宜的，你要哪種？我問了問進口的價錢。‘國產的會有副作用嗎？'’會，吃完會痛，進口的'就不會。‘我算了算剩下的錢和可能要住院的時間，’還是國產的罷。‘然后看父親疼了一個晚上，睡都睡不著。”

　　年初的時候，我爸爸也住院了。病房里呆著，我想給他削個梨。長這么大，我對付水果皮只用過刨刀，但醫院只有小刀。怎么辦呢，只好硬著頭皮削。削得很丑，梨還差點掉地上，但總算削好了。下午開水房打熱水，我給爸爸洗腳。這是我第一次給他洗腳。不知不覺，我的爸爸這么老了，女兒從小心里的英雄，現在行動不便需要我照顧……我在感慨之余似乎有點兒被自己感動。但我立即發現這感動是多么的可笑——對我的爸媽來說這算得了什么呀，他們養育我幾十年，為我的付出，真的是恒河沙數；現在他們年紀大了，我給他們的，是這么笨拙的回報。

　　蔡崇達還寫了一段，是父親中風以后，母親帶他去廟里拜神：“母親在祈禱一個可怕的事情，千萬讓我丈夫一定死在我前面，不要讓他拖累我的孩子，如果我的陽壽注定比他短，先借我幾年，送完他我再走。我則任性的跪在地上乞求，請讓我和我父親母親壽命平均，全家一起走比較好。母親一聽，氣得連連追打我，然后嚎啕大哭的對著神靈說，小孩說話不算數，請神明只聽我的。”

　　這，就是人生七苦——明明知道苦，但還是飛蛾撲火，為什么？為愛。人生在世上，尋求愛與被愛，是本能。親情是其中之一，也是放不開割不掉，最不能扼殺的本能。

　　這本書，討論生與死，討論人生的價值，但不是高高在上的，它有煙火氣，讓人有撲面而來的親切感。書中并沒有充斥太多的抒情，而是用一個個故事，直達人性深處最柔軟的角落。普羅大眾，誰沒有面對過與朋友生離，與親人死別？當然，書里不全是悲哀與別離，就好像生命也不可能只有苦痛。對故土的情思、對自我的解析、對生活本身的思索，都溶在這一本有著“小說質感的散文集”中，給讀者帶來良好的浸入式體驗。一個人剝離了社會的、后天賦予的身份，最后他只是一個戀家的孩子，一個思鄉的游子——當你說你想家，你想故鄉的時候，你說的其實不是家和故鄉，你說的是隨時為你點燃那盞燈，盼你歸來的人。人生來就只是一具皮囊、一顆心，我們都盼望在人生旅程中辛苦跋涉，皮囊老去時，心仍如赤子。

　　寫《追憶似水年華》的馬塞爾。普魯斯特有句話說得很妙：“每個讀者只能讀到已然存在于他內心的東西。書籍不過是一種光學儀器，幫助讀者發現自己的內心。”我也很贊同蔡崇達所闡述的“寫作和閱讀的終極意義”——他說：“人各有異，這是一種幸運：一個個風格迥異的人，構成了我們所能體會到的豐富的世界。但人的本質上又那么一致，這也是一種幸運：如果有心，便能通過這共通的部分，最終看見彼此，照亮彼此，溫暖彼此。”是的，世間眾人皮囊有異，而在皮囊之下，我們的血都流向同一片海：那里藏著對愛的渴望，對和平的珍視，和對文明的探求。

讀《皮囊》有感13

　　一千個人就有一千個哈姆雷特。一本好書也會有不同的解讀。引用書后作者所引用的話：每個讀者只能讀到已然存在與他內心的東西。書籍只不過是一種光學儀器，幫助讀者發現自己的內心。初讀這本作品，帶著我自己一些稚嫩想法，本以為會像瀏覽新聞簡訊那樣點水一過，卻用了漫長的時間細細將它品完。讀完后不忍再去翻看第二遍，即便我沒有很多生活的經歷，也在很多筆尖處與作者產生精神的共鳴，情感的共振。我想如果不在讀后將想法記錄下來實屬可惜。這無疑是一部非常好的作品，仔細想想它到底哪里好卻又說不出所以然來，自身文化的貧瘠讓我無法盛贊其極，只能從小處細細品嘗，梳理作品涓涓細流般流入心間的感悟，受益良多。

　　讀書給我們與作者延時溝通的機會，雖然無法也無資格與作者盤膝共談，卻也是直面的一種形式。這部作品的性質是作者多年來的隨筆，由些許生活的小故事拼成，記錄了作者半生的遇人、遇事，以及大量當時的想法與日后的感悟。每個小故事都是小說的形式，展現了作者本人的心路歷程、父母親人的往事、小鎮居民的生活百態、新思想與舊思想的碰撞、小男孩孩童時期羞澀的內心、成長的煩惱、親人離世的掙扎痛苦、好友的生到死、回家的意義等等，包羅萬象。可以說作者的所聞所見也正是我們大多數人的所聞所見，而作者的感悟卻非常深邃，常人不能如法炮制。我想我從作品的語言與感悟兩方面來淺談吧。

　　花架上的繁花

　　讀小說就像走過一片繁花似錦的花架，故事大半就像枯樹搭成的花架。花架的用處只是支撐住一團錦繡燦爛生氣蓬勃的葛藤花卉。而故事的文字描寫就是花架上的花，如果讀小說只看故事忽略了文字就像只看到花架忽略了架子上的繁花。

　　作者是一個操弄文字的高手，作品的語言樸實平淡，像講故事一樣用最簡單的話說給讀者聽。卻時不時地在任何地方擊穿讀者的心，像一把有力的語言之劍。你不知道這句話是否是文眼，卻能夠在此駐足停留許久，慢慢回味，頓時意味深長。作者說到阿太，會寫道阿太淡淡地說：“是真的啊，如果你整天伺候你這個皮囊，不會有出息的，只有會用肉體的人才能成材。”文后作者又對自己說：阿太我記住了，肉體是拿來用的，不是拿來伺候的。這兩句話瞬間點亮了阿太的形象，不禁讓我腦補阿太不服老，堅強，卻又對后輩諄諄教誨的'畫面。講到母親執意要花很多年的時間來修葺家中具有象征意義的房子時，作者說道：每次從工作的北京回到家，踏入小巷，遠遠看到這奇怪的房子，總會讓我想起珊瑚——一只珊瑚蟲拼命往上長，死了變成下一只珊瑚的房子，用以支持他繼續往上長。它們的生命堆疊在一起，物化成那層層疊疊的軀殼。讀到這里，我仿佛看到文中母親賣力地為房子畫線，請工人，而作者卻看到生命的輪回，母親一生執念的房子與母親本人就像落紅散落在田里化作春泥，呵護新生的花蕾。作者說到自己：高中時父親的病倒，讓我必須保證自己積累到足夠的資本，以便迅速找到一份工作，這份工作還得符合我的人生期待。這很難，就像火箭發射后，在高空必須完成一次次定點推送一樣。我仿佛從這里讀出了他的二十年，用這樣的一段話總結了他的奮斗期被心中的“魔鬼”催促著前進，一步都不能停歇，背后的情緒是累與無奈。講到大學的荒誕舍友厚樸在學校里勇敢地宣傳自己音樂的夢想，將宿舍變成一個所謂“同道中人”的聚會之地，卻沒有實際的積累與腳踏實地，作者描寫到：他走紅后，我們的宿舍簡直成了個性人士在這所大學的必游景點，這么多人來來回回，都帶著打開的內心，總會有和厚樸對接上，并最終睡到一起的人。一句并最終睡到一起的人，讓我突然明白了作者對厚樸所謂夢想的褒貶，短短幾個字就撕開了前文對厚樸又虛又實的情感背后作者本人的所感所想。我明白了原來厚樸因為自己的“夢想”走紅以后，找到的女朋友只是睡到一起的人，原來他只是打著夢想的幌子來滿足青春的躁動不安，而他自己夢想的分量，也許只對他自己很重要，別人看來一文不值罷了。厚樸故事的文末作者內心對厚樸說:厚樸，或許能真實抵達這個世界的，能確切地抵達夢想的，不是不顧一切投入想象的狂熱，而是務實、謙卑的，甚至你自己都看不起的可憐的隱忍。這就是這個故事的文眼了，在前文的鋪墊下，這句平實的話看起來是那么有道理，直指我們每一個青年的內心。

　　以上的舉例在這本書中隨處可見，甚至多到“令人發指”，有時候想快速掃過一個故事卻又怕錯過一句作者的“醒世恒言”，全書在走走停停中慢慢淌過。忘記了時間，抬頭看表卻不為付出的時間后悔，讓人“著魔”。我想對于這本書，最好的辦法就是慵懶安靜地閱讀，沒有功利驅趕閱讀速度，沒有歇斯底里的過度解讀，輕聲走過花架采擲繁華中的一朵細嗅，沒有非要對繁花進行分類的必要，聞過芬芳后放回原處，再等下一個有緣人前來。

　　拓印在骨髓的生活

　　說實話這部分我不知道怎么表達，害怕讓自己淺薄的經歷誤解了書中情感原本的價值。全書的基調是悲傷的，卻悲傷的有道理有價值;全書的情感是現實的，沒有英雄主義，家國情懷的大開大合，卻以小搏大，像一根細小的針一點點松動讀者堅實的心臟，最后發現自己的情懷與堅持也不過如此。我想無論怎樣經歷的人，都會有感同身受的部分，生活拓印在我們每個人的骨髓里，印記百年永存。我帶著自己的印記，去享受作者的故事，無論斟賞或是掃略，都會在閱讀的那一刻訂下額外的印記，受用終身。這部作品能感受到作者的血與淚、愿與違，甚至能看到背后時代的創傷。不禁嘆止作者平日的生活體會，想來他一定是心有猛虎，細嗅薔薇的人。

　　我沒有資格評價作品情感的好壞，但憑好惡。如果說讀一本好書就像剝一顆堅果，費盡心思去除硬殼，便發現白色的香甜果肉。那么這本書剝開的是有粘性的透明薄膜，你甚至可以透過薄膜看到內容，完全剝開后是黑色的苦藥，卻有良藥苦口的韻味。因為剝開的是有粘性的薄膜，內在與外在之間被可以輕易撕開的細絲粘結，你可以輕松完全剝離，卻又無法迅速從中抽離。第一次剝開它，嘗到苦藥，又難以下咽第二次，舍書而去，多年之后發現藥勁灌滿周身，大有脾益。這本書就給我這般感覺，不舒服的情感，太過現實的體驗，卻真實有用。

　　這就是生活，有肆意長笑，有苦中作樂，有沉湎忘懷，有釋然放懷，有做作，有流離，有怒嗔，有癡狂。這一切，都拓印在我們的骨髓中，生活也許沒有核心，卻值得慢慢品味，待養分在骨髓中吸收殆盡，留下悵然與釋然便可。

　　想與有心之人共勉此中情懷，希望不會味同嚼蠟。

讀《皮囊》有感14

　　身邊的人都在談論如何保養身體，如何美容養顏，如何延年益壽，無一例外大家都在珍視自己的身體——皮囊，有了皮囊能吃上山珍海味，穿上錦衣綢緞，住上別墅，吃喝玩樂無一不需要皮囊，但是該如何滋養自己的靈魂，讓自己的生命更加自由呢？

　　《皮囊》中阿太說:我們的生命本來多輕盈，都是被肉體和各種欲望的污濁給拖住了。因為有了污濁，我們的生命不輕盈也不自由，常常在感嘆，我們是逼不得已，需要還房貸，需要還車貸，這是都是被我們的欲望所拖累。這些欲望常常讓我們覺得身體與靈魂是分離的，身體不能跟上靈魂的需求，靈魂無法理解身體，就在這樣的無法理解當中，人會常常生活在痛苦當中，遺憾過去，不切實際的期望未來，唯獨忘記了我們所身處的當下。

　　唯獨忘記了我們身處的當下，以至于我們只是坐等夢想，而不去做，而且又特別的珍惜我們的皮囊，只想不做。

　　阿太說:肉體不就是拿來用的，又不是拿來伺候的。育兒中，父母要學會使用孩子，學會舍得，當用的'越多的時候，其實是讓孩子的身體與靈魂合一，做的越多，身體越能動，靈魂與身體融合的越好。

　　舍了皮囊，得了生命的輕盈。正如繪本《你不知道的三個朋友》中所畫的皮囊最終入土為安了，精神和思想永存。

讀《皮囊》有感15

　　【壹】

　　人的一生中除了皮囊，還有些什么呢？

　　￣￣￣不是智慧，不是貌美。這些終究會因為韶華逝去而不復存在。

　　￣￣￣不是金錢，不是名譽。這些只會為你的皮囊增加負擔，來去匆匆。

　　你有沒有感受過生命的律動？在你胸膛中停留的。

　　你有沒有聽到過風的歌聲？依稀在你耳畔縈繞的。

　　你有沒有聞到太陽的味道？日日在你鼻間嬉戲的。

　　你有沒有看到過透明的顏色？在你瞳孔中映射的。

　　你有沒有品嘗過水霧的滋味？在你口腔中化開的。

　　你有沒有追求過什么？日日夜夜在你腦海中幻想。

　　這就是你、我、所有人，除了皮囊，所剩下的東西。他們，會點亮人生。

　　【貳】

　　阿太走了，留下了皮囊。父親病逝，母親堅持要把即將拆除的房子用所有積蓄重建，只為建一個家。等待死亡的人們，終會化成最初的模樣。每個人都有一個宏大的夢想，但是因為人心的惡俗，有的人不能與世俗抗爭而飲憾終生；有的人因為自身的缺陷而放棄自己的夢想，淪為普通人；有的人不顧一切的綻放著自以為無極限的青春，然而終會被自己心中那個橫沖直撞的“破壞者”吞噬……

　　《皮囊》這部書中講述的都是作者身邊所發生的真實的故事，大概分成三部分：關于皮囊、關于家、關于信仰。所有的故事都是樸素卻真情，一點一點的浸入我們的心房。故事總是以悲劇結尾，讓人流下心酸的眼淚，可回想起來卻是十分溫暖，像是得到了什么力量在往后激勵著你；也正是這樣，我們才看到了人的真心，清楚的明白了什么是皮囊。

　　在其中，會有一盞微弱但依然明亮的燈光照耀著你的皮囊。

　　每個人。

　　【叁】

　　你感受過自己的皮囊嗎？

　　大多數人大約都會回答：當然了。

　　那么，請在好好思考一遍，你真正了解自己的皮囊嗎？

　　￣￣￣沒有人會肯定的說，是。

　　皮囊是什么呢? ——他既保護人們可以不受傷害，又包庇了人們的丑惡。

　　但是，能不能點亮皮囊中的明燈，就要看你如何去用了。

　　阿太說：“皮囊是拿來用的，不是拿來伺候的”。是的，她說到做到，她認為靈魂，才是一個人最重要的東西。她總是用盡全力的做事，切菜時把手指切斷了，她也一聲不吭，反倒是“我們”被嚇的手足無措，慌亂不堪。阿太曾今把自己不會游泳的兒子一次次的扔進河里，每一次都像是在鬼門關走一遭，但是，正是這樣看似無情的處事方法，卻是真正的掌握了如何對待皮囊。阿太在臨終的時候終于說出了對待皮囊的看法：“沒有皮囊的限制，靈魂才能來去自如。”

　　靈魂，就是點亮皮囊的那盞明燈。

　　【肆】

　　家，是什么?

　　有人說，家，是在你傷心難過時，給予你溫暖的地方；有人說，家，是夢中的天堂；也有人說，家，是永遠回不去、永遠到不了的凈土。

　　家，亦是皮囊。

　　它可以在黑夜中點著一盞燈，無止境的'等待一個風雪夜歸人。它在你心中，永遠都是最初的模樣，無關年齡，超越時間；無關生死，超越一切。

　　家，就是溫暖皮囊的那盞明燈。

　　【俉】

　　你相信有神靈嗎？

　　我一向都不相信，但現在，我相信了。

　　父親走了，母親要為父親找“巫”——可以把父親生前想要說的話轉述出來。母親固執的想要聽一聽父親的聲音，問一問他在那兒過得好不好。我一看就認為這是騙人的，但母親倔強的像一頭牛一般，被騙了也心甘情愿。

　　她去找了“巫”。