讀《哈姆雷特》有感

　　當(dāng)賞讀完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。可是讀后感怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編幫大家整理的讀《哈姆雷特》有感，希望對(duì)大家有所幫助。

讀《哈姆雷特》有感1

　　《哈姆雷特》是莎士比亞四大悲劇之一。在莎士比亞的創(chuàng)作中，哈姆雷特占有重要位置。劇本取材于丹麥的歷史傳說(shuō)，莎士比亞把人文主義思想注入到古老的故事中去，成功地把它改寫(xiě)成了一部深刻反映時(shí)代風(fēng)貌的社會(huì)悲劇。

　　“哪一個(gè)人能夠裝載得下這樣沉重的悲傷?哪一個(gè)人的哀惕的詞句可以使天上的流星驚疑止步7那是我丹麥王子哈姆雷特。”讀完莎士比亞的《哈姆雷持》，一段世紀(jì)交替所上演的歷史悲劇，一幕幕又浮現(xiàn)于腦海。哈姆雷持憂(yōu)郁的背影，哀怨的眼神，近乎歇斯底里的痛苦唱響了一段經(jīng)典的歷史贊歌。 《哈姆雷特》一劇共分五幕。講述的是丹麥王子哈姆雷特在德國(guó)威登堡大學(xué)求學(xué)，卻通遇父親暴死，母親改嫁。后來(lái)他見(jiàn)到了先王的魂靈，才知道叔父克勞狄斯是罪魁禍?zhǔn)住９�姆雷特決心為父報(bào)仇，他設(shè)計(jì)裝瘋來(lái)試探敵人，接著以演戲的機(jī)會(huì)證實(shí)了對(duì)方的罪行。為了報(bào)仇，他也付出了沉重的`代價(jià)。心愛(ài)的女孩因?yàn)楦赣H被他錯(cuò)殺而發(fā)瘋溺水而死，母親為了救他喝下了毒酒，而他自己也因?yàn)橹辛耸甯傅亩緞Γ�終于倒下了。

　　別林斯基說(shuō)：“德國(guó)人把悲劇叫做悲慘演出——而悲劇也實(shí)在是一場(chǎng)悲慘演出，它是以心靈的珍貴希望的破滅以及整個(gè)幸福生活的喪失作為收?qǐng)觥！薄豆�姆雷特》一劇有鮮血，也有b首；有暴力，也有狡詐；有虛偽，也有用水。主人公哈姆雷特是人文主義思想中典型的理想主義形象。他受過(guò)高等教育，有知識(shí)有文化相信科學(xué)，有自己的思想和主見(jiàn)，不會(huì)輕易被謊言所欺騙。他對(duì)朋友霍拉旭忠膽赤誠(chéng)，對(duì)心愛(ài)的姑娘奧菲利姬一往情深。 哈姆雷持說(shuō)：“人世間的一切在我看來(lái)是多么可厭、陳腐、乏味而無(wú)聊。”開(kāi)篇不久，哈姆雷特遭受到家庭的變故，他的眼中仿佛已經(jīng)沒(méi)有了鮮花和微笑。虛偽、狡詐令他厭惡，也令他痛恨。第‘幕中，莎士比亞就為緊接著將會(huì)出現(xiàn)的戲劇矛盾埋下伏筆，一份隱藏著的矛盾沖突不久將浮于水面。只不過(guò)一開(kāi)始作者巧妙地借用了主人公的內(nèi)心獨(dú)白點(diǎn)明了潛伏著的危機(jī)。 莎土比亞在《哈姆雷特》中設(shè)計(jì)的主線(xiàn)是哈姆雷特的復(fù)仇計(jì)劃，其中，哈姆雷持與叔父間的矛盾成為整部戲劇的矛盾沖突。隨著真相—’步步被拆穿，人物之間的矛盾沖突也越來(lái)越激烈。最后一幕，哈姆雷特與叔父展開(kāi)了較量，那是一場(chǎng)生勾死的戰(zhàn)爭(zhēng)。場(chǎng)面雖不大，印關(guān)系著國(guó)家的命運(yùn)。作者以設(shè)計(jì)此情節(jié)，將戲劇沖突推向高潮。所有的恩怨情仇，所有的矛盾都聚焦在這一場(chǎng)比武之中。兩把劍也不再是普通的工具，它上面融匯了所有的憤怒和仇恨。最終正義戰(zhàn)勝了邪惡。哈姆雷特以犧牲性命完成了自己的使命，他是人們心中的英雄，也是莎土比亞心中的英雄。但這個(gè)英雄形象并不完美，他雖然勇敢，愛(ài)好和平，聲張正義，但他猶豫而憂(yōu)郁，在強(qiáng)大的對(duì)于面前是那么的孤獨(dú)寂寞和無(wú)助。歌德說(shuō)哈姆雷特不是英雄，卻要完成英雄的業(yè)績(jī)。他的世界觀(guān)是矛盾的，濃厚的悲觀(guān)情緒以宿命論思想阻礙他起來(lái)斗爭(zhēng)。在無(wú)數(shù)次仿惶和猶豫中，他終于用創(chuàng)刺向了敵人，與敵人同歸于盡。這是一場(chǎng)悲壯的演出，莎士比亞將這場(chǎng)悲劇上升到人性的角度，正應(yīng)證了人文主義祟尚人性，資產(chǎn)階級(jí)等新興力量敢于同一切愚昧、腐朽而邪惡的勢(shì)力做斗爭(zhēng)。這仿佛象征了資產(chǎn)階級(jí)勢(shì)力在成長(zhǎng)中不斷壯大，但比起舊勢(shì)力，它又猶豫動(dòng)搖而不夠堅(jiān)定，仍要軟弱得多。但作者始終相信資產(chǎn)階級(jí)的力量最終是會(huì)戰(zhàn)勝—切的。

讀《哈姆雷特》有感2

　　在莎士比亞所有的作品里，四大悲劇之一的《哈姆雷特》，深深震撼著人們的心靈，這是一個(gè)關(guān)乎命運(yùn)與性格的悲劇，一首人性的凱歌。它在思想內(nèi)容上達(dá)到了前所未有的深度和廣度，深刻的揭示出封建社會(huì)末期的罪惡與本質(zhì)，同時(shí)，我們頻繁的看到了一個(gè)詞——命運(yùn)。它像影子一樣和我們不離不棄，又似陽(yáng)光一般溫暖人心，邂逅讓人變得幸福卻也傷痕累累，但更多時(shí)候，命運(yùn)像夢(mèng)魘一樣深邃而窒息。霍拉旭在戲劇的第一幕、第五場(chǎng)的露臺(tái)的一部分有這樣一句話(huà)“上帝的意旨支配一切”，這……注定是一個(gè)無(wú)解的棋局。

　　戲劇是人生的放大，人生就如一場(chǎng)戲。無(wú)論你在人生的哪一個(gè)階段，當(dāng)你經(jīng)歷了一段豐富而深刻的精神生活，重新發(fā)現(xiàn)了一個(gè)全新的自我，你總是能在《哈姆雷特》里找到一些你會(huì)覺(jué)得那似乎應(yīng)該是屬于永恒與不朽的東西。

　　因?yàn)樗�談到了人生的抉擇，談到了選擇的人生之路——面對(duì)正義、愛(ài)情、責(zé)任，一顆矛盾而又決絕的心，在那樣一個(gè)混沌的世界里毅然背叛了命運(yùn)，堅(jiān)守住了他的正義。在某種意義上來(lái)說(shuō)，他的經(jīng)驗(yàn)也代表了我們自己的經(jīng)驗(yàn)，他所面對(duì)的命運(yùn)在我們?nèi)松�的某個(gè)階段里也是我們所要面對(duì)的。

　　哈姆雷特是不完美的，有時(shí)他的抉擇是非理性的，熱血中正義的沸騰讓他失去理智，比如當(dāng)他在激怒之下一劍刺死他誤以為是國(guó)王的波洛涅斯時(shí)。然而或許正是他這種不理智的抉擇，這種人性的弱點(diǎn)，讓我們從心底里接受和認(rèn)同他的藝術(shù)形象，因?yàn)槲覀兂３？梢栽谧约荷砩峡匆?jiàn)他的影子……

　　哈姆雷特又是極其重視感情的，一個(gè)憂(yōu)郁多情的王子。當(dāng)他以裝瘋來(lái)躲避?chē)?guó)王的迫害時(shí)，依然抑制不住對(duì)奧菲利亞的思念，不忍心讓她因?yàn)樽约貉b瘋而痛苦，冒著可能受到國(guó)王懷疑的風(fēng)險(xiǎn)給她寫(xiě)了一首小詩(shī);當(dāng)他傾聽(tīng)了父王鬼魂的訴說(shuō)，一顆心困擾在親情與正義之間，憂(yōu)郁不已。

　　就是這樣的一個(gè)人，哈姆雷特，在對(duì)命運(yùn)的抉擇中構(gòu)造了自己的悲劇。本來(lái)他完全可以屈服于自己的命運(yùn)，不去探詢(xún)父王死去的真相，但性格不允許他帶著疑問(wèn)庸庸碌碌地生活，所以，他毅然走上了找尋真相的道路。此后，只要他做出的任何抉擇稍有不同，所有人最終的`命運(yùn)都會(huì)改變，但是經(jīng)驗(yàn)驅(qū)使他一次又一次作出在他認(rèn)為是正確的而實(shí)際上是致命的抉擇，然而，他并沒(méi)有為自己的抉擇感到遺憾，他只是希望霍拉旭能為他“留在這一個(gè)冷酷的人間，替我傳述我的故事吧”。因?yàn)槊恳粋�(gè)人的每一個(gè)抉擇在特定情況下都是唯一的，所以我不會(huì)指責(zé)他的愚蠢、不值得與對(duì)正義的狂熱，他是黑暗中的英雄，是偶然的也是必然的。

　　我們的成長(zhǎng)，不知不覺(jué)中做出了很多的抉擇。每一個(gè)人心中都有一個(gè)哈姆雷特，我們所做的每一個(gè)抉擇都是唯一的不可替代的，它將直接影響到我們的命運(yùn)，我們的未來(lái)。沒(méi)有什么標(biāo)準(zhǔn)可以衡量我們的抉擇是否正確，我們也必然要接受自己的抉擇所引起的一切后果，就像哈姆雷特所說(shuō)的“要是世人不明白這一切事情的真相，我的名譽(yù)將要永遠(yuǎn)蒙著怎樣的損傷!”

　　哈姆雷特是我心中最原始的存在，他的悲劇使人性的光輝燦爛耀眼，他的悲劇是人生成功的開(kāi)始，那是一座價(jià)值與精神的大廈，一座正義的豐碑。

　　在那樣一個(gè)除了目標(biāo)，再也沒(méi)有任何尺度可以衡量其善惡的世界里，勇敢地作出抉擇，然后坦然地接受自己的命運(yùn)，——這就是哈姆雷特永恒的魅力之所在吧!

讀《哈姆雷特》有感3

　　有人說(shuō)一千個(gè)人讀《哈姆雷特》，會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特，每個(gè)人的看人方法是不一樣的。可是哈姆雷特是一個(gè)悲慘的人兒，這一點(diǎn)，卻是無(wú)庸置疑的。

　　這個(gè)王子復(fù)仇記的故事千百年來(lái)，傳誦不衰。丹麥王子哈姆雷特得知自己父王亡故的真正原因后，經(jīng)過(guò)裝瘋、暗查、賽劍等一系列的行動(dòng)之后，終于與那個(gè)殺了自己父親，娶了自己母親的叔父同歸于盡了。據(jù)說(shuō)里面很多情節(jié)都和《丹麥?zhǔn)穼?shí)》中的一篇《阿姆列特》完全相符，原書(shū)中只記載了一些粗略的情節(jié)和蒼白的姓名，可在莎士比亞筆下的五幕悲劇卻變得如此動(dòng)人，令人嘆為觀(guān)止。

　　許多評(píng)論都說(shuō)圍繞書(shū)中的主人公哈姆雷特，可以提出許多問(wèn)題，例如哈姆雷特是真瘋還是假瘋？他在反復(fù)謀劃之后，有不少機(jī)會(huì)，為什么遲遲不動(dòng)手，顯得猶豫不決？這些問(wèn)題都不是單從劇情中就可以找到答案的。

　　天生哈姆雷特就是一個(gè)很自負(fù)的'人，他從"時(shí)代脫臼了，真糟糕，天生我要把它扳正過(guò)來(lái)"的豪言壯語(yǔ)，一直到"活著還是死去？這是一個(gè)問(wèn)題"的絕望嘆息，充分顯示了哈姆雷特的性格與環(huán)境之間劇烈的矛盾。用歌德的說(shuō)法：這是一株橡樹(shù)給栽在一個(gè)只應(yīng)開(kāi)放嬌紅嫩綠的昂貴花瓶里。純潔高尚，纖弱又明達(dá)的哈姆雷特就是這只"花瓶"，那與他行為能力不相稱(chēng)卻又不可推卸的重任就是那株"橡樹(shù)"。一旦"橡樹(shù)"在"花瓶"里生了根，發(fā)了芽，花瓶就注定要粉身碎骨，就如哈姆雷特注定無(wú)法成為真正的英雄。這正如古希臘人所說(shuō)的命運(yùn)，而哈姆雷特就是這命運(yùn)追逐的犧牲品。他被命運(yùn)捉弄，害死可憐的情人奧菲利婭。在他復(fù)仇的一系列過(guò)程中，情人的哥哥雷歐提斯，自己的母親可憐的王后等多人因其喪命，最后，他也與他那奸邪惡毒，篡奪皇位的叔叔同歸于盡。可是，他悲慘的命運(yùn)并不是他自己造成的，但是他卻選擇了去走這條復(fù)仇之路。人的脆弱和環(huán)境的殘暴在哈姆雷特身上是如此的相反又相成。有人說(shuō)，哈姆雷特并不是一個(gè)過(guò)時(shí)的人，而是我們自己。也就是說(shuō)，如果一個(gè)人為別人的災(zāi)難而憂(yōu)郁；想得很多但是做的不多；深感宇宙無(wú)垠而個(gè)人空間狹小；最后愿奮不顧身，孤注一擲，那么這個(gè)人就越接近書(shū)中乃至莎士比亞心目中完美的哈姆雷特。

　　這棵橡樹(shù)終究是要張大，就如哈姆雷特復(fù)仇的欲望不斷漲大，他把這他承擔(dān)不起的，幾乎連渺茫的希望都沒(méi)有的責(zé)任裝進(jìn)了自己的胸膛，沒(méi)有任何人可以相信，一切全憑自己，他計(jì)劃計(jì)劃再計(jì)劃，讓這棵橡樹(shù)貪婪的啃蝕著他自己，到這棵橡樹(shù)的根須膨脹開(kāi)來(lái)的時(shí)候，他，哈姆雷特，這個(gè)十足的美麗脆弱的花瓶就隨之碎落了。

　　其實(shí),仔細(xì)想來(lái)，每個(gè)人都是在同命運(yùn)捉迷藏，但是很少有人能夠逃脫。我們都在一條單行道上，有人躊躇，有人欣喜，有人踱步，有人奔跑。有人太早勾勒了生命的線(xiàn)條，有人太早看出了命運(yùn)的玄機(jī)，所以，當(dāng)生命的時(shí)針飛速向前的時(shí)候，他們無(wú)所期待；有人太晚覺(jué)悟冥冥中的安排，有人太晚了解生活的殘酷，所以，當(dāng)該來(lái)的終于來(lái)了的時(shí)候，他們無(wú)處可逃。不知不覺(jué)，有人已經(jīng)陷入了愛(ài)不釋手的游戲，這一路他們都無(wú)法自拔，只能在命運(yùn)的安排下茍延殘喘的活著，為了那所謂的人生目標(biāo)活著。但當(dāng)"任務(wù)"完成時(shí)，他們的世界就好像突然間被抽掉了所有生存的價(jià)值。所以，也許這樣同歸于盡的結(jié)局，對(duì)哈姆雷特來(lái)說(shuō)，是最好的結(jié)局，也是他最大的解脫。

　　人生苦短？我覺(jué)得這要看你怎么去活，怎么去面對(duì)。因?yàn)橐恍┬∈拢�去抱怨生活，浪費(fèi)時(shí)間去悲傷，那是傻子，對(duì)，傻子才悲傷！所以，既然活著，就要好好地活著！不要再無(wú)為地去浪費(fèi)生命，要學(xué)會(huì)享受生命給你帶來(lái)的一切，這些都是奇跡。

　　郎費(fèi)羅說(shuō)：學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)勞作。對(duì)，不要讓人生變得苦短，即使是一條單行道，也要一步一步好好地走下去，活出個(gè)樣子，哪怕是橡樹(shù)栽在花瓶里，哪怕是注定的悲劇，也要活出自己的一片天空。

　　生命就是這樣，人生就是這樣，也許一切都是注定，錯(cuò)過(guò)了就不能回頭，但要相信自己的選擇，選擇了就去做，堅(jiān)持到底，永不向命運(yùn)妥協(xié)。

　　借用一句歌詞，那就是“春眠不覺(jué)曉，庸人偏自擾，走破單行道，花落知多少。”

讀《哈姆雷特》有感4

　　莎翁的《哈姆雷特》是一部經(jīng)典的代表作。這本書(shū)在表面情節(jié)上與歷史的傳說(shuō)并沒(méi)有多大的區(qū)別，講的還是丹麥王子為父報(bào)仇的故事，其中充滿(mǎn)了血腥暴力和死亡。正如劇中人霍拉旭所說(shuō)：你們能夠聽(tīng)到奸淫殘殺，反常修理的行為，冥冥中的判決，意外的屠戮，借手殺人的狡計(jì)，以及陷入自害的結(jié)局。曲折選宕的情節(jié)，緊緊圍繞著復(fù)仇而展開(kāi)。

　　哈姆雷特從德國(guó)的威登堡匆匆趕回國(guó)內(nèi)，是來(lái)參加他父親的葬禮的，使他不能理解的是，他未趕上父親的葬禮，卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮，這已使哈姆萊特疑竇在心，加之夜晚在王宮城堡的露臺(tái)上與父親的亡魂相見(jiàn)，亡魂哀訴，這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所為，并要他為父報(bào)仇。至此，他開(kāi)始了艱難的復(fù)仇歷程，與克勞迪斯展開(kāi)了你死我活的較量。最終，向克勞迪斯發(fā)出了復(fù)仇之劍。

　　對(duì)哈姆雷特來(lái)說(shuō)，感情是那么微不足道的一部分，以至于有人懷疑他對(duì)奧菲利亞的愛(ài)，這對(duì)他顯然有失公允。我們不認(rèn)為在莎士比亞的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)中哈姆雷特是一個(gè)具有延宕性格的人。他從不延宕(殺波爾紐斯，殺兩個(gè)朋友，在奧菲利亞的葬禮上一躍而出)。我認(rèn)為也許把造成這一結(jié)果歸為兩點(diǎn)恐怕更合情理。

　　一，對(duì)母親的愛(ài)。所以說(shuō)，弗洛伊德的解釋是有其價(jià)值所在的。劇中哈姆雷特往往將奧和葛并舉，能夠看出母親失貞一事給他的`心理造成多么巨大的陰影。這倒并不是說(shuō)他的叔父做了他潛意識(shí)渴求的事，以至于心慈手軟，被自我唬住，而在于母親改嫁這件事令他無(wú)法再相信女人。這種透徹的了悟又是和愛(ài)女人的欲望糾纏在一齊，以致痛苦萬(wàn)分，手足無(wú)措。

　　二，正如有的沙評(píng)家稱(chēng)哈姆雷特性格的構(gòu)成一大部分原因在于莎士比亞無(wú)法對(duì)如此巨大的題材加以把握。那里有幾條證據(jù)，如哈姆雷特的對(duì)于演戲的大段評(píng)說(shuō)，諸多地方是為了表現(xiàn)劇作者的聰明才智和對(duì)社會(huì)的褒貶(這在古典主義作家那里是無(wú)法想象的)，再如，同時(shí)要表現(xiàn)母子關(guān)系，感情關(guān)系，又要表現(xiàn)復(fù)仇，勢(shì)必拖延了后者。再回到開(kāi)頭的確定，我們看哈姆雷特死前的場(chǎng)景，他說(shuō)的是有關(guān)丹麥繼承權(quán)的問(wèn)題。設(shè)想一下，如果整出戲發(fā)生在羅密歐身上，那么他臨死時(shí)，不是抱著母親就是呼喚著奧菲利亞的名字。所以說(shuō)，把這部戲理解成社會(huì)批判據(jù)也是情有可原的，因?yàn)楫吘梗�也許我們忽略了。

讀《哈姆雷特》有感5

　　有一位王子，本來(lái)過(guò)著十分幸福美滿(mǎn)的生活，災(zāi)難突然降臨，上天將他逼上了一條復(fù)仇之路，他就是丹麥的王子哈姆雷特。《哈姆雷特》是著名劇作家莎士比亞的代表作之一，這次讀完之后，頗有感觸。

　　《哈姆雷特》講述了一個(gè)丹麥王子十分悲慘的復(fù)仇故事。哈姆雷特是丹麥的王子，他的父親是丹麥的國(guó)王。不幸的是，他的父親被他的`叔父毒死了，奪走了王位。不久后，他的母親也背叛了他的父親，嫁給了他的叔父。一下子，哈姆雷特身邊所有的人，包括他的母親，同學(xué)，朋友。甚至他的愛(ài)人歐菲莉亞都差點(diǎn)成為了他叔父對(duì)付他的工具。就在這樣的情況下，哈姆雷特毅然選擇了復(fù)仇這條艱辛的道路。

　　這雖然只是一個(gè)故事，但卻折射出一個(gè)最現(xiàn)實(shí)的社會(huì)現(xiàn)象。雖然說(shuō)，現(xiàn)在已經(jīng)是現(xiàn)代社會(huì)，不再是以前的那種封建社會(huì)了，總是發(fā)生著這種帝位之爭(zhēng)。可是，我們又有誰(shuí)能否認(rèn)，現(xiàn)在就沒(méi)有這種“戰(zhàn)爭(zhēng)”呢？

　　我想，答案也許是沒(méi)有吧！只是，昔日的“帝位”變成了今日的“帝位”，金錢(qián)，權(quán)利罷了！現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)已經(jīng)物質(zhì)化，還有什么真情可言呢？存在的只有利益。每個(gè)人都在想方設(shè)法地去贏取自己的利益，即使是朋友之間，親人之間。現(xiàn)在，人與人的心相隔太遠(yuǎn)了，人之間的情感也被沖淡了，被利益沖淡了。親情還是利益，我想現(xiàn)在的人會(huì)毫不猶豫地選擇后者吧！

　　我曾在電視上看過(guò)這樣一個(gè)故事。有一個(gè)老人，辛辛苦苦工作了一生，賺下了較為豐厚的家業(yè)。在他七十歲的時(shí)候，拿出了自己的積蓄為兒子買(mǎi)了一套房子！但他的女兒見(jiàn)此就不肯了，她說(shuō)：“同樣是子女，為什么我就沒(méi)份？我也要得一半……”為此，兩兄妹不停地爭(zhēng)執(zhí)，甚至還鬧上了法庭，老人見(jiàn)了十分傷心，被自己的女兒給活活地氣死了！大家也許還不知道，他的女兒亦是十分的富有，不但已經(jīng)有了一套很大的房子，還買(mǎi)了一部幾十萬(wàn)的小車(chē)。可是，她就是要爭(zhēng)得那點(diǎn)利益，結(jié)果將自己的父親給活活地氣死了！

　　也許，這就是生命之悲吧！現(xiàn)在，人們的心靈都被這利益的灰塵給蒙蔽了。人們只是看到了眼前的這點(diǎn)蠅頭小利，而忽略了真正珍貴的親情，友情！

　　不要再讓這樣的生命悲劇發(fā)生了！

讀《哈姆雷特》有感6

　　在聽(tīng)到父親死去的時(shí)候哈姆雷特是異常悲痛的，當(dāng)時(shí)他還處于青春時(shí)期并不能接受如此大的打擊，在墮落與崛起中他選擇了后者。

　　就在這時(shí)他的父親給他托夢(mèng)說(shuō)是現(xiàn)在繼承王位的叔叔害死了他，于是他經(jīng)過(guò)強(qiáng)烈的思想斗爭(zhēng)后終于決定復(fù)仇。為了給父親報(bào)仇他作出了很大的犧牲和努力哈姆雷特是不完美的，有時(shí)他的抉擇是非理性的，相當(dāng)沖動(dòng)的，比如當(dāng)他在激怒之下一劍刺死他誤以為是國(guó)王的波洛涅斯時(shí)，然而或許正是他這種不理智的抉擇，這種人性的弱點(diǎn)的表現(xiàn)，讓我們打心底里接受和認(rèn)同他的藝術(shù)形象，因?yàn)槲覀兂３？梢栽谧约荷砩峡匆?jiàn)他的影子，他先后傷害了他的女友和母親，他恨他的母親嫁給了他的殺父仇人。他始終堅(jiān)持做真實(shí)的自己，遵從自己的心。

　　他是很聰明的，他通過(guò)戲中戲揭露叔叔的面具，通過(guò)他驚慌失措的表情和行為得知事實(shí)就如父親的托夢(mèng)所說(shuō)是他害死了父王。從此他便走上一條為父親尋找真相的艱辛路。

　　但是哈姆雷特并不是完美的，有時(shí)他的抉擇是非理性的，相當(dāng)沖動(dòng)的，比如他一氣之下一劍刺死他誤以為是國(guó)王的博洛涅斯是，然而或許是他這種不理智的抉擇，這種人性的.弱點(diǎn)的表現(xiàn)，讓我們打心底里接受和認(rèn)同他的藝術(shù)形象。哈姆雷特又是極其珍視感情的，在他以裝瘋來(lái)躲避?chē)?guó)王時(shí)，他依然抑制不住對(duì)奧菲利亞的思念，不忍心讓他因?yàn)樽约貉b瘋而痛苦，而冒著國(guó)王的懷疑給她寫(xiě)了一首小詩(shī)，就因?yàn)槭仔≡?shī)哈姆雷特在對(duì)命運(yùn)的抉擇中構(gòu)造了自己的悲劇，原來(lái)他完全可以屈服于自己的命運(yùn)，不去探尋父王死去的真相，但哈姆雷特的性格不允許他帶著一個(gè)疑問(wèn)生活在庸庸碌碌之中，所以他毅然走上了找尋真相的道路。

　　戲劇的最后所有人都死了，新國(guó)王死了，他也許可以說(shuō)是唄復(fù)仇了，勒替斯死了，計(jì)劃失敗了。哈姆雷特死在別人對(duì)他的復(fù)仇里，鬼魂依然在地下，上不了天堂。我想說(shuō)哈姆雷特的劇情太過(guò)牽強(qiáng)，怎么可以所有人都死了。但好像有恰恰是現(xiàn)實(shí)所在。他相我們表現(xiàn)了一群對(duì)抗命運(yùn)的人的最終的結(jié)局。他們嘗試著改變命運(yùn)，結(jié)果什么也沒(méi)有解救。他們嘗試著挽回過(guò)去，結(jié)果什么也沒(méi)有得到。這種無(wú)奈存在于每一個(gè)人身上，也許就是人本身的最大不幸。

讀《哈姆雷特》有感7

　　著名悲劇《哈姆雷特》出自于戲劇大師莎士比亞之手，讀《哈姆雷特》有感作文。這部巨作和《奧賽羅》、《李爾王》以及《麥克白》，被稱(chēng)為莎士比亞四大悲劇。今天，我懷著郁悶的心情又把它讀了一遍。

　　故事主要是講，哈姆雷特本是一個(gè)快樂(lè)的丹麥王子，他正直的父王被叔叔毒死了，叔叔篡奪了王位，并霸占了他的母親。在國(guó)外留學(xué)的哈姆雷特趕回國(guó)，他父親的鬼魂告訴了他自己的被害經(jīng)過(guò)，要兒子報(bào)仇。哈姆雷特為了報(bào)仇雪恨，裝瘋賣(mài)傻。哈姆雷特卻因?yàn)樽约旱囊淮问д`把自己情人的父親殺了，自己的情人也因父親而死去。叔叔唆使哈姆雷特情人的哥哥與哈姆雷特決斗，結(jié)果兩人都中了叔叔的詭計(jì)，同歸于盡。臨死前，哈姆雷特奮力刺死叔叔，為父親報(bào)了仇。

　　讀完了這篇悲愴的故事，我覺(jué)得，哈姆雷特雖然報(bào)了仇，但他沒(méi)有完成重整“顛倒混亂時(shí)代”的大業(yè)。在這出悲劇中，哈姆雷特代表的`是那些具有先進(jìn)思想的新興資產(chǎn)階級(jí)的代表人物，他熱愛(ài)生活，反抗邪惡但卻思想多于行動(dòng)，過(guò)于優(yōu)柔寡斷;叔叔代表的是封建反動(dòng)勢(shì)力，他荒淫無(wú)恥，奸險(xiǎn)毒辣，詭計(jì)多端。哈姆雷特的復(fù)仇行動(dòng)，表達(dá)了文藝復(fù)興時(shí)期，先進(jìn)的人物主義者要求沖破封建勢(shì)力束縛的強(qiáng)烈愿望。

　　這部悲劇，也使我的心靈受到極大的震撼，久久不能平靜，在丹麥國(guó)王被害之后，哈姆雷特千辛萬(wàn)苦尋求報(bào)仇的機(jī)會(huì)，但一直未能成功。最后，在自己死前才殺死叔叔。這個(gè)故事也說(shuō)明，壞人終究不會(huì)有好報(bào)，但可悲的是，哈姆雷特與自己情人的哥哥雷歐提斯卻都被局面所迷惑，沒(méi)能識(shí)破敵人的詭計(jì)，也告訴我遇事要冷靜思考，善于分析。

　　我就這樣想著想著，心中的悲傷始終沒(méi)有抹滅。

讀《哈姆雷特》有感8

　　“惡有惡報(bào)”是我們大家都懂的道理，讀完《哈姆雷特》這本書(shū)，我對(duì)這句話(huà)就更了解了。

　　《哈姆雷特》這本書(shū)的作者是威廉·莎士比亞。這本書(shū)講的是王子復(fù)仇的故事——王子哈姆雷特的父親被叔叔克勞迪斯毒害，并被奪取了王位。父親的鬼魂告訴哈姆雷特真相之后，哈姆雷特開(kāi)始了他的復(fù)仇行動(dòng)，最后在一次比劍中把克勞迪斯殺死，不幸自己也中毒身亡。

　　“善有善報(bào)、惡有惡報(bào)”這句話(huà)屢屢應(yīng)驗(yàn)，威廉莎士比亞筆下的克勞迪斯為了爭(zhēng)奪王位毒死了自己的兄弟，犯下了不可饒恕的罪行，到頭來(lái)自己反倒被殺。《哈姆雷特》里有一句經(jīng)典的臺(tái)詞——“罪惡的行為總有一天會(huì)被發(fā)現(xiàn)，雖然地上所有的`泥土把它們遮掩。”，這正跟我們說(shuō)的“惡有惡報(bào)”有著相同的意思。

　　在現(xiàn)代社會(huì)上，很多罪犯做下了違反法律的行為，最終還是被送進(jìn)監(jiān)獄。如果不希望更多的悲劇發(fā)生，我們應(yīng)該多行善，而不行惡。

讀《哈姆雷特》有感9

　　《哈姆雷特》取材與一個(gè)宮廷復(fù)仇的現(xiàn)成的故事。故事敘述奸王克勞狄斯臣哈姆雷特的父王睡覺(jué)之際，下毒謀害及篡位，登上國(guó)王寶座，并娶其嫂子為妻。英名有為的父王突然死去，卑劣的叔叔篡奪了王位，久受景仰的母后竟在父王死后不到兩個(gè)月便匆匆改嫁奸王，這都給哈姆雷特沉重的打擊。當(dāng)他獲悉這一切后，他準(zhǔn)備裝瘋報(bào)仇。最后，當(dāng)哈姆雷特與被他誤殺的波洛涅斯的兒子雷歐提斯比武時(shí)，找到機(jī)會(huì)殺死了國(guó)王，但兩人皆被毒劍所刺而死去。

　　莎士比亞在《哈姆雷特》中安排了三條復(fù)仇線(xiàn)索，以哈姆雷特為主線(xiàn)，以雷歐提斯和小福丁布拉斯為副線(xiàn)。在這三條線(xiàn)索之外，莎士比亞還穿插了家庭的潰滅、朋友的背叛、愛(ài)情的悲劇等次要情節(jié)。比如，哈姆雷特和奸王克勞狄斯的斗爭(zhēng)就很緊張。開(kāi)始敵我雙方暗中較量。后來(lái)，哈姆雷特巧編舊戲是克勞狄斯當(dāng)眾出丑，于是兩人斗爭(zhēng)又轉(zhuǎn)為正面交鋒。哈姆雷特本來(lái)掌握主動(dòng)權(quán)，但他錯(cuò)失良機(jī)，后又錯(cuò)殺大臣波洛涅斯，又主動(dòng)變?yōu)楸粍?dòng)。這時(shí)奸王兇相畢露，決定利用這大好時(shí)機(jī)除掉哈姆雷特。這次引出兩次借刀殺人的情節(jié)。雖然哈姆雷特粉碎了敵人的第一個(gè)陰謀，但在第二個(gè)陰謀中，王后意外卷入其中，喝毒酒身亡，雷歐提斯死前道破陰謀，哈姆雷特與奸王同歸于盡。莎士比亞的戲劇情節(jié)豐富，生動(dòng)曲折，引人入勝。此外戲劇沖突緊張，扣人心弦。

　　讀了兩次《哈姆雷特》，讓我學(xué)習(xí)到不少生活的道理。如在第一幕中，克勞狄斯對(duì)哈姆雷特說(shuō)：“既然我們知道那是無(wú)可避免的事，無(wú)論誰(shuí)都要遭遇同樣的經(jīng)驗(yàn)，那門(mén)我么為什么要這樣固執(zhí)地把它耿耿于懷呢?”曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣的一句話(huà)，雖然你不能改變天氣，但我們能改變心情。在很多時(shí)候，我們都會(huì)遇到一些我們無(wú)法改變的.事情或者是無(wú)避免的事實(shí)，在這個(gè)時(shí)候我們就得學(xué)著去接受他，改變我們自己能改變的。老實(shí)說(shuō)，我向往的大學(xué)并不是北京師范大學(xué)珠海分校。，但命運(yùn)之神偏偏安排讓我在這座城市完成我四年的學(xué)業(yè)。盡管我不情愿但我還是接受了。因?yàn)樵谖颐媲爸挥袃蓷l路可以走：第一是，自怨自艾，終日抱怨上蒼，耿耿于懷，碌碌無(wú)為地過(guò)完這四年：第二是，重整心情，充分利用所有的資源，把大一當(dāng)作一個(gè)新的開(kāi)始，重新再來(lái)!最后我選擇了后者。因?yàn)槲沂冀K堅(jiān)信，“再肥的草地也有瘦牛，再瘦的草地也有肥牛”。天道酬勤啊!誰(shuí)都會(huì)有失敗的時(shí)候，這是無(wú)可避免的事，關(guān)鍵在于你怎么去看待，是從此一蹶不振，還是重整旗鼓。這是我唯一可以選擇的，也是為也可以改變的。

　　說(shuō)回《哈姆雷特》，哈姆雷特本來(lái)是一個(gè)快樂(lè)的王子，慈父的死亡，使他一夜之間變成一個(gè)憂(yōu)郁的王子。過(guò)去看起來(lái)無(wú)限美好的世界和人，一夜之間變得丑陋無(wú)比。當(dāng)初生活在理想世界中的樂(lè)觀(guān)的人文主義者的哈姆雷特，如今看到的世界卻是“長(zhǎng)滿(mǎn)了莠草”，“不毛的荒山甲”和堆集著“污濁的瘴氣”時(shí)，他感嘆人生道，“多么可厭，陳腐乏味而無(wú)聊”。哈姆雷特越正視現(xiàn)實(shí)，看到的罪惡就越多;觀(guān)察得越深刻，痛苦就越大。他發(fā)現(xiàn)，那些舊日對(duì)克勞狄斯扮鬼臉的人，現(xiàn)在卻愿意拿出20、40、50甚至100塊金洋來(lái)買(mǎi)他一塊小照;他過(guò)去的好同學(xué)買(mǎi)友求榮，充當(dāng)了奸王的密探和幫兇;他所愛(ài)的戀人分擔(dān)不能理解他的處境，反而為人所利用，哈姆雷特只能懷著痛苦的心情與去奧菲利婭這個(gè)無(wú)辜受害者周旋。

　　在我看來(lái)，哈姆雷特整個(gè)人都籠罩著悲觀(guān)主義色彩。在哈姆雷特的理想幻滅后的眼中，人類(lèi)本體是丑惡的，他對(duì)人的這種認(rèn)識(shí)帶有偏激。所以，既然人在本體意義上是惡的，那還值得斗爭(zhēng)嗎?人活著還有意義嗎?這種種的考慮，無(wú)不造成他復(fù)仇行動(dòng)上的猶豫延宕。正如他自己所說(shuō)的，“重重的顧慮是我們?nèi)�變成了懦夫，決心赤熱的光彩，被審慎的思維蓋上了一層灰色，偉大的事業(yè)在這一種考慮之下，也會(huì)逆流而退，失去了行動(dòng)的意義。”很多時(shí)候，對(duì)于未知的事情，我們總是抱著保留的態(tài)度，對(duì)于未知的領(lǐng)域，我們總是猶豫不前。因此對(duì)來(lái)之不易的機(jī)會(huì)，我們就這樣白白地放棄了。或者有些時(shí)候，碰到自己想做的事情，如奸王克勞狄斯所說(shuō)，“因?yàn)榕匀伺�舌插足、老天�?jié)外生枝，這些都會(huì)消磨延宕想做的愿望和行動(dòng);該做的事情一經(jīng)耽擱就像那聲聲感慨，越是長(zhǎng)吁短嘆越會(huì)銷(xiāo)蝕人的精力和志氣。”所以，想做的，想到了就該做!

　　莎士比亞將生與死，善與惡，理性與正義，人生的意義與價(jià)值的探討納入到哈姆雷特為父復(fù)仇、重整乾坤的偉大事業(yè)之中，從而創(chuàng)造出一部富于時(shí)代精神、具有深刻的哲理性的大悲劇。在這部悲劇意義的深刻性、悲劇主人公性格的復(fù)雜性、對(duì)人類(lèi)生活的高度概括性，以及悲劇藝術(shù)的豐富性和完美性方面，他都代表著整個(gè)西方文藝復(fù)興時(shí)期文學(xué)的最高成就。

讀《哈姆雷特》有感10

　　這個(gè)暑假，我閱讀了由世界著名戲劇家莎士比亞所著的悲劇《哈姆雷特》。看完后這是感慨多多啊！

　　這本書(shū)是以劇本的形式，通過(guò)人物的對(duì)話(huà)和唱詞來(lái)推進(jìn)故事情節(jié)的發(fā)展。主要講述了古代的丹麥國(guó)王被他弟弟克勞狄斯所毒害，并奪走了王位。而且克勞狄斯還在他的葬禮過(guò)后，就和自己的長(zhǎng)嫂（原國(guó)王的妻子）結(jié)為夫婦。當(dāng)哈姆雷特（原國(guó)王的兒子）得知他父親真正的死因后，一心想要?dú)⒖藙诘宜梗瑸楦笀?bào)仇。最后他報(bào)仇成功，可自己卻也死于奸人的毒劍之下。

　　有一句話(huà)是這么說(shuō)的——“一千個(gè)讀者就會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特。”這次，我來(lái)說(shuō)說(shuō)我心中的一個(gè)哈姆雷特。

　　哈姆雷特雖說(shuō)是丹麥的王子，但他的處境也不容樂(lè)觀(guān)。他的叔父為了篡奪王位，毒死了自己的哥哥（哈姆雷特的父親），對(duì)哈姆雷特謊稱(chēng)是他父親自己被毒蛇咬死的。接著，他還與自己的長(zhǎng)嫂結(jié)為夫婦。而且他們的婚禮就是在葬禮后的'一個(gè)月內(nèi)舉行的，這對(duì)哈姆雷特來(lái)說(shuō)，是多么大的打擊啊！就好像又在哈姆雷特的受傷的心靈上撒了一把鹽。后來(lái)哈姆雷特從父親的鬼魂口中得知了事情的真相，就一心想著復(fù)仇。

　　他先是裝瘋賣(mài)傻，因?yàn)樗�知道偌大的王宮里，也沒(méi)有什么人是值得信賴(lài)的。后來(lái)，哈姆雷特又特意讓來(lái)王宮表演的戲班子演了一出和當(dāng)年國(guó)王弒兄篡位一模一樣的戲給國(guó)王看。哈姆雷特的用意不單單是看戲，他是想在國(guó)王看戲時(shí)，觀(guān)察其神情的變化。由此看來(lái)，哈姆雷特雖非心機(jī)深沉之人，倒也不愚笨。而國(guó)王當(dāng)然也不傻，他自然看出了其中的用意何在，就設(shè)法把哈姆雷特送到英國(guó)去，因?yàn)樗�深知，哈姆雷特留在這里，留在自己的身邊，對(duì)他而言，就是一個(gè)威脅，是他的心頭大患。哈姆雷特仿佛一個(gè)定時(shí)炸彈，隨時(shí)會(huì)爆炸。當(dāng)然，哈姆雷特最后沒(méi)有走成，雖報(bào)仇成功，自己卻也死于毒劍之下。

　　壞人總會(huì)有報(bào)應(yīng)的，國(guó)王也被自己的侄子所殺。這個(gè)國(guó)王可真是自討苦吃，他若不覬覦王位和權(quán)利，那也不會(huì)落得如此下場(chǎng)。不過(guò)怪也要怪他自己陰險(xiǎn)狡詐，貪得無(wú)厭。

　　我認(rèn)為哈姆雷特在劇中是個(gè)矛盾的人物，他既渴望美好的生活，卻又一心想要報(bào)仇，認(rèn)為這個(gè)世界昏暗無(wú)光。可是也正因?yàn)檫@個(gè)矛盾的人物，才讓每個(gè)人都讀出了不同的味道。同時(shí)我也認(rèn)為哈姆雷特非常悲慘，自己的父親被叔父所殺，可他為了報(bào)仇又比不得不扮演成一個(gè)瘋子，讓別人都對(duì)他避而遠(yuǎn)之，也讓國(guó)王曾經(jīng)相信了他，從而可以更加順利地復(fù)仇。他每天坐著兩面人，這種生活肯定很累。可是盡管他費(fèi)盡心思?xì)⒘藝?guó)王，自己卻也喪命，讓王國(guó)被其他人占去，我想，他肯定不希望這樣因小失大，所以我認(rèn)為他是悲慘的。

　　一個(gè)人物，能讓我品出這么多東西，我真是深深折服于莎士比亞超人的文采。以后我要多去讀這些世界名著，開(kāi)拓視野，增長(zhǎng)知識(shí)。

讀《哈姆雷特》有感11

　　很難說(shuō)這樣的結(jié)果是否是一個(gè)杯具。但至少，上場(chǎng)人物死亡率是頗高的。皇室成員更是死的一個(gè)不剩。御前大臣一家也全部罹難。

　　可是，我認(rèn)為，那里死的每一個(gè)人都有他該死的理由。國(guó)王的弒兄，王后的不忠，大臣的諂媚就不用說(shuō)了，典型的.該死。

　　大臣之子勒替斯，在與哈姆雷特比武前，在自我的劍上涂毒，與國(guó)王密謀殺害哈姆雷特，即使他有為自我的父親、妹妹復(fù)仇的權(quán)力，可是沒(méi)有做到光明磊落，甚至能夠說(shuō)十分卑鄙。

　　大臣之女莪菲莉霞，在自我的父親被哈姆雷特殺死后瘋掉了。最終投湖自盡。在對(duì)待自我的感情上，她似乎完全受到自我父親的擺布，根本沒(méi)有自我獨(dú)立的想法，是個(gè)毫無(wú)主意和膽識(shí)的蠢女人。

　　最終是哈姆雷特。雖然，印象中似乎不擇手段的報(bào)仇在正義一方是能夠理解的。可是我認(rèn)為，這并不公平。為了迷惑國(guó)王，實(shí)現(xiàn)自我報(bào)仇的計(jì)劃，他不惜犧牲莪菲莉霞的感情，不惜傷害這樣一個(gè)無(wú)辜的女子。所謂怨有頭債有主，上一輩的恩怨不該牽涉到下一代。然而他卻如此行為，令我不齒。

讀《哈姆雷特》有感12

　　為自己新夫的怒火和兒子的“瘋狂”而擔(dān)憂(yōu)不已的王后約見(jiàn)了哈姆雷特，本想勸誡他幾句，卻被兒子對(duì)事情真相和對(duì)自己背叛丈夫行為的控訴說(shuō)的無(wú)地自容。對(duì)王室忠心耿耿、有些近乎“愚忠”意味的御前大臣波洛涅斯也因?yàn)槎阍卺�帳之后、替�?guó)王探聽(tīng)王子心聲而被哈姆雷特當(dāng)做竊賊殺死。

　　波洛涅斯之死為國(guó)王要求王子離開(kāi)丹麥找到了堅(jiān)實(shí)的理由，但同時(shí)也為自己的滅亡和最后的慘禍埋下伏筆。在前去英國(guó)的路上，哈姆雷特與率兵穿越丹麥國(guó)境的挪威王子福丁布拉斯相遇，在空曠的丹麥原野上，王子再一次受到了刺激。在聽(tīng)聞挪威王子即將率軍就爭(zhēng)奪一塊不毛之地與波蘭激戰(zhàn)的消息之后，王子感慨道：“……即使為了一根稻稈之微，也要慷慨力爭(zhēng)……相形之下，我將何地自容呢……”

　　最無(wú)辜的莫過(guò)于奧菲利婭，波洛涅斯的千金、哈姆雷特王子的'愛(ài)人。她受到王子熱烈的追求，卻因?yàn)樯矸莸牟煌�、地位的高下，受到了�?lái)自父親、兄長(zhǎng)和整個(gè)世俗的激烈反對(duì)，被迫放棄與王子戀愛(ài)的意愿、與自己喜愛(ài)的人保持距離，甚至還要在父親的慫恿之下淪為國(guó)王窺伺哈姆雷特內(nèi)心真實(shí)想法的工具，在眾人都以為哈姆雷特“發(fā)瘋”之后，追求奧菲利婭不得成了唯一合理的解釋?zhuān)�她與王子的距離也變得更遠(yuǎn)了，而每一次的見(jiàn)面又必須面對(duì)哈姆雷特的“瘋言瘋語(yǔ)”，年輕少女的心靈在不明真相的前提下一次又一次經(jīng)受著來(lái)自外界的劇烈打擊。父親的死成為了壓垮的最后一根稻草。奧菲利婭瘋了，一個(gè)曾經(jīng)洋溢著青春美好的少女就這樣完全喪失了理智。當(dāng)她因伸手摘取長(zhǎng)頸蘭兒墜入水中時(shí)，她的口中仍在吟唱著動(dòng)人的歌謠。也許，只有死亡，才是對(duì)這個(gè)苦難的少女最好的解脫。

讀《哈姆雷特》有感13

　　《哈姆雷特》是莎士比亞所寫(xiě)的四大悲劇之一，并且是莎士比亞最著名的悲劇作品。在閱讀這本書(shū)之前，我很猶豫很彷徨，會(huì)與我所認(rèn)知的王子公主的童話(huà)故事有著天翻地覆的區(qū)別，更擔(dān)心自己會(huì)看不懂其中的精粹。

　　這本書(shū)以戲劇劇本的講述方式，講述了哈姆雷特原本是一個(gè)純真、善良而有理想的少年，他非常崇拜自己的父王，并且以為自己繼承王位后也會(huì)成為一位出色有作為的丹麥國(guó)君。同時(shí)看到自己父母恩愛(ài)，也幻想自己以后會(huì)與自己喜歡的奧菲利亞結(jié)為連理同樣如此幸福快樂(lè)。但是，世事難料，在父王死后，叔父繼位并且與母后結(jié)婚，這一系列的變化來(lái)得太快，以至于使哈姆雷特開(kāi)始思考身邊的一切——懷疑父王的死、看不起母親、不再相信愛(ài)情。尤其是父親的鬼魂將自己的真正死因告訴他之后，他便開(kāi)始醞釀報(bào)仇雪恨，同時(shí)也開(kāi)始思考人生——生存還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題。但是他也開(kāi)始放棄自己，覺(jué)得人生毫無(wú)意義，活著只是為了替父王報(bào)仇，他的`情感沒(méi)了依托，開(kāi)始變得瘋瘋癲癲。在復(fù)仇的這一個(gè)過(guò)程中，哈姆雷特傷害了許多人，或許有些是罪有應(yīng)得，但有那么一兩個(gè)卻是無(wú)辜的，例如真正瘋了并自殺身亡的情人奧菲利亞。最終，哈姆雷特也死在別人的復(fù)仇。

　　《哈姆雷特》這本書(shū)中有許多的教誨，例如“我們應(yīng)該承認(rèn)，有時(shí)候一時(shí)孟浪，往往反而可以做出一些為我們的深謀密慮所做不成功的事；從這一點(diǎn)上，我們可以看出來(lái)，無(wú)論我們?cè)鯓有量鄨D謀，我們的結(jié)果卻早已有一種冥冥中的力量把它布置好了。”我感受到無(wú)論是什么困難，沒(méi)有人解決不了的，除了死亡。可是就算在死亡面前，如果能勇敢的接受，那么也算的上高貴了。總而言之，不論在什么艱難險(xiǎn)阻面前，我們都應(yīng)該勇敢面對(duì)，接受挑戰(zhàn)。

　　莎士比亞說(shuō)：“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。”這是我初次閱讀《哈姆雷特》的感悟，我想我以后會(huì)不時(shí)再次多次閱讀，我會(huì)很期待我心中那一千個(gè)不同的哈姆雷特。哈姆雷特影響著我看待生活和自我反思。

讀《哈姆雷特》有感14

　　在莎翁所有的作品里，《哈姆雷特》或許是最受爭(zhēng)議的一部，也是最受矚目的一部。

　　你在15歲時(shí)或許會(huì)被《羅密歐與朱麗葉》感動(dòng)得潸然淚下，卻覺(jué)得《暴風(fēng)雨》不知所云;當(dāng)你17歲時(shí)，又可能深深地被后者所帶有的神秘主義色彩打動(dòng)而對(duì)人生有所感悟，而前者卻已經(jīng)無(wú)法再次激起你心中的波瀾……但是無(wú)論你在人生的哪一個(gè)階段，當(dāng)你經(jīng)歷了一場(chǎng)豐富而深刻的精神生活時(shí)，當(dāng)你提升了自己的人格，重新發(fā)現(xiàn)了一個(gè)全新的自我時(shí)，你總是能在《哈姆雷特》里找到一些你會(huì)覺(jué)得那似乎應(yīng)該是屬于永恒與不朽的東西。

　　因?yàn)樗�談到了人生的抉擇，談到了一個(gè)生活在特定的歷史與生活環(huán)境下的人在對(duì)他個(gè)人而言是獨(dú)特的，而對(duì)于全人類(lèi)來(lái)說(shuō)又是普遍的命運(yùn)面前，在只有從過(guò)去所積累的有限的經(jīng)驗(yàn)可以憑借與依托的情況下，所選擇的人生之路。從某種意義上說(shuō)，他的經(jīng)驗(yàn)也代表了我們自己的經(jīng)驗(yàn)，他所面對(duì)的命運(yùn)在我們?nèi)松�的某個(gè)階段里也是所要面對(duì)的。我們面對(duì)絕望的存在，在矛盾中摸索真理，在迷霧中找尋真相。

　　哈姆雷特也是不完美的，有時(shí)他的抉擇是非理性的，相當(dāng)沖動(dòng)的，比如當(dāng)他在激怒之下一劍刺死他誤以為是國(guó)王的普婁尼阿斯時(shí)，然而或許正是他這種不理智的抉擇，這種人性的弱點(diǎn)的表現(xiàn)，讓我們打心底里接受和認(rèn)同他的藝術(shù)形象，因?yàn)槲覀兂３？梢栽谧约荷砩峡匆?jiàn)他的影子。

　　哈姆雷特又是極其珍視感情的，在他以裝瘋來(lái)躲避?chē)?guó)王的迫害時(shí)，他依然抑制不住對(duì)奧菲莉婭的.思念，不忍心讓她由于自己裝瘋而痛苦。就是這樣，哈姆雷特在對(duì)命運(yùn)的抉擇中構(gòu)造了自己的悲劇，原來(lái)他完全可以屈服于自己的命運(yùn)，不去探詢(xún)父王死去的真相，但哈姆雷特的性格不允許他帶著一個(gè)疑問(wèn)生活在庸庸碌碌之中，所以他毅然走上了找尋真相的道路。

　　此后，只要他所做出的任何抉擇稍有不同，他和其他人最終的命運(yùn)都會(huì)改變，但是他的經(jīng)驗(yàn)促使他一次次作出在他認(rèn)為是正確的而實(shí)際上是致命的抉擇。最后，哈姆雷特并沒(méi)有為自己的抉擇感到遺憾，因?yàn)槊恳粋�(gè)人的每一個(gè)抉擇都是在特定的歷史情況下唯一而不可重復(fù)的，所以在這里假設(shè)如果哈姆雷特能回過(guò)頭去重新作出抉擇，會(huì)是怎樣一種情景就毫無(wú)意義。我們每一個(gè)人也是這樣，可以說(shuō)，在我們每一個(gè)人心中都有一個(gè)哈姆雷特，我們所做的每一個(gè)抉擇都是唯一的不可替代的，它將直接影響到我們未來(lái)的命運(yùn)，沒(méi)有什么標(biāo)準(zhǔn)可以衡量我們的抉擇是否正確，我們也必然要接受自己的抉擇所引起的一切后果。

　　在一個(gè)除了目標(biāo)，再也沒(méi)有任何尺度可以衡量其善惡的世界里，勇敢地作出抉擇，然后坦然地接受自己的命運(yùn)……這就是哈姆雷特永恒的魅力之所在吧?

讀《哈姆雷特》有感15

　　《哈姆雷特》是大文豪莎士比亞的杯具杰作，成于1601年，那時(shí)正是英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命前夜，“圈地運(yùn)動(dòng)”正在進(jìn)行中，社會(huì)中充滿(mǎn)矛盾。這本書(shū)也表現(xiàn)出了這一點(diǎn)。

　　哈姆雷特因?yàn)楦赣H的死亡放棄了一切，包括他的尊嚴(yán)、感情甚至于生命。然而這樣有沒(méi)有意義呢為什么要為死亡而生出怨恨呢哈姆雷特并不清楚，他甚至連死亡是什么都不明白。“當(dāng)我們擺脫了這一具腐朽的皮囊之后，在那死的睡眠里究竟要做些什么夢(mèng)”。

　　但他不得不報(bào)仇，他受到一股巨大的使命感的驅(qū)使。這使命感從何而來(lái)是因?yàn)檎�義嗎消滅代表邪惡與丑陋的叔父克勞狄斯，恢復(fù)王國(guó)的秩序。這似乎是一個(gè)理由。但正義的伸張又必將伴隨著流血和新的仇恨。哈姆雷特為了避免這些遲遲沒(méi)有動(dòng)手，他選擇在生命的最終一刻完成這個(gè)使命。但在那時(shí)劇中的主要人物幾乎都死了，只留下一個(gè)霍拉旭。或許這也是最好的`結(jié)局，涉及這段仇恨的人都不在了，仇恨也就消失了。

　　哈姆雷特臨死時(shí)對(duì)霍拉旭說(shuō)：“啊，上帝!霍拉旭，我死之后，要是世人不明白這事情的真相，我的名譽(yù)將要蒙受極大的損傷!你如果愛(ài)我，請(qǐng)你暫時(shí)犧牲一下天堂的幸福，留在這個(gè)冷酷的人間，替我傳述哈姆雷特的故事吧!”這很奇怪，哈姆雷特為什么留下這樣的遺囑為了他的名譽(yù)嗎可哈姆雷特為了復(fù)仇已經(jīng)什么都不顧了，為何還要在乎名譽(yù)我想他當(dāng)然不是為了名譽(yù)，傳播這個(gè)故事是為了給世人以警醒，讓世人替他繼續(xù)思考仇恨、生命、死亡、人。遺囑中還提到了天堂，連死亡為何物尚且不清楚又何來(lái)天堂呢我實(shí)在不明白，或許哈姆雷特仍對(duì)死亡懷有恐懼，想給自我一個(gè)精神安慰罷了。

　　哈姆雷特的迷茫也反映了作者迷茫。莎士比亞是人文主義者，但當(dāng)時(shí)各個(gè)階級(jí)為了利益而不停斗爭(zhēng)，使英國(guó)社會(huì)現(xiàn)狀與他的人文主義夢(mèng)想差距越來(lái)越大。莎士比亞能怎樣辦呢躊躇滿(mǎn)志的他卻無(wú)法“負(fù)起重整乾坤的職責(zé)”，于是他陷入了無(wú)盡的思考與矛盾中，《哈姆雷特》正是這思考與矛盾畫(huà)出的省略號(hào)。他想借這個(gè)省略號(hào)引發(fā)世人同他一齊思考，期望得到一個(gè)最終的答案。

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