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讀后感 月亮與六便士

時間:2022-11-07 18:42:05 讀后感范文 我要投稿

讀后感 月亮與六便士

  讀完一本經典名著后,你有什么總結呢?為此需要認真地寫一寫讀后感了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?以下是小編幫大家整理的讀后感 月亮與六便士,希望能夠幫助到大家。

讀后感 月亮與六便士

  “滿地都是六便士,他卻抬頭看見了月亮。”劉瑜曾如此評價毛姆筆下的思特里克蘭德。以高更為原型的倫敦證券經紀人思特里克蘭德為了藝術,放棄了優渥的生活,用畫筆繪畫出光輝燦爛的生命。

  有人嘲笑他的癡,但我卻佩服那追月的勇氣。在這個喧囂的年代,鮮有人像思特里克蘭德一樣有追逐心靈的超遠的勇氣,那種追逐詩與遠方的勇氣。

  詩與遠方從來都不應該是我們為了眼前的茍且而該舍棄的。王爾德曾吶喊“我不想謀生,我想要生活。”故不論是在玫瑰莊園還是在陰暗監獄,他都不曾沉淪與茍且,他用那心底的美好寫下一篇又一篇令人沉醉的故事,鑄就了更深刻的靈魂。

  亦如那埋頭于黃金小巷22號的卡夫卡,其父親是一名有名的商人,而卡夫卡卻放棄了那可以給他帶來優越生活的職業,以孤獨作伴,以夢為馬。《變形記》《城堡》……在這孕育而成,給孤獨的送去慰藉。讓人即使在物欲時代,也能在意這精神上的錘煉。

  但讓人為了詩和遠方放棄眼前的茍且,又是多么的異想天開,是多么的不真實。可如果放不下,為什么不二者兼得,在這充滿物欲的年代,“詩意地棲居”。

  “空山新雨后,天氣晚來秋。”這是某個秋日的雨后,王摩詰登高遠望,淺吟此句,心境定是閑適幽靜的,暫離了書案,盡管物質上并不富足,但他依然從空明的秋景中找到了精神的閑暇,得到靈魂的超脫。無獨有偶,蘇子被貶黃州,生活過得十分拮據,但他也未囚于這拮據生活,仍在明月夜里與友人漫步亭中,賞月弄影。由此可見,精神的閑適是不同于物質的閑適,當靈魂足夠富足、豐厚,即使物質匱乏了,奔波于生活,人依舊可以覓得精神的棲息地。

  荷爾德林的話仍然縈繞在我的耳畔:“人充滿勞績,但還詩意地棲居于這塊大地之上。”所謂 “詩意的棲居” 不就是享受精神之閑暇嗎?

  同樣,“我就要走了,去往茵尼斯弗利島,筑起泥巴房”,一座湖島,一間泥房,九排豆壟,一個蜂巢,伴著云雀的拍翅聲,葉芝于心中茵尼斯弗利島獲得了靈魂的滋養,享受著精神的閑暇。

  當世人都汲汲于對功名利祿的追求,何不選擇在心中建起這樣一座島,追尋寧靜淡泊之境,并于其中體味閑暇之趣,走向生命的自由與舒展。

  在物欲時代,詩意棲居。

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